第一篇：大學生成長成才求知比做人更重要

大學生成長成才求知比做人更重要

謝謝主席，各位評委大家晚上好。

我方觀點認為大學生成長成才求知比做人更重要。

那么接下來我方將從一個群體，兩個永恒，三個有利于來具體清晰的闡述我方觀點。

首先，我們來說說一個群體，即大學生。也是我們今天所辯論的主體和范圍。大學生已經經歷了十二年的基礎教育，已經有了最基本的判斷事物美丑的能力，已經有了自己認為正確的做人準則，因而進入大學校園，也就是我們人格的定型和塑造時期，就應該用中華五千年博大精深的文化去教育和引導大學生，提高大學生對真善美的評判標準，以此對大學生世界觀、人生觀、價值觀進行有效的引導，糾正和提高。所以我方個觀點認為，大學生成長，成才，求知比做人更重要。

其次，我們再來談談兩個永恒。第一，學習是一生的信仰。人都是社會人，都有社會屬性，而社會的日新月異要求我們必須掌握更多的知識和技能。正所謂，弱肉強食，適者生存嘛。但是，每個階段有每個階段的學習任務，大學，大學，何為大學？學大藝焉，履大節焉！大學集天時地利人和于一身，正是學知識的黃金時期。同學們我們此時不學更待何時啊?第二，做人是永恒的課題。做人難，難做人。古今對此都爭論不休。到底怎樣的人才是做人的典范呢？在內心深處，每個人都會有自己不同程度的做人原則。而這些原則也是與時俱進的，也要隨著變化著的社會而不斷調整。我們要把做人當成一生的話題，而非只在大學這個學習知識的黃金階段去刻意的追求她。所以，我方堅持認為，大學生成長，成才，求知比做人更重要。

最后，再來說說三個有利于。即大學階段有利于我們成長，有利于我們成才，有利于我們求知。首先，大學的人性化的管理，給了我們更多的自主學習時間，給了我們更多的潛能發揮空間，更有利于我們自身成長，讓我們從中得到鍛煉。其次，三個臭皮匠頂個諸葛亮。強調的是團隊。大學群英薈萃，各類人才集聚一堂,難道還不足以稱之為一個相對優秀的團隊么？難道還不能夠讓我們共同促進共同學習么？第三，大學擁有如老師，圖書館，實驗室等各種知識源，這是在我們離開學校后所不能具備的，那么我們為什么不抓住這個機會，有效的利用大學這些有利資源呢？

所以，綜上所述，重申我方觀點，大學生成長成才求知比做人更重要。

第二篇：成人比成才更重要 成長比成功更重要

成人比成才更重要 成長比成功更重要

肥西縣農興中學 李剛

前幾天，在微信朋友圈里看到一篇文章——《這才叫教育！》。文章的內容是這樣的：

兒子：媽媽，我睡不著，你能和我說說話嗎? 媽媽：可以，你說吧!兒子：你對我的成績滿意嗎? 媽媽：你對你自己的成績滿意嗎? 兒子：還行吧，感覺挺有自信的。媽媽：有時候自信比成績更重要!兒子：難道你真不在乎我的成績嗎?媽媽!媽媽：不在乎!你想一想，我什么時候在乎過你的成績呢? 兒子：小學的時候，我寫作業一不認真你就把我的作業撕了，沒有任何余地!媽媽：哈哈，我那是在乎你的學習態度。書寫漢字不要求你寫得那么美觀，首先必須認真，那是學習的態度問題。態度出問題了，學習肯定出問題，這個人就會出問題。

兒子：嗯，有道理，我中學的時候你重視我的成績，每天都關注我的上課聽講情況。

媽媽：那是我在乎你的學習品行。一個學生不尊重課堂就是不尊重老師，不尊重老師就是不尊重知識，不尊重知識，他的品行也好不到哪里去!兒子：嗯，那我上高中了。你肯定在乎我的成績，因為關系到將來的高考呀!媽媽：說實話，我真的不在乎!我在乎的是你的學習品質!具有良好學習品質的學生就能夠享受學習的過程。不想結果會怎樣，愉悅地面對學習的過程。

兒子：媽媽，那我考上大學后你在乎我什么呢?聽人家說，上了大學就是玩樂，很輕松的。

媽媽：兒子，等你上大學，媽媽就一定在乎你的成績了。你想想，別人都在玩樂，都在揮霍學習的時候，你依然堅持，最后得到實惠的必定是你自己。

兒子：我明白了，小學的時候你在乎我的學習態度，中學時你在乎我的學習品行，高中時你在乎我的學習品質，上了大學你在乎我的學習成績，是不是? 媽媽：哈哈，我兒子感悟深刻呀!你將來踏上社會，我在乎你是否能夠明智地選擇——選擇自己的事業，選擇自己的愛情，這些都將

左右你生命的大部分。

兒子：這些對我來講很遙遠的，我還沒有想過。

媽媽：不著急，但是媽媽給你一個忠告——寧靜致遠!你看?寧靜?這兩個字，寶蓋頭代表著家，下面一個丁，說明你必須具有擔當意識，為自己的將來負責；靜是一個青一個爭，爭得春天，春天意味著希望、美好和憧憬。只有時刻保持心態寧靜，才能讓自己達到更遠的境界!兒子：媽媽，你可真會曲解漢字，哈哈!媽媽：怎么叫曲解呢?想想看，十年前你又哭又鬧要玩電腦，我果斷拒絕了。到現在，你可以和自己的同齡人比較比較，你的心不浮躁，這一點起到了很大的作用呀!明確了每一個學習階段的重點和目標，再過十年，你會更加受益。我很欣賞你的‘不跟別人比就跟自己比’，體現了你樂觀積極的心態!有了陽光般的心態，無論你將來做什么，你都會不辜負自己，都會做到享受生活的本身，這就是幸福!兒子：跟你一談話，心里感覺有更大的力量了。媽媽：兒子，快12點了，睡覺吧!兒子：好的，媽媽晚安!媽媽：晚安!兒子帶著滿足很快進入了夢鄉，母親卻平生 培養出德智體美勞全面發展的社會主義接班人嗎？這樣的教育，能培育出創新型人才嗎？這樣的教育，能塑造出擁有幸福感的合格公民嗎？這樣的教育，既不是老師們希望的，也不是家長盼望的，更不是孩子們渴望的！我想呼吁的是：成人比成才更重要，成長比成功更重要！

教師的根本任務是教書育人。《說文解字》釋?教，上所施下所效?；?育，養子使作善也?。教書：教，就是教授、教導；書，就是知識、技能。所以教書即為傳授學生知識、技能、能力等。育人：育，就是培育、養育；人，就是學生、學習者。所以育人即為培養學生。而教書的主要目的，是為了使學生學習到科學文化知識；育人的主要目的，是為了使學生身心都能健康健全地成長。教書與育人，是兩個不可分割的，辯證統一的整體。教師在教育工作中，既需要教書，也需要育人，二者的重要性不分高低，即時性不分先后。然而目前，在我國的基礎教育階段，對教書育人的認識仍然存在誤區，不能正確處理兩者之間的關系，重智育，輕德育，這是當前教學中存在的一個突出問題。這勢必影響教學質量的全面提高。在教育工作中，無論是脫離了育人的教書，還是脫離了教書的育人，都是不完整的教育過程。

十八大報告指出，教育的根本任務是立德樹人。在2010年我國頒布的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010——2020年）》（以下簡稱《農民專業合作社法》）中，要求把德育教育貫徹到基礎教育的各個學科教育中去。作為基礎教育階段的教師不僅要教會學生文化知識，也要關注到學生的身心發展，能在這方面給予他們幫助，使他們在學到應該學習的知識技能的同時，更重要的是能作為一個社會人，健康健全地成長。可是，當前的基礎教育的各個階段，沒有將不同年齡段的學生看作活生生的、有血有肉的、可持續發展的人來因人施教，因時施教，為了一時的局部利益、眼前利益，而犧牲了學生個人的長遠利益、國家乃至民族的和整體利益。這種做法，無異于殺雞取卵、涸澤而漁。

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》明確闡述，我國的教育目的是教育必須為社會主義現代化建設服務，為人民服務，必須與生產勞動相結合，與社會實踐相結合，培養德、智、體、美、勞全面發展的社會主義的建設者和接班人。我們都知道，一個人學習不好是?次品?，身體不好是?廢品?，品德不好就是?危險品?。由此可以看到，學習不好只是?次品?；身體是革命的本錢，身體不好是?廢品?；品德不好才是?危險品?。但我們在實際的教育教學中，只顧智育，不及其它，這很顯然偏離了育人先育德的思想，偏離了以德為先的社會主義教育目的。一個人成小事靠業務本領，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質。一切成功，做人成功；一切

失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時的；做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。

海倫〃凱勒曾經說過:?在成長與成功之間，人們往往只重視成功，卻忽視成長，其實沒有一個成長的過程就不會有成功。每一個人都會有一個成長的歷程，可是他最后不一定能成功；但是一個成功的人，一定會有非同尋常的成長歷程。?在海倫凱勒看來，成長比成功更重要。你可能不成功，但你不能不成長。或者說，一個人真正成長了，也可以說已經成功了——即使這不是世俗意義上的那種轟轟烈烈的成功也可以，因為我們不能要求世界上的每一個人都功成名就。唐代詩人黃檗禪師詩曰：不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。《真心英雄》中唱道：不經歷風雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。這些恰恰佐證了成功的不易，但換個角度想，超越自我，超越昨天，這不也是成長的注腳嗎？

《管子〃權修》上說：?一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。?即做一年的打算，沒有趕得上種植莊稼的；做十年的打算，沒有趕得上栽種樹木的；做一生的打算，沒有比得上培養人才的。言下之意也就是說：成長是一輩子的事。成功是一種結果，而成長則是一個過程；成功是一時的，而成長是一世的。我們不能一味地追求結果，卻忘記了享受過程，過程是最重要的，成長比成功更重要！

基礎教育階段如何真正貫徹落實教育方針，實施素質教育，實現培養人的教育目的，須從以下幾個方面努力：

一、貫徹《規劃綱要》，抓好基礎教育

教育是國家發展的基石，事關民族興旺、人民福祉和國家未來。教育事業涉及千家萬戶，關乎群眾切身利益。無論是從國家、民族、社會乃至家庭的角度，都應不折不扣地抓好基礎教育。此所謂《少年中國說》中所言：?少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。?當今世界，知識成為提高綜合國力和國際競爭力的決定性因素，人力資源成為推動經濟社會發展的戰略性資源，人才培養與儲備成為各國在競爭與合作中占據制高點的重要手段。我國是人口大國，教育振興直接關系國民素質的提高和國家振興。只有一流的教育，才有一流的國家實力，才能建設一流的國家。孔子曰：?有教無類。?為群眾提供公平的受教育機會，滿足群眾對發展教育的期望，推動教育在更高的起點上實現更大的發展，切實解決人民群眾極為關注的?上學難、上學貴、上好學?的問題，這是人民的需要，也是經濟社會發展的要求。

二、轉變教育觀念，創新教育評價

教育改革發展必須以教育觀念的轉變為先導。簡單說，教育改革發展就是要使教育走出應試教育的誤區，完成由以書本為中心、以課堂為中心，以教師為中心向以直接經驗為中心、以活動為中心、以學生為中心的轉變，由培養經驗型人才向培養創造型人才的轉變。美籍華人諾貝爾獎金獲得者朱棣文教授曾說過；?中國的學生非常刻苦，書本成績很好，但他們缺少創造精神。美國學生的成績不如中國學生，但他們有創意精神和冒險精神，有時做出難以想象甚至?發瘋?的事情，所以往往創造出驚人的成就。?我們所說的素質教育既是一種教育觀念，又是一種教育模式，其實二者在本質上是相通的，因為教育模式實質上就是具有實際操作功能的教育觀念。基礎教育是一切教育的根本，它影響學生將來學習、生活和做人的最基本品質。如果，我們現在還不轉變教育思想和教育觀念，不用素質教育替代應試教育，那么，中華民族的振興就成為一句空話。

教育評價發展到今天，許多方面由于人們極端化的要求而走向它的反面。即使升學考試科目的學習也是偏重知識的理解記憶以及單純的運用，而忽視這些科目本來的認知能力、情感態度、價值觀念的綜合培養。所以在這種情況下，即使制定了比較均衡的課程學習計劃，但實際的教學與學習活動也會在升學考試的壓力下失去平衡。這不僅無助于促進學生的健康發展，而且還阻礙、肢解著學生的發展，使學校教師、學生成為評價的?奴隸?。教育評價的根本目的在于促進教育工作的改進和教育質量的提高，評價不是為了證明，而是為了改進。然而，現在的教育評價主要被用來鑒定、區分學生、選拔適合教育教學模式的學生，而不是創造適合學生發展的教育教學。可見，教育評價的畸形發展已從根本上束縛了學校教育，成為奴化教師和學生的異己力量，不從根本上改變這種狀況，教育評價很難發揮積極的促進作用。

三、均衡基礎教育，規范辦學行為

均衡發展是基礎教育特別是的戰略性任務。當前，我國基礎教育事業獲得了長足發展，基本普及九年義務教育，學生入學機會不斷增加，區域性差異逐步縮小，教育公平得到很大改善。但是，隨著經濟社會的快速發展，廣大人民群眾對基礎教育的期望值越來越高，對優質教育資源的需求越來越大。基礎教育發展的區域差別、城鄉差別、校際差別、受教育者群體差別以及均衡發展，越來越受到社會廣泛關注。尤其在公辦學校和民辦學校的問題上，政府在監管上往往采取雙重標準的現象，一手硬一手軟，對民辦學校視而不見、監而不管、管而不嚴的現象尤為突出。不可否認的是，民辦教育在國家教育發展中的戰略地位與作用是顯而易見的，但也不可小視民辦教育的消極影

響。它沖擊了公辦學校，造成大量公有資產閑臵，人才浪費嚴重；違反《安徽省中小學辦學行為規范》，滋生教育亂象，破壞公平競爭環境；因其收費相對較高，加重了學生的家庭負擔。民辦教育不是教育產出，不以盈利為目的，它屬于公益性事業，是社會主義教育事業的組成部分。國家對民辦教育嚴格實行積極鼓勵、大力支持、正確引導、依法管理的方針。

四、加強師資隊伍建設，提高教育整體素質

百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。有好的老師，才能有好的教育。身正為師，學高為范。教師的道德品質和人格修養對學生有重要的影響。教師要注重言教，更要注重身教。把育人為本作為教師從事教育工作的根本要求，尊重教育規律和學生身心發展規律。要以學生為主體，以教師為主導，充分調動學生學習的積極性、主動性，把促進學生成長成才作為教師的畢生追求。教師的日常工作雖然是平凡的，但教育工作的意義卻是不平凡的。

教育是一項系統工程，功在當代，利在千秋！《這才叫教育！》這篇美文的教育理念深深觸動了我。小學重態度，中學重品行，高中重品質，大學重成績，將來重選擇。這讓我進一步堅定了成人比成才更重要，成長比成功更重要的教育價值取向。

第三篇：學生時代修身比求知更重要

修身的過程是：格物、致知、誠意、正心，通過“反省內求”的方法，使個人的行為同普世道德相吻合

猜論：

謝謝主席，各位評委，對方同學大家好。

下面由我冒昧猜測對方辯友可能會從以下幾點進行立論：

第一，對方辯友可能會從求知是學生的主要任務這方面立論，認為學生最主要的任務是求知，為將來踏入社會做準備。提高和完善人格修養是一個長期的過程，可以在以后的時間里慢慢進行。

第二，對方辯友可能會從提高學生競爭力的方面來看，在應試教育這個大背景下，學生需花更多的時間來求知，才能夠在升學時取得好成績，在求職的過程中依靠才學和文憑脫穎而出，從而在激烈的社會競爭中處于有利地位，最終走向成功。

第三，對方辯友可能會從知識是造就人格的基礎的方面看，認為一個人的人格修養是建立在知識的基礎之上，豐富的知識可以提高個人的修養，從而造就健全的人格。反之，重修養輕求知，人格的培養就會成為無米之炊。

以上三點為我方猜論，猜中與否還請大家拭目以待。

《學生時代修身比求知更重要》反方

修身，是指修養身心，努力提高自身的思想道德修養水平求知，探求知識；檢查或研究以便獲得更多的知識釋義

資料：儒家學說中“仁、義、禮、智、信”無不與“修身”有關。格物：窮究事物的道理或糾正人的行為。

致知：致：求得；知：知識。即“獲得知識”之意。誠意：真心。使自己的思想誠懇。正心：端正心思。

修身，一是修德，二是修智，德才兼備，便是修身的理想結果，而修德又是修身的首要任務

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學文。”說的是，先要懂得“孝悌”、“謹信”、“仁愛”，然后“學文”，這就明白告訴我們，應以修德為先。

修身齊家治國平天下。

《禮記·大學》修養好自身的道德，管束好自己的家庭，從而治理好國家大事，使天下太平安定。

身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎？ 唐·武則天《內訓·修身》不修養自身則道德不能確立，道德不確立而能夠化育治好家庭的事很少有，更不必說治理好國家大事了。

才出于學，器出于養。

清·趙爾巽《清史稿》才能出于學問，器度出于修養。人之立身，所貴者惟在德行，何必要論富貴？

唐·吳兢《貞觀政要·教誡太子諸王第十一》惟：僅。做人最可貴的是德行，而不是金錢地位。君子懷德，小人懷土。

《論語·里仁》懷：關心。德：道德。土：田地。君子關心的是道德，小人溺其所處之安。

堅持育人為本德育為先

陳希

在今年教師節前夕，胡錦濤總書記親切接見了出席全國優秀教師代表座談會的代表，并發表了重要講話。胡錦濤總書記的講話高屋建瓴，內涵深刻，對于推進新時期教育事業的改革發展，具有極其重要的現實意義和深遠的歷史意義。

胡錦濤總書記在講話中，再次強調了教育的基礎性、先導性、全局性的地位和作用；強調了要堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務；強調了要把社會主義的核心價值體系融入教育的全過程，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，努力培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。這些思想，是我們按照科學發展觀的要求，辦人民滿意教育的行動指南；是我們堅定不移地推進世界一流大學建設的精神源泉。

人才培養是教育的根本任務。黨中央提出科教興國、人才強國的戰略，要造就數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才。高校教師和教育工作者責無旁貸、任重道遠。

從人才成長的規律看，德和才是不可偏廢的。高校培養的人才首先有一個為誰服務、怎樣服務的問題，其次才是服務能力的問題。因此，高校的根本任務就是要教書育人、立德樹人，就是要使學生牢固樹立為國家的社會主義現代化建設事業服務、為人民服務的理想信念，同時又具備為國家、為人民服務的實際本領，在國家的經濟和社會發展中作出自己應有的貢獻。清華大學有著重視德育工作的優良傳統。新中國建立以后，學校全面貫徹黨的教育方針，引導學生德智體美全面發展，培養了一大批又紅又專的高質量人才，涌現出許多學術大師、興業英才、治國棟梁，為國家的建設、民族的強盛、科技和文化的發展作出了重要貢獻。鄧小平同志曾經對清華大學堅持又紅又專的培養模式給予了充分肯定。幾十年的實踐證明，堅持育人為本、德育為先，又紅又專、全面發展的辦學思想，是社會主義大學培養人才的基本規律，也是清華大學為國家和民族作出重要貢獻的突出標志。

考察世界一流大學，一個重要的衡量標準，就是看它培養的人才是否為人類的進步、為本國和本民族的發展作出了顯著的貢獻。作為一所社會主義國家的大學，我們更應該把“培養什么人”、“如何培養人”這一重大課題始終擺在重要位置。我們培養的人才必須樹立正確的政治方向，堅定中國特色社會主義的信念；必須胸懷祖國、放眼世界，腳踏實地、情系人民。清華大學堅持在各項工作中以育人為本，在德智體美全面發展中以德育為先，在德育工作中把堅定正確的政治方向放在第一位，開展一系列主題教育和就業引導工作，收到明顯成效。近年來，主動選擇到國家重要行業和重點單位、到基層和西部地區去工作的畢業生越來越多，“立大志，入主流，上大舞臺，干大事業”已經成為清華學生擇業中的主旋律。

學風建設是學校德育工作的重要內容。學風的好壞關系到學生將來能否在科學研究工作中作出切實的成績，因而是人才道德素質中的重要組成部分。清華大學在96年的辦學歷程中，形成了“嚴謹、勤奮、求實、創新”的優良學風。在全校師生的共同努力下，我校的學風一直保持了良好的狀態。但是也應該看到，在市場經濟環境下，社會上存在的某些浮躁風氣也會對學校產生消極的影響。新的形勢給我們的學風建設提出了新的課題。從2002年開始，我們在全校師生中開展了以“嚴謹為學、誠信為人”為主題的學風建設活動，將為學與為人緊密結合起來，明確學風與科學作風的規范，使清華大學良好的學風得以發揚光大。

學習胡錦濤總書記的重要講話精神，我們深切地感受到黨中央對教育事業的高度重視和對教育工作者的殷切希望。我們要繼續堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務，努力培養德智體美全面發展的高素質、高層次、多樣化、創造性拔尖創新人才，把創建世界一流大學的中心工作不斷推向前進。（作者陳希為清華大學黨委書記）

來源：《中國教育報》2007年10月1日第1版

結辯：

謝謝主席，謝謝評委，下面由我做我方的總結陳詞；

對方同學今天論證求知比修身更重的時候主要是說在學生時代這一特殊時期，學生求知的重要性要更加給予肯定，也不是不修身，只是有個側重，這樣才能更好的使學生成為社會需要的人才。

我們先分析修身與求知對于“人”的重要性比較。求知的使命是幫助人們認識生活，而不是代替思想對生活的認識。

人之根本在于修身，身立則行正，所謂修身齊家治國平天下，可見修身于人的第一重要性。

其次分析學生時代，修身、求知兩者并非水火不能兼容，修身是修思想，求知是求才能。學生可以在時間上給予求知更多的余地，但在價值判斷上，修身的第一重要性原則卻是不能被否定的。這就好比我們每天需要花一半的時間去睡覺，睡覺對正常人來說是必需的，但不能認為它所花的時間最多在價值判斷上我們就認為它是最重的。

如果學生時代可以更重求知勝于修身，那是不是會給社會產生兩種暗示性的引導：

1、教育更注重學生的學業而不是思想道德！

2、特殊時期可以輕德重才繼而產生特殊時期可以輕德重生，可以輕德重其他的想法。這些是我們在分析兩者側重的時候不得不考慮的社會性問題。

對方同學在反駁的時候還說修身是一個持續一生過程，學生時代是人生的一部分，學生時代可以給予學生更多的精力去求知，建立更好的知識水平。我們來分析，首先這是一種空想化的模式，我們已經明確修身在我們整個人生塑造過程中的第一重要性，如果能一段時間以他最重，一段時間以他次重，那確立它的首要位置就沒有意義了！其次，這種確立不能為了學生時代培養才能而失去原則，如果可以因為學生時代的特殊性重才輕德，是不是意味著我在被敵人抓捕時就可以為了保命放棄德行呢?只要我活下來了，我還可以繼續修身嘛！這種邏輯明顯不行！

整理以上邏輯，我們從修身對人的第一重要性和學生時代沒有特殊理由否定修身的第一重要性這兩點，得出學生時代也應修身第一，求知第二，身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎？

送于對方同學共勉！謝謝

結辯2 謝謝主席，謝謝評委，下面由我做我方的總結陳詞；

先指出對方同學的幾個問題：

第一點，對方同學今天分析辯題的時候犯了主觀嚴重客觀不足的問題。我們今天是基于學生時代修身與求知兩者同為必要的前提之下，來比較側重何者可以更利于學生更好地實現人生價值與意義，所以我們要認識到這兩者都是不可偏廢的。（）在此基礎之上，我們來分析修身求德與求知取才的辯證關系。學校的教育原則是“育人為本，德育為先”是根據人才成長的規律制定的，培養人才首先要解決其為誰服務，怎樣服務的問題，其次才是其服務能力的問題。所以教育原則是德育為先。

第二點，對方同學今天論證求知比修身更重的時候忽略了學生首先也是一個哲學意義上的“人“。求知的使命是幫助人認識生活，而不能代替思想對生活的認識。求知使人具有才能更好地發揮人的作用，但人的根本在于修身，身立則行正，德與才兼重為前提的情況下，要明確德是人的根本這一概念。第三點，對方同學認為學生時代存在一個時間沖突的現實矛盾，又犯了一個認知片面的問題。

首先，時間上的側重不關乎兩者價值的判斷。學生在時間上給予求知更多的余地，但在價值判斷上，修身的第一重要性原則卻是不能被否定的。這就好比我們每天需要花一半的時間去睡覺，睡覺對正常人來說是必需的，但不能認為它所花的時間最多在價值判斷上我們就認為它是最重的。其次，修身在整個人生塑造過程中的第一重要性中西先賢早已經確立，如果能一段時間以他最重，一段時間以他次重，那確立它的首要位置就沒有意義了！這種確立不能為了學生時代培養才能而失去原則，如果可以因為學生時代的某些原因重才輕德，是不是意味著我在被敵人抓獲時也可以為了保命放棄一下德行呢?只要我活下來了，我還可以繼續修身嘛！

下面我將從兩個方面論證學生時代修身求德的第一重要性。

第一點，從價值導向的層面分析。學校教育學生，若以求知最重修身次重，將帶來才比德重的價值導向，學生會產生才能重于德行的想法，違背人以德為本的原則，原則一破，沒有什么是不可破的。

第二點，從社會現狀分析。追求德重才更重的模式可推行性不高。實踐證明如果為了更好地求取知識在價值判斷上重才輕德，會使以德為本的原則無存，繼而也就沒有可以守的底線了。如今社會道德缺失，無非是有人重德更重求利，有人重德更重求權，有人重德更重求名。其實他們也是一步一步陷進去的，當以德為本的底線失守，社會的道德也一步步失守了。

綜上所述，我方堅持認為，學生時代更重修身！

自由辯：

1.請問對方辯友，素質教育原則是“育人為本，德育為先”那是不是說德育是教育的根本呢？

2.清華大學校慶時，胡景濤總書記曾講到：教育要堅持“育人為本，德育為先”把立德樹人作為教育的根本任務。這還不足以說明修身立德的首要性嗎？

3.對方辯友一直在強調由于學生時代的特殊性，學生應該重求知勝于重修身，那么請問對方辯友，按你們的意思我是否可以在危險時期重生命勝于重德行呢？ 4．請問對方辯友，都說21世紀最缺的是人才。那么人才的根本是什么，難道不是德嗎？

5.請問對方同學今天我們都明白修身求知二者不可偏廢，可是社會現狀清楚的表明了如今過于重才的傾向導致社會道德的缺失，是否我們應該迷途知返了呢？ 6.再請教對方同學，如今高智商犯罪以每年40%的速度遞增，是否說明如今道德教育的缺乏呢，修身的首要性必須給予肯定啊！

7.如今我國大學教育最薄弱的環節是學生獨立人格的培養，對方辯友請問這是什么造成的？ 8.請問對方同學您有理想嗎？如果有，請問您是怎么確立的！

答：理想的確立首先是要通過修身建立完善的三觀，有高尚的思想道德修養。9.請問對方辯友，現今社會已經有太多打著重德更重才的幌子做重才輕德的勾當，普世價值如果都認為才比德更重的話，是不是我們真的太過功利主義了呢？ 10.請問對方辯友，人無信不立這句話，是不是說明了道德是人立身的根本呢？ 11.對方辯友一直在強調求知重要，求知需要良好的態度，那么良好的求知態度是靠什么來養成的？

12.對一名黨員的考驗，首先是他的黨性是否堅定，其次再考察他的其他方面。可見思想道德的決定性作用，對方辯友您如何認為呢？

13.在學生時代的8至20歲，青少年三觀還沒成型和思想品德都還處于養成階段，如此重要的時期不以修身為根本，又何談人格道德的塑造呢？ 14.德國著名哲學家雅斯貝爾斯說，“真正的教育應先獲得自身的本質。教育須有信仰，沒有信仰就不成其為教育，而只是教學的技術而已。”可見教育的本質首先是培養自身人格啊！

15.論語里說道：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學文。”明確提出學生先要懂得“孝悌”、“謹信”、“仁愛”，然后“學文”，可見修身更重于求知，請問對方同學您能否認呢？

第四篇：做人比學識更重要

做人比學識更重要

最近，一條消息在網絡上很火，就是一個九零后實習導演的事情，這件事請的確值得深思。我在這里，忍不住也想說幾句。

還是先來說一下這件事情吧。大致是這樣的，在開完會議之后，主任讓一個實習導演去為每一個人買盒飯。結果，那位初生牛犢不怕虎的年輕人說：“我是來實習導演的，這種事情我不會做。”要是在電視劇里面，說不定他會塑造成為一個個性張揚，堅持自我，堅強不屈的勵志典型。但是現實就是現實。我在這里想替無奈的現實說一句話，這個人像這樣要想在這個社會立足，實在是不容易啊。首先，我不否認一個人要堅持自我。但是，堅持自我不是說就是凡事都要按照自己的意思來，一不順心就撂挑子，耍個性。也不是不肯有一絲一毫的妥協和恭順。因為，對于一個人來說，首先要學會做人。做人學不會，就談不上堅持自我。在這里，我首先想說一下這個年輕人犯的錯誤。他太自我了，自我到自負。一個人一旦自我到自負，就容易目中無人，挑三揀四。一個人除非有本事到讓周圍的人都心悅誠服，否則，這個社會還輪不到你來挑。我想說，其實主任讓這個年輕人去做這樣一件看似很簡單的事情其實就是想考驗他的為人處世。看得出來，他完全沒有理會主任的意思。依舊我行我素。當然，他的這種行為除了個性因素之外，還有很多其他因素。

溺愛的家庭環境讓他的內心過于幼稚。九零后的人大部分都是獨生子女，在家中甚至很多都是衣來伸手飯來張口的小皇帝，小公主。在家中享受慣了，在外面自然裝不了“孫子”。其實，去買一個盒飯不是裝“孫子”，這種看似簡單的事情很能夠體現一個人的思想品質。就是有沒有為他人服務的觀念。這種服務觀念其實很重要，不是什么丟人的事情。我想，在那個人的心中，這就是一種奇恥大辱。是自己的處事原則所不能容忍的。這種人，說穿了是自我，倒不如說是自私。急功近利的心態讓他對這種事情沒有興趣。現在的社會很是浮躁，年輕人一進公司就想著怎么賺錢。這種服務生干的事情沒有報酬，也不是自己的分內工作。做就是浪費時間，就是影響效率。但是，有句話說得好，“一屋不掃何以掃天下”。一個人要是連這種小事都不愿做，甚至做不好，怎么可能做得好大事情呢？ 自我膨脹，自我崇拜，底氣太硬。我很懷疑這個人的背后是不是有一個李剛之類的人物撐腰。否則，他哪來這么大的膽子？哪來的這一股子傲氣？難道他是想要學習“不為五斗米折腰”的陶淵明不成？有本事去歸隱田園啊？其實，這種人就是沒有吃過任何苦，要是讓他餓上一段時間，他說不定甚至會將“君子有所為有所不為”的大道理拋諸腦后，讓他干什么他就干什么。

EQ太低，聽不懂領導的言外之意。要是主任明說這是對他的一種考驗的話，他說不定歡天喜地，任勞任怨，跳著騎馬舞就去了。

在這里，我想講兩個故事。一個故事大家應該很是熟悉。就是一顆圖釘的故事。一個應聘公司職員的年輕人因為緊張，發揮失常，沒能在考官面前留下一個好印象，結果，當她沮喪地走出辦公室的時候，發現地上有一顆圖釘，順手就撿起來了。結果這個細節感動了面試官，她被錄取了。當然，圖釘是面試官有意放在地上的。考研的就是應試者的人品。最終，這種會替他人著想的品德讓一個普普通通的年輕人大放異彩。

還有一個故事，是我在電視上看到的。一個個子矮小的年輕人去參加了一次特殊的招聘。招聘的內容就是吃一頓飯。結果，所有應聘者等了很久，都沒有人來上菜。其他的人都在那里自顧自玩手機，沒有人在意。就是那位個子矮小的年輕人主動去催促服務員上菜。還主動為其他人倒茶。結果，這其實也是一次考驗，那位年輕人憑借著自己的善良和殷勤贏得了工作的機會。其他人的結果也就可想而知了。其實，這就是人格魅力的價值。

也許會有人為那個人的真誠鼓掌。我想說，這個社會需要真誠的人，因為虛偽的人太多了。前段時間看到一則微博說一個人應該適當的虛偽和現實一點。否則很難混，我不是很贊同這句話。但是，我想說，那位年輕人這種不顧一切的率真實在是很沖動。這種缺乏社會禮儀的率真，這種以自我為中心的率真，我覺得還不如虛偽呢？莊子說一個人應該做到“外化而內不化”。所謂的外化，就是外在要做到謙和，坦誠，善良，寬容，善解人意。這樣，可以與周圍的環境和諧共處，不至于招人討厭。所謂的內化，就是要與環境保持好距離，不要放逐自己，不要隨波逐流，要堅持自我，保持內心的高潔和單純。保持做人的堅貞和驕傲。但是，很多人其實都沒有做到這一點，很多人是“外化內也化”，失去了自我，就只能不停地扮演自己的角色，尋求自己的社會價值。還有還有一些人，是“內化外不化”，就是那種想要追求社會價值，社會財富，但是就是不會做人，走到哪里都格格不入。讓人厭倦。因為過分堅持自我，自以為是。所以不得不被社會拋棄。或者是以不正當的方式追逐財富。有些人是“內外都不化”，那就是那些損人不利己的犯罪分子了。內心沒有絲毫的善良。仇視社會。結果當然是鋃鐺入獄。

其實，要想做到“外化而內不化”真的很難，關鍵要找到一種平衡，自我的堅持和社會對于人格要求的平衡，對社會的疏離和關心的平衡。內心的平靜和外在的積極的平衡。自我的表現和對于他們感受的顧忌的平衡。我想說，不是社會各處都是一個人表現自我的舞臺。學會韜光養晦，隱藏自我。學會理解他人，學會適應，甚至學會順從。都是我們人生的必修課啊。我們身上有著責任，我們必須學會擔當，我們也不太可能想陶淵明那樣年紀輕輕就歸隱。也不可能一天到晚游山玩水。所以，有的時候，犧牲一下自我是有必要的，這是做人的一門學問。

第五篇：成長比成功更重要

《成長比成功更重要》

每個人都渴望成功，而通往成功的道路上，往往會遇到各種各樣的挑戰。真正的成功，并不是最終要達到的那個目標，而是學會在面對挑戰的時候，如何克服自己、超越自己，并使自己在磨練中得到成長。

自從小學5年級以來，媽媽都讓我自己上下學，自己管理自己的學習，好像并不是很關心我學習成績的好壞。有時候，我貪玩沒有好好寫作業，媽媽看到后問我：“**，你是希望媽媽管你？還是希望自己管好自己？”我當然不喜歡媽媽管我了，趕緊回答：“我自己管自己。”就這樣，我從過去的每天媽媽盯著都寫不完作業變成了每天一下學回家就抓緊時間寫作業。雖然我的成績在班里仍然不是名列前茅，媽媽并不是很在意，只是偶爾問問我的考試成績在班里能否排在前十名。當看到我考試成績有進步時，還時常夸獎我一番。

很快面臨小升初考試了，第一批被推派的名額中沒有我，正準備參加大考的時候，學校發了通知：愿意參加普通中學統分的同學可以不參加大考，直接升入初中。我頓時陷入了矛盾之中，我不想上普通中學，但也不太想參加考試，因為萬一沒考好，還是得上普通校，我不是白費力氣了么？我有點期待媽媽讓我放棄大考，直接升入普通中學，就不用受這個罪了。但是媽媽似乎并沒有讓我放棄大考的意思，我看著身邊的同學們都輕松地放假回家，而我還要在學校奮戰2個星期，心里郁悶極了。回到家，我委屈地看著媽媽：“媽媽，您平常都不怎么關心我的學習，為什么現在非要讓我參加大考？萬一還是考不上重點校，我不是既受累又丟人么？”媽媽平靜地看著我，說道：“**，媽媽理解你現在的心情，你希望上重點校，但是又怕考不上。但是，聽媽媽跟你說，媽媽并不是不關心你的學習，而是希望你學會擔當，只有自己擔當起自己的責任來，人才會真正的成長，成績不能說明一切，最終能不能上重點校也沒那么重要。最重要的是，你要從這次大考中了解自己的不足，學會克服自己、超越自己，并通過這次大考堅定你的自信心。永遠要記住：成長比成功更重要！” 我似懂非懂：“那我該怎么做呢？”媽媽拿出我書包里的那些篇子，充滿信心的說：“首先，我們看看你現在的學習現狀是怎樣的。。”

這樣，媽媽和我一起投入了緊張的考試備戰中。通過學習資料的整理，我發現我落下的功課有好多，這都是我平常學習不努力、得過且過的結果。在學校的復習中，我改掉了不注意聽講的壞毛病，發現認真聽課后，學好功課并不是那么難，而且能夠掌握學習要領是那么的有成就感，不知不覺的我愛上了學習，心里很慶幸沒有放棄這次大考。

現在，我盡我所能努力學習，無論最終是否考上重點中學，我都不會后悔。我的目標是發現自己的不足，克服自己的缺點，磨煉自己的意志，為今后的初中學習打下良好的基礎。我已超越過去的自己，正在向成功靠近！我相信，成長比成功更重要！