第一篇：馬克思主義哲學十講重點第十講：堅定理想信念和建設中國特色社會主義

馬克思主義哲學十講精髓 第十講：堅定理想信念和建設中國特色社會主義

一、共產主義理想是共產黨人的精神支柱

1、理想信念是人們對未來美好事物的向往、追求以及由此確立的堅定不移的精神狀態(tài)，是人們的世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

理想信念并不純粹是主觀世界的產物，它源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。理想雖然來源于現(xiàn)實，但又不是對現(xiàn)實的簡單反映和描繪，而是對現(xiàn)實的超越，反映著人們一定的追求和期望。因此，理想既深深扎根于現(xiàn)實的沃土之中，又引導著現(xiàn)實的發(fā)展。

理想信念的力量是巨大的。理想信念的強大作用，集中表現(xiàn)為社會價值的導向作用、社會秩序的調控作用、社會力量的凝聚作用和社會行為的選擇作用。

2、堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命之本。習近平同志指出：?理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。?在現(xiàn)實生活中，一些黨員干部之所以出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，得了?軟骨病?。要使?骨頭?硬起來，必須注意?補鈣?。共產主義理想信念之所以是共產黨人精神上的?鈣?，原因就在于它所具有的特殊性質和功能。首先，它是共產黨人的政治靈魂。

其次，它是共產黨人的精神支柱。

再次，它是共產黨人的前進動力。

最后，它是共產黨人的防腐利器。

二、每個人的自由和全面發(fā)展是一切人的自由全面發(fā)展的條件

1、人的發(fā)展不僅是社會發(fā)展的內在要求，而且是社會發(fā)展的最終體現(xiàn)。

人的發(fā)展作為一種綜合狀態(tài)，集中地體現(xiàn)了社會發(fā)展的狀況： 其一，人的發(fā)展的總體狀況反映了社會發(fā)展的進步狀況。其二，人的發(fā)展的全面性反映了社會發(fā)展的全面性。

其三，人的發(fā)展的快慢反映了社會發(fā)展的快慢。

2、?每個人?發(fā)展與?一切人?發(fā)展的關系

首先，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。

其次，每個人的自由發(fā)展只有通過合理的社會制度才能實現(xiàn)。一方面，生產資料的全社會所有為消滅剝削提供了基本的物質條件和堅實的經濟基礎，每個人在這樣的聯(lián)合體中不是作為特定階級的成員，而是作為社會的個人，每個人都是平等、自由的；另一方面，實現(xiàn)個人自由發(fā)展的各種條件置于全社會的調控之下，每個人都可以在聯(lián)合體內獲得充分發(fā)展其才能的手段，從而實現(xiàn)其自由。

從人類社會發(fā)展進程來看，每個人的自由發(fā)展在總的方向上離不開人類整體的發(fā)展和社會發(fā)展，因而社會的每一進步，對人來說都具有解放的意義。

3、在實際工作中，要順利推進人的自由而全面的發(fā)展，應當注意正確對待和處理好這樣兩個關系問題：

一是自由與責任的關系。

二是自由與秩序的關系。

三、促進人的全面發(fā)展是中國特色社會主義的本質要求

建設中國特色社會主義，目標和任務是多方面的，但最根本的是促進人的全面發(fā)展。

中國特色社會主義本質上要求促進人的全面發(fā)展，而人的全面發(fā)展則又有助于中國特色社會主義本質的實現(xiàn)。

四、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢

實現(xiàn)中國夢要堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。

實現(xiàn)中國夢，必須堅持黨的領導。中國共產黨承擔著領導中國人民實現(xiàn)民族復興的歷史使命。完成這樣的歷史使命，需要黨員干部在具體工作中、在人生道路上處理好這樣幾個關系：

第一，個人理想與國家、民族理想的關系。

第二，理想信念與黨性修養(yǎng)的關系。

第三，理想信念與實際行動的關系。

第二篇：馬克思主義哲學十講重點第一講：建設中國特色社會主義和學習馬克思主義哲學

馬克思主義哲學十講精髓 第一講：建設中國特色社會主義和學習馬克思主義哲學

一、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

1、馬克思主義哲學具有鮮明的階級性。

與以往的哲學否認、掩蓋其階級性截然不同，馬克思主義哲學公開申明自己是無產階級的世界觀。馬克思主義哲學鮮明表明，它是為無產階級和全人類的解放服務的，是無產階級階級批判舊世界、建設新世界的理論武器，是維護廣大人民群眾利益的學說。

2、馬克思主義哲學具有鮮明的實踐性體現(xiàn)在哪里？

馬克思主義哲學具有鮮明的實踐性。實踐的觀點是馬克思主義哲學基本的、核心的觀點。它要求把理論和實踐貫通起來，打破了以往哲學知行脫節(jié)的嚴重弊端。

科學的實踐觀，是馬克思主義哲學階級性和科學性相統(tǒng)一的基礎。科學的實踐觀，使馬克思主義哲學把認識世界和改造世界有機地統(tǒng)一起來。

馬克思主義哲學在哲學史上第一次實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。

馬克思主義哲學以科學的實踐觀為基礎，把唯物論和辯證法、唯物主義自然觀和歷史觀統(tǒng)一起來，對自然界和人類社會作了科學的說明。

3、馬克思主義哲學既是科學的世界觀又是科學的方法論。世界觀和方法論是統(tǒng)一的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。

馬克思主義哲學作為科學的世界觀，同時就是指導人們認識世界和改造世界的科學的方法論。馬克思主義哲學的立場和觀點，蘊含著認識世界和改造世界的根本方法。學習和掌握正確的世界觀和正確的方法論，始終是馬克思主義政黨思想建設的重大任務。?

二、實事求是是馬克思主義哲學的精髓

1、實事求是是馬克思主義哲學的精髓，是馬克思主義中國化所形成的重大理論成果。

實事求是是對辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度概括，貫穿于馬克思主義哲學唯物論、辯證法、認識論、價值論和歷史觀之中。

第一，實事求是體現(xiàn)了唯物論的基本觀點。

第二，實事求是體現(xiàn)了辯證法的基本觀點。

第三，實事求是體現(xiàn)了馬克思主義認識論的基本觀點。

第四，實事求是體現(xiàn)了馬克思主義價值論的基本觀點。

第五，實事求是包含著唯物主義歷史觀的基本觀點。

2、實事求是是黨的思想路線的核心。

黨的思想路線有著豐富的內涵，這就是：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

。?一切從實際出發(fā)?是堅持實事求是的前提。堅持?一切從實際出發(fā)?就是堅持實踐是認識的來源和基礎的辯證唯物主義認識論的基本觀點。?理論聯(lián)系實際?，是堅持實事求是的途徑。理論聯(lián)系實際，是唯物主義認識論的一個基本原則，是正確認識和改造世界的必要途徑。教條主義和經驗主義，這兩種傾向都違背了理論與實際相結合的原則，都無法做到實事求是。?在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?，是實事求是的必然要求。

3、怎樣做到實事求是？

堅持實事求是，必須解放思想、與時俱進、求真務實。

解放思想，就是要求我們在馬克思主義哲學指導下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變滿足現(xiàn)狀、因循守舊的精神狀態(tài)，不斷研究新情況、解決新問題。

與時俱進，就是要把握時代的新特點，不斷深化對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、共產黨執(zhí)政規(guī)律的認識，不斷推進理論創(chuàng)新，并用這種理論創(chuàng)新的成果指導實踐。

求真務實，就是正確地認識世界，把握事物的客觀規(guī)律，形成真理性的認識；注重實踐，腳踏實地，身體力行，追求實效，不搞形式主義。堅持求真務實，既要在‘求真’上下功夫，更要在‘務實’上做文章，尤其是要做到講實情、出實招、辦實事、求實效。?

三、建設中國特色社會主義一定要堅持馬克思主義的立場觀點方法（在建設中國特色社會主義過程中，如何堅持馬克思主義哲學的立場、觀點和方法？）

1、馬克思主義哲學對中國特色社會主義實踐具有重要的指導作用。?搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義?。實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，要求廣大黨員干部認真學習馬克思主義哲學，努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領，掌握它的立場、觀點和方法。

一切為了人民、一切依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，這是馬克思主義哲學的根本立場，也是建設中國特色社會主義的根本出發(fā)點和落腳點。中國共產黨人唯有堅持馬克思主義哲學的根本立場，始終站在人民大眾立場上，才能確保中國特色社會主義始終保持正確的政治方向。

馬克思主義哲學既包含對世界的總體看法即世界觀，也包含基于這些總體看法的一系列基本觀點和基本方法。

世界統(tǒng)一于物質；實踐是認識的基礎；事物是普遍聯(lián)系的、永恒發(fā)展的；矛盾運動是事物發(fā)展的根本動力；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；價值是人的活動的內在尺度；等等。這些基本觀點和基本方法，不僅彼此之間存在著內在的邏輯聯(lián)系，而且滲透著人民大眾的根本立場，體現(xiàn)著實事求是的根本觀點和方法，它們共同構成馬克思主義哲學的世界觀和方法論體系。這些基本觀點和基本方法，是我們認識和改造世界的強大思想武器，是我們反對形式主義、官僚主義、享樂主義以及奢靡之風的強大思想武器。

共產主義理想和中國特色社會主義信念，是馬克思主義哲學的立場、觀點和方法的集中體現(xiàn)，是共產黨人的政治靈魂、精神支柱和安身立命之本。

第三篇：馬克思主義哲學十講

《馬克思主義哲學十講》

這本書理論聯(lián)系實際，深入淺出地論述了馬克思主義哲學的基本原理，對于廣大干部學習貫徹黨的十八大和十八屆三中全會精神，學習貫徹總書記關于組織黨員干部認真學習馬克思主義哲學的重要講話精神，推動全黨努力學習和掌握馬克思主義的世界觀和方法論，并運用于建設中國特色社會主義的各項實際工作中，將會起到有力的推動作用。作為馬克思主義理論研究和建設工程的重點項目，這本書主要以講座的形式，分10個專題深入淺出、簡明扼要地闡釋了馬克思主義哲學的基本原理和方法論。

一、建設中國特色社會主義和學習馬克思主義哲學。

二、世界的物質性和一切從實際出發(fā)。

三、社會生活的實踐本質和理論與實踐的統(tǒng)一。

四、事物的普遍聯(lián)系和系統(tǒng)思維。

五、事物的永恒發(fā)展和創(chuàng)新思維。

六、事物的矛盾運動和矛盾分析方法。

七、社會基本矛盾和社會主義社會的發(fā)展與改革。

八、人民群眾的作用和黨的群眾路線。

九、價值觀和真理與價值的統(tǒng)一。

十、堅定理想信念和建設中國特色社會主義。

與傳統(tǒng)的馬克思主義哲學方面的著作或教材相比，該書

1具有一些新的特征與獨特價值，既可以激發(fā)思想的力量以滿足時代的呼喚，又適應了中央強調黨員干部學習馬克思主義哲學的要求，還符合黨員干部學習馬克思主義哲學的基本特點。

首先，這本書堅持了馬克思主義哲學關注普遍性與根本性問題的哲學思維方式，如強調世界的物質性、社會生活的實踐性、事物的聯(lián)系與發(fā)展、矛盾的普遍性與特殊性、歷史唯物主義的基本問題與社會基本矛盾、人民群眾的主體性與創(chuàng)造性、真理與價值的統(tǒng)一性等經典內容。“不謀全局者，不足謀一域。”馬克思主義哲學的思維方式與經典內容，是培養(yǎng)“謀全局”意識的良師益友，有益于喚起思想的潛能，激發(fā)思想的力量。

其次，這本書既適應了中央強調黨員干部學習馬克思主義哲學的時代要求，又符合了黨員干部學習馬克思主義既要“精”又要“管用”的特點，有利于黨員干部更好地把握認識和解決實際問題的立場觀點方法。該書在結構邏輯上以“講座”的形式編排內容，前后“兩講”突出學習馬克思主義哲學與建設中國特色社會主義的關系，中間“八講”堅持馬克思主義哲學的基本觀點與方法論的統(tǒng)一，這些內容都注重理論性與可讀性相統(tǒng)一，力求深入淺出、簡明扼要地講清楚馬克思主義哲學的基本道理。書中有的內容還具體體現(xiàn)了適應中央強調黨員干部學習馬克思主義哲學的要求：比如，在講到世界的物

質性和一切從實際出發(fā)的時候，強調“沒有調查就沒有發(fā)言權”，并且具體闡述了黨員干部開展調查研究的步驟和方法，即“眼睛向下”“有的放矢”“親自出馬”“解剖麻雀”“全面調查”和“由表及里”；在講到社會基本矛盾的時候，濃墨重彩地書寫了作為社會主義社會發(fā)展直接動力的改革，并系統(tǒng)闡釋了當代中國改革的基本性質、理論定位、具體內容、主要成果，以及改革、發(fā)展和穩(wěn)定的統(tǒng)一關系；在最后一講關于堅定作為共產黨人的精神支柱的共產主義理想和建設中國特色社會主義的內容中，落腳于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，并對肩負著領導中國人民實現(xiàn)中國夢這一歷史使命的黨員干部提出了一些具體的要求。

此外，與其他著作或教材不同，這本書還專門針對黨員干部闡述了一些頗具現(xiàn)實性的理論觀點。比如，在講到事物的永恒發(fā)展和創(chuàng)新思維的時候，專門解釋了作為系統(tǒng)思維和創(chuàng)新思維的統(tǒng)一的戰(zhàn)略思維，并具體闡釋了運用戰(zhàn)略思維，必須處理好全部與局部、當前與長遠、重點與非重點、挑戰(zhàn)與機遇、目標與手段等關系；在講到群眾路線的時候，強調在實踐中牢固樹立群眾觀點，就是要樹立正確的權力觀、政績觀和利益觀，并具體闡釋了其基本內容、相互關系及其重要性；在講到價值觀的時候，強調黨員干部不僅應該成為社會主義國家價值目標的奮斗者、社會主義社會價值導向的引領者和社會主義個人道德準則的踐行者，而且也應有特殊的價值追求，這就是為民、務實、清廉。

最后，這本書的理論內容與闡釋方式也契合了馬克思主義哲學的理論與實踐相統(tǒng)一。比如，開篇就提出社會主義的命運始終是和馬克思主義哲學聯(lián)系在一起的，社會主義從空想變?yōu)榭茖W、科學社會主義從理論變?yōu)閷嵺`、科學社會主義由一國實踐向多國實踐發(fā)展、我們黨開創(chuàng)并不斷深化中國特色社會主義探索，都離不開馬克思主義哲學作為前提和指導；明確指出“以科學的實踐觀為基礎的辯證唯物主義和歷史唯物主義的有機統(tǒng)一，是馬克思主義哲學的基本理論形態(tài)”；把“一切為了人民、一切依靠人民，誠心誠意為人民謀利益”作為馬克思主義哲學的根本立場。這樣，黨員干部在閱讀該書時，既能學習邏輯嚴謹?shù)鸟R克思主義哲學理論內容，又能汲取有利于提升思維水平與工作能力的政治智慧，還能深刻體會馬克思主義者維護大眾利益、為大眾立言的價值立場。

第四篇：馬克思主義哲學十講

學習《馬克思主義哲學十講》

《馬克思主義哲學十講（黨員干部讀本）》，近日已由學習出版社和黨建讀物出版社出版，在全國新華書店發(fā)行。

為深入貫徹落實總書記關于認真學習馬克思主義哲學的重要講話精神，推動全黨學習馬克思主義哲學，更好掌握馬克思主義立場觀點方法，認識國情，認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，中央宣傳部理論局組織馬克思主義理論研究和建設工程專家編寫了《十講》。本書堅持以中國特色社會主義理論體系為指導，結合改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實際，分十個專題簡明扼要地論述馬克思主義哲學的基本原理，幫助黨員干部更好地學習掌握馬克思主義的世界觀和方法論。全書注重理論性和可讀性相統(tǒng)一，力求用簡潔的話語講清深刻的道理，幫助黨員干部更好地把握認識和解決實際問題的立場觀點方法。通知要求，各級黨組織要把組織《十講》的學習作為推進學習型馬克思主義執(zhí)政黨建設、學習型黨組織創(chuàng)建的基本內容。各級黨委（黨組）中心組要認真組織好《十講》學習，結合實際組織研讀經典著作，不斷提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。各級各類黨校、行政學院和干部學院要把《十講》納入培訓教學內容，各高校要把《十講》作為師生理論學習教材。各級黨委講師團要圍繞《十講》的內容，組織好對黨員干部和基層群眾的宣講活動。

《馬克思主義哲學十講（黨員干部讀本）》，已由學習出版社和黨建讀物出版社出版，在全國新華書店發(fā)行。

第一講 建設中國特色社會主義和學習馬克思主義哲學, 哲學是系統(tǒng)化的、理論形態(tài)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學是無產階級的世界觀和方法論。以科學的實踐觀為基礎的辯證唯物主義和歷史唯物主義的有機統(tǒng)一，是馬克思主義哲學的基本理論形態(tài)。馬克思主義哲學科學地揭示了自然、社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，在當今時代依然有著強大生命力，依然是指導我們共產黨人前進的強大思想武器。今天，我們要堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須自覺學習馬克思主義哲學，掌握馬克思主義世界觀和方法論。

一、馬克思主義哲學與社會主義的命運

二、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

三、實事求是是馬克思主義哲學的精髓

四、建設中國特色社會主義一定要堅持馬克思主義的立場觀點方法

第二講 世界的物質性和一切從實際出發(fā)

一、哲學的問題也是實際工作的基本問題。

二、一切從實際出發(fā)。

三、尊重客觀規(guī)律和發(fā)展主觀能動性。

四、沒有調查就沒有發(fā)言權

第三講社會生活的實踐本質和理論與實踐的統(tǒng)一

一、全部社會生活在本質上是實踐的。

二、實踐是認識的基礎。

三、實踐是驗證真理的唯一標準。

四、理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個基本的原則 第四講事物的普遍聯(lián)系和系統(tǒng)思維

一、事物是普遍聯(lián)系的，二、聯(lián)系的系統(tǒng)性 三提高系統(tǒng)思維思維能力 第五講 事物的永恒發(fā)展和創(chuàng)新思維 第六講 事物的矛盾運動和矛盾分析法

第七講 社會基本矛盾和社會主義社會的發(fā)展與改革

人類社會充滿矛盾，其中，生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾。發(fā)展是解決社會主義社會基本矛盾的首要前提和基礎，改革是解決社會主義社會基本矛盾的必由之路和根本方法，中國特色社會主義靠發(fā)展來不斷鞏固，靠改革來不斷發(fā)展。我們應認真學習把握歷史唯物主義，深刻認識改革與發(fā)展的必然性和規(guī)律性，更加堅定地肩負起深化改革與促進發(fā)展的歷史重任。正如習近平同志所說：“歷史和現(xiàn)實都表明，只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平，不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展的新境界。”

一、唯物主義歷史觀揭示了社會發(fā)展的一般規(guī)律

二、社會發(fā)展是社會基本矛盾運動的過程

三、以經濟建設為中心推動社會全面發(fā)展

四、社會主義社會發(fā)展的直接動力是改革

第八講 人民群眾的作用和黨的群眾路線

社會發(fā)展是社會基本矛盾運動的過程，這一過程的主體是人民群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。代表最廣大人民群眾的根本利益，得到最廣大人民群眾的擁護支持，是我們黨力量的源泉和勝利的法寶。作為一個久經考驗的馬克思主義政黨，中國共產黨最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。

一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

二、群眾觀點是馬克思主義政黨的根本觀點

三、群眾路線是黨的生命線和根本工作路線 第九講 價值觀和真理與價值的統(tǒng)一

人民群眾自己創(chuàng)造著自己的歷史，而人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關，也就是說同價值有關。我們不僅要從實際存在著的客觀事物出發(fā)，認識真理、服從真理，而且要從人民群眾的需要出發(fā)，追求價值、創(chuàng)造價值。正確的價值觀，是我們黨的政治優(yōu)勢；真理和價值的統(tǒng)一，是我們在實際工作中應當堅持的基本原則。價值評價是人的活動的重要內容

二、培育和踐行社會主義核心價值觀

三、堅持真理與價值的統(tǒng)一

第十講 堅定理想信念和建設中國特色社會主義

堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀，關鍵是堅持正確的理想信念。理想信念是思想和行動的“總開關”。崇高的共產主義理想和堅定的中國特色社會主義信念，始終是激勵和鼓舞中國共產黨人不懈奮斗的精神動力。現(xiàn)在我們一些黨員干部中所出現(xiàn)的種種問題，追根溯源是由于動搖和喪失了理想信念。在新的歷史條件下，黨員干部要帶領群眾建設中國特色社會主義，必須著力解決理想信念問題

一、共產主義理想是共產黨人的精神支柱

二、每個人的自由和全面發(fā)展是一切人的自由全面發(fā)展的條件

三、促進人的全面發(fā)展是中國特色社會主義的本質要求

四、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢

第五篇：(八)《馬克思主義哲學十講》

建設中國特色社會主義和學習馬克思主義哲學

馬克思主義哲學是無產階級的世界觀和方法論。以科學的實踐觀為基礎的辯證唯物主義和歷史唯物主義的有機統(tǒng)一，是馬克思主義哲學的基本理論形態(tài)。馬克思主義哲學科學的揭示了自然、社會、人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，在當今時代依然有著強大的生命力，依然是指導我們共產黨人前進的強大思想武器。

一、馬克思主義哲學和社會主義的命運

社會主義思想從提出至今已近有500年歷史。但直到馬克思主義哲學產生，社會主義才開始實現(xiàn)由空想到科學、由理論到實踐、由一國到多國、由初步探索到不斷深化的發(fā)展。社會主義的命運與馬克思主義哲學的產生和發(fā)展息息相關、密不可分。

社會主義由空想到科學，是以馬克思主義哲學的產生為前提的。科學社會主義有理論變?yōu)閷嵺`，離不開馬克思主義哲學的指導。科學社會主義由一國實踐向多國實踐發(fā)展，離不開馬克思主義哲學的指導。我們黨開創(chuàng)并不斷強化中國特色社會主義探索，離不開馬克思主義哲學的指導。

堅持和發(fā)展社會主義，就必須堅持和發(fā)展馬克思主義哲學，同樣，豐富和發(fā)展馬克思主義哲學，就必須自覺地推進中國特色社會主義的偉大實踐。

二、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

馬克思主義哲學具有鮮明的階級性、實踐性。

科學的實踐觀，是馬克思主義哲學階級性和科學性相統(tǒng)一的基

礎，使馬克思主義哲學把認識世界和改造世界有機地統(tǒng)一起來。

馬克思主義哲學在哲學史上第一次實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。

三、實事求是是馬克思主義哲學的精髓

第一，實事求是體現(xiàn)了唯物論的基本觀點；

第二，實事求是體現(xiàn)了辯證法的基本觀點；

第三，實事求是體現(xiàn)了馬克思主義認識論的基本觀點；

第四，實事求是體現(xiàn)了馬克思主義價值論的基本觀點；

第五，實事求是包含著唯物主義歷史觀的基本觀點。

實事求是是黨的思想路線的核心。堅持實事求是，必須解放思想、與時俱進、求真務實。實事求是是中國共產黨人認識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的根本思想方法、工作方法和領導方法，是黨帶領人民推動中國革命、建設和改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。

四、建設中國特色社會主義一定要堅持馬克思主義的立場觀點方法

實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，要求廣大黨員干部認真學習馬克思哲學，努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領，掌握它的立場、觀點和方法。

一切為了人民、一切依靠人民、誠心誠意為人民謀利益，這是馬克思主義哲學的根本立場，也是建設中國特色社會主義的根本出發(fā)點和落腳點。中國共產黨人唯有堅持馬克思主義哲學的根本立場，始終站在人民大眾立場上，才能確保中國特色社會主義始終保持正確的政治方向。

馬克思主義哲學既包含對世界的總體看法即世界觀，也包含基于這些總體看法的一系列基本觀點和基本方法。這些基本觀點和基本方法，是我們認識和改造世界的強大思想武器，是我們反對形式主義、官僚主義、享樂主義以及奢靡之風的強大思想武器。