第一篇：讀蒙臺梭利《童年的秘密》有感

蒙臺梭利兒童教育思想對家長的影響

摘要：蒙臺梭利的《童年的秘密》對家庭教育的影響深遠。筆者認為此書對家庭教育有以下三點啟示: 家長應(yīng)密切關(guān)注幼兒的敏感期；家長應(yīng)為孩子提供能促進其發(fā)展的適宜環(huán)境；應(yīng)客觀分析孩子的需要, 正確對待與兒童的沖突。關(guān)鍵詞：敏感期、“精神胚胎”、需要

瑪麗亞· 蒙臺梭利(Maria Montessori，1872-I952)是大家熟知的意大利女教育家。1907年1月6日，她在羅馬圣洛倫佐區(qū)創(chuàng)辦了世界上第一所“兒童之家” 開始聞名世界的教育實驗活動。她在長期的實驗、觀察和研究的基礎(chǔ)上形成了蒙臺梭利教育法，先后出版了多部著作。其中，《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著。它對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。它闡述了揭開兒童成長奧秘的革命性觀念，是一個最富愛心的教育家對兒童發(fā)育與成長特征的最生動的刻畫。目前以她的名字命名的蒙臺梭利學(xué)校遍110個國家．她的傳記被列入12位“幫助世界的人們傳記叢書英國教育家評價她是 20世紀(jì)贏得世界承認的推進科學(xué)和人類進步的最偉大的科學(xué)家之一”。在日益重視素質(zhì)教育的中國，以她的思想為基礎(chǔ)創(chuàng)立的蒙臺梭利嬰幼兒早期教育班也越來越受到家長的青睞。這本書值得每一位教師和父母仔細研讀。因為要教育兒童，我們必定要先了解兒童。下面我就個人理解談?wù)劥藭鴮彝ソ逃膸c啟示:

一、家長應(yīng)密切關(guān)注兒童的敏感期

在《童年的秘密》中, 蒙臺梭利博士著重強調(diào)了幼兒心理的發(fā)展有各種“敏感期”，即跟生長的現(xiàn)象密切相聯(lián)的,并在不同的年齡階段表現(xiàn)出一種特殊的敏感性。通過多年對幼兒的觀察和探索,蒙臺梭利博士揭示了幼兒的各種“敏感期”大致出現(xiàn)的時間：6—9個月左右是形狀和大小辨別能力發(fā)展的關(guān)鍵期；1—3歲是聽說能力發(fā)展的關(guān)鍵期,也是口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期；1歲半—4歲，為器官協(xié)調(diào)、肌肉發(fā)展及對小型物體發(fā)生興趣的敏感期；2歲—4歲，為改進動作、關(guān)心真實和現(xiàn)實事物、意識到時間和空間順序的敏感期；3歲—6歲，為受成人影響的敏感期；3歲半—4歲半，為學(xué)習(xí)寫字的敏感期；4歲半—5歲半，為閱讀的敏感期。據(jù)此,家長如果給予孩子相應(yīng)的教育刺激和發(fā)展機會,就能大幅度地提高孩子的這些能力。但如果錯過了幼兒發(fā)展的“敏感期”,幼兒將付出很大的代價也未必能達到同樣的效果。蒙臺梭利強調(diào)說:“正是這種敏感性, 使兒童以一種特有的強烈程度接觸外部世界。在這時期, 他們會很容易地學(xué)會每樣事情, 對一切事物充滿了活力和激情。”同時,“兒童不同的內(nèi)在敏感性使它能從復(fù)雜的環(huán)境中選擇對自己生長適宜的和必不可少的東西。使兒童對某些東西敏感,而對其他的東西無動于衷。”

據(jù)此,家長如果給予孩子相應(yīng)的教育刺激和發(fā)展機會,就能大幅度地提高孩子的這些能力。每當(dāng)我想到幼兒在如此短的時間內(nèi),毫無疲勞和愉快地學(xué)會一門語言,而成人卻需要不斷的幫助,在很長時間內(nèi)也未必很好地掌握一門語言,通常是會寫不會說,或會說不會讀的時候。我就更相信蒙氏敏感期的正確性。既然蒙臺梭利為我們揭開了兒童生長的秘密,并總結(jié)了兒童在不同年齡階段的特定敏感性, 家長們就應(yīng)該將這付諸實踐, 用在自己孩子的教育上。相信家長們?nèi)袅粢夂?/p>

子的敏感期問題,采取與其相配的手段,必將在孩子的教育問題上取得事半功倍的效果。

二、家長應(yīng)為孩子提供能促進其發(fā)展的兒童是一個“精神的胚胎”,在適宜其發(fā)展的環(huán)境中,兒童的潛能就能自發(fā)的展現(xiàn)出來,這就是蒙臺梭利博士所指出的童年的秘密之所在。蒙臺梭利指出：“正在實體化的兒童是一個精神的胚胎，他需要自己特殊的環(huán)境。正如一個肉體的胚胎需要母親的子宮，并在那里得以發(fā)育一樣，精神的胚胎也需要外界環(huán)境的保護；這種環(huán)境充滿著愛的溫暖，有著豐富的營養(yǎng)，在這種環(huán)境中所有的東西都傾向于歡迎它，而不會對它有害。兒童只有在一個與他的年齡相適宜的環(huán)境中，兒童的心理才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。”如同鮮花的開放，適宜的溫度、濕度、光照與水才能開出嬌艷的花朵。

環(huán)境分為社會環(huán)境和自然環(huán)境兩部分,幼兒所接觸的大部分是改造過的人工環(huán)境即社會環(huán)境。社會環(huán)境又包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社區(qū)環(huán)境等等。幼兒在最初的時期大部分時間主要是呆在家庭環(huán)境中,家庭環(huán)境的適宜與不適宜對幼兒的成長有至關(guān)重要的影響。如果家長不更新觀念,忽視了兒童的這種需要,不為孩子創(chuàng)造一個豐富多彩并存在多種有利于其發(fā)展的刺激物的環(huán)境,孩子的有利行為在家庭中受阻, 孩子動輒得咎。那么,兒童的精神生命就不能發(fā)展。而一直處于虛弱,乖戾和與世隔絕的狀態(tài)。這種兒童會成為一個不能自助的、缺乏智謀的、厭煩的、易陷入怪念頭和非社會化的人。在蒙臺梭利看來,教育的目的就是發(fā)現(xiàn)和解放兒童。與之相關(guān)的首要問題就是了解兒童是一個真實的存在,社會給予兒童的幫助就是創(chuàng)造適合于兒童成長的環(huán)境,使阻礙兒童發(fā)展的障礙物盡可能減到最低限度。當(dāng)然家長也負有不可推卸的責(zé)任。另外,成人也是兒童環(huán)境的一部分, 他們也應(yīng)該使自己適應(yīng)于兒童的需要,而不應(yīng)該成為兒童活動的障礙物。因此家長應(yīng)拋棄舊有的觀念,去除“自我中心”觀念,設(shè)身處地為我們的孩子想想,他們是成人社會中的弱小者、犧牲品。只有為孩子提供自由發(fā)展的、有秩序的、愉快地、生氣勃勃的環(huán)境,幼兒的精神生命才能自然地發(fā)展,并揭示它的秘密。這樣家長才能無愧于孩子。

三、家長應(yīng)客觀分析孩子的需要, 正確對待親子沖突

我們常常把兒童的“任性”和“發(fā)脾氣”看作是兒童的無理取鬧，而蒙臺梭利卻作出了自己的理解。她說：“當(dāng)外部的環(huán)境條件能充分滿足兒童的內(nèi)在需要時，兒童的心理發(fā)展都是悄悄地，難以察覺地發(fā)生的。但當(dāng)生活環(huán)境不能滿足兒童敏感期本能發(fā)展的需要時，兒童與成人之間就會發(fā)生激烈的沖突，兒童會以‘任性’和‘發(fā)脾氣’來顯示一種內(nèi)在的障礙、一種需要沒有得到滿足和一種心理緊張的狀態(tài)。”在她的眼里，這是成人的錯誤所致，兒童正是以“任性”和“發(fā)脾氣”的方式警示成人，教他們改正錯誤。

在《童年的秘密》中蒙臺梭利告訴我們：兒童擁有一種精神生命,他們是天生好動的、活潑的,正是這種本能的自發(fā)沖動,賦予他們積極的生命力,促使他們不斷發(fā)展。既然兒童天生具有這種主導(dǎo)本能,我們家長應(yīng)尊重這一事實,一個有心人，細觀察和研究兒童每一個不尋常的反應(yīng),看看是否是由于自己的過失而導(dǎo)致了矛盾沖突,堅決避免孩子心理饑渴而帶來的負面影響。蒙臺梭利這樣說,并不是要家長一味地順從兒童,無論干什么或要什么,都要予以滿足。而是說有利于兒童發(fā)展的行為，不能因為他們可能損壞東西，或可能做不好，而不讓他們做這些事。

相反，如果兒童表現(xiàn)出不利于其以后發(fā)展的行為，比如攻擊性行為，即使會引起孩子的不愉快情緒，甚至與孩子發(fā)生沖突，也要堅決制止。例如，一個小孩子，他仗著大人在，去搶他人的玩具，玩具的小主人不給并堅決捍衛(wèi)自己的利益。由于得不到想要的東西，小家伙就對玩具的主人發(fā)起了攻擊性行為，其家長立刻制止孩子的不良行為。但孩子嘟起了小嘴，對其母抱怨說:“你偏愛他，讓他叫你媽媽吧。”母親蹲下來對孩子解釋道:“如果你的玩具被別人搶走，你會高興嗎。”孩子不吭聲了，顯然已被說服了。母親繼續(xù)說:“如果你想玩這個玩具，你可以想想辦法，征詢這個小朋友的意見，看看能不能和你一起玩。”不一會兒，這兩個小家伙就一起玩起來了。這位家長正確地處理了孩子的這種不良行為，并成功地解決了孩子與自己的沖突以及與其他小朋友的沖突。家長只有客觀分析孩子的需要，滿足合理的要求，拒絕不當(dāng)?shù)囊螅拍苁购⒆用鞅媸欠牵w驗各種情感，不斷取得進步。

總之，在《童年的秘密》一書中，蒙臺梭利博士所作的探索以及在此基礎(chǔ)上所提出的建議，在許多方面都是符合幼兒心理發(fā)展規(guī)律的。此書記錄了她在兒童研究方面所做的很多工作，闡述了她的兒童教育觀，堪稱是真知灼見。我認為蒙臺梭利的《童年的秘密》對家庭教育的最大影響莫過于使用許多具體、生動的事 例和深入淺出的理論，把家長所犯的錯誤從無意識領(lǐng)域提升到意識層面上來。家長們只有先看到了自己的錯誤，然后才能加以糾正。他在闡述其兒童教育觀的過程中所列舉的許多例子，在我們的現(xiàn)實生活中都可以看到。所以這更容易促使家長們?nèi)シ此甲约旱倪^失，更新觀念。

參考文獻：

[1]瑪利亞·蒙臺梭利.童年的秘密.金晶，孔偉,譯.北京：中國發(fā)展出版社,2006.[2]王普華.兒童是成人之父——讀蒙臺梭利《童年的秘密》.幼教園地,2004(5).[3]何菲.從《童年的秘密》說今天的家庭教育.教育長廊，2009（4）.[4]夏冬麗.《童年的秘密》對幼兒家庭教育的啟示.科教文匯，2008（3）.

第二篇：蒙臺梭利《童年的秘密》讀后感

蒙臺梭利《童年的秘密》讀后感 11學(xué)前普本班 孫聰 1110340019 蒙臺梭利《童年的秘密》一書，闡述了揭開兒童成長奧秘的革命性觀念，是一個最富愛心的教育家對兒童發(fā)育于成長特征的最生動刻畫。正如蒙臺梭利所言：“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會自然的發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。”她認為，一個兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因為受到了成人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命：讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。書中，蒙臺梭利博士詳細而生動的描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。

其中給我印象最深的就是：由于成人對兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發(fā)展，帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外，由于成年人“望子成龍，望女成鳳”的思想，他們總是從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切，把自己的意志強加在兒童身上。因此，兒童從小就被戴上無形的枷鎖，被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他們就缺乏了自主性。

所以，蒙臺梭利認為，一個兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長，主要是因為受到了成年人的壓抑。

“成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個觀點讓我覺得十分可悲。或許，很多父母都打著“為了孩子”的旗號，卻不知，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在，還是精神的存在。我們正確地理解兒童，適應(yīng)孩子的思維，適應(yīng)他們的步伐，從他們的需要出發(fā)，真正地關(guān)注他們的成長。

今天，我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問題，在我們中國的應(yīng)試教育制度下，孩子的學(xué)習(xí)壓力越來越大，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習(xí)班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？事實上，孩子們都在控訴這樣的生活，可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環(huán)境中，仍能保持著最初的美好呢？這樣一個沉重的問題，值得我們每一個人去思考。

而作為未來的幼兒教師的我們，今后應(yīng)該盡最多的努力幫助孩子創(chuàng)建一個與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽孩子的心聲，把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé)，使他們健康快樂地成長，只有這樣才能維護兒童的權(quán)利，才能開辟教育的新紀(jì)元，才能真正給人類帶來幫助！

第三篇：蒙臺梭利《童年的秘密》讀后感

蒙臺梭利《童年的秘密》讀后感

秦偉ccnu

上學(xué)這么多年來，尤其是中學(xué)階段，覺得所謂教育就是在學(xué)校學(xué)好科學(xué)文化知識，考個好大學(xué)就是最終的目標(biāo)，大學(xué)的教育一定是高深莫測，豐富多彩的，大學(xué)之前都是些小兒科。而且中學(xué)之前，更是覺得自己沒受過什么教育，一路就這么玩過來的。直到今天，讀了蒙臺梭利《童年的秘密》，才意識到，原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起，教育就無時不刻在影響著我的成長，而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己。其實童年時期的教育，相比與成年人的教育，更加是一個復(fù)雜的過程。某種意義上說，成年人接受教育更多的是知識上的增長，科學(xué)知識的復(fù)雜并不代表教學(xué)過程的復(fù)雜；而童年時期的教育相比與成年時期，知識層面并不顯得那么重要，更重要的是對一個人性格的塑造、影響與思維上的開發(fā)。

在“導(dǎo)論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的。”這不禁讓我想起蝴蝶效應(yīng)的原理，也許在兒童時期的某種小的刺激，就完全改變了這個人的一生，最近甚至有研究表明，后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會在兒童時期就埋下了禍根。

不得不說兒童其實比我們想象的要復(fù)雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力的，卻又不善于以成年人的方式表達自己的個體。很多時候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為作出不合適的教育方法。

正如蒙臺梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個明顯的差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中，往往意識不到這個層面，記得在我們小學(xué)的教育中，“自己的事情自己做”仍然記憶猶新，這樣的一句話就好像暗示了兒童是懶惰的，沒有主動能力的一樣。我認為這樣的教育是不對的，蒙臺梭利指出：兒童擁有一種趨動力，它不同于成年人的趨動力。成年人總是為了某些外在的目的而行動，這種目的要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是的，兒童時期的活躍，或者說“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心的，這是兒童“工作”的動力，然而成年人并不了解，也沒有做到很好的對兒童進行引導(dǎo)，反而更加誤解了兒童。蒙臺梭利進一步指出：如果成年人不理解這個秘密，他們對兒童的工作的理解就永遠不可能比過去理解得更多一些。他們在兒童工作的范圍設(shè)置障礙，認為休息將是他適宜的生長的最大幫助。成年人為兒童做每件事，而不讓兒童按他所應(yīng)該遵循的規(guī)律活動。成年人感興趣于花費最少的精力和節(jié)省時間。由于成年人更有經(jīng)驗和更敏捷，他們就試圖給小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。

兒童的世界非常復(fù)雜，成年人對兒童有太多的誤解，但是，讀了蒙臺梭利的書，讓我收獲了很多，每天學(xué)習(xí)物理學(xué)的我，突然有一種想去研究兒童教育的沖動，我相信，只要我們成年人多一點留心，認真的揣摩兒童的成長過程，總會探索出最好的兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r期的成長發(fā)育更加順利，不知不覺中，當(dāng)一個兒童成長為一個成年人，就會變得更加健康更加貼近與自然文明，更加富有活力與創(chuàng)造力。社會的文明也會向著更加自然與和諧的方向發(fā)展。

第四篇：讀《蒙臺梭利教育法》心得

讀《蒙臺梭利教育法》心得體會

周小萍

在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，我積極的對《蒙臺梭利教育法》進行了學(xué)習(xí)，收獲頗多。

通讀全書，讓我感受最深的是兩個字“尊重”。作為其教育方法的核心理念，無論是治理教育、感官教育，還是道德教育，蒙臺梭利教育法都以尊重孩子自由的充分發(fā)展為基礎(chǔ)，給予孩子獨立成長的空間。孩子既然作為一個個鮮活的、富有創(chuàng)造性潛質(zhì)的個體，就理應(yīng)受到尊重，給予孩子自由活動的時間和空間。父母和老師在其中的任務(wù)，只能是仔細地觀察，耐心地等待，然后適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，決不能簡單粗暴地干涉孩子的行為。長期以來，為幼兒包辦已經(jīng)成為家庭教育甚至是幼兒園教育的一大弊端，這不僅體現(xiàn)出成人對兒童的奴役，而且還窒息了幼兒有益的自發(fā)的活動能力。我們應(yīng)該給孩子足夠的自由，讓孩子去獲得他們真正需要的東西，使他們得到真正的快樂，從而改變他們的性格，讓他們具有獨立的傾向。

幾乎所有成人的思想中都存在著一個根深蒂固的障礙。當(dāng)孩子要求要自己動手做什么的時候，一個年紀(jì)大一點的人，即使他同意了孩子的要求，讓他隨便做孩子想做的事，也會發(fā)現(xiàn)他無法抵制心里那種模糊的沖動驅(qū)使他去支配孩子的行為。我們要尊重孩子的天性，作為成人。我們要做的是為孩子準(zhǔn)備一個“有準(zhǔn)備的環(huán)境”，讓孩子能在其中實現(xiàn)自己強烈的渴望。孩子通過在這個環(huán)境里獲得的巨大收獲，將幫助他們逐步適應(yīng)社會生活，并逐步形成自己的性格。這樣做不僅僅給孩子帶來了快樂，還打開了他們成長的大門。所以，在教育過程中，尊重孩子的天性非常重要。

以上是我對《蒙臺梭利教育法》的一點見解，在以后的工作中，我將把這些見解適當(dāng)?shù)剡\用到我的工作中去，爭取把我的幼教工作做得更好！

第五篇：蒙臺梭利教學(xué)計劃

閱讀(21)| 評論(0)| 復(fù)制鏈接 0票 我頂、情況分析：

通過蒙氏教育活動的實踐，我班幼兒各方面都有了很大的提高如：動手操作能力、秩序感、語言表達能力等方面有了很大進步，與同齡的幼兒相比，他們在學(xué)習(xí)興趣、守紀(jì)律、遵守規(guī)則、等方面稍勝一籌，但個別幼兒的日常生活常規(guī)有待提高：做事拖拉、欠缺責(zé)任意識，收玩具、做值日生等工作常常需要別人提醒，因此，我們根據(jù)本班幼兒發(fā)展的情況，制定了本學(xué)期的蒙氏教育教學(xué)計劃。

二、活動目標(biāo)：

１、以感覺教育中的視覺教育及數(shù)學(xué)教育為主進行蒙氏活動。２、適當(dāng)增加科學(xué)教育、語文教育、地理教育的內(nèi)容。

３、教師要充分了解每個幼兒的發(fā)展?fàn)顩r及家庭生活環(huán)境。

４、通過日常生活教育，培養(yǎng)幼兒的秩序感、責(zé)任感及手眼協(xié)調(diào)能力和安靜專心的練習(xí)。５、通過視覺教育，幫助幼兒怎么樣辨別物體的大小、顏色、形狀，增進相同、對比、類似的觀察，為今后的數(shù)學(xué)教育做基礎(chǔ)。

６、培養(yǎng)幼兒對科學(xué)活動及地理的興趣。

７、結(jié)合活動整合課程，對幼兒進行口語練習(xí)、書寫的預(yù)備。

三、活動內(nèi)容：

１、繼續(xù)走線活動及已掌握的一些日常生活練習(xí)。

２、日常生活練習(xí)：縫的工作、釘?shù)墓ぷ鳌⒌沟墓ぷ鳌⑶鍜吖ぷ鳌⑺墓ぷ鳌?３、視覺練習(xí)：構(gòu)成三角形、二項式、三項式；增加紙上作業(yè)及相應(yīng)的延伸活動。４、數(shù)學(xué)活動：十進位系統(tǒng)2。５、科學(xué)活動:樹 ６、地理活動:地圖.７、語文活動:書寫預(yù)備、文字與閱讀.此外，在開展以上活動之前，還需要有必要的預(yù)備活動。

四、完成活動的時間及注意事項：

１、在教師的示范指導(dǎo)下，每周進行2——３次，幼兒在日常生活中可多加練習(xí)，幼兒在練習(xí)時，教師要多多觀察，做好記錄。

２、每項練習(xí)都要斟酌幼兒對該項練習(xí)的關(guān)心程度，以具備有吸引力的提示加以指導(dǎo)。３、教師要做好每日的檢查工作，如：教具柜上教具排列 的順序、每次活動前的教具是否齊全等。

4、家長也要配合整個教學(xué)活動，在家中進行進一步的鞏固練習(xí)。

蒙氏大班上學(xué)期教學(xué)計劃表

默認分類 2007-09-18 18:39:47 閱讀232 評論0 字號：大中小 訂閱

蒙氏大班上學(xué)期教學(xué)計劃表 篇二：蒙特梭利教學(xué)計劃

蒙氏教學(xué)計劃

第一周：預(yù)備周活動

1、找點及問好練習(xí)：教師固定幼兒蒙氏點并請幼兒學(xué)習(xí)問好方式。

2、問好練習(xí)及走線：幼兒認識蒙氏線，知道走蒙氏線的方法并進行線上游戲

第二周：預(yù)備周活動

1、走線取墊：復(fù)習(xí)走線要求并加入取墊環(huán)節(jié)。

2、教師鋪毯學(xué)習(xí)：教師示范請幼兒進行鋪毯走毯練習(xí)。