第一篇：小學(xué)八榮八恥征文

社會(huì)主義榮與辱 ――讀《八榮八恥》有感 3月4日，胡錦濤在看望出席全國政協(xié)十屆會(huì)議的委員指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。從小樹立榮辱觀，把“熱愛祖國，服務(wù)人民，崇尚科學(xué)，辛勤勞動(dòng)，團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗”作為我們的人生準(zhǔn)則。我們中華民族是具有五千多年歷史悠久的國家，同樣她也是具有文明禮儀之邦。我們要明確是非、善惡、美丑，推動(dòng)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，使我們國家變得更興旺、發(fā)達(dá)。我們也應(yīng)該以“辛勤勞動(dòng)“為榮，比如說：有一個(gè)興安嶺林區(qū)的伐木工人馬永順，退休前種了3.6萬棵樹，可是，在他退休的時(shí)候，森林的樹木已經(jīng)沒有了。馬永順要向大山贖罪，立志在他有生之年親手植樹4萬多樹。難道馬永順?biāo)皇切燎趧趧?dòng)嗎？ 我們應(yīng)以“熱愛祖國”為榮。比如說：在1984年奧運(yùn)史上為中國實(shí)現(xiàn)金牌“零的突破”的射擊運(yùn)動(dòng)員許海峰，一個(gè)人獨(dú)得5枚奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的“體操王子”李寧，世界乒乓史上唯一的奧運(yùn)4枚金牌得主鄧亞萍，到曾奪得排球大賽“五連冠”的中國女排……難道這些不都是愛國嗎？他們難道不是為了祖國的利益嗎？ 我們應(yīng)該開展社會(huì)主義榮辱觀，明白、懂得八榮八恥，我們青少年樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。讓我們大家共同努力，記住“八榮八恥”，為祖國作出偉大的貢獻(xiàn)。七十九中小學(xué)部 六年四班宋哲

樹立愛國思想 ――讀《八榮八恥》有感 3月4日，胡錦濤在看望出席全國政協(xié)十屆會(huì)議的委員指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。中華民族是擁有著五千年?duì)N爛文化的民族，為祖國爭得榮譽(yù)是我們炎黃子孫應(yīng)盡的責(zé)任。從1984年在奧運(yùn)史上為中國實(shí)現(xiàn)金牌“零的突破”的射擊運(yùn)動(dòng)員許海峰，一個(gè)人獨(dú)得5枚奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的“體操王子”李寧，世界乒乓史上唯一的奧運(yùn)4枚金牌得主鄧亞萍，到曾奪得排球大賽“五連冠”的中國女排……他們令世界對(duì)曾經(jīng)的“東亞病夫”矚目，他們讓祖國引以榮。我們龍的傳人――中華人民一直在為我們的祖國得榮譽(yù)，無論有多么辛苦，我們也不會(huì)放棄，因?yàn)檫@是我們應(yīng)盡的責(zé)任。七十九小學(xué) 六年四班閻格

民族的榮與辱 ――讀《八榮八恥》有感 從小樹立榮辱觀，是我們小學(xué)生必修的一課。中華民族是一個(gè)具有高修養(yǎng)的民族，五千年?duì)N爛的文化底蘊(yùn)，奠定了人民高尚的文化素養(yǎng)，視民族榮辱為己任。3月4日，胡錦濤在看望出席全國政協(xié)十屆會(huì)議的委員指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。胡錦濤主席在講話時(shí)特別指出青少年。我們青少年是祖國盛開的花朵，是祖國的明天，祖國的未來。祖國的未來要靠我們來建設(shè)，我們是未來的主人翁。為了使中華民族永遠(yuǎn)光輝地屹立在世界東方，更要加強(qiáng)德育建設(shè)，從小樹立和培養(yǎng)榮辱觀。奧運(yùn)健兒們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場上奔跑，為祖國爭光。他們以熱愛祖國為榮，盡自己最大的努力贏得冠軍。劉翔就是其中的一位，人們說黃種人進(jìn)不了八強(qiáng)，而他正是擁有這種努力拼搏的精神，獲得了冠軍。讓我們謹(jǐn)記“八榮八恥”，從小樹立榮辱觀，視民族榮辱為己任。解放軍戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國，舍小家，顧大國。他們以服務(wù)人民為榮，視人民的利益為己任。在解放戰(zhàn)爭時(shí)期的張思德同志就是如此，為人民的利益貢獻(xiàn)了自己的生命。七十九小學(xué)部 六年四班柳婧

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第二篇：八榮八恥征文

八榮八恥征文

八榮八恥征文--踐行社會(huì)主義榮辱觀從我家做起

八榮八恥征文--踐行社會(huì)主義榮辱觀從我家做起

子降臨到世上，做父母的就不僅要養(yǎng)育他，還要教育他。家庭教育具有學(xué)校教育、社會(huì)教育不可替代的重要地位。我覺得要將孩子培養(yǎng)成一個(gè)對(duì)國家有用的人才，必須教育孩子做一個(gè)有愛心、有責(zé)任心的人，做一個(gè)獨(dú)立自主、文明的社會(huì)人。胡錦濤總書記在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的講話，為新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)提供了精神引導(dǎo)，為廣大青少年健康成長樹立了價(jià)值標(biāo)尺。那么，家長應(yīng)如何擔(dān)當(dāng)起家庭教育的神圣職責(zé)

呢？ 首先，家長應(yīng)以身作則，盡量給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的軟環(huán)境。讓孩子吃得好、穿得好，這僅僅是物質(zhì)的生活環(huán)境。我們需要給孩子提供的是具有滿足孩子生存需要、求知需要、心理發(fā)展需要和愛的需要的全功能的家庭環(huán)境。在家庭教育中，我認(rèn)為最重要的是大人一定要以身作則，言而有信。示范是最好的語言。我們要求子女多讀書，讀好書，自己就必須經(jīng)常手不釋卷。有的家長逼著孩子讀書，自己卻與麻將老k為友，這樣的環(huán)境中如何教育出一個(gè)愛讀書的孩子呢？有的家長出口臟話連篇，又如何培養(yǎng)出孩子文明禮貌的言行呢？身教重于言教。俄國著名教育家、列寧夫人克魯普斯卡婭說過一句話：“家庭教育對(duì)父母來說，首先是自我教育?！奔议L的一言一行將給孩子留下深刻印象。所以我們大人一定要規(guī)范自己的行為、禮貌用語、文明行為。我們要給孩子耳濡目染的是健康的心靈。另外，答

應(yīng)孩子的事情就一定要做到，做不到的事情就不要答應(yīng)。這也是做人誠實(shí)守信的原則。真遇到什么特殊的原因一定要和孩子講明道理。第二、培養(yǎng)孩子良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，文明從小事做起。

文明行為要從自己做起，從小事做起，要讓孩子知道是非、善惡、美丑。并把這些觀念、意識(shí)內(nèi)化為道德操守，轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣。為了保持公共環(huán)境整潔，胡棋昱會(huì)拿著廢棄物跑老遠(yuǎn)找到垃圾桶才扔掉。其實(shí)平時(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以貫穿對(duì)孩子社會(huì)主義榮辱觀的教育。比如說以辛勤勞動(dòng)為榮，在孩子看來就是我能夠幫助家長做家務(wù)，在學(xué)校能夠主動(dòng)撿拾垃圾，能夠主動(dòng)打掃衛(wèi)生，這些都是小而實(shí)，和孩子生活很貼近的事。

胡棋昱從小就愛聽故事，我們大人在看書，他就在一邊看兒童雜志，可能孩子現(xiàn)在愛看書的良好習(xí)慣源于小時(shí)候我們就培養(yǎng)他崇尚科學(xué)、崇尚知識(shí)吧。昱昱

很愛提問，無論走到哪里，總有問不完的問題。我總是用淺顯易懂的語言回答他，但是也常常會(huì)遇到答不上來的時(shí)候，這時(shí)我就鼓勵(lì)孩子去查資料，看書、查電腦等。孩子通過自己努力找到答案，體會(huì)到了成就感，也激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的興趣和探索的積極性。為了培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)、自己負(fù)責(zé)的好習(xí)慣，上小學(xué)后孩子每天放學(xué)的第一件事情就是做家庭作業(yè)。不用大人催，他非常自覺地習(xí)慣成自然了。因?yàn)樗苊靼?，學(xué)習(xí)是他自己的事，作業(yè)必須完成，早點(diǎn)完成早點(diǎn)可以玩。每天，我都會(huì)抽時(shí)間和孩子交流，讓孩子說說今天學(xué)校里有什么有趣的事，回顧每天所學(xué)知識(shí)。胡棋昱最樂意當(dāng)小老師了，現(xiàn)在經(jīng)常用所學(xué)的劍橋英語考我，還經(jīng)常給奶奶布置作業(yè)，每周六定期給奶奶批作業(yè)。出題、辨析又是一種知識(shí)的運(yùn)用，在給奶奶批改作業(yè)的過程中孩子溫故而知新。這樣，不光激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，理解也更深刻了。孩子體會(huì)到了學(xué)習(xí)過程的

快樂，體會(huì)到了成功的快樂，獲得充分的自信。第三、構(gòu)建和諧家庭，讓孩子快樂成長。我們的宗旨是讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)、在快樂中成長。工作之余，我們盡量抽時(shí)間多陪陪孩子，節(jié)假日帶孩子出去旅游，雙休日帶孩子爬山，晚飯后帶孩子去廣場散步等等，讓孩子感受到父母對(duì)他的關(guān)愛。一個(gè)人連身邊最親的人都不愛，怎么會(huì)愛人民、愛祖國呢？我們經(jīng)常會(huì)帶孩子一起給長輩買些禮物，盡量抽時(shí)間去陪陪老人，營造和諧的家庭氛圍。耳濡目染，胡棋昱非常孝敬我們，很會(huì)體貼人。記得有一次我病了，他給我量體溫，又是端水又是拿藥，還熱牛奶給我喝，照顧得非常周到，著實(shí)讓我感動(dòng)了一陣。

除此以外，我們還鼓勵(lì)孩子自主學(xué)習(xí)，積累生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)各種本領(lǐng)和能力。例如雙休日讓孩子自己制定計(jì)劃，我們僅僅提醒他制定計(jì)劃時(shí)要注意動(dòng)靜結(jié)合、勞逸結(jié)合、游戲?qū)W習(xí)相結(jié)合、室內(nèi)

戶外相結(jié)合等一些原則，并提醒孩子既然自己的決定就要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，要說到做到。比如玩電腦游戲我們商定的規(guī)則是：一周玩一次，每次40分鐘。如果發(fā)現(xiàn)沒有遵守規(guī)則，那就取消下次玩的時(shí)間。這也培養(yǎng)了孩子的意志力和責(zé)任心?，F(xiàn)在孩子又充實(shí)又快樂。一百個(gè)孩子有一百種性格，一百個(gè)家庭有一百種家教，家庭教育是極其個(gè)性化的行為。我們希望孩子“文明生活、快樂學(xué)習(xí)、健康成長”。以上僅僅是我的幾點(diǎn)體會(huì)，“教子有法，教無定法”。我希望廣大家長認(rèn)真研究自己孩子的特點(diǎn)，探索出更多富有實(shí)效的好方法，按“八榮八恥”的要求規(guī)范孩子的思想行為、加強(qiáng)道德修養(yǎng)、培養(yǎng)高尚情操，成為一個(gè)文明的社會(huì)人。

第三篇：中學(xué)生八榮八恥征文

如今，中國處于飛速發(fā)展的黃金時(shí)代，科技、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的發(fā)展迅速，一個(gè)個(gè)科技成果的出現(xiàn)如一座座迅速崛起的高樓以迅雷不及掩耳之勢出現(xiàn)在人們面前，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的素質(zhì)更有待于提高，而當(dāng)今建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的生力軍是青年人，這些人中大部分是團(tuán)員，這一個(gè)群體是起到模范帶頭作用的。當(dāng)今，團(tuán)員作為社會(huì)的先鋒人物，時(shí)代賦予了我們新的使命。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利已為恥，以誠實(shí)守信為榮，以背信棄義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過勞動(dòng)，人類從盤錯(cuò)交織的古樹走向陸地，從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。因此，熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想傾向夢(mèng)想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動(dòng)成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，甘當(dāng)“啃老族”，甚至巧取豪奪卻被視為“有能耐”、“光榮”，有些地方甚至出現(xiàn)“笑貧不笑娼”的怪現(xiàn)象。這是可悲的、可恥的、可怕的，不僅不能增加社會(huì)財(cái)富，反而污染社會(huì)風(fēng)氣，有損社會(huì)公德。

其實(shí)勞動(dòng)沒有貴賤之分，每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。胡錦濤總書記在2005年全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上指出：要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)，尊重和保護(hù)一切為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)。很明顯，這里的“勞動(dòng)”絕不僅限于產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民的勞動(dòng)。不管是腦力勞動(dòng)，還是體力勞動(dòng)，復(fù)雜也好，簡單也罷，只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。而那些好逸惡勞者，則應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)和鄙視。

八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！

請(qǐng)聽這一串光輝的名字：

周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。

錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個(gè)師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。

李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí)，他自信地說：科學(xué)證明中國有儲(chǔ)量豐富的油氣。

李瑞環(huán)，熱愛本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。

焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是誠實(shí)守信對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。

雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。

這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國人民有貢獻(xiàn)的人。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄，踩在腳下

曾經(jīng)有人說過“我希望你們熱愛祖國，熱愛黨，要把自己的一切和國家、人民的利益緊密的聯(lián)系在一起，以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮，以追求奢侈豪華、鋪張浪費(fèi)為恥，并把我的希望變成你們的行動(dòng)，形成良好校風(fēng)，這對(duì)國家、人民喝你們自己都是有益的”

黨和政府號(hào)召全國人民廣泛開展八榮八恥的活動(dòng)。我們少先隊(duì)員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。

第四篇：八榮八恥榮辱觀征文

文章標(biāo)題：八榮八恥榮辱觀征文-以團(tuán)結(jié)互助為榮

現(xiàn)在，人們的生活好了，許多人家都搬進(jìn)了高樓大廈，享受著不同的服務(wù)，但人與人之間的交往卻明顯減少，同住一幢樓中，居然連自己也不知道自己的鄰居是誰！見了面，總是像沒事人似的匆匆走過，極少甚至根本不打招呼。在同一輛公交車上，面對(duì)天天一起坐車的乘客，也總是“難開金口”。有時(shí)明

明想說幾句話，卻又被對(duì)方的冷漠嚇得趕快閉嘴。這樣日復(fù)一日，天天見面甚至生活在一起的人，全變成了“熟悉的陌生人”。更可怕的是，鄰里之間素不相識(shí)也會(huì)產(chǎn)生埋怨，這家埋怨那家太吵，那家埋怨這家的習(xí)慣不好……在一起生活的人們不但不團(tuán)結(jié)互助，還反倒埋怨起對(duì)方來了！

其實(shí)，打招呼也不是這么難，為什么不試一試呢？對(duì)于鄰里之間的關(guān)系問題，我有一個(gè)真實(shí)的故事：奶奶家對(duì)面有幾戶人家搬家，把空房子出租給了一群四川人，那群四川人曾一度被村里的村民門討厭，因?yàn)樗麄兊牟欢Y貌，因?yàn)樗麄兊牟晃拿?，有時(shí)隨地吐痰，有時(shí)未經(jīng)過許可擅自跑到別人的園子里摘水果。村民們經(jīng)常在一起談?wù)撨@幾戶人家，話語中充滿了厭惡，直到有一次，四川人的做法改變了大家的看法：奶奶家后面是一戶賣蛋糕和面包的人家，一次那戶人家接到電話要預(yù)定50個(gè)蛋糕，那家的人急得直發(fā)愁，因?yàn)樗麄兊膬鹤优畠憾加惺峦獬?，時(shí)間不夠。無奈中，蛋糕老板試著去求助那些四川民工幫忙，沒想到他們很爽快地答應(yīng)了。那些四川民工沒有經(jīng)驗(yàn)，就很虛心地請(qǐng)教蛋糕老板，熱心地幫助蛋糕老板烤蛋糕、抹奶油。在他們的幫助下，蛋糕老板成功地在期限內(nèi)完成了50只蛋糕。從此，大家就成為了好朋友。村民們不再看不起他們，他們也改掉了許多壞習(xí)慣。村子里真正和諧團(tuán)結(jié)起來。

團(tuán)結(jié)互助一種是一種美德，八榮八恥中就有這么一條：以團(tuán)結(jié)互助為榮。人與人之間真正地團(tuán)結(jié)互助，才能創(chuàng)造美好的生活。我們要做的就是在不同意見面前，要心平氣和；在困難面前，要同舟共濟(jì)；在榮譽(yù)面前，要相互謙讓；犯了錯(cuò)誤，能自己勇于承擔(dān)，不推脫。在生活中不妨多關(guān)心一下身邊的人，寬容面對(duì)別人所犯的錯(cuò)誤。在自己和他人的利益之間，學(xué)會(huì)謙讓。學(xué)習(xí)愛護(hù)和尊重自己的鄰居，能多與自己的鄰居交流，不再讓彼此成為“熟悉的陌生人”，讓大家真正地成為彼此真摯的朋友。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中的寒冷氣息已經(jīng)全部消失，留下的是快樂、溫暖與和諧。

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第五篇：八榮八恥征文：羞恥感和免疫力

誘食拌著磷化鋅鼠藥，讓鼠輩們吃得肥頭大耳，說法是：藥性不超強(qiáng)；普通的農(nóng)藥作了棉鈴蟲的爽身粉或空氣清新劑。這就是“害蟲”們?cè)陂L期藥性作用下產(chǎn)生的免疫力（原抗體）。

每個(gè)香煙盒都赫然印著“吸煙有害健康”，然而煙民日漸增多，更有超級(jí)癮哥把它當(dāng)成了“甘草”；酒精含量過多會(huì)使人中毒，然而善飲者能稱“壇”稱“罐”，海量之人甚眾，就象武松，“三碗不過崗”，他卻偏偏喝下十五碗，照打老虎，也許這就是某些人因 為長期食用而產(chǎn)生的抗體或叫“免疫力”吧。

由此想到，社會(huì)上有種可怕的現(xiàn)象，就是對(duì)“羞恥”產(chǎn)生的免疫力。

“浪費(fèi)可恥”、“貪污和浪費(fèi)等于犯罪”曾經(jīng)使多少人刻骨銘心，想起便臉紅和后怕，可是今天呢？浪費(fèi)資源、浪費(fèi)土地、浪費(fèi)糧食、浪費(fèi)公款……隨處可見，又有幾個(gè)人心里產(chǎn)生恥辱感和犯罪感？

不準(zhǔn)隨地吐痰、禁止亂扔果皮垃圾、禁止攀摘花木，但是，違規(guī)者臉不紅心不跳，偶爾被人罰點(diǎn)小錢，或大大方方的給，或理直氣壯的拒，又有幾人內(nèi)心產(chǎn)生羞恥感？

假貨、歪貨、黃貨見慣不驚，請(qǐng)客送禮、收受紅包光明正大，習(xí)以為常。昔日青樓女子的辛酸和屈辱，誰能夠從“三陪”小姐眼里窺得出來？個(gè)別勞教人員刑滿釋放猶如榮歸故里，張燈結(jié)彩大筵席大請(qǐng)客?！笆帜臁?，腐敗分子可真有點(diǎn)前仆后繼的味道，跑官要官買官賣官行賄受賄層出不窮，還想讓全國人大討論不殺之理，形形色色的欺詐，宰你沒商量。社會(huì)倫理道德大滑坡使很多人的良知麻木，羞恥感喪失殆盡。那么，一切的道德、政令、法規(guī)，在這些人的面前就會(huì)顯得多么蒼白無力.增強(qiáng)全社會(huì)的羞恥之心是一劑社會(huì)良藥??！什么是榮？什么是恥？可得分個(gè)清清楚楚、明明白白、糊涂不得了。