第一篇：樹立社會主義榮辱觀演講稿：踐行“八榮八恥”，貴在“做”

踐行“八榮八恥”，貴在“做”

200多年前，偉大的哲學家康德曾深情地說，世界上有兩樣東西最能震撼我們的心靈：一個是高懸在我們頭頂上燦爛的星空，另一個則是深藏在我們內心崇高的道德。如今，我們頭頂?shù)男强找琅f燦爛，而有些人內心的道德卻已黯淡。

這些年，我國的經(jīng)濟發(fā)展令人贊嘆，社會文明蒸蒸日上，民族凝聚力空前強大。然而，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的丑劇，卻也時有上演。

面對著是與非、美與丑、善與惡的交鋒，我們明亮的眼睛開始迷茫，蓬勃跳動的心靈有了一些失落。在一個處于轉型期的社會里，我們多么需要一把道德的標尺，一個區(qū)分光榮與恥辱的標準！

2006年3月4日，中共中央總書記席胡錦濤同志在看望參加“兩會”的全國政協(xié)委員時提出了主要內容為“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么。

“八榮八恥”的提出，切中時弊，傳承文明，指明時代前進的航向，它不但關乎個人的成長和進步，還關乎國家和民族的發(fā)展和未來。

春風化雨，潤物無聲。全國掀起了學習“八榮八恥”的熱潮。

朋友們，面對“八榮八恥”，我們應該怎么做呢？

答案就是從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。

踐行“八榮八恥”，就要從我做起。

“八榮八恥”應該成為一面鏡子，每一個當代公民都應當勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行為是光榮的，那么你就應該繼續(xù)，哪怕你覺得會吃虧、會遭到誤解，也該繼續(xù)；反之，如果你的行為是可恥的，那么就應該停止，哪怕你覺得你的行為會給你個人、家庭帶來直接或間接的利益，也該停止。因此，領導干部應該去照一照，是立黨為公，執(zhí)政為民，廉政勤政，還是以權謀私，不講廉恥，腐化墮落；公務員應該照一照，是恪盡職守、為人民服務、艱苦奮斗，還是玩忽職守、徇私枉法、鋪張浪費；教師應該照一照，是愛崗敬業(yè)、熱愛學生、為人師表，還是敷衍塞責、體罰學生、利用職責謀取私利；……只有人人行動起來，從我做起，積小我為大我，聚個體為群體，集小氣候為大氣候，社會主義榮辱觀才能真正樹立起來。踐行“八榮八恥”，就要從小事做起。

有一次，一個學生問我：“老師，你讓我愛國，我可以愛國，不過，國家在哪里？我找不著！”這個問題可真難住我了。是呀！“愛國”這兩個字是有點寬了，有點空了，我苦思冥想了一個晚上，終于想出了讓自己比較滿意的答案。第二天，我站在講臺上，對同學們說：作為一名老師，我往講臺上這么一站，下面的同學就是我的祖國；作為一名學生，你把功課做好，功課就是你的祖國。航天人把“神舟”五號、“神舟”六號送上天，是愛國；白衣天使為人民醫(yī)治疾病，是愛國……我們把于國于民有利的每一件工作做好，就做到了愛國。

愛國體現(xiàn)在我們身邊的每一件小事中。培養(yǎng)社會主義榮辱觀，就要從身邊的事情做起的，就要從很小很小的事情開始。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們每一個人都應該意識到，“八榮八恥”不是簡單的口號，而是文明的準則。“八榮八恥”中的每一句話都有著很重的份量。從熱愛祖國，到服務人民；從崇尚科學到辛勤勞動；從團結互助，到誠實守信；從遵紀守法，到艱苦奮斗。每一個要求都是實實在在的，我們要依靠個人的力量把每一個字，每一句話都滲透到自己的日常生活和工作中。

在此，我倡議大家從細節(jié)做起、做明榮知恥的好公民。學習和了解中國的歷史，維護國旗、國徽、國歌的尊嚴，不在人民幣上亂寫亂畫，不說任何有損國格的話，不編發(fā)轉發(fā)垃圾短信，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食，不比闊氣，不講“排場”；自覺抵制辦事吃喝風；見到在突發(fā)事故中受傷的人，積極給予幫助等等。踐行“八榮八恥”，就要從現(xiàn)在開始。

現(xiàn)在，就讓我們用“八榮八恥”觀照我們的內心。在商場購物時，我們是否會說：“國產(chǎn)的，就是不行。”應該承認，我國在一些領域的技術水平與發(fā)達國家的確存在差距，我們要提高自己創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家。但是，不能對國產(chǎn)產(chǎn)品的質量一棍子打死。我國很多擁有自主產(chǎn)權的電視機、冰箱等家電產(chǎn)品正與日本貨在爭奪歐美市場呢。韓國人傾向于買韓國車，我們中國人也應從現(xiàn)在開始看得起本國的產(chǎn)品，支持民族工業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)在你應該做的第一件事就是為我們每一位上臺的選手鼓掌，這不僅僅是禮貌――這更是踐行“八榮八恥”的開始。原創(chuàng)文章，盡在文秘知音www.tmdps.cn網(wǎng)。

踐行“八榮八恥”，從現(xiàn)在開始，需要我們用一顆敏感的心來看待和思考自己的一言一行。等我們要做一項決策時，是相信科學論證還是相信所謂風水大師的預測？當我們在只有加班才能完成一項任務時，是心甘情愿地加班還是暗地里埋怨“又要加班”？在一個商販在路上翻車，掉落一地蘋果時，你是忙著幫他收拾好蘋果還是想趁機摘幾個蘋果為已有？在買東西時，銷貨員多找給了你零錢，你是退回去還是暗自歡喜？細節(jié)見精神，細節(jié)現(xiàn)靈魂。現(xiàn)在，我們就該用“八榮八恥”觀照我們的內心，堅持我們所做的光榮之舉，消除我們所存的自私之心。防微杜漸，就要從現(xiàn)在做起。那些為了自己的私利而踐踏法紀的思想該不該讓它存在生根發(fā)芽的機會？！那些放縱自己的驕奢淫逸之舉該不該認真克制？！這些都需要我們從現(xiàn)在做起，真學真做。

“道雖行，不行不至；事雖小，不為不成”。讓我們行動起來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，我相信我們一定會用我們的雙手打造出屬于我們自己的精神家園。

第二篇：樹立社會主義榮辱觀演講稿：踐行“八榮八恥”,貴在“做”

樹立社會主義榮辱觀演講稿：踐行“八榮八恥”，貴在“做”

踐行“八榮八恥”，貴在“做”

200多年前，偉大的哲學家康德曾深情地說，世界上有兩樣東西最能震撼我們的心靈：一個是高懸在我們頭頂上燦爛的星空，另一個則是深藏在我們內心崇高的道德。如今，我們頭頂?shù)男强找琅f燦爛，而有些人內心的道德卻已黯淡。

這些年，我國的經(jīng)濟發(fā)展令人贊嘆，社會文明蒸蒸日上，民族凝聚力空前強大。然而，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的丑劇，卻也時有上演。

面對著是與非、美與丑、善與惡的交鋒，我們明亮的眼睛開始迷茫，蓬勃跳動的心靈有了一些失落。在一個處于轉型期的社會里，我們多么需要一把道德的標尺，一個區(qū)分光榮與恥辱的標準！

XX年3月4日，中共中央總書記席胡錦濤同志在看望參加“兩會”的全國政協(xié)委員時提出了主要內容為“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么。

“八榮八恥”的提出，切中時弊，傳承文明，指明時代前進的航向，它不但關乎個人的成長和進步，還關乎國家和民族的發(fā)展和未來。

春風化雨，潤物無聲。全國掀起了學習“八榮八恥”的熱潮。

朋友們，面對“八榮八恥”，我們應該怎么做呢？

答案就是從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。

踐行“八榮八恥”，就要從我做起。

“八榮八恥”應該成為一面鏡子，每一個當代公民都應當勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行為是光榮的，那么你就應該繼續(xù)，哪怕你覺得會吃虧、會遭到誤解，也該繼續(xù)；反之，如果你的行為是可恥的，那么就應該停止，哪怕你覺得你的行為會給你個人、家庭帶來直接或間接的利益，也該停止。因此，領導干部應該去照一照，是立黨為公，執(zhí)政為民，廉政勤政，還是以權謀私，不講廉恥，腐化墮落；公務員應該照一照，是恪盡職守、為人民服務、艱苦奮斗，還是玩忽職守、徇私枉法、鋪張浪費；教師應該照一照，是愛崗敬業(yè)、熱愛學生、為人師表，還是敷衍塞責、體罰學生、利用職責謀取私利；……只有人人行動起來，從我做起，積小我為大我，聚個體為群體，集小氣候為大氣候，社會主義榮辱觀才能真正樹立起來。踐行“八榮八恥”，就要從小事做起。

有一次，一個學生問我：“老師，你讓我愛國，我可以愛國，不過，國家在哪里？我找不著！”這個問題可真難住我了。是呀！“愛國”這兩個字是有點寬了，有點空了，我苦思冥想了一個晚上，終于想出了讓自己比較滿意的答案。第二天，我站在講臺上，對同學們說：作為一名老師，我往講臺上這么一站，下面的同學就是我的祖國；作為一名學生，你把功課做好，功課就是你的祖國。航天人把“神舟”五號、“神舟”六號送上天，是愛國；白衣天使為人民醫(yī)治疾病，是愛國……我們把于國于民有利的每一件工作做好，就做到了愛國。

愛國體現(xiàn)在我們身邊的每一件小事中。培養(yǎng)社會主義榮辱觀，就要從身邊的事情做起的，就要從很小很小的事情開始。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們每一個人都應該意識到，“八榮八恥”不是簡單的口號，而是文明的準則。“八榮八恥”中的每一句話都有著很重的份量。從熱愛祖國，到服務人民；從崇尚科學到辛勤勞動；從團結互助，到誠實守信；從遵紀守法，到艱苦奮斗。每一個要求都是實實在在的，我們要依靠個人的力量把每一個字，每一句話都滲透到自己的日常生活和工作中。

在此，我倡議大家從細節(jié)做起、做明榮知恥的好公民。學習和了解中國的歷史，維護國旗、國徽、國歌的尊嚴，不在人民幣上亂寫亂畫，不說任何有損國格的話，不編發(fā)轉發(fā)垃圾短信，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食，不比闊氣，不講“排場”；自覺抵制辦事吃喝風；見到在突發(fā)事故中受傷的人，積極給予幫助等等。踐行“八榮八恥”，就要從現(xiàn)在開始。

現(xiàn)在，就讓我們用“八榮八恥”觀照我們的內心。在商場購物時，我們是否會說：“國產(chǎn)的，就是不行。”應該承認，我國在一些領域的技術水平與發(fā)達國家的確存在差距，我們要提高自己創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家。但是，不能對國產(chǎn)產(chǎn)品的質量一棍子打死。我國很多擁有自主產(chǎn)權的電視機、冰箱等家電產(chǎn)品正與日本貨在爭奪歐美市場呢。韓國人傾向于買韓國車，我們中國人也應從現(xiàn)在開始看得起本國的產(chǎn)品，支持民族工業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)在你應該做的第一件事就是為我們每一位上臺的選手鼓掌，這不僅僅是禮貌――這更是踐行“八榮八恥”的開始。原創(chuàng)，盡在知音www.tmdps.cn網(wǎng)。

踐行“八榮八恥”，從現(xiàn)在開始，需要我們用一顆敏感的心來看待和思考自己的一言一行。等我們要做一項決策時，是相信科學論證還是相信所謂風水大師的預測？當我們在只有加班才能完成一項任務時，是心甘情愿地加班還是暗地里埋怨“又要加班”？在一個商販在路上翻車，掉落一地蘋果時，你是忙著幫他收拾好蘋果還是想趁機摘幾個蘋果為已有？在買東西時，銷貨員多找給了你零錢，你是退回去還是暗自歡喜？細節(jié)見精神，細節(jié)現(xiàn)靈魂。現(xiàn)在，我們就該用“八榮八恥”觀照我們的內心，堅持我們所做的光榮之舉，消除我們所存的自私之心。防微杜漸，就要從現(xiàn)在做起。那些為了自己的私利而踐踏法紀的思想該不該讓它存在生根發(fā)芽的機會？！那些放縱自己的驕奢淫逸之舉該不該認真克制？！這些都需要我們從現(xiàn)在做起，真學真做。

“道雖行，不行不至；事雖小，不為不成”。讓我們行動起來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，我相信我們一定會用我們的雙手打造出屬于我們自己的精神家園。

第三篇：樹立社會主義榮辱觀演講稿：踐行“八榮八恥”,貴在“做”

樹立社會主義榮辱觀演講稿：踐行“八榮八恥”，貴在“做”

樹立社會主義榮辱觀演講稿：踐行“八榮八恥”，貴在“做”2007-02-23 19:41:1

5樹立社會主義榮辱觀演講稿：踐行“八榮八恥”，貴在“做”

踐行“八榮八恥”，貴在“做”

陽春三中 劉思妤

200多年前，偉大的哲學家康德曾深情地說，世界上有兩樣東西最能震撼我們的心靈：一個是高懸在我們頭頂上燦爛的星空，另一個則是深藏在我們內心崇高的道德。如今，我們頭頂?shù)男强找琅f燦爛，而有些人內心的道德卻已黯淡。

這些年，我國的經(jīng)濟發(fā)展令人贊

嘆，社會文明蒸蒸日上，民族凝聚力空前強大。然而，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的丑劇，卻也時有上演。

面對著是與非、美與丑、善與惡的交鋒，我們明亮的眼睛開始迷茫，蓬勃跳動的心靈有了一些失落。在一個處于轉型期的社會里，我們多么需要一把道德的標尺，一個區(qū)分光榮與恥辱的標準！

2006年3月4日，中共中央總書記席胡錦濤同志在看望參加“兩會”的全國政協(xié)委員時提出了主要內容為“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么。

“八榮八恥”的提出，切中時弊，傳承文明，指明時代前進的航向，它不但關乎個人的成長和進步，還關乎國家和民族的發(fā)展和未來。

春風化雨，潤物無聲。全國掀起了學習“八榮八恥”的熱潮。

朋友們，面對“八榮八恥”，我們應

該怎么做呢？

答案就是從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。

踐行“八榮八恥”，就要從我做起。

“八榮八恥”應該成為一面鏡子，每一個當代公民都應當勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行為是光榮的，那么你就應該繼續(xù)，哪怕你覺得會吃虧、會遭到誤解，也該繼續(xù)；反之，如果你的行為是可恥的，那么就應該停止，哪怕你覺得你的行為會給你個人、家庭帶來直接或間接的利益，也該停止。因此，領導干部應該去照一照，是立黨為公，執(zhí)政為民，廉政勤政，還是以權謀私，不講廉恥，腐化墮落；公務員應該照一照，是恪盡職守、為人民服務、艱苦奮斗，還是玩忽職守、徇私枉法、鋪張浪費；教師應該照一照，是愛崗敬業(yè)、熱愛學生、為人師表，還是敷衍塞責、體罰學生、利用職責謀取私利；……只有人人行動起來，從我做起，積小我為大我，聚個體為群體，集

小氣候為大氣候，社會主義榮辱觀才能真正樹立起來。踐行“八榮八恥”，就要從小事做起。

有一次，一個學生問我：“老師，你讓我愛國，我可以愛國，不過，國家在哪里？我找不著！”這個問題可真難住我了。是呀！“愛國”這兩個字是有點寬了，有點空了，我苦思冥想了一個晚上，終于想出了讓自己比較滿意的答案。第二天，我站在講臺上，對同學們說：作為一名老師，我往講臺上這么一站，下面的同學就是我的祖國；作為一名學生，你把功課做好，功課就是你的祖國。航天人把“神舟”五號、“神舟”六號送上天，是愛國；白衣天使為人民醫(yī)治疾病，是愛國……我們把于國于民有利的每一件工作做好，就做到了愛國。

愛國體現(xiàn)在我們身邊的每一件小事中。培養(yǎng)社會主義榮辱觀，就要從身邊的事情做起的，就要從很小很小的事情開始。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不

為”。我們每一個人都應該意識到，“八榮八恥”不是簡單的口號，而是文明的準則。“八榮八恥”中的每一句話都有著很重的份量。從熱愛祖國，到服務人民；從崇尚科學到辛勤勞動；從團結互助，到誠實守信；從遵紀守法，到艱苦奮斗。每一個要求都是實實在在的，我們要依靠個人的力量把每一個字，每一句話都滲透到自己的日常生活和工作中。

在此，我倡議大家從細節(jié)做起、做明榮知恥的好公民。學習和了解中國的歷史，維護國旗、國徽、國歌的尊嚴，不在人民幣上亂寫亂畫，不說任何有損國格的話，不編發(fā)轉發(fā)垃圾短信，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食，不比闊氣，不講“排場”；自覺抵制辦事吃喝風；見到在突發(fā)事故中受傷的人，積極給予幫助等等。踐行“八榮八恥”，就要從現(xiàn)在開始。

現(xiàn)在，就讓我們用“八榮八恥”觀照我們的內心。在商場購物時，我們是否會說：“國產(chǎn)的，就是不行。”應該承認，我國在一些領域的技術水平與發(fā)達國家的確存在差距，我們要提高自己創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家。但是，不能對國產(chǎn)產(chǎn)品的質量一棍子打死。我國很多擁有自主產(chǎn)權的電視機、冰箱等家電產(chǎn)品正與日本貨在爭奪歐美市場呢。韓國人傾向于買韓國車，我們中國人也應從現(xiàn)在開始看得起本國的產(chǎn)品，支持民族工業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)在你應該做的第一件事就是為我們每一位上臺的選手鼓掌，這不僅僅是禮貌――這更是踐行“八榮八恥”的開始。

踐行“八榮八恥”，從現(xiàn)在開始，需要我們用一顆敏感的心來看待和思考自己的一言一行。等我們要做一項決策時，是相信科學論證還是相信所謂風水大師的預測？當我們在只有加班才能完成一項任務時，是心甘情愿地加班還是暗地里埋怨“又要加班”？在一個商販在路上翻車，掉落一地蘋果時，你是忙著幫他收拾好蘋果還是想趁機摘幾個蘋果為已有？在買東西時，銷貨員多找給了你零

錢，你是退回去還是暗自歡喜？細節(jié)見精神，細節(jié)現(xiàn)靈魂。現(xiàn)在，我們就該用“八榮八恥”觀照我們的內心，堅持我們所做的光榮之舉，消除我們所存的自私之心。防微杜漸，就要從現(xiàn)在做起。那些為了自己的私利而踐踏法紀的思想該不該讓它存在生根發(fā)芽的機會？！那些放縱自己的驕奢淫逸之舉該不該認真克制？！這些都需要我們從現(xiàn)在做起，真學真做。

“道雖行，不行不至；事雖小，不為不成”。讓我們行動起來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，我相信我們一定會用我們的雙手打造出屬于我們自己的精神家園。

第四篇：師生踐行“八榮八恥”樹立社會主義榮辱觀

師生踐行“八榮八恥”共樹社會主義榮辱觀

紅光農(nóng)場子弟校中學部

胡錦濤同志“八個為榮，八個為恥”用簡潔概括的語言明確了要堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結合，體現(xiàn)了社會主義道德規(guī)范的本質要求和社會主義價值觀的鮮明導向。紅光農(nóng)場子弟校中學黨支部、團委在組織師生學習“八個為榮、八個為恥”的社會主義榮辱觀時，向全校師生發(fā)出了8條倡議：

1、愛國愛校愛集體，勇敢肩負起當代青年建設國家的歷史使命，不做有損于國家、學校和集體利益的事情。

2、服務社會，服務同學，服務他人，甘于奉獻，樂于助人，不計個人得失，在奉獻中體現(xiàn)自身價值，反對自私自利。

3、崇尚科學，刻苦學習，礪練本領，增強能力、提高綜合素質，反對愚昧無知。

4、勇于攀登，勇于探索，勇于創(chuàng)新，自強自立，反對好逸惡勞。

5、團結同學、尊敬師長，互助進步，教學相長，反對不文明行為。

6、誠實守信，遵紀守法，共建和諧校園，反對遲到、早退、缺課、違紀現(xiàn)象。

7、共創(chuàng)節(jié)儉校園，弘揚艱苦奮斗作風。以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，堅決反對大手大腳、揮霍浪費享樂之風。

8、營造健康、文明、積極的校園文化，堅決抵制庸俗、低級、墮落的文化。

這一活動使師生們的政治意識、組織意識和模范意識得到增強，讓“團員爭先鋒，永遠跟黨走”不僅僅作為一句口號，而是成為廣大師生心中的一種信念、一種追求。

第五篇：關于開展“踐行‘八榮八恥’,樹立社會主義榮辱觀”

樹立榮辱觀建設新高灣

——致機關全體干部的倡議書 高灣經(jīng)濟區(qū)全體機關干部：

3月4日，國家主席胡錦濤在看望參加“兩會”的全國政協(xié)委員時提出了主要內容為“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，在全國人民中引起了強烈反響。奮進的中國，不僅要向世界展示物質文明的豐碩成果，而且要向世界展示我們嶄新的精神面貌。把“八榮八恥”作為思想的準則和行動的指南，我們應當從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進，在學習上努力鉆研業(yè)務知識，精益求精；在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不盲目攀比；在工作上熱心為人民群眾服務，大膽創(chuàng)新；在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德。全體機關干部，讓我們積極行動起來，努力鉆研業(yè)務知識，擺正自身的世界觀、人生觀和價值觀，自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，共建社會主義思想道德新風尚，為構建社會主義和諧社會和高灣的繁榮發(fā)展貢獻力量！

附：“八個為榮，八個為恥”的主要內容：

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；

以服務人民為榮，以背離人民為恥。

以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；

以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；

以團結互助為榮，以損人利己為恥；

以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；

以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；

以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。