第一篇：結合實際談談馬克思主義中國化的現實意義？

結合實際談談馬克思主義中國化的現實意義？

在領導中國革命和建設的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實際相結合起來，創立了毛澤東思想，第一次實現了馬克思主義中國化。

在中國共產黨90年的發展過程中，馬克思主義中國化形成了豐碩的創新成果，具體表現在四個方面：一是中國化理論體系，這就是毛澤東思想和中國特色社會主義體系。二是中國化的時間道路，就是“以農村包圍城市、武裝奪取政權”為核心的中國新民主主義道路、適合中國特色的社會主義的道路。三是中國化的政策體系，這就是擋在革命建設和改革過程中提出的一系列有效的方針和政策。四是中國化的民主風格，就是把馬克思的基本原理更進一步的和中國實踐、中國歷史、中國文化相結合起來，使馬克思主義在中國實現民族化和具體化。

總之，馬克思主義中國化就是同中國革命的建設和改革的具體實際及中國的傳統相結合起來，使之具有中國化的作風和氣派，以及發展形勢，是馬克思主義理論聯系實際科學品質所決定的。對于中國共產黨來說，深入學習馬克思理論，將至應用與中國的具體的環境，使之成為偉大中國化的一部分，是歷史賦予我們的重要使命。

第二篇：淺談馬克思主義中國化的現實意義

淺談馬克思主義中國化的現實意義

馬克思主義中國化，一言以蔽之，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。在我們黨內，毛澤東同志最早提出了馬克思主義中國化的思想。1938年10月，毛澤東在中共六屆六中全會的政治報告《論新階段》中指出：“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟待解決的問題。”

馬克思主義為什么要中國化呢？

首先，這是馬克思主義自身的理論品質所決定的。

馬克思主義創立時就提出了這樣一個觀點：“工人沒有祖國”，但是工人“本身還是民族的”。這就揭示了無產階級的世界性、國際性和民族性的辨證統一性，由此我們就可以自然地推導出，對于馬克思主義的基本原理來說，“這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。也就是說，馬克思主義一旦走出書齋，落腳現實世界，成為一個民族的無產階級的理論思想和行動綱領，就必須回答和解決當時當地的實際問題。反過來說，一個民族的無產階級及其政治上的先鋒隊——共產黨，要想成功地實踐馬克思主義的基本原理，也一定要將這一原理和本國的實際相結合，用新的實踐、新的內容、新的語言來豐富和發展馬克思主義。所以，堅持馬克思主義和發展馬克思主義是互為依托的，這是馬克思主義“放之四海而皆準”的力量源泉。

其次，這也是總結我們黨的歷史經驗和教訓后得出的鄭重結論。

中國共產黨成立以后，在怎樣學習實踐馬克思列寧主義這個重大的基本問題上，大體有兩種截然不同的態度，一種是教條主義的態度，一種是實事求是的態度。教條主義態度將馬克思主義經典作家的著作當作語錄，當作《圣經》，開口閉口“拿本本來”。只注意他們的具體結論，而忽視了引出結論的具體的歷史背景和過程。沒有看到馬克思主義經典作家的許多觀點，是根據歐洲無產階級革命實踐的經驗總結而來的，生搬硬套地將它用到中國這樣經濟文化比較落后的東方社會，一定會犯“水土不服”的毛病。這樣做，看起來取到了馬克思主義的“真經”，但實際上拋棄了馬克思主義具體問題具體分析這一活的靈魂；看起來思想無比革命，實際上思維十分保守。一旦采用這種思想來指導實踐，很容易給社會主義革命和建設帶來嚴重的損失。與之相對應的就是實事求是的態度，用毛澤東的話講就是用馬列主義這根“矢”，去射中國革命實踐這個“的”，理論科學，目標明確，這才叫做“有的放矢”，用中國化以后的馬克思主義去指導中國的實踐，就會做到無往而不勝。回顧我們黨的歷史，回顧世界共產主義運動的歷史，我們都可以清楚地看到，什么時候我們堅持了馬克思主義本國化的原則，我們的革命和建設事業就一帆風順；反之，什么時候我們違背了這一原則，形而上學地、僵化地、保守地、片面地堅持馬克思主義，我們的社會主義事業就會遭到嚴重的挫敗。從根本上說，馬克思主義中國化就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結合，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設、改革中的實際問題，堅持和發展馬克思主義；就是運用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，揭示中國革命、建設、改革的規律，使之成為具有中國風格、中國氣派的馬克思主義。從理論上講，馬克思主義中國化是一個由世界性理論向民族性理論轉化的民族化過程，由經典性理論向當代性理論轉

化的當代化過程，由普遍性真理向具體性實踐轉化的實踐化過程，由精英化理論向群眾性意志轉化的大眾化過程。

馬克思主義中國化包含著三個邏輯環節。一是學習與堅持。就是全面準確地學習、宣傳、掌握馬克思主義基本原理，用馬克思主義科學真理武裝頭腦，并以正確的態度堅持和運用。中國共產黨自成立以來，對馬克思主義的學習越來越深入，理解越來越透徹，信念越來越堅定，運用越來越嫻熟。二是結合與轉化。就是在學習堅持的基礎上，把馬克思主義基本原理同中國革命和建設實踐相結合，突出強調它的實踐性、發展性和針對性，實現理論風格的空間轉換，理論應用的時間轉換。三是發展與創新。就是根據時代特點和實踐要求，思想上不斷解放，實踐上不斷創造，理論上不斷發展，提出新的理論體系、概念論斷、對策思路，形成中國特色、中國風格、中國氣派的馬克思主義。

在中國共產黨90年的發展歷程中，馬克思主義中國化形成了豐碩的創新成果，具體展現為四種存在形態。一是中國化的理論體系，這就是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。二是中國化的實踐道路，這就是以“農村包圍城市、武裝奪取政權”為核心的中國新民主主義革命道路、適合中國特點的社會主義改造道路、中國特色社會主義的道路。三是中國化的政策體系，這就是黨在革命、建設和改革不同時期提出的一系列行之有效的方針政策。四是中國化的民族風格，這就是把馬克思主義基本原理同中國的具體實踐、文化傳統和民族特點相結合，形成的中國特色、中國風格、中國氣派的馬克思主義。

總之，馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應有之義，是馬克思主義理論聯系實際的科學品質所決定的。對于中國共產黨來說，深入學習研究馬克思列寧主義理論，將之應用于中國的具體的環境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯，是歷史賦予我們的重要使命。

第三篇：馬克思主義中國化的理論意義和現實意義（定稿）

馬克思主義中國化的理論意義和現實意義

理論意義:

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。

馬克思主義中國化具有重要意義：

一、馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。

二、馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。

三、馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。

現實意義:

一.馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實踐。在毛澤東思想的指引下，中國共產黨領導全國各族人民，經過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國；新中國成立以后，成功地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發展了社會主義的經濟、政治和文化。在毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，我國又不斷推進了中國特色社會主義建設和改革的進程，國民經濟持續快速健康發展，改革開放取得豐碩成果，社會主義民主政治和精神文明建設成效顯著，祖國統一大業取得新進展，人民生活總體上達到小康水平。在新世紀新階段，黨領導全國各族人民全面落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會，正朝著實現富強民主文明和諧的社會主義現代化目標邁進。實踐證明，如果離開了馬克思主義中國化的不懈探索，離開了馬克思主義中國化理論成果的指引，我們的實踐就會陷入盲目性，我們的事業就會遭受挫折和失敗。

二.馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。在當代中國，中國化的馬克思主義理論是全黨和全國各族人民的精神支柱。馬克思主義中國化的各個理論成果，代表著中國最廣大人民在不同歷史時期的意志和愿望，是中華民族優秀文化和偉大智慧的結晶，是凝聚黨心民心的強大精神力量，是一定歷史條件下中華民族智慧的最高表現和理論上的最高概括。特別是在世界多極化和經濟全球化的今天，我們面臨著很多的困難和極大的挑戰，更需要用中國化的馬克思主義來統一思想、凝聚人心、凝聚力量。只有這樣，中華民族才能以嶄新的面貌自立于世界民族之林。

第三，它體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風。不斷地開拓著馬克思主義在中國發展的新境界，是與中國不同時期實踐相結合的產物，體現了理論與實際的統一。馬克思主義中國化理論成果反映了馬克思主義基本理論在中國的傳承，體現了馬克思主義是一個不斷發展、開放的、動態的科學體系，展示了馬克思主義旺盛的生命力。

第四篇：闡述中國化的馬克思主義的理論意義和現實意義[范文模版]

闡述中國化的馬克思主義的理論意義

和現實意義

馬克思主義中國化是馬克思主義在中國的內化和發展，它的發展也是馬克思主義在中國實踐的過程。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理和中國實際、中國歷史、中國文化更進一步地結合起來，使馬克思主義在中國實現民族化和具體化所謂中國實際，是指處在一定時代背景和國際環境中的中國基本國情、社會實踐和歷史文化。馬克思主義中國化應該運用馬克思主義的思想和精髓具體問題具體分析，同時又使中國的實踐經驗上升為理論，并且同中國的歷史傳統、中國的優秀文化相結合，以形成具有中國特色、中國作風和中國氣派的馬克思主義理論。馬克思主義中國化為中國的各項建設帶來了顯著的成就，現階段對構建和諧社會，實現政治、經濟、文化等的協調發展，具有重大的意義。

我國的執政黨中國共產黨以馬克思主義為指導思想，在社會發展不同時期的都反復強調必須堅持馬克思主義基本原理，堅持馬克思主義基本原理與中國具體情形相結合。歷史和實踐證明，在實踐中不斷發展馬克思主義,實現馬克思主義的中國化，是中國革命取得成功和社會主義現代化取得巨大進步的致勝法寶，同時也使馬克思主義在中國不斷取得支持和發展。馬克思主義中國化的第一個偉大的成果就是：毛澤東思想。在毛澤東思想指引下，我國取得了新民主主義革命的勝利，并從中國的實際出發探索新中國的建設之路，為中國走向和平發展、繁榮富強創造了根本前提，奠定了堅實的理論和實踐基礎。

正是我黨領導人的正確指導思想，開辟了馬克思主義中國化的正確道路，從而使馬克思主義在中國發展起來并促進了我國的發展進程。馬克思主義中國化的第二個偉大的成果是：鄧小平理論。鄧小平理論中指出了我國經濟文化建設中存在的各方面的問題，并提出了科學的解決方案，用中國共產黨人的新思想、新觀點，實現了馬克思主義中國化的第二次飛躍，它是我們黨實現的第二次理論飛躍，也是馬克思主義在中國的發展推進到鄧小平理論的嶄新階段。馬克思主義中國化的第三個成果是：江澤民的“三個代表”重要思想。這一理論的提出對如何深化認識社會主義和發展社會主義提供了指導，同時回答了建設怎樣的黨、如何建設黨的問題，實現了馬克思主

義基本原理與中國具體實際相結合的第三次理論飛躍，體現了21世紀我國現代化建設的時代精神和馬克思主義與時俱進的理論品質。馬克思主義中國化的第四個成果是：胡錦濤經濟文化等方面的思想。在全面推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設的同時，不斷推進黨的理論創新，提出了科學發展觀、構建社會主義和諧社會、加強黨的執政能力和先進性建設、建設創新型國家等一系列重大戰略思想，開創了馬克思主義中國化偉大事業的新局面。在當前新的國內外形勢下，我們黨在社會主義建設的實踐、認識、再實踐、再認識的過程中，科學運用馬克思主義并堅持理論創新，努力推進馬克思主義中國化，不斷實現馬克思主義的與時俱進，這是始終保持黨的先進性和社會主義現代化的偉大事業蓬勃發展的根本保證和理論武器。

馬克思主義在中國的發展對我國的經濟文化等方面的建設起到了顯著的指導作用和促進作用，對社會主義現代化建設和和諧社會的構建具有重大意義，在當代社會中主要表現為：馬克思主義中國化能凸顯社會主義的優越性，增強國家和民族自豪感，馬克思主義的基本原理和各國的具體實際相結合的過程，就是馬克思主義在世界各國的民族化過程。馬克思主義中國化為馬克思主義寶庫增添了新的內容，形成了有中國特色的社會主義理論體系，在新時期黨的指導思想的指導下，我國各個領域的建設都呈現出了良好的發展勢頭，增強了人們對社會主義的信心，同時增強了人們的國家和民族的自豪感、認同感。馬克思主義中國化有利于社會主義和諧社會的構建和發展中國社會的巨大變革充分證明了只有馬克思主義才能救中國。中國社會的巨大變革充分證明了只有馬克思主義才能救中國，只有馬克思主義才能指導中國社會的發展。現階段只有把馬克思主義與中國實際相結合才能解決社會中出現的問題，才能使政治、經濟、文化有一個和諧的發展環境。馬克思主義中國化有利于和諧社會中各種新問題、新矛盾的解決，使人們安居樂業，國家長治久安，社會能夠可持續的發展，才能進一步提高國家的綜合國力和人民的生活水平。馬克思主義中國化有利于增強共產黨員的先進性，鞏固執政地位馬克思主義中國化是馬克思主義與中國實踐相結合的結果，不斷推動馬克思主義的新發展，我們黨的事業才能取得長足的進步。我們要堅持馬克思主義中國化的正確方向和原則，現階段不斷推進馬克思主義中國化的新發展，這樣我黨才能在和諧社會中不斷加強先進性建設。在現代化建設中和構建和

諧社會中取得的巨大成就，顯示了我黨指導思想的正確性，得到了人們群眾的擁護，更加堅定了跟黨走的決心和構建社會主義和諧社會的信息，所有這些，都有利于鞏固共產黨員在和諧社會中的執政地位。

第五篇：馬克思主義中國化的必然性和現實意義

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。馬克思主義中國化是近代以來中國社會和中國革命運動發展的客觀需要和必然結果

馬克思主義中國化的必然性在于：

一、馬克思主義理論本身的內在要求。馬克思主義理論的本質要求是把馬克思主義普遍真理同各國的具體實踐相結合，具體來說包括兩方面。一是把馬克思主義同本國的革命和建設的實際相結合。馬克思主義僅僅揭示了人類社會發 展的一般規律，它必須隨時隨地以具體的歷史條件為轉移，同一定歷史階段的歷史任務、一定國 家和民族的具體情況相結合。只有把馬克思主義基本原理同中國的具體實踐相結合，才能取得中國社會主義革命和 建設的偉大勝利。二是使馬克思主義同本國的傳統文化相結合，取得具體的民族形式。馬克思主義只有與各個民族的具體特點相結合，與其傳統文化相結合，并通過一 定的民族形式，才能在這個國家扎根并真正發揮自己改造世界的功能。

二、中國當時救亡圖存的歷史任務的急迫性——馬克思主義中國化的現實契機

鴉片戰爭后，中國逐漸淪為半封建半殖民地社會。近代先進的中國人挽救民族危 亡，其結果 均以失敗而告終。一次次慘痛的失敗和教訓，使中國人民在付出巨大代價的同 時，又追求著救國救民的真理，理論的需求也更加迫切。1917年俄國十月革命的勝利猶如茫茫大海上的一盞明燈，為中國的革命指明了新的發展方向。先進的知識分子認識到，只有搞社會主義才能救得了中國。馬克思主義是作為一種新的具有超前意識和內涵的文化，而被中國先進分子所選擇和接受的。

三、馬克思主義與中國文化上的契合。

馬克思主義作為普遍真理 ,它是整個人類文明的結晶 ,是世界性的理論 ,它與中國傳統思想文化中的進步要素具有價值契合點和學理上的相似性 ,這使馬克思主義中國化獲得了文化根據，使得這個域外的理論迅速傳入中國，并與本土文化相融合，適應了中國社會變遷的巨大精神需求，在中國社會進程中發揮出強勁的精神動力、理論旗幟與思想解放作用。

馬克思主義中國化的現實意義：

（1）對于進一步推進馬克思主義中國化，豐富、發展和創新馬克思主義，實現黨的指導思想的與時俱進，加強黨的思想建設和理論建設，具有重要意義。馬克思主義中國化是一個與時俱進的過程，它不是一勞永逸的。要發展馬克思主義，就要不斷地推進馬克思主義的中國化，實現黨在指導思想上的與時俱進。

（2）為我們今后的發展指明了方向。在新的世紀，我們仍然要繼續堅定不移地走中國特色社會主義的建設道路，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，沿著中國化馬克思主義理論成果指明的方向，勝利前進！

（3）馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。馬克思主義不是教條主義，而是不斷發展與時俱進的科學體系。我們要以正確的態度對待馬克思主義，促進塔在中國的進一步發展和改進。

（4）對提高黨的執政能力，鞏固黨的執政地位，也具有重要的意義。如何提高黨的領導水平和執政水平，提高黨拒腐防變、抵御風險的能力，是當前黨的建設要解決的兩大歷史性課題，是黨建的重要內容和任務。認真學習馬克思主義理論和中國化的馬克思主義理論、特別是有關黨的建設理論，繼續推進馬克思主義的中國化，對解決上述一系列重大問題，有著十分重要的現實意義。