第一篇：2010高考山東作文

2010年山東高考作文題是：“人生的一切變化，一切魅力，一切美都是光明和陰影構成的。”你讀了這段話有什么感悟和聯想，以此寫一篇800字以上的作文。

去年的山東高考作文“見證”引導考生關注的是社會，增強的是考生的社會責任感，今年則把關注的焦點轉向了人生，轉向了關注學生的個人成長。今年的命題意旨很明確，就是關注學生的心理健康，增強他們的心理承受能力。頻發的的校園自殺慘劇已經昭示了現代學生的心理脆弱，如何引導學生正確認識人生的苦與樂，逆與順，喜與悲，增強他們對挫折與不幸的抵御能力，如何錘煉他們的心智走向成熟，讓脆弱的心靈變得堅強而又有耐受力，應是今年命題者的初衷。

其實，今年的山東高考作文題與前幾年的“戰勝脆弱”，90年的“帶刺的玫瑰花”有許多類似之處，前者考查的是如何戰勝脆弱而堅強，與今年的內容相似，后者考查的是辯證看問題，與今年考查學生的思維類型相似。所以研究歷年的高考作文題，對應試還是大有幫助的。去年“社會”，今年“人生”，以此推理，明年關注我們生存的“自然環境”也未可知。君不見“哥本哈根峰會”“低碳生活”討論的可正是這一話題。

今年的命題形式由去年的命題作文轉變為新材料作文，自由擬題，在審題難度上略有提高。審題的關鍵是要弄清“光明與陰影”的內涵，在人生中比喻的是什么，比喻性的命題找到本體也就解開了。在這里“光明”當指人生中的“鮮花、掌聲、順境、功成名就，生活平靜幸福、愛情甜美、友情真摯、家庭和諧等一切令人興奮欣喜的事件與方面;而陰影當指人生中的“挫折、磨難、低谷、逆境、厄運、不幸等令人頹廢、消極、痛苦的事件和方面，審清了這兩個概念再行文落筆就不困難了，因為我們過去的作文訓練這方面的內容太多了，把平時寫過的成功作文稍加改造就能應對今天的高考作文了。但”光明“與”“陰影”二者不可平均用力，理應有所側重，側重點應在“陰影”上面，因為人生光明的一面大家都能認識到，而“陰影”也是人生的變化、魅力與美的構成部分好多人可能理解不了，這就需要你費點筆墨來論證清楚。

變化、魅力、美三者既可以看成是并列的，也可以看成是縱向的。例如“變化”可以假設為人生由順變逆，在逆境中經過歷練而成熟，從而擁有了成熟的人格魅力，構成人生之大

美。如果寫成議論文，可以從日常實踐和自然現象入手，比如從美術構圖上來說，講究顏色的明暗變化，從音樂節奏上來說，講究音調的高低起伏，從自然想象來說，河流因為有了回環曲折才構成風景，山勢有了高低起伏才會壯美，大海有了波濤洶涌才會澎湃。就人生來說，只有經過挫折與磨難的歷練才能散發出成熟的人格魅力。如果要舉例子，在挫折困難中創出人生大美的例子多得是，古今中外都有，這就看你的語言組織能力和思想水平了。如果寫記敘文，無非就是構思一個在困境中心靈經過歷練走向成熟或成功的故事，可以是普通人，也可以是文化名人，善寫文化散文的同學可能大有用場了。

就擬題來說，“玉不琢，不成器”“不經風雨，怎見彩虹”“人生有涯‘苦’作舟”“陽光總在風雨后”當屬議論文比較切題的好題目。

所謂功夫在平時，今年的山東高考作文不偏不怪，就是我們平時訓練的題目，是一道很好準備的作文考題。

2010年山東高考作文是一則材料作文，題目如下：

閱讀下列材料，作文。

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。

——列夫·托爾斯泰

請根據閱讀后的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。

山東高考作文的命題特點主要有三個：一是比喻性；二是兩面性；三是現實性。從“雙贏的智慧”、“星星與塵埃”，到“時間不會使記憶風化”、“春來草自青”，都是如此。2009年的“見證”好像比喻性少一點，但暗含的兩面性與現實性還是很明顯的。而今年的作文亦是繼承了山東高考作文的命題特點，三個方面皆十分突出。

很明顯，這里的核心詞語是“光明和陰影”，其次是“人生”“變化”“魅力”與“美”。就是說，光明和陰影構成了人生的變化、魅力與美。

從審題角度看，本題不是很難，只要抓住了“光明和陰影”就不會跑題。實際上不管是人生還是社會的變化，都是光明與陰影共存的。當然這陰影有或大或小、或長或短的不同。材料界定在了“人生”的層面上了，人生的變化也是與社會息息相關的。

從作文的選材看，人生的光明與陰影構成美的事例很多。例如，屈原舉世混濁而我獨清；譚嗣同的去留肝膽與無力回天；林則徐的虎門銷煙與發配新疆；布魯諾的火刑，是光明與黑暗的較量；霍金的病是陰影，但它絲毫沒有阻擋他仰望星空的光明。中外名著中的不少人物事例也同樣展現著“光明與陰影構成的美”。從文體選擇看，議論文容易寫，記敘文也可以，但要扣準題意。總之，今年的高考作文理性與辯證性增強了，總體難度適中。

淄博市教研室 王玉強

例文

光明與陰影構成美麗的花

一枚硬幣有正反兩面；一棵玫瑰有美麗的花瓣，也有婆娑的倩影；既然有太陽的暴曬，就會有夜晚的納涼；既然有奇寒的冬日，就會有綻放的梅花。正如雪萊的詩：冬天來了，春天還會遠嗎？

托爾斯泰有言：“人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。”那美麗，那魅力是綻放在光明與陰影之間的。

忘不了盛開在荒蕪土地上的并蒂蓮——羅密歐與朱麗葉。愛情是生長在絕崖邊緣的光明的花瓣，要想采摘必須英勇無憾。羅密歐與朱麗葉為愛的美艷與甜蜜，付出了生命的哀婉。那陰影是那么的凄慘，世仇與結怨埋葬了愛情的火焰。只有用死亡的抗爭，才會消解家族的仇怨？為什么莎士比亞至今熠熠生輝？因為這里滲透了生存還是毀滅的理性判斷。光明與陰影時時浮現，看是否展現美麗的嬌艷？

德國詩人席勒說：“真正的愛情，是絕望的！”難道光明的火一定要把陰影照亮才能展現人生的無限？上帝說，是的。

美麗，棲居在光明與陰影的樹枝上，于是醞釀了寶黛，醞釀了天上街市的燈盞。

當我們看到“泰坦尼克號”的沉沒，我們也看到了杰克與羅絲的生死愛情，也看到了讓女人與小孩先走的善心與光明；當我們看到馬丁·路德·金揮手演講《我有一個夢想》的光明，也看到一顆罪惡的子彈射穿這位黑人頭顱的陰影；當我們看到馬克思為共產國際吶喊，呼喚光明，也看到他的小女兒去世，他都沒有兩英鎊來安葬她，但這絲毫沒有影響馬克思執著的意志。這就是光明與陰影的辯證法。

正如馬克思所說：“人要學會走路,也要學會摔跤,而且只有經過摔跤,他才能學會走路。”人生的路上，肯定有光明的追索，也肯定有寂寞、孤獨、創傷、痛苦為伴。怎么辦？是戰勝陰影？還是被陰影戰勝？這是人生的抉擇。

忽然想起張煒說的話：“真正的作家天生應該是個水手。這使我們想到了寫出《白鯨》的麥爾維爾，還有搏擊在密西西比河上的馬克·吐溫，他們都有過水手生涯，一生都在生活的激流中搏斗。長長的流浪，無邊的海洋或漫漫的大河，水聲，濤涌，遇險與生還。”人生的美麗永遠在光明與陰影中交融，難分難解。

第二篇：2016山東高考滿分作文

2016山東高考滿分作文：文化行囊

彭麗媛說：“傳統文化是我最好的精神食糧。”生于斯，長于斯，渾金璞玉，天然美質。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內在。是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發怒，從不傷心。”眸子里顯現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶著一種文化的憂傷。

文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命里唱響。《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內心中未然成杯。

抑或是葉子說她發了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄。而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

也許是一個美麗的詞兒，像一路鮮花，綻放在我們的路旁，輕曳著誘人的芬芳；也許是一個溫暖的詞兒，如一襲母愛，捧著我們皸裂的雙手，暖意浸透我們的心靈；也許是一個甘甜的詞兒，似一場春雨，灑著縷縷清爽，滋潤我們焦渴的日子；也許是一個苦澀的詞兒，仿佛一杯苦酒，揮發著絲絲苦味，麻醉我們的神經。

當我們呱呱墜地時，母親就為我們縫制了一個行囊，那時的行囊，的確很小，也很簡單，只裝著我們對世界的詫異，對父母的依戀，還有父母的痛愛，誘人的奶瓶，就這樣，我們幸福而快樂地成長。而行囊就像太陽下的影子，在暗暗地伴隨著我們，裝下我們的快樂，也裝下我們的哭泣。

上學了，行囊就變得沉重了，裝的東西也多了，人生的夢想，肩上的重任，父母的希望，老師的囑托，這一切像一座大山，壓在我們稚嫩的肩上，我們沒有一毫的喘息，只有背著行囊，沿著自己的人生軌跡前進。行囊里還有不服管教的叛逆，對愛的懵懂，求學的快樂與辛酸，父母的嘮叨和無奈，這一切又像生活的五味雜汁，讓我們不得不痛飲，即使苦得淚流滿面。

成年了，我們跨入社會，行囊像個萬花筒，什么都有，世態的炎與涼，生活的苦與樂，事業的成與敗，人性的善與惡，愛情的忠貞與背叛，道路的平坦與曲折，讓我們難以應付，讓我們欲哭無淚，讓我們遍體鱗傷。此時唯有行囊里母親的愛，妻子的牽念，孩子的期盼，這一縷縷濃濃的鄉愁能慰藉我們的心靈，撫平我們的傷口，讓我們再一次整好行囊，邁向明天的生活。

年老了，行囊輕了許多，里面許多不該有的東西，甚至里面一些曾經為之流汗流血、拿命換來的東西，什么權勢、地位、金錢、美女，在渾濁的眼睛里都成了虛無，像扔垃圾一樣扔掉，有時還狠狠地踩一腳，然后釋懷大笑一聲，心里輕松了許多。此時唯有故鄉的土地、老屋、枯井，牛羊，老掉牙的伙伴，老土墻上的夕陽，是行囊里面最貴的東西，像寶貝一樣揣在懷里，才覺得心里踏實了，滿足了，幸福的微笑像遙遠的大山，淡然而沉穩。

其實行囊就是這樣，人生的每一階段，行囊是不一樣的，每個人的行囊也是不一樣的，行囊有大有小，有輕有重，有方有圓，有賤有貴。有時你的行囊里面裝什么，由你自己決定，有時行囊里面裝的東西不由自己決定，本該屬于我們的東西，卻被別人強行奪走，本該不屬于我們的東西，卻被別人強塞進我們的行囊。由誰決定，連我們自己都不知道，也許是金錢，也許是地位，也許是環境，但我們還得裝著，還得背著行走。

如果我們每個人都有一顆淡泊的心靈，對功名利祿視為糞土；如果我們都有一腔寬容的胸懷，冰釋別人的錯誤和仇恨；如果我們都有一份高尚的情操，己所不欲勿施于人；如果我們都有一份對事業的執著，勤奮于偉大的事業。如果每個人都是這樣，那我們的行囊就簡單了許多，我們才有空閑觀賞路邊的美景，我們才有時間品味人生的美好。

我們不應該見什么就裝什么，不能總想行囊越重越好，越重的行囊不見得就幸福。那些貪官污吏，行囊里什么都有，難道他們過得就幸福？也不應該什么也不裝，不能總認為行囊越輕越好，輕的行囊不見得就快樂，那些游手好閑之徒，每天無所事事，難道他們活得就快樂？我說，屬于自己的就裝，不屬于自己的，再珍貴，再耀眼，也別貪婪。行囊裝得越簡單越好，因為行囊越簡單，我們就走得越輕松，活得也輕松，這才是人生真正的幸福。

有備無患，奔向遠方

新的旅程，路途漫漫。回看我們的行囊，必須是充足的。古語有云：有備無患。而我們唯一的目標，那就是奔向遠方。

歷史長河奔騰不息，我站在兩岸望著那一葉扁舟因準備充足，而創造輝煌的景象。

兵法云：兵馬未動，糧草先行。是啊！月黑風高，我靜靜地看著那運糧車的軍隊出發，到達指定的地點，可是突如其來的一場大火，剩下的只是灰燼。軍隊的準備沒有了，何談大軍出發破敵？何談奔向遠方？可又看到諸葛重糧草，重兵守衛，無人敢攻的準備，不得不贊佩他那“羽扇綸巾”的“運籌帷幄”、于千里之外的成功了。

田忌的智慧眾人贊嘆，可沒有他的偷偷調查，何來那千古佳話？王羲之書法縱橫天下古今，可沒有那墨池為伴，何來《蘭亭集序》？當年被評為世界一百位“未來領導人”的馬云，若沒有準備近二十年，何以躍居首富的神跡？此類例子不勝枚舉，因為他們準備了，內心再無憂慮，才敢放手去做，進而奔向了遠方。

當然了，備了沒有用怎么辦？其實在我看來，對于求一個心理上的安慰，其實更加實在，如果橫向去比較的話，總比你想用卻沒有的尷尬。“三只小豬”的故事，便為一個很好的證明。

物質準備是基礎，一個強大的思想心理準備，則是皇冠上的那顆明珠，重中之重。它們才是不離不棄，伴我們走向心中遠方。備一顆勇敢之心，不患前路荊棘坎坷；備一顆堅忍之心，不患前路遙遠漫長；備一顆好勝之心，不患前路會有失敗阻撓；備一顆慈悲之心，不患他人對你冷嘲熱諷??因為有了他們，遠方的道路才映入眼簾。有了他們，我們才會釋然，放手，毫無顧忌！

而我們青少年現在正是在這個準備的過程中，學習接納一切能看到的東西。為將來的我們的遠方做好一切可能的準備，未來用上了，那是運氣好。用不上，那是對自己生命的一種升華，千萬莫有類似“書到用時方恨少”的悔恨。

有備無患，遠方道路沖破烏云，照影在我們面前！

愚者錯失機會，智者善抓住機會，成功者創造機會，機會只是給準備好的人。機遇真是“神奇”，它給“疑無路”的人帶來“柳暗花明”，讓商人散盡千金“還復而來”，不能讓“屈心抑志”的文人從此“青云直上九重霄”說來的神奇，其實它經常出現在我們的身邊，而智者能發現它、利用它走向成功。愚人往往錯過它卻抱怨命運的不公平。其原因就在于機遇只偏愛有準備的頭腦，有準備頭腦才能辨識和把握機遇。機遇偏愛有準備的人，中國有句古話：臺上一分鐘，臺下十年功。我們常羨慕別人的機遇好，羨慕命運對別人的青睞、羨慕別人的成功。而卻沒來看到譽耀和鮮花背后所付出的堅辛萬苦。如：眾人所知的楊利偉為什么他能成為中國航天第一人。中國航天員的選拔要經過“過五關斬六將”，楊利偉順利地過了一關又一關，他贏得中華民族的飛天夢想機會。他從小對自己要求嚴格天生是個不甘落后的人。每次的訓練都是全身心地投入，他以自己嚴肅認真的精神和熟練的技術贏得了教員的稱贊，把一切做得精益求精，楊利偉優秀的訓練成績和綜合素質，光榮地選為“神舟”五號航天飛行員。所以我們想要成功，想抓住機遇，就得從現在開始收拾好行囊，做好準備，當機遇輕輕地叩響門扉時，我們就會沉著地應和一聲，踩著它的節拍，旋轉而去，千萬不要眼睜睜地看著它，在悠忽之間，從你身邊姍姍飄過，而你去無能為力。

沒有耕耘就沒有收獲，有人把科學家重大發現、發明的原因歸結為偶然的機遇，這實在是一個謬誤。法國著名微生物學家巴斯德指出：“在觀察的領域里，機遇只偏愛那種有準備的頭腦”。試想，如果費萊明不是一個細菌學專家，或者對葡萄菌沒有經歷數年的研究，或者粗心大意，把發了霉的培養液隨手倒掉了，那他還能成為青霉素的發現者嗎？試想，愛迪生如果不是通過無數次試驗，證明上千種材料不能作燈絲，并一直傾心于此項研究，又怎能發現適合做燈絲的鎢呢？

機不可失，時不再來。如：姜子牙磐溪垂釣數十載才迎來文王，后輔佐周武王攻下殷商的都城鎬京,滅了荒淫無道、沉溺酒色的紂王，建立了周氏王朝；諸葛亮高臥隆中數十載，方換來玄德“三顧茅廬”，進而輔佐劉備三分天下。試想，姜太公成就的取得難道僅僅是因為與文王的偶然相遇嗎？孔明三分之計的成功難道只是因為劉備偶然聽到傳聞而三顧茅廬嗎？非也，其實他們在機遇到來之前早已胸中韜略萬千，他們的頭腦早已做好把握機遇的準備。機會總是垂青有準備的人。

現實生活中有些人總是坐著等機遇，躺著喊機遇，睡著夢機遇，做“守株待兔”的人。殊不知如果這樣，機遇就會像滿天星斗，可望而不可及，即使機遇真的來到身邊。他也發現不了，更不用說去捕捉和利用了。

機遇只偏愛有準備的頭腦，能否抓住機遇、利用機遇，關鍵在于人們的準備，在于人們知識文化思想等多方面的準備，在于勤奮努力。朋友，你準備好了嗎？準備好你的頭腦，去抓住機遇、利用機遇，獲得成功吧！

打點‘行囊’，奔向遠方”“倘若‘行囊’無缺憾”“未雨綢繆，方可日行萬里

著名哲學家培根曾經說過：“只有愚者才等待機會，而智者造 就機會。”現實生活中，很多人總是覺得科學家的每一項發現每一 件發明都是偶然，可是這是說不通的，因為沒有一位科學家是偶然 進行了這么一項實驗，偶然堅持了十年甚至是更長的時間來為此奮 斗。那么他們又為什么能夠取得成功呢？原因就是他們做好了準備。

中國著名的鋼琴家朗朗曾在他的自傳中寫道，他剛開始踏上職 業生涯的時候只是一名替補，還是第七替補。這也就意味著只有當 演奏家和前面的六位替補全部病倒的時候他才有機會上場，這樣的 機會幾乎為零。但他從沒有因此放棄過，他夜以繼日地練習著。終 于，他的這股子韌勁打動了一個著名的音樂家，將他提升到了第一 替補的位置。在一次偶然的機會上臺演奏時，一曲終了，全場聽眾 起立為他鼓掌整整七分鐘。就是他抓緊的這一次機會使他一炮走紅，成為了世界著名的鋼琴家。試想，如果不是他從未因為他是第七 替補放棄過，如果沒有他夜以繼日地練習，就算他得到了這樣的機 會，他又如何能夠彈奏出一鳴驚人的曲子呢？這樣的事例告訴我們，機會總是留給有準備的人的。

成功絕非偶然，它的背后一定埋藏著長久的努力和堅實的基礎。生活中的一些人總在抱怨，為什么別人總能幸運地抓緊所有的機 遇，而自己卻什么都無法得到呢？其實很多時候，機遇就擺在我們 的眼前，只是我們自己沒有抓住。事實上，每個人的一生中都可能 會出現幾次改變自身命運的機會但是常常只有少數人會抓住這些機 會并取得成功。一名哈佛大學的教授曾經這樣講：“人生中的每一 件小事都有可能是一次巨大的機會。”的確，連一件小事情都做不 好的人能夠成就什么大事呢？放眼我們的日常學習生活，作為學生，學習就是我們最大的機會！如果現在不趁這大好時光，抓緊這個 我們現在唯一能夠全部把握好的機遇，那么對于以后各奔東西，志 在四方的我們都會是一種極大的損失。每當我們看到班里第一名同 學的成績，也許會震驚，會羨慕，會發出贊嘆聲，但實際上他們只 是把握住了每一次考試機會，對任何事情都有認真專一的態度，深 刻而全面的思考每一個問題，從多種角度去理解，長此以往養成了 遇到問題就會多動腦筋愛思考的習慣。很多事情就是這樣，就好比 學習是一個循序漸進的過程，你的每一個好習慣都是你平常實際生 活中的行為在潛移默化中轉變而來的，而就是這些好習慣會帶著你 走向屬于你的每一次機遇。

機會偏愛有心人，它只留意那些有準備的頭腦，只垂青那些懂 得追求它的人，只喜歡有理想的實干家。倘若飽食終日，無所用心，或遇到一處逆境就悲觀失望，灰心喪氣，那么，機會是不會自動 來拜訪的。你們準備好了嗎？你們準備好用絕對的自信和實力來迎接每一 次機遇了嗎？你們準備好用你們年輕踏實的心去創造每一次機遇了 嗎？現在就開始準備吧！因為機會總是留給有準備的人的！

機遇偏愛有準備的頭腦

李堅柔奪冠，看似幸運，其實與她平時的刻苦訓練是分不開的。如果沒有她平時的堅持，沒有她平時的準備，如何能抓得住這次機遇呢！正如她的隊友王濛所說，天道酬勤。換句話說：機遇偏愛有準備的頭腦！

上帝仁慈地拋下金蘋果，我們謂之“機遇”。機遇真是神奇，它給“疑無路”的人帶來“柳暗花明”，讓商人散盡的千金“還復來”，還能讓“屈心抑志”的文人從此“青云直上九重霄”。說來神奇，其實它經常出現在我們身邊，而智者能發現它、利用它走向成功，愚人往往錯過它卻抱怨命運不公，其原因就在于機遇只偏愛有準備的頭腦，有準備的頭腦才能辨識和把握機遇。

在科學史上，善于辨識和把握機遇而獲得成功的事例屢見不鮮。英國科學家弗萊明花了幾年時間專心研究對付葡萄菌的辦法卻一無所獲，后來有一次，因為偶然看到一只培養葡萄球菌的碟子生了霉，長出了青綠(來自:

www.tmdps.cn 愛作文網)色的霉斑，進一步觀察研究發現了青霉素。享有“發明大王”之稱的美國發明家愛迪生在研究做燈絲的材料時，試驗了上千種材料都遭到失敗，最后偶然試用鎢絲而獲得成功。

有人把科學家重大發現、發明的原因歸結為偶然的機遇，這實在是一個謬誤。法國著名微生物學家巴斯德指出：“在觀察的領域里，機遇只偏愛那種有準備的頭腦。”試想，如果弗萊明不是一個細菌學專家，或者對葡萄菌沒有經歷數年的研究，或者粗心大意，把發了霉的培養液隨手倒掉了，那他還能成為青霉素的發現者嗎？試想，愛迪生如果不是通過無數次試驗，證明上千種材料不能作燈絲，并一直傾心于此項研究，又怎能發現適合做燈絲的鎢呢？

姜子牙碧溪垂釣數十載才迎來文王，后輔佐周武王攻下殷商的都城鎬京，滅了荒淫無道、沉溺酒色的紂王，建立了周氏王朝。諸葛亮高臥隆中數十載，方換來玄德“三顧茅廬”，進而輔佐劉備三分天下。試想，姜太公成就的取得難道僅僅是因為與文王的偶然相遇嗎？孔明三分之計的成功難道只是因為劉備偶然聽到傳聞而三顧茅廬嗎？非也，其實他們在機遇到來之前早已胸中韜略萬千，他們的頭腦早已做好把握機遇的準備。

現實生活中有些人總是坐著等機遇，躺著喊機遇，睡著夢機遇，殊不知如果這樣，機遇就會像滿天星斗，可望而不可及，即使機遇真的來到身邊，他也發現不了，更不用說去捕捉和利用了。機遇只偏愛有準備的頭腦，能否抓住機遇、把握機遇、利用機遇，關鍵在于人們的準備，在于人們知識文化思想心理等多方面的準備，在于勤奮努力。朋友，你準備好了嗎？準備好你的頭腦，去抓住機遇，利用機遇，獲取成功吧！

從很大程度上講，人是機遇的產物。我們在評價一個人的能力以及他的成就時，我們不能完全忽略機遇的重要性。有些時刻比幾年都要重要，在時間的重要性和價值之間沒有均衡。一個出乎意料的5分鐘就可能決定了一個人的命運。

但是，人不是靠偶爾撞在木樁上的兔子獲得成功的。事實上，通常我們所說的命運的轉折點，只是我們之前努力所取得的成績所集成出的機會。美國哈佛大學的著名校訓就精辟地詮釋了勤奮、機遇和成功三者之間的關系：時刻準備著，當機會來臨時你就成功了。

麥克阿瑟將軍說過：“召集軍隊上戰場的軍號聲對于軍人來說，就是一種機會。但是，這嘹亮的軍號聲，絕不會使軍人勇敢起來，也不會幫助他們贏得戰爭，機會還得靠他們自己來把握。”促使一個人抓住了成就他一生的那個機遇并走向成功的，正是他的個性、他的個人能力。

偶然的機會只對那些勤奮工作的人才有意義。

流傳甚廣的奧爾·布爾的一件軼事能夠更好地說明這個道理。這位杰出的小提琴家，多年以來一直堅持不懈地練習拉琴。通過不斷的練習，他的技藝早已成熟到后來他出名時的那個程度了，但是他始終還是默默無聞，不為大眾所知。

不過，他的運氣遲早會到來。

一次，當這個來自挪威的年輕樂手正在演奏的時候，著名女歌手瑪麗·布朗恰巧從窗外經過。奧爾·布爾的演奏使她如醉如癡，她從來沒有想到小提琴能夠演奏出如 此優美動人的音樂，她趕緊詢問了這個不知名樂手的姓名。隨后不久，在一次影響力極大的演出中，由于她突然與劇場經理發生了分歧，不得不臨時取消了自己的節 目。在安排什么人到前臺去救場時，她想到了奧爾·布爾。面對聚集起來的大批觀眾，奧爾·布爾演奏了一個多小時，就是這一個多小時，使奧爾·布爾登上了世界 音樂殿堂的巔峰。對于奧爾·布爾而言，那一個小時便是機遇，只不過，他早已為此做好了準備。

成功的秘密在于，當機遇來臨的時候，你已經做好了把握住它的準備。對于那些懶惰者來說，再好的機遇，也是一文不值；對于那些沒有做好準備的人來說，再大的機遇，也只會彰顯他的無能和丑陋，使他變得荒唐可笑。

人生是一個奮斗的過程，在這個過程中，我們時常面臨困難，也曾與機會偶遇。可往往我們總被困難嚇退，因為我們不夠堅定。很多次，我們也與機遇擦肩而過，因為，機遇只給有準備的人!——題記

穿越時間與年齡的界限，我們和她坐在同一間教室里，展開一場天南地北的心與心的交流。她就是97屆的金玉師姐，現在是中國國際廣播電臺的潮語部播音員。在與她的交流中，我們知道她開朗、樂觀，愛玩、愛笑，愛打機，玩CS，然而更多的是我們感受到了她那股勁，那股堅持不懈，勇于追求的韌性!下面，就請跟著我的筆觸，與解讀這個闖世界的女孩。僑中記憶

機遇只給有準備的人!從汕頭大學畢業后的金玉師姐面臨的最大難題就是就業。當今社會，人才濟濟，想找一份好的工作談何容易，然而金玉師姐卻能在眾多應聘者中脫穎而出，其實正是源于她一直相信“機遇只給有準備的人。”能參加這樣的招聘對于金玉師姐而言就是人生中的一次機遇，而她也牢牢地抓住了這個機遇。金玉師姐說，其實日常中一點一滴的積累都是她在為抓住機遇而作準備，每一次嘗試，每一個挑戰都是在為迎接機遇而積聚能量。正是因為她的善于積累，勇于挑戰，才讓她抓住了一個又一個機遇，走到了今天。

當然成功還要靠不懈的努力。當時的金玉師姐從一個在校的優秀學生到走出校門后的無業游民，落差之大，心理上能承受的壓力之大，我們難以想像。但她還是頂住了壓力，一直堅持了下來。她那付弱小的肩膀承擔著的是夢想的重量，是人生的重量!心態最重要

帶著對夢想的未來的憧憬，金玉師姐走出了汕頭這個小世界，只身奔向未知的大世界。然而，對于一個陌生的世界，她有要如何去面對呢?金玉師姐說心態是最重要的。不要因為自己剛在一個新環境而感到自卑，看不起自己。人最重要的就是不可以看低自己，要有一顆不卑不亢的心。只有以好的心態才能更好地融入一個新的世界。一直以來，金玉師姐也正是這樣一種樂觀向上的心態去面對生活中的困難。面對工作上的挑戰，因此她說：“外面的世界很精彩，外面的世界不一定無奈!” 金玉良言

“成為自己想成為的人!”是金玉師姐在我的本子上留下的話。看似簡單的一句話，卻是分量十足。金玉師姐告訴我們，沒有什么事情是做不來的，只想不想做。就像成為一個自己想成為的人，就必須努力打拼，而工作上的打拼觸依靠的只有自己的雙手!而面對著對于大學生活憧憬渴望的我們，她說大學是一片廣闊的天空，在那里，你可以施展你的才華，任意翱翔。但是在那里也會使人墮落，沉沒，因為沒有人管你，沒有人束縛你，大學里包含一切，也包括人的惰性!因此，只有信念堅定的人，才能真正享受美好的大學生活!結束了一場心靈的交流，緊接著展開的是另一次人生的感悟。看似漫長的人生，其實也就只有二萬多天。在這短短的二萬多天里，我們要為學業奮斗，要為學業拼搏，征途中我們面臨困難、挑戰，也面臨可能稍縱即逝的機遇，我們是要勇往直前，還是臨陣脫難?望各位青年朋友以金玉師姐的一席話為鑒，斟的斟酌!也祝愿金玉師姐以后的路走的更好，走得更遠!

成功只青睞有準備之人

種子因為積蓄了力量，才能發芽；雛鷹因為練就了強健的翅膀，才能翱翔；螞蟻因為儲存了食物，才能熬過冬天.......人亦如此，只有提前做好準備，才有機會獲得成功的青睞。

在很多高三學生為高考挑燈苦讀的時候，湖南學生易陽天已被美國九所綜合排名前四十的大學錄取。這無疑讓很多學生羨慕，但究其經歷，他得到這樣的“厚遇”,也無可厚非。易陽天的學術興趣是生物，從小對生態環境和植物感興趣。高二時，他申請了暑期哈佛學校，修了兩門極具挑戰性的生物課，分別是遺傳學和生物學，并都得到了A。他還拿到遺傳學教授的推薦信。高三時，他在長沙市血液中心實驗室打下手，學到了很多生物醫學知識。這些他在生活中一點一滴積累的，為他此后得到多所名校青睞是密不可分的。

對于美國名校來說，功課好只是要求之一，更重要的，是他還有實踐體驗。不得不說，易陽天的“準備”正是成功所需要的。

準備，是為成功打下基礎，是為挑戰積蓄力量。有備無患，這樣總有一成種功屬于你。

燭之武大半生默默無聞，一腔熱血無處灑，但他從不曾放棄自己，半生積累，深諳天下大勢，最后才造就他的“不鳴則已一鳴驚人”之舉，圓滿了畢生壯志；藺相如卑為一介舍人，也從不曾自甘墮落，碌庸一生。他擅言辭、懂人心、知天下勢，進退有度，數次濟趙國之困境，若不是他心從上進，修養自身，完備自我，那么何來他名垂史冊之榮？孟德爾身處十九世紀中期，修道院中普通的年輕人，他熱愛自然科學，在修道院里一塊小園地種植了玉米、豌豆，進行雜交實驗，而正因為他這小小的準備，他的實驗規律震驚生物界，揭開了生物遺傳學又一神秘面紗；風靡一時的“黑旋風”籃球健將林書豪，在NBA中突然闖入人們視野的“黑馬”，他的到來其實并不突然，他曾坐過幾年冷板凳，一直在候補職位無法上場，但他沒有空等，而是日復一日堅持訓練，嚴格要求自己，才有了沖殺球場的炫酷輝煌。

他們，都并非天降福運，而是一個個有準備之人，才最終獲得成功青睞。

試想，若沒有積累、訓練、準備，空等機會降臨，那么就算的到了機會，也只能遺憾與成功失之交臂收場。沒有準備的成功是虛妄、薄弱的。

準備，像等待花開一樣耐心，像聆聽風聲一樣細致。有所準備，才能從容不迫，迎接成功的到來。有所準備，是實力的象征。有所準備，讓你離成功更近!

第三篇：山東高考滿分作文

山東高考滿分作文【眼中的錦繡乃心底開的花】

青 年作家七堇年 說：“這個世界上沒有絕對的真相，只有對真相的描述。”我不妨略改字句：這個世界上沒有絕對的美好，只有對美好的感知。你若沉湎于犬儒主義，壯舉善行也只是冥暗與虛偽的粉墨登場。你若擁抱愛與陽光，凄風苦雨里也能讀出苦中作樂的興致盎然。假如參悟了佛家講的“相由心生，境隨心轉”，你便深知眼中的雅俗優劣和悲喜，其實與外物遭際無關。

蘇軾與佛印參禪，佛印看蘇軾，是一尊佛，而反之，蘇軾卻笑稱看到了一坨牛糞。洋洋得意的蘇軾，卻聽到了蘇小妹這樣的解讀：心里有什么，你便看到什么。放下心中的我執，或許就能于發自內心的贊美中，掙脫孤芳自賞的陷阱。當我們嘲笑別人的卑微，暴露的卻是自己的頑劣。只有開始學著欣賞他人的點滴，才意味著自己的修行走到了柳暗花明的新天地。

這個世界不會總討好你，但如何去回應窗外的世界，卻全看自己的境界。那動蕩的年代里，多少人在蒙昧與暴力的步步緊逼下，選擇了死亡。沈從文的心里，卻似乎常駐著一座邊城，在那里水草豐美花氣襲人。再惡毒的批評，他只當玩笑；再頑劣的挑釁，他一笑而過。這種坦蕩和安詳，是沈從文柔韌的剛強。在昏天暗地的咸寧給黃永玉寫信，竟欣然寫下“這里荷花真好”。當他推開窗、看到死神猙

獰的面容的時候，眼神卻又一轉，深深沉醉于死神身后亭亭玉立的荷花。這荷花，也像極了生命的燭光，提醒每一個正心力交瘁的人兒，換一種心境，把那傾盆當做磅礴，把那瓢潑當做洗禮，把那痛苦，看作是生命不朽的禮贊。俞敏洪講，人分三種，為性命活，為生命活，為使命活。同樣的風景，淺薄的人關注的往往是瑣碎庸俗之處，而心懷天下的人，卻能看出繁華中的隱憂或是苦楚中的希望。龍應臺在八十年代刮起一股“龍卷風”，曾受到諸多的攻擊與批判。“為什么不看看臺灣的好？”這般的質問下，龍應臺安然回應：“病理學家是要看你病入膏肓的腸胃，還是看你健康的眼睛？”秉持住兼濟天下的眼光與匹夫有責的胸懷，才能感知社會的劇變，才能找到自己奉獻一生的位置。從這個層面上講，鍛造自己的責任、提升自己的素養，才是避免隨波逐流的要務，也只有當越來越多的年輕人放下媚俗的審美和浮躁的心境，練就出開闊高遠的氣度，我們的國家和民族才會再現吐納百川河山大好的盛世。踮起腳，推開窗，探出頭，這些都還不夠。最最要緊的是，修煉你的內心。讓它包容，讓它達觀，讓它富有，讓它深刻，到那時再睜開雙眼，大千世界，美不勝收。——煙臺二中 李東霖

第四篇：2012山東高考標桿作文[范文模版]

人間正道是滄桑

山東考生得分58

我是循著那振聾發聵的呼號于夢中徜徉南京中山陵的，千萬級石階，你我都在拾級而上。“高山仰止，景行行止”，而我們卻不僅僅滿足于仰望，只因那呼號震碎了來時的道路漫長。

第一級石階上，在低矮灌木的映襯下，你揮斥方遒，“雖海枯石爛，而此身尚存，此心不死。”

原諒我，忘記你行進的生平資料，只因我曾博古通今的腦袋現已裝滿了數理化生的吶喊。但我猶記得，你由檀香山起步，在地球上那再平凡不過的一角開啟了你救民于水火之間的夙愿。時舉國內憂外患，前有“戊戌六君子“的鮮血飛濺，后有外國列強的步步緊逼，你用堅毅的信念確定”恢復中華“的偉大宏圖，自此，新中華未來的天空悄然泛起了魚肚白。

第二級石階上，在中堅林葉的環抱里，你酣暢道：“既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。”

在武昌，面對內憂外患的雙向夾擊，你不得以放棄了曾經和平解決的軟綿方針，選擇用暴力武裝的武昌起義還以敵人最激蕩的反擊。你節節勝利，敵軍不得以敗退回窩。但你明白這只是開始。——看著人民流離失所，你深知戰爭雖能使一國歷經磨難后不如強盛，而國中的子民卻因暴力而無處遁逃。人們都說你身上永遠帶著資產階級的軟弱妥協，我想只有我明白，那是你心腔內跳動的慈悲之音。如若可以，你倒真愿廣播福音、普度眾生。因你，新中華未來的天空渲染了絲絲奪目的金光。

第三級石階上，在高聳樹冠的陪伴中，你頷首道，“應乎世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理。”

時英國革命宣告成功，你也即將迎來曙光。聰穎如你，你立即潛心鉆研英國之君主立憲政體十分契合我國道路，于是你緊跟“世界進步之潮流”，開創了嶄新的一頁。你終結了將人壓迫至無法喘息的封建體制。于是我看到，新中國未來的天空上映滿了噴薄而出的日出。那紅光是如此絢麗奪目，直接射入人的內心里，讓你心懷敬意卻無言佇立，只留滿腔熱烈，仿佛要溢出一般。

在那最高的一級，我看到了你。你初出茅廬的羞澀笑容，你遭遇挫折的輾轉

反側和你潮頭靜立時眼中的點點星光。耳畔突然回想起毛主席那聲如洪鐘的吟唱，所謂“天若有晴天亦老，人間正道是滄桑。”

縱然，那滄桑的痕跡染白了你的雙鬢，爬滿你的眼角，我們也要走下去，到達“最后成功一日”。

聽，新文化的聲音

山東考生得分 56

前幾天讀到未大可的一篇《中國呼喚又一次新文化運動》，頗有醍酣灌頂之感。中國處于社會轉型時期，人們亟需一場嶄新的思想文化運動來改變精神世界匱乏的局面，而能夠站出來的，惟新青年矣。聽，新文化的聲音，在無所畏懼的新青年身邊奏響。

“我為中國青年，當以中國改革發展為己任，雖海枯石爛，而此身尚存，此心不死。”《南風窗》主編熊培云，在我眼中是不折不扣的新文化運動的扛旗人。文筆穩健犀利，不畏流言蜚語，有儒士大家之風。他連續幾篇呼吁廢棄死刑，尊重生命的博客，引發社會軒然大波。新的中國，在摒棄傳統“以牙還牙，以眼還眼”“殺人償命”的心理，倘若槍斃殺人犯，相當于做了兩次減法，是兩個家庭從此破碎，除了報復的快感，什么也得不到。因此，改變社會，當從尊重生命做起。——何等先進競答的思想！然而，他沒有停止發言，他奔走呼號那先進的主張，如同百年前頭可斷血可流的革命者，如同掌握真理的五四青年，熊培云，不要退縮，你的聲音終有一天會喚醒中國。

“精神貫注，猛力向前，應乎世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。”王澎，所有中國的建筑大師看到你都會慚愧。你在《中國周刊》發表的一篇文章讓我感嘆原來這才是新文化。如今，各種食文化、衣文化、茶文化大行其道，人們將商業行為扣上“文化”的帽子便到處招搖撞騙，“文化”在這些人手中一文不值。如果說有建筑文化，那王澎所闡述的“新建筑、新文化”才是空谷足音。高樓拔地而起，但千篇一律，惟有與眾不同，有獨特建筑風格的建筑才能擺脫庸俗，成為地標，成為一座城市真正的靈魂，成為體現和而不同的文化標志。建筑不會說話，但它代表民族的靈魂。推動新文化，要從新的建筑做起。

聽，中國的青年，發出了那么多新文化的聲音。余秋雨在《千年一嘆》，在《晨雨初聽》，梁衡在《把欄桿拍遍》，韓寒在搞《獨唱團》，眾人以改革中國為己任，猛力向前，與世界潮流同步，讓嶄新的文化伴我們前行，推動中國進步。

青年們，聽，那鏗鏘的聲音！

黎明是黑暗鑄就的輝煌

山東考生得分57

我不知道我已經在這里沉睡了多久。

那一天，我從母親身上跌落，宣告了自己的成熟，而后，一只滿身羽毛的大東西落下時看見我并帶走了我，御風飛行的感覺讓我暈眩，然后，我被丟在這里。兩邊的巖石不復母親懷抱的柔軟香甜，薄薄的塵土覆蓋了我，我的周身充斥著黑暗。

我是一顆松子。

秋天陣陣的風吹，我感覺自己身上的土塵越來越重，我幾近窒息，我再也看不見春日環繞香花覆飛的蝴蝶，汲不到清晨甘美的露水，聽不到夏日懶散鳴蟬的歡叫，聞不到葉子兄弟身上散發的陣陣松香。我要絕望了，我哭著，卻再也沒有多余的水分供我當作淚水流淌，我不敢大口喘息，害怕就此死去，再見不到那美好的太陽。

冬風凜冽了整個世界，我在巖石和泥土中間瑟縮著，再沒有一點溫度，我累了，漸漸合上了疲憊的雙眼。眼前，依稀是媽媽和藹的音容笑貌，她說：“孩子，無論多苦多累多冷，別放棄活著的希望。”我想再叫一聲媽媽，撲進她的懷里，可我很累，真的很累，意識開始模糊，思緒也漸行漸遠。

我不知道我已經在這沉睡了多久。

有一天，我被一種奇異的，仿佛來自遠古的聲音喚醒，我在一片黑暗之中睜開了雙眸，一滴水忽至，滋潤了我幾近干涸的心，溫暖包圍了我，我感覺全身充滿了力量！

我迫不及待地想要掙脫這身外殼的束縛。

我瘋狂地汲取水分，積蓄力量，“讓我出去！我想念那明媚的陽光！”驀的，外殼被我掙脫裂開，我感覺自己伸長了臂膀！

再長大一些！我舉著雙臂向上，觸及了與兩邊巖石一樣堅硬的重量。我慌了，怎么這樣重？“不能放棄！”有個聲音在我腦海里吶喊，于是舉直雙臂，我一次

次向上，向上，累，刻骨的痛，我換用頭去頂，一次，兩次??一百次，一百零一次??

終于，那股重量忽地消失了，滾落一邊，我破土而出，就在那一刻，那疲憊不堪又滿懷成功喜悅的一刻，我看見一輪紅日，噴薄著，躍出了地平線，這是我無數個日夜夢想看到的，這是我流盡汗水淚水時時惦念的！

我熱淚盈眶，伸長著臂膀去擁抱柔軟的陽光，我這時才知道，那么多的苦痛折磨，冰涼絕望，走過了，都會圓滿的，而能再次看見陽光，之前的黑暗于我來說，就不算什么了。

現在，我是一棵松樹，生在峭壁裂縫之中，看雄鷹翔越，為天地司晨！回憶那些絕望而冰冷壓抑的日子，我含笑默立，我一直感謝，那些日子，他們成就了我。而我從未放棄，所以我的名字，喚作勁松！我一直記得：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

第五篇：2012年高考山東作文

2012年高考山東作文

曹丕說：“蓋文章經國之大業，不朽之盛事。”自古以來作文便是考試中最重要的一環。在古代一手好文章能夠獲得天子的賞識，而現代好的作文會是你通過高考，進入大學的法寶。今日，高考作文雖然結束，仍然有許多同學通過微博和網站聯系壹考網的教研人員，咨詢有關2012年山東高考語文作文的相關問題。下面整理一下，壹考網的專家組對于這次命題的看法。

2012山東卷的作文是孫中山的名言：“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。”

通讀材料，主題宏達，立意深刻。此材料選自孫中山先生1913年12月《致鄧澤如及南洋國民黨人函》（《孫中山全集》第3卷第74頁）今年是辛亥革命101年，又逢黨的18大召開，因此本次高考山東作文命題最大的特點是凸顯時代性。孫中山先生，是中國近代民主主義革命的先行者，他留下的這段話對于我們今天依然具有偉大的意義。材料中提到責任的擔當，夢想的堅持；失敗的打擊，困難的阻礙；專注的態度，不懈的努力；變幻的時代，永恒的真理都是與青少年培養良好國家意識和個人思想的關鍵詞匯。

材料并不難解讀，而且信息也都是考生熟悉的，本次作文的難點關鍵是考生要表達的主旨一定要有條理。材料中涵蓋的可用論點眾多，考生備選的論據也豐富，中國古代有很多思想家、政治家、文學家的事跡可以拿來用，包括古代的屈原、司馬遷、杜甫、岳飛等忠臣名士，近代的孫中山、李大釗、魯迅、聞一多等革命先驅都可以為不同論點的有力支撐，但是一定要注意結構緊湊，聯系密切。文章主線條理要清晰，本材料提示了倆方面主題，考生選擇多樣化，可“大”可“小”。一是從國家發展歷史興衰的“大方面”，一是從個人命運成敗得失的“小方面”。切忌筆墨分散，層次模糊，或者前言不對后語。

歷年山東高考作文題都包含哲學思想，時代氣息，邏輯性很強。考生要想在作文時有話可說，有理可據，一定要注意平時的積累，不僅要多看文學類的課外讀物，也要關注時事新聞，拓寬視野，延伸思維。這是一個說來易做來難的過程，也是一個量變產生質變的過程。作文水平的提升沒有捷徑，只有多讀多寫。