第一篇：發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化迫在眉睫

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發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化迫在眉睫

文緣

農(nóng)村文化建設(shè)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。最近，有關(guān)部門對北海市農(nóng)村文化建設(shè)情況進(jìn)行了一次全面調(diào)研。從調(diào)研情況來看，北海市農(nóng)村文化事業(yè)有了長足發(fā)展，也存在不容忽視的問題和困難。農(nóng)村發(fā)展先進(jìn)文化迫在眉睫。

近年來，北海市開展“北部灣海疆文明示范帶”創(chuàng)建活動，以農(nóng)村文化建設(shè)，普及科技為重點(diǎn)，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和村文化室、文化示范戶為依托，開展教育、文明、科技、法律等教育活動，普及科學(xué)知識，繁榮農(nóng)村文化，推出了一批文明（文化）示范鎮(zhèn)、村、戶。通過創(chuàng)建活動，各級領(lǐng)導(dǎo)對農(nóng)村文化建設(shè)重視程度不斷增強(qiáng)，農(nóng)村文化設(shè)施不斷加強(qiáng)，農(nóng)民自辦文化勁頭正旺，農(nóng)村文化活動不斷豐富。但是，從總體上看，北海市農(nóng)村文化發(fā)展很不平衡，速度仍然很緩慢，嚴(yán)重滯后于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展，與農(nóng)民群眾日益增長的文化需求不相適應(yīng)，農(nóng)村文化供求矛盾還比較突出。全市有11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化設(shè)施基本空白，文化站還是“一個站長，一塊牌子，一張桌子”。有7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化設(shè)施還是十多年前的設(shè)施，十分簡陋。有5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的影劇院（場）已成危房，只有8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)影劇院能正常開放。農(nóng)村只有重大節(jié)日才組織一、二場球賽和曲藝活動，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然有老年人體育協(xié)會，但活動不多，文化活動內(nèi)容、形式都很單一。由于農(nóng)村文化生活貧乏，有的地方“黃、賭、毒”等封建迷信活動沉渣泛起，“六合彩”賭博泛濫。北海市農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題十分嚴(yán)峻和突出，它不僅制約著文化自身的發(fā)展，也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的大局，已經(jīng)影響到了北海市農(nóng)村全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建和諧北海目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，必須加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，發(fā)展先進(jìn)文化。

農(nóng)村發(fā)展先進(jìn)文化，首先要強(qiáng)化各級領(lǐng)導(dǎo)的文化意識和文化觀念，加強(qiáng)對農(nóng)村文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前影響農(nóng)村文化工作的主要原因是一些領(lǐng)導(dǎo)對農(nóng)村文化工作的意義認(rèn)識重視不夠，在工作中“一手硬、一手軟”，只抓經(jīng)濟(jì)硬指標(biāo)，文化工作成了“軟中之軟”。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部要提高認(rèn)識，思想上重視，政策上扶持，資金上加大投入，要把農(nóng)村文化建設(shè)列入社會發(fā)展的總體規(guī)劃，要做到“三個明確”，即明確文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)投入在地方財(cái)政支出中應(yīng)占的比例，明確農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施起碼的規(guī)模要求，明確農(nóng)村文化工作人員基本編制和待遇。對必要的基礎(chǔ)設(shè)施和設(shè)備及文化隊(duì)伍建設(shè)作定量考核，把農(nóng)村文化工作的好壞，作為衡量農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、社會進(jìn)步的重要內(nèi)容，作為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小康目標(biāo)的重要考核指標(biāo)。

加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，要切實(shí)加大對農(nóng)村文化建設(shè)的投入。各級政府每年要安排一定的經(jīng)費(fèi)增建一批農(nóng)村文化設(shè)施，如影劇院、圖書館、文化站等。當(dāng)務(wù)之急是盡快搶修危爛的鄉(xiāng)鎮(zhèn)影劇院。

《[注意]發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化迫在眉睫

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第二篇：發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化迫在眉睫

發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化迫在眉睫

文緣

農(nóng)村文化建設(shè)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。最近，有關(guān)部門對北海市農(nóng)村文化建設(shè)情況進(jìn)行了一次全面調(diào)研。從調(diào)研情況來看，北海市農(nóng)村文化事業(yè)有了長足發(fā)展，也存在不容忽視的問題和困難。農(nóng)村發(fā)展先進(jìn)文化迫在眉睫。

近年來，北海市開展“北部灣海疆文明示范帶”創(chuàng)建活動，以農(nóng)村文化建設(shè)，普及科技為重點(diǎn)，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和村文化室、文化示范戶為依托，開展教育、文明、科技、法律等教育活動，普及科學(xué)知識，繁榮農(nóng)村文化，推出了一批文明（文化）示范鎮(zhèn)、村、戶。通過創(chuàng)建活動，各級領(lǐng)導(dǎo)對農(nóng)村文化建設(shè)重視程度不斷增強(qiáng)，農(nóng)村文化設(shè)施不斷加強(qiáng)，農(nóng)民自辦文化勁頭正旺，農(nóng)村文化活動不斷豐富。但是，從總體上看，北海市農(nóng)村文化發(fā)展很不平衡，速度仍然很緩慢，嚴(yán)重滯后于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展，與農(nóng)民群眾日益增長的文化需求不相適應(yīng)，農(nóng)村文化供求矛盾還比較突出。全市有11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化設(shè)施基本空白，文化站還是“一個站長，一塊牌子，一張桌子”。有7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化設(shè)施還是十多年前的設(shè)施，十分簡陋。有5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的影劇院（場）已成危房，只有8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)影劇院能正常開放。農(nóng)村只有重大節(jié)日才組織一、二場球賽和曲藝活動，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然有老年人體育協(xié)會，但活動不多，文化活動內(nèi)容、形式都很單一。由于農(nóng)村文化生活貧乏，有的地方“黃、賭、毒”等封建迷信活動沉渣泛起，“六合彩”賭博泛濫。北海市農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題十分嚴(yán)峻和突出，它不僅制約著文化自身的發(fā)展，也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的大局，已經(jīng)影響到了北海市農(nóng)村全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建和諧北海目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，必須加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，發(fā)展先進(jìn)文化。

農(nóng)村發(fā)展先進(jìn)文化，首先要強(qiáng)化各級領(lǐng)導(dǎo)的文化意識和文化觀念，加強(qiáng)對農(nóng)村文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前影響農(nóng)村文化工作的主要原因是一些領(lǐng)導(dǎo)對農(nóng)村文化工作的意義認(rèn)識重視不夠，在工作中“一手硬、一手軟”，只抓經(jīng)濟(jì)硬指標(biāo)，文化工作成了“軟中之軟”。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部要提高認(rèn)識，思想上重視，政策上扶持，資金上加大投入，要把農(nóng)村文化建設(shè)列入社會發(fā)展的總體規(guī)劃，要做到“三個明確”，即明確文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)投入在地方財(cái)政支出中應(yīng)占的比例，明確農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施起碼的規(guī)模要求，明確農(nóng)村文化工作人員基本編制和待遇。對必要的基礎(chǔ)設(shè)施和設(shè)備及文化隊(duì)伍建設(shè)作定量考核，把農(nóng)村文化工作的好壞，作為衡量農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、社會進(jìn)步的重要內(nèi)容，作為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小康目標(biāo)的重要考核指標(biāo)。

加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，要切實(shí)加大對農(nóng)村文化建設(shè)的投入。各級政府每年要安排一定的經(jīng)費(fèi)增建一批農(nóng)村文化設(shè)施，如影劇院、圖書館、文化站等。當(dāng)務(wù)之急是盡快搶修危爛的鄉(xiāng)鎮(zhèn)影劇院。

加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，要開展豐富多彩的文化活動，不斷滿足農(nóng)民對文化生活的需求。文化主管部門和業(yè)務(wù)指導(dǎo)單位的工作重心要下移，把文化工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去。每年組織開展1—2次全市性的農(nóng)村文化活動，引導(dǎo)和推動農(nóng)村文化活動的開展；舉辦一些農(nóng)村能人培訓(xùn)班、科技培訓(xùn)班、讀書活動等，引導(dǎo)農(nóng)民致富；創(chuàng)建一批農(nóng)村文化中心戶、科技致富戶、文明示范戶，不斷提高農(nóng)民的生活質(zhì)量。

第三篇：發(fā)展先進(jìn)文化

發(fā)展先進(jìn)文化，是近代以來中國文化建設(shè)的必然選擇，是大批先進(jìn)知識分子艱苦求索的產(chǎn)物； 建設(shè)中國特色社會主義文化的根本目標(biāo)，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，在當(dāng)代中國建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證，就是牢牢把握發(fā)展先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵，堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。個人品德是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的重要前提，沒有良好的個人品德修養(yǎng)，就談不上公德心、責(zé)任感和榮辱觀。總書記提出加強(qiáng)“個人品德”建設(shè)，順應(yīng)了我國道德建設(shè)的發(fā)展實(shí)際，體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的理論特征，在現(xiàn)階段的中國,社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下的優(yōu)秀個人所代表的道德意識,將推動整個社會的個體向善,營造出和諧社會局面.加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)要做到：第一，努力學(xué)習(xí)道德知識和科學(xué)文化知識。學(xué)習(xí)先進(jìn)的道德理論，提高修養(yǎng)的道德認(rèn)知水平。第二，重視修養(yǎng)中的“內(nèi)省”功夫，經(jīng)常在內(nèi)心省察自己的言行。第三，重視立足當(dāng)前，循序漸進(jìn)。培育自己的社會主義道德精神。第四，要把“慎獨(dú)”作為自己的座右銘。謹(jǐn)慎從事，嚴(yán)格要求自己。

隨著我省經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，能源安全和穩(wěn)定供應(yīng)問題越發(fā)凸現(xiàn)出來。這就迫切要求發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，開發(fā)低碳或無碳能源，優(yōu)化能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)，不斷提高能源安全和保障能力。我省工業(yè)化和城市化加速發(fā)展，大量化石能源消耗和溫室氣體排放，建設(shè)低碳廣東，逐步提高非化石能源消費(fèi)比重，控制溫室氣體排放，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，不斷增進(jìn)社會的和諧、文明和進(jìn)步。我國能源短缺、生態(tài)環(huán)境惡化、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展難這也迫切要求發(fā)展廣東低碳經(jīng)濟(jì)，加快低碳城市建設(shè)，將工業(yè)文明和城市文明建立在可再生能源和替代新能源為主基礎(chǔ)之上，不斷增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。在未來的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中必然面臨著越來越嚴(yán)峻的溫室氣體減排壓力和挑戰(zhàn)。要變壓力為動力，變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，也必須發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)提高低碳技術(shù)自主創(chuàng)新能力，搶占低碳技術(shù)創(chuàng)新的制高點(diǎn)，大力發(fā)展低碳產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)雙贏。綠色生活建議：拒絕使用一次性木筷，盡量少用一次性物品；不追求過度的時尚；拒絕使用珍貴動植物制品；使用節(jié)約型水具；拒絕過分包裝；支持可循環(huán)使用的產(chǎn)品； 盡量購買本地產(chǎn)品 ；一水多用 ；隨手關(guān)閉水龍頭；消費(fèi)肉類要適度 ；節(jié)約糧食；雙面使用紙張 ；垃圾盡量分類入箱 ；隨手關(guān)燈，節(jié)約用電。

第四篇：對發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化的思考

自黨的十一屆三中全會以來，我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展取得了歷史性巨變，農(nóng)民的生活水平顯著提高，農(nóng)民的思想觀念發(fā)生了深刻變化，農(nóng)村精神文明和民主法制建設(shè)取得了明顯進(jìn)步。但是，農(nóng)村的發(fā)展還相對滯后，“農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)”的境況在一些地方還是事實(shí)；農(nóng)村先進(jìn)文化的發(fā)展，即社會主義精神文明建設(shè)差距較為明顯。在農(nóng)村，一些帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后文化，以及一些腐蝕人們精神世界、危害社會主義事業(yè)的腐朽文化，都不同程度存在。在這種落后、腐朽文化的侵蝕下，一些農(nóng)民法律意識淡薄、不關(guān)心國家大事、拒交稅費(fèi)、不服從組織領(lǐng)導(dǎo)的事件時有發(fā)生；卜卦算命，看陰、陽地，死人做道場等封建迷信活動十分猖獗；子女結(jié)婚、老人病逝、修房造屋、子孫滿月、參軍、升學(xué)等都大辦酒席鋪張浪費(fèi)，在經(jīng)濟(jì)上造成沉重負(fù)擔(dān)；黃、賭、毒現(xiàn)象常見諸報(bào)端，尤其是一些所謂“小賭”更為常見；人際關(guān)系較為緊張，鄰里不睦，為爭田邊地角、水源、曬壩等蠅頭小利動輒吵架斗毆的事件頻頻發(fā)生；忤逆不孝、拒絕贍養(yǎng)老人的事例也時有所聞等等。

存在這些問題，筆者認(rèn)為，除了歷史的原因以外，主要是工作上的原因。對發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，在一些部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)中存在以下“論點(diǎn)”：

一是代替論，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替文化發(fā)展的論點(diǎn)。認(rèn)為只要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，讓農(nóng)民增收、生活富裕就行了，文化發(fā)展好壞與否關(guān)系不大，認(rèn)為這既不影響農(nóng)民致富奔小康，又不影響干部的政績。

二是無力論，即認(rèn)為無財(cái)力、物力投資建設(shè)文化設(shè)施。如現(xiàn)在的場鎮(zhèn)建設(shè)大都實(shí)行業(yè)主開發(fā)，只有社會效益沒有經(jīng)濟(jì)效益的項(xiàng)目業(yè)主不愿干，而政府除了土地、政策，哪有財(cái)力投資文化設(shè)施建設(shè)？以我縣為例，綜觀全縣的小城鎮(zhèn)建設(shè)，除條件稍好點(diǎn)的豐禾、九龍等鄉(xiāng)鎮(zhèn)修建了幾尊雕塑，顯露出了那么一點(diǎn)兒文化氣息外，均沒有影劇院、廣場等稍微象樣點(diǎn)的文化設(shè)施。

三是無法論，即認(rèn)為現(xiàn)在農(nóng)民分戶經(jīng)營，青壯年多外出打工，剩下的是“993861部隊(duì)”，即老年、婦女、兒童，要開一次會尚且不易，根本沒有辦法舉行什么文化活動。加之現(xiàn)在干群關(guān)系比較緊張，群眾常把干部的話當(dāng)耳邊風(fēng)，干部為催收稅費(fèi)就被搞得焦頭爛額，哪還有什么精力去發(fā)展農(nóng)村文化？

四是放任論，有的干部對農(nóng)村出現(xiàn)的落后、腐朽文化現(xiàn)象，如封建迷信、賭博等活動，大都睜一只眼、閉一只眼，放任自流，不聞不問；有的干部甚至下鄉(xiāng)“與民同樂”：圍觀或參與大操大辦紅白喜事、參與“小賭”等，對吵架斗毆、忤逆不孝等事件也借口由司法機(jī)關(guān)處理，一推了事。

針對農(nóng)村文化的現(xiàn)狀和實(shí)際，筆者認(rèn)為必須大力發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、家庭美德為著力點(diǎn)，培養(yǎng)“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的新型農(nóng)民。下面筆者就如何發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化談一些淺見。

一、抓根本——提高認(rèn)識

江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中，深刻闡述了發(fā)展先進(jìn)文化的重要意義、方向、根本任務(wù)、重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。指出：社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明相鋪相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展有中國特色社會主義文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。《中共中央關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作若干重大問題的決定》把文化建設(shè)作為從現(xiàn)在起到2010年建設(shè)有中國特色社會主義新農(nóng)村的三大目標(biāo)之一，要求堅(jiān)持全面推進(jìn)農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)，加強(qiáng)思想道德教育，倡導(dǎo)健康文明的社會風(fēng)尚，發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，豐富農(nóng)民的精神文化生活，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新型農(nóng)民。所以建設(shè)有中國特色社會主義的文化，是“三個代表”重要思想和建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，是整個農(nóng)村工作的重要任務(wù)之一。要真正做到“兩手抓，兩手都要硬”，使經(jīng)濟(jì)與文化同步、協(xié)調(diào)發(fā)展。2001年，黨中央制發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，把加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)作為發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，使發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化的任務(wù)更加明確，措施更加具體。因此，各級各部門特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府要以黨中央的《決定》和《綱要》為指針，提高建設(shè)先進(jìn)文化的重要性認(rèn)識，不斷增強(qiáng)發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化的信心，把發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化的任務(wù)落到實(shí)處。

二、抓機(jī)制——形成合力

鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委要進(jìn)一步加強(qiáng)對發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化的領(lǐng)導(dǎo)，做到年初有工作計(jì)劃、有考核目標(biāo)，年底有總結(jié)獎懲。黨委、政府一把手要親自抓，分管領(lǐng)導(dǎo)、宣傳委員具體抓。要充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)工、青、婦組織和文化站、廣播站、計(jì)生站、中小學(xué)校、衛(wèi)生院等部門和單位在發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化中的積極作用，齊抓共管，互相支持配合，把發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化的各項(xiàng)措施、活動落到實(shí)處，取得成效。村（居）黨支部、村（居）委會要把發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化列入重要工作日程，按照鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政的安排，充分發(fā)揮共青團(tuán)、婦代會、民兵、村小學(xué)校的作用，把農(nóng)村各項(xiàng)文化活動開展得更加活躍。要注意解決群眾開展文化活動所需場地、勞力等問題，解決建立圖書室、文化活動室所需房屋及必要的設(shè)施；引導(dǎo)農(nóng)民在操辦紅白喜事時新事新辦，勤儉節(jié)約；組織群眾開展自娛自樂性的文體活動，反對賭博等不良行為；要大張旗鼓地表彰好人好事，開展評選“好孝子”、“好媳婦”、“好鄰居”等活動。

三、抓建設(shè)——夯實(shí)基礎(chǔ)

發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，硬件建設(shè)是基礎(chǔ)。雖然隨著廣播電視“村村通”和程控電話“村村通”的基本實(shí)現(xiàn)，滿足了人民群眾看電視、溝通情況和信息的需要，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)有了文化站、村也有了圖書室、文化活動室、民樂隊(duì)等，但總的來講目前農(nóng)村文化設(shè)施嚴(yán)重不足。為此，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府要按照有關(guān)部門提出的農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動的目標(biāo)任務(wù)，加強(qiáng)資金籌措，加大投入，努力實(shí)現(xiàn)五化（即綠化、美化、凈化、亮化、暢化）；三通（即村村通公路、院院通預(yù)制板路或石板路、社社通電話）；三有（即村村有規(guī)范圖書室、有文化活動室、有廣播室）；三改（即改水、改灶、改廁）的目標(biāo)，確保三效（即經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)效益）同步發(fā)展，相得益彰。同時要幫助農(nóng)民群眾添置開展群眾文化活動的設(shè)施，如小型樂器、道具等等。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在規(guī)劃小城鎮(zhèn)及農(nóng)民新村建設(shè)時，要做好廣場、廣播室、文化活動室、綠化等場所的規(guī)劃，留出土地，創(chuàng)造條件逐步興建、完善文化娛樂設(shè)施。

四、抓骨干——壯大隊(duì)伍

任何工作都需要得力的人去組織、實(shí)施，發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化同樣需要多才多藝的骨干、實(shí)力雄厚的隊(duì)伍。要通過共青團(tuán)、婦代會、民兵社團(tuán)、社區(qū)等組織，組織廣大青年、婦女、民兵積極開展各項(xiàng)文化活動。要幫助他們提高技藝，為他們提供演出機(jī)會，使他們做到“以文養(yǎng)文”，不斷發(fā)展；對農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)涌現(xiàn)出的文化活動骨干，要創(chuàng)造條件讓他們展示自己的才藝，發(fā)揮其骨干作用，帶動農(nóng)村文化活動的開展；要鼓勵農(nóng)民自辦圖書室、文化活動室，引導(dǎo)、幫助他們不斷豐富活動內(nèi)容，提高服務(wù)質(zhì)量，允許他們組織合理的收入，促進(jìn)圖書室、文化活動室不斷發(fā)展；要組織回鄉(xiāng)知識青年包括寒暑假回鄉(xiāng)休息的青年學(xué)生，采取教唱歌曲，介紹外地情況、異域風(fēng)情，指導(dǎo)提高球類、棋牌技術(shù)等方法，幫助農(nóng)民提高技藝，增強(qiáng)興趣，接受新觀點(diǎn)、新事物，從而把農(nóng)村先進(jìn)文化事業(yè)推上新的檔次和臺階。

五、抓載體——開展活動

大力發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，提高農(nóng)民的道德素質(zhì)，必須以活動為載體。要繼續(xù)廣泛開展“三優(yōu)一學(xué)”、“三戶一村”、“五星文明戶”的創(chuàng)評活動。尤其要根據(jù)農(nóng)事季節(jié)，抓好具體的文體活動。首先抓好傳統(tǒng)節(jié)日期間的文體活動，春節(jié)是農(nóng)閑季節(jié)，可集中開展文藝演出、舞獅、玩龍、舉行球類比賽。端午節(jié)可舉行龍舟比賽、詩書畫展覽等。中秋節(jié)可舉行賞月、棋(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請登陸www.tmdps.cn查看)牌比賽等活動。二是抓好有紀(jì)念意義的節(jié)日文體活動，如在“國慶節(jié)”、“五四”青年節(jié)、“八一”建軍節(jié)、“九九”重陽節(jié)期間，可結(jié)合實(shí)際分別開展球類、棋牌、歌詠比賽、文藝演出、演講、知識競賽、游泳等等活動。三是培植好農(nóng)村的小樂隊(duì)、小演出隊(duì)，組織他們參加有關(guān)慶典、廣告招商活動。四是作好廣播電視節(jié)目預(yù)告，組織群眾收聽收看好的廣播、電視節(jié)目。五是大力提倡紅白喜事的移風(fēng)易俗，反對鋪張浪費(fèi)，對婚禮、鬧洞房注入健康新鮮的內(nèi)容，達(dá)到喜慶和愉悅身心的目的；對喪事活動用召開座談會、火葬告別儀式、追悼會等形式取代做道場。總之，要通過開展多種形式的文化活動，把人們從賭桌上、“沉睡”中拉出來，振奮精神，投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

第五篇：對發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化的思考

自黨的十一屆三中全會以來，我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展取得了歷史性巨變，農(nóng)民的生活水平顯著提高，農(nóng)民的思想觀念發(fā)生了深刻變化，農(nóng)村精神文明和民主法制建設(shè)取得了明顯進(jìn)步。但是，農(nóng)村的發(fā)展還相對滯后，“農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)”的境況在一些地方還是事實(shí)；農(nóng)村先進(jìn)文化的發(fā)展，即社會主義精神文明建設(shè)差距較為明顯。在農(nóng)村，一些帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后文化，以及一些腐蝕人們精神世界、危害社會主義事業(yè)的腐朽文化，都不同程度存在。在這種落后、腐朽文化的侵蝕下，一些農(nóng)民法律意識淡薄、不關(guān)心國家大事、拒交稅費(fèi)、不服從組織領(lǐng)導(dǎo)的事件時有發(fā)生；卜卦算命，看陰、陽地，死人做道場等封建迷信活動十分猖獗；子女結(jié)婚、老人病逝、修房造屋、子孫滿月、參軍、升學(xué)等都大辦酒席鋪張浪費(fèi)，在經(jīng)濟(jì)上造成沉重負(fù)擔(dān)；黃、賭、毒現(xiàn)象常見諸報(bào)端，尤其是一些所謂“小賭”更為常見；人際關(guān)系較為緊張，鄰里不睦，為爭田邊地角、水源、曬壩等蠅頭小利動輒吵架斗毆的事件頻頻發(fā)生；忤逆不孝、拒絕贍養(yǎng)老人的事例也時有所聞等等。

存在這些問題，筆者認(rèn)為，除了歷史的原因以外，主要是工作上的原因。對發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，在一些部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)中存在以下“論點(diǎn)”：

一是代替論，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替文化發(fā)展的論點(diǎn)。認(rèn)為只要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，讓農(nóng)民增收、生活富裕就行了，文化發(fā)展好壞與否關(guān)系不大，認(rèn)為這既不影響農(nóng)民致富奔小康，又不影響干部的政績。

二是無力論，即認(rèn)為無財(cái)力、物力投資建設(shè)文化設(shè)施。如現(xiàn)在的場鎮(zhèn)建設(shè)大都實(shí)行業(yè)主開發(fā)，只有社會效益沒有經(jīng)濟(jì)效益的項(xiàng)目業(yè)主不愿干，而政府除了土地、政策，哪有財(cái)力投資文化設(shè)施建設(shè)？以我縣為例，綜觀全縣的小城鎮(zhèn)建設(shè)，除條件稍好點(diǎn)的豐禾、九龍等鄉(xiāng)鎮(zhèn)修建了幾尊雕塑，顯露出了那么一點(diǎn)兒文化氣息外，均沒有影劇院、廣場等稍微象樣點(diǎn)的文化設(shè)施。

三是無法論，即認(rèn)為現(xiàn)在農(nóng)民分戶經(jīng)營，青壯年多外出打工，剩下的是“部隊(duì)”，即老年、婦女、兒童，要開一次會尚且不易，根本沒有辦法舉行什么文化活動。加之現(xiàn)在干群關(guān)系比較緊張，群眾常把干部的話當(dāng)耳邊風(fēng)，干部為催收稅費(fèi)就被搞得焦頭爛額，哪還有什么精力去發(fā)展農(nóng)村文化？

四是放任論，有的干部對農(nóng)村出現(xiàn)的落后、腐朽文化現(xiàn)象，如封建迷信、賭博等活動，大都睜一只眼、閉一只眼，放任自流，不聞不問；有的干部甚至下鄉(xiāng)“與民同樂”：圍觀或參與大操大辦紅白喜事、參與“小賭”等，對吵架斗毆、忤逆不孝等事件也借口由司法機(jī)關(guān)處理，一推了事。

針對農(nóng)村文化的現(xiàn)狀和實(shí)際，筆者認(rèn)為必須大力發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、家庭美德為著力點(diǎn)，培養(yǎng)“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的新型農(nóng)民。下面筆者就如何發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化談一些淺見。

一、抓根本——提高認(rèn)識

江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中，深刻闡述了發(fā)展先進(jìn)文化的重要意義、方向、根本任務(wù)、重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。指出：社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明相鋪相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展有中國特色社會主義文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。《中國共產(chǎn)黨中央關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作若干重大問題的決定》把文化建設(shè)作為從現(xiàn)在起到年建設(shè)有中國特色社會主義新農(nóng)村的三大目標(biāo)之一，要求堅(jiān)持全面推進(jìn)農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)，加強(qiáng)思想道德教育，倡導(dǎo)健康文明的社會風(fēng)尚，發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，豐富農(nóng)民的精神文化生活，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新型農(nóng)民。所以建設(shè)有中國特色社會主義的文化，是“三個代表”重要思想和建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，是整個農(nóng)村工作的重要任務(wù)之一。要真正做到“兩手抓，兩手都要硬”，使經(jīng)濟(jì)與文化同步、協(xié)調(diào)發(fā)展。年，黨中央制發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，把加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)作為發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，使發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化的任務(wù)更加明確，措施更加具體。因此，各級各部門特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府要以黨中央的《決定》和《綱要》為指針，提高建設(shè)先進(jìn)文化的重要性認(rèn)識，不斷增強(qiáng)發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化的信心，把發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化的任務(wù)落到實(shí)處。

二、抓機(jī)制——形成合力

鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委要進(jìn)一步加強(qiáng)對發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化的領(lǐng)導(dǎo)，做到年初有工作計(jì)劃、有考核目標(biāo)，年底有總結(jié)獎懲。黨委、政府一把手要親自抓，分管領(lǐng)導(dǎo)、宣傳委員具體抓。要充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)工、青、婦組織和文化站、廣播站、計(jì)生站、中小學(xué)校、衛(wèi)生院等部門和單位在發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化中的積極作用，齊抓共管，互相支持配合，把發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化的各項(xiàng)措施、活動落到實(shí)處，取得成效。村（居）黨支部、村（居）委會要把發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化列入重要工作日程，按照鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政的安排，充分發(fā)揮共青團(tuán)、婦代會、民兵、村小學(xué)校的作用，把農(nóng)村各項(xiàng)文化活動開展得更加活躍。要注意解決群眾開展文化活動所需場地、勞力等問題，解決建立圖書室、文化活動室所需房屋及必要的設(shè)施；引導(dǎo)農(nóng)民在操辦紅白喜事時新事新辦，勤儉節(jié)約；組織群眾開展自娛自樂性的文體活動，反對賭博等不良行為；要大張旗鼓地表彰好人好事，開展評選“好孝子”、“好媳婦”、“好鄰居”等活動。

三、抓建設(shè)——夯實(shí)基