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專業(yè)課《廣播電視編導(dǎo)與節(jié)目制作》期末作品評分標(biāo)準(zhǔn)(五篇范文)

時間:2019-05-12 18:27:31下載本文作者:會員上傳
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第一篇:專業(yè)課《廣播電視編導(dǎo)與節(jié)目制作》期末作品評分標(biāo)準(zhǔn)

2011-2012秋季學(xué)期

《廣播電視編輯與節(jié)目制作》期末作品考查評分標(biāo)準(zhǔn)

授課教師:朱振華

《廣播電視編輯與節(jié)目制作》是廣播電視新聞學(xué)專業(yè)學(xué)生必修課程,主要培養(yǎng)和考查學(xué)生動手制作紀(jì)實(shí)節(jié)目的能力。因此,期末考試摒棄單一以試卷為主的理論考查方式,而是結(jié)合作品“選題創(chuàng)意+作品評價”的新方式來進(jìn)行。學(xué)生期末共需上交“選題創(chuàng)意書”、“分鏡頭稿本”、“劇本”“制作過程”、“作品成品”(作品MPEG2、或AVI格式,小組共刻錄成DVD光盤一張)。具體作品要求和考查評分細(xì)則如下:

(一)選題創(chuàng)意書(總分10分)

1.主題:選題明確,能較真實(shí)地還原人物、社會、自然等元素的面貌;(2分)

2.內(nèi)容:創(chuàng)意書內(nèi)容詳實(shí),有選題背景資料、敘事線索、主要內(nèi)容及模塊、參考資料、作品價值、拍攝計劃等;(8分)

(二)分鏡頭稿本(總分10分)

1.分鏡頭稿本內(nèi)容包括鏡號、時長、景別、內(nèi)容、解說詞等5個模塊;(2分)

2.語言簡潔、概括力強(qiáng),畫面內(nèi)容表達(dá)精確,景別運(yùn)用科學(xué);(6分)

3.鼓勵畫面內(nèi)容用剪影或截圖的方式描述;(2分)

(三)制作過程(5分)

1.制作過程描述詳實(shí),每個過程的主要工作交待明確;(2分)

2.鼓勵對每個過程遇到的問題進(jìn)行反思,提出相應(yīng)的解決措施;(3分)

(四)作品質(zhì)量(75分)

1.作品要求有片頭、片尾及相關(guān)字幕內(nèi)容,有引言部分且富有創(chuàng)意另加5分;(5分)

2.作品結(jié)構(gòu)明確,畫面節(jié)奏與內(nèi)容匹配良好;(5分)

3.畫面構(gòu)圖優(yōu)美,畫面無抖動,刻畫人物善于表達(dá)人物的內(nèi)心情感,反映事物則能抓住事物的細(xì)節(jié);(10分)

4.景別多樣,全景別與近景別運(yùn)用合理,與畫面表達(dá)內(nèi)容匹配良好;(5分)

5.拍攝角度調(diào)度、攝像機(jī)調(diào)度科學(xué)、采訪對象調(diào)度合理,富于變化;(5分)

6.推、拉、搖、移、跟等運(yùn)動鏡頭畫幅平穩(wěn)、起幅落幅均勻,突出主題元素與情感表達(dá);(10分)

7.鏡頭組接科學(xué),無跳軸發(fā)生,畫面內(nèi)容、景別引力,適當(dāng)添加特技效果;(5分)

8.背景配樂與影片節(jié)奏吻合,解說詞語速適中,語音清晰優(yōu)美、普通話標(biāo)準(zhǔn),解說內(nèi)容科學(xué),畫面匹配效果好,音響效果與內(nèi)容、氣氛相吻合;(10分)

9.現(xiàn)場采訪問題緊扣主題,同期聲錄制清晰,采訪畫面拍攝合理,適當(dāng)運(yùn)用反打鏡頭;(10分)

10.作品內(nèi)容創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、拍攝技巧運(yùn)用得當(dāng)、編輯技巧豐富,影片時長原則上不短于10分鐘,不足將視情況扣分。(10分)

第二篇:2013年廣播電視編導(dǎo)著名作家及作品整理

曹禺:(1910—1996),原名萬家寶,字小石,祖籍湖北潛江,生于天津一個沒落的封建官僚家庭,中國現(xiàn)代杰出的戲劇家,著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品,他一生共寫過8部劇作。

“曹禺”是他在1926年發(fā)表小說時第一次使用的筆名(姓氏“萬”的繁體字的“草”字頭諧音“曹”)。曹禺是“文明戲的觀眾,愛美劇的業(yè)余演員,左翼劇動影響下的劇作家”(孫慶升:《曹禺論》,北京大學(xué)出版社,1986年)。這句話,大致概括了曹禺的戲劇人生。曹禺的妻子李玉茹是著名京劇旦角演員。曹禺的女兒萬方是當(dāng)代著名劇作家。

梁鳳儀:香港著名財經(jīng)作家、企業(yè)家,首開為香港家庭引進(jìn)菲律賓女傭之先河,從1989年推出第一部小說《盡在不言中》后,成為風(fēng)靡一時的暢銷作家,已發(fā)表小說、散文一百余部。代表作《醉紅塵》《花魁劫》

作家李碧華,女,原名李白,廣東人,出生、成長于香港,同時也擔(dān)任記者(人物專訪)、電視編劇、電影編劇及舞劇策劃。代表作品有《霸王別姬》、《青蛇》、《秦俑》、《胭脂扣》、《生死橋》、《餃子》、《誘僧》等。專欄及小說在中港臺新馬等報刊登載,并結(jié)集出版逾百本并有多國譯本。另有臺灣知名歌手李碧華,在1980年代中期的后民歌時代,因其高學(xué)歷與純樸形象取得一定歌壇地位。代表作品《霸王別姬》《胭脂扣》《青蛇》。

倪匡,著名小說家。原名倪亦明,后改名倪聰。1957年到香港。作過工人、校對、編輯,自學(xué)成才,成為專業(yè)作家。他寫作面十分廣闊,眾體皆備,小說則包括偵探、科幻、神怪、武俠、言情各種。寫作速度也十分驚人,每小時可寫八千字,曾同時為12家報紙寫連載。武俠小說以《六指琴魔》為代表,想象奇特;也曾在金庸出國期間代金庸寫《天龍八部》連載。倪匡先生的作品范圍極廣,包括武俠、科幻、奇情、偵探、神怪、推理、文藝等各類型的小說及雜文、散文評論、劇本等

亦舒,原名倪亦舒,兄長是香港作家倪匡。五歲時到香港定居,中學(xué)畢業(yè)后,曾在《明報》任職記者,及擔(dān)任電影雜志采訪和編輯等。1973年,亦舒赴英國修讀酒店食物管理課程,三年后回港,任職富麗華酒店公關(guān)部,后進(jìn)入政府新聞處擔(dān)任新聞官,也曾當(dāng)過電視臺編劇。后為專業(yè)作家,并移居加拿大。代表作品《喜寶》《圓舞》《玫瑰的故事》

朱天文:中國臺灣女小說家、影視編劇。原籍山東臨朐,生于臺北。1978年畢業(yè)于淡江大學(xué)英文系。畢業(yè)后創(chuàng)辦《三三雜志》、《三三書壇》。高中時代就寫小說,曾獲《聯(lián)合報》、《中國時報》文學(xué)獎。1972年發(fā)表小說處女作《強(qiáng)說心愁》。大學(xué)時創(chuàng)作的《喬太守新記》,獲1976年聯(lián)合報小說征文獎。還寫有小說《淡江記》、《小畢的故事》、《炎夏之都》等。

龍應(yīng)臺:以《龍應(yīng)臺評小說》引起國人注意。刮起了一股“龍卷風(fēng)”龍應(yīng)臺,臺灣著名文化人及公共知識份子,臺灣地區(qū)著名作家,作品針砭時事,鞭辟入里。在歐洲、大陸、臺灣三個文化圈中,龍應(yīng)臺的文章成為一個罕見的檔案,作品《野火集》等具有很大的影響。

三毛:于1943年3月26日(農(nóng)歷2月21日)生于重慶。她主張一種“在路上”的人生狀態(tài)。

文集:《傾城》《溫柔的夜》《哭泣的駱駝》《夢里花落知多少》《雨季不再來》《撒哈拉的故事》《送你一匹馬》《背影》《我的寶貝》《鬧學(xué)記》《萬水千山走遍》《稻草人手記》《隨想》《談心》《我的快樂天堂》《高原的百合花》《親愛的三毛》《我的靈魂騎在紙背上-三毛的書信札與私相簿》 劇本:《滾滾紅塵》共出版發(fā)行作品23部 有聲作品:《三毛說書》《閱讀大地》《流星雨》

譯作:《剎那時光》《蘭嶼之歌》《清泉故事》《娃娃看天下》(共兩本)詩:《朋友》 音樂專輯(填詞):《回聲》

古龍,原名熊耀華,著名武俠小說家,新派武俠小說泰斗和宗師。他在1969年創(chuàng)作了一部先有劇本后有小說的武林奇書《蕭十一郎》,贏得讀者的廣泛贊賞。古龍與金庸、梁羽生并稱為中國武俠小說三大宗師。他的武俠小說創(chuàng)作理念是“求新求變”,不受傳統(tǒng)拘束,將中外經(jīng)典镕鑄一爐,他為“武俠美學(xué)”理念的形成與“武俠文化”的推廣作出了巨大貢獻(xiàn)。古龍為人豪氣干云,俠骨蓋世,才華驚人,他以豐富無比的創(chuàng)作力,留下了70多部精彩絕倫、風(fēng)行天下的武俠巨作,影響巨大,開創(chuàng)了近代武俠小說新紀(jì)元,將武俠文學(xué)推上了一個新的高峰。

瓊瑤(原名陳喆)中國當(dāng)代作家,衡陽縣渣江鎮(zhèn)人,現(xiàn)居中國臺灣省臺北市。筆名除了瓊瑤外,還用過心如、鳳凰等。1938年4月20日生于四川成都,一九四九年隨父陳致平由大陸到臺灣。父親陳致平是大學(xué)教授,母親袁行恕出身書香門第。高中畢業(yè)后不久結(jié)婚生子,做主婦的同時開始嘗試寫作,其后步入職業(yè)作家行列,并進(jìn)入電視、電影制作行業(yè),其間婚姻破裂?,F(xiàn)任丈夫?yàn)槠浣?jīng)紀(jì)人、出版人,經(jīng)營家庭作坊式的皇冠出版公司,瓊瑤所有作品均由該公司出品。以自傳式長篇小說《窗外》出名。美化人生的愛情理想是她小說的主旋律。雅俗共賞的文學(xué)語言是她小說的獨(dú)特魅力。

白先勇(1937年7月11日-),回族,臺灣當(dāng)代著名作家,生于廣西桂林。中國國民黨高級將領(lǐng)白崇禧之子。白先勇7歲時,經(jīng)醫(yī)診斷患有肺結(jié)核,不能就學(xué)。1956年在建國中學(xué)畢業(yè),1965年,取得愛荷華大學(xué)碩士學(xué)位后,白先勇到加州大學(xué)圣塔芭芭拉分校教授中國語文及文學(xué),并從此在那里定居。他在1994年退休。出版有短篇小說集《寂寞的十七歲》、《臺北人》、《紐約客》,散文集《驀然回首》,長篇小說《孽子》,話劇《游園驚夢》等。

席慕容:作品浸潤著東方古老哲學(xué),帶有宗教色彩,透露出一種人生無常的蒼涼韻味。她多寫愛情、人生、鄉(xiāng)愁,寫得極美,淡雅剔透,抒情靈動。飽含著對生命的摯愛真情?!兑活w開花的樹》廣為人知。

著名詩人、散文家、畫家。一位來自察哈爾盟明安旗的蒙古姑娘,是蒙古族王族之后,外婆是王族公主,后隨家落居臺灣。她于一九八一年出版第一本新詩集《七里香》,在臺灣刮起一陣旋風(fēng),其銷售成績也十分驚人。一九八二年,她出版了第一本散文集《成長的痕跡》,表現(xiàn)她另一種創(chuàng)作的形式,延續(xù)新詩溫柔淡泊的風(fēng)格。

余光中:詩人。代表作《鄉(xiāng)愁》。祖籍福建永春,1928年10月21日生于江蘇南京,在秣陵路小學(xué)讀書(原崔八巷小學(xué))1947年入金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)),1948年隨父母遷香港,次年赴臺,就讀于臺灣大學(xué)外文系。1952年畢業(yè)。1953年,與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修,獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后任師大、政大、臺大及香港中文大學(xué)教授,現(xiàn)任臺灣中山大學(xué)文學(xué)院院長。

金庸,原名查良鏞,華人最知名的武俠小說作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評論家和社會活動家,中國作家協(xié)會名譽(yù)副主席,《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》主要起草人之一,香港最高榮銜“大紫荊勛章”獲得者,華人作家首富。金庸與古龍、梁羽生并稱為中國武俠小說三大宗師。他在1948年移居香港,是香港明報創(chuàng)辦人,并著有“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”等14部武俠小說,作品亦被改編成影視劇集、游戲、漫畫等產(chǎn)品,膾炙人口。金庸小說深受歡迎,不少文壇才子和讀者都提筆撰寫書評,形成「金學(xué)」研究的風(fēng)潮。香港明報創(chuàng)刊人。第一部武俠小說是《書劍恩仇錄》。《笑傲江湖》《天龍八部》鹿鼎記》均是上乘之作。

梁羽生本名陳文統(tǒng),1924年3月22日出生,因病于2009年1月22日在悉尼去世,享年85周歲。中國著名武俠小說家,與金庸、古龍并稱為中國武俠小說三大宗師,被譽(yù)為新派武俠小說的開山祖師。代表作《七劍下天山》

賈平凹,陜西省丹鳳縣人,著名作家。賈平凹是我國當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家和文學(xué)奇才,是一位當(dāng)代中國最具叛逆性、最富創(chuàng)造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家,也是當(dāng)代中國可以進(jìn)入中國和世界文學(xué)史冊的為數(shù)不多的著名文學(xué)家之一。被譽(yù)為“鬼才”。代表作有《秦腔》、《高興》、《心跡》、《愛的蹤跡》等,曾獲多次文學(xué)大獎。

王安憶,中國當(dāng)代文學(xué)女作家,現(xiàn)任中國作家協(xié)會副主席、復(fù)旦大學(xué)教授。被視為文化大革命結(jié)束之后,自1980年代中期起盛行于中國文壇的“知青文學(xué)”、“尋根文學(xué)”等文學(xué)創(chuàng)作類型的代表性作家。本人于文化大革命期間曾在安徽插隊落戶。王安憶的文學(xué)作品摒棄現(xiàn)實(shí)功利性雜質(zhì),將人置于廣袤的時空背景中,在人類意義層面展示人的價值內(nèi)涵,使價值求索具有了終極追尋的意蘊(yùn)。

《69屆初中生》《黃河故道人》《流水三十章》《米尼》《紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)》《長恨歌》《富萍》《上種紅菱下種藕》《桃之夭夭》《遍地梟雄》《啟蒙時代》《天香》?!队?,沙沙沙》《黑黑白白》《流逝》《尾聲》《王安憶中短篇小說集》《小鮑莊》《烏托邦詩篇》《荒山之戀》《傷心太平洋》《海上繁華夢》《香港的情與愛》《叔叔的故事》《人世的沉浮》《隱居的時代》《憂傷的年代》《化妝間》《兒女英雄傳》《剃度》《現(xiàn)代生活》《文工團(tuán)》《月色撩人》??

《蒲公英》《獨(dú)語》《走近世紀(jì)初》《旅德的故事》《乘火車旅行》《重建象牙塔》《王安憶散文》《窗外與窗里》《漂泊的語言》《母女同游美利堅》(與茹志娟合作)《街燈底下》?? 《故事與講故事》《心靈世界》《小說家的十三堂課》《我讀我看》《王安憶說》《華麗家族:阿加莎·克里斯蒂的世界》《王安憶讀書筆記》《王安憶導(dǎo)修報告》《對話<啟蒙時代>》(與人合著)《對話錄》(與人合著)等。*電影電視話劇電影《風(fēng)月》由王安憶編劇。長篇小說《長恨歌》除了由香港知名導(dǎo)演關(guān)錦鵬拍攝成電影外,還被拍成了電視劇,排演了話劇。

陳忠實(shí)是我國當(dāng)代著名作家,任中國作家協(xié)會副主席,《白鹿原》是其成名著作,其他代表作有短篇小說集《鄉(xiāng)村》、《到老白楊樹背后去》,以及文論集《創(chuàng)作感受談》。中篇小說集《初夏》、《四妹子》,《陳忠實(shí)小說自選集》,《陳忠實(shí)文集》,散文集《告別白鴿》等。

路遙(1949年~1992年),中國當(dāng)代作家,生于陜北一個世代農(nóng)民家庭,其代表作《平凡的世界》以其恢宏的氣勢和史詩般的品格,全景式地表現(xiàn)了改革時代中國城鄉(xiāng)的社會生活和人們思想情感的巨大變遷,該作獲得第三屆茅盾文學(xué)獎,后因肝病早逝,年僅42歲。

莫言(1955年2月17日-),原名管謨業(yè),生于山東高密縣,中國當(dāng)代著名作家。香港公開大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,被歸類為“尋根文學(xué)”作家。其作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響,寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。莫言在他的小說中構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺世界,天馬行空般的敘述,陌生化的處理,塑造神秘超驗(yàn)的對象世界,帶有明顯的“先鋒”色彩?!都t高粱家族》被張藝謀拍成電影《紅高粱》

余華,當(dāng)代作家,浙江海鹽縣人,祖籍山東高唐縣。著有中短篇小說《十八歲出門遠(yuǎn)行》《鮮血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如煙》《難逃劫數(shù)》《河邊的錯誤》《古典愛情》《戰(zhàn)栗》等,中短篇小說集《世事如煙》《黃昏里的男孩》,長篇小說《在細(xì)雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》,隨筆集《溫暖和百感交集的旅程》《音樂影響了我的寫作》《沒有一條道路是重復(fù)的》,也寫了不少散文、隨筆、文論及音樂評論。

王小波,一代著名作家,一個特立獨(dú)行的作家。生前鮮為人知,死后聲名廣播。自一九九七年四月十一日去世后,他的作品幾乎全部出版。評論、紀(jì)念文章大量涌現(xiàn),出現(xiàn)了“王小波熱”的文化現(xiàn)象。

出版作品有:《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《我的精神家園》、《沉默的大多數(shù)》、《黑鐵時代》、《地久天長》;紀(jì)念、評論集有:《浪漫騎士》、《不再沉默》、《王小波畫傳》。一個嚴(yán)肅作家在死后兩年時間里,如此地被人們閱讀、關(guān)注、討論,應(yīng)該說是十分罕見的,其中所蘊(yùn)涵的文化意義是非常豐富的,而它所透露出來的一個基本信息就是,王小波為許許多多的人們深深地喜愛著。

王小波,1952年出生于北京,并先后當(dāng)過知青、民辦教師、工人、工科大學(xué)生。其后,王小波在美國匹茲堡大學(xué)取得文學(xué)碩士,再學(xué)電腦,于統(tǒng)計系當(dāng)助教,回國后在中國人民大學(xué)任教。1980年,他與李銀河結(jié)婚。

1995年,王小波的成名作《黃金時代》被當(dāng)局查禁,甚至不準(zhǔn)在國營的新華書店擺賣,可是卻受廣大的讀者和文學(xué)評論家贊賞。事實(shí)上,《黃金時代》在個體戶書攤上已經(jīng)售出六萬多冊,并且出版了臺灣版和香港版,對此,《人民日報》海外版亦不得不承認(rèn):“這部小說無論在國內(nèi)還是海外留學(xué)生偶一露面總會造成排隊閱讀的局面?!敝劣谒ㄒ灰徊侩娪皠”尽稏|宮.西宮》獲阿根廷國際電影節(jié)最佳編劇獎,并且榮膺1997年的戛納國際電影節(jié)入圍作品,使王小波成為在國際電影節(jié)為中國取得最佳編劇獎的第一人。

1997年4月10日在北京因心臟病猝死的王小波,被譽(yù)為中國的喬依斯兼卡夫卡,亦是唯一一位兩次獲得世界華語語文學(xué)界的重要獎項(xiàng)「臺灣聯(lián)合報系文學(xué)獎中篇小說大獎」的中國大陸作家。

王朔:我國著名作家,編劇。1978年開始創(chuàng)作,先后發(fā)表了《玩的就是心跳》、《看上去很美》等中、長篇小說。出版有《王朔文集》《王朔自選集》等,他的早期小說詩歌文學(xué)作品都是以自己部隊“大雜院”的成長經(jīng)歷為素材,后來的小說則形成特有風(fēng)格,對白通俗化又充滿活力,敘述語言則戲謔、反諷為主,對權(quán)威話語和知識分子的精英立場都有嘲諷,后進(jìn)入影視業(yè),電視連續(xù)劇《渴望》和《編輯部的故事》都獲成功。

王朔的很多作品被改變成影視劇?!秳游飪疵汀犯木帪椤蛾柟鉅N爛的日子》,《我是你爸爸》改編為電影《爸爸》,《過把癮就死》改編為《我愛你》?!犊瓷先ズ苊馈酚玫氖窃?/p>

汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日),江蘇高郵人,當(dāng)代作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》,小說《受戒》、《大淖記事》,散文集《蒲橋集》,大部分作品,收錄在《汪曾祺全集》中。被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫。”

孫犁(1913.4.6-2002.7.11)原名孫樹勛,曾用筆名蕓夫,河北省安平縣孫遙城村人。當(dāng)代著名文學(xué)家,中共黨員,抗日老戰(zhàn)士,被譽(yù)為“荷花淀派”的創(chuàng)始人。1927年開始文學(xué)創(chuàng)作。1933年畢業(yè)于保定育德中學(xué),研究生。1937年參加工作,任安新縣同口鎮(zhèn)小學(xué)教師,1939年后參加抗日工作,曾任河北抗戰(zhàn)學(xué)院教官,晉察通訊社、晉察冀邊區(qū)文聯(lián)、晉察冀日報社及華北聯(lián)合大學(xué)編輯、教師等職業(yè),延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院教師,《平原雜志》編輯。《孫犁全集》由人民出版社出版,“孫犁紀(jì)念館”座落在河北省安新縣“華北明珠——白洋淀”畔。孫犁的作品以小說、散文集《白洋淀紀(jì)事》為其秀雅、雋永的創(chuàng)作風(fēng)格的代表作,其中《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》等短篇作為現(xiàn)代文學(xué)史上負(fù)有盛名的篇章。被文藝界視之為“荷花淀派”的主要代表作。孫犁的小說以抗日戰(zhàn)爭時期直至中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村為背景,生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳詈蛻?zhàn)斗情景。茅盾說過:“孫犁的創(chuàng)作有一貫的風(fēng)格,他的散文富于抒情味,他的小說好像不講究篇章結(jié)構(gòu),然而決不枝蔓;他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的,好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻?!保ā斗从成鐣髁x躍進(jìn)的時代,推動社會主義時代的躍進(jìn)》)其作品《報紙的故事》收入北師大版六年級語文教材中,《蘆花蕩》被收入義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級下冊語文書中。

趙樹理錘煉語言的宗旨是“讓一般識字的人一看就懂,不識字的人一聽就懂。”山藥蛋派的代表作家?!缎《诮Y(jié)婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》 趙樹理(1906年9月24日~1970年9月23日),原名趙樹禮,山西沁水縣尉遲村人,現(xiàn)代著名小說家、人民藝術(shù)家。小說多以華北農(nóng)村為背景,反映農(nóng)村社會的變遷和存在其間的矛盾斗爭,塑造農(nóng)村各式人物的形象,開創(chuàng)的文學(xué)“山藥蛋派”,成為新中國文學(xué)史上最重要、最有影響的文學(xué)流派之一。1906——1930年

1906年9月24日出生在山西省晉城市沁水縣貧苦農(nóng)民家庭,在農(nóng)村中長大,使他不僅了解農(nóng)民,也熱愛和深通農(nóng)民的藝術(shù)。青年時代外出求學(xué)和流浪,曾就學(xué)于長治的山西第四師范學(xué)院,接觸到新文學(xué),受到極大影響。

1930——1936年

1930年底,趙樹理一邊流浪一邊開始寫作,在抗戰(zhàn)前的幾年間寫出了《金字》《盤龍峪》等小說。1937年投身抗日工作,在山西從事各種文化工作,編報紙副刊,寫出了許多反映農(nóng)村社會生活、深受廣大群眾歡迎的小說,如《小二黑結(jié)婚》(1943)、《李有才板話》(1943)、《李家莊的變遷》(1946)、《福貴》等。全國解放以后,繼續(xù)深入農(nóng)村生活,筆耕不輟,馳騁于中國文壇。短篇小說《鍛煉鍛煉》《登記》、長篇評書《靈泉洞》(上集),以及《實(shí)干家潘永?!贰㈤L篇小說《三里灣》(1955)等。趙樹理在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位,他是我國真正熟悉農(nóng)村、熱愛人民的少有的杰出作家之一,他的作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,真實(shí)地再現(xiàn)了我國農(nóng)村幾十年來的巨大變革,有一種新鮮活潑、為老百姓喜聞樂見的大眾化風(fēng)格,形成一個俗稱“山藥蛋派”的文學(xué)流派。

1937年

1937年加入中國共產(chǎn)黨。歷任中國文聯(lián)常務(wù)委員、中國作家協(xié)會理事、中國曲藝協(xié)會主席,曾任《曲藝》《人民文學(xué)》編委、中國共產(chǎn)黨第八次代表大會代表,全國人民代表大會第一、二、三屆代表。

文革期間

在文革中趙樹理成為“周揚(yáng)樹立的黑標(biāo)兵”,遭到長期的批斗,1967年1月8日《光明日報》發(fā)表《趙樹理是反革命修正主義文藝路線的“標(biāo)兵”》,被押著游街示眾,曾被打斷肋骨,又在批斗臺上被推下,跌斷髖骨,1970年6月23日被“隔離審查”,9月17日繼續(xù)接受批斗,9月22日病危,1970年9月23日被迫害致死,終年64歲。

丁西林(1893-1974)中國劇作家、物理學(xué)家、社會活動家。原名丁燮林,字巽甫。1893年9月29日生于江蘇省泰興縣黃橋鎮(zhèn)。1913年畢業(yè)于上海交通部工業(yè)專門學(xué)校(上海交通大學(xué)前身),1914年,入英國伯明翰大學(xué)攻讀物理學(xué)和數(shù)學(xué)。1920年歸國,歷任北京大學(xué)物理系教授、國立中央研究院物理研究所所長。

丁西林自幼喜愛文藝,留學(xué)期間閱讀了大量歐洲戲劇、小說名著。歸國后從事業(yè)余戲劇創(chuàng)作,成為“五四”以來致力于喜劇創(chuàng)作的有影響的劇作家之一。丁西林發(fā)表的劇作共10部:《一只馬蜂》(1923)、《親愛的丈夫》(1924)、《酒后》(根據(jù)凌叔華同名小說改編,1925)、《壓迫》(1926)、《瞎了一只眼》(1927)、《北京的空氣》(1930)、獨(dú)幕喜劇《三塊錢國幣》(1939)、四幕喜劇《等太太回來的時候》(1939)、《妙峰山》(1940)、《孟麗君》(1961)。其中7部是獨(dú)幕劇。丁西林生前未發(fā)表的《干杯》和《智取生辰綱》已一并收入1985年中國戲劇出版杜出版的《丁西林戲劇集》。丁西林《孟麗君》 丁西林的喜劇有著較高的藝術(shù)成就,集中體現(xiàn)在《一只馬蜂》、《壓迫》和《三塊錢國幣》中?!兑恢获R蜂》寫的是有封建思想的吉母,干涉兒子的婚姻自由,又想把一位余小姐說與侄兒為妻。豈料兒子早已與余小姐相愛,當(dāng)他們接吻被吉母撞見后,就戲弄地說:“喔,一只馬蜂”,以蒙混吉母。此劇發(fā)表后,許多大學(xué)曾演出。1926年由北京國立藝術(shù)專門學(xué)校戲劇系公演,趙太侔導(dǎo)演。

《壓迫》反映的是大城市一些房東普遍不招單身房客的現(xiàn)象。劇中寫一個男房客交了房錢之后,房東太太卻以無家眷不租為由要趕走男房客。此時又來了一個單身女房客要租房,于是二人假稱夫妻租下了房子。此劇于1926年6月5日由北京國立藝術(shù)專門學(xué)校戲劇系首演于北京,余上沅導(dǎo)演。

《三塊錢國幣》的劇情發(fā)生在抗戰(zhàn)時期的大后方。外省逃難來的吳太太,因女仆打破一只花瓶,強(qiáng)行索賠三塊錢國幣。此事激起流亡學(xué)生楊長雄的不平,爭持不下。楊某憤而將吳的另一只花瓶擲碎,同時遞上三塊錢國幣。

李季(1922——1980年),男,1922年8月16日出生,河南唐河縣祁儀鎮(zhèn)人。原名李振鵬,筆名里計、于一帆等?,F(xiàn)代著名詩人。長詩《王貴與李香香》。1933年出版《我的生平》,自述其半生經(jīng)歷及對社會諸多問題看法。他從事譯著40余年,出版600余萬字。早年譯有《社會主義史》,此書對毛澤東接受馬克思主義有很大影響。還譯有《通俗資本論》等。中華人民共和國成立后,任國家出版總署特約翻譯,譯有《馬克思恩格斯通訊集》、《現(xiàn)代資本主義》等。著有《馬克思傳》、《卡爾·馬克思詩傳》、《燕妮·馬克思詩傳》等,詳盡介紹馬克思生平與系統(tǒng)介紹馬克思主義理論融為一體,頗具特色。

張?zhí)煲?,漢族,中國著名的現(xiàn)代小說家和作家、文學(xué)家,兒童文學(xué)作家。名元定、才寧,字漢弟,號一之,筆名張?zhí)靸?、鐵池翰,湖南省湘鄉(xiāng)縣東山鄉(xiāng)雙泉村一是庠人,出生于南京。代表作有《華威先生》、《清明時節(jié)》、《時代的跳動》,童話《大林和小林》、《禿禿大王》

丁玲(1904年10月12日-1986年3月4日),原名蔣偉,字冰之,筆名彬芷、從喧等。湖南臨澧人。中國當(dāng)代著名的作家、社會活動家?!短栒赵谏8珊印肥嵌×岽碜髌分?,曾獲斯大林文藝獎金。此外,同名女演員丁玲,演出的話劇有《狼孩》《羊城故事》《火紅木綿花》《闖入天才星球》。

戴望舒(1905.3.5~1950.2.28)現(xiàn)代詩人。代表作《雨巷》又被稱為“雨巷詩人”,中國現(xiàn)代派象征主義詩人。戴望舒為筆名,原名戴朝安,又名戴夢鷗。筆名艾昂甫、江思等。浙江杭縣(今杭州市余杭區(qū))人。他的筆名出自屈原的《離騷》:“前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬?!币馑际钦f屈原上天入地漫游求索,坐著龍馬拉來的車子,前面由月神望舒開路,后面由風(fēng)神飛廉作跟班。望舒就是神話傳說中替月亮駕車的天神,美麗溫柔,純潔幽雅。曾赴法國留學(xué),受法國象征派詩人影響。

沈從文(1902年12月28日-1988年5月10日)原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南鳳凰縣人,苗族,祖母劉氏是苗族,其母黃素英是土家族,祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1931年—1933年在山東大學(xué)任教。1946年回到北京大學(xué)任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代歷史的研究。沈從文1988年病逝于北京。

沈從文:短篇小說集有《阿黑小史》、《月下小景》、《八駿圖》,中長篇有《阿麗思中國游記》《邊城》《長河》,散文集《從文自傳》、《湘行散記》。

楊絳:翻譯作品《堂吉訶德》小說《洗澡》回憶散文《我們仨》

楊絳(1911-),原名楊季康,江蘇無錫人,生于7月17日,中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究員,作家、評論家、翻譯家、劇作家、學(xué)者。丈夫錢鐘書是著名文學(xué)研究家和作家。

錢鐘書:學(xué)者、作家?!秶恰肥乾F(xiàn)代小說史上少見的學(xué)者小說、諷刺小說。另有散文集《寫在人生邊上》短篇小說集《人獸鬼》

錢鐘書,原名仰先,字哲良,字默存,號槐聚,曾用筆名中書君,中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。曾為《毛澤東選集》英文版翻譯小組成員。晚年就職于中國社會科學(xué)院,任副院長。書評家夏志清先生認(rèn)為小說《圍城》是“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說,可能是最偉大的一部”。錢鐘書在文學(xué),國故,比較文學(xué),文化批評等領(lǐng)域的成就,推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。其夫人楊絳也是著名作家,育有一女錢瑗(1937年-1997年)。

張愛玲:著名女作家。小說的基調(diào)是人類情感的殘缺和人生的孤獨(dú)蒼涼。散文集《流言》短篇小說《傾城之戀》《金鎖記》《紅玫瑰與白玫瑰》長篇小說《十八春》(《半生緣》)

巴金:(1904—2005)原名李堯棠,字芾甘,四川成都人,祖籍浙江嘉興?,F(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動以來最有影響的作家之一,是20世紀(jì)中國杰出的文學(xué)大師、中國當(dāng)代文壇的巨匠。著書頗豐,代表作品激流三部曲《家》、《春》、《秋》,“愛情三部曲”:《霧》、《雨》、《電》。散文集《隨想錄》。

老舍:(1899—1966)原名舒慶春,字舍予,中國現(xiàn)代小說家、文學(xué)家、戲劇家。老舍是文藝界當(dāng)之無愧的“勞動模范”,發(fā)表了大量影響后人的文學(xué)作品,獲得“人民藝術(shù)家”的稱號。主要著作有:長篇小說《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《文博士》、《駱駝樣子》、《火葬》、《四世同堂》,《鼓書藝人》、《正紅旗下》(未完),中篇小說《月牙兒》,《我這一輩子》,短篇小說集《趕集》、《櫻海集》,《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》,劇本《龍須溝》、《茶館》等。

茅盾:(1896—1981)原名沈德鴻,字雁冰。浙江嘉興桐鄉(xiāng)人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家和文化活動家以及社會活動家,五四新文化運(yùn)動先驅(qū)者之一,我國革命文藝奠基人之一。其代表作有長篇小說:《子夜》、《蝕》三部曲(包括《幻滅》、《動搖》、《追求》)《腐蝕》、《虹》、《鍛煉》、《霜葉紅似二月花》、《霜葉紅似二月花》續(xù)稿、《多角關(guān)系》。短篇小說:《報施》、《創(chuàng)造》、《農(nóng)村三部曲》(包括《春蠶》、《秋收》、《殘冬》)、《大鼻子的故事》、《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ渡ぁ贰ⅰ妒值墓适隆?、《小巫》、《煙云》、《有志者》、《自殺》。散文:《白楊禮贊》、《風(fēng)景談》、《賣豆腐的哨子》、《霧中偶記》、《大地山河》、《黃昏》等。

徐志摩:(1896-1931)名章垿,浙江海寧人。生于一個民族資產(chǎn)階級家庭,游學(xué)歐美,受歐洲資產(chǎn)階級的影響較深。1921年開始寫詩。主要有《志摩的詩》、《翡翠冷的一夜》、《猛虎集》、《云游集》等,抒寫美與愛、光明與自由的追求,略帶感傷情調(diào)。

聞一多:(1899-1946)原名聞家驊,又名多、亦多、一多,字友

三、友山。中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰(zhàn)士,中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,中國共產(chǎn)黨的摯友,詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。新月派代表詩人,作品主要收錄在《聞一多全集》中。流傳較廣的是詩集《死水》《紅燭》。

郭沫若:(1892—1978)四川省樂山人,原名郭開貞,字鼎堂,乳名文豹,號尚武。筆名沫若、麥克昂、羊易之等。我國現(xiàn)代著名的無產(chǎn)階級文學(xué)家、詩人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家,學(xué)者和著名的革命家、社會活動家,蜚聲海內(nèi)外;他是我國新詩的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。其代表作有詩歌《女神》、《前茅》、《星空》、《瓶》、《恢復(fù)》。戲劇《棠棣之花》、《女神之再生》、《蔡文姬》、《王昭君》《卓文君》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。

郁達(dá)夫:(1896—1945)原名郁文,字達(dá)夫,幼名阿鳳,浙江富陽人,中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人。代表作有短篇小說集《沉淪》、小說《遲桂花》等。代表作《春風(fēng)沉醉的晚上》

葉紹鈞:(1894-1988)原名圣陶,江蘇蘇州人,小說家、教育家,文學(xué)研究會發(fā)起人之一,早期問題小說家。我國最早的童話作家之一。創(chuàng)辦了我國第一個新詩刊物《詩》,是新文學(xué)開創(chuàng)期最早取得較高創(chuàng)作成就的作家之一。小說主要寫小市民的灰色卑瑣人生?!陡裟ぁ?、《火災(zāi)》、《潘先生在難中》、《倪煥之》(長篇小說,寫于1928)。小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言純凈。

冰心:(1900─1999)原名為謝婉瑩,筆名為冰心。取“一片冰心在玉壺”為意。被稱為“世紀(jì)老人”。現(xiàn)代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。冰心崇尚“愛的哲學(xué)”,“母愛、童真、自然”是其作品的題主旋律。她非常愛小孩,把小孩看做“最神圣的人”,同時也成為了小讀者的知心朋友,深受人民的敬仰。她的作品中充滿了對大自然的熱愛,以及對母愛與童真的歌頌。其代表作有詩集《繁星》、《春水》,通信集《寄小讀者》、《再寄小讀者》、《三寄小讀者》等。

魯迅:(1881-1936)浙江紹興人,原名周樹人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。他時常穿一件樸素的中式長衫,頭發(fā)像刷子一樣直豎著,濃密的胡須形成了一個隸書的“一”字。毛主席評價他是偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。小說集:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》(《阿Q正傳》等皆收于《吶喊》中)。散文集:《朝花夕拾》(原名《舊事重提》);文學(xué)論著:《中國小說史略》;散文詩集:《野草》;論文集:《門外文談》;雜文集:《墳》、《熱風(fēng)集》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《華蓋集續(xù)編的續(xù)編》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》、《花邊文學(xué)》、《偽自由書》、《附集》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《集外集》、《且介亭雜文集》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》等18部。

丹尼爾·笛福(1660~1731),英國小說家,英國18世紀(jì)啟蒙時期現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人,被譽(yù)為“英國小說之父”。代表作《魯賓孫漂流記》標(biāo)志著英國現(xiàn)實(shí)主義小說的誕生。

蘇梅:蘇舜欽在詩歌上創(chuàng)作上與梅堯臣齊名,人稱蘇梅。

蘇黃:在宋代,黃庭堅被認(rèn)為是與蘇軾并駕齊驅(qū)的詩人,稱之為“蘇黃”。

南宋四大家(中興四大家):南宋四大家,又稱“中興四大家”,指的是尤袤、楊萬里、范成大、陸游。這四大家雖然早期曾受江西詩派影響,但除尤袤外,其他三人均能跳出江西詩派的樊籬,自創(chuàng)面目。

唐宋八大家:指的是唐宋時期的八位著名散文家,他們是韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

三蘇:指的是宋代著名的文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子。

蘇軾:字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人、美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。其詩、詞、賦、散文均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。代表作品有《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《石鐘山記》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。

第三篇:廣播電視策劃與編導(dǎo)

這學(xué)期選修了這門課,對廣播電視節(jié)目策劃有了大致的了解。老師深入淺出的講解了許多關(guān)于電視節(jié)目策劃方面的內(nèi)容,所以想從這個角度出發(fā)來完成這篇論文。關(guān)于策劃和電視節(jié)目策劃的定義有很多,但依我之淺見,下面這種定義還是相當(dāng)完善的:“策劃是一種程序,在本質(zhì)上是一種運(yùn)用腦力的理性行為。所有的策劃基本上都是關(guān)于未來的事物,也就是說策劃是針對未來要發(fā)生的事情做當(dāng)前的決策。換言之策劃是找出事物因果關(guān)系,衡量未來可采取之途徑,作為目前決策之依據(jù)。亦即策劃是預(yù)先決定做什么、何時做、如何做、誰來做。策劃如同一座橋,它連接著我們目前之地與未來我們要經(jīng)過之處。” “所謂電視節(jié)目策劃,就是策劃者遵照電視節(jié)目生產(chǎn)和運(yùn)作規(guī)律,對電視節(jié)目的選題立意、采拍制作、播出銷售等生產(chǎn)和運(yùn)作過程進(jìn)行總體籌劃和論證并形成具有指導(dǎo)性的文案的一種電視行為?!?/p>

電視節(jié)目策劃對于一個好的、成功的電視節(jié)目來說是至關(guān)重要的,它的作用和地位是毋庸置疑的。像老師之前講過的一些科技節(jié)目、水均益的《高端訪談》、年輕人愛看的《快樂大本營》,無不得益于其精彩的電視節(jié)目策劃。下面我將粗略闡述一下如何進(jìn)行電視節(jié)目策劃。

首先是電視節(jié)目策劃的一些基本原則:

1.導(dǎo)向原則。電視節(jié)目的策劃既要考慮到以正確的輿論引導(dǎo)觀眾,又要考慮觀眾的需求,把握兩頭,上下通氣,巧妙結(jié)合,才是節(jié)目策劃的出發(fā)點(diǎn)。

2.心理原則。節(jié)目策劃要想吸引觀眾,必須分析受眾心理。受眾心理包括一般心理和特殊心理兩部分。一般心理指絕大多數(shù)觀眾共有的心理。特殊心理指不同年齡、不同職業(yè)、不同文化層次和不同性別等特殊觀眾的心理。

3.創(chuàng)新原則。策劃本身最大的特點(diǎn)就是創(chuàng)新。節(jié)目策劃人作為節(jié)目思想的總的建構(gòu)者,必須每期都有創(chuàng)新,必須做開拓創(chuàng)新型的人才。節(jié)目策劃的創(chuàng)新不是憑空臆想出來的,它是建立在廣泛的舊的知識、信息基礎(chǔ)上的新組合。

4.變化原則。事物是在不斷發(fā)展變化的。策劃方案制定后,在實(shí)施過程中,也可以根據(jù)變化了的情況進(jìn)行及時調(diào)整。策劃是對正在發(fā)生的新聞事件的主動、積極的反映,主觀隨著客觀的變化而變化,這是電視新聞策劃者需要時刻牢記在心的一件大事。

5.效益原則。作為節(jié)目策劃人必須考慮經(jīng)濟(jì)效益與社會效益。節(jié)目沒有社會效益,經(jīng)濟(jì)效益無從談起;只抓經(jīng)濟(jì)效益,不擇手段媚俗,把社會效益晾在一旁,經(jīng)濟(jì)效益也會好景不長。

其次是電視節(jié)目策劃流程:

1.受眾調(diào)查:受眾可以觀看的時間段。喜歡的節(jié)目類型。以及觀眾需求

2.搭建網(wǎng)絡(luò)平臺:平臺包括(網(wǎng)絡(luò)報名,意見反饋。網(wǎng)友評論。節(jié)目征集,問題征集)

3.內(nèi)容積蓄(有殷實(shí)的資料荷囊)

4.節(jié)目與環(huán)節(jié)的合理銜接(環(huán)節(jié)過度)

5.節(jié)目前進(jìn)方式遞進(jìn)還是并列

6.合理且靈活多變的節(jié)目定位(突出專業(yè)特色或者展示個人風(fēng)采)

7.各種與選手針對節(jié)目進(jìn)程的變化而產(chǎn)生的情緒變化。8.如何調(diào)動現(xiàn)場各種的現(xiàn)場參與積極性。9.與各個部門的協(xié)調(diào)。

最后我想用一個簡單的電視節(jié)目策劃方案來體現(xiàn)電視節(jié)目策劃的基本原則和流程。這個節(jié)目是一個民生類的談話節(jié)目。一

節(jié)目宗旨

為老百姓提供一個言論平臺,暢所欲言。能夠傾聽社會各界人士對于社會現(xiàn)象分析。體現(xiàn)社會主義民主政治。二

節(jié)目定位

1節(jié)目受眾:定位在市級以上民生類節(jié)目,主體為熱心社會事務(wù)、關(guān)注生存環(huán)境、有一定的經(jīng)濟(jì)需要、有強(qiáng)烈的探求欲望、有

迫切的個人訴求的個體或群體),做溝通政府和市民的橋梁,重點(diǎn)在城市,兼顧農(nóng)村。

2節(jié)目傳播方式:電視直播

3節(jié)目時間:8:00——8:30 每周五 三

節(jié)目表現(xiàn)形式

討論式談話節(jié)目 四

節(jié)目場地

演播室現(xiàn)場直播

在演播室里放置桌椅,使椅子呈環(huán)形繞著桌子,主持人與嘉賓都繞桌而坐,盡量營造輕松的談話氛圍。正面前方設(shè)置屏幕,根據(jù)嘉賓的具體講述事件更換圖片或視頻,同時,大屏幕內(nèi)容也作為引出話題的手段??腿诵弊趦蓚?cè)不僅可以看到嘉賓與主持 人的動態(tài),同時也能兼顧大屏幕。五

節(jié)目嘉賓

根據(jù)節(jié)目談話內(nèi)容應(yīng)邀請臺上的做客嘉賓有:參與國慶閱兵的群眾和軍人、群眾代表、社會學(xué)研究人員、網(wǎng)友代表。

節(jié)目程序——節(jié)目分為三個部分:現(xiàn)象(問題)—解決—思考

通過回放國慶閱兵畫面引人話題,將網(wǎng)絡(luò)上對于國慶閱兵這一事件所提出的問題向大家闡述,由此使各個代表不同社會階層的嘉賓展開討論,同時使場外的觀眾也參與到節(jié)目的討論中來。開頭:回放國慶閱兵的精彩畫面,主持人開場語點(diǎn)明此次談話所涉及的內(nèi)容,介紹到場嘉賓,利用網(wǎng)絡(luò)上的爭議提出討論話題。

2嘉賓討論

3回答場內(nèi)外觀眾的問題

4主持人進(jìn)行總結(jié)

節(jié)目談話內(nèi)容——國慶閱兵儀式是否是勞民傷財。

要召集部隊入京。

武器裝備的重新涂裝。

人員服裝。

人員吃飯住宿。

非正規(guī)部隊的費(fèi)用。交通管制引起的潛在經(jīng)濟(jì)損失。

媒體的報道活動經(jīng)費(fèi)。國慶閱兵真正帶來的是什么?意義何在? 八 節(jié)目的可行性

1互動式的談話類節(jié)目可吸引較多觀眾,通過節(jié)目中與觀眾的溝通可提高關(guān)注度,同時解答觀眾的疑問,討論的話題也較有爭議性,具有較大的矛盾點(diǎn)。

2.從中篩選新聞話題,進(jìn)行延伸報道和深度關(guān)注,擴(kuò)大電視臺的整體影響。從各個渠道廣泛收集話題,利用群眾路線解決群眾問題。

3由于是新聞性的談話節(jié)目,風(fēng)險主要來自政治方面,要從信息源頭把關(guān)篩選,同時在錄制節(jié)目的過程中,要正確引導(dǎo)觀眾的價值判斷,主持人的引導(dǎo)將起到重要作用,對談?wù)摰膬?nèi)容多作分析,少作主觀評論。觀眾打來的電話由工作人員記錄,通過局域網(wǎng)有選擇地傳入主持人的電腦中。

近年來,各電視臺對“精品”的呼聲逐浪排高,我們作為電視觀眾也能深深體會到個電視節(jié)目之間競爭越來越強(qiáng)。這不僅因?yàn)橹v究精品是中國電視發(fā)展的目標(biāo),更是各欄目安身立命的根本保證。但精品節(jié)目從何而來呢? 我認(rèn)為首要工作就是進(jìn)行節(jié)目策劃,有了好的策劃,才能制作出為廣大觀眾所喜聞樂見的精品節(jié)目。所以,做好節(jié)目策劃方案十分重要。

第四篇:網(wǎng)頁制作期末作品要求

網(wǎng)頁設(shè)計制作期末作品

一、制作規(guī)則要求

1.設(shè)計制作靜態(tài)網(wǎng)頁,擴(kuò)展名htm或html,作品主題隨意,但以健康、積極向上的主題為選題。

2.網(wǎng)頁要求布局合理、頁面美觀、選材精當(dāng)、規(guī)模適宜。

3.恰當(dāng)運(yùn)用表格、框架、CSS、行為等設(shè)計頁面,但不要求實(shí)用所有的布局方式,可使用以上布局的某一種或多種。

4.能靈活運(yùn)用圖片處理軟件制作網(wǎng)頁元素,全部網(wǎng)頁必須原創(chuàng),使用他人的圖片必須把原圖級你所處理的圖都保存到images文件夾中。

5.網(wǎng)站有一個一級頁面,至少有4個二級子頁面,三級子頁面數(shù)量不限,并保證超級鏈接能順利執(zhí)行,網(wǎng)站主頁命名為:index.html

6.設(shè)計一個與主題貼切的網(wǎng)站標(biāo)志logo,并且設(shè)計導(dǎo)航,與各網(wǎng)頁正確鏈接。

7.網(wǎng)站根文件夾名為” 學(xué)號+姓名”,內(nèi)建images文件夾,將所有的圖形圖像素材放在該文件夾內(nèi)。

8.網(wǎng)頁中至少有一個動畫素材或圖形圖像素材為選手制作。源文件一并上傳。所有文件名(包括圖片、視頻、音頻、動畫、文本、網(wǎng)頁)都必須使用英文小寫字母或阿拉伯?dāng)?shù)字。

二、作品上傳要求

1.將站點(diǎn)打包上傳,并以網(wǎng)站根文件夾名稱命名。

2.在上傳的壓縮包以自己的學(xué)號、姓名命名。

3.上傳下自己的班級里。

第五篇:2018節(jié)目撰稿與編導(dǎo)提綱

2018節(jié)目撰稿與編導(dǎo)提綱

第二章 電視節(jié)目策劃

電視精品節(jié)目的主要標(biāo):1997年中央電視臺臺長楊偉光提出精品要求:

1.思想精深:思想內(nèi)涵健康、表現(xiàn)時代生活和時代精神、表現(xiàn)中華文化精華,富于民族特色。

2.藝術(shù)精湛:藝術(shù)形式完美、思想性與藝術(shù)性完美統(tǒng)一、教育、認(rèn)識、娛樂和審美功能的綜合體現(xiàn)。

3.制作精良:電視節(jié)目整個生產(chǎn)過程中,每個環(huán)節(jié)嚴(yán)格遵守技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,做到技術(shù)質(zhì)量一流。4.社會效益好:作品思想深度和藝術(shù)感染的力度在觀眾中所引發(fā)的共鳴,作品的時代精神和藝術(shù)生命力能經(jīng)得起時間的考驗(yàn)。

電視策劃的原則

1.正確輿論導(dǎo)向 2.節(jié)目策劃創(chuàng)新

3.掌握觀眾心理

4.雙重效益并重

掌握觀眾心理

觀眾心理包括兩部分

一般心理:大多數(shù)觀眾共有的心理。

特殊心理:不同年齡、不同職業(yè)、不同文化層次和不同性別等特殊觀眾的心理。

掌握一般心理可以使我們在宏觀上把握廣大觀眾的心理需求,盡可能去滿足需要,并加以適當(dāng)引導(dǎo)。

掌握特殊心理,才能從微觀上制作出滿足不同需求的節(jié)目,使不同觀眾接受,作全方位覆蓋與滲透。

節(jié)目策劃的過程

(一)節(jié)目策劃的一般過程

一是前期節(jié)目策劃階段

1.搜集相關(guān)信息資料,考慮節(jié)目選題。

2.召開觀眾座談會,了解收視心理,為節(jié)目選題服務(wù)。

3.召開策劃會議,討論節(jié)目選題。

4.擬訂選題策劃方案。

5.試行策劃方案,調(diào)查了解有關(guān)的人和事,及時修改策劃方案。

6.從多種策劃方案中優(yōu)選方案。

二是中期節(jié)目策劃執(zhí)行階段

1.制訂節(jié)目執(zhí)行方案,包括對各環(huán)節(jié)的要求,如編導(dǎo)、導(dǎo)演、主持、攝像、后期制作、節(jié)目包裝等。

2.執(zhí)行策劃方案,貫徹落實(shí)策劃思想。3.節(jié)目制作。

三是后期節(jié)目策劃執(zhí)行階段

1.節(jié)目最后錄制合成包裝。

2.節(jié)目播出。

3.收集反饋信息,為下期節(jié)目策劃做前期準(zhǔn)備,與第一階段首尾呼應(yīng)。

節(jié)目策劃創(chuàng)新

策劃最大的特點(diǎn)就是創(chuàng)新。創(chuàng)新是在廣泛的舊的知識、信息基礎(chǔ)上的新組合。打破傳統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)和思維習(xí)慣,不受經(jīng)驗(yàn)的羈絆,從不同角度作發(fā)散性聯(lián)想思維,尋求新突破?!疤厣?、“差異化”是化解電視競爭壓力最好的方法。把握住策劃的時效性,緊跟時代潮流、與時俱進(jìn),搶占先機(jī)領(lǐng)先競爭者。“資源的獨(dú)特、定位的精確和內(nèi)容的不可替代性?!笔枪?jié)目制勝的法寶。

市場的需求與自我的發(fā)展都要求節(jié)目不斷創(chuàng)新。

第一部分:現(xiàn)實(shí)環(huán)境

一、背景分析

二、策劃動機(jī)

第二部分:節(jié)目設(shè)定

一、節(jié)目名稱

二、節(jié)目類別

三、節(jié)目內(nèi)容

四、節(jié)目特色

五、節(jié)目風(fēng)格

六、節(jié)目長度

七、播出時段

八、播出次數(shù)

第三部分:攝制策略

一、主持人

二、節(jié)目顧問

三、節(jié)目要求

四、制作設(shè)備

五、制播周期

六、節(jié)目包裝

七、整體目標(biāo)

八、節(jié)目標(biāo)準(zhǔn)

九、工作人員

第四部分:行銷宣傳

一、節(jié)目優(yōu)勢分析

二、廣告市場分析

三、節(jié)目宣傳規(guī)劃

第三章 導(dǎo)演與劇本

如何選擇劇本

劇本是作品的基石,是精心設(shè)計的藍(lán)圖,演員、導(dǎo)演、技術(shù)人員將劇作者虛構(gòu)的世界展現(xiàn)出來,傳遞給觀眾。

社會知識和意識形態(tài),文學(xué)修養(yǎng)及知識儲備,開放思維與嚴(yán)謹(jǐn)邏輯,生活經(jīng)歷加細(xì)致觀察,形象思維與藝術(shù)感覺,是構(gòu)成劇本的基本要素。

如何選擇劇本 劇本是否反映了生活,并對生活起到認(rèn)識和推動作用。2 劇本是否有典型人物和好的人物關(guān)系。劇本有無可供導(dǎo)演發(fā)揮創(chuàng)造空間和興奮點(diǎn)。劇本是否能使觀眾感興趣?

1、政治興趣

2、情感滿足

3、好奇心

4、藝術(shù)享受5 劇本是否與導(dǎo)演的風(fēng)格及表達(dá)方式對路。6 劇本是否適應(yīng)市場需要。

劇本主題——是電影中內(nèi)容的核心與內(nèi)涵,是電影所要表現(xiàn)的中心思想。電影作品中的內(nèi)容與主題,滲透和體現(xiàn)創(chuàng)作者的世界觀,價值觀,體現(xiàn)著創(chuàng)作者對生活的認(rèn)識,態(tài)度,情感和審美觀念,是創(chuàng)作者對生活的感悟。

“電影的源頭,是為了讓觀眾感受觸動心靈的共鳴?!?/p>

影片主題包括兩個方面的層次:

(1)影片的內(nèi)容或者是影片的作者力圖告訴我們什么

(2)通過對電影的主題、立意及影片的整體視聽形象表達(dá)理解,我們感悟到了什么

主題的類型:

1.成長主題

2.愛情主題

3.對抗主題

4.尋找主題

5.復(fù)仇主題

6.變態(tài)主題

1.成長主題

成長一直是最重要的故事原型。對于個人的社會化來說,榜樣的力量是無窮的。社會化的合理性和有效性只有表現(xiàn)在個體的選擇和體驗(yàn)中才具有現(xiàn)實(shí)性和感召力。因此,以個人成長為原型的傳記式敘事類型,一直是最重要的故事模式。通過塑造英雄和典型,以闡發(fā)意識形態(tài)。

成長主題的關(guān)鍵因素包括:

(1)主人公的低起點(diǎn)和高成長潛力;(2)幫助者和引導(dǎo)者的教導(dǎo)和支持;(3)磨難;

(4)挫折和誤區(qū);

(5)主人公的自我否定;(6)超越引導(dǎo)者;

(7)成人式的英雄命名

2.愛情主題 愛情是故事中最永恒的主題,是電影故事中最有魅力的內(nèi)容?;驓缁A(chǔ)上的悲劇,或誤會基礎(chǔ)上的喜劇,是處理人類感情的一種重要想象方式。電影中的愛情往往都有對現(xiàn)實(shí)的超越性,超越時間、空間、功利,越不可能在電影中就越有魅力。幾乎所有的愛情電影都表現(xiàn)了一定的“不道德”的感情關(guān)系,但卻必須提供一個道德的理由,得到一個道德的結(jié)局,一方面滿足了觀眾的愿望,一方面維護(hù)了社會的主流。

愛情主題的基本元素包括:

(1)異性之間的吸引(一見鐘情、相濡以沫、青梅竹馬、情投意合、歪打正著等等);

(2)愛情的阻力(誤會、偏見、隔膜、交流不通、社會限制、家庭限制等等);(3)放棄與堅持;

(4)有情人終成眷屬或終身成憾

3.對抗主題

人一直在沖突中,在與自然、他人、社會,甚至與自己的對抗中生存與發(fā)展,因此,對抗時幾乎不可避免的主題,對抗有不同的形式:正義與邪惡的對抗;個人與個人的對抗,主要是利益、生活方式、價值觀和性格的對抗?!缎乔虼髴?zhàn)》

對抗的基本形式:正義與邪惡的對抗 ;個人與個人的對抗;利益集團(tuán)的對抗等等

對抗主題的主要因素包括:(1)正方與反方;

(2)處在變化中的對手;(3)對抗行為;

(4)犧牲或者其他代價;(5)轉(zhuǎn)折;(6)失敗和勝利 4.尋找主題

尋找,一直是人類的普遍性焦慮?;蛘呤俏覀儏T乏、或者是我們丟失、或者是我們貪婪,人類不斷尋找,尋找理想、愛情、身世、親人、寶藏、新大陸等等。

尋找主題的核心因素包括:(1)尋找者;

(2)被尋找的人或物;(3)爭奪;(4)迷宮;

(5)尋找的代價;

(6)得到和醒悟(有時候?qū)ふ页晒s帶來負(fù)面結(jié)果)5.復(fù)仇主題 人類歷史上,復(fù)仇動機(jī)普遍并且長期存在。電影中的復(fù)仇用一種極端的手段來表現(xiàn)人們對不公正、對殘暴、對被侮辱和傷害的反抗,成為大多缺乏真正的復(fù)仇勇氣和能力的人們一種寄托正義感和自我釋放的方式。從革命電影中為烈士報仇,到武俠電影為親人朋友報仇,都成為塑造英雄的一種手段。復(fù)仇主題的核心因素包括:(1)惡勢力;

(2)主人公的家庭或群體受到傷害(一般都是嚴(yán)重傷害);(3)主人公逃難;(4)主人公積蓄能量(往往得到長者的幫助);(5)回來與惡勢力抗?fàn)?;?)經(jīng)歷危險;(7)最終勝利

6.變態(tài)主題

通常人們總把在群體中出現(xiàn)頻率高的現(xiàn)象稱為常態(tài),反之則稱為變態(tài)。經(jīng)濟(jì)貧困、種族歧視、生活變更、社會壓力、童年經(jīng)歷、生理遺傳等,都可能引起變態(tài)心理。

變態(tài)主題的核心因素包括:(1)變態(tài)人物的變態(tài)性;(2)變態(tài)人物的常態(tài)性;

(3)危害;(4)沖突;(5)解決;

(6)變態(tài)人物被毀壞或者被接納

主題的確立 :主題是電視節(jié)目的靈魂,或反映社會生活現(xiàn)象,或發(fā)表主張和闡明觀點(diǎn),確立了主題節(jié)目就有了支撐點(diǎn)。

主題的確立有兩種主要方法

一種是“意在筆先”,先設(shè)定主題,然后根據(jù)主題選材和結(jié)構(gòu)。這種主題先行的創(chuàng)作方式類似于命題作文,先確立主題構(gòu)想,用它作為觀察和分析現(xiàn)實(shí)的參考,許多專題節(jié)目、政淪片、電視公益廣告等多采用這種方法。

另一種是在創(chuàng)作中不斷豐滿、逐漸成型。構(gòu)思階段有一個開放的、抽象的思路和主旨,在過程中逐漸具體化,創(chuàng)作者有更大的自由度和思維空間。主題的提煉是在作品的形成過程中自然地顯露出來.在深人采訪、掌握大量材料的基礎(chǔ)上,通過鑒別、分析和感悟,找到有意義的主題。紀(jì)錄片的創(chuàng)作經(jīng)常按照這一方法操作。

立意的要求:

主題的確立和提煉是從感性到理性認(rèn)識的飛躍,創(chuàng)作者要善于透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)特征和內(nèi)涵;挖掘最有 思想、最具時代性和現(xiàn)實(shí)意義的主題。①立意要深刻。要善于超越表面,深入的開掘,探尋出事物的本質(zhì)和規(guī)律。不是就事論事、就人論人,而是突破時空的限制,達(dá)到意義的普遍指向性。

②立意要新穎。要善于用獨(dú)特的視角觀察世界、搜集素材、提煉思想,見人所未見,發(fā)人所未發(fā)。③立意要集中。要善于突出重點(diǎn)和中心思想,從不同的側(cè)面和角度集中表現(xiàn)主要問題或闡述核心理念。選擇表達(dá)主題的線索,使觀眾在連貫的敘事表意中感受到作品的精神內(nèi)涵,對于多集的電視節(jié)目,主題線索顯得尤為重要。

第四章 電視節(jié)目選材

電視節(jié)目的選材就是創(chuàng)作者從客觀現(xiàn)實(shí)或歷史資料中選擇組成作品的材料,通過具體事件和生活現(xiàn)象反映主題思想。然后組織運(yùn)用這些材料,使其適合電視藝術(shù)的特殊要求。

①圍繞主題選擇材料 在電視節(jié)目創(chuàng)作中,材料的選擇標(biāo)準(zhǔn)是能夠有力地說明、烘托和突出主題;能夠揭示事物本質(zhì)特征,具有廣泛的代表性和較大說服力。簡言之,就是能夠支撐主題的材料。

②用電視思維選擇材料

選擇那些能夠通過電視化手段展現(xiàn)在屏幕上的素材。運(yùn)用可視化的形象、動人的旋律、和諧的色彩影調(diào)以及感人的細(xì)節(jié)等構(gòu)成因素,塑造出能感染觀眾的完整視聽形象。

第五章 人物建構(gòu)

如何去創(chuàng)造人物呢?首先,確定你的主要人物。然后,把他(她)生活的內(nèi)容分成兩個基本范疇:內(nèi)在的生活與外在的生活;人物的內(nèi)在的生活是從他出生到影片開始這一段時間內(nèi)發(fā)生的。這是形成人物性格的過程。人物的外在的生活是從影片開始到故事的結(jié)局這一段時間內(nèi)發(fā)生的。這是揭示人物性格的過程。

通過人物與其他人或事件的關(guān)系來創(chuàng)造你的人物。所有的戲劇性人物都在三個方面相互作用:

1、在爭取他們的戲劇性需求過程中所經(jīng)歷的沖突。

2、他們與其他人物之間的相互作用,是敵對的、友好的,抑或是冷漠的。請記?。簯騽【褪菦_突。

3、他們內(nèi)在的相互作用。我們的主人公要克服自己那種害怕坐牢的恐懼,才能成功地進(jìn)行搶劫。這時,恐懼就是一種情緒因素,必須把它明確地提出來,以便加以克服。

怎樣使你的人物既真實(shí)而又是多側(cè)面的呢?首先,把你的人物的生活分為三個基本組成部分——職業(yè)的生活部分,個人的生活部分,私生活的部分。

結(jié)尾與開端

劇本創(chuàng)作的開端,你必須要清楚三件事:⒈誰是你的主要人物?⒉你的故事講的是什么?⒊你劇本中的戲劇性情境是什么? 所以,寫電影劇本的開端的最好方法是什么? 那就是:要清楚知道你的結(jié)尾!

結(jié)尾與開端是相互聯(lián)結(jié)的,在生活中,一件事的結(jié)尾一般正是一件事的開端。所以一個結(jié)尾始終是一個開端,而另一個開端也就是另一個結(jié)尾。當(dāng)你知道了你的結(jié)尾,你可以有效地選擇你的開端。

結(jié)尾有各種不同的種類。在“向上”的結(jié)尾中,諸事順利。從此大家都幸福地生活下去。在“向下”的結(jié)尾里,所有的人都悲劇。如果你不知道該怎么結(jié)束你的故事,就考慮一下“向上”的結(jié)尾。除了讓你的人物被捉住,被槍打中,被捕,死了或被謀殺的結(jié)尾之外,還有更好的方法。

情節(jié)點(diǎn)

情節(jié)點(diǎn)必須是一個能“鉤”住動作轉(zhuǎn)向另一方向的事變或事件。當(dāng)你寫一個電影劇本時,你必須有一個方向──一條導(dǎo)致解決、結(jié)尾的發(fā)展線。每部電影都有明確的情節(jié)點(diǎn),情節(jié)的基礎(chǔ)是矛盾沖突。讓我們來設(shè)置沖突。

一、個人與時代的矛盾沖突;

二、人與人之間的矛盾沖突;

三、人物內(nèi)心世界的矛盾沖突

障礙設(shè)置

沖突、斗爭、克服障礙是一切戲劇的基本成分。劇作家的責(zé)任就是創(chuàng)造足夠的沖突使你的觀眾或讀者發(fā)生興趣。故事始終要不斷向前發(fā)展,直至它的解決。如果你已經(jīng)清楚了自己電影劇本中的動作和人物,你就可以為你的人物規(guī)定需要,然后為實(shí)現(xiàn)這一需求設(shè)置種種障礙。

沒有沖突就沒有戲劇。沒有需求,就沒有人物。沒有人物也就沒有動作。“動作即是人物”一個人的行為表明了他是一個什么樣的人。

寫作就是一種提出問題,并且找到答案的能力。

悉德·菲爾德:一個電影導(dǎo)演可能用一部很好的劇本拍出一部很糟糕的影片,但他絕對不可能用一部糟糕的劇本拍出一部很好的影片。

第六章 結(jié)構(gòu)

電視節(jié)目的結(jié)構(gòu):在一個時間的延續(xù)過程中敘述故事或者說展開故事、呈現(xiàn)情節(jié)的方式被稱為敘事結(jié)構(gòu)。同樣的故事可以有不同的敘事結(jié)構(gòu),不同的敘事結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了對故事的不同理解和詮釋。也會帶來不同的意義和效果。講述故事的方式多種多樣,但基本結(jié)構(gòu)是可以歸納的。一般可以根據(jù)對時間和空間的不同處理來劃分不同的結(jié)構(gòu)方式。

按時間處理的不同方式所形成的時態(tài)結(jié)構(gòu),通常有五種類型: 1.順序結(jié)構(gòu)2.倒敘結(jié)構(gòu) 3.插敘結(jié)構(gòu) 4.循環(huán)結(jié)構(gòu) 5.混敘結(jié)構(gòu)

1.順序式結(jié)構(gòu)

按照事件發(fā)展的先后順序組織的結(jié)構(gòu),情節(jié)與事件的時間順序一致。這種結(jié)構(gòu)線索清晰、層次漸進(jìn),可以使觀眾很清楚地抓住事情發(fā)展變化的脈絡(luò)。

2.倒敘結(jié)構(gòu)

先交代故事的結(jié)局或關(guān)鍵性情節(jié),再倒轉(zhuǎn)回去具體敘述故事始末的敘述方法。如偵探片先有犯罪結(jié)果,然后追溯犯罪過程。抒情故事中,用倒敘結(jié)構(gòu)追憶故事增加懷舊感。3.插敘結(jié)構(gòu)

在敘事結(jié)構(gòu)中插入一些倒敘片段,如回憶,起到加強(qiáng)敘事或塑造人物或烘托情感的作用。4.循環(huán)結(jié)構(gòu)

一個故事的時間結(jié)束后又回到故事的開始,是違背生活規(guī)律的一種主觀循環(huán)??梢躁U釋生活本身的一種周而復(fù)始,也可以是改變視點(diǎn)以創(chuàng)造新的意義。5.混敘結(jié)構(gòu)

各種順序、倒敘、插敘混合使用,甚至有預(yù)敘手法。這種結(jié)構(gòu)主觀性較強(qiáng),時間的順序讓位于時間的解釋。

按空間處理的不同方式,對故事中多條線索的相互關(guān)系的處理將敘事結(jié)構(gòu)分成五種類型:

1.單層結(jié)構(gòu)

只有一個單一線索的故事結(jié)構(gòu)。故事包含一個主要線索,順序展開。2.交叉式結(jié)構(gòu)

將不同時空的兩條或兩條以上有內(nèi)在聯(lián)系的線索交叉安排,以此組織情節(jié),推動事件發(fā)展。打破時間和空間的連續(xù)性、順序性,往往以事物之間的某種內(nèi)在聯(lián)系或一定的情緒、思想或懸念來貫穿。3.套層結(jié)構(gòu)

一個故事中包含另一個故事的空間,所謂戲中戲結(jié)構(gòu)。故事之間相互有一種烘托、對比或隱喻的關(guān)系。4.板塊結(jié)構(gòu)

將幾個板塊的內(nèi)容并列,每塊有一條相對獨(dú)立的線索,每個板塊中的主體可以是不同的,但都從一個基點(diǎn)出發(fā),綜合地表現(xiàn)一個大的主題,“形散而神不散”。

5.放射結(jié)構(gòu)

圍繞一個中心事件和任務(wù),講述不同空間的不同故事,或者相同空間的不同故事。讓人們從多視角來理解同樣的人和事,闡述生活的復(fù)雜性和多樣性。小結(jié):電視節(jié)目是各種結(jié)構(gòu)的綜合運(yùn)用,不僅體現(xiàn)在鏡頭的編排上,更是對節(jié)目整體意義的把握、設(shè)計和構(gòu)思,是節(jié)目主題的實(shí)現(xiàn)形式。

第八章 時間設(shè)計

導(dǎo)演在對作品進(jìn)行整體構(gòu)思時。實(shí)際上也是在對時間與空間進(jìn)行構(gòu)思與設(shè)計。能否把握好影視作品中的時間因素與空間因素,將關(guān)系到整部作品的結(jié)構(gòu)和造型及其邏輯性和節(jié)奏性,也關(guān)系到一部作品的成敗。

時間的高度壓縮

壓縮時間主要是為了加速時間的進(jìn)程,刪節(jié)一些不必要的冗長過程的枝蔓?!八麜孕幸顾蓿粠兹毡愕搅司┏恰?;“有話則長,無話則短”。真實(shí)的時間過程被虛掉了,變成了假定性的時間過程,其中時間過程則會被觀眾的聯(lián)想所填充。

第九章 空間設(shè)計

空間設(shè)計主要是從視覺化的過程開始的,它更為重視畫面影像的造型因素。而這些造型因素又是能夠運(yùn)動和變化的因素,也就是決定動作所處的環(huán)境和環(huán)境與動作的關(guān)系。環(huán)境造型因素又和諸如色彩、光影、氣氛、情緒等因素有著緊密的聯(lián)系。比如同一環(huán)境,由于色彩、光影的變化,可以營造出不同的氣氛和情緒。

一、電影空間的特征

電影空間和現(xiàn)實(shí)空間不一樣,有其自身的特殊性,主要表現(xiàn)為它的二重性。其一.電影空間是銀幕本身所占有的空間,如果沒有放映機(jī)在上面放映出影像來,它只是一塊懸掛在電影院中的白色幕布,只呈現(xiàn)出平面,而沒有縱深感,所以這塊被稱作銀幕的自身所體現(xiàn)的只是二維空間。其二,銀幕作為載體,通過放映機(jī)反射出來的影像具有深度感。由于色彩和光影的作用以及造型因素的運(yùn)動和變化,形成了電影的多維空間。銀幕是一個真實(shí)的空間,它是物理空間中的一個實(shí)體,而在二維空間上面反射出來的具有深度感的影像空間,卻是幻覺造成的三維空間。同時電影中的聲音元素又為我們刨造了一個與畫面空間結(jié)合的聽覺空間,構(gòu)成了電影的多維空間。

畫內(nèi)空間

畫內(nèi)空間主要指畫框之內(nèi),即銀幕四個邊框之內(nèi)映出的環(huán)境空間,是現(xiàn)實(shí)中或搭建的市景中的具體環(huán)境,經(jīng)過放映機(jī)反射在銀幕上而再現(xiàn)出來的具體空間。畫內(nèi)空間是有限的,因?yàn)樗艿剿膫€邊框的制約,觀眾僅能看到四個邊框所能包容的事物。但是,它在有限的空間中又能展現(xiàn)無限的天地,如一望無際的大海、刺破青天的高山、閃爍的星空、無際的地平線。有限中的無限,無限中的有限,任憑導(dǎo)演去表現(xiàn)自己的藝術(shù)構(gòu)想。

一般來說.畫內(nèi)空間多表現(xiàn)為真實(shí)的或?qū)憣?shí)的空間,但它也可表現(xiàn)為非真實(shí)的空間。如想象中的空間、夢境中的空間、幻覺中的空間,等等。所以畫內(nèi)空間也是由真實(shí)空間與非真實(shí)的空間組合而成的。觀眾坐在銀幕前所能觀賞到的.主要是畫內(nèi)空間,所以每個導(dǎo)演無不重視對畫內(nèi)空間的設(shè)計,如環(huán)境與人物動作的協(xié)調(diào),景物與氣氛和情緒的照應(yīng)等,這些都是導(dǎo)演在空間設(shè)計時必須考慮的,它也體現(xiàn)著導(dǎo)演的藝術(shù)造詣的高低。

畫外空間

在電影中對一些主觀鏡頭的運(yùn)用,顯示著畫外空間的存在。

1.利用畫內(nèi)人物注目畫外來延伸空間,令觀眾想象到人物所注目的畫外環(huán)境,它雖然未在畫內(nèi)出現(xiàn),但憑聯(lián)想的補(bǔ)充,仍然能使人感覺到畫外空間的存在。2.利用開放式構(gòu)圖,打破空間限制。

3.利用畫外聲音介入畫內(nèi),也是創(chuàng)造畫外空間的有效方法。審視電影空間的構(gòu)成,會感到畫內(nèi)空間由于受到四周邊框的局限和制約而呈現(xiàn)封閉性,畫外空間由于突破了四周邊框的束縛,將視野擴(kuò)展和延伸得更廣闊而呈現(xiàn)開放性。

空間的假定性

在影視創(chuàng)作中常常會遇到這種情況,用真實(shí)的場景拍攝并非一定能獲得真實(shí)的效果,甚至?xí)颜娴呐募倭?。假如通過拍攝角度的變化,鏡頭巧妙的剪接,卻可能把假的拍成真的,實(shí)現(xiàn)觀賞時的真實(shí)感。假定性空聞的真實(shí)感常??梢垣@得這種視覺效應(yīng)。

空間的象征性

電影空間的造型因素不僅能完成電影的敘事作用,同時它還能透過攝影機(jī)的獨(dú)特視角表現(xiàn)出具有隱喻特征的象征作用。

空間設(shè)計與造型觀念 當(dāng)然,脫離內(nèi)容一味追求畫面造型的表現(xiàn)力和形式美是不足取的。它最終將導(dǎo)致畫面上的造型失去意義。造型功能需要滲入思想和感情,缺乏思想感情蒼白無力的造型,無法獲得審美客體的思想共鳴。

時空結(jié)構(gòu)

電影和電視是時間藝術(shù)與空間藝術(shù)的復(fù)合體,是采用空間形式的時間藝術(shù)。影視中的時間設(shè)計與空間設(shè)計是相互依存的,也是相輔相成的。時間借助空間中事物的運(yùn)動,事件的發(fā)生、發(fā)展,季節(jié)氣候的更迭變化,人物的成長經(jīng)歷、生老病死,無不顯示著時間的存在與運(yùn)轉(zhuǎn)??臻g的擴(kuò)展與環(huán)境的變化,又依賴于時間流程得以展現(xiàn),并讓人得到具象的感知。

時間與空間是影視創(chuàng)作的兩個基本元素。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們只能在一個與現(xiàn)實(shí)同步的統(tǒng)一時空中展開行為和動作。而在影視作品中則可以構(gòu)建兩個或者兩個以上的時空。這對于有創(chuàng)造性和想象力的導(dǎo)演,能否取得成功也是富于挑戰(zhàn)性的考驗(yàn)。

第十章 細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)的類別 ① 動作細(xì)節(jié)

動作是人物思想和情感的外在表現(xiàn)。一個生動的動作細(xì)節(jié),其感染力常常是言語所不能替代的。細(xì)節(jié)動作的設(shè)計往往對角色性格的塑造會起到耐人尋味,非同尋常的藝術(shù)效果。② 神態(tài)細(xì)節(jié)

主要指人物的面部、眼睛表現(xiàn)出來的細(xì)節(jié),宜用特 寫、大特寫鏡頭。③ 物件細(xì)節(jié)

因?yàn)槲锛c人的各種關(guān)系而有特殊意義。藝術(shù)中的物件細(xì)節(jié),既不同于生活中的物件,也不同于戲劇中的道具。它必須參與戲劇行為,通過它引發(fā)矛盾.激化沖突,發(fā)生事件,讓人物卷入戲劇糾葛中去,以致影響人物的生活狀況,改變?nèi)宋锏男愿褚约叭宋锏拿\(yùn)和前途。④ 環(huán)境細(xì)節(jié)

是指用某環(huán)境所獨(dú)具的特征來展現(xiàn)交待環(huán)境的細(xì)節(jié)。

⑤聲音細(xì)節(jié)

是指由人聲、自然聲、音樂聲、效果聲展現(xiàn)的細(xì)節(jié),可以引發(fā)人們由生活經(jīng)驗(yàn)和記憶所賦予的想象,能夠表達(dá)情感、抒發(fā)情緒,展現(xiàn)環(huán)境、渲染氣氛,創(chuàng)造節(jié)奏、形成結(jié)構(gòu),參與敘事、深化主題。

細(xì)節(jié)的作用 1.細(xì)節(jié)刻畫人物

2.展示人物情感和內(nèi)心

細(xì)節(jié)描寫可以表達(dá)人物心靈深處的情感以及人與人之間微妙而復(fù)雜的關(guān)系。人物的心理活動是極其豐富,也是非常復(fù)雜的。如何開掘人物性格,更好展示人物的心理活動,是許多導(dǎo)演努力追求的。運(yùn)用細(xì)節(jié)來揭示人物的內(nèi)心活動是非常有力的表現(xiàn)手段。

3.交待環(huán)境背景 每個歷史時期,常常會在物件細(xì)節(jié)上留下一些抹不掉的痕跡或烙印。一些細(xì)小的物件能起到交代環(huán)境,認(rèn)識歷史的作用。場景設(shè)置、服飾、化妝、對白等等細(xì)節(jié)也都能反映出不同時期的時代特征,起到交代環(huán)境的作用,增強(qiáng)作品的歷史感和時代感。

4.推動情節(jié)發(fā)展

細(xì)節(jié)往往關(guān)系劇中人物的未來命運(yùn),常??梢云鸬角楣?jié)的貫穿和結(jié)構(gòu)的支柱作用,對情節(jié)的發(fā)展和人物的刻畫都十分重要,推進(jìn)故事情節(jié),使故事更精彩。

5、細(xì)節(jié)的象征性

一些物件在影片中會起到推動情節(jié)或暗示的作用。如一個大紅喜字或結(jié)婚照的空鏡頭,就知道這是一個新婚的家庭。一對戲水鴛鴦的鏡頭,象征著甜蜜美好的愛情。

有的細(xì)節(jié)在劇情中擔(dān)當(dāng)著重要的象征作用,成為一種暗喻,一種符號,甚至是某種情節(jié)即將出現(xiàn)的先兆等等。這類細(xì)節(jié)的運(yùn)用也是影視作品中常見的手法。6.提示主題

第十一章 懸念

懸念:

主要是指編劇和導(dǎo)演利用觀眾對故事發(fā)展和人物命運(yùn)前景的關(guān)切與期待心理,在劇中設(shè)置懸而未決的矛盾現(xiàn)象,從而引起觀眾的關(guān)注,并急切期待解決的后果。以便吸引和集中觀眾的注意力與觀賞興趣,誘導(dǎo)觀眾迅速進(jìn)入劇情,以達(dá)到飽和狀態(tài)的欣賞效果,在接受中獲得審美的享受。

懸念機(jī)制的類型(每種效果)第一種,讓觀眾知道劇中當(dāng)事人不知道的事情。對于將面臨的危機(jī)與險情當(dāng)事人一無所知,但觀眾已知曉暗中有人欲加害于他,及他所面臨的危險。

觀眾就會為劇中當(dāng)事人的安全和命運(yùn)擔(dān)心,產(chǎn)生緊張、恐俱、焦慮的心情,期待他能解除危機(jī),擺脫困境,從危難中脫身,獲得安全。

第三種,謀劃者和觀眾都知道劇中當(dāng)事人已陷入險境,安全受到威脅,連當(dāng)事人自己也知道這一情況。但其后果如何,劇中人和觀眾則全然不知。而由此造成的恐俱感與緊張感卻異常強(qiáng)烈,扣人心弦,刺激神經(jīng),故能把觀眾牢牢地吸引住。第四種,劇中的當(dāng)事人、謀劃者以及銀幕前的觀眾都知道當(dāng)事人將要面臨的危險和困境,觀眾期望看到劇中主人公有何辦法和高招能夠戰(zhàn)勝對手,化被動為主動,轉(zhuǎn)化危機(jī),擺脫困境,化險為夷。

懸念大師希區(qū)柯克對懸念的闡釋:“懸念在于要給觀眾提供一些為劇中人尚不知道的信息。劇中人對許多事情不知道,觀眾卻知道,因此每當(dāng)觀眾猜測“結(jié)局如何”時,戲劇效果的張力也就產(chǎn)生了?!?在希區(qū)柯克拍攝的懸念片中,基本上都是運(yùn)用這一原理。這也是希區(qū)柯克的懸念觀。

第十二章 電視節(jié)目編導(dǎo)

編導(dǎo)闡述:編導(dǎo)闡述是編導(dǎo)對未來影視節(jié)目創(chuàng)作意圖和完整構(gòu)思的文字說明和全面解釋,也是編導(dǎo)對攝制組全體人員的指導(dǎo)令和動員令。包括兩大重點(diǎn):1.明確“說什么”,節(jié)目具體的思想、情節(jié)和人物;2.明確“怎樣說”,包括兩個層次:總體的敘述角度、結(jié)構(gòu)方式和作品風(fēng)格等;具體的表現(xiàn)手段和視聽形象的塑造方法。

編導(dǎo)闡述主要包括以下幾個層次: 總體說明;主題闡述;內(nèi)容選擇;結(jié)構(gòu)方式;風(fēng)格樣式;表現(xiàn)手段

主題闡述:節(jié)目主題思想及其意義的概括。闡述節(jié)目的主體和核心,要表達(dá)的的基本觀點(diǎn)、基本思想,是整個創(chuàng)作所應(yīng)遵循的基本出發(fā)點(diǎn)。

內(nèi)容選擇:內(nèi)容是指節(jié)目里面所包容的東西。選用哪些內(nèi)容來表現(xiàn)主題。突出主要人物、介紹人物關(guān)系、表現(xiàn)性格特征、反映矛盾沖突和營造環(huán)境氛圍等,都需要通過形象化素材的精選才能更好傳達(dá)。

結(jié)構(gòu)方式:節(jié)目的基本布局。對節(jié)目的編排順序、過渡與轉(zhuǎn)換技巧等方面的組織和安排。明確敘述思路,形成節(jié)目框架,對節(jié)目的總體風(fēng)格、節(jié)奏把握、場景劃分、情節(jié)安排和細(xì)節(jié)設(shè)置起到宏觀的制約作用。

風(fēng)格樣式:節(jié)目表達(dá)的類型特征,格調(diào)特色。如紀(jì)實(shí)與表現(xiàn)方法的不同運(yùn)用,新聞性與文學(xué)性的不同側(cè)重等等,是編導(dǎo)的創(chuàng)作追求和電視語言的特色運(yùn)用。表現(xiàn)手段:節(jié)目中視聽語言的綜合調(diào)度和運(yùn)用,畫面、聲音的組合形式與表現(xiàn)技巧等。

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