第一篇：湖北省博物館觀后感

湖北省博物館觀后感

曾經有幸參觀湖北省博物館，留下了深刻的印象，也吸收了許多知識，下面我談談我對省博物館的一些認識。當我們到達省博物館的時候，一眼望去，整個博物館盡收眼底，仿古的建筑，青灰色的瓦片，四方的屋檐，陽光的照射下，更顯古樸，那一磚一瓦似乎述說著悠長而古老的故事。

湖北省博物館地處風景秀麗的武昌東湖之濱，1953年籌建，1963年3月定為現名，是湖北省文物及標本的主要收藏、宣傳和研究機構。館舍占地6.4公頃，現有建筑面積9600平方米，陳列面積2400平方米 在近20萬件藏品中，不少是舉世矚目的稀有珍品和重要的科學資料，這些藏品絕大多數既有濃郁、鮮明的地方色彩，又具有時代特征，反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌，也反映出了湖北省從原始時期以來各個歷史時期的社會制度、社會生產和社會生活，一部分器物在中國古代文化發(fā)展史上也具有舉足輕重的地位。并且湖北省博物館藏文物品類豐富，器類齊全，器類主要有陶、瓷器，青銅器，漆木器，簡牘、兵器、古樂器、金玉器，古代字畫，古錢幣等。秦漢青銅器

其中令我印象最深刻的當屬曾侯乙編鐘，它是曾侯乙墓出土的最為耀眼的國寶級文物，源于我國原始社會，樂宮中最為顯赫的就是編鐘，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復雜，要經過設計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學、美學、實際操作上都處理得十分恰當。它由不同批次多組編鐘組成，共56級分成8組懸掛在曲尺形的鐘架上，鐘架為銅木結構，橫梁木質，繪飾以漆，橫梁兩端有雕飾龍紋的青銅套，中下層橫梁各有三個佩劍銅人，以頭、手托頂梁架，中部還有銅柱加固。銅人著長袍，腰束帶，神情肅穆，是青銅人像中難得的佳作。以之作為鐘座，使編鐘更顯華貴。更為令人驚奇的是，它的音質由上至下逐漸降低，全部都是雙音鐘，且互不干擾。它是迄今發(fā)現的最完整最大的一套青銅編鐘。它出土時震驚了中國、震驚了世界，被認為是世界音樂史上的重大發(fā)現。被譽為“世界奇觀中獨一無二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。在兩千多年前就有如此精美的樂器，如此恢宏的樂隊，在世界文化史上是極為罕

見的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國古代音律科學的發(fā)達程度，它是我國古代人民高度智慧的結晶，更是我們中華民族的驕傲。

古代瓷器

所有展出的瓷器中，浪漫而富有詩意的青花四愛圖梅瓶和康熙款青花十二月令花杯最受人們的關注。而我最欣賞的是粉彩荷花吸杯，它來自清朝光緒34年，高4.8厘米，長19厘米，造型通身作荷花瓣式，花梗中空做吸管，粉色為主，花梗為淡綠色，十分新穎，釉色粉紅，接接近真正的荷花，其中非常重要的技術是粉彩，這種技術是在康熙五彩的基礎上受琺瑯彩的影響而創(chuàng)作的瓷器品種，粉彩的出現更豐富了瓷器上的色彩，素以“粉雅柔麗”而著稱。看見這件精美的藝術品，讓我覺得像一幅精致的白描工筆畫展現在我眼前，在學習裝飾圖案時，對傳統花卉的圖案也有一定的了解，但是到現場看見了之后，還是感覺到了驚奇，它流暢的線條，細長的金線勾邊，所有的色彩搭配給我非常華麗的視覺感受，使人賞心悅目。

古代字體

在博物館再往上走，吸引我目光的是古代字體，從西周到秦帝國的建立前，近九百年里，文字以多種結構形式在中華大地上傳播，秦統一天下后，李斯奉命統一文字，字體為小篆，秦漢時期又出現隸書取代小篆，傳說是秦人程邈在監(jiān)獄中所創(chuàng)，所以被稱為隸書。字體設計是增強文字的視覺傳達效果，提高作品訴求力，賦予版面美感的一種重要構成技術。在平面構成中的三大要素為色彩、圖形、文字，文字的大小、結構、修飾性、筆畫能傳達特殊的信息。作為一名平面專業(yè)的學生，覺得在一件優(yōu)秀的作品里，好的字體是必不可少的，而隨著社會的發(fā)展，文字也成為一種信息的載體，在設計中變得更加的重要。在參觀時，看見簡牘上排列著整齊的篆體文字，覺得它們本來就是一件藝術品，讓我對古人的智慧十分佩服。

通過學習，有了不小的收獲。翔實的資料、生動的實物為我們全面展示了湖北悠久的歷史和發(fā)展軌跡。它告訴我們，我們的先人是怎樣在這片熱土上揮灑汗水，以勤勞的智慧、奮勇抗爭精神，創(chuàng)造出無數的奇跡。它同時也體現了當時古人們都有著很高的藝術境界和獨特的審美觀念。我們的古人在鑄造技術上表現得很細心，技術水平較高。以至于到現在，那些古跡仍然完美無缺，讓我們能夠盡情觀賞。在學習湖北本土歷史文化時我們也不能忘記，要努力學習好文化知識，這一切的一切都值得我們去繼承和發(fā)揚。

歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，我們應該用更清醒的頭腦去認識自己的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上曾經出現的所謂的“輝煌”沾沾自喜，我們更應該做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地。

第二篇：湖北省博物館觀后感

湖北省博物館觀后感

前段時間，我參觀了湖北省博物館，深深地震撼于中國古代文化的絢爛多彩、古人的智慧的無窮無盡，也從近代革命先賢的遺物中看到了當時的情況的惡劣，也感受到了革命者的大無畏精神。五千年的厚重文化底蘊，一代代的革命精神，讓我的自豪感油然而生。

湖北省博物館籌建于1953年，坐落于武漢東湖風景區(qū)，占地面積81909平方米，建筑面積49611平方米，展廳面積13427平方米，有中國規(guī)模最大的古樂器陳列館。

湖北省博物館有各類文物、標本20萬余件（套），其中一級文物近千件（套）。藏品絕大多數來自考古發(fā)掘和各地征集，其中以出土文物為主，既有濃郁、鮮明的地方色彩，又具有時代特征，基本反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌。

在20余萬件藏品中，不少是稀有珍品和重要的科學資料。如新石器時代京山屈家?guī)X文化的蛋殼彩陶紡輪；天門石家河遺址出土的玉人、玉鷹；盤龍城商代遺址和墓葬出土的大玉戈及銅鼎、銅鉞；隨縣戰(zhàn)國曾侯乙墓出土的編鐘青銅器群及16節(jié)透雕龍鳳玉佩、28宿天文圖像衣箱；云夢睡虎地出土的秦代法律文書竹簡等。

湖北自古以來人才薈萃，享有“惟楚有才”的美譽。近代以來，荊山楚水更是英杰輩出。其中，有指點江山的國家元首，有救國救民的革命先烈，有領兵殺敵的軍旅名將，還有建功立業(yè)的科技精英、學術大師、藝術泰斗??《荊楚百年英杰》展覽，從眾多湖北近現代杰出人物中，選取了董必武、李先念、彭楚蕃、熊秉坤、施洋、陳潭秋、惲代英、林育南、項英、徐海東、王樹聲、李四光、朱光亞、聞一多、譚鑫培等100余位，以圖片結合實物的方式簡要展現了他們的生平與風采。

從一張張老照片，一行行介紹詞中，眾多英杰的事跡音容在我眼前一一呈現。沒有這些先輩的拼搏與犧牲，就沒有我們現在的美好時光和大好河山。在這里我們看到了很多革命先烈，有些廣為我們所知，有些又默默無聞，看到了他們的事跡，看到那些仿佛仍然沾染著他們氣息的遺物，我深深體會到的是他們的愛國情懷，那些先烈們可以為了國家，為了人民毫不猶豫地選擇犧牲，這種大無畏的精神值得我們學習。在這個和平的年代，我們可能沒有機會去犧牲，但是我們可以奉獻，人生的真正價值就在于奉獻。

一個國家或地區(qū)的博物館是反應當地文化的重要窗口，是當地歷史積淀的集中展現，是十分豐富而生動的校外輔助課堂，要學好一個地方的歷史，要了解一個地方的信仰，去博物館就是最好的選擇。在歷史上巴蜀文化、荊楚文化無疑是兩顆璀璨的明珠。而長江流域孕育的這兩顆明珠中的荊楚文化就生在湖北，長在湖北，立足于湖北的山川湖泊，吸收湖北的智慧精華，它承載的確實華夏的文明與發(fā)展。

在湖北什博物館中，留給我印象最深的，非曾侯乙編鐘莫屬，它是曾侯乙墓出土的最為耀眼的國寶級文物。它有不同批次多組編鐘組成，共56件，分三成八組懸掛在曲尺形的銅木結構鐘架上，音質由上至下逐漸降低，全部都是雙音鐘。橫梁木質，繪飾以漆，橫梁兩端有雕飾龍紋的青銅套。中下層橫梁各有三個佩劍銅人，以頭、手托頂梁架，中部還有銅柱加固。銅人著長袍，腰束帶，神情肅穆，是青銅人像中難得的佳作。以之作為鐘座，使編鐘更顯華貴。在兩千多年前就有如此精美的樂器，如此恢宏的樂隊，在世界文化史上是極為罕見的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國古代音律科學的發(fā)達程度，它是我國古代人民高度智慧的結晶，更是我們中華民族的驕傲。

學習先烈的犧牲奉獻精神，傳承中華古典文化，這些是我參觀湖北省博物館之后最大的感想。

第三篇：湖北省博物館觀后感

湖北省博物館觀后感

一個國家或地區(qū)的博物館是反應當地文化的重要窗口，是當地歷史積淀的集中展現，是十分豐富而生動的校外輔助課堂，要學好一個地方的歷史，要了解一個地方的信仰，去博物館就是最好的選擇。在歷史上巴蜀文化、荊楚文化無疑是兩顆璀璨的明珠。而長江流域孕育的這兩顆明珠中的荊楚就生在湖北，長在湖北，立足于湖北的山川湖泊，吸收湖北的智慧精華，它承載的確實華夏的文明與發(fā)展。知道湖北作為九省通衢，自古就是兵家要地，許多重要事文化件，重要發(fā)明都在此處，但是具體的卻說不出來，今日，博物館一行，讓我獲益匪淺。

湖北省博物館地處風景秀麗的武昌東湖之濱，1953年籌建，1963年3月定為現名，是湖北省文物及標本的主要收藏、宣傳和研究機構。館舍占地6.4公頃，現有建筑面積9600平方米，陳列面積2400平方米。新建編鐘陳列館已于1999年2月對外開放。湖北省博物館是我國規(guī)模最宏大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館。在近20萬件藏品中，不少是舉世矚目的稀有珍品和重要的科學資料。

在湖北什博物館中，留給我印象最深的，非曾侯乙編鐘莫屬，它是曾侯乙墓出土的最為耀眼的國寶級文物。它有不同批次多組編鐘組成，共56件，分三成八組懸掛在曲尺形的銅木結構鐘架上，音質由上至下逐漸降低，全部都是雙音鐘。湖北省博物館中的曾侯乙編鐘除鐘 架 外，全為元件，至 今 只 有 五 件 復 制 品，四 件 在 武 漢，一件 在 清 華 大 學。曾 侯 乙 編 鐘 出 土 后，還有過三次演奏，足見曾侯乙編鐘保存之完好；從曾侯乙編鐘的演奏范圍古時工藝之精湛。除了曾侯乙編鐘之外，整個曾侯乙墓都既有特色。曾侯乙墓主棺的外棺中7.5噸，由銅與木巧妙組合而成，內棺重2.5噸，總共十噸，據說在挖掘的過程中，因為太重，繩子斷掉了，考古工作者不得不把內外棺分開，而古時沒有先進的科技，下葬如此重的棺木，其中的智慧可想而知。墓中大小、顏色各異的陪棺無不體現出封建禮教，與等級的嚴格。湖北省博物館中的楚文化宮是古兵器的聚集地，更是銅器的安家之所，在這里戰(zhàn)國時的勾踐劍的展現標志著勾踐臥薪嘗膽后殺夫差，劍

鋒猶存，實屬難得。

除了實物能彰顯歷史，文獻更是最常見的傳承歷史的工具，在春秋戰(zhàn)國時期，蔡倫還沒出現，紙張還屬未來，諸子百家的著作多用竹簡記載，在這里我們見到了上古的書籍。在這里有著儒道等學派的竹簡作品，千年智慧就是依靠這細長的竹片，得到了傳承。

在 歷 史 長 河 中，瓷 器 曾 經 擁 有 一 個 時 代，這 里 的 瓷 器 展 品 中，質 地 細 膩，做 工 精 細，特 別是浪漫而富有詩意的青花四愛圖梅瓶和康熙款青花十二月令花杯，更是無與倫比。還有車馬坑，絲織展都給人以驚嘆，與感吾。在 這 里 我 還 有 幸 見 到 了，藏 文

化的 展 覽，四 部 醫(yī) 典，唐 卡，雕 像，法 輪，藏 戲，丹 珠 爾 經蘊藏了博大的藏文化，讓人生出敬畏。在這樣的文化交流中給本土游客帶來了新的知識與眼界，讓華夏文化逐步融合，和則力雄，令我不得不嘆服。

歷史能給我們驕傲，同時他也是沉重的。在驚嘆先賢留下的文物之時，我們不能忘記歷史的教訓；在感嘆先賢的聰慧時，我們不應該忘記文化在遺失。博物館免費的展出如此多的國 之瑰寶，不 是 為 了 炫 耀，而 是 為 了 傳 承；不 是 為 了 炫 耀，而 是 為了 發(fā) 展。參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統和深厚底蘊是無限的。此行不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物，而且還教給了我們許多知識。歷史如一條長河，涓涓的從古流到今，永遠沒有止盡。歷史文化遺產需要我們去保護，去傳承與發(fā)展。

歷史能給我們驕傲，同時他也是沉重的。在驚嘆先賢留下的文物之時，我們不能記歷史的教訓；在感嘆先賢的聰慧時，我們不應該忘記文化在遺失。博物館免費的展出如此多的國之瑰寶，不是為了炫耀，而是為了傳承；不是為了炫耀，而是為了發(fā)展。參觀的時雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統和深厚底蘊是無限的。此行不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物，而且還教給了我們許多知識。歷史如一條長河，涓涓的從古流到今，永遠沒有止盡。歷史文化遺產需要我們去保護，去傳承與發(fā)展。

第四篇：湖北省博物館

在之前考察了湖北省美術館之后，我們趁熱打鐵，將考察目標定為了湖北省博物館。與之前的美術館的現代風格不同的是，省博物館的建筑的風格偏向我國古建筑類別，給人一種古樸肅穆之感。

湖北省博物館的也是同樣的坐落在東湖之濱，我們也是對建筑的場地先進行了整體考察。

湖北省博物館整體處于街道的南側，并且是西北朝向。建筑位于街道的南側，也是通過氣象數據資料顯示，南側光照更充足。西南朝向避免了太陽的運動周期的光環(huán)境對建筑產生的影響，人為的減少了陽光直射。并且由于歷史文物博物館對自然采光要求低，省博展覽空間基本上無開窗，不過我們認為這樣的布置手法，可能會帶來缺乏自然采光的不利之處。不過設計者顯然也考慮到了這一點，省博屋頂為坡屋頂，從下到上逐層收分，并在各樓層出挖空創(chuàng)造了室外休息空間并為室內提供自然采光；屋頂設有屋頂花園，增加了建筑的綠化，讓原本顯得單調的建筑富有了一些生機；采用了仿古琉璃磚，既帶來了古代的建筑元素，也利用其通透透明的特質，增加了自然采光。

省博U型建筑體量圍合成了相對私密的公共空間即休閑廣場，展廳，門廳，視聽室，商店為公共空間，廁所，辦公室，藏品庫為私密空間。建筑主體為西北朝向，采用一主兩翼、中軸對稱式布局．反映出傳統宮殿類古建的嚴謹秩序。但是我們可以從實景圖片中看出，對于親近太眾的博物館建筑而言，過于嚴肅，作為弘揚大楚文化的文化建筑，我們認為這樣的造型設置欠缺一定的親民性。主體建筑背臨東湖 坐擁美景，但沒有考慮自然水景元素，僅在廣場內部人工設置水景，可謂舍本逐末。采用嚴正布局、拒水、朝西北做法處理代表楚文化的博物館建筑，有些與楚文化自身 浪漫、自由、勇于創(chuàng)新的特點背道而馳。

我們進入了省博物館之后，也是著重對建筑內部的展廳進行了考察，相比較之前的省美術館而言，省博的布置方式就強調了對稱嚴謹，缺少了一定的生動性。不過這也是建筑類型的特色所決定了了內部的組織方式，每種強調的風格不同，自然效果不同。總結而言，以弧形為外輪廓，配合規(guī)則開洞進行展廳與展廳之間的溝通。以弧形為主要的單體單位進行布置展開，整個流線又呈現矩形。

對于省博，我們認為它最大的特色是它所體現的建筑文化風格。省博的建筑風格為仿楚式建筑，其建筑造型莊重典雅，簡潔明快美觀大方、富有新意，高度體現了歷史文獻及湖北考古資料中所反映出來的楚國建筑風貌．該建筑突出了楚國高臺建筑，多層坡頂的寬重檐，大坡式屋頂等楚式建筑的特點，建筑外觀采用了楚墓中出土的漆木器上所常見的黑色(琉璃瓦)，米黃色(外墻)，暗紅色(外墻柱)和茶色(玻璃)等色彩，同時也利用了新技術新材料，以

體現出現代博物館的功能要求和時代特征．擬建的綜合陳列館和編鐘館、楚文化館形成“一主兩翼”的布局，高度體現了楚國建筑的中軸對稱，一臺一殿”，多臺成組”，多組成群”的離臺建筑群布局格式。

湖北省博物館屬大型綜合性歷史博物館，所處楚國的故地這一歷史文化環(huán)境和東湖風景區(qū)這一地理區(qū)位環(huán)境，編鐘館以陳列展出楚文化歷史文物為主要內容。為此，其編鐘館的建筑風格采用了歷史文獻及湖北考古資料中所反映出來的楚國建筑風格，突出了楚國高臺建筑，多層坡頂的寬重檐，大坡式屋頂等楚式建筑的特點。建筑外觀采用了楚墓中出土的漆木器上所常見的黑色(琉璃瓦)，米黃色(外墻)，碚紅色(外墻柱)和茶色(玻璃)等色彩。同時，它又是一座現代博物館的建筑，故也利用了新技術、新材料，以體現出時代的特征。編鐘館的建筑風格突出了楚文化的主調，并把楚文化、湖北地方風情、自然環(huán)境與時代特征有機地融為一體。

此外，我們通過此次考察總結，提出了我們針對省博的建筑細節(jié)修改：省博的以6*6布置柱網的方式在室內顯得略微擁擠，尤其是在中央區(qū)域，大大的占用了空間，既不利于后續(xù)發(fā)展，也讓人顯得擁擠，所以這是我們自己針對建筑的看法，在今后我們遇到設計這類的建筑的時候，我們也需要多多注意。

第五篇：湖北省博物館導游詞

湖北省博物館導游詞6篇

作為一名可信賴的導游人員，常常要寫一份好的導游詞，導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的湖北省博物館導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

和大家一起度過這段美好的時光，我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我倆為大家服務，大家有什么問題可以盡量提出來，我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，館藏最多的博物館.是我國十大博物館之一，也是我國首家向公眾免費開放的博物館.它位于武昌東胡之擯.館內藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數來自考古發(fā)掘和各地征集，既具有濃郁，鮮明的地方色彩，又具有時代特征，基本反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌，湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，館藏最多的博物館.現在我們已經來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規(guī)模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館，均為'高臺基，寬屋檐，大坡面'仿楚式建筑，三個館整體形成一主兩翼的格局，猶如一個碩大無比的'品'字.展區(qū)總體布局亦突出了'中軸對稱，一臺一殿，多臺組成，多組一群'的楚國宮殿建筑的格局和風格.湖北省博物館內，綠樹成陰，與小橋流水，雕塑小品.休息庭院相映成趣，完善的餐飲，購物等配套設施，給游客提供了幽雅，舒適的參觀環(huán)境和休閑場所.

大家請隨我往這邊走，我們來到了我門今天主要參觀的一個展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的，其形制有點象我們現在住房的三室一廳.東室放有墓主館和八具陪葬館，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡等.曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個墓室東西長21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時期的墓葬相比規(guī)模是較大的如此規(guī)模宏大的墓葬，其墓主人是誰呢?我，我們在出土的青銅器上共發(fā)現了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個是根據墓內頭骨制作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因為年代久遠我們已經不能再見它的光彩了，但是我們仍然能夠通過它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術已經相當發(fā)達了。

請大家隨我繼續(xù)往前走。這里陳列有許多當時貴族們吃飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時也是很重要的禮器。先秦時期人們對鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的鼎中，正鼎的個數以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最總要的就是內外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，保存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動中與鼎配合使用。[周禮]規(guī)定，在儀式中，貴族按其身份等級享用單數的鼎和雙數的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。

大家都知道青銅冶煉技術是我過先秦文明中的一項重要內容，商代就已經成熟，周朝繼續(xù)發(fā)展，在公元前5世紀的春秋戰(zhàn)國時期就已經到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。

大家看這里，它叫鑒缶是這個墓里出土的一件比較精美的禮器，我們先來看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿飾蟠璃紋飾，四個足是昂首張口的怪獸，鏤空的孔蓋是繡雕夔龍。其實它不僅經看而且還有妙用呢!使用是，先用這四個環(huán)把中間的缶拉出來，在鑒里放入熱水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個過濾器是用來過濾酒中的殘渣的，各位是不是要驚嘆于古人的`創(chuàng)造力了呢?

各位游客，大家好，位于武漢市東湖畔的湖北省博物館，是我國重要的國家級博物館，館藏文物豐富。博物館內綠蔭掩映，綜合陳列館、楚文化館、編鐘館等仿古建筑三足鼎立，構成一個“品”字，其布局體現了古楚國建筑的“一臺一殿”、“多臺成組”的高臺建筑布局格式。

游覽湖北博物館，最值得看的是四大鎮(zhèn)館之寶：1978年出土于“曾侯乙墓”的曾侯乙編鐘，音域寬廣，音色優(yōu)美，可以演奏中外各種樂曲，它的出土，改寫了世界音樂史;中國冷兵器時代的精品之作越王勾踐劍，至今鋒利無比，在它邊上展出的是“吳王夫差矛”，生前兩人是死對頭，死后兩人的兵器“在一起”;鄖縣人頭骨化石的地質年代距今約100萬年，早于北京猿人的頭骨化石;元青花四愛圖梅瓶，是元代青花瓷中極其罕見的精品。“元青花”制作精美而傳世極少，反映人物圖案的器物更為罕見。

湖北地處長江中游，在春秋、戰(zhàn)國時期屬于楚國的疆域，博物館的日常展覽具有非常鮮明的古楚文化和古代長江流域文明的特征。目前館內常設展覽有《楚文化展》、《鄖縣人——長江中游的遠古人類》、《屈家?guī)X——長江中游的史前文化》、《盤龍城——長江中游的青銅文明》等。這些展覽，展示了與北方黃河文明不一樣的中國南方古代文明。

在博物館觀賞文物之余，還可以欣賞編鐘表演。在館內的演奏廳，每天有四場編鐘表演，時間是10:30、11:30、14:30、15:30，每場演出時間約20分鐘。看編鐘表演需要另外收費，每場15元。

館內展出文物和陳列位可能因需求而變動，游客可以依照館內的指示牌進行參觀。湖北博物館內設有游客休息區(qū)域和商店，商店內出售仿制的部分文物。

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們的鎮(zhèn)館之寶。大家看，這個龐然大物就是編鐘了，它是整個墓里最為壯觀驚人的，這個巨大的鐘架是銅木結構，呈曲尺形，長7.48米，寬3.35米，高2.73米，蔚為壯觀。六個青銅佩劍武士和八根圓柱承托者七根彩繪木梁構成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個構件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞鐘，共33件，下層為大型鏞鐘兩組，共12件。大家數一數，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘，為了紀念他們的情誼，便那走了原來懸掛在那里的輜鐘，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個奇跡。首先它是一鐘雙音，按照鐘體上的標音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側鼓部，一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個音。例如敲擊鐘的正鼓部是哆音那么敲擊它的側鼓部就是發(fā)音了，那么一鐘雙音的奧秘在那里呢?大家請看編鐘的兩側有棱，發(fā)音時，棱和對鐘起到不同的阻尼作用，所以就出現了一鐘雙音的現象。另外角鐘還有一個優(yōu)于普通圓口中的地方，那就是尾音不長這樣才能奏出旋律優(yōu)美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個八度音程，它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個音階，比西方早了1000多年。

現在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們在旁廳設有編鐘演奏廳，現在大家可以去領略一下了。到這里我的講解就結束了，現在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏，然后再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤龍城》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀事》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個展覽，大家可以隨意參觀。12點我們在省博的大門口集合，祝大家玩得盡興游的順心。歡送詞略。

根據鎛種上面的記載，我們知道了，當時吳國大軍攻進楚國郢都，楚惠王的父親楚昭王逃到隨國也就是曾國，吳軍隨即趕到，要求隨君交出昭王，作為交換條件，吳國答應把漢水以東的土地劃歸隨國。但隨君不顧吳國威脅利誘，拒絕交出楚王，因此贏得了時間，楚國在秦國的幫助下，打退了吳國軍隊。隨國在吳國大軍壓境的情境下保護楚昭王的故事，是歷史上一個不背盟誓的佳話。所以楚惠王為代父親向隨君的子孫表示不忘救難的恩情，送給了曾侯乙這個镈鐘。

今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是我國十大博物館之一，它位于武昌東湖之濱，占地面積5。1萬余平方米，建筑面積9100平方米，其中陳列大樓面積3000平方米，實際展覽面積1600平方米。館內藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件。陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆、木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八星宿天文圖等珍品舉世矚目。湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，館藏最多的博物館。

現在我們已經來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規(guī)模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館。想必大家都非常想聽一聽這天外來音。我們不妨先去參觀其他文物，最后有足夠的時間再來欣賞編鐘音樂。大家請隨我往這邊走，現在我們來到了今天主要參觀的一個展廳，曾侯乙墓展廳。我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨（guǒ）室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的，其形制有點象我們現在住房的三室一廳。東室放有墓主棺和八具陪葬棺，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡等。

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬。整個墓室東西長21米，南北寬16。5米，總面積220平方米，據殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時期的墓葬相比規(guī)模是較大的如此規(guī)模宏大的墓葬，其墓主人是誰呢？我們在出土的青銅器上共發(fā)現了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個，它是根據墓內頭骨制作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42—43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。

接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因為年代久遠我們已經不能再見它的光彩了，但是我們仍然能夠通過它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術已經相當發(fā)達了。

請大家隨我繼續(xù)往前走。這里陳列有許多當時貴族們吃飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時也是很重要的禮器。先秦時期人們對鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸[dǐ]、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的鼎中，正鼎的個數以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最主要的就是內外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，保存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動中與鼎配合使用。[周禮]規(guī)定，在儀式中，貴族按其身份等級享用單數的鼎和雙數的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。

大家都知道青銅冶煉技術是我國先秦文明中的一項重要內容，商代就已經成熟，周朝繼續(xù)發(fā)展，在公元前5世紀的春秋戰(zhàn)國時期就已經到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。

大家看這里，它叫鑒缶，是這個墓里出土的一件比較精美的禮器，我們先來看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿飾蟠璃紋飾，四個足是昂首張口的怪獸，鏤[lòu]空的孔蓋是繡雕夔[kuí]龍。其實它不僅經看而且還有妙用呢！使用時，先用這四個環(huán)把中間的缶拉出來，在鑒里放入熱水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很奇特呢？而且這里還有一個過濾器是用來過濾酒中的殘渣的，各位是不是要驚嘆于古人的創(chuàng)造力了呢？

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們湖北省博物館的鎮(zhèn)館之寶。大家看，這個龐然大物就是編鐘了，它是整個墓里最為壯觀驚人的，這個巨大的鐘架是銅木結構，呈曲尺形，長7.48米，寬3.35米，高2.73米，蔚為壯觀。六個青銅佩劍武士和八根圓柱承托著七根彩繪木梁構成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個構件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞[yōng]鐘，共33件，下層為大型鏞鐘兩組，共12件。大家數一數，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同？那是楚王博鐘，為了紀念他們的情誼，便拿走了原來懸掛在那里的輜[zī]鐘，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個奇跡。首先它是一鐘雙音，按照鐘體上的標音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側鼓部，一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個音。那么一鐘雙音的奧秘在哪里呢？大家請看編鐘的兩側有棱，發(fā)音時，棱和對鐘起到不同的阻隔作用，所以就出現了一鐘雙音的現象。另外角鐘還有一個優(yōu)于普通圓口中的地方，那就是尾音不長，這樣才能奏出旋律優(yōu)美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個八度音程，它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個音階，比西方早了1000多年。

現在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢？我們在旁廳設有編鐘演奏廳，現在大家可以去領略一下了。到這里我的講解就結束了，現在是10；30大家可以先聽一下編鐘演奏，然后再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤龍城》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》等十多個展覽，大家可以隨意參觀。12點我們在省博的大門口集合，祝大家玩得盡興游的順心。