第一篇：9月思想匯報：《共產黨宣言》思想燈塔

9月思想匯報：《共產黨宣言》思想燈塔

敬愛的黨組織:

159年前，當英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所印出了一本字數不多的小冊子時，印刷工人不知道這本名叫《*共產黨宣言》的書將會以無比巨大的理論威力、鋒芒畢露的思想和無畏的戰斗精神影響到遠在地球另一端的中國。從《共產黨宣言》到**十七大，濃縮了一百多年國際****運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示出中國***在《共產黨宣言》的指導下創造的輝煌成績。90年來，《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，為彷徨無依的勞苦大眾照亮了征途，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強。當我們以歷史的目光洞察90年風風雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發現一個堅強的民族脊梁——中國***；必然發現一個偉大的思想燈塔——《共產黨宣言》。

《共產黨宣言》洋溢著濃郁的革命主義情懷，高舉了“與時俱進”的大旗，不局限于一時一地，在《共產黨宣言》1872年德文版序言中更是強調：這部宣言的理論不是僵死不變的教條，而是不斷發展的理論，它“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。“當時的歷史條件”對于社會科學的重要性，相當于生態環境、技術條件對于自然科學的重要性。《共產黨宣言》所揭示的基本原理和“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”的運用要求，賦予了她跨時代的生命力，實現了 “求是”與“實事”的完美結合，鑄就了實事求是這一馬克思主義的精髓。正如法國著名哲學家雅克·德里達所說：“我們應該閱讀，而且要反復閱讀馬克思主義，同時這種閱讀是要超越學者式的閱讀和討論，必須要跟現實結合起來，如果僅僅是書齋里的超越學者式的‘閱讀’和‘討論’，將永遠是一個錯誤的。”事實證明脫離歷史條件、脫離一國實際機械套用馬克思主義，出現“本本主義”“教條主義”傾向，那么結果必定是走彎路，必定將會付出巨大代價，中國***歷史上的“王明路線”、“大躍進”、“兩個凡是”等錯誤一定程度上都是馬克思主義脫離當時歷史條件產生的慘痛教訓。與時俱進正是馬克思主義天生的理論品格。

“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經濟關系是整個社會的基礎，生產力的發展是社會變革和進步的終極原因。《共產黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權以后，要把發展生產力擺在首位。在現今社會生產力條件下，完全實行《共產黨宣言》中提出的10條最先進的國家可采取的措施是不可行的，當今發展才是第一要務，不斷發展生產力，促進人民生活水平提高。正如毛澤東在**七大曾指出的一樣，中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產力的發展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產力的，還是解放生產力的。我們黨不斷更新觀念，雖然有過曲折，走過彎路，但是始終堅持發展生產力的主張卻未曾動搖，終于將舊中國留下的千瘡百孔、一窮二白的爛攤子變成了現在繁榮昌盛的世界強國。舊貌換新顏，***建立了以生產資料公有制為基礎的社會主義生產關系，人民群眾成為生產的主人；日月換新天，通過改革初步建立起社會主義市場經濟體制，調動廣大人民群眾的積極性和創造性，進一步解放生產力。中國一躍而為世界第二大經濟體；糧食、鋼鐵、水泥、原煤、有色金屬等一大批重要工農業產品產量躍居世界首位；“兩彈一星”、雜交水稻、載人航天等一批重大科技成果振奮人心；人民生活水平普遍提高；中國出口居世界第一；中國在世界金融危機中表現優異，人民幣的堅挺更是顯示了國家實力的雄厚，發展生產力的正確。

除了指出發展生產力的重要性外，《共產黨宣言》更是站在歷史的高度上高屋建瓴地指出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”這一創見，點明資產階級的滅亡和無產階級的勝利的未來發展趨勢，提出了****運動已成為不可抗拒的歷史潮流的偉大論斷，雖然“現代資產階級本身是一個長期發展過程的產物，是生產方式和交換方式一切變革的產物”但是資本主義自身的缺陷已顯露，終將走向毀滅，而“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”正如美國學者弗蘭茲·舒曼的話說，***“在重建一個偉大的國家，約束著她的人民，改善著人民的生活，打下了增長的基礎。***中國猶如一棟由不同的磚石砌成的大樓，她被糅合在一起，站立著，而把她糅合在一起的就是意識形態和組織。”但是。《共產黨宣言》揭示的規律是人類歷史發展的規律，認識這一規律，在時間尺度上也須用人類歷史的時間尺度去把握。蘇聯解體、東歐巨變之后，西方學者曾多次宣稱“某種版本的馬克思主義已經壽終正寢”，但是在歷經挫折、風雨之后，中國特色社會主義取得世人矚目的成就，“中國模式”又開始成為西方國家關注和發展中國家效仿的對象。社會主義代替資本主義的道路呈現出歷史的、真實的曲折性。

在閱讀《共產黨宣言》的時候，我為字里行間那種革命激情和冷靜的理論思考所折服，《宣言》不僅公開宣布必須用革命的暴力**資產階級的統治，而且指出無產階級在奪取政權后進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。《宣言》最后莊嚴宣告：“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”并發出國際主義的戰斗號召 ：“全世界無產者，聯合起來！”更是充滿了不畏艱險、生死以之的革命決心。在閱讀文獻的過程中，我逐漸認識到作為一名預備黨員的責任和義務，認識到作為一名黨員的光榮和夢想。在《宣言》的教導下，作為一名預備黨員的我們更應該在生活里克勤克儉，嚴格要求；在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性；在學習上，以“書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學文化知識，不斷提高自我政治理論修養，努力爭取在建設有中國特色社會主義過程中建功立業。這不僅是一種政治責任，也是一種精神追求，是實現個人社會價值和人生價值的最高理想。

匯報人：

2011年9月25日

第二篇：9月思想匯報：《共產黨宣言》思想燈塔

9月思想匯報：《共產黨宣言》思想燈塔

9月思想匯報：《共產黨宣言》思想燈塔

敬愛的黨組織: 19年前，當英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所印出了一本字數不多的小冊子時，印刷工人不知道這本名叫《*共產黨宣言》的書將會以無比巨大的理論威力、鋒芒畢露的思想和無畏的戰斗精神影響到遠在地球另一端的中國。從《共產黨宣言》到**十七大，濃縮了一百多年國際****運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示出中國***在《共產黨宣言》的指導下創造的輝煌成績。90年，《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，為彷徨無依的勞苦大眾照亮了征途，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強。當我們以歷史的目光洞察90年風風雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發現一個堅強的民族脊梁——中國***；必然發現一個偉大的思想燈塔——《共產黨宣言》。《共產黨宣言》洋溢著濃郁的革命主義情懷，高舉了“與時俱進”的大旗，不局限于一時一地，在《共產黨宣言》1872年德版序言中更是強調：這部宣言的理論不是僵死不變的教條，而是不斷發展的理論，它“隨時隨地都要以當時的歷史條為轉移”。“當時的歷史條”對于社會科學的重要性，相當于生態環境、技術條對于自然科學的重要性。《共產黨宣言》所揭示的基本原理和“隨時隨地都要以當時的歷史條為轉移”的運用要求，賦予了她跨時代的生命力，實現了 “求是”與“實事”的完美結合，鑄就了實事求是這一馬克思主義的精髓。正如法國著名哲學家雅克·德里達所說：“我們應該閱讀，而且要反復閱讀馬克思主義，同時這種閱讀是要超越學者式的閱讀和討論，必須要跟現實結合起，如果僅僅是書齋里的超越學者式的‘閱讀’和‘討論’，將永遠是一個錯誤的。”事實證明脫離歷史條、脫離一國實際機械套用馬克思主義，出現“本本主義”“教條主義”傾向，那么結果必定是走彎路，必定將會付出巨大代價，中國***歷史上的“王明路線”、“大躍進”、“兩個凡是”等錯誤一定程度上都是馬克思主義脫離當時歷史條產生的慘痛教訓。與時俱進正是馬克思主義天生的理論品格。“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經濟關系是整個社會的基礎，生產力的發展是社會變革和進步的終極原因。《共產黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權以后，要把發展生產力擺在首位。在現今社會生產力條下，完全實行《共產黨宣言》中提出的10條最先進的國家可采取的措施是不可行的，當今發展才是第一要務，不斷發展生產力，促進人民生活水平提高。正如毛澤東在**七大曾指出的一樣，中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產力的發展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產力的，還是解放生產力的。我們黨不斷更新觀念，雖然有過曲折，走過彎路，但是始終堅持發展生產力的主張卻未曾動搖，終于將舊中國留下的千瘡百孔、一窮二白的爛攤子變成了現在繁榮昌盛的世界強國。舊貌換新顏，***建立了以生產資料公有制為基礎的社會主義生產關系，人民群眾成為生產的主人；日月換新天，通過改革初步建立起社會主義市場經濟體制，調動廣大人民群眾的積極性和創造性，進一步解放生產力。中國一躍而為世界第二大經濟體；糧食、鋼鐵、水泥、原煤、有色金屬等一大批重要工農業產品產量躍居世界首位；“兩彈一星”、雜交水稻、載人航天等一批重大科技成果振奮人心；人民生活水平普遍提高；中國出口居世界第一；中國在世界金融危機中表現優異，人民幣的堅挺更是顯示了國家實力的雄厚，發展生產力的正確。除了指出發展生產力的重要性外，《共產黨宣言》更是站在歷史的高度上高屋建瓴地指出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”這一創見，點明資產階級的滅亡和無產階級的勝利的未發展趨勢，提出了****運動已成為不可抗拒的歷史潮流的偉大論斷，雖然“現代資產階級本身是一個長期發展過程的產物，是生產方式和交換方式一切變革的產物”但是資本主義自身的缺陷已顯露，終將走向毀滅，而“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條。”正如美國學者弗蘭茲·舒曼的話說，***“在重建一個偉大的國家，約束著她的人民，改善著人民的生活，打下了增長的基礎。***中國猶如一棟由不同的磚石砌成的大樓，她被糅合在一起，站立著，而把她糅合在一起的就是意識形態和組織。”但是。《共產黨宣言》揭示的規律是人類歷史發展的規律，認識這一規律，在時間尺度上也須用人類歷史的時間尺度去把握。蘇聯解體、東歐巨變之后，西方學者曾多次宣稱“某種版本的馬克思主義已經壽終正寢”，但是在歷經挫折、風雨之后，中國特色社會主義取得世人矚目的成就，“中國模式”又開始成為西方國家關注和發展中國家效仿的對象。社會主義代替資本主義的道路呈現出歷史的、真實的曲折性。在閱讀《共產黨宣言》的時候，我為字里行間那種革命激情和冷靜的理論思考所折服，《宣言》不僅公開宣布必須用革命的暴力**資產階級的統治，而且指出無產階級在奪取政權后進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條。《宣言》最后莊嚴宣告：“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”并發出國際主義的戰斗號召 ：“全世界無產者，聯合起！”更是充滿了不畏艱險、生死以之的革命決心。在閱讀獻的過程中，我逐漸認識到作為一名預備黨員的責任和義務，認識到作為一名黨員的光榮和夢想。在《宣言》的教導下，作為一名預備黨員的我們更應該在生活里克勤克儉，嚴格要求；在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性；在學習上，以“書有路勤為徑，學海無邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學化知識，不斷提高自我政治理論修養，努力爭取在建設有中國特色社會主義過程中建功立業。這不僅是一種政治責任，也是一種精神追求，是實現個人社會價值和人生價值的最高理想。匯報人： 2011年9月2日

第三篇：思想匯報：思想的燈塔

請大家一起來欣賞以下這一份關于思想匯報范文——思想的燈塔，僅供大家來參考。

敬愛的黨組織：

160年前，當英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所印出了一本字數不多的小冊子時，印刷工人不知道這本名叫《****宣言》的書將會以無比巨大的理論威力、鋒芒畢露的思想和無畏的戰斗精神影響到遠在地球另一端的中國。從《***宣言》到**十七大，濃縮了一百多年國際****運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示出中國***在《***宣言》的指導下創造的輝煌成績。90年來，《***宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，為彷徨無依的勞苦大眾照亮了征途，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強。當我們以歷史的目光洞察90年風風雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發現一個堅強的民族脊梁——中國***;必然發現一個偉大的思想燈塔——《***宣言》。

《***宣言》洋溢著濃郁的革命主義情懷，高舉了“與時俱進”的大旗，不局限于一時一地，在《***宣言》1872年德文版序言中更是強調：這部宣言的理論不是僵死不變的教條，而是不斷發展的理論，它“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。

“當時的歷史條件”對于社會科學的重要性，相當于生態環境、技術條件對于自然科學的重要性。《***宣言》所揭示的基本原理和“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”的運用要求，賦予了她跨時代的生命力，實現了 “求是”與“實事”的完美結合，鑄就了實事求是這一馬克思主義的精髓。正如法國著名哲學家雅克·德里達所說：“我們應該閱讀，而且要反復閱讀馬克思主義，同時這種閱讀是要超越學者式的閱讀和討論，必須要跟現實結合起來，如果僅僅是書齋里的超越學者式的‘閱讀’和‘討論’，將永遠是一個錯誤的。”事實證明脫離歷史條件、脫離一國實際機械套用馬克思主義，出現“本本主義”“教條主義”傾向，那么結果必定是走彎路，必定將會付出巨大代價，中國***歷史上的“王明路線”、“大躍進”、“兩個凡是”等錯誤一定程度上都是馬克思主義脫離當時歷史條件產生的慘痛教訓。與時俱進正是馬克思主義天生的理論品格。

“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經濟關系是整個社會的基礎，生產力的發展是社會變革和進步的終極原因。《***宣言》的一個重要理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權以后，要把發展生產力擺在首位。在現今社會生產力條件下，完全實行《***宣言》中提出的10條最先進的國家可采取的措施是不可行的，當今發展才是第一要務，不斷發展生產力，促進人民生活水平提高。正如毛澤東在**七大曾指出的一樣，中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產力的發展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產力的，還是解放生產力的。我們黨不斷更新觀念，雖然有過曲折，走過彎路，但是始終堅持發展生產力的主張卻未曾動搖，終于將舊中國留下的千瘡百孔、一窮二白的爛攤子變成了現在繁榮昌盛的世界強國。舊貌換新顏，***建立了以生產資料公有制為基礎的社會主義生產關系，人民群眾成為生產的主人;日月換新天，通過改革初步建立起社會主義市場經濟體制，調動廣大人民群眾的積極性和創造性，進一步解放生產力。中國一躍而為世界第二大經濟體;糧食、鋼鐵、水泥、原煤、有色金屬等一大批重要工農業產品產量躍居世界首位;“兩彈一星”、雜交水稻、載人航天等一批重大科技成果振奮人心;人民生活水平普遍提高;中國出口居世界第一;中國在世界金融危機中表現優異，人民幣的堅挺更是顯示了國家實力的雄厚，發展生產力的正確。

第四篇：預備黨員思想匯報：思想的燈塔

敬愛的黨組織：

160年前，當英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所印出了一本字數不多的小冊子時，印刷工人不知道這本名叫《共產黨*宣言》的書將會以無比巨大的理論威力、鋒芒畢露的思想和無畏的戰斗精神影響到遠在地球另一端的中國。從《共產黨宣言》到**十七大，濃縮了一百多年國際共產黨*運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示出中國共產黨在《共產黨宣言》的指導下創造的輝煌成績。90年來，《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，為彷徨無依的勞苦大眾照亮了征途，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強。當我們以歷史的目光洞察90年風風雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發現一個堅強的民族脊梁——中國共產黨;必然發現一個偉大的思想燈塔——《共產黨宣言》。

《共產黨宣言》洋溢著濃郁的革命主義情懷，高舉了“與時俱進”的大旗，不局限于一時一地，在《共產黨宣言》1872年德文版序言中更是強調：這部宣言的理論不是僵死不變的教條，而是不斷發展的理論，它“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。

“當時的歷史條件”對于社會科學的重要性，相當于生態環境、技術條件對于自然科學的重要性。《共產黨宣言》所揭示的基本原理和“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”的運用要求，賦予了她跨時代的生命力，實現了 “求是”與“實事”的完美結合，鑄就了實事求是這一馬克思主義的精髓。正如法國著名哲學家雅克·德里達所說：“我們應該閱讀，而且要反復閱讀馬克思主義，同時這種閱讀是要超越學者式的閱讀和討論，必須要跟現實結合起來，如果僅僅是書齋里的超越學者式的‘閱讀’和‘討論’，將永遠是一個錯誤的。”事實證明脫離歷史條件、脫離一國實際機械套用馬克思主義，出現“本本主義”“教條主義”傾向，那么結果必定是走彎路，必定將會付出巨大代價，中國共產黨歷史上的“王明路線”、“大躍進”、“兩個凡是”等錯誤一定程度上都是馬克思主義脫離當時歷史條件產生的慘痛教訓。與時俱進正是馬克思主義天生的理論品格。

“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經濟關系是整個社會的基礎，生產力的發展是社會變革和進步的終極原因。《共產黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權以后，要把發展生產力擺在首位。在現今社會生產力條件下，完全實行《共產黨宣言》中提出的10條最先進的國家可采取的措施是不可行的，當今發展才是第一要務，不斷發展生產力，促進人民生活水平提高。正如毛澤東在**七大曾指出的一樣，中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產力的發展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產力的，還是解放生產力的。我們黨不斷更新觀念，雖然有過曲折，走過彎路，但是始終堅持發展生產力的主張卻未曾動搖，終于將舊中國留下的千瘡百孔、一窮二白的爛攤子變成了現在繁榮昌盛的世界強國。舊貌換新顏，共產黨建立了以生產資料公有制為基礎的社會主義生產關系，人民群眾成為生產的主人;日月換新天，通過改革初步建立起社會主義市場經濟體制，調動廣大人民群眾的積極性和創造性，進一步解放生產力。中國一躍而為世界第二大經濟體;糧食、鋼鐵、水泥、原煤、有色金屬等一大批重要工農業產品產量躍居世界首位;“兩彈一星”、雜交水稻、載人航天等一批重大科技成果振奮人心;人民生活水平普遍提高;中國出口居世界第一;中國在世界金融危機中表現優異，人民幣的堅挺更是顯示了國家實力的雄厚，發展生產力的正確。

除了指出發展生產力的重要性外，《共產黨宣言》更是站在歷史的高度上高屋建瓴地指出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”這一創見，點明資產階級的滅亡和無產階級的勝利的未來發展趨勢，提出了共產黨*運動已成為不可抗拒的歷史潮流的偉大論斷，雖然“現代資產階級本身是一個長期發展過程的產物，是生產方式和交換方式一切變革的產物”但是資本主義自身的缺陷已顯露，終將走向毀滅，而“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”正如美國學者弗蘭茲·舒曼的話說，共產黨“在重建一個偉大的國家，約束著她的人民，改善著人民的生活，打下了增長的基礎。

共產黨中國猶如一棟由不同的磚石砌成的大樓，她被糅合在一起，站立著，而把她糅合在一起的就是意識形態和組織。”但是。《共產黨宣言》揭示的規律是人類歷史發展的規律，認識這一規律，在時間尺度上也須用人類歷史的時間尺度去把握。蘇聯解體、東歐巨變之后，西方學者曾多次宣稱“某種版本的馬克思主義已經壽終正寢”，但是在歷經挫折、風雨之后，中國特色社會主義取得世人矚目的成就，“中國模式”又開始成為西方國家關注和發展中國家效仿的對象。社會主義代替資本主義的道路呈現出歷史的的、真實的曲折性。

在閱讀《共產黨宣言》的時候，我為字里行間那種革命激情和冷靜的理論思考所折服，《宣言》不僅公開宣布必須用革命的暴力**資產階級的統治，而且指出無產階級在奪取政權后進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。《宣言》最后莊嚴宣告：“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”并發出國際主義的戰斗號召：“全世界無產者，聯合起來!”更是充滿了不畏艱險、生死以之的革命決心在閱讀文獻的過程中，我逐漸認識到作為一名預備黨員的責任和義務，認識到作為一名黨員的光榮和夢想。

在《宣言》的教導下，作為一名預備黨員的我們更應該在生活里克勤克儉，嚴格要求;在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性;在學習上，以“書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學文化知識，不斷提高自我政治理論修養，努力爭取在建設有中國特色社會主義過程中建功立業。這不僅是一種政治責任，也是一種精神追求，是實現個人社會價值和人生價值的最高理想。

匯報人：好范文

第五篇：共產黨宣言 思想匯報

敬愛的黨組織：

我認為將《共產黨宣言》稱為共產黨最根本、最重要的政治綱領，我想都絲毫不為過。很慚愧，作為一名將要入黨的研究生黨員，對于《共產黨宣言》，在老師布置作業之前，我從未細讀過其文。

《共產黨宣言》由馬克思和恩格斯寫于1847年12月至1848年1月之間。時年馬克思29歲，恩格斯27歲。相較我輩，只長三五歲而已，青年馬、恩的筆力才氣、胸襟氣魄，常人實在難以企及。《共產黨宣言》問世至今，已匆匆過了160個年頭。在此期間，這本薄薄的小冊子指引過全世界風起云涌的無產階級革命運動，也開啟了無數革命青年的心智，其中就有列寧、毛澤東這樣的偉人，由此直接促成了歐亞大陸上兩個社會主義大國的崛起，雖然上世紀末的東歐劇變至今令人扼腕。

在中國，《共產黨宣言》最早由曾經留日的陳望道先生主要參照日文版翻譯而來。當時包括毛澤東在內的諸多有志青年，都受這本小冊子影響而走上社會主義革命道路。毛澤東曾說，讀了《宣言》這本書，“我才知道人類自有史以來就有階級斗爭，階級斗爭是社會發展的原動力，初步地認識到認識問題的方法論。”“我只取了它四個字：‘階級斗爭’，老老實實地來開始研究實際的階級斗爭。”鄧小平說：“我的入門老師是《共產黨宣言》和《共產主義ABC》。”周恩來曾對陳望道說：“我們都是你教育出來的。”

整篇《共產黨宣言》，其思想似乎都來自于恩格斯于1847年起草的《共產主義原理》，起碼都能在后者字里行間找得到影子。但經過馬克思尖銳犀利，充滿熱情的筆端，就使得《共產黨宣言》成為了無論從哪個方面講都十分精彩的文章。之后其在世界各國廣泛而深遠的影響更加印證了這一點。馬克思也曾今寫過詩，但據觀者說“品質非常之糟糕”。但《共產黨宣言》并不是。字里行間韻律之美顯而易見，巧妙地譬喻俯拾即是，行文布局也十分講究。文章如詩般的開頭語“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。”真給人以“黑云壓城城欲摧”或者“山雨欲來風滿樓”的感覺；而文章結尾處“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產者，聯合起來！”又如“會當凌絕頂”、“登高一呼，山鳴谷應”，足以使聞者振奮。

總之，個人覺得，《共產黨宣言》無疑深刻地影響了這一百年來的中國，并推動了它的發展。到目前為止，都沒有過時。相反，大多數情況如“金融危機”、“全球化”正在馬克思恩格斯二老的預料之中。但它不是中國共產黨的“圣經”，放之四海并不皆準，再過一百年，如毛主席所言，甚至會顯得可笑。那時，應該會有超越它的新思想出現。此致

敬禮 匯報人：