第一篇：國旗下的講話-自尊自愛、注重儀表

國旗下的講話

自尊自愛，注重儀表

同學們好：

《中學生日常行為規范》對我們中學生日常行為的第一條要求是“自尊自愛，注重儀表”。具體內容如下：

1、維護國家榮譽，維護共產黨，尊敬國旗、國徽，會唱國歌，升降國旗、奏唱國歌時要肅立、脫帽、行注目禮，少先隊員行隊禮。

2、穿戴整潔、樸素大方。不燙發，不染發，不化妝，不佩戴首飾，男生不留長發，女生不穿高跟鞋。

3、養成良好的衛生習慣，堅持鍛煉身體。不隨地吐痰，不亂扔廢棄物

4、舉止文明，不打架，不罵人，不說臟話。不涉足未成年人不宜的活動和場所。

5、情趣健康。不看宣揚色情、兇殺、暴力、封建迷信的書刊、音像制品，不參加迷信活動。

6、愛惜名譽，拾金不昧，不做有損人格的事。

7、注意安全，防火災、防溺水、防觸電、防盜、防中毒等。然而，時時展現在我們眼前的是教學樓上雜物遍地、劃痕滿墻；男生留長發、染發，女生戴首飾、穿高跟鞋；部分同學語言粗俗、出口成“臟”；甚至還有徹夜上網、夜不歸宿現象。當然還有許多不文明的現象，在此不能一一列舉。

同學們，《中學生日常行為規范》是我們中學生日常行為的準則，大家一定要時刻注意自己的言行舉止，不要做《規范》中禁止的事，多做《規范》中倡導的事。

老師們，請對我們的言行加以監督指導，時時給予我們提醒。老師們，同學們，讓我們共同行動起來，為創造一個文明、和諧的校園環境而努力吧！

2010年12月27日

第二篇：國旗下講話：自尊

1914年冬，美國一個小鎮迎來了一群～者，好心的人們給這些～者送去食物，他們個個狼吞虎咽。但當鎮長又把食物送到一位年輕人面前時，這個肌腸轆轆的逃亡者問：“吃您這么多東西，您有什么活兒需要我干嗎？我不能不勞動白拿您的東西！”

鎮長想想說：“等你吃過飯，我再給你派活兒。”“不，做活之后我再吃東西！”年青人堅定地回答。20年后，這個年輕人成了億萬富翁，他就是美國赫赫有名的石油大王哈默。

“別看他現在一無所，可他百分之百是個富翁，因為他有自尊”。這是鎮長對哈默最恰當的概括。是自尊賜予了哈默一副倔強不屈的傲骨，自尊同樣給了他無盡的精神和物質財富。

自尊，是一種美德，歷史上，它在健全人格中的地位是無可雙比及的。李白滿腹才學，在對奸臣當道，他“安能摧眉折腰事權貴，使人不得開心顏”。毅然拋官去職，自尊伴其漫游四海。

自尊，也是促使一個人不斷向上發展的原動力。1919年，徐悲鴻在巴黎學美術，面對洋學生的污蔑他非常憤怒，勤學苦練，在多次競賽中名列前茅，為國爭光，洋學生終于低頭認錯。

在物質生活豐富的今天，我們當然不能讓這原動力灰飛煙滅。自尊來自不斷地充實自己，廣泛涉獵，勤奮好學，讓自己的思想不斷閃耀光彩，想要擁有自尊，就一定要自立。信賴他人，信賴人的人一定怕人，怕人的人一定沒有自尊的人。唯有自立，才能有自尊。

想要擁有自尊，就一定要自強，“仰不愧于天，俯不怍于人”。享譽文壇的大作家陳登科就是如此，上學時老師的譏諷算什么？他幾十年如一日的勤奮學習，終獲成功，自強贏得了自尊。

新時期，新世紀，堅持自尊不再是多余。自尊者自立，自尊者自強，人是如此，國家更是如此，有了自尊，國家教會有自主的意識，才會有自強的動力。才能傲立于世界民族之材。

倪海剛(http://blog.dhedu.gov.cn/u/283/index.html)

第三篇：國旗下講話：注重儀表,樹好形象

國旗下講話：注重儀表，樹好形象

各位老師，同學們大家好：

我今天國旗下講話的題目是《注重儀表，樹好形象》。

我們大家都知道儀容儀表是個人涵養的外在表現，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。

社會賦予中學生應有的儀容儀表要求，整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學們青春靚麗、朝氣蓬勃。學校的要求并不會限制學生的個性化發展，反而能輔助大家更為健康地成長。假使我們過早接觸那些并不適合青少年發展的所謂時尚，并不能讓我們顯得更為優秀和健康，反而會在某些程度上顯得不倫不類。

我們欣喜地看到，我們筠門嶺初中的絕大多數學生著裝規范、舉止文明。能夠嚴格按照學校的要求，精神飽滿地投入學校的懷抱。但是，我們也不得不明確指出，在我們身邊，在我們極個別同學的身上，還存在著一些這樣或者那樣的不和諧的現象。比如：怪異的發型、染發、燙發、夸張的穿著，留長指甲,打耳洞等。在這些同學看來，這是在彰顯青春的個性，這真的能彰顯青春的個性嗎？現在我們有些同學過分注重自己的外表，把自己當作一個成年人來打扮，追趕時髦，效仿所謂的明星，以為那就是美，那樣就是帥。其實，這不僅不是個性的表現，恰恰是自我的淪喪。在我們這個年齡階段，每個人都是清水出芙蓉，天然去雕飾的純真自然，我們最奪目的美麗，是我們的純真，我們的陽光和我們的青春豐采。我們的儀表形象應該表現為青春活力，熱情奔放，積極向上的精神風貌，只要穿戴整潔干凈、得體大方，對我們中學生來說就是美。

因為我們還是中學生，學生就應該有學生的形象，那么我們應該怎么做呢？

1穿戴整潔，樸素大方，不穿拖鞋，不穿奇裝異服，不盲目追求名貴服飾。不穿高跟鞋，不穿過分暴露的衣著。

2.不佩戴各種飾物，不化妝，不留長指甲。

3.發型要符合中學生身份，應該自然、簡便、整潔，不燙發，不染發，男生的頭發長度：前不過額，側不過耳，后不過頸。

當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發自內心的。我們應該用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，養成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人。“言為心聲、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生。

所以，從現在起，請注意，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，注意得體干凈整齊的著裝，從一點一滴的細節上，告訴大家：這就是筠門嶺初中，而我則是筠門嶺初中合格的一員。

謝謝大家！

初三(10)班

2011年秋

第四篇：國旗下講話注重儀容儀表,崇尚文明禮貌

親愛的同學們： 早上好！

關于校園文明這個主題，有著許多內涵，今天我就專門談一談學生的儀容儀表問題，題目是《注重儀容儀表，崇尚文明禮貌》。

有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢；但是如果你失去了文明禮貌，你是徹徹底夜的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。”沒錯，我們做人的行為規范就是講文明禮貌。

源遠流長的中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。岳飛問路，頗知禮節，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人贊不絕口；楊時程門立雪，尊師重道，終成大器……。這一切充分體現了中國人的禮儀道德所在。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，莘莘學子，我們更應該處處崇尚文明，讓一言一行、音容笑貌展現出青春活潑、自然大方、積極向上、文明禮貌的風采。

中國有“文質彬彬，而后君子”的古訓，儀容儀表是個人涵養的外在表現，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。

同學們在電視上都目睹過中國人民解放軍三軍儀仗隊、都見過天安門廣場的升旗儀式，那統一的軍服、挺拔的身姿、堅實有力的步伐，無不向世人昭示著中國的強盛；人民警察那一身筆挺的警服、帽子上那熠熠閃光的警徽，無不透射出法律的尊嚴；白衣天使們那一身潔白無暇的大褂，象徵著生命的圣潔；生產線上工人的統一著裝，體現出大工業生產的規范和勃勃的生機……

同學們可以作一假設，如果沒有統一的著裝，你會看到怎樣的情景？

社會賦予廣大學生應有的儀容儀表要求，穿著校服可以端正學生的思想作風，抵制攀比等不良風氣，穿著校服能夠培養學生榮譽感和責任感。整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學們青春靚麗、朝氣蓬勃。不化妝、不穿奇裝異服、不留長發怪發，并不是限制學生的個性化發展，而是希望輔助同學們更為健康地成長。過早接觸那些并不適合青少年發展的所謂時尚，并不能讓同學們顯得更為優秀和健康，反而會在某些程度上顯得不倫不類。

我們欣喜地看到，我們數控系的絕大多數學生，能夠按照學校的要求，著裝規范、舉止文明、遵章守紀。但是，我也不得不明確指出，目前在儀容儀表方面出現的一些不和諧。有極少數的同學，仍然我行我素，無心學習，無視學校規章制度，表現在不穿校服；男生留長發、怪發；女生染發、燙發；也有一些同學，佩帶戒指、耳環、項鏈等；還有一些同學指甲留得比較長，暫且不說你學習、生活、運動是否方便，單就個人衛生而言，也是有百害而無一利的；還有一些同學，成天萎靡不振，在他們身上，絲毫看不到學生應有的精神風貌，隨手亂丟垃圾、隨地吐痰，衛生習慣與現代文明格格不入……

雖然這些問題都發生在極少數同學身上，但正是因為有了這些極少數的不和諧，影響了我們的校園文明。從表面看來，發型、妝容、服飾、衛生習慣、待人接物，這些話題顯得有些過于零碎，但正是這些一點一滴的細節，恰恰反映出學生的健康風貌。

當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發自內心的。我們應該從小陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，養成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人。“言為心聲、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生。學習行為規范重在實踐，在相互理解的基礎上，在日常的言行中，盡現自己文明有禮的形象。

一聲謝謝，等于一次情感的交流；一聲對不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風；以禮待人，把笑臉常掛，你會發現天很藍，花很紅，其他的人也很友善，世界是多么的美好，這就是禮貌的魅力所在了。

留情花似錦，腳下留情草如茵！彎下腰撿起的是碎紙，擦去的確是污漬，說話用的是文明之語，但這一切卻純潔了自己的精神，凈化了自己的靈魂，改變了自己的陋習，這就是文明的獨特之處。

文明禮貌，重在表現；良好習慣，重在平時；社會公德，重在你我。就讓我們一起來告別那不文明的行為，揮別那不雅的歷史，重塑一個更加文明，更加禮貌的許機高職學子形象。

我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：國旗下演講稿 做一個自尊自愛的人

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！

今天我演講的題目是：做一個自尊自愛的人。

自尊，顧名思義就是要自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人的歧視、侮辱；自愛，指愛護自己的身體；珍惜自己的名譽。

下面為大家介紹兩個個關于自尊自愛的故事： 1.古代饑荒年頭，一戶富人設了施舍粥飯的攤子，看見踉蹌踽踽(liàng qiàng jǔ jǔ)而來的一個男子，就叫喊道：“喂！過來，來吃這個吧！”那男子的確是一位饑寒之士；他走過來，卻硬撐著，昂然堅決地說：“我就是由于不吃這個‘喂，過來吃’，才落到如此地步；現在，已經如此了，我還會吃這個嗎？！”說著，他就決然地又踽踽（jǔ jǔ)走了。

2.初中畢業后，華羅庚曾入上海中華職業學校就讀，因學費而中途退學，故一生只有初中畢業文憑。此后，他開始頑強自學，他用5年時間學完了高中和大學低年級的全部教學課程。1928年，他不幸染上傷寒病，靠妻子的照料得以挽回生命，卻落下左腿殘疾。20歲時，他以一篇論文轟動數學界，被清華大學請去工作。從1931年起，華羅庚在清華大學邊工作邊學習，用一年半時間學完了數學系全部課程。他還自學了英、法、德文，先后在國外雜志上發表了多篇論文。1938年夏，華羅庚被保送到英國劍橋大學進修，兩年中發表了十多篇論文引起國際數學界贊賞。1938年，華羅庚訪英回國，在昆明郊外一間牛棚似的小閣樓里，他艱難地寫出名著《推壘素數論》。

俄國偉大的小說家、詩人屠格涅夫曾經說過：“自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業的淵源。”

作為中學生的我們要做到自尊自愛，應遵守以下幾個方面：

一、穿戴整潔、樸素大方。頭發干凈整齊，不燙發、化妝、佩戴首飾。男生不留長發。著裝得體，從禮儀的角度看，既是對自己的尊重，也是對他人的尊重。

二、養成良好的衛生習慣。不隨地吐痰，亂扔廢棄物。不吸煙、喝酒。講究衛生、不吸煙、喝酒是珍愛生命愛護健康的行為，也是尊重他人，維護社會公德的表現。

三、舉止文明，不打架罵人，不說臟話，不賭博。舉止野蠻、粗俗，打架罵人，說臟話，賭博都是缺乏文化教養的不文明行為。不打架罵人，不說臟話，不賭博，這是我們必須做到的“舉止文明”的起碼要求。同時更重要的是通過“舉止文明”來表現一個人內在美的精神氣質。

四、不進營業性舞廳、營業性電子游戲廳、網吧等不適宜中學生活動的場所。明知是不宜做的事，偏要去做，放縱自己，圖一時痛快，其結果必然是糟蹋了自己的身體，浪費了青春，到那時，蹉跎了的歲月將再也不會重新擁有，那就悔之晚矣。

自尊使我們能更好的立身社會，自愛使我們的人身更有價值。讓我們共同誓言：作一個腳踏實地、自尊自愛的中學生吧！

我的演講到此結束。謝謝大家！

2014年12月1日

初二一班

代琪