第一篇：振興寫字行動 培育精神成長

振興寫字行動 培育精神成長

——三河湖實驗學校“小學生振興寫字行動”實施方案

一、指導思想

根據《語文課程標準（修訂稿）》及《關于在中小學加強寫字教學的若干意見》精神，進一步傳承祖國優秀傳統文化，豐富學生的文化底蘊，提高學生的漢字書寫能力，培養學生良好的學習習慣和高雅的審美情趣，促進學生的性格、態度、氣質、情懷等內在品質的提高，使學生個個能夠規范、端正、整潔地書寫漢字；具備熟練的寫字技能，提高學習效率；使學生更好的學習語文和其他課程，有效地進行書面交流；培養學生良好的書寫習慣，培養熱愛祖國語言文字的情感，并有初步的書法欣賞能力，為學生的終身發展打下良好基礎，特制定本方案。

二、工作思路

本著“寫字育人”，促學生良好習慣的養成的目的，確定以下工作思路：

1．以科學的教學質量觀為指導，創新寫字教學管理，促教學質量穩步提高。

2．立足現實，著眼未來，激發興趣。從適應未來社會需要的高度，激發學生寫 字的興趣。

3．遵循教育規律，指導學生寫字的方法要科學。如正確的坐姿，正確的執筆方法等。

4．習慣養成貴在堅持，學生在掌握正確的寫字方法后，要持之以恒使學生逐步養成良好的學習習慣。

5．加強教師培訓與校際交流的力度，多渠道，多層面提升我校寫字教育教學的質量。

三、達成目標

大力開展寫字課堂教學的研究，認真上好寫字課。按照“知識傳授，技能訓練，習慣養成”的要求，確保寫字課的指導和訓練效益，提高寫字教學的質量。加強課內外結合，科學合理進行寫字訓練，力求輕負擔、高質量。在保證各學科教學質量的前提下，各學科通力合作，共同完成小學寫字教學任務，各科作業質量達到小學生寫字合格的標準。

四、組織機制

為了確保“振興寫字行動”有序、規范、有效、深入地開展，牢固確立“寫字育人”理念，并以此推進我校教育教學深入的發展，特成立“振興寫字行動”領導小組。

組 長：賀建華

副組長：李玉峰，張愛軍，王守明

成 員：所有語文老

五、行動步驟

計劃用三年的時間，分三個階段進行：

第一階段：廣泛宣傳，全面啟動（2012年9月-2012年12月），主要完成對學生寫字情況的調查，寫字姿勢的糾正；加強教師培訓，制定出初步的切實可行的操作方案。

第二階段：培植典型，大力推廣（2013年1月-2013年12月），扎實地指導和督促好學生的寫字和識字。主要采用課上指導，課下規定練習字數，不定期開展級部寫字展示，寫字比賽評比等活動，樹立典型，整體推進。

第三階段：成效驗收，展示成果（2014年1月-2014年6月），總結寫字教學成效，探索一條符合學校和學生實際的字字教學之路，總結寫字教學規律，形成富有我校教學特色的且切實可行的寫字教學模式，并在全校推廣。

六、行動策略

1．優化環境，營造氛圍

環境是傳播校園“第一印象”的文化表象，構建典雅的寫字環境文化，讓學生置身其中，得到潛移默化的教育，得到潤物細無聲的熏陶。各級部要充分挖掘學校的資源，營造濃郁的寫字氛圍。設立寫字專欄，建設文化走廊，展示歷代書法名家以及學校師生的作品，讓校園不僅有花香、書香，還要飄著墨香。

2．立足課堂，面向全體

為實現寫字教學整體優化的目標，要求學校、教師要立足課堂，面向全體。隨課文教學要上好寫字指導環節。寫字課要合理安排練字進度，給學生留足練字的時間。強調從起始年級抓起，從薄弱班級抓起。“練字必先練姿”，要加強寫字姿勢和執筆方法的指導，重視讀貼習慣的培養，讓學生逐漸養成“目中有字、心中有形”“在描臨前觀察、在描臨中體會、在描臨后比照”的良好習慣。為了讓每個小學生書寫都能做到正確、規范、工整，學校要按照“起點低、步子小、要求嚴、訓練實”的要求規范日常寫字教學。

（1）語文課上識寫結合。語文課上識字教學時，不光要注重生字的音、義，還要重視形體分析，指導寫法。原則上語文課上學生指導寫字時間要不少于5分鐘。

（2）寫字課上重點指導。寫字課上老師要做到講解、示范相結合，深入學生當中相機指導，糾正典型錯誤，幫助學生找規律。并努力落實“15分鐘天天練”。

（3）軟硬并舉，整體推進。抓好鉛筆字鋼筆字的書寫，軟硬并重，決不偏廢。教學方面，可以采用“描摹入手、仿影過渡、臨寫上路、獨立書寫”的方法進行教學，根據不同年段有所側重。在教學方面，可以結合教材上安排的內容，中年級以仿影為主，以臨寫為輔，重點激發學生學寫興趣，進行筆畫教學；高年級以臨寫為主，描摹為輔，重點進行結構教學，讓學生學會讀貼、觀察，逐步形成獨立書寫的技能。

（4）齊抓作業書寫。練字目的是用字，要求學生做語文作業時和練字時一樣認識書寫，做到練用結合，以用促練。同時我們還要號召所有老師齊抓共管，要強化學生“提筆就是練字時”意識，養成學生良好書寫習慣，各科老師應通力協作，共同要求學生寫好字，做到作業整潔。不要再誤認為練字是語文老師的事。

（5）開展多種寫字活動。要開展多種活動，優化寫字氛圍，促進學生水平提高。開展寫字講座，辦作業展覽，參觀書法展等。另外，每班級也應不定期地開展班級寫字比賽，做好寫字提高工作，樹起榜樣，以共同進步、提高。

3．教師自身必須先練好基本功

（1）練好“三字”基本功。積極實施“123”工程，每位教師每周自覺練寫100個毛筆字、200個粉筆字、300個鋼筆字，確保“三字”過關，學校將對教師進行“三字”達標驗收，并將成績納入到教師的年終考核之中。每學期學校還將開展“三字”比賽。

（2）練好指導功。自身練好三字，只是指導學生寫的前提，還必須深入鉆研學生寫字特點、途徑，開展教研活動（每學期至少3次），堅持學習，積極探索寫字課堂教學模式，不斷總結經驗，提高指導水平。每位老師在作業批改、評語書寫、教學板書等方面應做出示范。期間，學校將開展以寫字教學為內容的課題研究，并通過課題研究提高寫字教學質量。

七、組織達標

1．加強寫字教學評價

評字是整個寫字教學中至關重要的一步，是寫字指導的延續和提高。因此，在教學中，要充分調動學生的主觀能動性開展自評、互評、點評，建立良好的評價機制、激發學生的寫字興趣。

自評：這一環節最好是在學生仿寫的過程中。當寫好一個字后，隨時和范字對照，找出不足之處，以便在寫下一個字前加以改進。當然自評也可以是在小組互評時，看著小伙伴們寫的字，跟他們的作品對照，面對面地展開自評。這樣可以增強孩子敢于發現自己缺點和不足的勇氣，培養其誠實的品格，陶冶其情操。

互評：在仿寫后，積極組織學生互相評議，或選取幾份作為例子，集體評議。評議時，教師要給學生提供評價的標準及評價原則。如“書寫是否正確，結構是否合理，主要的筆畫是否突出，運筆是否到位，字面是否整潔，要善于發現別的長

處等。”當學生有了評價的準繩之后。評價就能有的放矢。同時，在互評時，教師要鼓勵學生對照自己的書寫善于發現別人的長處，學習借鑒，以便改進。通過互評不僅能訓練口語交際能力、觀察分析能力，也能使學生潛移默化地受到熏陶和感染，使他們不驕不躁，能正確全面地看待人和事物。

點評：在點評過程中，教師的點評往往起到關鍵作用。有時教師的一句點評可以增強學生寫好字的信念。這就要求教師的點評要恰當準確，要善于捕捉孩子的閃光點；對孩子寫得不足的地方，可以委婉地指出，幫助其改進。

2．完善寫字評價體系

（1）各學科檢測都要設有規定學生書寫的評分要求，重視卷面書寫評價項目，認真評價卷面分，以此促進學生在平時的學習中養成良好的寫字習慣。

（2）引入競爭機制，定期開展各種寫字的評比和達標活動，堅持平時檢查檢測制度。

（3）期末組織教師撰寫寫字方面的論文評比活動并納入教師量化評估。

寫字是一項長期的訓練，只有反復指導，反復練習，才能為學生夯實基礎。同時更要注意個別反復強化，持之以恒。不過，單一的練習會使學生感到枯燥，因而應采取多種方法強化，從不同角度達到殊途同歸的目的，使學生真正心領神會。寫字是一門學問，更是一門藝術，只要遵循規律，嚴格要求，學生的字定會日漸進步。

附件：

小學生寫字的有關指標與要求

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小學生寫字的有關指標與要求

一、寫字姿勢

1．“三個一”，即：眼睛離紙平面一尺，胸口離桌邊一拳，握筆的手指離筆尖一寸。

2．“八個字”，即：頭正、身直、臂開、足平。

二、寫字技術

1．走好三步路：寫好基本筆畫、寫好獨體字、寫好合體字。

2．念好四字訣：看、記、寫、比。

3．闖過三道關：筆畫筆順正確規范；字體、字形端正美觀；作業、卷面整潔。

三、書寫速度

五年級學生每分鐘寫15字左右；六年級學生每分鐘寫20字左右（可以指導學生寫行楷）。

四、學段要求

五年級：

繼續練習用田字格或方格進行鋼筆書寫，要求寫得正確、端正、整潔；學習用田字格書寫毛筆字，掌握各種基本筆畫的運筆方法，掌握常見字的書寫要領，力求把字寫得端正，有一定的速度，有良好的書寫習慣。

六年級：

能比較熟練地寫鋼筆字，掌握各種字的書寫方法，字寫得正確、端正、整潔、勻稱。學會用田字格書寫毛筆字，把握筆畫的形態特征，字形結構特點，字寫得正確、端正、整潔，力求形神兼備，掌握常見字的書寫要領，提高毛筆的運筆技巧，使學生品嘗到成功的喜悅，同時培養學生良好的審美情趣。

第二篇：振興寫字總結

羅陽鎮河口小學2009～2010學第一學期

振興寫字工作總結

《小學語文教學大綱》指出：“寫字是一項重要的語文基本功，是鞏固識字的手段，對于提高學生的文化素養起著重要作用，必須從小打好寫字的基礎。”一個人的字寫得好與否，不僅僅是個人的“門面”，而是在一定程度上反映出了他的學習習慣、意志品質及性格特點。因此，我們應該讓師生把寫字當作美的鑒賞對象和陶冶高尚情操的工具，把練字的過程，當作育人的過程，使其終生受益。在學校日常工作中，嚴格管理，嚴格要求，夯實基礎，落在實處。

一、校領導重視做表率 良好的校風的形成，首先來源于校領導嚴謹治學的作風。“其身正，不令而行”、“言教則空，身教則從”。學校歷任領導嚴于律己，端正作風，做校風實踐的帶頭人。領導能寫出好字、規范字，在教師中起到了表率作用。領導十分重視教師的基本功，特別要求教師要寫一筆好字。課堂上板書必須規范；教師的備課筆記必須給學生做表率；校園文化用字必須符合要求。每學期檢查學生作業，首先看學生的書寫情況，把各班學生作業書寫情況納入到教師評價中。

二、班主任書寫當楷模

教師為人師表，對學生有著深遠的影響。教師嚴謹的教風可以帶動 學生良好的學風。特別是小學生年齡小，模仿力強，每個班學生的字大體上都象本班的老師。所以，我們十分重視班主任的字，尤其是青年教師。

因地制宜，創造性地開展工作——在學校日常工作中，不斷提高師生的寫字水平。我們抓寫字的思路是：齊抓共管，形成網絡，力爭做到三個字：“全”、“嚴”、“實”。具體而言，即抓全員，全員抓，面向全體，抓好全程；抓抓重點，重點抓，面向各科，抓好字字。在學校日常工作中，嚴格管理，嚴格要求，夯實基礎，落在實處。

⒈課內與課外相結合 為促進學生寫字水平的提高，我們積極組織學生開展豐富多彩的課外興趣活動。我這些教師嚴謹的工作態度、認真書法的精神，瀟灑漂亮的字體，更進一步激發了同學們練好書法的決心。特別是我們聘請名師為我校教師的書法指導教師并開辦有關書法的系列講座，進一步提高了教師的寫字水平。

⒉學校與家庭相結合 在廣大的家長中有許多書法愛好者，老師們就充分利用這一社會力量，協助班級工作。如請家長書寫標語、警句、名人錄，貼在教室里；請家長為孩子們的壁報寫好報頭；為孩子們的作業展畫畫；為孩子們的光榮榜畫大蘋果，孩子們張張笑臉的照片，象蘋果一樣掛在樹梢上。

三、體會自從狠抓了寫字后，全校師生寫字水平有了不同程度的提高，學生寫毛筆字的水平也有了很大進步。今后仍需加倍努力。要借全國書法教育學術研討會的東風，取兄弟校之長，補己校之短，進一步創造性地開展工作，推動全校書法教育工作上新水平。

羅陽鎮河口小學 2010年1月

第三篇：培育戰斗精神

培育戰斗精神，提升民兵隊伍“雙應”能力

首長和同志們：

我是達拉特旗民兵應急連連長，今天根據軍分區統一安排，由我和大家共同學習探討如何強化民兵隊伍的戰斗精神，提升民兵隊伍的?雙應?能力問題。

胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出：要?深入進行軍隊歷史使命、理想信念、戰斗精神和社會主義榮辱觀教育，大力弘揚聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的優良傳統。?中共中央、中央軍委批準頒布的《中國人民解放軍政治工作條例》在第十四條第十六款，首次明確地把?培育部隊的戰斗精神?規定為軍隊政治工作的重要內容。大家知道，軍隊是要時刻準備打仗的，這種準備既包括物質準備，也包括精神準備。戰士沒有戰斗精神，不可能勇往直前、視死如歸，部隊沒有戰斗精神，不可能所向披靡、決戰決勝。這時候，可能有人在想，我們是民兵，談行軍打仗那是杞人憂天，又何談戰斗精神呢？然而，和平時期，人們對?戰爭?的預期遠不如對?突發事件?的預期。尤其是2008年的特大冰凍雨雪災害、?5.12?汶川地震，2009年的?3.14?拉薩打砸燒搶事件以及今年?4.14?玉樹地震爆發之后，全社會對提高?應急?動員能力建設，滿足軍隊遂行多樣化軍事任務需要給予了更多的關注，提出了更高的要求。所以說，加強以民兵應急分隊為重點的民兵組織?雙應一體化?建設，是做好新時期軍事斗爭準備的重要舉措，是?瞄準戰場、適應市場?，積極探索在用兵中練兵、練兵中強兵的有效途徑和方法。無論是在未來發生的信息化戰爭，還是在抗擊各種自然災害的戰爭中，縱使武器裝備如何發展，作戰樣式

如何變化，歸根到底都還是物質力量和精神力量的綜合較量。拿破侖有一句名言：?世界上只有兩種力量――劍和精神。從長遠說，精神總能征服利劍。?由人的因素產生的戰斗精神，永遠是戰斗力的重要組成部分，永遠是我軍克敵制勝的法寶。因此，培育戰斗精神，提升我民兵隊伍的應急應戰能力，在當前乃至今后一段時期，既有十分重要的理論意義，又有非常緊迫的實踐價值。下面，我主要圍繞什么是戰斗精神、為什么要培育戰斗精神和怎么樣培育戰斗精神三個方面，談點粗淺的看法。

一、什么是戰斗精神

戰斗精神是由軍人的理想、信念、意志、品格、情感、心理、行為和能力等融合升華的一種精神力量，是部隊戰斗力的重要組成部分。根據我的理解，至少應該由政治信仰、亮劍精神、英雄氣概、科學態度、團隊意識、心理素質六個基本要素構成。其中?忠誠祖國、聽黨指揮的政治信仰?是靈魂；?不畏強敵、敢打必勝的亮劍精神?是核心；?勇于犧牲、甘于奉獻的英雄氣概?是本質；?尊重規律、嚴謹求實的科學態度?是關鍵；?嚴守紀律、顧全大局的團隊意識?是基礎，?處變不驚、堅毅頑強的心理素質?是保證。

（一）忠誠祖國、聽黨指揮的政治信仰

視國家利益高于一切，為國家利益犧牲一切，是中華民族的傳統美德和精神之魂，也是我黨我軍的光榮傳統和高尚品質。我軍是中國共產黨締造和領導的全心全意為人民服務的新型人民軍隊，是國家利益的忠實捍衛者和維護者。因此，堅定忠心為祖國、鐵心跟黨走的政治信仰，是對全體官兵履行職能使命提出的特殊要求。我們每一個人都應做到愛國與愛黨、愛軍隊、愛人民、愛社會主義的高度統一，切

實擺正祖國利益與個人利益的關系，始終把黨和國家利益臵于高于一切、重于一切的位臵，始終以聽從黨的指揮，捍衛國家主權尊嚴和領土完整為根本職責和神圣使命。必須勇于為國家和民族利益犧牲個人一切，在任何時候、任何情況下都對黨和祖國無限忠誠，決不變節，決不脫逃，決不投降。

（二）不畏強敵、敢打必勝的亮劍精神

提起電視劇《亮劍》，我想大家都是有感待發，據央視索福瑞媒介研究機構公布的收視調查數據顯示，《亮劍》曾以10.3％的平均收視率拿下了2005年電視劇的收視冠軍，而其主人公李云龍也當仁不讓地成為了?男人新偶像?。在未來信息化作戰中，我們將面臨強敵的干預，而且武器裝備敵優我劣的態勢在較長時間內難以改變；在突如其來的自然災害面前，我們面臨的是災害的無情與鮮活的生命。因此，要求我們每名革命戰士必須有正義在我、師出必勝的堅定信心，決不被敵人的囂張氣焰、自然災害的冷酷無情所嚇倒，無論戰情、災情多么嚴峻，我們都要發揚?狹路相逢勇者勝?的?亮劍?精神。要敢打敢拚，以排山倒海、氣吞山河的高昂士氣，始終保持旺盛的作戰熱情，做到攻必克、守必固，誓死血戰到底，誓死捍衛祖國利益和人民生命財產安全。

（三）勇于犧牲、甘于奉獻的英雄氣概

革命英雄主義精神歷來是我軍克敵制勝的重要法寶。朱德同志在1944年曾經指出：?我們之所以能夠創造出如許的史無前例的偉大功業，不但是由于八路軍、新四軍有正確的政治路線和戰略戰術，而且是由于我全體將士的艱苦卓絕、奮不顧身的英雄主義氣概?。我軍英勇戰斗的歷程，就是一部革命英雄主義的史詩，鑄就了張思德、董

存瑞、邱少云、黃繼光、雷鋒、蘇寧、高建成、譚千秋、黃福榮等一座座英雄豐碑。為祖國為人民勇于犧牲奉獻，是革命軍人價值的最高體現，為維護國家安全、主權和領土完整、人民生命財產安全沖鋒陷陣、流血犧牲，是革命軍人的最大光榮。未來信息化戰爭和自然災害情況復雜，環境特殊，隨時可能面臨最困難最險惡的情況，奪取作戰勝利，必須大力弘揚犧牲奉獻精神。每個革命軍人和有志青年必須有一往無前、決不屈服的堅強毅力，無論遇到多么難以忍受的困難，都不懼艱辛，不怕疲勞，連續作戰，堅決完成任務；必須有百折不撓、戰斗到底的頑強意志，哪怕只剩下一個人，也要與敵人作殊死搏斗；必須有不怕犧牲、視死如歸的獻身精神，為了戰爭的勝利不惜付出自己的一切直至生命。

（四）尊重規律、嚴謹求實的科學態度

科學技術的迅猛發展和自然環境的日益破壞，改變著戰爭形態，加劇著自然災害的出現頻率，支配和制約著部隊作戰的方方面面，戰斗精神的內涵也有了新的拓展。未來作戰將是一場信息化程度很高的戰爭，高技術武器裝備大量運用，戰爭的科技含量逐年增加。培育戰斗精神必須遵循信息化條件下局部戰爭的特點規律和自然規律，把勇敢頑強的戰斗精神與尊重規律的科學態度有機統一起來，不僅要抓?勇?的培養、?力?的訓練，還要抓?智?的增長、?技?的嫻熟，用講求科學、認真嚴謹的態度培育官兵的戰斗精神，要主動依靠科技進步，充分利用科技資源，努力把官兵造就成為既有過硬的戰斗技能，又有深厚的知識積累，既能應急，又能迎戰的新型軍事人才，不斷提高我民兵預備役部隊的綜合素質。

（五）嚴守紀律、顧全大局的團隊意識

在2007年的賀歲大片中，馮小剛執導的《集結號》給我們留下了深刻印象，被譽為國產戰爭片的新紀元。其中，三營九連在連長谷子地率領下，為了掩護全團及時撤退，聽不到?集結號?哪怕全連打光也決不后退半步，既是電影最為感人的情節，也是我軍官兵嚴守紀律、顧全大局的真實寫照。未來處臵各種突發事件特別是應對信息化戰爭，這將是體系與體系的對抗，戰場空間將由原來的陸地、空中、海洋三維體系，向陸、海、空、天、電（磁）多維空間拓展，諸軍兵種一體化聯合作戰成為基本作戰形式。全體參戰官兵要嚴守紀律，自覺做到令行禁止，對上級的命令指示，不打折扣，不搞變通，堅決執行，執行任務分秒不差，決不貽誤戰機。還要始終以大局為重，為了實現整體的、戰略的目標，不惜犧牲局部的、戰役戰術的利益，以確保部隊的高度集中統一和整個作戰行動的步調一致。同時，全體參戰官兵在惡劣的戰爭環境中，要以實際行動實踐電視劇《士兵突擊》中?許三多?那句?不拋棄、不放棄?的名言，通過相互支持，相互協作，相互關愛，相互鼓勵，用戰友加兄弟般的真摯感情培養牢不可破的團隊意識，為奪取戰爭勝利積聚力量。

（六）處變不驚、堅毅頑強的心理素質

處臵突發事件、應對信息化戰爭不僅是軍事實力的較量，也是參戰人員心理素質的抗衡。各種突發事件的不可預見性和復雜性以及未來信息化作戰中軍事打擊與輿論較量、心理對抗、法理爭奪相互交織，都極大地考驗著官兵的意志品格，要求官兵具備很強的心理承受能力，始終保持高昂的士氣。要把練技術戰術與練心理心智結合起來，敢于在重大軍事行動中設危局、險局、難局，積極參加模擬演習與應急演練，自覺在艱苦復雜環境和近似實戰的條件下鍛造過硬的心理素

質和意志品格，在?用得上、起作用?上狠下功夫，培養官兵?泰山崩于前而色不變?、?猝然臨之而不驚，無故加之而不怒?的心理盾牌。

二、為什么要培育戰斗精神

（一）培育戰斗精神是履行新世紀新階段我軍歷史使命的時代課題。根據新世紀新階段我國安全形勢及世界軍事潮流的變化，胡錦濤同志從完成黨的執政使命、維護國家和民族根本利益的戰略高度明確提出，軍隊要?為黨鞏固執政地位提供重要力量保證，為維護國家發展的重要戰略機遇期提供堅強安全保障，為維護國家利益提供有力戰略支撐，為維護世界和平與促進共同發展發揮重要作用?(即?三個提供、一個發揮?)，這一精辟概括，同毛澤東軍事思想、鄧小平新時期軍隊建設思想、江澤民國防和軍隊建設思想既一脈相承，又與時俱進，賦予我軍歷史使命新的時代內涵，成為國防和軍隊建設緊扣時代脈搏、順應發展需要的重要指針。我軍?三個提供，一個發揮?的歷史使命，拓展了我軍的職能使命，同時也豐富了戰斗力的內涵。這不僅對官兵的思想觀念、能力素質提出了更高要求，而且對官兵戰斗精神的培育也提出了更高標準。特別是在信息化條件下，戰爭形態、作戰樣式發生了根本變化，戰爭的突發性、殘酷性、破壞性，使官兵面對的生死考驗更加嚴峻而直接，更需要頑強的戰斗意志和良好的心理素質；高技術武器裝備的精確性、隱蔽性、智能化有了很大提高，更需要官兵有駕馭裝備、掌握技術的智慧和勇氣；自然災害和突發事件的突發性、破壞性和不可預見性，對官兵特別是我應急分隊的應急處突能力提出了嚴峻的考驗，更需要過硬的戰斗作風和頑強的戰斗意志。這些年來，隨著我國綜合國力不斷增強，我軍武器裝備建設有了

很大進步，但與世界軍事強國相比，還存在不小差距。在?鋼?不如人的情況下，我們的?氣?一定要十分旺盛。這就要求我們把大力培育戰斗精神作為思想政治建設的一個重要內容，作為提高有效履行新世紀新階段我軍歷史使命的一個重要方面，貫穿于教育訓練的始終，堅持不懈地引導官兵樹立敢打必勝的信心。

（二）培育戰斗精神是繼承我軍優良傳統的迫切要求。2006年10月22日，胡錦濤總書記在紀念紅軍長征勝利70周年大會上的講話中指出：?紅軍長征勝利充分說明了一個真理：建設一支聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的革命軍隊，是革命的依托、民族的希望。?12月8日，在會見軍事科學院第六次黨代會代表時首次明確提出了?始終堅持我軍聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的優良傳統?。2007年8月1日，胡錦濤在紀念建軍80周年暨全軍英雄模范代表大會上的講話中，進一步指出：?聽黨指揮、服務人民、英勇善戰，體現了人民解放軍的性質、宗旨、本色，凝聚著黨和人民對軍隊的重托和期望，是我們總結人民解放軍80年建軍治軍經驗的基本結論。?這是胡錦濤同志表述我軍?三句話、12個字?優良傳統的基本脈絡。循著這個脈絡，我們可以十分清楚地看到，胡錦濤同志把我軍性質、宗旨和職能、使命高度統一起來，精辟概括的人民軍隊的優良傳統，全面深刻地揭示了我軍建設的基本經驗和根本規律。其中發揚我軍?英勇善戰?的優良傳統，須臾離不開英勇頑強的戰斗精神。我軍自創建以來，從小到大、從弱到強、從勝利走向勝利，創造了一個又一個戰爭史上奇跡，憑借的就是這種英勇善戰的戰斗精神。我們要從貫徹落實科學發展觀、踐行當代軍人核心價值觀以及繼承和發揚我軍優良傳統的高

度，充分認清強化戰斗精神培育對于堅持和發揚我軍優良傳統的重要性，真正使之融入到軍事、政治、后勤、裝備等各項工作中。

（三）培育戰斗精神是提升我軍戰斗力的重要手段。軍隊因戰爭而存在，軍人因打贏而光榮。而戰斗精神是軍隊賴以生存和發展的精神支柱，是軍人職業特點的集中體現，是軍隊戰斗力的?靈魂?。軍人，作為特殊的社會群體，戰斗精神是其一言一行都應當表現出來的職業行為。無論戰場情況怎樣變化，軍人的戰斗精神，永遠是部隊戰斗力的重要組成部分。戰斗精神在戰斗力量中有著獨特的地位和作用，歷來受到古今中外軍事家的高度重視。古代兵家提出：?勝在得威，敗在失氣。?（《淮南子〃兵略訓》）孫子曰：?三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。?（《孫子兵法〃軍爭篇》）克勞塞維茨在《戰爭論》中把精神要素列在戰略五大要素的首位，認為精神要素是?戰爭中最重要的問題之一?，并形象地說：?物質的原因和結果不過是刀柄，精神的原因和結果才是貴重的金屬，才是真正的鋒利的刀刃。?恩格斯指出：?戰斗有精神和肉體兩個方面，我認為前者最為重要。?在軍事斗爭準備中，戰斗精神的準備，始終是不可忽視的重要方面。培育戰斗精神的過程，也是推進部隊全面建設、提高部隊戰斗力的過程。進入新世紀新階段，我軍面臨的形勢任務發生了深刻變化，未來信息化作戰對抗將異常殘酷，處臵各類突發事件的能力要求將異常嚴峻，戰斗中精神力量的較量也將愈加激烈，因此，培育戰斗精神對于提升部隊戰斗力的作用越來越重要和緊迫。

三、怎么養培育戰斗精神

戰斗精神不是與生俱來的，也不是憑空產生的，更不是一蹴而就的。馬克思主義哲學認為，人的精神只有在一定的物質基礎之上，經過不斷地改造客觀世界和主觀世界的實踐活動，才能產生。同樣的道理，戰斗精神作為由軍人理想、信念、情感、意志、智慧、作風等精神因素凝結升華而成的一種內在的精神力量，是直接影響和支配軍人行為的心理狀態，蘊含著聽從指揮、意志堅強、士氣昂揚、作風過硬、英勇頑強、不怕流血犧牲、排除萬難去奪取勝利等豐富的精神內涵，這就決定了戰斗精神的培育，是一個長期而艱苦的理論灌輸與實踐歷練完美結合的過程。因此，對于我們這樣一支人員相對分散、集中訓練教育時間相對較少的民兵預備役部隊來說，培育戰斗精神，就必須抓住關鍵環節、重視發揮軍事訓練的特殊教育功能，緊密結合應急作戰訓練實踐，錘煉官兵敢打必勝的政治素質和高昂士氣，為確保如期形成應急作戰能力注入強大動力。

（一）用政治教育貫注戰斗精神。通過每年民兵集中訓練時間扎實搞好思想政治教育，將形成戰斗精神所必備的要素貫注到廣大民兵頭腦之中，對提高政治覺悟，統一思想認識，激勵戰斗意志具有極其重要的作用。毛澤東同志在《論持久戰》一文中指出：?沒有進步的政治精神貫注于軍隊之中，沒有進步的政治工作去執行這種貫注……就不能激發官兵最大限度的抗戰熱忱，一切技術和戰術就不能得到最好的基礎去發揮它們應有的效力。?戰斗精神教育必須著眼未來實戰需求，按照?貼近思想、貼近實戰、貼近生活?的原則，注重向戰時延伸，積極服務于軍事行動和非軍事行動斗爭準備。當前應突出抓好如下三個教育：一是理想信念教育。堅持以?三個代表?重要思想為指導，貫徹落實科學發展觀，培育當代革命軍人核心價值觀，堅持用

黨中央、中央軍委的戰略方針、作戰原則統一思想，堅持黨對軍隊絕對領導的根本制度，確保部隊對黨忠誠、信念堅定、政治可靠。二是愛國奉獻教育。愛國主義是戰斗精神不竭的力量源泉。愛國主義教育首先要注重培養官兵忠誠和熱愛祖國的深厚感情，激發官兵民族自豪感和對祖國美好前景的堅定信念。其次，要引導官兵把?愛國?的情感轉化為?衛國?的自覺行動，樹立?愛軍精武立新功?的戰斗意志，同一切妄圖分裂祖國的圖謀和行徑作斗爭，要同突如其來自然災害作戰到底，堅決捍衛祖國統一和領土完整，誓死同廣大人民群眾的生命財產共生死。再次，要引導官兵繼續發揚無私奉獻精神。無私奉獻是愛國的最高境界，既是軍人的一種職業特征，更是一種崇高的價值追求。三是職能使命教育。堅持用部隊擔負的職能使命教育部隊，用職能凝聚軍心，以使命鼓舞斗志，不斷強化官兵急時應急、戰時應戰的思想，時刻保持高度警惕，隨時準備遂行一切任務。

（二）用先進文化催生戰斗精神。先進文化是人類在認識世界和改造世界中積累起來的智慧結晶，是社會前進方向在觀念形態上的表現，是涵養戰斗精神的食糧。戰爭既是物質力量的較量，又是精神、智慧的較量，軍事活動的每一個方面都滲透著文化的因素。從一定意義上講，文化體現著軍隊的生存智慧，是軍人精神的火炬，是軍隊奮進的號角，是凝聚軍心、鼓舞士氣、提高戰斗力的精神支柱。在新軍事革命不斷深入和知識經濟發展的情況下，文化在當代軍事實踐中的地位和作用明顯上升。因此，我們必須注重發揮先進文化在培育、提升戰斗精神中的作用。

1、用科學的指導思想引領。文化可以多元，指導思想必須統一，要繼續堅持用馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導思想，以統一官兵思想，任何時候不動搖、不偏移。

2、用精神文化財富武裝。用包括井岡山精神、長征精神、延安精神、抗美援朝精神、抗洪精神、抗雨雪冰凍災害精神、抗地震災害精神等為代表的具有時代特征的戰斗精神，武裝廣大官兵頭腦，造就大批具有戰斗精神的群體和個人。

3、用科學文化知識提升。戰斗精神不僅表現為勇敢精神，還表現為官兵掌握科技文化知識的能力和程度。現在每個民兵連都建有?草原書屋?，我們要充分利用現有資源，豐富民兵隊員的文化知識，增強民兵隊伍的科學技能，把敢打敢拼與崇尚科學結合起來，提升培育民兵隊伍戰斗精神的層次。

（三）用軍事訓練磨礪戰斗精神。

民兵預備役部隊的訓練，我們一定要 ?緊貼擔負任務要求、緊貼突發險情特點、緊貼時令節氣變化，加強針對性訓練?。把?三個緊貼?作為應急作戰訓練中培育戰斗精神的根本遵循和有力抓手，把應急拉動演練作為磨礪戰斗精神的最好課堂，在處臵險情苦練精兵中摔打錘煉過硬的戰斗精神。

緊貼突發險情要求，大力培育敢于沖鋒在前、勇于戰勝自然的戰斗意志。針對未來險情、災情更加突然，信息化戰爭更加激烈殘酷、民兵預備役人員時刻面臨生死考驗的特點，以處臵險情演練為依托，在緊貼實戰的訓練中培育民兵隊員不畏艱難、敢打必勝的戰斗精神。日常訓練中，注意按照實戰標準嚴格要求應急隊員，強化他們?平時應急、戰時應戰?的意識。年初，黃河開凌、清明節前后火情嚴峻，達旗人武部組織的黃河防凌搶險、草原防火演練，參演人員多、險情類型多、險情情況復雜，是利用實戰演練磨煉戰斗精神的最佳時機。每次演練，我作為其中一員參加戰斗，才真正體會到了作為一名革命

戰士，危難時刻，身后人民群眾的生命財產對自己意味著什么，才真正理解了為什么會出現像高建成那樣的抗洪英雄和像譚千秋那樣的舍身救人的抗震英雄。

緊貼突發險情特點，大力培育智勇雙全、有我無敵的戰斗作風。我旗黃河管段險情發生率高、險工段情況較為復雜，對我應急隊員素質要求較高。針對這一特點，我們依托險工段實戰演練等作戰平臺，把練作風練技術與培育講究科學、嚴謹、求實的作風緊密結合起來，錘煉應急隊員?膽大心細?的實戰本領。一方面，在理論學習中強化。利用民兵軍事訓練理論集訓等時機，強化民兵隊員的理論水平，提高民兵隊員的實際操作水平，為實戰打下堅實基礎。另一方面，在實際訓練中提升。要求民兵應急隊員不論在隊伍里充當什么角色，擔任什么任務，都要樹立?我負責，我保票?的責任意識，在保證自己擔負任務不出問題的前提下，促成整條任務戰線勝利告捷。

緊貼時令節氣變化，大力培育臨危不懼、從容應對的英雄氣概。為了培育我應急隊員處變不驚的過硬心理素質和搏擊險情的堅強意志，我們要緊密結合各個季度、各個時段可能出現的險情、災情，設臵各種可能出現災情情況，開展針對性訓練，通過模擬實戰的訓練，全面提高隊員的應急處臵本領，讓指揮員、應急隊員掌握各種應急處臵預案，提高應急隊員在實戰中的快速反應能力，實打實地錘煉他們一往無前的英雄氣概。

（四）用物質利益激勵戰斗精神。?民兵?，是?民?與?兵?的結合，我們必須要重視其首先是?民?的因素，密切關注其切身利益，尤其對于我們鄂爾多斯地區來說，經濟發展迅速，可以說，大多數青年是舍棄一定的物質利益，懷著滿腔熱情加入我們這支隊伍的，所以建立一個與擔負應急應戰任務和官兵切身利益相適應的物質保障機制，既是貫徹?以人為本?的內在要求，又對官兵戰斗精神的生成具有基礎性作用，套用美國專利工作常用的一句話，就是：戰斗精神之火也需添加?利益之油?。

1、通過物質利益激勵戰斗精神符合馬克思主義觀點。我們經常聽革命前輩講他們當初投身革命的經歷，有許多英雄最初只是抱著為了填飽肚子這個樸素的想法參軍入伍的，這種入伍的最初動因絲毫不影響英雄人物的光輝形象。馬克思認為： ?‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出丑。?鄧小平也說過：?不重視物質利益，對少數先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。?可見，從馬克思主義的觀點來看，利益相對于思想，正如物質相對于意識，處于更基礎的地位。我們這支隊伍是一支擔負著特殊使命的半武裝集團，廣大官兵戰時要吃苦受累、沖鋒在前，隨時準備執行各種急、難、險、重任務，有時不得不放下自己手中的工作，拋下臥病在床的親人，損失掉不少的經濟利益去進行訓練，執行搶險任務。貫徹物質利益原則，就是要充分考慮這種特殊奉獻的實際，落實現有補助標準的基礎上，在生活、工作上給予他們足夠的照顧和關心。

2、特殊照顧傷殘或犧牲官兵及其親屬的物質利益是造成尊重英雄、崇尚英雄社會氛圍的需要。一個沒有英雄的民族是可悲的民族，一個有了英雄而不珍惜的民族更可悲。一個民族只有善待死者，才談得上珍重活者，只有尊重了為國犧牲者，才能激勵更多的人為國去犧牲、為民去舍棄一切。電影《集結號》之所以讓人久久不能忘記，很重要的原因就是因為它告訴人們一個應該銘記的真理：每一個犧牲都是永垂不朽的！正如《集結號》電影中連長谷子地的生活原型――曾經為了84份陣亡通知書而遍尋全國的山西省檢察

院退休檢察官王艾甫老人所說：?記住那些該記住的，珍惜那些該珍惜的，這就是《集結號》帶給我們最大的意義。?今天我們不是缺少了埋忠骨的桑梓地，而是缺少以國家的名義祭奠烈士的圣潔場。汶川地震、玉樹地震以及前不久正在進行的抗洪搶險中，我們有多少解放軍戰士和民兵預備役人員為了人民的利益而獻出了年輕的生命，又有多少無名英雄因此落下了終身殘疾。所以我覺得加大擁軍優屬工作力度是勢在必行，通過普及全民國防教育，使人民群眾正確理解，軍隊存在的價值不僅僅表現在戰時打贏戰爭、取得勝利的能力，更表現在平時遏制戰爭、戰勝災害、爭取和平的能力，他們的犧牲與奉獻不僅僅表現在戰時，和平是對他們的最高獎賞。要把以國家的精神名義祭奠為國犧牲者，同以國家的物質力量照顧為國捐軀官兵的親屬有機結合起來，把崇尚英雄本人的情感同照顧英雄親屬生活的物質因素有機結合起來，以達到精神與物質在結合中升華。瑞士軍事家約米尼曾經指出：?如果在一個國家中，為國家和民族流血犧牲的軍人們所受到的尊重還不如大腹便便的商人，那這個國家離滅亡就不遠了?。隨著我國國力的逐漸增強，為官兵特別是犧牲官兵及其家屬提高優撫標準提供了可能。近年來，我們國家對在歷次礦難中罹難的礦工家屬都一次性給予20萬元以上的精神撫慰金。同時，隨著計劃生育政策的持續執行，?80后?、?90后?逐漸成為部隊兵員的主題，加上我國老齡化社會的到來，?一對夫婦?贍養四個老人的現象也會逐年增大。因此，我覺得要通過采取提高優撫標準等辦法，使官兵及家屬能夠享受到足夠的榮譽照顧，比如可以通過建立犧牲烈士紀念日等形式，使犧牲的與活著的官兵都能產生心靈的慰藉，通過為戰斗精神之火添加?利益之油?，使官兵及其親屬的思想產生現實和深遠的影響。惟有

這樣，才能更好地強化廣大官兵的英雄主義氣節，才能真正激發出蘊涵于官兵內心的高昂的戰斗精神，才能保證廣大官兵在關鍵時刻為了國家和民族利益義無反顧、英勇獻身。

第四篇：培育職業精神

培育職業精神

今年的暑期的社會實踐，我參加了今年應屆畢業生律師職業資格申請的相關工作和司法考試的相關的籌備工作，在短短兩周的社會實踐中，我深深感受到個人職業道德意識在職場中的重要性。

職業道德，是指從事一定職業的人在職業活動中應當遵循的具有職業特征的道德要求和行為準則。從某一個方面來說，職業道德其實就是為了調節和約束從業人員的職業活動而制定和形成的行為規范，它廣泛滲透于職業生活的各個方面，對各行各業的從業者具有極其重要的約束引導作用。從另一個方面來說，職業道德體現了從事一定職業活動的人們的自律意識，這是用人單位對從業者的道德素質進行評價的一個重要標準，這也是用人單位對從業者的自身素質的要求。

大學生們即將告別學生生涯邁入社會，走向自己的工作崗位，他們個人的職業道德意識對于他們日后的工作起到非常重要的作用，如果他們擁有了良好的職業道德，那么就等于為自己日后的工作生活打下一個良好的基礎。

誠實守信，不僅是做人的準則，也是對從業者的道德要求，即從業者在職業活動中應該誠實勞動，合法經營，信守承諾，講求信譽。誠實守信是中華民族經過千百年傳承下來的優秀的道德文化遺產，它不僅是做人的基本道德要求，還是用人單位對從業者的要求。在當今競爭日益激烈的社會環境中，從業者自身的素質對于其職業生涯尤為重要。許多大學生在剛剛步入職業生涯的時候，經常遲到、早退，最終因為過度散漫而被用人單位辭退，而這樣的例子也早已屢見不鮮。

今年假期，我在政務中心參與律師資格申報的相關工作的時候，發現政務中心的用人管理、考核制度比一般的單位要更加嚴格，每天都必須準時上下班，不得遲到、早退、請假。由于窗口工作的特殊性，對于我們的要求也更加嚴格，幾乎是不允許擅自離開崗位太久，或者是在崗位上做與工作無關的事項，否則就要進行該單位考核的扣分和批評，而這也關系到整個單位的年終獎金問題，一旦稍有差錯，就等于出現在工作上出現了重大問題，許多工作人員曾經就因為這樣而被辭退。其實，準時上下班，也是一種誠實守信的行為。工作其實就是一種勞動，用人單位和從業者之間形成了一種無形的勞動合同，準時上下班，不僅是一種義務，更是你對用人單位履行其支付報酬行為的一種應盡的責任，是一種信守勞動合同協議的行為。當今社會，競爭日益激烈，誠實守信更是顯得尤為重要。因為誠實守信不僅是從業者步入職業殿堂的“通行證”，也體現著從業者的道德操守和人格力量。缺失了誠信就會失去領導的信任，失去工作，甚至失去社會的支持，最終失去了發展壯大的機遇。誠實守信作為社會主義職業道德的基本要求，具有很強的現實針對性。由于我國社會主義市場經濟還不完善，職業領域出現了一些不健康的現象，突出的表現之一，就是一些企業及其從業人員誠信的缺失，給社會主義市場經濟的順利發展帶來了負面影響，擾亂了市場秩序，也敗壞了一些企業名聲。因此，在社會主義市場經濟條件下，我們及時、必須的加強職業領域的誠信道德建設。

另外，愛崗敬業在現在的職業生涯中也極其重要。愛崗敬業，反映的是從業人員熱愛自己的工作崗位，尊重自己所從事的職業的道德操守。表現為從業人員勤奮努力、精益求精，盡職盡責的職業行為。這是社會主義職業道德的最基本的要求。現在的用人單位對就業大學生的工作能力非常擔憂，當代的大學生在畢業后進入單位工作的絕大部分學生其實都缺乏愛崗敬業的精神，因此也造成了對工作的熱情不夠，積極性不高，最終工作效率顯著下降。

在這一次暑期的社會實踐中，我發現其實工作也許本身是枯燥無味的，但是如果就業者本身愿意用不同的態度認真對待自己的工作，為他人服務，對他人負責，那么工作效率就會顯著提高。不得不承認，在政務中心的工作是十分枯燥無味的，而且每天要審閱的材料簡直

讓人眼花繚亂、頭昏腦漲的，可是，一想到許多畢業的大學生辛辛苦苦通過了司法考試，如果因為自己的一時疏忽，最后無法順利領取證書，以往付出的辛苦也將付諸東流，就不由得感到自己責任重大，連忙打起精神認真核對審閱相關的材料。其實，愛崗敬業就是一種對他人負責、對自己負責的態度，一種對自己工作負責的精神。在社會主義條件下，我們需要在學習，對自己工作崗位的“愛”，對自己所從事的職業的“敬”，這既是社會的需要也是，也是從業者應該自覺遵守的道德要求。職業不僅是個人謀生的手段，也是從業者完成自身社會化的重要條件，是個人實現自我、完善自我的不可或缺的舞臺。個人的發展和完善不是空洞的說教，而是現實的行動，沒有行動，一切都會流于空談。因此，愛崗敬業所表達的最基本的道德要求就應當是：干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責，“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”。這是社會對每個從業者的要求，更應當是每個從業者對自己的自覺約束。

還有，在工作中做到辦事公道的職業精神也值得我們學習，辦事公道，就是要求從業人員在職業活動中做到公平、公正、公道，不謀私利不徇私情，不以權害公，不以私害民，不假公濟私。辦事公道，也就要做事講原則，無論對人對己都要堅持實事求是，出于公心，不挾私欲，按照必須遵循的道德規范、法律要求和行為準則來處事待人。這也是社會主義職業特征的體現。

在工作中，應該本著服務群眾的態度，就是在職業活動中一切從群眾的利益出發，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質量的服務。社會主義道德的核心是為人民服務，職業場所是體現這一核心要求的重要領域，職業活動使得為人民服務獲得了具體的內容和表現形式，為人民服務的道德要求也在職業活動中表現出強大的生命力，服務群眾就成為了職業活動的內在需要。在職業活動中提倡服務群眾，并不是一個高不可攀的道德標準，在社會主義社會里，每個公民無論從事什么工作、能力如何，都能夠在本職崗位上，通過不同的形式為人民服務。每一個從業人員在職業活動中，都自覺遵循服務群眾的要求，整個社會就會形成一種人人都是服務者，人人都是服務對象的良好的秩序與和諧狀態。

還有，在工作中，我們還應該學習奉獻社會的精神。奉獻社會，就是要求從業人員在自己的工作崗位上樹立起奉獻社會的職業理想，并通過兢兢業業地工作，自覺為社會和他人做貢獻，盡到力所能及的責任。這是社會主義職業道德中最高層次的要求，體現了社會主義職業道德的最高目標指向。愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾，都要體現奉獻社會的精神。

其實，在職業活動中，不同的價值追求所體現的人生境界是不同的，所產生的價值和意義也是不同的。青年馬克思在談到選擇職業的理想和價值時曾經寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將撒下熱淚。”馬克思對職業的價值追求，歸根到底是以奉獻社會為最高目標的。這種崇高的職業理想和人生境界，值得當代大學生選擇職業時學習和追求。

我認為大學生大學生應該加強職業道德修養，學習職業道德知識，加強職業道德修養，對于今后從事職業活動具有重大意義。要從現在起步，在學習和生活中學會與他人合作，積極參加集體活動，力戒自私散漫，發揚團結協作的精神；敢于堅持真理，大膽探索，力戒消極保守，發揚開拓進取的精神；提倡艱苦樸素、勇挑重擔，力戒貪圖享樂，發揚艱苦奮斗的精神；養成執著認真、刻苦細研的學習習慣，力戒浮躁不專的作風，發揚精益求精的精神。同時，大學生還應該自覺培養廉潔自律意識，提高人格境界，為今后在職業生活中全心全意為人民服務、依法辦事、廉潔奉公打下堅實的基礎。

第五篇：培育精神沉淀文化

文章標題：培育精神沉淀文化

培育精神沉淀文化

---塔西南職工醫院努力打造優秀服務理念和核心價值觀

塔西南公司職工醫院(844804)作者:張自修

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站在手，寫作無憂!]塔西南職工醫院隸屬塔里木油田塔西南公司，主要承擔著新疆澤普石油基地各族員工群眾和周邊地區群眾的醫療保健、衛生防疫等職能。1978年，該醫院僅是一個有30多人規模的衛生所，經過幾代人的不懈努力，歷經改革、優化、重組、發展的歷史變遷，發展成集醫療、預防、教學、科研等為一體的綜合性二級醫院。近30年來，他們用雙手送給病人溫暖和幸福，用勞動換來病人的希望和慰籍，譜寫了一個個可歌可泣、鮮未人知的動人故事。

南疆石油會戰時期，條件十分艱苦，他們為了盡快挽救病人，把食堂的案板當成手術臺；年輕的護士為了緩解病人痛苦，不顧性別差異為男病人導尿；一位產婦把那條殘疾的腿蹬在助產士肩頭上，順利產下健康嬰兒；一名患者因受傷引起肝臟破裂大出血，危及生命，醫護人員全力搶救、搶著獻血，懷孕3個月的護士因高強度工作差一點流產……

1996年5月，一位狠心的農村母親丟棄一個2個月的女嬰，處在哺乳期的護士聽到孩子因饑餓啼哭聲，心痛不已，眼淚不由自住地涌出來，顧不上自己的孩子還沒吃奶，敞開無私的胸懷，喂哺這個剛來到人世間的可憐的孩子。醫護人員有的買奶粉，有的送衣服，有的洗尿片，有的捐錢，日夜輪流看護孩子，不是媽媽勝似媽媽。

1998年7月，一位病人因車禍致重度顱腦外傷，處于生死關頭，外科醫生、護士經過全力搶救，病人終于轉危為安，生命體征趨于平穩，但過重的損傷使他處于“植物”生存狀態。在得不到家屬理解、配合和支持的情況下，醫護人員給予了病人更多的同情和關愛，一絲不茍、盡心盡力護理，妻子不干的活他們來干，家人不做的事他們來做。40天后，“奇跡”出現了！病人醒過來了！那一天，對每一位醫護人員來說，實在是太震憾、太難忘了。當看著病人睜開雙眼，用手勢表達自己的情緒時，在場人員無不流下了熱淚，能表達他們此時百感交集心情的只有一個字——“值”！

“疫情就是命令”。1996年12月澤普石油基地暴發流行傷寒時，在2003年抗擊非典戰役中，在2005年防控禽流感的戰斗中,該醫院廣大醫務人員在面對生與死、安與危的關鍵時刻，挺身而出，沒日沒夜的奮戰，體檢、查處、隔離、設立發熱門診、隔離留觀室等，履行著光榮與職責……

2006年8月的一個夜晚,一名維吾爾族青年因誤食“敵敵畏”昏迷，朋友急速呼救，“120”電話和救護車的警笛聲劃破了夜空。在途中,醫生一邊做人工呼吸，一邊詢問家人情況和作出診斷,因重度有機磷農藥中毒，急性肺水腫，呼吸衰竭，呼吸驟停，缺氧性腦病被抬進搶救室。在搶救過程中，洗胃液及食物殘渣、胃內毒物多次從患者口中噴吐而出，濃烈的毒藥味在悶熱的空氣中凝固，醫生和護士的衣服都被汗水濕透，全身濺滿污穢，誰也沒機會顧及。經過一夜緊張的搶救，患者于凌晨八時完全清醒，脫離生命危險，患者的家人對醫生和護士投來信任和贊許的目光，在住院5天后痊愈出院，20天后如期舉行了婚禮。

……

正是這些平凡的小故事，才凸顯出最可愛的白衣天使們身上那些不為人知的閃光點，匯成了涓涓細流，滋潤著每位病人的心田。他們用愛心和雙手為一個又一個病友編織著明天的希望，正在并且還將繼續演繹著昨天的故事。該醫院“一切為了病人、為了病人一切、為了一切病人”的服務理念和核心價值觀，蘊涵在醫護人員的心里，體現在他們的實際行動中，已經成為塔西南職工醫院的神圣職責和自然而然的行為。

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