第一篇：馬克思主義哲學試題2011-04

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均無分。

1.與時俱進是馬克思主義的()

A.理論品質

B.理論基礎

C.理論核心

D.理論內涵

2.哲學的基本問題是()

A.世界觀和方法論的關系問題

B.思維和存在的關系問題

C.運動和靜止的關系問題

D.普遍性和特殊性的關系問題

3.下列觀點中屬于客觀唯心主義的是()

A.天地萬物皆在吾心中

B.存在就是被感知

C.物是感覺的集合D.萬物是“絕對精神”的體現

4.“世界不是既成的事物的集合體，而是過程的集合體”。這是一種()

A.唯物辯證法的觀點

B.形而上學的觀點

C.相對主義的觀點

D.唯心主義的觀點

5.在唯物辯證法看來，糧食同稻谷、小麥、大豆、高梁等之間的關系屬于()

A.全體和部分的關系

B.本質和現象的關系

C.一般和個別的關系

D.內容和形式的關系

6.區分量變和質變的根本標志是()

A.事物的變化是否顯著

B.事物的變化是否迅速

C.事物的性質是否發生了變化

D.事物的變化是否超出度的范圍

7.規律具有兩個特點，一個是普遍性，另一個是()

A.客觀性

B.變動性

C.社會性

D.能動性

8.認識的主體和客體之間最基本的關系是()

A.反映與被反映的認識關系

B.改造與被改造的實踐關系

C.需要與滿足需要的價值關系

D.創造與被創造的主從關系

9.一個完整的認識過程包括兩次飛躍，其中第二次飛躍是()

A.從概念到判斷的過程

B.從認識到實踐的過程

C.從判斷到推理的過程

D.從感覺到概念的過程

10.一個正確的認識需要多次反復才能完成，并且認識是永無止境的發展過程。這說明人類的認識是()

A.感性和理性的統一

B.理論和實踐的統一

C.正確和錯誤的統一

D.有限和無限的統一

11.中國共產黨的思想路線的核心是()

A.一切從實際出發

B.理論聯系實際

C.實事求是

D.在實踐中檢驗真理和發展真理

12.下列概念中，反映人與人之間經濟關系的是()

A.生產力

B.生產關系

C.生產方式

D.生產資料

13.社會形態的發展是一種自然歷史過程，這是一種()

A.歷史唯物主義的觀點

B.歷史唯心主義的觀點

C.機械決定論的觀點

D.歷史宿命論的觀點

14.除了生產力與生產關系的矛盾，另一對社會基本矛盾是()

A.社會存在與社會意識的矛盾

B.人口因素與資源環境的矛盾

C.統治階級與被統治階級的矛盾

D.經濟基礎與上層建筑的矛盾

15.“革命是解放生產力，改革也是解放生產力”。這一論斷表明社會改革與社會革命()

A.都以奪取國家政權為目的B.都不改變社會制度的根本性質

C.都是要解決社會基本矛盾

D.都不需要采取暴力沖突的形式

16.從本質上看，貨幣是()

A.特殊的資本

B.普通的商品

C.一般等價物

D.固定地充當一般等價物的商品

17.資本主義相對過剩人口是指()

A.勞動力供給超過資本對勞動力的需求而出現的過剩人口

B.人口增長超過生活資料的增長而出現的過剩人口

C.人口增長超過生產資料的增長而出現的過剩人口

D.人口增長超過資本增長而出現的過剩人口

18.用于發放工資的貨幣執行的是貨幣的()

A.價值尺度職能

B.流通手段職能

C.支付手段職能

D.貯藏手段職能

19.資本主義國家的立法機構是()

A.法院

B.檢察機構

C.議會或國會

D.政府

20.公式W…P… 表示的是產業資本循環的()

A.購買階段

B.生產階段

C.銷售階段

D.流通階段

21.資本主義再生產周期四個階段的順序一般為()

A.蕭條—危機—復蘇—高漲

B.復蘇—高漲—危機—蕭條

C.危機—蕭條—復蘇—高漲

D.高漲—蕭條—危機—復蘇

22.剩余價值率和利潤率的關系是()

A.剩余價值率等于利潤率

B.剩余價值率大于利潤率

C.剩余價值率小于利潤率

D.剩余價值率與利潤率成反比

23.農產品的社會生產價格由()

A.優等地的生產條件決定

B.中等地的生產條件決定

C.劣等地的生產條件決定

D.各類土地的平均生產條件決定

24.處于壟斷地位的大銀行在當代資本主義社會中的地位表現在()

A.它已掌控了所有銀行業務

B.它已成為社會經濟生活中的萬能壟斷者

C.它已控制了整個國民經濟

D.它已掌握了國民經濟的命脈

25.從作用上看，國家壟斷資本主義對國民經濟的調節和管理()

A.維護了全社會的利益

B.維護了全體資本家的利益

C.維護了壟斷資產階級的整體利益

D.維護了全體私有者的利益

26.從性質上看，發達資本主義國家對發展中國家的“經濟援助”是()

A.幫助發展中國家克服經濟困難的一種方式

B.新殖民主義的一種方式

C.扼殺發展中國家經濟發展的手段

D.促進發展中國家經濟獨立的工具

27.當代資本主義國家在經濟關系方面的一系列新變化表明()

A.其社會性質已經根本改變

B.其基本矛盾已經徹底解決

C.其階級對立已經消失

D.其社會性質發生了部分質變

28.無產階級革命的發生歸根結底是由()

A.生產力發展水平決定的B.生產關系的性質決定的C.被統治階級的意愿決定的D.統治階級的倒行逆施決定的29.馬克思主義政黨產生的條件是()

A.馬克思主義理論的誕生

B.工人運動的發展

C.馬克思主義理論的傳播

D.馬克思主義與工人運動相結合30.社會主義社會和共產主義社會都存在的經濟關系是()

A.生產資料的社會公有制

B.按勞分配

C.按需分配

D.市場經濟體制

二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）

在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。

31.中國共產黨十一屆三中全會以來，馬克思主義中國化的理論成果有()

A.毛澤東思想

B.鄧小平理論

C.“三個代表”重要思想

D.科學發展觀

32.下列各項體現矛盾雙方相互依存或相互轉化的有()

A.禍兮福所倚，福兮禍所伏

B.安而不忘危，治而不忘亂

C.樂極生悲，苦盡甘來

D.城門失火，殃及池魚

33.感性認識的基本形式有()

A.感覺

B.知覺

C.概念

D.表象

34.下列各項屬于觀念上層建筑的有()

A.軍隊和法庭

B.哲學和宗教

C.藝術和道德

D.邏輯學和語言學

35.下列各項正確表述可變資本含義的有()

A.可變資本是以生產資料形式存在的資本

B.可變資本是以勞動力形式存在的資本

C.可變資本是在生產過程中發生價值增殖的那部分資本

D.可變資本是在生產過程中發生價值轉移的那部分資本

36.產業資本循環的職能形式有()

A.貨幣資本

B.流通資本

C.生產資本

D.商品資本

37.商業資本的作用有()

A.促進產業資本家提高經濟效益

B.幫助產業資本家節省流通費用

C.加速產業資本的周轉

D.縮短流通時間

38.發達市場經濟國家調控貨幣量的主要手段有()

A.公開市場業務

B.最低準備金率政策

C.再貼現利率政策

D.利率政策

39.從人員構成上看，馬克思主義政黨()

A.由工人階級的先進分子組成B.由工人階級的全體成員組成C.有其他階級的先進分子加入

D.有其他階層的先進分子加入

40.共產主義社會經濟上的特征主要有()

A.生產資料的單一社會公有制

B.對社會經濟的計劃管理與調節

C.個人消費品實行按需分配

D.生產力極大提高、物質財富極大豐富

三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

41.簡述意識的本質。

42.如何理解人民群眾范疇？簡述人民群眾推動歷史發展的作用。

43.資本主義經濟危機的實質和根源是什么？

44.簡述私人壟斷資本主義的基本經濟特征。

45.為什么說社會主義是走向共產主義的必由之路？

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）

46.試述實踐是檢驗真理的唯一標準的原理，并說明中國真理標準問題大討論的意義。

47.試述商品的價值量是如何決定的。

第二篇：馬克思主義哲學試題及答案

緒論

一、單項選擇題

1．人類進入21世紀，英國廣播公司(BBC)在全球范圍內進行“千年思想家”網評，名列榜首的是()

A．馬克思B．愛因斯坦C．達爾文D．牛頓

2．馬克思主義理論從狹義上說是()

A．無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系

B．關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說

C．馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系

D．關于資本主義轉化為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說

3．馬克思主義理論從廣義上說是()

A．不僅指馬克思思格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系，也包括繼承者對它的發展

B．無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系

C．關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說

D．馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系

4．作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義是指()

A．馬克思思格斯創立時期的經典理論

B．不僅指馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系，也包括當代中國馬克思主義者對它的發展

C．列寧創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系

D．無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系

5．在19世紀三大工人運動中，集中反映工人政治要求的是()

A.法國里昂工人起義B．英國憲章運動C．芝加哥工人起義D．德國西里西亞紡織工人起義

6．馬克思主義產生的經濟根源是()

A．工業革命B．資本主義經濟危機C．資本主義社會生產力和生產關系的矛盾運動D．階級斗爭

7．馬克思主義產生的階級基礎和實踐基礎()

A.資本主義的剝削和壓迫B．無產階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺

C．工人罷工和起義D．工人運動得到了“農民的合唱”

8．提出價值規律是“一只看不見的手”是()

A．馬克思B．亞當·斯密C．大衛·李嘉圖D．威廉·配第9．馬克思恩格斯進一步發展和完善了英國古典經濟學理論，是指()

A.辯證法B．歷史觀C．勞動價值論D．剩余價值論

10．馬克思主義哲學思想最直接的理論基礎是（）

A.古希臘哲學B.近代歐洲哲學C.德國古典哲學D.英國經驗論哲學

11．被馬克思恩格斯稱為“有史以來最偉大的諷刺家”的是()

A.費爾巴哈B．傅立葉C．歐文D．圣西門

12．在第一次世界大戰中成為東西方矛盾焦點和帝國主義政治體系最薄弱環節的國家是()

A．德國D．奧地利C.中國D．俄國

13．“哲學把無產階級當作自己的物質武器。同樣，無產階級把哲學當作自己的精神武器”。這個論斷的含義是()

A.馬克思主義是無產階級的世界觀和方法論

B．哲學的存在方式是物質

C．無產階級的存在方式是精神

D．無產階級掌握哲學就由自為階級轉變為自在階級

14．馬克思主義生命力的根源在于()

A.以實踐為基礎的科學性與革命性的統一B．科學性C．階級性D．科學性和階級性的統一

15．無產階級的科學世界觀和方法論是()

A．辯證唯物主義B．歷史唯物主C．辯證唯物主義和歷史唯物主義D．唯物主義

16．馬克思主義理論最根本的本質屬性是()

A．科學性B．革命性C．實踐性D．階級性

17．馬克思主義最重要的理論品質是()

A．理想崇高B．科學嚴謹C.博大精深D．與時俱進

18．馬克思主義最崇高的社會理想()

A.實現共產主義B．消滅階級、消滅國家C．實現個人的絕對自由D．實現人權

19．學習馬克思主義基本原理的根本方法()

A．認真學習馬克思主義的著作B．一切從實際出發 C．理論聯系實際D．辯證思維

單答案]1．A 2．C 3．A 4．B 5．B 6．C 7．B 8．B 9．C 10．C 11．B 12．D 13．A 14．A 15．C 16．A17．D18．A 19．C

二、多項選擇題

1.馬克思主義誕生于19世紀40年代，到那時，資本主義的發展已經經歷過()

A．14世紀末至15世紀初，資本主義生產關系在西歐封建社會內部孕育

B．18世紀60年代至19世紀30年代末，資本主義工業革命推動資本主義社會生產力發展

C.多次經濟危機，給資本主義世界造成極大破壞

D．壟斷資本主義

2．作為一個完整的科學體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是()

A．馬克思主義政治學B．馬克思主義政治經濟學C．科學社會主義D．馬克思主義哲學

3．作為馬克思主義產生階級基礎的19世紀三大工人起義是()

A．巴黎公社B．1831年和1834法國里昂工人兩次起義

C．1838年在英國爆發的延續十余年的憲章運動D．1844年德國西里西亞紡織工人起義

4．馬克思主義產生的直接理論淵源是()

A.德國古典哲學B．英國古典政治經濟學C．英國法國的空想社會主義D．法國啟蒙思想

5.德國古典哲學的代表性人物()

A．康德B．黑格爾C．費爾巴哈D．笛卡爾

6．資產階級古典政治經濟學的代表人物()

A．亞當·斯密D．大衛·李嘉圖C．馬爾薩斯D．西斯蒙

7．空想社會主義的最杰出的代表是()

A．昂利·圣西門B．沙爾·傅立葉C.羅伯特·歐文D.托馬斯·莫爾

8．馬克思思格斯最重要的理論貢獻是()

A．辯證法B．勞動價值論C．唯物史觀D．剩余價值學說

9．導致第一次世界大戰爆發的原因有()

A．資本主義世界生產力生產關系矛盾的激化B．爭奪和瓜分世界殖民地的矛盾激化

C.資本主義各國之間政治經濟發展不平衡D．奧地利皇太子菲迪南大公在南斯拉夫遇刺身亡

10．馬克思主義科學性與革命性可以概括為()

A.辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論

B．致力于實現最廣大人民的根本利益是馬克思主義最鮮明的政治立場

C．一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理是馬克思主義最重要理論品質

D．實現共產主義是馬克思主義最崇高的社會理想

11．馬克思主義的本質特性是()

A．階級性B．實踐性C.客觀性D．人民性

12．馬克思土義中國化的三大理論成果是()

A.李大釗的理論9．毛澤東思想C．鄧小平理論D．“三個代表”重要思想

13．“八榮八恥”中的“榮”包括()

A．熱愛祖國、服務人民B．祟尚科學、辛勤勞動C．團結互助、誠實守信D，遵紀守法、艱苦奮斗

14．“八榮八恥”中的“恥”包括()

A．危害祖國、背離人民B.愚昧無知、好逸惡勞C.損人利己、見利忘義D．違法亂紀、驕膏淫逸

15．學習馬克思主義理論．必須要分清()

A．哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理B．哪些是需要結合新的實際加以豐富發展的理論判斷

C．哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的、教條式的理解D．哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點

[多項選擇題答案]

1.ABC 2.BCD3.BCD4.ABC5.BC6.AB 7.ABC8.CD9.ABCD10.ABCD11.AB12.BCD13.ABCD14.ABCD15.ABCD

三、辨析題

1．有一種觀點認為，階級性與科學性是不相容的，凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論，就不可能是科學的。因為馬克思主義具有階級性，所以是不科學的。

[答案要點]

這種觀點是錯誤的。馬克思主義從產生到發展，表現出了強大的生命力，這種強大生命力的根源在于它的以實踐為基礎的科學性與革命性的統一。

首先，馬克思主義的科學性主要體現在辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學性上。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，是無產階級的科學世界觀與方法論。它是完備深刻而無片面性的學說。

其次，辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。徹底而完備的唯物主義哲學特別是歷史唯物主義的建立，為馬克思主義整個理論體系提供了根本的理論基礎，馬克思恩格斯運用唯物史觀的基本原理，著重剖析資本主義社會，揭示了資本主義經濟發展的規律，形成了科學的剩余價值學說．揭露了資本主義剝削的秘密，論證了社會化大生產與資本主義私有制的矛盾，得出了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的結論。在此基礎上，馬克思恩格斯又運用辯證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理，總結各國工人運動的斗爭經驗．提出了無產階級的歷史使命和建立無產階級自己的政黨，奪取政權，實現無產階級專政等這一歷史使命的道路和方向，從而創建了科學社會主義理論。

馬克思主義的革命性體現在其政治立場上。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗目標都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。

首先．這是由馬克思主義理論的本性決定的。馬克思主義是在無產階級革命實踐中產生、發展起來的．是無產階級根本利益的科學表現。鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。馬克思主義第一次闡明了現代無產階級是推翻資本主義制度的“掘墓人”、建設社會主義的領導力量，是革命最徹底最有前途的階級。它使無產階級真正地意識到自己的歷史地位與作用，從而使無產階級由自在的階級發展為自為的階級，自覺組織起來為本階級和人類的解放而奮斗。從這樣的意義上講，馬克思主義就是無產階級立場的理論表現，是無產階級解放條件的理論概括。

其次．這是由無產階級的歷史使命決定的。馬克思對無產階級的歷史使命曾作了具體的闡述，指出無產階級是一個被鎖鏈徹底縛住的階級，無產階級沒有任何私利可圖，無產階級革命和自身的解放同社會發展的規律、人類的徹底解放的必然趨勢是完全一致的。無產階級只有解放全人類，才能最后徹底解放自己。

最后，是否始終站在最廣大人民的立場上，是唯物史以和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。馬克思主義第一次科學地闡明了人民群眾在社會歷史發展中的作用問題，認為人民群眾是歷史的創造者，人民群眾的根本利益、意志、愿望體現了社會發展的要求和方向。而無產階級的革命運動順應了人民群眾的基本愿望和要求，也就是順應了歷史發展的潮流。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗，都應當致力于實現最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場，也是馬克思主義政黨先進性的重要體現。

2．馬克思主義是19世紀的產物，現在是21世紀了，時代變了，馬克思主義已經“過時”了。

[答案要點] 這一觀點是錯誤的。馬克思主義是在實踐中產生的，井在實踐中不斷豐富和發展。它雖然誕生于19世紀，但沒有停留于19世紀；它雖然產生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世畀。馬克思主義的不斷發展，除了馬克思恩格斯根據實踐的發展對自己創立的理論不斷充實和完善外，其后首先是由列寧等馬克思主義者在領導俄國革命中實現的。列寧以一個真正馬克思主義者的態度，深刻分析了19世紀末20世紀初世界歷史條件的變化．認為資本主義發達國家已經發展到帝國主義階段，出現了馬克思

恩格斯生前不曾有的新變化、新特點，經濟政治發展的不平衡已成為資本主義發展的絕對規律。由此，他科學地剖析了帝國主義的經濟基礎、深刻矛盾和統治危機，提出了社會主義革命可能在一國或數國首先取得勝利的論斷。列寧和布爾什維克黨不失時機地領導俄國工人階級和革命人民奪取了十月社會主義革命的勝利，使科學社會主義從理論開始變為現實，從而開創了世界歷史的新紀元。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。誕生于半殖民地半封建社會的中國工人階級的政黨——中國共產黨，從成立之日起就把馬克思列寧主義確立為自己的指導思想．并在長期奮斗中堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，發展了馬克思主義，先后產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這三大理論成果。中國共產黨在指導思想上的與時俱進，都是在黨和人民事業發展的實踐進程中實現的，也都是為黨和人民事業發展的現實需要服務的。在新世紀新階段，黨中央及時提出以科學發展觀來統領經濟社會發展的偉大戰略思想。科學發展觀凝結著幾代中國共產黨人的心血，集中了億萬人民的智慧，汲取了世界各國在發展問題上的經驗教訓，站在歷史和時代的高度，進一步指明了中國現代化建設的發展道路、發展模式和發展戰略，是指導全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的世界觀和方法論的集中體現，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是改革開放和現代化建設必須長期堅持的重要指導思想。中國化的馬克思主義，是指引全黨全國人民為實現新世紀新階段的發展目標和宏偉藍圖而奮斗的根本指針。

3．指導中國社會主義建設的理論基礎是馬克思恩格斯創立的馬克思主義。

[答案要點]這一說法不準確。作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。它既包括由馬克思思格斯創立的馬克思主義的基本理論、基本觀點、基本方法，也包括經列寧對其繼承和發展，推進到新的階段，并由毛澤東、鄧小平、江澤民等為主要代表的中國共產黨人將其與中國具體實際相結合．進一步豐富和發展了的馬克思主義，即中國化的馬克思主義。因為只有用發展了的理論才能指導發展了的實踐。

4．馬克思主義哲學是馬克思思格斯將黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結合在一起的產物。

[答案要點]這一說法是錯誤的。黑格爾在他的哲學體系中，第一次試圖把整個自然界、歷史和精神的世界描述為是運動和發展的，并努力揭示這種運動和發展的內在聯系。這種辯證法思想是黑格爾哲學體系的“合理內核”。但是．黑格爾是唯心主義者，在他看來，人們頭腦中的思想不是現實事物及其發展過程的反映，而是在世界出現之前就已經存在的“絕對觀念”的反映。這樣，一切都被頭足倒置了，世界的現實聯系完全被顛倒了。因而，他的辯證法是唯心主義的、不徹底的。費爾巴哈把自然界和人當作哲學的出發點，大膽地批判了黑格爾的客觀唯心主義的哲學體系，提出了自然界是不依賴于任何人的觀念而存在的，它是人類賴以生長的基礎。他認為，在自然界和人以外不存在任何東西．宗教幻想創造出來的那些最高存在物只是人的本質的虛幻的反映。但是，由于他不了解實踐活動的意義．不能正確理解人的本質，所以只能從抽象的人出發去考察歷史，在社會歷史領域又陷入了唯心主義的泥潭。費爾巴哈在歷史觀上留下的唯心主義的印記表明，在有關歷史和時代的重大問題上，資產階級哲學大師們的建樹不能不受到歷史和時代的局限。

馬克思和恩格斯對德國古典哲學不是簡單地加以拼湊，而是進行了徹底的改造。首先，拋棄了黑格爾的唯心主義，批判地繼承了黑格爾的辯證法，對他的體系和范疇進行了革命的改造。同時，馬克思和恩格斯克服了費爾巴哈的形而上學，改造了他的人本主義唯物論，在科學實踐觀的基礎上，形成了辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學。

5．馬克思主義政治經濟學是對英國古典政治經濟學的繼承。

[答案要點]這個觀點是不準確的。馬克思主義政治經濟學對英國古典政治經濟學既有繼承,又有批判性的改造。

資產階級古典政治經濟學的代表人物是亞當·斯密和大衛·李嘉圖。他們研究了資產階級生產關系的內部聯系，對資本主義社會發展的規律進行了探討，認為經濟生活同自然界一樣，都是受“自然規律”支配的。他們提出價值是由勞動創造的，并對資本主義社會的階級關系進行了初步探討。

馬克思從資產階級古典政治經濟學那里繼承了勞動價值理論、利潤理論和社會總資本再生產理論等方面的思想精華。同時又批判地改造了英國古典政治經濟學。馬克思指出英國古典政治經濟學涉及資本主義歷史命運問題時暴露了階級局限性和歷史片面性，批判他們把資本看作是一種永恒的自然關系；同時，又極力掩飾工業革命過程中就已初露端倪的資本主義生產力和生產關系之間的尖銳沖突，斷然否定資本主義存在普遍的生產過剩的經濟危機的可能性。批判他們在歷史和時代發展問題上所持的資產階級的立場、所運用的非社會的和反歷史的方法．得出的也只能是與社會經濟發展現實相悖的理論觀點。在這個基礎上，馬克思創立了揭示人類社會生產關系及其經濟運行客觀規律的科學，從社會基本矛盾運動中著重研究了資本主義經濟運行規律，創立了剩余價值理論，揭示了資本主義剝削的秘密，指出資本主義必然滅亡的發展趨勢。

6．馬克思主義是為全人類服務的。

[答案要點] 這一說法不對。馬克思主義是在無產階級革命實踐中產生、發展起來的，是無產階級根本利益的科學表現。鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。

馬克思說過：“哲學把無產階級當作自己的物質武器，同樣，無產階級也把哲學當作自己的精神武器”。馬克思主義是無產階級認識世界和改造世界的理論武器。馬克思主義第一次闡明了現代無產階級是推翻資本主義制度的“掘墓人”、建設社會主義的領導力量，是革命最徹底最有前途的階級。它使無產階級真正地意識到自己的歷史地位與作用，從而使無產階級由自在的階級發展為自為的階級，自覺組織起來為本階級和人類的解放而奮斗。從這樣的意義上講，馬克思主義就是無產階級立場的理論表現．是無產階級解放條件的理論概括。

四、材料分析題

[材料1]馬克思恩格斯在1872年為《共產黨宣言》所寫的序言中指出：“不管最近25年來的情況發生了多大的變化．這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的??由于最近25年來大工業有了巨大發展而工人階級的政黨組織也跟著發展起來，由于首先有了二月革命的實際經驗而后來尤其是有了無產階級第一次掌握政權達兩月之久的巴黎公社的實際經驗，所以這個綱領現在有些地方已經過時了。特別是公社已經證明：‘工人階級不能簡單地掌握現成的國家機器，并運用它來達到自己的目的。”’(參見《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第248—249頁)

[材料2]恩格斯在1895年時指出：但是．歷史表明我們也曾經錯了，暴露出我們當時(1848年革命時期，編者)的看法只是一個幻想。歷史走得更遠：它不僅打破了我們當時的錯誤看法，并且還完全改變了無產階級借以進行斗爭的條件。1848年的斗爭方法，今天在一切方面都已經過時了，這一點值得在這里比較仔細地加以探討。(參見《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第510頁)

[材料3]恩格斯指出：“我們還差不多處在人類歷史的開端，而將來糾正我們的錯誤的后代，大概比我們有可能經常以十分輕蔑的態度糾正其認識錯誤的前代要多得多。”(參見(馬克思思格斯選集)第3卷，人民出版社1995年版，第426頁)結合上述材料，談淡對待馬克思主義應有的科學態度，怎樣才能把堅持和發展馬克思主義統一起來。

[答案要點]堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理．是馬克思主義最重要的理論品質。這種與時俱進的理論品質，是150多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在。

首先，這種品質是馬克思主義理論本質的反映。馬克思主義理論的本質屬性，在于它的徹底的科學性、堅定的革命性和自覺的實踐性，而徹底的科學性是最根本的。徹底的科學性是與理論的與時俱進緊密聯系在一起的。在一定意義上說，理論上的與時俱進正是科學性的必然要求。

其次，這種品質是人類認識發展規律的具體體現。堅持一切從實際出發，實事求是，在實踐中檢驗和發展真理．這是人類認識發展規律的基本要求。從這個意義上講，與時俱進就要把握規律性。馬克思主義經典作家從不認為他們的理論是一成不變的，而總是要求根據實踐的發展和時代的變化豐富發展他們的學說。馬克思主義理論誕生后，馬克思恩格斯一直都是著眼實際，著眼歷史條件的變化，以實事求是的科學態度對待自己創立的理論。

最后，這種品質是理論創新的內在要求。創新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。實踐沒有止境．認識和創新也沒有止境。我們要突破前人，后人也必然會突破我們。馬克思主義的發展，也是一個不斷總結實踐的新經驗，借鑒當代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴展新視野，作出新概括的過程。

模擬試卷

（一）一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

1．馬克思主義哲學區別于一切舊哲學的最主要、最顯著的特征是

A．階級性B．革命性C．實踐性D．科學性

2．任何科學理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路，這說明

A．真理具有絕對性B．真理具有相對性

C．真理具有客觀性D．真理具有全面性

3．區分量變和質變的根本標志是看

A．事物的變化是否顯著B．事物的變化是否迅速

C．事物的某些屬性是否發生了變化D．事物的變化是否超出度的范圍

4．人類與動物的根本區別是

A．人類有意識，動物無意識B．人類有群體組織，動物無群體組織

C．人類有宗教信仰，動物沒有宗教信仰D．人類能生產自己必需的生活資料，動物則不能

5．社會意識是

A．社會的精神生活過程B．社會的政治生活過程

C．人類改造自然的過程D．人類改造社會的過程

6．人在價值關系中

A．只能是價值主體B．只能是價值客體

C．只能是價值的享受者D．既可能是價值主體，又可能是價值客體

7．馬克思主義哲學的直接理論來源是

A．古希臘羅馬哲學B．德國古典哲學

C．17世紀英國哲學D．18世紀法國唯物主義

8．實踐是檢驗真理的惟一標準，這主要是因為

A．實踐具有把主觀和客觀聯系起來的特性B．實踐是一個無限發展的過程

C．實踐是人類生存和發展的基礎D．實踐是認識的來源和目的9．人類社會的基本矛盾是

A．人與自然界之間的矛盾B．人與社會制度之間的矛盾

C．先進與落后、開拓進取與因循守舊之間的矛盾D．生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾

10．從動物心理發展到人的意識的決定性環節是

A．手工分工B．語言的產生

C．社會的出現D．勞動

11．唯物辯證法的總特征是

A．物質決定意識的觀點B．實踐第一的觀點

C．聯系和發展的觀點D．對立統一的觀點

12．階級劃分的主要標志是各種社會集團

A．在國家政權中的地位不同B．對生產資料的關系不同

C．在社會勞動組織中的作用不同D．取得勞動產品的方式和多寡不同

13．物質的唯一特性是

A．實際存在B．客觀實在性

C．具體性D．可感知性

14．下列活動中，屬于最基本的實踐活動的是

A．醫生給病人作手術B．法官審理案件

C．農民播種小麥D．科學家進行化學實驗

15．對社會發展最有利的地理環境是

A．自然條件的無可比擬的富饒B．自然條件的差異性和多樣性

C．草木繁茂、雨量充足的熱帶D．土地肥沃、雨量適中的平原

16．上層建筑由兩個部分構成。它們是

A．政治制度和各種法律制度B．政治關系和法律關系

C．政治思想和法律思想D．政治上層建筑和觀念上層建筑

17．“人的智力是按照人如何學會改造自然界而發展的。”這句話說明

A．實踐是認識的來源B．實踐是認識的目的C．實踐是認識發展的動力D．實踐是檢驗認識正確與否的標準

18．檢驗認識的真理性，就是要檢驗認識是否同

A．已有的理論相符合B．已被實踐證明的真理相符合C．黨的路線、方針、政策相符合D．客觀事物及其規律相符合19．運動是物質的存在方式、這是對運動的A．唯物主義理解B．直觀唯物主義理解C．辯證唯物主義理解D．庸俗唯物主義理解

20．唯物辯證法認為，發展的實質

A．事物數量的增加B．事物根本性質的變化C．事物的一切運動變化D．新事物的產生和舊事物的滅亡

21．唯心主義的一元論主張世界萬物的本原是

A．存在性B．運動性C．物質性D．精神

22．生產力范疇反映的是

A．人與自然之間的關系B．人與社會之間的關系C．人與勞動產品的關系D．人與勞動資料的關系

23．人的最根本的特性是人的A．自然屬性B．社會屬性C．自由的屬性你D．意識特性

24．辯證法和形而上學在真理觀上的對立表現在A．前者認為真理是發展的，后者認為真理是不發展的B．前者認為真理中包含著錯誤，后者認為真理是絕對正確的C．前者認為真理來源于客觀世界，后者認為真理來源于先驗原則

D．前者認為真理具有客觀性，后者認為真理是純粹主觀的25．把經過實踐證實的理論看成絕對真理，并當成檢驗其他一切認識真理的標準，這是一種

A．形而上學的觀點B．唯物辯證法的觀點C．相對主義的觀點D．經驗論的觀點

26．階級斗爭是階級社會發展的A．根本動力B．惟一動力C．最終動力D．直接動力

27．認識我國改革開放和社會主義現代化建設的形勢，必須分清主流和支流，看到取得的成績是主流，只有這樣才能不迷失方向，堅定信心。這在哲學上堅持了

A．普遍聯系的觀點B．運動發展的觀點

C．“重點論”的觀點D．“兩點論”的觀點

28．“肯定和否定相互滲透，在一定意義上，肯定就是否定。”這是一種

A．相對主義詭辯論的觀點B．唯物辯證法的觀點

C．主觀唯心主義的觀點D．形而上學的觀點

29．馬克思根據人的發展狀況把人類歷史劃分為依次更替的三大形態。這三大形態是

A．人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發展的社會B．自然經濟社會、商品經濟社會、產品經濟社會

C．原始公有制社會、私有制社會、共產主義公有制社會D．無階級社會、階級社會、無階級社會

30．要判斷一種觀點的是非對錯，下列說法中正確的是

A．以偉人之是非為是非B．以吾心之是非為是非

C．以眾人的意見定是非D．以實踐中是否達到預想目的定是非

二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）

31．以下各項屬于主觀唯心主義觀點的有

A．存在就是被感知B．物是觀念的集合C．理在事先D．心外無事，心外無理E．萬物在我心中

32．某山鄉小鎮自20世紀70年代發現釩礦以后，辦了三個釩礦廠，取得了一定的經濟效益。由于沒有嚴格的環保措施，每天排出大量釩煙，使村民中大多數人患有呼吸道疾病和皮膚病。這一做法從哲學上看違背了

A．事物普遍聯系的規律B．事物聯系復雜多樣性的原理C．事物運動發展的原理

D．矛盾的普遍性和特殊性關系的原理E．全面地看問題的觀點

33．物質和運動的關系是

A．運動是物質的固有屬性B．物質是運動的承擔者C．運動是物質的存在方式

D．運動不一定是物質的運動E．物質不一定都在運動

34．“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話體現的哲學道理有

A．事物的變化是從量變開始的B．量變是質變的必要準備C．量變積累到一定程度會發生質變

D．量變和質變沒明顯的區別E．質變會引起新的量變

35．辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的區別表現在A．是否承認認識是主體對客體的反映B．是否承認世界是可以認識的C．是否承認實踐對認識的決定作用D．是否承認認識是摹寫與創造的統一E．是否承認認識是一個辯證發展過程

36．下列各項屬于生產關系范疇的有

A．歷史主體與歷史客體的關系B．生產資料所有制形式C．產品的分配方式

D．人們在生產中的地位及其相互關系E．人和人之間的政治關系

37．下列活動中屬于基本的實踐活動的有

A．工人在工廠織布B．醫生在醫院診病C．農民在田野種莊稼

D．運動員在賽場比賽E．礦工在礦井采礦

38．勞動在從猿變人的過程中的作用是

A．使類人猿建立群體組織，過群體生活B．使猿腦變為人腦，推動語言和意識的產生

C．改變猿的生活方式，使其具有雜食習性D．使猿的前、后肢分工，創造了人的手

E．使猿能離開大森林，到地面上生活

39．上層建筑是一個龐大的體系，包括豐富的內容，可以把它們歸結為兩個組成部分。這兩個部分分別是

A．政治思想和制度B．法律思想和制C．軍事思想和制度

D．政治上層建筑E．觀念上層建筑

40．下列各項屬于社會進步的動力的有

A．革命階級反對反動階級的斗爭B．社會革命C．社會改革

D．一切人的活動E．社會基本矛盾的運動

三、簡答題（本大題共4小題，41、42小題各7分，43、44小題各6分，共26分）

41．簡述現代西方哲學和馬克思主義哲學的關系。

42．為什么說勞動是意識產生的決定環節？

43．簡述生產方式的含義及其在社會發展中的作用。

44．如何理解“科學技術是第一生產力”？

四、論述題（本大題共2小題，每小題12分。本大題滿分共24分）

45．用理論和實踐關系的原理，說明認真學習鄧小平理論的重要意義。

46．怎樣理解馬克思主義哲學是當今時代精神的精華。

《馬克思主義哲學原理》2005年4月 模擬試卷

（一）參考答案

一、單選1。C 2．B 3．D 4．D 5．A 6．D7．B 8．A 9．D 10．D 11．C 12．B13．B 14．C 15．B 16．D 17．C 18．D19．C 20．D

21．A 22．A 23．B 24．A25．A 26．D 27．C 28．B 29．A 30．D

二、多選31．ABDE 32．ABE33．ABC 34．ABC35．CDE 36．BCD37．ABE 38．BD39．DE 40．ABCE

三、簡答題

41．答案要點：

42．答案要點：

（1）意識是自然界長期發展的產物，更是勞動的產物。勞動是意識產生的決定性環節。

（2）勞動在意識產生中的作用表現為：

第一，勞動使猿腦變為人腦，從而形成了意識產生的物質器官。人的腦細胞的數量和功能結構的分化，都是在勞動中形成的。第二，語言是意識的物質外殼，而語言是在勞動中形成的。勞動使猿的發聲器官轉變成人的發聲器官，并形成語言的內容。第三，勞動豐富了意識的內容，推動了意識的發展。勞動使物質生產活動不斷發展，也使人們的交往復雜化，從而促進了社會關系的發展，這一切使意識活動豐富和發展起來。

43．答案要點：

（1）生產方式是人們向自然界謀取必需的物質生活資料的方式，包括生產力和生產關系兩個方面。

（2）物質生活資料的生產方式在社會發展中起決定性的作用，表現在四個方面：

第一，生產方式是人類從動物界分化出來的根本動力和人類區別于動物的根本標志。

第二，生產方式是人類社會得以存在和發展的基礎。人類要能夠生存，首先必須解決物質生活資料問題，而人的物質生活資料只能來源于物質生產活動。

第三，生產方式是形成人類一切社會關系的基礎。人類的第一項活動是物質生活資料的生產活動，在此基礎上，才有其他活動，形成其他的社會關系。而物質生活資料的生產活動必須采取特定的方式。

第四，生產方式決定社會制度的性質和更替。

44．答案要點：

（1）科學是知識的理論體系，也是獲得知識的社會認知活動，技術是指工藝、方法、能力。

（2）“科學技術是第一生產力”有三層含義：

第一，科學能滲透到生產力系統的其他要素之中，轉化為直接現實的生產力。

第二，科學對生產的發展起主導作用和超前作用，技術是聯結科學和生產的中介。從科學、技術、生產的關系和歷史發展過程來看，是一個科學→技術→生產的過程。這突出表明，在現代，科學技術是第一生產力。

第三，科學技術是推動生產力發展的重大杠桿，表現為：其一，科學技術是勞動生產率和經濟增長率的主要貢獻。其二，自然科學從理論突破到新產品試制成功的周期不斷縮短。再次，科學技術在生產上的應用，使生產力呈加速度發展。

四、論述題

45．答案要點：（1）理論和實踐是對立統一關系。首先，實踐決定理論，它是理論的來源，是推動理論發展的動力，是檢驗理論真理性的標準，也是理論的歸縮和目的。其次，理論對實踐有重大反作用，科學的 理論能指導實踐成功；錯誤的理論會導致實踐失敗。（2）我國的社會主義現代化建設，是前無古人的，尤其需要科學理論的指導。鄧小平理論是馬克思主義、毛澤東思想的發展，建設有中國特色社會主義理論是我們建設社會主義現代化的惟一科學的指導思想。只有認真學習鄧小平理論，才能保證社會主義現代化建設事業不斷前進。

46．答案要點：（1）任何真正的哲學都是時代精神的精華。這不是哲學是唯物主義還是唯心主義的問題，而是取決于哲學是否能以思想的形式表現時代精神，滿足時代的需要。

（2）馬克思主義哲學是當今時代精神的精華，首先因為它是當今時代的產物，反映當今時代的主流：

第一，自19世紀以來，資本主義的歷史前途問題是主要問題，只有馬克思主義哲學科學地揭示了社會主義代替資本主義的歷史必然性。

第二，馬克思主義哲學克服以往一切哲學的缺點，繼承了它們的優秀成果，使唯物主義與辯證法有機結合起來，使唯物主義自然觀與歷史觀有機結合起來，創立了科學的、徹底的唯物主義。

第三，馬克思主義哲學以實踐為基礎，是科學性和革命性的統一。它不是封閉的體系，而是行動的指南，隨實踐的發展而發展，有無限生命力。

（3）馬克思主義哲學是當今時代精神的精華，還因為它是當今時代最需要的哲學。

第一，當今時代，社會主義和資本主義都發生了重大變化，馬克思主義哲學能夠透過紛繁復雜的現象，抓住事物的本質，能夠對當今社會主義和資本主義的命運做出惟一科學的回答。

第二，當今時代面臨一系列重大全球性問題，只有馬克思主義哲學提供了解答這些問題的正確方法。

第三篇：2001馬克思主義哲學試題A卷

馬克思主義基本原理試卷六

一、單項選擇題

1、哲學和具體科學的關系（）

A、整體和部分的關系B、理論和實踐的關系

C、精神和物質的關系D、共性與個性的關系

2、馬克思主義哲學與舊唯物主義的最重要的區別是（）

A、強調了意識的能動性B、唯物主義歷史觀的創立

C、堅持世界的可知性D、堅持了世界的物質統一性

3、否認絕對運動，把相對靜止加以夸大的觀點是（）

A、相對主義和詭辯論B、形而上學

C、不可知論D、唯心主義

4、關于意識的本質問題，庸俗唯物主義的錯誤在于（）

A、不懂得意識客觀實在性B、不懂得物質對意識的決定作用

C、不了解意識對物質的依賴作用D、把意識看成大腦的分泌物

5、唯物辯證法所說的聯系是

A、不包含差別的聯系B、世界上一切事物的機械組合C、包含差別對立的聯系D、僅指必然聯系

6、唯物主義辯證法與形而上學根本對立的焦點在于是否承認（）

A、事物發展的動力是矛盾B、事物發展是有條件的C、事物的普遍聯系D、事物的普遍發展

7、我國獨立自主。自力更生方針所包含的哲學原理是（）

A、矛盾的同一性和斗爭性的辨證關系原理

B、矛盾的普遍性和特殊性的辨證關系原理

C、內因和外因的辨證關系原理

D、主要矛盾和非主要矛盾的辨證關系原理

8、中國古代哲學家公孫龍提出的白馬非馬說錯誤在于（）

A、不了解普遍性與特殊性的區別

B、不了解普遍性與特殊性在一定條件下相互轉化

C、不了解普遍性離不開特殊性

D、不了解特殊性也離不開普遍性

9、區別量變和質變的根本標志是（）

A、事物變化是否顯著B、事物變化是否迅速

C、事物變化中是否有新質要素產生

D、事物變化是否超出度的范圍

10、辯證唯物主義認為主體和客體的關系是（）

A、物質和意識的關系B、社會和自然界的關系

C、理論指導實踐的關系D、改造與被改造。反映與被反映的關系

11、社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。這段話表明（）

A、認識產生于實踐的需要

B、實踐溝通了主客體之間的聯系

C、實踐提供了認識的物質手段

D、實踐創造了認識的必然條件

12、衡量生產力水平的客觀尺度是：（）

A、勞動者的素質B、勞動產品質量的高低

C、勞動資料特別是生產工具的發展水平D、勞動對象的深度和廣度

13、馬克思主義認為，社會意識對社會存在的反作用大小，主要取決于（）

A、社會生產力發展水平的高低B、經濟基礎的性質

C、上層建筑是否完善D、社會意識掌握群眾的廣度和深度

14、先進的生產關系之所以能夠促進生產力發展，就在于它（）

A、同生產力沒有矛盾B、決定生產力的性質和發展趨勢

C、內部各方面相互聯系和制約D、為生產力要素提供了較好的結合方式

15、一定社會形態的經濟基礎是指（）

A、現存各種生產關系的總和B、占統治地位的生產關系各方面的總和

C、生產力和生產關系的總和D、生產資料和生產工具的總和

16、人們的思想。動機和目的實現程度，取決于它們（）

A、是否反映社會發展規律及其客觀要求B、是否已被人們所認可

C、是否被統治階級所提倡D、是否在定時期得到廣泛的傳播

17、唯物辨證發的否定之否定規律揭示了事物發展的（）

A、方向和道路B、形式和狀態

C、結構和功能D、源泉和動力

18、實踐作為檢驗認識真理性的標準具有不確定性，是指（）

A、實踐標準是不可靠的B、實踐不是檢驗真理的唯一標準

C、實踐有歷史局限性，它對真理的檢驗是一個過程D、科學理論也是檢驗真理的標準

19、毛澤東在矛盾論中提出矛盾問題的精髓，是指（）

A、主要矛盾和非主要矛盾的關系

B、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的關系

C、矛盾的普遍性和特殊性的關系

D、基本矛盾和非基本矛盾的關系

20、作為哲學范疇，物質本身是純粹的思想的創造和純粹的抽象，這是（）

A、主觀唯物主義觀點B、客觀唯物主義觀點

C、辯證唯物主義觀點D、庸俗唯物主義觀點

二、多項選擇題

1、近代形而上學唯物主義的缺陷是（）

A、否認世界的物質性B、否認世界的可知性

C、機械性D、形而上學性E、不徹底性

2、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，這是因為（）

A、它是科學之科學B、它是科學的規定了哲學研究對象

C、它體現了唯物論和辯證法的高度統一

D、它體現了唯物辨證的自然觀和歷史觀的高度統一

E、它為無產階級和勞動人民提供了科學認知世界和改造世界的普遍方法

3、黑格爾說割下來的手只是名義上的手，這說明（）

A、整體決定部分B、部分決定整體

C、部分離開整體就失去意義D、整體大于部分之和

E、部分只有在整體中才能發揮其作用

4、辯證法就其本質來說是批判的，革命的，是因為（）

A、認為凡是現存的都是應當滅亡的B、對每一種既成的形式都從其暫時性方面去理解和堅持

C、在對現存事物的肯定理解中包含對現存是事物的否定理解

D、認為事物是變法發展只有間斷性，沒有連續性

E、認為存在的都是合理的5、下列觀點正確的是（）

A、矛盾分析法是唯物辯證法的根本方法

B、基本矛盾就是主要矛盾，非基本矛盾就是非主要矛盾

C、一切質變都優于量變

D、事物的發展是連續性和非連續性的統一

E、否定之否定階段是對肯定階段和否定階段的辨證綜合6、感性認識和理性認識的關系是（）

A、認識上的直觀和理論的關系

B、理性認識以感性認識為基礎

C、認識上的原因和結果的關系

D、具體的認識和抽象的認識的關系

E、認識上的初級階段和高級階段的關系

7、關系適合生產力發展狀況規律的內容是（）

A、生產關系任何時候都適合生產力發展

B、生產力的人和發展都會引起生產關系的變革

C、生產力決定生產關系的產生和發展方向

D、生產力對生產關系的產生和發展只能發生影響作用

E、生產關系對生產力的反作用歸根到底取決于并服從于生產力的要素

8、某種上層建筑是否先進就是看它能否（）

A、與自己的經濟基礎相適應B、促進經濟基礎的形成與鞏固

C、推動生產力發展D、促進生產關系發展

E、限制與自己不同的經濟基礎的發展

9、觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西

這一說法（）

A、是指意識是對客觀存在的反映B、是唯心主義的C、是庸俗主義的D、是辯證唯物主義的E、是對意識來源的正確理解

10、哲學的物質范疇和自然科物質概念的關系是（）

A、本原和派生的關系B、理論和實踐的關系

C、一般和個別的關系D、絕對性和相對性的關系

E、共性和個性的關系

三、辨析題

1、仁者見仁，智者見智，客觀真理的否定。

2、人民群眾是歷史的創造者，因而人民群眾可以隨心所欲地創造歷史。

四、簡答題

1、為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心？

2、為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準？

3、簡述社會意識相對獨立性的表現。

五、材料題

材料1

“發展市場經濟和對外開放的條件下，社會主義精神文明建設面臨著新的形式和任務。在集中力量進行經濟建設的時候，精神文明建設往往容易被忽視。加強這方面的工作，不僅是思想宣傳部門的事，也是各級政府的職責和全社會的共同任務。要把精神文明建設納入國明經濟的總體規劃，保證必要的物質投入，長期不懈地抓下去。”

－摘自1998年3月5日李鵬同志政府工作報告

材料2

“ 精神文明建設取得新的步伐。科技、文化、衛生、體育和計劃生育等各項社會事業取得可喜成績。宣傳輿論工作和思想道德建設進一步加強。社會主義民主和法制建設取得重大進展，制定了一些列適應社會主義市場經濟發展的法律和法規。加強了執法和司法工作。愛國統一戰線發展壯大，各民族的大團結進一步鞏固和發展。團結穩定的社會政治局面為改革開放和發展提供了重要保證。”

－摘自1997年9月12日江澤民十五大報告

材料3

我們進行現代化建設，無疑是要致力于發展生產力，把物質文明建設好。同時，必然把社會主義精神文明建設提到最突出的地位。要把物質文明建設和精神建設作為統一的奮斗目標，始終不渝地堅持兩手抓，兩手都要硬，任何情況下，都不能以犧牲精神文明建設為代價去換取經濟的一時發展。

――江澤民《正確處理社會主義現代化建設中的若干重大關系》

請回答：

（1）材料1、2、3中所說的兩個文明一起抓，符合辨證唯物主義的什么原理？、（2）簡述（1）中原理的內容

（3）結合材料說明，為什么要兩個文明一起抓？

第四篇：馬克思主義哲學

馬克思主義哲學

一、1、命題是正確的。（結合課本148-149）

因為我國要建立社會主義市場經濟體制，就是使市場在社會主義國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用，建立起適應市場經濟發展要求的經濟運行機制。市場機制和宏觀調控，都是社會主義市場經濟體制的重要內容和基本要求。因而應把二者有機結合起來，絕不能把它們割裂開來，甚至對立起來。只有實現市場機制和宏觀調控的有機結合，才能把各方面的積極性調動起來，推動改革開放和經濟建設的發展。

2、命題是正確的。（結合課本44-46）

與時俱進是馬克思主義的一貫理論品質。所謂與時俱進，是指要緊跟時代，及時準確地把握時代的特征和不斷發展的實際，研究新情況、總結新經驗，不斷地進行理論和實踐的創

新和發展。整個馬克思主義發展的過程，就是在馬克思主義基本原理的指導下，面向實踐不斷創新的過程。

這里至少有三層內涵：第一，馬克思主義本身就是與時俱進的成果；縱觀人類進步的歷史，任何先進思想都是在深刻認識歷史規律、吸 收借鑒世界文明成果的基礎上與時俱進，不斷發展的。第二，與時俱進是馬克思主義的本質要求；馬克思主義作為科學理論，本質上要求隨著時代和實踐的發展而不斷擴展、深化，不斷創新、完善，不斷向前發展。第三，與時俱進是對待馬克思主義最科學的態度。馬克思主義揭示了社會發展的客觀規律，給我們提供了認識世界、改造世界的方法。馬克思主義是一個開放的理論體系，它不斷汲取和融 入新思想、新觀點、新方法，開辟自己的發展之路。

3、答：命題是錯誤的。

1.改革開放以來，個體、私營等非公有制經濟的迅速發展，變單一的公有制為多種經濟成分共同發展調整和完善了所有制結構，解放和發展了生產力，是我國經濟體制改革的重大成果之一。

2.公有制是社會主義經濟的基礎。公有制經濟在現階段所有制結構中仍然占有主體地位，這主要體現在：公有資產在社會總資產中占有優勢；國有經濟控制著國民經濟命脈，對經濟發展起主導作用。國有經濟的主導作用主要體現在對國民經濟的控制力上。只要堅持公有制為主體，國家控制國民經濟命脈，國有經濟的控制力和競爭力得到加強，國有經濟比重減少一些，也不會影響我國社會的社會主義性質。

二、1、（結合課本135-137）

簡單來說，之所以要轉變經濟發展方式，是由于改革開放以來，我國經濟保持高速增長，可是這種增長方式不好，所以要轉變。那么，轉變經濟發展方式，究竟要咋樣轉變呢？主要是促進“三個轉變”——促進經濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協調拉動轉變；由主要依靠第二產業帶動向依靠第一、第二、第三產業協同帶動轉變；由主要領先增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質增加、管理創新轉變。

便當前來瞅，我國資源、環境問題比較嚴峻，當今世界又迎來低碳時代，沒這種“轉變”，我國的經濟社會發展將是不可持續的，也難以適應當代時代的低碳要求。

2、答：

1、改革是中國的第二次革命，是相對于新民主主義革命而言的。

2、改革是中國的第二次革命，是從解放生產力，掃除發展生產力的障礙這個意義而言的。

3、改革是中國的第二次革命，是從改革的深刻性和廣泛性而言的。

所以說改革是中國的第二次革命

3、建設社會主義文化的根本任務和目標，是適應改革開放和社會主義現代化建設的需要，培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。

三、1、馬克思主義中國化是一個歷史過程，即馬克思主義的基本原理同中國的具體實際日益結合的過程。在一定意義上，中國共產黨的歷史就是一部提出和探索馬克思主義中國化，并在實踐中不斷推進馬克思主義中國化的歷史。

黨在幼年時期，由于理論準備和實踐經驗都不足，對于中國的歷史和社會狀況、中國革命的特點和規律不甚了解，還不善于將馬克思列寧主義的理論同中國革命的實踐相結合，中國革命走了一些彎路，出現了嚴重的曲折。遵義會議以后，黨的理論和實踐逐步走上了正確的軌道。

在領導中國革命和建設的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實際結合起來，創立了毛澤東思想，第一次實現了馬克思主義的中國化。在毛澤東思想指引下，中國共產黨領導全國各族人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國；進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度；發展了社會主義的經濟、政治和文化，初步探索了社會主義建設的道路。

黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人，在總結國內外社會主義建設的歷史經驗特別是改革開放以來的新鮮經驗的基礎上，初步回答了‘什么是社會主義、怎樣建設社會主義’這個首要的基本理論問題，逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發展社會主義的基本問題，創立了鄧小平理論，開辟了建設中國特色社會主義的正確道路，推進了馬克思主義的中國化。

黨的十三屆四中全會以來，以江總書記為主要代表的中國共產黨人，根據國內外形勢和黨的歷史方位的新變化，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，深化了對中國特色社會主義的認識，創立了“三個代表”重要思想，實現了黨的指導思想的又一次與時俱進，從而進一步推進了馬克思主義的中國化。

黨的十六大以來，黨中央立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發展實踐，借鑒國外發展經驗，適應新的發展要求提出了科學發展觀等重大戰略思想，科學回答了實現什么樣的發展、怎樣發展這一關系到中國未來前途和命運的重大問題，深化了我們黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，繼續推進著馬克思主義中國化的發展進程。

中國共產黨在領導中國革命、建設和改革的長期實踐中，實現了馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。第二次飛躍的成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表“重要思想和科學發展觀等重大戰略思想，是馬克思主義中國化最新成果。

2、答：效率優先，兼顧公平的原則多用于社會分配領域。一般說，在社會主義社會，每個公民應公平享受社會產品，公平分配勞動收益。但在市場經濟條件下，每個人對社會生產的貢獻率不同，也就是產生社會產品的效率不同，因此，在分配原則上應當首先按效率衡量，實行效率優先，也就是貢獻大的分配多，貢獻小的分配少，同時國家采取適當的政策調節，兼顧分配公平。

效率優先，兼顧公平是社會主義初級階段的一個原則。效率優先，實質就是發展生產力優先，我國現階段的收入政策時，既要有利于善于經營的企業和誠實勞動的個人先富起來，合理拉開收入差距，又要防止貧富懸殊，堅持共同富裕的方向，在促進效率的前提下體現公平。

在我國當前各地區發展差距和居民收入差距不斷擴大的背景下，強調財政公平具有突出的現實意義

目前我國城鄉之間發展水平和居民生活水平差距有不斷擴大的趨勢，各地區經濟、社會和文化發展水平的差距也未見明顯縮小；而我國的財政政策，依然在堅持效率優先、兼顧公平的指導方針。

首先，國民收入初次分配中，未明確國家、企業、居民三者的合理分配比例，勞動者報酬偏低，居民收入增長緩慢；

其次，二次分配中未明確各級財政用于社會保障等支出比例，公共服務支出低，導致居民不得不增加醫療、養老和教育儲蓄，成為居民消費乏力的直接原因；

再其次，分配調節和監管不力，貧富差距擴大，分配不公嚴重，近年來高收入群體收入增長過快，并迅速拉大與其他群體之間的收入差距，成為當前收入差距擴大的主要原因；

最后，三次分配規模較小，調節功能有限。由于社會慈善意識還處于初級階段，慈善法規、慈善機構和運行機制不健全，監督管理有待加強，慈善組織公信度有待提高，慈善捐贈規模小，除重大災害捐贈外，日常慈善捐贈短腿，導致三次分配調節功能有限。

第五篇：馬克思主義哲學

馬克思主義哲學

一、哲學的內涵

1、哲學的科學內涵。

(1)哲學是理論化、系統化的世界觀。

(2)哲學是關于自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結。

(3)哲學既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統一。

(4)哲學屬于上層建筑的意識形態，在階級社會具有階級性。

2哲學與各門具體科學的關系。

(1)二者是共性和個性、一般和個別、普遍和特殊、抽象和具體、指導和被指導的關系。(2)哲學以各門具體科學為基礎，沒有離開具體科學純粹抽象的哲學。

(3)哲學是各門具體科學知識的概括和總結，為各門具體科學提供世界觀和方法論，各門具體科學必須以哲學為指導。

3世界觀和方法論的一致性。

(1)世界觀是人們對整個世界以及人和世界之間的關系的根本觀點、根本看法。方法論是分析問題和解決問題的根本方法。

(2)沒有和世界觀相脫離、相分裂的孤立的方法論；也沒有不具備方法論意義的純粹的世界觀。

(3)世界觀決定方法論。一般來說，有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論；世界觀和方法論是一致的。

二、哲學的基本問題

(1)思維和存在（或精神和物質）的關系問題是哲學基本問題，它包括兩個方面的內容：①思維和存在何者為第一性的問題，即物質和意識哪個是世界本原的問題，它是劃分唯物論和唯心論的唯一標準。②思維和存在的同一性問題，即思維能否認識或能否徹底認識世界的問題。這個問題是在認識論上劃分可知論和不可知論的標準。

(2)哲學基本問題的兩個方面是不可分割的。第一方面是根本的方面，它的解決制約著第二方面如何解決。第二方面的解決也影響著第一方面。

(2)哲學的黨性是指在世界觀上堅持唯物主義還是堅持唯心主義,這里一定要把哲學的黨性與哲學的階級性區分開來。哲學的黨性與哲學的階級性是既有聯系又有區別的,哲學的階級性是指在階級社會中,哲學從屬于一定的階級,為一定的階級服務。哲學的黨性是其階級性在理論上的反映。馬克思主義主義哲學的黨性原則要求堅持徹底的唯物主義，反對各種唯心主義。