第一篇:談談對馬克思主義中國化的認識
談談對馬克思主義中國化的認識?
中國共產黨是一個以馬克思列寧主義為指導思想的黨,然而,這并不能自然而然地解決中國革命所面臨的問題,還必須把納科斯主義的基本原理同中國的具體實際結合起來,實現馬克思主義的中國化。
馬克思主義中國化,就是將馬克思主義因地制宜具體到我國的國情而實行。中國化的目的是為了讓這種理論更加適合中國國情,更有實際作用。中國化的方法是辯證、唯物地思考問題。
馬克思主義中國化關系到馬克思主義理論自身的命運和出路,馬克思主義理論要永葆生機和活力,就必須民族化、當代化、現代化。馬克思主義中國化是馬克思主義民族化、當代化、現代化的一個重要成果。
馬克思主義中國化關系到中國社會的命運和出路,馬克思主義中國化對當今中國社會的發展仍至關重要。我們要解決好“三農”問題、建設社會主義新農村,要實現祖國的完全統一,加強經濟政治文化社會建設、構建社會主義和諧社會,實現全面協調可持續發展等等,都離不開用發展著的馬克思主義。馬克思主義發展狀況如何,直接關系到中國社會的發展狀況。所以,不斷推進馬克思主義中國化,直接關系到中國社會未來發展的前途和命運。
馬克思主義中國化關系到中國共產黨的命運和出路,是否以科學態度對待馬克思主義關系到黨的生死存亡。只有以科學態度對待馬克思主義,把馬克思主義與中國革命、建設和改革開放的具體實際緊密結合起來,不斷推動馬克思主義的發展,我們黨的事業才能勝利發展。
馬克思主義中國化有著重要意義:第一,馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。第二,馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。第三,馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風,不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。
在馬克思主義中國化的歷史進程中,產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀這幾大理論成果。這是三代中央領導和中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想雖然形成于我國革命、建設和改革的不同歷史時期,面對著不同的歷史任務,但都貫穿了科學的世界觀和方法論,都代表著最廣大人民的根本利益,是我們黨在長期實踐中形成的一脈相承而又與時俱進的科學思想體系。這三大理論成果的科學性、真理性,在我國革命、建設和改革的偉大實踐中,已經得到證明。
毛澤東思想是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。
鄧小平理論是關于建設中國特色社會主義的理論,是馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。在新的歷史時期,以鄧小平同志為核心的第二代中央領導集體,把馬克思主義基本原理同新的實際和時代特征結合起來,繼承和發展毛澤東思想,集中全黨全國人民的智慧,開辟了建設中國特色的社會主義道路。
“三個代表”重要思想,是馬克思主義中國化的最新理論成果,是新世紀新階段全黨全國人民實現全面建設小康社會宏偉目標的根本指針。這一科學理論,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。
科學發展觀是對中國共產黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展,是,馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。它是立足社會主義初級階段基本國情,深入分析我國發展的階段性特征,總結我國發展實踐,準確把握世界發展趨勢,借鑒國外發展經驗,適應新的發展要求提出來的。
第二篇:我對馬克思主義中國化的認識
我對馬克思主義中國化的認識
010411103楊經緯
馬克思主義中國化所體現的正是中國共產黨在文革以后最強調的實事求是。馬克思主義在那個時代更多是建立在歐洲的現實上,所提出的更多是歐洲的無產階級革命道路,在歐洲的社會基礎上所提出的一種思想如果直接生搬硬套到中國這么一個與歐洲截然不同的國度的無產階級斗爭以及建設中,其直接的結果很容易預想到,那就是失敗。中國共產黨幾代人在一次次的斗爭與建設中充分證明,馬克思主義想要救中國,就必須實事求是,根據中國某個時代的國情來取馬克思主義中適合中國的因素,加以發展創新,使其成為中華民族實現偉大復興的利器。
在領導中國革命和建設的過程中,以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實際結合起來,創立了毛澤東思想,第一次實現了馬克思主義的中國化。
中國共產黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平為主要代表的中國共產黨人,在總結國內外社會主義建設的歷史經驗特別是改革開放以來的新鮮經驗的基礎上,提出“鄧小平理論”。
黨的十三屆四中全會以來,以江澤民為主要代表的中國共產黨人,根據國內外形勢和黨的歷史方位的新變化,形成了“三個代表”重要思想。
黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央立足社會主義初級階段基本國情,總結我國發展實踐,借鑒國外發展經驗,適應新的發展要求提出了“科學發展觀”等重大戰略思想。
這四個階段無不是在分析中國國情以及世界形勢,實事求是,將馬克思主義進行合理的中國化的例子。
恩格斯曾明確指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”因此中國以及其他的社會主義國家都應該清醒地認識到這一點,在堅持馬克思主義的同時,不應該唯馬克思主義中的每一個觀點是從,盲目地生搬硬套,而是實事求是地分析國家各個時期的時代特點和實際情況,對馬克思主義加以分析發展,實現和本國實際相結合,走出一條適合本國特點的馬克思主義道路。
因此我對馬克思主義的中國化的認識就是馬克思主義中國化的精髓是實事求是。
第三篇:馬克思主義中國化的認識
馬克思主義中國化的認識
馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐﹑中國歷史﹑中國文化結合起來,使馬克思主義在中國實現具體化。馬克思主義基本原理同中國具體相結合的過程,一方面是在實踐中學習和運用理論,用理論指導實踐的過程;另一方面又是在總結實踐經驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發展理論餓過程。
馬克思主義中國化的歷史進程與主要結果:毛澤東思想科學體系和內容1.新民主主義革命理論2.社會主義革命和社會主義建設理論3.革命軍隊建設和軍事戰略的理論4.政策和策略的理論5.思想政治工作和文化工作的理論6.黨的建設理論7.還有關于國際戰略和外交工作思想方法和工作方法的理論。三個基本方面:實事求是,群眾路線,獨立自主。鄧小平理論的科學體系和主要內容1.社會主義本質理論2.社會主義初級階段理論3.社會主義改革開放理論4.社會主義市場經濟理論5.社會主義現代化發展戰略、社會主義民主政治建設、社會主義精神文明建設、統一戰線、軍隊和國防建設、社會主義國家外交戰略、國家完全統一、黨的建設等。科學發展觀1.我國社會主義初級階段基本國情是提出科學發展觀的根本依據。2.我國在新世紀階段的階段性特征是提出科學發展觀的現實基礎3.科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指導方針和發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重要戰略思想。
實事求是是馬克思主義中國化理論成果精髓,所謂精髓是對于某一理論而言,指的是讓這一理論得以形成和發展并貫穿其終點,同時又體現這一理論各個基本觀點中的最本質的東西。正是把握和運用了這個精髓,才有毛澤東思想,鄧小平理論和三個代表的創立和發展,才有十六大以來的理論創新。
馬克思主義最重要的品質:堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗和發展真理。它是150多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的原因:⑴這種品質是馬克思主義理論本質的反映,是理論的本質屬性,在于它的徹底科學性、堅定的革命性和自覺的實踐性。馬克思主義之所以能歷久不衰,永葆青春,其根本原因在于它的徹底科學性。⑵這種品質是人類認識發展規律的具體體現:堅持一切從實際出發,實事求是,在實踐中檢驗和發展真理,這是人類認識發展規律的基本要求。從這個意義上講,與時俱進就要把握規律性。認識規律、把握規律、遵和循運用規律,是與時俱進的根本要求。⑶這種品質是理論創新的內在要求。創新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。因此我們要堅持馬克思主義基本原理,要發揚革命傳統,又要創造新鮮經驗,善于在解放思想中統一思想,用發展的馬克思主義指導新的實踐。
馬克思主義中國化的重要意義:馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風。
總的來說,馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題,同時又使中國豐富的實踐經驗上升為理論,并且同中國的歷史傳統﹑中國的優秀文化相結合,不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實踐特色﹑民族特色﹑時代特色。
第四篇:談談你對馬克思主義中國化科學內涵的理解(模版)
1、談談你對馬克思主義中國化科學內涵的理解。
答:馬克思主義中國化,就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合。具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來,使馬克思主義在中國實現具體化。實現馬克思主義中國化,是解決中國問題的需要;實現馬克思主義中國化,也是馬克思主義理論的內在要求。
馬克思主基本原理同中具體實際相結合的過程,一方面是在實踐中學習和運用理論,用理論指導實踐的過程;另一方面又是在總結實踐經驗的基礎上深化理論對實踐的認識并豐富的實際問題。就是為了解決中國的具體問題,把馬克思主義應用到中國具體環境的具體實踐中去,使馬克思主義在中國具體化,從而用“具體的馬克思主義”來指導中國的具體行動。人民群眾實踐的基礎上,運用馬克思主義的立場、觀點和方法去總結中國的歷史經驗,從而
文化之中。也就是毛澤東強調的要使馬克思主義“和民族特點相結合,經過一定的民族形式”表現出來。馬克思主義中國化既不是對馬克思主義的照搬,也不是對中國文化的復制,而是將馬克思主義的基本原理同中國文化中的優秀成分結合進而達到融合。使馬克思主義在中國優秀文化的土壤中生長和繁榮起來。概括地說,馬克思主義中國化就是用馬克思主義解決中國的問題,同時又使中國的豐富的實踐經驗上升為理論,并且同中國的歷史傳統、中國的優秀文化相結合,不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實踐特色,民族特色、時代特色。
馬克思中國化的總要意義體現在:馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利;提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱;馬克思主義中國化倡導和體現了對馬克思主義的科學態度和優良學風,不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。
第五篇:結合實際談談馬克思主義中國化的現實意義?
結合實際談談馬克思主義中國化的現實意義?
在領導中國革命和建設的過程中,以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實際相結合起來,創立了毛澤東思想,第一次實現了馬克思主義中國化。
在中國共產黨90年的發展過程中,馬克思主義中國化形成了豐碩的創新成果,具體表現在四個方面:一是中國化理論體系,這就是毛澤東思想和中國特色社會主義體系。二是中國化的時間道路,就是“以農村包圍城市、武裝奪取政權”為核心的中國新民主主義道路、適合中國特色的社會主義的道路。三是中國化的政策體系,這就是擋在革命建設和改革過程中提出的一系列有效的方針和政策。四是中國化的民主風格,就是把馬克思的基本原理更進一步的和中國實踐、中國歷史、中國文化相結合起來,使馬克思主義在中國實現民族化和具體化。
總之,馬克思主義中國化就是同中國革命的建設和改革的具體實際及中國的傳統相結合起來,使之具有中國化的作風和氣派,以及發展形勢,是馬克思主義理論聯系實際科學品質所決定的。對于中國共產黨來說,深入學習馬克思理論,將至應用與中國的具體的環境,使之成為偉大中國化的一部分,是歷史賦予我們的重要使命。