第一篇：培養(yǎng)自我克制能力是領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變的法寶之一

領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變提高自我克制能力是關(guān)鍵

有感而發(fā)，發(fā)表一篇老文章：在國家體制、機(jī)制尚未健全的情況下，以德治國是常態(tài)，手握公權(quán)者特別是手握重權(quán)者，必須保持一定的自我克制能力，才能秉公辦事，正確行使手中的權(quán)力，進(jìn)而造福國家和人民。

近日，從網(wǎng)上看到消息：中國輕騎集團(tuán)有限公司原董事長張家?guī)X因信用證詐騙罪等多項罪名一審被判處無期徒刑，終審判決駁回上訴，維持原判。張家?guī)X這個一度紅遍全國的風(fēng)云人物，從一個有功于國家和社會的全國優(yōu)秀企業(yè)家，墮落成為了一名囚犯，令人深有感觸:作為將一個資產(chǎn)不足2000萬元、負(fù)債率為100％的國有小廠發(fā)展成為中國摩托車行業(yè)的第一家上市公司，先后還被評為全國勞模，榮獲五一勞動獎?wù)拢?dāng)選為“全國優(yōu)秀企業(yè)家”、九屆全國人大代表的人，是什么原因致使張家?guī)X從人生的顛峰跌入罪惡的深谷？大多數(shù)人認(rèn)為是權(quán)利缺乏制約，張家?guī)X可以一手遮天，致使其最終走上犯罪的道路。這樣的說法很有道理，但我認(rèn)為缺乏自我克制能力也是他最終走上犯罪道路的一個非常重要的原因，作為輕騎的一把手，他擁有絕對權(quán)力，這既是開展工作、創(chuàng)造佳績的一個重要條件，也是由于社會制度、機(jī)制、體制等原因，目前難以解決的一個問題，我們在這里不加討論。我想說的是，為什么在企業(yè)面臨絕境，在艱苦創(chuàng)業(yè)階段，張家?guī)X能夠自覺地把權(quán)力用于為企業(yè)謀發(fā)展、為員工謀福利，而到了企業(yè)輝煌、個人事業(yè)成功之后就濫用權(quán)力，1

把權(quán)力用于自己享樂，用于毀壞自己親手建立起來的企業(yè)之上呢？這是因為張家?guī)X自我克制能力不強(qiáng)，隨著條件的改善，逐漸沾上、愛上、依賴上奢侈糜爛的生活，為了滿足這些奢侈的個人需要濫用權(quán)力，結(jié)果斷送了自己的大好前程，也毀掉了自己親手做大做強(qiáng)的輕騎集團(tuán)。只要留心反腐倡廉建設(shè)方面的反面案例，你就會發(fā)現(xiàn)像張家?guī)X一樣的大小干部何止一個？他們都是由最初的勤勉能干、一心為公走向貪圖享受、腐化墮落，甚至鋃鐺入獄。我們不禁要問：原因何在？自我克制能力的弱化、喪失是很多領(lǐng)導(dǎo)干部落馬的重要原因。現(xiàn)在，我們在分析一個領(lǐng)導(dǎo)干部從成功道路滑向罪惡深淵的原因時，往往主要?dú)w結(jié)為一點(diǎn)：權(quán)力缺乏監(jiān)督，導(dǎo)致權(quán)力的濫用，繼而使持權(quán)者成為犯罪者。這種說法確實很有道理，但結(jié)合社會現(xiàn)狀來看，我覺得從領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏足夠的自我克制能力這個角度去分析，更有益處、更具操作性，并且也很有道理。我們國家正處于社會主義初級階段，眼下又正值社會轉(zhuǎn)型期，各種社會矛盾凸顯，各種矛盾都需要國家加以認(rèn)真研究解決，國家要綜合考慮、統(tǒng)籌解決各個領(lǐng)域、各個層次的各種問題，不可能僅盯著如何制約權(quán)力一個問題，況且權(quán)力缺乏制約不一定是壞事，只有持權(quán)者帶著私心用公權(quán)才容易犯罪，如果用權(quán)者正確行使手上的權(quán)力，他就會為國家、集體、單位、人民牟取更大的利益，人是具有主觀能動性的，權(quán)力是死的，可以說權(quán)力是不可能完全被制約的，否則權(quán)力就不具有權(quán)力性質(zhì)了。設(shè)想，上述案例中的張家?guī)X如果在他剛到輕騎時，一切按照正規(guī)程序辦事，一切決

定完全都由董事會決定，那么很有可能延誤戰(zhàn)機(jī)、耽誤事情，這樣就不可能創(chuàng)造出輕騎燦爛的昨天。所以說，現(xiàn)階段個人擁有權(quán)力大是必然的，也是正常的，未必就是什么壞事，關(guān)鍵是要掌權(quán)的人使用好手里的權(quán)力，而使用好權(quán)力關(guān)鍵是要身正心正，對花花世界中極具誘惑力的各種因素能夠克制住，擁有的多大的權(quán)力就應(yīng)該自己擁有多大的自我克制能力，相當(dāng)于權(quán)力與義務(wù)是對等的。

那么為什么說自我克制能力弱化和喪失是領(lǐng)導(dǎo)干部落馬的重要原因？多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部其本質(zhì)是好的，只是受到社會上各種因素的誘惑和脅迫才變壞的。社會是花花世界，犯罪者擁有險惡心靈，只要你擁有權(quán)力，別人的雙眼就會無時無刻盯著你，盯著你手中的權(quán)力，試圖拉你下水，拉你與其同流合污，使你手中的權(quán)力成為他的權(quán)力，使你成為他的棋子任憑擺布，曾經(jīng)有犯罪分子說過：“不管哪個領(lǐng)導(dǎo)干部，只要他是人，是人我就有辦法對付他，因為世上還沒有不食人間煙火的人”。擁有權(quán)力的人很風(fēng)光，跑到哪里都有一群人在熱烈歡迎、溜須拍馬，而常人都有愛慕名利之心，容易被這種四處被人追捧的現(xiàn)象所迷惑，放松警惕，其實擁有權(quán)力的人更需要保持戰(zhàn)爭時的高度警惕，因為在那對你大獻(xiàn)殷勤的人群中，很有可能就有幾顆“定時炸彈”，他們是奔著你手中的權(quán)力、帶著特殊目的而來，以不經(jīng)意的方式與你相見，然后逐漸設(shè)法觀察你、了解你，尋找你的軟肋，從美女和名利等方面，在你最需要幫助的時候給予幫助，給你最想得到的東西，“吃人的嘴短，拿人的手軟”，在不知不覺中把你

拉下水，讓你犯罪，從此有岸難回，最終斷送自己的政治前途，甚至寶貴的生命。很多領(lǐng)導(dǎo)干部就是因為在不斷的鮮花和掌聲中迷失自我，降低自我克制能力，弱化、喪失作為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的克制力，在與犯罪分子不斷地交往中不由自主地走向犯罪的懸崖。

提高自我克制能力是領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變的法寶。只要自身剛硬就可抵御糖衣炮彈的攻擊，物壞必先內(nèi)腐，國破必先自破，不管犯罪分子使用什么伎倆，那都需要領(lǐng)導(dǎo)干部主動或被迫加以配合才能起作用，只要領(lǐng)導(dǎo)干部能夠長期堅守貞操，能夠始終保持自我克制，能夠真正做到常懷律己之心、常思貪欲之害，不無端欠人人情，不授人以柄，別人就不能找到可乘之機(jī)，再強(qiáng)有力的誘惑也會變得蒼白無力，再具有危險性的崗位、擁有再大的職權(quán)，持權(quán)者也能做到安全屢職。

為什么有很多領(lǐng)導(dǎo)干部會從一個人民滿意的優(yōu)秀公務(wù)員變?yōu)橐粋€人民唾棄的階下囚呢？就是因為他們在艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為的道路上保持了自我克制，自覺把工作外的時間和精力用于學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)。官升了、權(quán)大了以后，人也跟著變了，變得失去工作熱情，不學(xué)習(xí)、不做事，貪圖享受、追求奢侈的生活，這就給了犯罪分子以可乘之機(jī)，那些犯罪分子好比是一批早已守候在門外的竊賊，因為領(lǐng)導(dǎo)干部的自我克制能力強(qiáng)，一直苦于難以進(jìn)攻、不能得手，只好守在門外，現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部自己放松了要求，就讓犯罪分子輕而易舉地進(jìn)門作案，領(lǐng)導(dǎo)干部這種自我放松的行為就像是“開門揖盜”。

加強(qiáng)自我克制能力的培養(yǎng)，任重而道遠(yuǎn)，且勢在必行。伴隨國家體制機(jī)制的健全和社會進(jìn)步,反腐倡廉建設(shè)自然會有大的進(jìn)步。我們現(xiàn)在要做的是采取行之有效的辦法促進(jìn)反腐倡廉的建設(shè)，使廣大領(lǐng)導(dǎo)更好地做到防腐拒變，正確行使國家和人民賦予的權(quán)力，為民謀福祉，我認(rèn)為這當(dāng)中最重要的是要提高廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自我克制能力：

一是國家要有針對性地加強(qiáng)教育，強(qiáng)化廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自我克制能力。古人提出“存天理、滅人欲”，這種觀點(diǎn)不合理，存天理是應(yīng)該的，但滅人欲這種提法過于極端，對人過于苛刻，一定程度上來說還有些像是對人的自我虐待，但是對人類的欲望給予一定的克制是必要的，不能一味地放縱，特別是對于廣大領(lǐng)導(dǎo)干部來說，自我克制能力相當(dāng)于給自己扎好了一圈籬笆，切好了一堵扎實的、不留縫隙的高墻，不給意圖利用領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力，損害國家和人民利益的人以可乘之機(jī)。提高自我克制能力是一項長期的教育工程，國家要將提高自我克制能力作為教育的一個重要內(nèi)容，進(jìn)行有目的、有計劃地安排，要從小抓到大，從大抓到老，這有利于廣大領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)，也有利于普通群眾成長、創(chuàng)業(yè)。因為一定的自我克制能力不僅僅是社會對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求，也是對全體社會個體提出的要求，只有具備一定的自我克制能力，不被誘惑所迷惑，一心一意去實現(xiàn)理想，不誤入歧途，才能成才、成功。

二是在干部考核、人事任免中，將自我克制能力的強(qiáng)弱作為一項重要的考察內(nèi)容。自我克制能力也是個人綜合素質(zhì)的一個重要方面，不管身在何崗、現(xiàn)任何職，只有保持一定的自我克制能力，不為外物所惑，才能兢兢業(yè)業(yè)工作、踏踏實實做人，不用公權(quán)謀私利，繼而把把工作做好，保持領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍的純潔、優(yōu)秀。所以，組織、人事部門在干部考核、人事任免中，特別是對重點(diǎn)崗位、關(guān)鍵部門的考察，要將自我克制能力的強(qiáng)弱作為一項重要的考察內(nèi)容，這是加強(qiáng)隊伍建設(shè)、減少領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的有效措施，也是對廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的一種有效保護(hù)。

三是廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺養(yǎng)成自我克制習(xí)慣。改革開放特別是近幾年來，很多的領(lǐng)導(dǎo)干部因為腐敗問題被追究刑事責(zé)任，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該從這些生動案例中吸取血的教訓(xùn)，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，特別是從身邊小事入手、從日常生活中的一言一行做起，自覺養(yǎng)成自我克制習(xí)慣，不要艷羨他人的豪宅、高檔轎車、名牌衣服、絕色美女，不要有比闊氣、講排場，追求奢侈安逸的思想就是領(lǐng)導(dǎo)干部犯罪的種子，接受的令人艷羨的東西很有可能就是索要生命的一顆子彈。不要放縱自己的欲望，人的欲望是無窮盡的，這山望著那山高，永遠(yuǎn)得不到滿足，只要正常人的需要得到滿足就該知足，而要有真正為人民服務(wù)的高尚情操和無私奉獻(xiàn)的偉大情懷，將手中握有的權(quán)力和一定程度的自我克制結(jié)合起來，多為國家和人民辦實事、辦好事。（陳武生）

第二篇：淺談在領(lǐng)導(dǎo)干部崗位上,如何提高拒腐防變能力

淺談在領(lǐng)導(dǎo)干部崗位上，如何提高拒腐防變能力

在改革開放、建設(shè)有中國特色社會主義的時代浪潮中，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部面臨權(quán)力、地位、利益的種種誘惑和考驗。提高拒腐防變能力，既要靠制度的約束和監(jiān)督的制衡，更要靠自我的嚴(yán)格要求和自我的防范意識。始終保持領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣、廉潔奉公、勤政為民，努力提高拒腐防變的能力，才能在我區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中大有所為。

一要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識。廉潔自律、反對腐敗，對于每一個領(lǐng)導(dǎo)干部來說，首先必須解決思想認(rèn)識問題，在思想上筑起拒腐防變的第一道防線，所以要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和 “科學(xué)發(fā)展觀”，認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則（試行）》、《關(guān)于實行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》、《關(guān)于嚴(yán)格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》以及國家的相關(guān)法律法規(guī)，這是我們廉潔自律、反對腐敗的銳利思想武器。是我們廉潔從政、反對腐敗的根本保證。

二要樹立正確理念，筑牢思想防線。正確的世界觀、人生觀、價值觀決定著一個領(lǐng)導(dǎo)干部的人生追求和人生道路，支配著一個領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治境界和行為準(zhǔn)則。作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部，無論過去、現(xiàn)在和將來，都必須樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，增強(qiáng)拒腐防變的“免疫力”，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，使自己的價值標(biāo)準(zhǔn)符合黨的要求，符合人民的要求。

三要正確行使權(quán)力，強(qiáng)化服務(wù)意識。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南，正確對待和運(yùn)用手中的權(quán)力，全心全意的為人民服務(wù)，堅持立黨為公、執(zhí)政為民。黨的干部是人民的公仆、人民的勤務(wù)員，要把權(quán)力看成是一種責(zé)任，做到為官一任、造福一方；要把權(quán)力看成是一種奉獻(xiàn)，自覺為黨的事業(yè)、肩負(fù)的重任而獻(xiàn)身，四要嚴(yán)格要求自己，自覺接受監(jiān)督。“廉潔自律，以身作則。”是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的品格，也是人格魅力之所在。不論在工作上還是學(xué)習(xí)上，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，不論職務(wù)高低，都必須嚴(yán)格要求自己，提高警惕，自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督，以免誤入歧途、落入圈套。要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做，真正做到對己清正、對人公正。

總之，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴(yán)格要求自自己，提高拒腐防變能力。堅持“自省、自律、自警、自勵”，“慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)”，牢記黨的宗旨，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。

2010年7月6日

第三篇：淺談黨員領(lǐng)導(dǎo)干部勤政廉政是拒腐防變的關(guān)鍵

腐敗是一個歷史性現(xiàn)象，可以這樣說，只要人類社會存在著權(quán)力，腐敗現(xiàn)象就不可避免。在新的歷史時期,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部勤政廉政、拒腐防變對于推進(jìn)民主政治建設(shè)，反腐倡廉，構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的推動作用。充分認(rèn)識勤政廉政、拒腐防變在工作中的重要性，就必須做到未雨綢繆，切實做好拒腐防變工作，具體來說，我認(rèn)為要做到“五個必須”：

一、增

強(qiáng)拒腐防變能力必須認(rèn)清當(dāng)前腐敗蔓延的特點(diǎn)

當(dāng)前腐敗蔓延的特點(diǎn)，概括起來就是“七個越來越”，即：一是因腐敗造成的損失越來越大。有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，20世紀(jì)90年代后，我國因腐敗造成的經(jīng)濟(jì)損失和消費(fèi)者福利損失估計平均每年在9875-12570億元之間。二是被查處的腐敗分子的職務(wù)級別越來越高。成克杰、胡長清、李紀(jì)周、王雪冰等腐敗分子就是典型的例證。三是窩案串案越來越多。四是腐敗涉及的層面和程度越來越深。腐敗現(xiàn)象已從單純的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域向政治領(lǐng)域蔓延，從一般的行政管理部門向黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和組織人事等要害部門蔓延。五是腐敗的作案手段越來越智能化。一些腐敗分子不再是因為一時沖動或利令智昏而犯罪，而是精心設(shè)計、預(yù)謀在前，有的還利用計算機(jī)等高科技手段進(jìn)行作案。六是腐敗越來越復(fù)合化。從腐敗的追求取向來看，現(xiàn)在一些黨政干部的腐敗活動已不限于簡單的追求金錢和物質(zhì)，而是與追求權(quán)力、美色等結(jié)合在一起，權(quán)錢、權(quán)權(quán)、權(quán)色等復(fù)合型腐敗案件數(shù)量大幅上升；從腐敗與各種勢力的結(jié)合來看，“黑道”（犯罪惡勢力）、“紅道”（權(quán)力）、“黃道”（經(jīng)濟(jì)）相互滲透，相互結(jié)合。七是腐敗越來越有國際化的趨勢。

二、增強(qiáng)拒腐防變能力必須找準(zhǔn)腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的根源

只有找準(zhǔn)“病根”，才能對癥下藥。腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根源主要有五點(diǎn)：一是滋生腐敗的基本原因是剝削階級腐朽思想的存在。人類歷代王朝無一不是因腐敗到極點(diǎn)而滅亡的。從歷史角度來看，千百年來的封建主義思想流毒影響甚深，不可避免地影響和腐化干部的思想，不可避免地產(chǎn)生錢權(quán)交易的腐敗現(xiàn)象。二是滋生腐敗的客觀原因是對權(quán)力的監(jiān)督制約不到位。我們建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)，舊體制已基本打破，但新體制還沒有完全建立起來，很多方面還不規(guī)范、不完善，市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的許多規(guī)律又常常受到“長官意志”和人為因素的干擾，對權(quán)力的監(jiān)督管理制度和機(jī)制存在著監(jiān)督不到位、法律保障不到位和合力不到位等諸多問題，導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。三是滋生腐敗的主觀原因是理想信念動搖。過去人們都認(rèn)為個人主義是萬惡之源，現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)的利益最大化誘發(fā)一些人搞權(quán)錢交易，特別是在“一切向錢看”的錯誤心理支配下，加之超前消費(fèi)的反面宣傳，致使拜金主義、享樂主義、極端個人主義橫流，致使少數(shù)干部的價值觀念變了。四是滋生腐敗的根本原因是治黨不嚴(yán)。一些地方和單位的領(lǐng)導(dǎo)班子不能正確處理發(fā)展經(jīng)濟(jì)與黨的建設(shè)的關(guān)系，一手硬，一手軟，黨不管黨的問題沒有真正得以解決。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部搞“好人主義”和庸俗關(guān)系學(xué)，官僚主義嚴(yán)重，對出現(xiàn)的問題，包著、護(hù)著、蓋著，該教育的不教育，該批評的不批評，該查處的不查處，即使問題比較嚴(yán)重也往往寬容有加，甚至姑息養(yǎng)奸，以致造成一些干部膽大妄為，腐敗無度。五是滋生腐敗的重要原因是西方敵對勢力“和平演變”戰(zhàn)略向我滲透。在蘇聯(lián)、東歐劇變后，國際資本主義敵對勢力將“和平演變”的戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)向我國，實行“西化”、“分化”策略，借我國改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)之機(jī)，極力向我滲透，宣傳資本主義價值觀和資產(chǎn)階級意識形態(tài)。西方經(jīng)濟(jì)上的私有化，政治上的自由化，文化上的污染化、生活上的奢靡化，對我國社會產(chǎn)生了很大的沖擊，也嚴(yán)重侵蝕了一些干部。

三、增強(qiáng)拒腐防變能力必須從思想上構(gòu)筑起一道堅固的鋼鐵長城

思想是行動的先導(dǎo)，所以一定要把思想建設(shè)擺到高度，抓出力度。一是一定要在掌握科學(xué)理論上下功夫。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，落實科學(xué)發(fā)展觀，增強(qiáng)拒腐防變的理論素養(yǎng)；要掌握馬克思主義的精神實質(zhì)，善于將其基本原理同改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐相結(jié)合，用當(dāng)代中國發(fā)展著的馬克思主義研究新情況，解決新問題。同時，要努力學(xué)習(xí)歷史、法律、經(jīng)濟(jì)、科技等知識，精通業(yè)務(wù)，提高為民服務(wù)的本領(lǐng)。二是一定要樹立崇高理想。要堅定走建設(shè)中國特色社會主義道路的信念，腳踏實地地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗。科學(xué)的理想信念，是一個人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱。有了這樣的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，對個人的名利得失就看得淡了，就不會主動去搞腐敗，就能夠自覺地把實現(xiàn)個人價值和社會價值統(tǒng)一起來，滿腔熱情地為人民服務(wù)，而不去做有損自身形象的事。三是一定要堅持根本宗旨。貫徹“三個代表”重要思想“本質(zhì)在執(zhí)政為民”。要全心全意為人民謀利益，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系；要用“三個代表”重要思想和模范行為代表好、維護(hù)好、實現(xiàn)好人民群眾的利益，引導(dǎo)、團(tuán)結(jié)

和帶動廣大群眾為實現(xiàn)黨的任務(wù)而共同奮斗。領(lǐng)導(dǎo)干部要在這方面做出表率，想問題、辦事情、用決策、必須把對上級負(fù)責(zé)和對群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來，克服官僚主義，在思想上尊重群眾，行動上深入群眾，工作上依靠群眾，不斷從人民群眾中汲取營養(yǎng)和智慧，不斷增強(qiáng)同人民群眾的感情，不斷引導(dǎo)和帶領(lǐng)群眾前進(jìn)。

四、增強(qiáng)拒腐防變能力必須用改革的精神加強(qiáng)反腐倡廉

建設(shè)

解決滋生腐敗現(xiàn)象的深層次問題，根本出路在于深化改革。改革不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力，也是反腐敗斗爭的動力。用改革的精神反腐敗，就是要堅定一個信心，樹立三種意識、突出三個重點(diǎn)、發(fā)揮三個作用。一個信心就是必須對腐敗現(xiàn)象的頑固性保持高度警惕，通過改革堵塞體制、機(jī)制、制度上的漏洞，為反腐敗創(chuàng)造有利的體制條件；通過觀念和體制的創(chuàng)新，為反腐敗斗爭提供新的思路和方法；通過采取一切有效措施，堅定反腐敗一定能取得最終勝利的信心。三種意識就是法治的意識、廉潔的意識和自律的意識。三個重點(diǎn)就是要著力抓好教育、制度、監(jiān)督三方面的工作。三個作用就是要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用、共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用和紀(jì)檢監(jiān)察部門的職能作用。

五、增強(qiáng)拒腐防變能力必須從自身做起

一要學(xué)好各項廉政規(guī)定，切實在思想上不碰高壓線。二要用好廉政規(guī)定，切實做到凡是規(guī)定要求不做的，自己堅決不做。三要把握好自己，切實過好金錢關(guān)、美色關(guān)、權(quán)利關(guān)、地位關(guān)和愛好關(guān)等五個關(guān)。四要檢查好自己，切實做到防微杜漸。五要發(fā)揮好家庭成員的監(jiān)督作用，切實做到潔身自好。

總而言之，外因是通過內(nèi)因起作用的，內(nèi)因是根本。要增強(qiáng)拒腐防變能力，制度建設(shè)是必須的，強(qiáng)化監(jiān)督也是迫切的，但最根本的，還是要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，從思想上樹立“權(quán)為民所用，利為民所謀”，真正做到“堂堂正正做人，清清白白為官”，“兩袖清風(fēng)干事業(yè)，一身正氣為人民”，這樣才能纖塵不染，才能在新的歷史時期不被腐朽思想所侵蝕，才能增強(qiáng)拒腐防變的能力，更好地為人民服務(wù)。

第四篇：自我能力的培養(yǎng)

淺論大學(xué)生能力培養(yǎng)

姓名：沈超班級：社工1103學(xué)號：1102110306

摘要：大學(xué)生能力培養(yǎng)越來越被高校及大學(xué)生重視，然而大學(xué)生的能力究竟該如何培養(yǎng)才能更有效率，更有針對性，更能促進(jìn)大學(xué)生的成長和成才？本文將從能力的形成，以及發(fā)展要受遺傳、環(huán)境、教育、實踐活動和主觀能力的影響，這些具體方面作分析，以期對當(dāng)前大學(xué)生能力培養(yǎng)提供有益的借鑒。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生能力培養(yǎng)關(guān)鍵因素正確方法

《呂氏春秋·適威》中提到：“民進(jìn)則欲其賞，退則畏其罪，知其能力之不足也！”毛澤東同樣在 《紀(jì)念白求恩》中說過這樣一句話“一個人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個高尚的人。”這兩句話中都包含同樣的一個詞——能力。能力作為一個日常生活概念，每個人都知道它的意思，但要真正了解它的科學(xué)內(nèi)涵，以及如何提高和改進(jìn)自己的能力就不那么容易。

在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生的能力培養(yǎng)已成為高等教育的重要功能和價值導(dǎo)向，大學(xué)生們也越來越重視自身的能力發(fā)展。對于大學(xué)生而言,擁有突出的能力可以更好地適應(yīng)社會生活,對取得事業(yè)成功具有決定性意義。因此能力培養(yǎng)是大學(xué)教育的根本目的之一。大學(xué)是為社會輸送各類合格人才的場所,而社會對于合格人才的基本要求之一就是具備豐富的專業(yè)知識和良好的綜合能力,特別是后者尤為重要。當(dāng)代社會競爭壓力的日益加大,就業(yè)形勢的日趨嚴(yán)峻,都對大學(xué)生的素質(zhì)特別是能力素質(zhì)提出了越來越高的要求。因此,著重培養(yǎng)大學(xué)生各方面能力既是大學(xué)教育的本來之義,又是時代發(fā)展的迫切要求。

在現(xiàn)實生活中，我們通常所說的能力是指個體為了順利完成某種活動或?qū)崿F(xiàn)某種任務(wù)所必須具備的心理特征，它是個體心理差異的重要方面。能力主要包括兩個方面：一般能力和特殊能力。一般能力又稱普通能力，指人在各種活動中表現(xiàn)出來的共同能力，是人們共有的基本能力，包括觀察力、記憶力、思維力等。特殊能力是指人們從事特殊職業(yè)或?qū)I(yè)需要的能力，例如音樂中所需要的聽覺表象能力。人們從事任何一項專業(yè)性活動既需要一般能力，也需要特殊能力，二者的發(fā)展也是相互促進(jìn)的。通常能力是由以下四種原因形成的：

一．遺傳的作用：一切生物，無論是植物和動物、高等動物和低等動物，它們在后代和前代之間在形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理特征上，總要表現(xiàn)出某些相似的特征。我們把生物具有的性狀，相對穩(wěn)定地傳給后代的現(xiàn)象叫遺傳。關(guān)于遺傳在能力發(fā)展和個別差異形成中的作用，心理學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)遺傳會對智力的發(fā)展產(chǎn)生影響，但這些影響主要表現(xiàn)在身體素質(zhì)上，如感覺的特征、四肢及運(yùn)動器官的特征、腦的形態(tài)和結(jié)構(gòu)的特征等。我們知道，身體素質(zhì)是能力發(fā)展的自然前提，有沒有這個前提，對能力的發(fā)展有重要的影響。但是，身體素質(zhì)不等于能力本身。具有相同身體素質(zhì)的人，可能發(fā)展多種不同的能力；而良好的素質(zhì)由于沒有良好的培養(yǎng)、訓(xùn)練，能力也可能得不到應(yīng)有的發(fā)展。可見，否定遺傳的作用是不對的，不是科學(xué)的態(tài)度。同樣，夸大遺傳的作用，認(rèn)為能力可以直接通過生物學(xué)的方式遺傳給后代，也是不正確的。

二．環(huán)境和教育對能力形成的影響：從出生到青少年時期，是個人生長發(fā)育的時期，也是能力發(fā)展的重要時期。學(xué)校作為教書育人的場所，對能力的形成具有重要的影響作用。學(xué)生通過系統(tǒng)地接受教育，不僅要掌握知識和技能，而且要發(fā)展能力和其它的心里品質(zhì)。能力不同于知識、技能，但又與知識、技能有密切關(guān)系。對兒童和青少年來說，發(fā)展能力是與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識技能分不開的。在學(xué)校中，課堂教學(xué)的正確組織有利于學(xué)生能力的發(fā)展。有些教師要求學(xué)生回答問題必須準(zhǔn)確、嚴(yán)密、迅速，作業(yè)必須一絲不茍。經(jīng)過長期訓(xùn)練，學(xué)生思維和語言能力有明顯提高，這些能力的發(fā)展將對他們一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

三．實踐活動的影響：人的各種能力是在社會實踐中最終形成的。離開了實踐活動，即使有良好的素質(zhì)、環(huán)境和教育，能力也難以形成和發(fā)展起來。關(guān)于這一點(diǎn)，我國古代思想家王允早就指出“施用累能”，即能力是在使用中積累的。他說：“齊的都城世代刺繡，那里的平常女子都能刺繡；襄地傳統(tǒng)織錦，即使不聰明的女子也變成了巧婦。”這是因為天天看到，時時學(xué)習(xí)，手自然就熟練了。王允還提出“科用累能”，即從事不同職業(yè)的活動就積累了不同的能力。換言之，由于實踐的性質(zhì)不同，實踐的廣度和深度不同，形成了各種不同的能力。因此，只有那些長年累月、堅持不懈地參加某種社會實踐，與之相對應(yīng)的能力就能得到高度發(fā)展。

四．能力的發(fā)展和人的主觀能動性：能力的提高離不開人的主觀努力，即人的自覺能動性。一個人刻苦努力，積極向上，具有廣泛的興趣和強(qiáng)烈的求知欲，他的能力就可能得到發(fā)展。相反，一個人飽食終日、無所用心，工作上沒有要求，事業(yè)上無大志，對周圍的一切事物態(tài)度冷漠、沒興趣，他的能力就不可能有較好的發(fā)展。我們著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生說得好：“根據(jù)我自己的體會，所謂天才就是堅持不懈地努力。”最后還應(yīng)指出，能力的發(fā)展還依賴于自我分析與自我評價的能力。一個善于進(jìn)行自我評價的人，才能及時發(fā)現(xiàn)自己在能力方面的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并通過自己的努力加以提高和改進(jìn)，使能力朝向確定的目標(biāo)發(fā)展。

然而，從近年來大學(xué)畢業(yè)生的表現(xiàn)來看包括我自己在內(nèi)，能力的培養(yǎng)還存在著各種各樣的問題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會的發(fā)展要求。首先，面對這些問題，我們要對自身的能力進(jìn)行充分、客觀的分析。例如學(xué)習(xí)能力欠佳，不能合理的安排時間，面對考試壓力大，容易出現(xiàn)緊張、失眠的情況時，就要理性的分析這種狀況出現(xiàn)的原因。是否對學(xué)習(xí)沒有堅強(qiáng)的意志力？是否沒有明確的目標(biāo)而顯得無所用心？這時候就應(yīng)當(dāng)明確擁有積極向上的心態(tài)和求知欲的重要性，漸漸培養(yǎng)自己的主動學(xué)習(xí)能力，樹立“篤學(xué)尚行，止于至善”的典范。因此，只有牢牢把握住自我剖析這一點(diǎn)，才能發(fā)現(xiàn)別人察覺不到的問題，實現(xiàn)自我能力的跨越。

其次，我們也要注意實踐活動對我們的影響。現(xiàn)代的大學(xué)生要特別注重合作和交往能力的培養(yǎng)。由于社會并不是孤立的，而是相互聯(lián)系的有機(jī)體，個體只有在互相的交往互動中才能增強(qiáng)自己的處事本領(lǐng)。而且可以通過多種途徑,如角色扮演、認(rèn)知訓(xùn)練、尋求反饋等方法來培養(yǎng)自己的觀點(diǎn)采擇能力和通情能力,進(jìn)而發(fā)展合作與交往能力。

最后，我們在承認(rèn)先天因素會對能力的形成產(chǎn)生一定影響的同時，不能忽視后天環(huán)境，人具有主觀能動性的重要作用。因為，即使你再天資聰慧，離開了良好的社會環(huán)境和教育，也會變得平平庸庸和一般人無異。例如，有的人從小由于遺傳等因素，有些口吃，致使表達(dá)能力不太好。但他沒有輕視自己，憑借著堅強(qiáng)的意志力，十年如一日進(jìn)行不間斷的反復(fù)訓(xùn)練。最終達(dá)到了超乎常人的境地成為了一名政治家。

綜上所述，能力的形成與發(fā)展依賴于多種因素的交互作用，雖然各種影響因素在決定能力高低與發(fā)展歷程中各占比重是多少，無法精確估算，但有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，即遺傳、環(huán)境和主觀努力在能力發(fā)展中的作用是缺一不可的。既要重視客觀因素，同時也要深刻的理解主觀因素對人能力的發(fā)展產(chǎn)生的重要影響。

參考文獻(xiàn)：

1.普通心理學(xué):北京師范大學(xué)出版社.2.教育心理學(xué)[M].第3版.上海:上海教育出版社,2004.3.梁寧建.當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2003.

第五篇：淺談領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

淺談組織領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

摘要：創(chuàng)新是一個民族、一個國家的靈魂，是社會發(fā)展和事業(yè)進(jìn)步的不竭動力，也是提高組織領(lǐng)導(dǎo)者水平和能力的關(guān)鍵。面對當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新環(huán)境、新任務(wù)、新要求，為適應(yīng)形勢，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者必須增強(qiáng)全球意識、憂患意識，特別是創(chuàng)新意識。在現(xiàn)代社會，一旦出現(xiàn)組織領(lǐng)導(dǎo)者缺乏自覺的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，會嚴(yán)重影響到他所管轄的一大批基層干部發(fā)揮創(chuàng)造才能，由此所造成的人才浪費(fèi)和經(jīng)濟(jì)損失是難以估量的。因此，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者必須把握時代脈搏，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，做創(chuàng)新的行家里手。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新能力培養(yǎng)

一、深入了解本職工作，夯實創(chuàng)新基礎(chǔ)

領(lǐng)導(dǎo)者要培養(yǎng)自己在工作中的創(chuàng)新能力，必須了解工作歷史、工作過程、工作觀狀，不斷提高對工作發(fā)展規(guī)律的把握能力。一是要堅持做好調(diào)查研究工作，深入群眾，深入實際，虛心聽取各方面的意見，從群眾的智慧中吸取營養(yǎng)，在實際調(diào)研中開啟心智，碰撞出思想火花。二是要不斷學(xué)習(xí)與工作相關(guān)的業(yè)務(wù)知識和技能，要學(xué)會從理論和實踐兩個角度審視工作，高屋建瓴，發(fā)觀工作中的問題，為創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)者所處的崗位不同，在組織中所處的層級不同，專業(yè)要求也不同。從領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)角度看，就一個獨(dú)立性較強(qiáng)的組織來說：處于高層的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對組織的發(fā)展戰(zhàn)略多些了解，多一些學(xué)習(xí)和研究；處于中層的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)更多地掌握一些管理知識、管理藝術(shù)、管理技巧；處于下層的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)成為所從事的具體工作的行家里手，成為員工和下屬的工作示范者。三是要不斷掌握創(chuàng)新思維技能的學(xué)習(xí)，就是要幫助領(lǐng)導(dǎo)者的在紛繁復(fù)雜的事情中，盡快理出頭緒，是一種結(jié)構(gòu)化的思維方法訓(xùn)練[1]。思維劃分為邏輯思維方法和非邏輯思維方法。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高自身的創(chuàng)造力，既要學(xué)會邏輯思維方法，也要學(xué)會非邏輯思維方法。創(chuàng)新思維的具體過程大致可分為三個步驟：第一步，遇到問題，首先要靜下心來。這也需要平時不斷訓(xùn)練，在復(fù)雜的問題面前，在嘈雜的環(huán)境下，在緊急的時刻，保證自己能夠聚精會神地關(guān)注問題；第二步：采用非邏輯思維方法，運(yùn)用“質(zhì)疑思維”、“發(fā)散思維”、“橫向思維”、“右腦思維”等方法，從廣度上對問題的表像，原因及解決問題的方案進(jìn)行“張網(wǎng)捕魚”，“頭腦風(fēng)暴”[2]。要敢于異想天開，突破思維定勢，從盡可能多的角度觀察問題，分析問題產(chǎn)生的原因，研究制定解決問題的對策和方案；第三步，運(yùn)用邏輯思維方法，加深對問題的認(rèn)識，歸納演繹，去粗取精，對前面的想法、對策和方案進(jìn)行論證：最后創(chuàng)造性地拿出解決問題的辦法。

二、全面提升創(chuàng)新能力

（1）不斷提高政治思想素質(zhì)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)根源于知識之中，知識來自于不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實踐之中，而且知識本身也要創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，首要的是用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，提高理論思維能力。只有理論知識是不夠的，還必須有豐富的實踐經(jīng)驗。實踐出真知，增智慧，長才干。古往今來，歷史上滿腹經(jīng)綸，但功虧一簣的大有人在。古有紙上談兵的趙括，近有馬恩語錄倒背如流的王明，但對于嚴(yán)峻的現(xiàn)實斗爭卻束手無策[3]。

（2）解放思想，實事求是，敢于超越。習(xí)慣、經(jīng)驗形成定勢，對于領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行開創(chuàng)性工作會帶來巨大的阻礙作用。超越習(xí)慣和經(jīng)驗首先要勇于標(biāo)新立異，敢于在工作中獨(dú)樹一幟。其次，要進(jìn)一步解放思想，獨(dú)立思考。勇于發(fā)揮主體自身的能動性，提出自己與眾不同的新觀點(diǎn)以及工作新思路，所以要敢于超越經(jīng)驗和習(xí)慣。現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者要居安思危，增強(qiáng)危機(jī)意識，在任何時候都不能因為一點(diǎn)點(diǎn)成績的取得而沾沾自喜，不思進(jìn)取，而是要把取得的每一次成功作為前進(jìn)的新起點(diǎn)。在創(chuàng)新大潮中，要不斷超越自滿和現(xiàn)實，立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，克服“小富則穩(wěn)、小康則滿、小進(jìn)則安”的思想，知難而上，開拓創(chuàng)新[4]。

（3）大力強(qiáng)化創(chuàng)新意識。缺乏了工作的主動性，沒有主動創(chuàng)新的意識，創(chuàng)新就無從談起，更說不上創(chuàng)新能力的提高。工作中主動創(chuàng)新的意識受兩方面因素的影響，一個是外在的，一個是內(nèi)在的。外在的影響，指的是工作中的“胡蘿卜”和“大棒”，即利益和壓力[5]。人們在利益的追求中，或在壓力的迫使下，會自覺或不自覺地發(fā)揮自己的潛能，運(yùn)用自己的創(chuàng)造力，去實觀自己的工作目標(biāo)。內(nèi)在的影響，指的是人們對工作的熱情和興趣，是發(fā)自內(nèi)心的渴望，在工作中求得滿足，在工作中追求自我實觀，人們就可能煥發(fā)出巨大的創(chuàng)造潛能，工作就會有責(zé)任感，面對困難就會不推不拖，認(rèn)真尋找解決的辦法，就會有激情，敢于挑戰(zhàn)“真理”，打破各種定勢和陋習(xí)，勇往直前，就能夠持之以恒，勇于探索，不怕失敗，直至取得成功。

作為組織領(lǐng)導(dǎo)者，在不斷提高自身創(chuàng)造力的同時，還有一個重要責(zé)任，就是要努力營造有利于創(chuàng)造力成長的組織氛圍。創(chuàng)新活動無不是在寬松的環(huán)境下進(jìn)行的，創(chuàng)新的過程從某種意義上說，就是個試錯的過程。作為領(lǐng)導(dǎo)要寬容地對待下屬在工作探索中出現(xiàn)的失誤和問題，及時給予支持和鼓勵。隨著社會的進(jìn)步，今天的創(chuàng)新活動越來越多地呈現(xiàn)出集體的意義，創(chuàng)新離不開眾人的支持和理解，需要為人們所關(guān)注。同時，集體成員間的質(zhì)疑和啟迪也是創(chuàng)新的重要源泉，大家都來關(guān)心所在集體前進(jìn)中存在的問題，都在為解決問題而獻(xiàn)計獻(xiàn)策，事業(yè)必將得到發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新能力也會獲得更廣闊的發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊得意、肖淑芬：《淺談如何提高領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新能力》.個性化領(lǐng)導(dǎo)叢書,2010,08

[2]《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》，劉銀花、姜法奎主編，東北財經(jīng)大學(xué)出版社2011年2 月第 3 版

[3]《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，宋彩云主編，機(jī)械工業(yè)出版社2006年第1版

[4]《管理學(xué)原理與方法》，周三多主編，復(fù)旦大學(xué)出版社2008年5月第4版

[5]陳曉明、李永樂：《領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力》.領(lǐng)導(dǎo)文萃,2009,06