第一篇：西南大學(xué)論文提綱 - 副本

平陽(yáng)學(xué)生體質(zhì)健康狀況的調(diào)查與研究

摘要：

關(guān)鍵詞：中學(xué)生體質(zhì)健康測(cè)試

一、引言

二、研究方法

（一）文獻(xiàn)研究法

（二）測(cè)量研究法

1、測(cè)量對(duì)象：

2、測(cè)量?jī)?nèi)容：

3、測(cè)量檢查方法

三、結(jié)果分析

（一）結(jié) 果

1、全校學(xué)生體質(zhì)健康總體狀況

2、全校學(xué)生的形態(tài)機(jī)能健康狀況

（1）身高體重

（2）肺活量體重

3、全校學(xué)生的身體素質(zhì)各項(xiàng)指標(biāo)狀況

（1）耐力

（2）柔韌、力量

（3）速度、靈巧

（二）影響因素

1、全校學(xué)生體質(zhì)健康總體情況

2、全校學(xué)生的形態(tài)機(jī)能健康狀況

3、全校學(xué)生的身體素質(zhì)各項(xiàng)指標(biāo)情況

四、結(jié)論

五、對(duì)策和建議

參考文獻(xiàn)

第二篇：西南大學(xué)調(diào)查報(bào)告及論文封面格式

題

學(xué)專年學(xué)姓指成調(diào)查報(bào)告（設(shè)計(jì)）

目________________________

院 _____________________

業(yè) _____________________

級(jí) _____________________

號(hào) _____________________

名 _____________________ 教 師 _____________________

績(jī) _____________________

****年**月**日

導(dǎo)

第三篇：西南大學(xué)黨課結(jié)業(yè)論文

當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰調(diào)查報(bào)告 摘 要：政治信仰，是生活在特定社會(huì)歷史條件下的社會(huì)群體或個(gè)人，對(duì)理想社會(huì)模式及其社會(huì)政治理論的篤信、追求與自覺(jué)。而當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)國(guó)家強(qiáng)盛不衰，日益發(fā)展的中堅(jiān)力量，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。本文探討了當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰情況，分析了產(chǎn)生這種情況的原因。并且，為當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰建設(shè)提供了一定的意見(jiàn)和建議。

關(guān)鍵詞：西南大學(xué) 大學(xué)生 政治信仰

一、引言

政治信仰，是生活在特定社會(huì)歷史條件下的社會(huì)群體或個(gè)人，對(duì)理想社會(huì)模式及其社會(huì)政治理論的篤信、追求與自覺(jué)。政治信仰植根于內(nèi)心，以人的自我意識(shí)的生成為基礎(chǔ)；扎根于社會(huì)，是現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)化和人們道德人格的升華；籍由內(nèi)省產(chǎn)生，并依賴于人們心中的尊崇。有無(wú)政治信仰或者信仰到什么程度，是一個(gè)社會(huì)成員是否參與政治生活以及參與到什么程度的重要依據(jù)。作為社會(huì)群體與個(gè)人的政治價(jià)值觀，政治信仰對(duì)于推進(jìn)政治社會(huì)化、統(tǒng)一社會(huì)意識(shí)形態(tài)、堅(jiān)定社會(huì)發(fā)展方向起著重要的作用。

青年在任何社會(huì)制度中，都是一個(gè)十分特殊的群體。他們思想活躍，容易接受新鮮事物，對(duì)未來(lái)充滿了熱情和幻想。任何有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，都會(huì)把關(guān)注的目光投向青年。在中國(guó)，大學(xué)生又是青年中文化水平較高、政治基礎(chǔ)較好的群體，他們的政治素質(zhì)、政治信仰將直接影響中國(guó)社會(huì)未來(lái)的走向，影響我們國(guó)家的前途和命運(yùn)。然而，隨著時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換，當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)重心由“思想至上”轉(zhuǎn)移到“科技至上”、“經(jīng)濟(jì)至上”，使得思想政治理論教育相對(duì)邊緣化，其中大學(xué)生政治信仰缺失已經(jīng)是不容忽視的客觀現(xiàn)象。在這樣的背景之下，如何在新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定正確的政治信仰，修身齊德、全面發(fā)展，已成為全社會(huì)共同關(guān)注的一個(gè)重要課題。本調(diào)查以西南大學(xué)學(xué)生為調(diào)查主體，研究了當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰情況。

二、研究的內(nèi)容和結(jié)論

1、政治信仰的主流健康向上。調(diào)查對(duì)象都是是在我國(guó)改革開(kāi)放后出生和成長(zhǎng)起來(lái)的,他們思維活躍,視野寬廣,對(duì)黨的改革開(kāi)放政策擁護(hù)和贊同,是富有理想和抱負(fù)的一代,他們?cè)谡涡叛錾系闹髁魇墙】迪蛏系摹Ｔ谡{(diào)查問(wèn)卷中,認(rèn)為“積極擁護(hù)黨將我國(guó)建設(shè)為和諧社會(huì)”的占53%;贊成“社會(huì)主義制度是歷史和人民的選擇,它是中國(guó)繁榮富強(qiáng)的正確道路”“只要社會(huì)主義制度不斷完善,中國(guó)必將越來(lái)越強(qiáng)大”的占66%;選擇“為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗”“擁護(hù)社會(huì)主義,共建和諧社會(huì)”“愛(ài)祖國(guó),努力為國(guó)家做貢獻(xiàn)”的占74%;同意“人生最大的幸福是全心全意為人民服務(wù)”“人不應(yīng)該完全把個(gè)人利益放在第一位,應(yīng)把個(gè)人利益與集體、國(guó)家利益有機(jī)地結(jié)合起來(lái)”占80%;認(rèn)為“馬列主義、毛澤東思想是指導(dǎo)我國(guó)

革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ),應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持”“不僅要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想,更要在實(shí)踐中發(fā)展馬列主義、毛澤東思想”的占77%;認(rèn)為“中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心力量,只有堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),共產(chǎn)黨才能完成自己的歷史使命”占88%;同意“有遠(yuǎn)大理想和追求真理的堅(jiān)強(qiáng)意志,忘我工作,把理想付諸行動(dòng)。為了事業(yè)開(kāi)拓競(jìng)爭(zhēng)、奮斗,其樂(lè)無(wú)窮”的占61%;在被調(diào)查的對(duì)象中已經(jīng)有66%的學(xué)生遞交了入黨申請(qǐng)書(shū),還有4%的學(xué)生準(zhǔn)備遞交;在回答入黨動(dòng)機(jī)時(shí),36%的學(xué)生明確表示信仰共產(chǎn)主義,有44%認(rèn)為入黨能夠更好地發(fā)揮自己的社會(huì)作用;認(rèn)為“理想、信念教育很有必要和有必要的”占85%。

2、政治理論素質(zhì)相對(duì)缺乏。大學(xué)生在繁忙的專業(yè)課學(xué)習(xí)與繽紛的社會(huì)活動(dòng)之外，幾近無(wú)暇參與政治理論學(xué)習(xí)，政治理論能力不強(qiáng)。在問(wèn)及“政治信仰”的確切含義時(shí)，絕大多數(shù)大學(xué)生表示不清楚。在調(diào)查中，76%的同學(xué)不知道馬克思主義研究會(huì)的職能，即便是會(huì)員，經(jīng)常參加理論學(xué)習(xí)的也僅占28%；在學(xué)校組織的各類敬黨愛(ài)國(guó)征文比賽當(dāng)中，文章質(zhì)量也呈現(xiàn)兩極分化，一方面，獲獎(jiǎng)作品的質(zhì)量和深度不斷提高，另一方面，低水平的文章也越來(lái)越多。

3、政治參與熱情降低。高等教育由往日的精英教育過(guò)渡到大眾教育，使得大學(xué)生的優(yōu)越感、成就感逐漸淡化，亦不再像前輩那樣激進(jìn)狂熱、豪情萬(wàn)丈，積極充當(dāng)“社會(huì)精英”的角色。在問(wèn)及“你是否有當(dāng)人大代表的想法”時(shí)，32%的大學(xué)生選擇“有”，40%選擇“現(xiàn)在沒(méi)有”，28%選擇“從來(lái)沒(méi)有”；在問(wèn)及“你是否喜歡參加各種類型的選舉活動(dòng)”時(shí)，7%的大學(xué)生選擇“喜歡”，23%選擇“比較喜歡”，40%選擇“不太喜歡”，30%選擇“很不喜歡”。由此可知，當(dāng)代大學(xué)生參與政治活動(dòng)的熱情在整體上趨于降溫。

4、政治參與渠道部明確。由調(diào)查可看出大部分同學(xué)不明確如何參與到政治活動(dòng)中來(lái)。一方面是高校的課程日益增多，導(dǎo)致大學(xué)生難以抽出時(shí)間來(lái)了解相關(guān)信息。另一方面，也是由于部分宣傳工作的力度不夠?qū)е麓髮W(xué)生無(wú)法了解如何參與到政治活動(dòng)中去。

三、對(duì)策思考

青年是國(guó)家的未來(lái)和希望,大學(xué)生政治信仰狀況在某種程度上預(yù)示了未來(lái)民族精神的狀況,影響著國(guó)家和民族的發(fā)展,這是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。因此，建議由以下幾個(gè)方面來(lái)改善這種現(xiàn)狀。

1、優(yōu)化課程安排，加強(qiáng)思想政治教育。在我國(guó)，特別是在我國(guó)高校。思想政治教育是政治社會(huì)化的重要途徑，其主要任務(wù)在于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的政治觀，關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的現(xiàn)狀、前途與命運(yùn)，進(jìn)而指導(dǎo)他們的社會(huì)行為。而在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中，堅(jiān)定正確的政治信仰是重要內(nèi)容。但目前的高校思想政治工作存在著一些不足和缺陷。比如，我們比較重視思想意識(shí)和政治立場(chǎng)、觀點(diǎn)的培養(yǎng)，但對(duì)于大學(xué)生的政治技能教育則不夠。又如，課程安排不盡合理，有些高校受師資力量所限，各專業(yè)開(kāi)設(shè)思政類課程的時(shí)間不一。由于合理的課程次序設(shè)置對(duì)于使學(xué)生由淺入深、由易到難地進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，形成完整的理論體系，達(dá)到應(yīng)有的教育目的，有著十分重要的意義，因此，進(jìn)一步優(yōu)化課程設(shè)置是提高大學(xué)生政治認(rèn)同度、堅(jiān)定正確的政治信仰的有效途徑。

2、提供參與平臺(tái)，提高參與意識(shí)。調(diào)查顯示，大學(xué)生對(duì)于政治的接納度和接受性還是積極的，造成他們政治參與度偏低的一個(gè)重要因素就在于沒(méi)有適當(dāng)?shù)膮⑴c平臺(tái)，因而出現(xiàn)在社會(huì)政治生活中被邊緣化的情況。要改變這樣的現(xiàn)狀，關(guān)鍵在于“參與”，重點(diǎn)是提供“機(jī)會(huì)”和“平臺(tái)”，親身參與其中才是最好的解決辦法。要讓大學(xué)生親身參與到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的細(xì)小事件中來(lái)，發(fā)揮自己的作用。只有做了才能有認(rèn)同，才可能提升政治參與的廣度與深度，提高政治參與的熱情與主動(dòng)性。比如，我市近年來(lái)提倡的“唱讀講傳”系列活動(dòng)，就為許許多多的高校學(xué)生創(chuàng)造了接觸政治活動(dòng)的機(jī)會(huì)，也對(duì)我黨的光輝歷史起到了很強(qiáng)的宣傳作用。

3、明德知恥崇法，促進(jìn)“精神和諧”。高校共青團(tuán)應(yīng)把引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定政治信仰與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代主題結(jié)合起來(lái)，與大學(xué)生的思想實(shí)際結(jié)合起來(lái)，著力解決以往思想政治教育中存在的“走形式”、“輕實(shí)效”、“兩張皮”等問(wèn)題。要充分發(fā)揮基層團(tuán)組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，通過(guò)開(kāi)展各種形式新穎、內(nèi)容豐富的主題實(shí)踐活動(dòng)，解決大學(xué)生思想困惑，促進(jìn)大學(xué)生知行統(tǒng)一，提高大學(xué)生的政治素質(zhì)和道德水平，把大學(xué)生團(tuán)結(jié)在黨的周圍，投身黨的事業(yè)，永遠(yuǎn)跟黨前進(jìn)。

四、總結(jié)

信仰教育和其他教育一樣，是對(duì)教育對(duì)象施加的一種影響。青年大學(xué)生的認(rèn)知方式已經(jīng)基本形成，但在許多方面還不夠完善，可塑性較大，通過(guò)有效的方法，針對(duì)青年大學(xué)生的特點(diǎn)和認(rèn)知能力，以客觀、理性的態(tài)度開(kāi)展政治信仰教育。政治信仰是時(shí)代精神和社會(huì)文化的集中體現(xiàn)，從原始崇拜到宗教信仰再到真理性信仰，盡管每個(gè)時(shí)代的信仰對(duì)象不同，但都為人類提供了社會(huì)行為模式和價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。信仰不僅約束和激勵(lì)信仰者的行為，維系和整合著社會(huì)倫理關(guān)系，而且還對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)和阻礙作用。針以青年大學(xué)生的認(rèn)知能力，以理性、客觀的態(tài)度塑造其政治信仰，既是青年大學(xué)生全面發(fā)展的需要，更是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的重要內(nèi)容。只有當(dāng)代高校大學(xué)生擁有的良好正確的政治信仰，才有可能為我黨和國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)更多的力量。

第四篇：西南二中訪談提綱

西南二中訪談提綱

訪談對(duì)象：學(xué)校輔導(dǎo)員、政教處主任、德育處主任、各個(gè)年級(jí)的班主任。

可能出現(xiàn)的偏差行為：沉迷網(wǎng)絡(luò)、厭學(xué)逃課、打架斗毆、早熟早戀、叛逆心理、頂撞老師。

訪談問(wèn)題：

1.請(qǐng)問(wèn)在沉迷網(wǎng)絡(luò)、厭學(xué)逃課、打架斗毆、早熟早戀、叛逆心理、頂撞老師這些問(wèn)題中，您認(rèn)為哪個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大？

2.您認(rèn)為青少年的哪些行為對(duì)其學(xué)習(xí)成績(jī)影響最大？

3.請(qǐng)問(wèn)咱們學(xué)校學(xué)生早戀的現(xiàn)象嚴(yán)重嗎？

4.您認(rèn)為什么樣的學(xué)生最讓您頭痛？您會(huì)采取什么方法引導(dǎo)？（老師可以把不好教育的學(xué)生轉(zhuǎn)交給社工）

5.咱們學(xué)校有學(xué)生心理健康中心嗎？

6.咱們學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行了哪些青春期心理生理健康教育？效果如何？

7.關(guān)于青春期性知識(shí)教育的問(wèn)題（請(qǐng)問(wèn)咱們學(xué)校采取什么方式進(jìn)行青春期性知識(shí)教育呢？）

8.初三學(xué)生學(xué)習(xí)壓力減壓的問(wèn)題（咱們學(xué)校是三水區(qū)最好的中學(xué)，初三學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力一定不小吧？請(qǐng)問(wèn)學(xué)校會(huì)采取什么方式來(lái)給學(xué)生減壓呢？）

9.請(qǐng)問(wèn)咱們學(xué)校的人數(shù)、性別比例、外來(lái)工子女的人數(shù)、學(xué)生家庭基本情況是怎樣的？

10.根據(jù)以上的偏差行為（如沉迷網(wǎng)絡(luò)、厭學(xué)逃課等）來(lái)問(wèn)問(wèn)題。

PS：駐校社工的職責(zé)：

1、幫助青少年發(fā)掘自身興趣，協(xié)助他們開(kāi)展興趣小組。進(jìn)行義工領(lǐng)袖培訓(xùn)，為有需要的青少年開(kāi)展學(xué)習(xí)障礙小組，促進(jìn)學(xué)生全人健康成長(zhǎng)。

2、協(xié)助學(xué)校老師增強(qiáng)資源運(yùn)用，為老師提供拓展性服務(wù)。

3、促進(jìn)學(xué)生與外界的交流、學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)生的視野。

4、通過(guò)專業(yè)的活動(dòng)和輔導(dǎo)，幫助青少年學(xué)生走出人生陰影，度過(guò)愉快的青少年學(xué)生時(shí)代。

5、駐校社工也要為學(xué)校服務(wù)，比如學(xué)校周邊環(huán)境出現(xiàn)問(wèn)題，社工就要與政府有關(guān)部門交涉，以改善學(xué)校的環(huán)境

活動(dòng)方式：

1，我們可以搞興趣小組，如口才、舞蹈、繪畫(huà)、手工等,2，協(xié)助心理輔導(dǎo)中心開(kāi)展形式多樣的心理健康教育活動(dòng)。

第五篇：西南大學(xué)策劃書(shū)

西南大學(xué)巴蜀中學(xué)生物實(shí)習(xí)隊(duì)

我與自然有個(gè)約會(huì)

之

“植入我心”——趣味植物圖片展

策

劃

書(shū)

主辦：魯能巴蜀中學(xué)

承辦：西南大學(xué)巴蜀中學(xué)生物實(shí)習(xí)隊(duì)

一、活動(dòng)背景：

陽(yáng)春三月，恰逢我院實(shí)習(xí)隊(duì)到巴蜀中學(xué)進(jìn)行教育實(shí)習(xí)，為展現(xiàn)西南大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院學(xué)子風(fēng)采，也為豐富巴蜀中學(xué)同學(xué)課余生活，我隊(duì)決定在巴蜀中學(xué)舉辦“我與自然有個(gè)約會(huì)”系列活動(dòng)。在豐富巴蜀中學(xué)同學(xué)學(xué)習(xí)生活的同時(shí)也加強(qiáng)我隊(duì)隊(duì)員對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握、提高教育教學(xué)技能。

二、活動(dòng)目的：

展現(xiàn)西大生命科學(xué)學(xué)院學(xué)子風(fēng)采，向巴蜀學(xué)習(xí)展示生物學(xué)的魅力，也為后續(xù)活動(dòng)的開(kāi)展做好鋪墊；豐富巴蜀同學(xué)學(xué)習(xí)和見(jiàn)識(shí)，幫助學(xué)生在課余生活中學(xué)習(xí)身邊的生物學(xué)知識(shí)。

四、活動(dòng)主題：

我與自然有個(gè)約會(huì)之“植入我心”——趣味植物圖片展

五、活動(dòng)時(shí)間：

2013年3月12日

六、活動(dòng)前期準(zhǔn)備:

1、活動(dòng)前期對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行分工查閱：

（1）植樹(shù)節(jié)的來(lái)歷，植樹(shù)的好處——孫穎雯負(fù)責(zé)

（2）趣味植物、“植物之最”——（負(fù)責(zé)）

（3）保護(hù)樹(shù)種、珍稀植物

注：具體哪個(gè)負(fù)責(zé)那一部分我這里沒(méi)有具體的分工表，麻煩您們辛苦填一下了。

2、材料準(zhǔn)備，對(duì)生物學(xué)會(huì)的精美葉脈書(shū)簽和花葉種子拼圖進(jìn)行收集、統(tǒng)計(jì)和整理，并設(shè)計(jì)和安排具體的展覽流程。

3、彩印圖片：整理收集的資料，篩選其中趣味性強(qiáng)、知名度大、保

護(hù)性高的植物圖片進(jìn)行統(tǒng)一的整理、彩印和排版。

4、設(shè)計(jì)圖片展：設(shè)計(jì)圖片及葉脈書(shū)簽的擺放順序、展覽順序，合理將趣味植物保護(hù)植物與植物節(jié)以適當(dāng)?shù)男蝿?shì)鏈接起來(lái)。

七、活動(dòng)流程：

1、資料收集：3月5日至9日，隊(duì)員分工負(fù)責(zé)對(duì)活動(dòng)所需的資料進(jìn)行收集（詳細(xì)分工見(jiàn)活動(dòng)前期準(zhǔn)備）。

2、初次篩選：3月9日，將采集好的圖片和資料統(tǒng)一匯總至負(fù)責(zé)人（？）處，由負(fù)責(zé)人進(jìn)行篩選和整理；

3、3月10日，負(fù)責(zé)人組織隊(duì)員對(duì)其篩選出的圖片及葉脈書(shū)簽等進(jìn)行再篩選并確認(rèn)；

4、3月11日

八、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

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九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

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十、活動(dòng)中應(yīng)注意的問(wèn)題及細(xì)節(jié)：

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十一、活動(dòng)負(fù)責(zé)人及主要參與者：

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