第一篇：讀《顧城詩集》有感

初次接觸顧城的詩是因?yàn)樗哪鞘住兑淮恕罚?dāng)中的句子給我的印象非常深刻。

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”

打那以后我便知道有這樣一位朦朧詩人。瀏覽過顧城先生的許多照片時(shí)，我略感驚訝，他總是戴著一頂用褲腳改成的帽子。依照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來的。一頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。

正是這樣一位如荷花一般詩人，讓我感到他就像一位純粹的藝術(shù)家，有著自己非比尋常的靈魂。《顧城詩集》中當(dāng)我閱讀《顧城詩集》之時(shí)，我依舊十分鐘愛《一代人》，并非因?yàn)槲衣牭降淖疃啵膊⒎且驗(yàn)樗钣忻潭痰膬删湓妼⒑诎蹬c光明對(duì)立統(tǒng)一在了一起，十分瀟灑地跨越了這之中棘手的樊籬，黑不是色彩，沒有了光的反射便是黑，帶有一種令人窒息的壓抑感，而用黑色的眼睛去尋找光明，正是一種叛逆，一種反抗，是一代人渴求吸收一切光明的象征。從中我也看到了顧城澄澈的內(nèi)心，這是他的自我闡釋，經(jīng)歷了“十年浩劫”他用詩歌道出了一代青年人堅(jiān)定的內(nèi)心。我相信，能夠?qū)懗鋈绱嗽娋涞脑娙硕〞?huì)擁有一顆無比向往光明的心。我愈發(fā)認(rèn)為，他的高潔，與生俱來，由內(nèi)而外。

而當(dāng)我讀到《我是一個(gè)任性的孩子》的時(shí)候，便想到形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩人”，雖然很矯情，卻又很妥帖。

詩中這句“幻想媽媽寵壞的孩子/我任性”描述了他的一生，正是任由自己的想法，固執(zhí)地編制自己的夢(mèng)，這是顧城的執(zhí)著，也是顧城的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里，詩人情愿“閉上眼，世界就與我無關(guān)了”。他甘愿守住的是自己心中的世界，他要“集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊(duì)伍，向著沒有污染的遠(yuǎn)方出發(fā)”。這讓我想到年少的自己，也固執(zhí)地這樣想過。現(xiàn)在也會(huì)偶爾想一想，但大多數(shù)，也只是偶爾。沒有辦法，生活在現(xiàn)實(shí)中的我們，至少現(xiàn)在還沒有辦法去守住自我編織的小世界。

我可以從他詩中感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。很多時(shí)候，他的詩讓我感到他就像是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩，正是這樣一顆心讓他寫出了不同于別人的詩句。不論是《野草》中略帶寂寞的“無名小花”，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)閻矍槎n涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的“被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮”，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。

就算扣上手中書本，也扣不上和詩句一同律動(dòng)著的我的心。

第二篇：顧城詩集

顧城詩集

我是一個(gè)任性的孩子

也許

我是被媽媽寵壞的孩子

我任性

我希望

每一個(gè)時(shí)刻

都象彩色蠟筆那樣美麗

我希望

能在心愛的白紙上畫畫

畫出笨拙的自由

畫下一只永遠(yuǎn)不會(huì)

流淚的眼睛

一片天空

一片屬于天空的羽毛和樹葉

一個(gè)淡綠的夜晚和蘋果

我想畫下早晨

畫下露水

所能看見的微笑

畫下所有最年輕的沒有痛苦的愛情

她沒有見過陰云

她的眼睛是晴空的顏色

她永遠(yuǎn)看著我永遠(yuǎn)，看著

絕不會(huì)忽然掉過頭去

我想畫下遙遠(yuǎn)的風(fēng)景

畫下清晰的地平線和水波

畫下許許多多快樂的小河

畫下丘陵——

長滿淡淡的茸毛

我讓他們挨的很近

讓它們相愛

讓每一個(gè)默許

每一陣靜靜的春天的激動(dòng)

都成為一朵小花的生日

我還想畫下未來

我沒見過她，也不可能

但知道她很美

我畫下她秋天的風(fēng)衣

畫下那些燃燒的燭火和楓葉

畫下許多因?yàn)閻鬯?/p>

而熄滅的心

畫下婚禮

畫下一個(gè)個(gè)早上醒來的節(jié)日——

上面貼著玻璃糖紙

和北方童話的插圖

我是一個(gè)任性的孩子

我想涂去一切不幸

我想在大地上

畫滿窗子

讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛

都習(xí)慣光明

我想畫下風(fēng)

畫下一架比一架更高大的山嶺

畫下東方民族的渴望

畫下大海——

無邊無際愉快的聲音

最后，在紙角上

我還想畫下自己

畫下一只樹熊

他坐在維多利亞深色的從林里

坐在安安靜靜的樹枝上

發(fā)愣

他沒有家

沒有一顆留在遠(yuǎn)處的心

他只有，許許多多

漿果一樣的夢(mèng)

和很大很大的眼睛

我在希望

在想

但不知為什么

我沒有領(lǐng)到蠟筆

沒有得到一個(gè)彩色的時(shí)刻

我只有我 我的手指和創(chuàng)痛

只有撕碎那一張張

心愛的白紙

讓它們?nèi)ふ液?/p>

讓它們從今天消失

我是一個(gè)孩子

一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子

我任性

1981年3月

第三篇：讀詩集有感

讀詩集《鄉(xiāng)關(guān)何處》后感

南志宏

在前不久，我很意外地讀到了固原青年詩人陳永強(qiáng)在這幾年所創(chuàng)作的詩歌精選——《鄉(xiāng)關(guān)何處》的詩集一書時(shí)，說實(shí)話，在翻開新書的那一刻，我的內(nèi)心莫名地涌起一股異樣的情愫。作為他的表姐，我知道這是他第一本讓我心潮澎湃的《鄉(xiāng)關(guān)何處》詩集，相隔十余年，他還是個(gè)小孩，可真沒想到他有今天的出人投地，我很高興也很驚訝，他在艱難的漂泊生活中，一路積淀下對(duì)生活的感悟和對(duì)人生的追溯、探尋之憶，以一種對(duì)詩歌真誠而敬畏的態(tài)度，書寫下在鄉(xiāng)村故土，靈魂不斷飄蕩游走的歷程，讓我為他這種執(zhí)著的勤奮精神所深深感動(dòng)。

他是那種看起來一副憨厚善良、頗有詩人氣質(zhì)的一個(gè)人。熟悉陳永強(qiáng)的人都知道，他可以算是在打工和讀大學(xué)的同時(shí)對(duì)詩歌最為執(zhí)著的一個(gè)。而他的生活，也曾是命運(yùn)艱辛的一個(gè)。從與他的詩歌作品和接觸交流中，我是知道他的經(jīng)歷。從2002年開始，他在上大學(xué)時(shí)暑假去做零工，為了給家人減少他上學(xué)的開銷。是詩歌賦予了他創(chuàng)作的生活熱情，讓他鼓起了挑戰(zhàn)人生的勇氣。因此，他把對(duì)生活與情感有關(guān)的文字，一切喜、怒、哀、樂，都寫進(jìn)了屬于他的詩歌作品里。

對(duì)于一個(gè)用真情實(shí)感寫詩的詩人來說，不管他是什么職業(yè)，根植于故鄉(xiāng)的心，情系于故鄉(xiāng)的情，總是在詩人的心靈和詩歌中，隨時(shí)真情流露的。陳永強(qiáng)在第一輯的《我是誰家的孩子》中飽含深情的《流浪》一詩中寫道：生活/我并沒有背叛你/也沒有逃避你/這是我坐在火車上/才發(fā)現(xiàn)的/面對(duì)滿車廂的客人/和滿車廂的鋪蓋卷/突然感覺/我的思想是多么的單純/我的目的只是為了流浪/短短的幾行詩句，把對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛和依戀，那種濃郁于心中的剪不斷的鄉(xiāng)愁，淋漓地刻畫出來。陳永強(qiáng)的詩歌，簡潔明了、清澈透明，沒有太多的詞語修飾和堆砌，而只要用心讀他的詩歌，卻能在無形中，不知不覺地引起讀者的共鳴和心靈感應(yīng)。比如他寫出血濃于水的《孩子.媽媽》的傷感詩歌里，讓我們感受到了，在現(xiàn)實(shí)的災(zāi)難來臨時(shí)，當(dāng)身邊曾經(jīng)最親的親人，卻在地震的殘酷無情中悄然消失時(shí)，那種“陰陽相隔”的悲痛，詩中寫到：有的孩子走了/留下了媽媽/有的媽媽走了/留下了孩子/不是孩子貪玩/忘記了回家/也不是媽媽狠心/棄家出走/災(zāi)難降臨的時(shí)候/陽光被打翻/還沒來的急呼吸/母子就陰陽分離??”。

陳永強(qiáng)在第四輯《雨水遠(yuǎn)去的日子里》一首《土豆成熟了》的詩歌中寫道：家鄉(xiāng)的土豆熟了/摸著天黑/父親從新疆回來了/屋檐下磨好的镢頭/在月光中/又磨洗了整整一夜/頭掄起又落下/一個(gè)簡單的動(dòng)作/父親重復(fù)練習(xí)了一生/??”，而另一首《感恩》中寫道：收獲的那天/八十歲的老祖父跪在地頭/抱起一個(gè)碩大的土豆/放在胸前/淚流滿面/十月的天地說/在過去的某個(gè)年代里/它救活了他們一家人的命/”兩首詩歌，它所包含的意境，真切地表現(xiàn)出了作為詩人陳永強(qiáng)對(duì)深情眷念的故鄉(xiāng)和豐收的喜悅，在詩中“八十歲祖父跪

在地頭”寫出了老人對(duì)生活無奈和感嘆。這是一首首書寫悲愴的命運(yùn)交響曲，我猜想他在寫下這些詩歌的時(shí)候，也在表白自己的心情，他用一顆敏感而悲憫的心，書寫下了一個(gè)對(duì)父親和祖父敬意，同時(shí)也是眾多偏僻、貧窮的鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出的一個(gè)縮影。

認(rèn)真讀陳永強(qiáng)的詩歌，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)他有種觀察入微、細(xì)膩豐富的表達(dá)。他善于抓住生活的場景和細(xì)節(jié)，創(chuàng)作出他不同于別的詩人別具一格的詩歌風(fēng)格與特色。在第五輯《安靜里疼醒》中有首《路和爺爺》一詩中寫到：“爺爺是一個(gè)四處奔走的人/爺爺走了一輩子的路/路很害怕爺爺?shù)哪_/現(xiàn)在的爺爺老了/爺爺走不動(dòng)路了/路開始反過來走爺爺/路走爺爺?shù)臅r(shí)候/爺爺拄一根拐杖顫抖著/才幾步就氣喘吁吁/。”而另一首詩歌《工地見聞》里寫道：暑假我在一家工地打工期間/認(rèn)識(shí)了一位推手推車的老漢/他說他是湖北人/有三個(gè)兒子和兩個(gè)女兒都已成家/他今年56歲了/老了干不動(dòng)工地上的活了/過幾天打算結(jié)賬回家/他還對(duì)我說，你才二十正年輕/在工地上好好干，爭取干到六十歲/我沒有回答只是笑笑/他沒有發(fā)現(xiàn)前后我共笑了兩次/第一次笑他/第二次笑自己/。”一首好的詩歌，是需要詩人獨(dú)具慧眼的精練提煉之后，讓讀者獲心靈震撼的東西，而陳永強(qiáng)在關(guān)注日常普通百姓的民生詩歌中，拋棄了技巧和華麗的詞語，不知不覺中做到了這一點(diǎn)，實(shí)在是難能可貴，把一種真實(shí)的感受呈現(xiàn)出來。

這些年陳永強(qiáng)的一路努力，經(jīng)歷了很多艱辛，但他卻常抱著一種樂觀的心態(tài)面對(duì)生活。他堅(jiān)信困難可以打倒一個(gè)人，但卻打不跨一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。

很多人都說，詩歌是詩人心中迸發(fā)出的智慧火花；真正熱愛詩歌的人，無論在什么條件下，也磨滅不了詩人對(duì)詩歌的熱愛，我想陳永強(qiáng)，就是這樣的一個(gè)詩人。

陳永強(qiáng)成熟穩(wěn)重，對(duì)詩歌熾誠的態(tài)度讓我十分敬仰。這么多年了，從最初的打工詩人身份做起，或許他留給喜歡他的讀者僅有1本詩集是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但細(xì)心的讀者只要熱心關(guān)注他，就會(huì)常在《文化博覽》《百姓故事》《朔方》《六盤山》《固原日?qǐng)?bào)》《新消息報(bào)》等一些文學(xué)期刊上，看到他的作品成長的足跡。

是的，陳永強(qiáng)是普通的，卻又是不平凡的，他飽嘗了大學(xué)期間打工生活的苦辣酸甜，在跋涉路程中用溫暖的文字照亮著苦難的心靈，為千百萬讀書者和打工者豎起了一面與命運(yùn)抗?fàn)幍钠鞄谩Ｔ诖宋艺嬲\祝愿在他在嶄新的生活領(lǐng)域，能堅(jiān)持抽時(shí)間不斷寫出更多更好的優(yōu)秀詩作！

第四篇：《顧城詩集》讀后感

《顧城詩集》讀后感

4-3 劉夢(mèng)章

初次接觸顧城的詩是因?yàn)樗哪鞘住兑淮恕罚?dāng)中的句子給我的印象非常深刻。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”

打那以后我便知道有這樣一位朦朧詩人。瀏覽過顧城先生的許多照片時(shí)，我略感驚訝，他總是戴著一頂用褲腳改成的帽子。依照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來的。一頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。

正是這樣一位如荷花一般詩人，讓我感到他就像一位純粹的藝術(shù)家，有著自己非比尋常的靈魂。《顧城詩集》中當(dāng)我閱讀《顧城詩集》之時(shí)，我依舊十分鐘愛《一代人》，并非因?yàn)槲衣牭降淖疃啵膊⒎且驗(yàn)樗钣忻潭痰膬删湓妼⒑诎蹬c光明對(duì)立統(tǒng)一在了一起，十分瀟灑地跨越了這之中棘手的樊籬，黑不是色彩，沒有了光的反射便是黑，帶有一種令人窒息的壓抑感，而用黑色的眼睛去尋找光明，正是一種叛逆，一種反抗，是一代人渴求吸收一切光明的象征。從中我也看到了顧城澄澈的內(nèi)心，這是他的自我闡釋，經(jīng)歷了“十年浩劫”他用詩歌道出了一代青年人堅(jiān)定的內(nèi)心。我相信，能夠?qū)懗鋈绱嗽娋涞脑娙硕〞?huì)擁有一顆無比向往光明的心。我愈發(fā)認(rèn)為，他的高潔，與生俱來，由內(nèi)而外。

而當(dāng)我讀到《我是一個(gè)任性的孩子》的時(shí)候，便想到形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩人”，雖然很矯情，卻又很妥帖。

詩中這句“幻想媽媽寵壞的孩子/我任性”描述了他的一生，正是任由自己的想法，固執(zhí)地編制自己的夢(mèng)，這是顧城的執(zhí)著，也是顧城的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里，詩人情愿“閉上眼，世界就與我無關(guān)了”。他甘愿守住的是自己心中的世界，他要“集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊(duì)伍，向著沒有污染的遠(yuǎn)方出發(fā)”。這讓我想到年少的自己，也固執(zhí)地這樣想過。現(xiàn)在也會(huì)偶爾想一想，但大多數(shù)，也只是偶爾。沒有辦法，生活在現(xiàn)實(shí)中的我們，至少現(xiàn)在還沒有辦法去守住自我編織的小世界。

我可以從他詩中感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。很多時(shí)候，他的詩讓我感到他就像是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩，正是這樣一顆心讓他寫出了不同于別人的詩句。不論是《野草》中略帶寂寞的“無名小花”，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)閻矍槎n涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的“被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮”，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。

就算扣上手中書本，也扣不上和詩句一同律動(dòng)著的我的心。

有關(guān)顧城資料的感想

4-3 劉夢(mèng)章

我曾經(jīng)寫過篇名為《麻雀》的作文，老師在評(píng)語中寫到“頗有些顧城的味道”，那是我第一次好奇顧城是誰。后來讀到了《一代人》、《遠(yuǎn)和近》才算真的與顧城的詩有了接觸。但大多都是朦朧詩。

通過查閱資料，我發(fā)現(xiàn)顧城并不單單創(chuàng)作朦朧詩。所以在這里我更想說說朦朧詩外的顧城與顧城本身。

在《走了一萬一千里路》這本書中，我看到了一個(gè)存在于我記憶之外的顧城。這是一本用來紀(jì)念的書。每首詩旁都影印著顧城手抄的詩稿，上面還會(huì)有些他隨性畫下的圖案，許多詩后都附上了顧城姐姐的注解，或是校正詞句，亦或是描述弟弟寫作時(shí)的心情、背景，這些都很好地勾勒出了記憶的味道。

這本新的詩集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫著古體詩和寓言敘事詩的顧城。他的不少古體詩會(huì)讓人驚訝，“才高凌天庭，狂歌萬世行。自嫌天地小，卻到山海空。”“詞若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩魂總輕飄。”。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。仔細(xì)看來，發(fā)現(xiàn)寫作時(shí)間大多在他少年時(shí)，開始大量寫朦朧詩后，古體詩變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩一樣，有一種澄清的悟性。

書后半部的寓言詩，詩寫得非常生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。在手抄詩集的扉頁上有這樣一段話，“諷刺多有點(diǎn)荒誕，于一時(shí)一事，及至真荒誕，便成大諷刺，已不是對(duì)某些不存在的事，而是對(duì)存在本身了。”有人說“這話說得很透徹，用在他自己的寓言詩上是再恰當(dāng)不過了。”而我到現(xiàn)在依舊是似懂非懂。

顧城認(rèn)為“詩是理想之樹上，閃耀的雨滴”，他要用“心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟天國的門”，去表現(xiàn)“純凈的美”。這種詩觀，建立在這樣的信念之上：現(xiàn)實(shí)世界的不可彌合的分裂，不和諧的痛苦將在詩觀中得到解決，以實(shí)現(xiàn)人的心靈的“絕對(duì)自由”。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在“大地上畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。”悲涼又崇高，崇高又圣潔。一語洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢(mèng)想訴說這一切大概比成人的吶喊更具震撼。北島呼喊著“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫著“笨拙的自由”，他讓小河快樂，讓“長滿淡淡的茸毛的丘陵相愛”。他沒有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩中，就像一場暴風(fēng)雨后，一切都非常平靜，世間甚至沒有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)非常無辜的小孩，便是顧城。

我很長一段時(shí)間無法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說正是顧城到末了也沒有看透人情與世故，才沒有舒婷一樣的超然與恬淡。現(xiàn)在想來顧城大概是看透了的，但最終也無法接受，妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。這樣的顧城變，脆弱的內(nèi)心一觸即發(fā)，而做出了最后令人詫異的行為，意料之外卻又情理之中。

對(duì)于顧城最后的做法，雖然我不知道自己的理解對(duì)不對(duì)，但無論如何我都不能認(rèn)同。這樣的高潔過于極端，過于偏執(zhí)，而導(dǎo)致最后精神上的分裂。雖然是因?yàn)樾闹兴蛲模幙椀氖澜邕^于干凈純潔，而面對(duì)世俗的心里落差也就越大。顧城的結(jié)局就像海子的臥軌自殺一樣，讓人萬分遺憾。

第五篇：讀《聞一多詩集》有感

讀《聞一多》詩集有感

合肥市包河區(qū)屯溪路小學(xué)六（5）班 儲(chǔ)凌睿

“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期的現(xiàn)代文學(xué)，雖然只有短短的30年歷程，卻如一顆夜明珠在東方文壇閃耀，如濤涌一般蕩漾出一代燦若星河的作家。被譽(yù)為“詩人、學(xué)者、民主斗士”的聞一多，便是其中極具代表性的一位。

第一次認(rèn)識(shí)聞一多，是從看《開國大典》開始。熒屏上，聞一多激情的演講深深地吸引了我。后來在新華書店，我偶然發(fā)現(xiàn)了《聞一多詩集》，感覺如獲至寶，并努力說服爸爸買下了這本書。暑假期間，我花了兩個(gè)星期才將這本僅197頁的詩集讀完。每一篇詩文，只能大概地讀懂一二。整本書讀完后，我不禁感慨萬分。

聞一多的詩作貫穿著濃烈的愛國精神與民族氣質(zhì)。這本書讓我知道“世上最美之美莫過于善”，讓我懂得了“民不畏死，奈何以死懼之！”，讓我明白了舊社會(huì)是“一灘絕望、吹不起漪淪的死水”，讓我在《發(fā)現(xiàn)》中感受到吶喊，在《靜夜》中聽到了哭泣，在《紅燭》中聆聽到對(duì)真理的扣問……整個(gè)詩集酣暢淋漓，寫得犀利而不失幽默，幽默而不失諷刺，諷刺而不失風(fēng)度，“充滿了熱烈的愛憎和精悍之氣”，是思想的精華、文學(xué)的楷模、智慧的結(jié)晶。

聞一多詩集中的演說，更能體現(xiàn)聞一多語言的幽默和辛辣，更能表現(xiàn)出其“斗士”的一面。“無恥啊！無恥！這是某集團(tuán)的無恥，卻是李先生（李公樸）的光榮。李先生在昆明被暗殺，是李先生的光榮，也是昆明的光榮…..”。演講言辭激烈，慷慨激昂，詰問和排山倒海的排比，句句氣勢(shì)磅礴，浸透著烈士與正義者的鮮血，令我瘋狂地?zé)釔邸Ｂ勔欢嗤瓿蛇@篇演說后雖然倒在了特務(wù)黑色的槍口下，但是這篇演講卻永遠(yuǎn)地被保存。他死了，卻活在世人的心中。

詩集中還選入了聞一多與家人、朋友、同事、學(xué)生的通信，涉及的話題有對(duì)時(shí)代問題的觀察，有他鄉(xiāng)生活的體驗(yàn)，也有內(nèi)心思考與掙扎。

聞一多終究是大師，他的人格魅力、詩文的魄力是永恒的。讀聞一多的詩集，啟我心智，長我文采！讓我受益良多！