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請 假 條(上下聯)

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《請 假 條(上下聯)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《請 假 條(上下聯)》。

第一篇:請 假 條(上下聯)

請 假 條

我因,需請假天(月日至月日),望批準。

我因日),望批準。

假 條天(請假人:年月請假人:年月日 日至月月日,需請假

第二篇:上掛下聯談話記錄

與正式黨員談話記錄一

預備黨員:LLL 正式黨員:TTT

談話時間:2010年12月21日 談話地點:實驗一樓702室 談話記錄:

TTT:談一下你成為預備黨員的心得。

LLL:我覺得我與黨組織的距離又大大縮進了一步。從入黨積極分子一步一步的走到現在,我的入黨意志一直從未改變,成為預備黨員是黨給予我的肯定。在入黨的問題上,我向前邁進了一步,但要走的路還很長,我必須保持謙虛,不驕不躁的作風,堅持全心全意為人民服務。

TTT:就你自己參加學習的情況心得進行主要介紹

LLL:首先,經過本次學習,使得我的使命感和責任感有所提高。WWW老師給我們講解了黨的十七屆五中全會精神,讓我們了解了世情、國情、黨情并明確了黨的歷史使命是全面建設小康社會,實現中華民族的偉大復興。其次,理清了思想入黨與個人成長的關系,我們應該增強責任意識,努力做一名品學兼優的時代大學生。再次,學會對自己的廉潔意識的培養,作為一名預備黨員,應該純潔我們的入黨動機,堅決維護和遵守黨的紀律。經過預備黨員培訓班的學習,讓我更加堅定了我入黨的意志,國家富強是振興中華民族的具體表現,是黨的光榮使命,而需要完成黨的事業的艱巨任務是黨員的責任。我會始終保持與黨一致,在學習上勤奮進取,刻苦專研,在生活中始終保持黨的理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評我良好作風。

與正式黨員談話記錄二

黨 員: TTT 預備黨員:QQQ 談話時間:2010年12月21日 談話地點:1號實驗樓702室 談話記錄:

TTT:請談談你成為預備黨員的心得體會。

QQQ:我覺得要從思想、工作、和學習等幾個方面來說吧。

1、思想上,進一步提高理論修養,深化對黨的方針政策和國際國內問題的理解。入黨之前,我對黨的知識很感興趣,對國內外的大事也十分關心,認為擁護中國共產黨,關心政治是一個大學生必備的素質。而在入黨后,我更覺得提高理論水平,關心國際國內形勢是一個黨員的責任和義務,更感到學習理論知識,提高理論修養的緊迫感和重要性,更感到肩上責任的重大和艱巨。

所以,半年來我把理論學習作為重中之重,不僅抓住學校統一安排的學習,還在課外自己創造學習的機會。通過半年的學習,我對黨的方針政策又有了新的理解,深化了對國內外問題的理解,提高了分析政治問題的能力。

我就談一下經過學習我對其中“以人為本”問題的理解。什么是以人為本?怎樣堅持以人為本?這是當前我們樹立和落實科學發展觀所要深入思考的理論和實踐問題。胡錦濤同志深刻指出了以人為本的內涵和要求:“堅持以人為本,就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民。”理解和堅持以人為本,就要把思想和行動統一到黨中央的精神上來,堅定不移地樹立和落實科學發展觀,更好地完成新世紀新階段我們肩負的歷史任務。在我看來,樹立科學的發展觀與實現以人為

本是“三個代表”重要思想的具體體現,兩者之間有著相輔相成的關系。樹立科學發展觀是建立在以人為本的指導思想基礎之上,實現以人為本要依靠科學的發展觀的作用。科學發展是時代進步,社會發展,人民意識提高的重要體現。在過去傳統發展觀的局限下,我國經濟發展往往是基于“先污染后治理”的錯誤思想,以大量耗費資源和污染環境為特征和代價,直接損害了發展的可持續性,這樣會導致人自身的生存與發展環境急劇惡化。而有了以人為本的思想作為基礎來指導發展,我們就會關注如何實現可持續發展,使人類獲得長遠的收益。提出以人為本,是深化經濟體制改革、完善社會主義市場經濟體制的需要。怎樣實現這個目的?必須要全面調動人們的積極性、主動性、創造性,使人們的才能得到充分發揮。這就要求有科學的發展觀來引導實踐,促進和實現經濟社會的全面、協調、可持續發展,實現人力資源與自然資源的最佳配置。

鄧小平曾經提出“發展是硬道理”,的確,實現我國社會主義市場經濟的高速穩定發展是使中國立于世界的致勝之處。“科學發展,以人為本”為此提供了重要的理論實踐依據,作為年青一代,我們更應該深入學習這一理論,將其更好地運用到生活當中,更好的為人民服務。

2、工作上,努力實現“責任、奉獻和能力”

大一大二,我擔班級副班長,同時大二一年在檔案辦公室做老師助理,一年來,我覺得工作的壓力很大,但收獲也不小。

“壓力大”是因為我所做的幾項工作很具體、很實在,既要處理很多瑣碎的事情,又要隨時注意總結經驗隨時接受新的任務;“收獲大”是因為通過做這項工作,我真正體會到了什么是責任、什么是奉獻,并且鍛煉了組織能力、表達能力和與人交往的能力。

在這一年的工作中,很多時候我是非常注意向學生會成員虛心請教,認認真真地完成每一項任務,同時注意留心他們的工作方法,總結經驗,為日后的工作打下基礎。在工作中,我始終提醒自己:有任務時,要牢記自己是干事,有了任務就要和大一同學一樣充滿熱情,踏踏實實地干;有困難時,要牢記自己是大二的學姐,是入黨積極分子,是預備黨員,要起到表率作用。老師為我的工作提供

了很大的支持,應該說我在工作方面的進步很大程度上源于他們的無私幫助。同時,我的工作作風也為我在同學之中贏得了一定的威信,結交到了很好的朋友。在平時的工作中,我注意及時與同學交流,將同學的想法與學生會和老師進行溝通,我覺得,與同學們交流是為集體的付出,為同學們做事是對責任的履行。我既然承擔了工作責任,就意味著選擇了為同學們奉獻自己的精力與汗水。同時,我的這種付出,得到的是同學們的認可和自身能力的鍛煉。

我想,通過學生秘書工作培養起來的責任感和集體榮譽感對我是終生受用的,將來步入社會,這就會發展成為社會責任感和愛國主義。

在班里的工作應該說是最需要耐心的,我所做的主要是考勤統計和平時的通知傳達,這兩項工作都要求高度的責任心和不厭其煩的耐心。每周統計考勤,必須將全班同學的假條與老師的出勤報告一一核對,填寫清楚。最麻煩的是在考勤表已經匯總填好后,若是還有補交的考勤記錄,就必須在相關表上重新來過,很需要耐心。雖然瑣碎,但是本著對同學負責的目的,我還是認真改寫,將工作做好。

總之,“責任”、“奉獻”與“能力”不僅是一年來我從事工作的體會和心得,還將是指導我今后工作和學習的一條準繩。

3、學習上,突出學習的主體地位,認識到打好基礎的重要性

作為學生,學習是我們的天職,更是我們的安身之本。大二一年,我注重調整自己的心態,首先在認識上確立了學習的主體地位,認識到了基礎課的重要性。減少無意義的瑣事對時間的消耗,不盲目的浪費時間。

而且,我覺得我大二這段時期最大的收獲是通過在學院兩辦工作,我結識了優秀老師黨員干部,他們是我的好榜樣,和他們交談,我認識到要端正學習態度,同時我虛心向他們請教處事方法。我想興趣是最好的老師,有了興趣的支持,我學習的心態和效果比以前一定會上一個新的臺階的。

以上是我這半年來思想、工作和學習的主要情況。當然,通過這半年工作的鍛煉和學習的調整,我發現自己還有一些不足需要在今后的工作和學習中加以完

善。

最明顯的一點是有時工作和學習的關系處理的不盡人意,尤其在工作接近尾聲時,有很多工作需要去做,而我就把工作充斥到學習當中,使學習任務被推遲,學習受到一定的影響。今后我作社會工作一定要吸取這方面的經驗,當日的工作要完成,學習也不能被耽誤,學會統籌的安排時間,處理好工作與學習的關系。

還有就是學習方法還有一些不足,學習的效率不是很高,還需要多與老師、同學交流,努力提高自己的學習效率,進一步改善學習方法。

TTT:那請談談你參加這次第十一期預備黨員培訓的心得體會吧,就培訓班學習的內容,你認為現在的大學生有哪些不廉潔行為?

QQQ:我覺得大學生不廉潔的現象很普遍,可能大家都認為不廉潔的行為只發生在一些政府官員上,不廉潔就是貪污,而忽視了自身的某些不良行為其實也是不廉潔的表現,比如學習上缺乏動力、自覺性差、惡已拖欠學費、生活奢侈浪費、騙取國家助學貸款、學生干部模擬腐敗、畢業生就業誠信缺失等。TTT:那么你有什么建議去減少這些現象?

QQQ:我覺得學校應加強大學生的思想政治理論教育,提高他們的政治素質,創造良好的校園文化,培養大學生艱苦奮斗和廉潔的意識。此外,大學生應該加強自身的廉潔自律修養,首先,要樹立正確的人生價值觀;其次,尋找一條道德自律養成的途徑,最后要知行統一。

TTT:參加這次的預備黨員培訓班,你學到了什么?

QQQ:在預備期這半年里,組織上已經入了黨,擺在我們預備黨員面前的任務就是做到思想上入黨。這是一項長期的任務,我們要不斷學習黨的理論知識,要堅定與中國共產黨走的信念。黨的未來寄托在我們年輕黨員的身上,針對第十二個國家“五年計劃”,我們要認真學習第十七界五中全會精神,認真思考新情勢對對黨組織提出的更高要求,積極投身社會實踐,理論聯系實際,真正做到思想上入黨。要保持黨的先進性,就要提高新黨員的質量,提高新黨員的質量就要提高

黨員思想上的先進性,所以我們預備黨員必須在科學的思想理論指導下制定并不斷完善自己的價值目標、知識目標和職業目標,并以此為引領,努力使自己成為政治成熟、品行良好、專業過硬、責任明確、生活自立、心理健康、實踐能力強的年輕黨員。

TTT:入黨的過程是長期曲折的,你要經受住黨的嚴峻考驗,堅持不懈地堅定跟黨走的信念,不斷以黨員標準嚴格要求自己。成為正式黨員以后,更要保持思想上的先進性,做好先鋒帶頭模范的作用。

與正式黨員談話記錄三

預備黨員:YYY 黨員:TTT 談話時間:2010年12月20日 談話地點: 1教106 談話記錄:

TTT:請你談一下自己成為預備黨員的心得。

YYY: 自從遞交入黨申請書以來,經過不斷地學習和努力,我成為了一名中共預備黨員,我覺得我和黨的距離更近了。但是,我清楚地認識到要成為一名合格的共產黨員,我和黨的要求還相差很遠,仍需要從以下方面努力。

首先,還要加強自己的黨性修養和黨性鍛煉,不斷樹立共產主義信念。黨性修養是黨員的自我完善,它要求黨員在改造世界的過程中按照按照黨性的要求,通過學習和鍛煉,來磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的獨立性和思想上的純潔性。加強黨性修養可以從以下幾個方面做起:

1、強化理論學習,提高理論

思維能力。

2、堅持不懈地進行自我改造,樹立共產主義世界觀和人生觀,堅持全心全意為人民服務的宗旨。

3、勇于開拓創新,做好先鋒模范作用。

4、堅持求真務實的工作作風。

其次,要成為一名合格的共產黨員,還要關心時事政治。政黨與政治本身是密不可分的,政治影響著政黨的建設,而政黨又推進著政治的發展。要堅持與時俱進,必須掌握時事政治。我們大學生要清楚地認識到國情、黨情,正確認識時事,并對時事做出正確判斷。同時,要保持清醒的頭腦,不被外界邪惡勢力所誘惑。

最后,要加強學習,明確學習目的,爭取取得優異的成績。但是,我覺得僅僅是學習好,是不夠的。作為一名預備黨員,我會積極發揮先鋒模范作用。我會自覺地為身邊的老師同學,為學校和社會做力所能及的事,積極參與社會活動。在實踐中認識自己的不足,不斷完善自我、提高自我。TTT:請你就自己參加學習的情況心得進行主要介紹。

YYY:于十二月五日,我參加了廣西財經學院黨校第十一期預備黨員培訓班。預備黨員培訓班的學習,讓我牢固的樹立起無產階級的世界觀、人生觀和價值觀,更加堅定了我的共產主義信念。

預備黨員培訓班的學習主要分成三個課程。其中,第一課:學習黨的十七屆五中全會精神,增強共產黨員的責任感和使命感。第二課:從形式到內容的統一——談談思想入黨與個人成長的關系。第三課:大學生黨員廉潔意識的培養與實踐。

課程開始時,王春明書記向我們闡述了時代發展與中國共產黨的使命之間的關系。我們正處于一個變革的時代、發展的時代,和平與發展仍然是當今時代的主題。這個時代的特征是:

1、世情。世界多極化,經濟全球化趨勢深入發展,科技進步日新月異,國際金融危機影響深遠,世界經濟格局、力量對比發生新的變化。

2、國情。經濟、政治、社會、文化以及生態文明建設全面推進。

3、黨情。在復雜多變的情況下,保持黨的先進性和長期執政地位面臨著嚴峻的考驗。

在課上,我們一起學習了十七屆五中全會精神。十七屆五中全會精神對社會主義建設具有重大的意義,因此,我們要認真學習和貫徹。

通過學習我明白了思想入黨的重要性,只有思想入黨,才能接受黨組織交給的任務,在為黨和人民事業服務舞臺上表演出雄偉壯麗的人生話劇。大學生實現思想入黨的基本途徑。第一、抱定宗旨,勤奮學習,增強責任意識。第二、端正動機,純潔志愿,增強黨員意識。第三、提高素質,主動接受黨組織的培養教育。第四,積極進取,正確踐行黨員的先進性要求。

李星華老師指出,目前在大學生中存在有不廉潔現象。主要表現為:學習上缺乏主動性,自覺性差,惡意拖欠學費,畢業生就業誠信缺失,騙取國家助學貸款,生活奢侈,學生干部模擬腐敗。因此,我們要樹立艱苦奮斗精神,養成廉潔自律的意識。

通過這次預備黨員培訓班的學習,我受益匪淺,知道要成為一名合格的中共黨員的過程是漫長而艱難的。因此,我會堅持不懈,從點滴做起,為成為一名合格的中共黨員而努力。

與正式黨員談話記錄四

黨員:TTT 預備黨員:ZZZ 談話時間:2010年12月21日 談話地點:1教301 談話記錄:

TTT:請你就前段時間對黨的學習情況進行簡要介紹。

ZZZ:自從本人被發展為預備黨員以來,接受了黨的教育,更加認真學習有關黨的知識,比如黨的歷史、性質、奮斗目標、建黨宗旨。經過近一段時間的學習和黨員的幫助,本人在思想上積極要求上進,在學習生活中向黨員同志看齊,對黨的認識更加深刻。

TTT:如果黨委批準你轉正,你接下來會怎么做?沒有批準你轉正,你會怎么想? ZZZ:如果黨委批準我轉正,我會一如既往地服從組織安排,聽從領導分配,認

真負責地把各項工作做好,虛心向領導和同志們學習知識,不斷充實提高自己,為更好地做好工作夯實基礎。因為入黨不是終點,而是一個新臺階上的起點。嚴格要求自己,不自滿,找差距,要時刻保持謙虛謹慎與艱苦樸素的作風。

如果黨委沒有批準我轉正,我會照樣抓緊學習,爭取表現,并且重新認真審視自己之前存在的缺點,及時克服改正,爭取早日轉正。

TTT:你覺得入黨能對你的人生有影響嗎?

ZZZ:我覺得入黨能對我的人生產生影響,如果順利的話,我將會成為家里的第一個黨員,這是一件很光榮的事兒。多了一種黨員的身份,使我多了一份責任,努力使自己更優秀,才能做好群眾的榜樣;提高了自己的技能,才能為人民服務。TTT:希望你在以后的政治學習上、生活工作上始終保持現在這一份熱情,保持黨員的先進性,多向組織匯報思想。努力做好模范帶頭作用。

ZZZ:我會做到向身邊的黨員同志看齊,堅定理想,努力奮斗,做名副其實的黨員,全心全意為人民服務。

第三篇:對聯上下聯平仄規則(精選6篇)

篇一:對聯平仄規則

一, 要了解平仄, 就要先學習基本功. 主要掌握 <聲律啟蒙>, 這是很有必要的. “云對雨,雪對風, 晚照對晴空. 來鴻對去燕, 宿鳥對鳴蟲........” <訓蒙駢文>中, “天轉北, 日升東. 東風淡淡, 小日蒙蒙. 野橋霜正滑, 江路雪初融......” 這些是學習對聯者應該掌握的, 從中可以得到語音, 詞匯, 修辭的訓練. 特別是 <訓蒙駢句> 詞語平仄, 對仗工整, 對于對聯修辭組句有很大的幫助. 可能有的文友認為, 對聯只要有文字功底, 歷史知識, 文學知識就可以了. 其實這僅僅是學好對聯的必然條件, 但還必須真正了解平仄的基礎知識, 沒有了平仄制作對聯就無從談起.

二,要運用平仄, 就應該掌握平仄的框架. 禿筆在1992年<對聯和楹聯異同的探討>一文中, 曾談到對聯的平仄源于律詩, 而又區別于律詩, 因為律詩只有五言, 七言, 而對聯在長期的發展中吸收了詞曲的長短句逗等格律. 律詩成為格式化了, 而對聯的句式, 音節則比較活, 比律詩平仄的運用更加活躍.

一、句中平仄規則(以上聯為例)

一言句:仄

二言句:仄仄

三言句:平平仄、平仄仄

四言句:平平仄仄

五言句:仄仄平平仄、仄平平仄仄(平平平仄仄)

六言句:仄仄平平仄仄

七言句:平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄(仄仄平平平仄仄)

八言及八言以上的的平仄視節奏而定。

受唐代以來律詩的影響,五言、七言句更多使用括號中的平仄格式。

二、句腳平仄規則(正格,以上聯為例)

(最后兩句句腳平仄不相同為正格)

每邊一句:仄

每邊兩句:平仄

每邊三句:平平仄

每邊四句:仄平平仄

每邊五句:仄仄平平仄

每邊六句:平仄仄平平仄

每邊七句:平平仄仄平平仄

每邊八句:仄平平仄仄平平仄

我們在對聯時長用到的格式基本框架還有:

四字聯:

平平仄仄

仄仄平平

五字聯:

仄仄平平仄

平平仄仄平

或者:

平平平仄仄

仄仄仄平平

六字聯:

仄仄平平平仄

仄平仄仄平平

或者:

平平仄仄平仄

仄仄平平仄平

七字聯:

平仄仄平平仄仄

仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

變格:

平平仄仄仄平仄

仄仄平平平仄平

八字聯:

平平仄仄平平仄仄

仄仄平平仄仄平平

或者:

仄平平仄仄平平仄

平仄仄平平仄仄平

九字聯:

平仄仄平平平平仄仄

仄平平仄仄 仄仄平平

或者:

平平仄仄 仄平平仄仄

仄仄平平平仄仄平平

平平平仄仄平平仄仄

仄仄仄平平仄仄平平

十字聯:

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

句式:

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

三三四句式:

仄平仄平仄平平平仄仄

平仄平仄平仄 仄仄平平

十一字聯:

仄仄平平平仄仄平平仄仄

平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平平仄仄平

五六句式:

仄仄仄平平仄仄仄平平仄

平平平仄仄平平仄仄平平

十二字聯:

仄仄仄平平仄仄平平平仄仄

平平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄仄平平仄仄平平仄仄平

長一點的對聯, 雖無固定的格式, 但必須是平仄交錯, 互相協調, 要不然就不能算作對聯. 其實對于平仄掌握熟練的人來說, 是可以沖破平仄格式的束縛的.但是音節部分必須嚴格.

啟功先生曾用一個分節“竹竿”對對聯平仄基本框架的形容,即:

平平仄仄平平仄仄平平仄仄.........

各種句式都可以從竿上截出來, 這是對聯創作最簡單的框架.

篇二:對聯平仄規則

對聯是一種講究格律的文學形式,欣賞與寫作對聯,必須了解其基本的格律要求。所謂對聯格律(簡稱聯律),是指對聯寫作的一些基本規則和格式,其核心要求是對仗。對聯的基本格律,可概括成六要素和六禁忌。

對聯基本格律六要素,一般認為,即:字數相等,內容相關,詞性相當,結構相稱,節奏相應,平仄相諧。作者認為,這六要素可分別從基礎、語法、聲律三方面來加以理解:

1.字數相等,內容相關

這是對聯格律的兩個基礎要素。字數相等,指的是,若上聯是由幾個分句組成,則下聯也應是由字數上與之一一相等的幾個分句組成。總之,若連字數都不能相等,那無論如何也難以稱得上是名副其實的對聯。

從內容看,上下聯之間,內容要相關,以起到相反相成或相輔相成的效果。這種關系或者是從相同的角度互相映襯、補充,即所謂“正對”;或者是從相反的角度互相反襯、對照,即所謂“反對”。如:

覺行圓滿;功德莊嚴。(正對)

心平積福;欲重招殃。(反對)

還有少數對聯上下聯之間屬于互相銜接的關系,即所謂“串對”或“流水對”。如:

除了香甜苦辣咸酸澀;

無非柴米油鹽醬醋茶。

如果上下聯內容毫不相關,會使人覺得非常別扭和生硬,則起不到對聯應有的文學效果,難以稱得上是合格的對聯。當然,有一種特殊的對聯形式,即所謂“無情對”。它指的是上下聯形式上(字面)對仗工整,而內容上(意義)卻有意不相關,從而造成一種特殊的效果。無情對主要是利用對聯的形式特征(對仗),來體現一種文學趣味和技巧,其內容是次要的。如:

庭前花始放;

閣下李先生。(常用無情對)

樹已半枯休縱斧;

果然一點不相干。(常用無情對)

總之,字數相等,內容相關,是對聯在形式和內容方面最起碼的要求,體現了最基本的對應性和關聯性,故將二者稱為基礎要素。

2.詞性相當、結構相稱

這是對聯格律的兩個語法要素,也是最關鍵的兩個要素。詞性相當,指上下聯相對的詞語性質應盡可能相同或相近。如名詞對名詞、動詞對動詞,等等。如:

五蘊皆空觀自在;

一心不亂見如來。

此聯中,“五”和“一”都是數詞,“蘊”和“心”都是名詞,“皆”和“不”都是副詞,“空”和“亂”都是形容詞,“觀”和“見”都是動詞,“自在”和“如來”都是名物化的形容詞或動詞。一般對虛詞的要求比較寬松,對實詞的要求較為嚴格。在具體的對仗中,除詞性外,還可適當考慮詞語在句中的作用,對修飾詞語的要求較寬松,對中心詞語的要求較嚴格。

結構相稱,指上下聯對應語句的語法結構應盡可能相同。如:

一心常忍辱;

萬事且隨緣。

此聯上下聯皆為主謂賓結構,其中,“一心”對“萬事”皆為偏正結構,“忍辱”對“隨緣”皆為動賓結構。

3.節奏相應,平仄相諧

這是對聯格律的兩個聲律要素。節奏,本是音樂術語,指音樂中交替出現的有規律的強弱、長短等現象。在聯律中,則是指對聯語句中有規律的停頓現象。節奏相應,指上下聯在節奏的停頓上應當盡可能保持一致。如:

漏盡-飛身-去;

心空-及第-歸。

以-神通力-護持-正法;

設-孟蘭盆-超度-慈親。

不過,作者認為,節奏有廣義與狹義之分。廣義的節奏包括語意節奏和聲律節奏。狹義的節奏則專指語意節奏。語意節奏主要依語句結構去劃分,指根據語意而產生的音節上的停頓或間歇。聲律節奏則是從平仄要求去看,指句中一定位置的聲調要求(平仄安排)。作者認為,為使概念明確,最好將語意節奏和聲律節奏分別用“節奏”和“音步”來表達。舉例如下:

同時-聞-授記;次第-得-菩提。(節奏)

同時-聞授-記;次第-得菩-提。(音步)

當然,節奏和音步還是有密切聯系的,二者經常是一致的。

平仄相諧,又稱平仄協調,狹義地說,是指對聯在音調上的兩大要求:平仄相對與平仄交替。廣義地說,也包含句腳平仄安排等其他一些平仄問題(見六禁忌)。平仄相對,指上下聯各音步以及各分句句腳之間,要平聲對仄聲、仄聲對平聲,即上聯是平聲,下聯就要是仄聲,反之亦然。對音步的安排有“一三五不論,二四六分明”之說,因為,實際上并不一定要求整個音步平仄相對,能在音步位上平仄相對即可。所謂音步位,就是每個音步的末位字,這是決定整個音步性質的重點聲。由于漢字的絕大多數音步為二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不論,二四六分明”之說。如:

心馳-有外-實迷-有;身處-空中-不見-空。

○○ △△ △○ △ ○△ ○○ △△ ○(○表平聲, △表仄聲。)

此聯中,第一三五字不一定平仄相對,第二四六字皆平仄相對。不過,并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于對聯行文的句式,除了律詩中的對仗句式外,還有詞、曲、賦、駢文乃至散文等句式,以及領字、專有名詞等的運用。

平仄交替,它與平仄相對實際上是同一個問題的兩個方面,指上聯或下聯的句子,其自身的音步(或者說音步位)之間,平仄應交替使用。只有各分句的句腳與前一音步之間,可以不考慮交替問題。如:

真身已過凡間望;妙法不堪小智聽。

○ △ ○△ ?△ ○ △○(音步交替,句腳與前一音步也交替)

正信起行真有佛;深心入解本無魔。

△ ○ △△ ?○ △ ○○(音步交替,句腳與前一音步不交替)

平仄協調的要求不是絕對的,有時,為了不以律害意,個別地方出現平仄失對或平仄失替,亦可通融。在運用排比、押韻、引用等特殊修辭手法和運用成語、典故等固定句式之類的情況下,更可以適當放寬平仄方面的格律要求。

對聯格律的上述六要素,大體上還存在某種層層遞進的關系。在某種意義上,詞性相當是結構相稱的基礎,結構相稱是節奏相應的基礎,節奏相應是平仄相諧的基礎。兩個基礎要素則自不必

有的聯家將強弱相當或概念相當作為對聯格律的要素之一,作者認為并不恰當。因為,強弱相當,只是在內容相關基礎上的進一步的修辭要求,指的是上下聯內容的意思基本上要能相匹配,越相匹配,對仗就越工。如果上聯太強而下聯太弱,或者下聯太強而上聯太弱,其對稱性就會受影響。因此,強弱相當主要涉及對仗的寬工問題。同樣,概念相當,也只是在詞性相當基礎上的進一步的修辭要求,指的是上下聯不但詞性要相當,而且詞語所代表的概念或者說詞義也要相當,要盡可能相近或相反。這也只是涉及到對仗的寬工問題。若上下聯兩個詞語共同所屬概念的.范疇越小,對仗就越工,反之則越寬。如:“中國”對“雄雞”,其共同范疇是事物;“曉日”對“雄雞”,就縮小為自然物;“小草”對“雄雞”,就縮小為生物;“駿馬”對“雄雞”,就縮小為動物;“老鴨”對“雄雞”,就縮小為鳥綱以至家禽。其次,若上下聯兩個詞語之間,概念關系越互相矛盾(即所謂“矛盾概念”),對仗就越工,如“有”對“無”、“真”對“假”、“生”對“死”、“聰慧”對“愚癡”等,就屬于工對。

總之,對聯格律六要素,關系到一副對聯是否成其為合格對聯的問題。對此,楹聯界還是有必要在充分討論的基礎上,進一步形成共識,并明確加以界定。

作者認為,對聯的基本格律,除上述六要素外,還有六個比較重要的禁忌,即六種應盡量避免的情況。現分別簡述如下:

1.忌同聲落腳

這是就上聯或下聯各分句句腳之間的關系而言。由多個分句組成的對聯,各分句句腳的平仄安排,嚴格說,可以馬蹄韻為規則。所謂馬蹄韻,指的是句腳平仄安排如馬之走步,后腳踏著前腳印走。其平仄格式為:平仄仄平平仄(仄平……),或仄平平仄仄平(平仄……)。但是,作者認為,從對聯的現狀和發展趨勢出發,考慮到對聯“聯無定句,句無定字”的特點,以及對聯句式的復雜性等因素,其句腳平仄安排的格律要求亦可以“忌同聲落腳”為規則。準確一點說,此規則有兩點要求:(1)、每邊二至三個分句者,要求各分句不能全是同聲落腳。(2)、每邊四個以上分句者,要求各分句不能連續三句(上下聯起句及中間分語段時可以例外)或三句以上同聲落腳。這種規則理論上簡潔明了,運用上靈活多變,既體現了原則性和理論性相結合,又能包容在句腳平仄問題上的幾種主要不同意見。以每邊五分句長聯之上聯為例,按“馬蹄韻”的規則,只有仄仄平平仄、仄平平平仄(中間分語段時)兩種正格,另有仄平平仄仄一種變格,共三種格式。按“忌同聲落腳”的規則,那么,仄仄平平仄、仄平平平仄(中間分語段時)、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一種格式皆為合格,且無須分正格與變格。

2.忌同聲收尾

這是就上聯聯腳與下聯聯腳之間的關系而言。準確一點說,此規則也有兩點要求:(1)一副對聯不管長短如何、分句多少,都要求上聯仄聲收尾,即上聯最后一字應是仄聲;下聯則要求平聲收尾。一般不能上聯平聲收尾,下聯仄聲收尾。(2)上下聯不能同聲收尾,即上下聯最后一字不能同是仄聲或同是平聲。

3.忌三平尾或三仄尾

指的是在一個句子的最末三個字,應盡可能避免都是平聲或都是仄聲。如“緣深因厚坐蓮臺”,若將“坐”改為“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若將“能”改為“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾,在平仄單調上并無二致,為體現理論上的一致性,應將二者都作為禁忌,不能只忌三平尾而不忌三仄尾。

4.忌孤平或孤仄

指的是在五言或六言的句子中,應盡可能避免全句只有一個平聲字,或只有一個仄聲字。如:“萬事皆如意”,若改為“萬事俱如意”,即是孤平;又如:“菩提當下現成”,若改為“菩提當下圓成”,即是孤仄。在此,作者對孤平問題擬略加論述。作者認為,聯律不必完全依從傳統詩律,從聯律來說,“在五言或六言的句子中,若只有一個平聲,就犯孤平”,此定義更加簡潔合理。因為:其一,此定義對平仄的要求,總的看是寬松了一些,符合對聯格律的發展趨勢。其二,依傳統詩律,所謂孤平,還要除句腳外,但對聯與近體詩有一個較大的不同,就是尾字(句腳)的平仄要求有所不同,且不要求押韻,所以在聯中,尾字(句腳)不一定要單獨劃出。其三,以字面看,孤,就是一個,孤平的字面含義和實際含義若完全一致,有利于理解和操作。傳統詩律的孤平是:在五言平起、七言仄起的句式中,除韻腳的平聲字外,如果句中只有一個字是平聲字,就犯“孤平”。這種定義,實際上,已經把孤平定死在一兩個句式上了(具體說,五言“平平仄仄平”變為“仄平仄仄平”,七言“仄仄平平仄仄平”變為“仄仄仄平仄仄平”,就是孤平)。因此,對孤平二字,必須加以附帶補充說明,人們才能實際理解和操作。其四,以五言聯而言,若只有“仄平仄仄平”是孤平的話,那么,再來看看“仄仄仄平仄”,比較這兩種格式,從平仄的死板、單調來看,究竟哪一種更死板、更單調?其五,近體詩,主要是五、七言,因此,在六言聯中,傳統詩律的孤平概念就不能加以解釋,而六言聯中,同樣可能存在孤平現象.

5.忌同位重字和異位重字

對聯中允許出現疊字或重字,疊字與重字是對聯中常用的修辭手法,只是在重疊時要注意上下聯相一致。如“世事紛紛”對“紅塵滾滾”,其中,“紛紛”對“滾滾”,就是疊字相對;又如:

修道是修心,心空即是涅槃岸

見因如見果,果苦莫如地獄人(注:所引對聯未注明作者或出處的,均出自拙著《觸聞集——佛教對聯八百副》一書,下同。)

其中,“修”對“見”、“是”對“如”、“心”對“果”,都屬于重字相對。但對聯中應盡量避免“同位重字”和“異位重字”。所謂同位重字,就是以同一個字在上下聯同一個位置相對,如“法界”對“世界”、“成道”對“成魔”。不過,有些虛詞的同位重字是允許的,如:

漏網之魚,世間時有

脫天之鳥,宇內尚無

諸佛洞觀實相而無住

眾生游戲虛空而不知

所謂異位重字,就是同一個字出現在上下聯不同的位置。如:

業流不住勿貪境

命運相同莫恨人

若將下聯的“莫”改為“不”,就與上聯的“不”異位重字。不過,有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的,如:

本無月缺月圓,它隨順你

雖有花開花落,你任由它

聯中的“它”對“你”,就是異位互重。又如:

萬法一心,空不異色

一心萬法,色即是空

聯中的“一”與“萬”、“心”與“法”、“空”與“色”,便是異位互重。又如:

一人千古

千古一人(林森挽孫中山先生聯)

聯中的四個字都是“異位互重”。

6.忌同義相對

同義相對,通常又稱為合掌。所謂忌同義相對,指上下聯相對的語句,其意思應盡量避免雷同,如“旭日”對“朝陽”、“史冊”對“汗青”、“神州千古秀”對“赤縣萬年春”等,就屬合掌。當然,出現個別非中心詞語的合掌,或者合掌部分在聯中比重很小,無傷大雅。一些含義相近的語句相對,也未嘗不可。如:

心色皆空成正道

根塵俱徹證圓通

此聯上下聯聯義頗為接近,但終究不是同義

篇三:對聯平仄規則

一, 要了解平仄, 就要先學習基本功.主要掌握 <聲律啟蒙>, 這是很有必要的. '云對雨,雪對風, 晚照對晴空. 來鴻對去燕, 宿鳥對鳴蟲........' <訓蒙駢文>中, '天轉北, 日升東. 東風淡淡, 小日蒙蒙. 野橋霜正滑, 江路雪初融......' 這些是學習對聯者應該掌握的, 從中可以得到語音, 詞匯, 修辭的訓練. 特別是 <訓蒙駢句> 詞語平仄, 對仗工整, 對于對聯修辭組句有很大的幫助. 可能有的文友認為, 對聯只要有文字功底, 歷史知識, 文學知識就可以了. 其實這僅僅是學好對聯的必然條件, 但還必須真正了解平仄的基礎知識, 沒有了平仄制作對聯就無從談起.

二,要運用平仄, 就應該掌握平仄的框架.禿筆在1992年<對聯和楹聯異同的探討>一文中, 曾談到對聯的平仄源于律詩, 而又區別于律詩, 因為律詩只有五言, 七言, 而對聯在長期的發展中吸收了詞曲的長短句逗等格律. 律詩成為格式化了, 而對聯的句式, 音節則比較活, 比律詩平仄的運用更加活躍.

一、句中平仄規則(以上聯為例) 一言句:仄

二言句:仄仄

三言句:平平仄、平仄仄

四言句:平平仄仄

五言句:仄仄平平仄、仄平平仄仄(平平平仄仄)

六言句:仄仄平平仄仄

七言句:平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄(仄仄平平平仄仄)

八言及八言以上的的平仄視節奏而定。

受唐代以來律詩的影響,五言、七言句更多使用括號中的平仄格式。

二、句腳平仄規則(正格,以上聯為例)

(最后兩句句腳平仄不相同為正格)r> 每邊一句:仄

每邊兩句:平仄

每邊三句:平平仄

每邊四句:仄平平仄

每邊五句:仄仄平平仄

每邊六句:平仄仄平平仄

每邊七句:平平仄仄平平仄

每邊八句:仄平平仄仄平平仄

我們在對聯時長用到的格式基本框架還有:

四字聯:

平平仄仄

仄仄平平

五字聯:

仄仄平平仄

平平仄仄平

或者:

平平平仄仄

仄仄仄平平

六字聯:

仄仄平平平仄

仄平仄仄平平

或者:

平平仄仄平仄

仄仄平平仄平

七字聯:

平仄仄平平仄仄

仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

變格:

平平仄仄仄平仄

仄仄平平平仄平

八字聯:

平平仄仄平平仄仄

仄仄平平仄仄平平

或者:

仄平平仄仄平平仄

平仄仄平平仄仄平

九字聯:

平仄仄平平平平仄仄

仄平平仄仄 仄仄平平

或者:

平平仄仄 仄平平仄仄

仄仄平平平仄仄平平

平平平仄仄平平仄仄

仄仄仄平平仄仄平平

十字聯:

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

句式:

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

三三四句式:

仄平仄平仄平平平仄仄

平仄平仄平仄 仄仄平平

十一字聯:

仄仄平平平仄仄平平仄仄

平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平平仄仄平

五六句式:

仄仄仄平平仄仄仄平平仄

平平平仄仄平平仄仄平平

十二字聯:

仄仄仄平平仄仄平平平仄仄

平平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄仄平平仄仄平平仄仄平

長一點的對聯, 雖無固定的格式, 但必須是平仄交錯, 互相協調, 要不然就不能算作對聯. 其實對于平仄掌握熟練的人來說, 是可以沖破平仄格式的束縛的.但是音節部分必須嚴格.

篇四:對聯平仄規則

對聯平仄規則

在對聯中,平仄相諧是很重要的一個特點,他在運用規則方面也有一定的講究。

對聯平仄規則

對聯是中國古老表意文字的一種特殊的文學樣式, 那么,平仄又是對聯因素的重要組成部分. 所以說要出好聯和對好聯, 就必須掌握平仄, 沒有平仄, 也就沒有對聯一說了: 不懂平仄, 對聯也無從談起; 不講平仄, 決不是對聯. 說到掌握平仄, 還是有規律, 有方法的.

一, 要了解平仄, 就要先學習基本功. 主要掌握 <聲律啟蒙>, 這是很有必要的. “云對雨,雪對風, 晚照對晴空. 來鴻對去燕, 宿鳥對鳴蟲........” <訓蒙駢文>中, “天轉北, 日升東. 東風淡淡, 小日蒙蒙. 野橋霜正滑, 江路雪初融......” 這些是學習對聯者應該掌握的, 從中可以得到語音, 詞匯, 修辭的訓練. 特別是 <訓蒙駢句> 詞語平仄, 對仗工整, 對于對聯修辭組句有很大的幫助. 可能有的文友認為, 對聯只要有文字功底, 歷史知識, 文學知識就可以了. 其實這僅僅是學好對聯的必然條件, 但還必須真正了解平仄的基礎知識, 沒有了平仄制作對聯就無從談起.

二,要運用平仄, 就應該掌握平仄的框架. 禿筆在1992年<對聯和楹聯異同的探討>一文中, 曾談到對聯的平仄源于律詩, 而又區別于律詩, 因為律詩只有五言, 七言, 而對聯在長期的發展中吸收了詞曲的長短句逗等格律. 律詩成為格式化了, 而對聯的句式, 音節則比較活, 比律詩平仄的運用更加活躍.

一、句中平仄規則(以上聯為例)

一言句:仄

二言句:仄仄

三言句:平平仄、平仄仄

四言句:平平仄仄

五言句:仄仄平平仄、仄平平仄仄(平平平仄仄)

六言句:仄仄平平仄仄

七言句:平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄(仄仄平平平仄仄)

八言及八言以上的的平仄視節奏而定。

受唐代以來律詩的影響,五言、七言句更多使用括號中的平仄格式。

二、句腳平仄規則(正格,以上聯為例)

(最后兩句句腳平仄不相同為正格)

每邊一句:仄

每邊兩句:平仄

每邊三句:平平仄

每邊四句:仄平平仄

每邊五句:仄仄平平仄

每邊六句:平仄仄平平仄

每邊七句:平平仄仄平平仄

每邊八句:仄平平仄仄平平仄

我們在對聯時長用到的格式基本框架還有:

四字聯:

平平仄仄

仄仄平平

五字聯:

仄仄平平仄

平平仄仄平

或者:

平平平仄仄

仄仄仄平平

六字聯:

仄仄平平平仄

仄平仄仄平平

或者:

平平仄仄平仄

仄仄平平仄平

七字聯:

平仄仄平平仄仄

仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

變格:

平平仄仄仄平仄

仄仄平平平仄平

八字聯:

平平仄仄平平仄仄

仄仄平平仄仄平平

或者:

仄平平仄仄平平仄

平仄仄平平仄仄平

九字聯:

平仄仄平平平平仄仄

仄平平仄仄 仄仄平平

或者:

平平仄仄 仄平平仄仄

仄仄平平平仄仄平平

平平平仄仄平平仄仄

仄仄仄平平仄仄平平

十字聯:

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

句式:

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

三三四句式:

仄平仄平仄平平平仄仄

平仄平仄平仄 仄仄平平

十一字聯:

仄仄平平平仄仄平平仄仄

平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平平仄仄平

五六句式:

仄仄仄平平仄仄仄平平仄

平平平仄仄平平仄仄平平

十二字聯:

仄仄仄平平仄仄平平平仄仄

平平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄仄平平仄仄平平仄仄平

長一點的對聯, 雖無固定的格式, 但必須是平仄交錯, 互相協調, 要不然就不能算作對聯. 其實對于平仄掌握熟練的人來說, 是可以沖破平仄格式的束縛的.但是音節部分必須嚴格.

啟功先生曾用一個分節“竹竿”對對聯平仄基本框架的形容,即:

平平仄仄平平仄仄平平仄仄.........

各種句式都可以從竿上截出來, 這是對聯創作最簡單的框架.

對聯是一種講究格律的文學形式,欣賞與寫作對聯,必須了解其基本的格律要求。所謂對聯格律(簡稱聯律),是指對聯寫作的一些基本規則和格式,其核心要求是對仗。對聯的基本格律,可概括成六要素和六禁忌。

對聯基本格律六要素,一般認為,即:字數相等,內容相關,詞性相當,結構相稱,節奏相應,平仄相諧。作者認為,這六要素可分別從基礎、語法、聲律三方面來加以理解:

1.字數相等,內容相關

這是對聯格律的兩個基礎要素。字數相等,指的是,若上聯是由幾個分句組成,則下聯也應是由字數上與之一一相等的幾個分句組成。總之,若連字數都不能相等,那無論如何也難以稱得上是名副其實的對聯。

從內容看,上下聯之間,內容要相關,以起到相反相成或相輔相成的效果。這種關系或者是從相同的角度互相映襯、補充,即所謂“正對”;或者是從相反的角度互相反襯、對照,即所謂“反對”。如:

覺行圓滿;功德莊嚴。(正對)

心平積福;欲重招殃。(反對)

還有少數對聯上下聯之間屬于互相銜接的關系,即所謂“串對”或“流水對”。如:

除了香甜苦辣咸酸澀;

無非柴米油鹽醬醋茶。

如果上下聯內容毫不相關,會使人覺得非常別扭和生硬,則起不到對聯應有的文學效果,難以稱得上是合格的對聯。當然,有一種特殊的對聯形式,即所謂“無情對”。它指的是上下聯形式上(字面)對仗工整,而內容上(意義)卻有意不相關,從而造成一種特殊的效果。無情對主要是利用對聯的形式特征(對仗),來體現一種文學趣味和技巧,其內容是次要的。如:

庭前花始放;

閣下李先生。(常用無情對)

樹已半枯休縱斧;

果然一點不相干。(常用無情對)

總之,字數相等,內容相關,是對聯在形式和內容方面最起碼的要求,體現了最基本的對應性和關聯性,故將二者稱為基礎要素。

2.詞性相當、結構相稱

這是對聯格律的兩個語法要素,也是最關鍵的兩個要素。詞性相當,指上下聯相對的詞語性質應盡可能相同或相近。如名詞對名詞、動詞對動詞,等等。如:

五蘊皆空觀自在;

一心不亂見如來。

此聯中,“五”和“一”都是數詞,“蘊”和“心”都是名詞,“皆”和“不”都是副詞,“空”和“亂”都是形容詞,“觀”和“見”都是動詞,“自在”和“如來”都是名物化的形容詞或動詞。一般對虛詞的要求比較寬松,對實詞的要求較為嚴格。在具體的對仗中,除詞性外,還可適當考慮詞語在句中的作用,對修飾詞語的要求較寬松,對中心詞語的要求較嚴格。

結構相稱,指上下聯對應語句的'語法結構應盡可能相同。如:

一心常忍辱;

萬事且隨緣。

此聯上下聯皆為主謂賓結構,其中,“一心”對“萬事”皆為偏正結構,“忍辱”對“隨緣”皆為動賓結構。

3.節奏相應,平仄相諧

這是對聯格律的兩個聲律要素。節奏,本是音樂術語,指音樂中交替出現的有規律的強弱、長短等現象。在聯律中,則是指對聯語句中有規律的停頓現象。節奏相應,指上下聯在節奏的停頓上應當盡可能保持一致。如:

漏盡-飛身-去;

心空-及第-歸。

以-神通力-護持-正法;

設-孟蘭盆-超度-慈親。

不過,作者認為,節奏有廣義與狹義之分。廣義的節奏包括語意節奏和聲律節奏。狹義的節奏則專指語意節奏。語意節奏主要依語句結構去劃分,指根據語意而產生的音節上的停頓或間歇。聲律節奏則是從平仄要求去看,指句中一定位置的聲調要求(平仄安排)。作者認為,為使概念明確,最好將語意節奏和聲律節奏分別用“節奏”和“音步”來表達。舉例如下:

同時-聞-授記;次第-得-菩提。(節奏)

同時-聞授-記;次第-得菩-提。(音步)

當然,節奏和音步還是有密切聯系的,二者經常是一致的。

平仄相諧,又稱平仄協調,狹義地說,是指對聯在音調上的兩大要求:平仄相對與平仄交替。廣義地說,也包含句腳平仄安排等其他一些平仄問題(見六禁忌)。平仄相對,指上下聯各音步以及各分句句腳之間,要平聲對仄聲、仄聲對平聲,即上聯是平聲,下聯就要是仄聲,反之亦然。對音步的安排有“一三五不論,二四六分明”之說,因為,實際上并不一定要求整個音步平仄相對,能在音步位上平仄相對即可。所謂音步位,就是每個音步的末位字,這是決定整個音步性質的重點聲。由于漢字的絕大多數音步為二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不論,二四六分明”之說。如:

心馳-有外-實迷-有;身處-空中-不見-空。

篇五:對聯的平仄規則

平仄是學聯的第一步,也是我們跨入楹聯藝術殿堂非常關鍵的一步,所以在創作對聯之前熟悉平仄規則很有必要。

怎樣分辨平仄?現在平仄有兩套系統,一是以《平水韻》為標準,簡稱為古聲。一是以普通話為標準,簡稱為新聲。兩套系統同時并存,皆可使用。習慣用新聲或古聲創作對聯都是可以的,不能把自己的用韻習慣作為標準去定是非,以此要求別人。但是,不能混用——即一副聯中只能用一套標準。

一、因為新聲較為簡單在這我先提下:

新聲(現代漢語即普通話)。

普通話分為四個聲調,陰平、陽平,上聲、去聲,在詩歌和對聯的格律應用中,把陰平和陽平(第一、二聲)稱為平聲,上聲和去聲(第三、第四聲)稱為次聲。

二、接下來是:

古(舊)聲

雖說平時我們基本很少提及古聲,更別說使用,然并非可以認為古聲可以完全拋棄,畢竟是中華民族幾千年的文化沉淀,況且我們也可以以此了解更多的古代文化,正所謂博古通今嘛。既然我們有心要學習楹聯創作,就應該花些時間,學習、了解一下古韻。

古漢語將漢字分為平、上、去、人四個聲調。平,所指的就是古漢語中的平聲字(包括現在漢語中的第一、二聲中的大多數);仄,所指的是古漢語中的上、去、入聲(現代消息,分入四聲之中)。這是舊韻(古聲)的平仄分法。

“擊、說、積、極、習”在古漢語中均屬入聲字,雖然現在已入陰平、陽平之中,但論及平仄時,按舊韻,仍應屬仄聲。入聲字的特點是讀起來有短、促、急、收、藏的感覺(現在我國江南的一些地方,如湖南方言和閩南方言,仍保持著這種發音方式,他們對入聲字并不難辯認,)。利用不同聲調的意態,交錯排列成句,就形成平仄律。將這種平仄律應用于不同的文學體裁之中,就使文學作品有了抑揚頓挫的音樂感。

《康熙字典》上載一首歌訣,即說明四聲的讀法,其歌曰:

“平聲平道莫低昂,上聲高呼猛收藏,去聲分明哀遠道,入聲短促急收藏。”

根據這一原則,人們將所有的漢字統統分成兩大類,即一平一仄,非平即仄。這就形成了漢字的對立和統一。一平一仄,也就是一陰—陽的關系,平揚仄抑,平清仄濁,平長仄降,平悠長仄短促,平和緩仄急劇。平仄相替、節奏方出,節奏出則韻步起,由此形成了漢語的音韻美。

聯語中不但同句平仄要交替,上句和下句也同樣要交替,就是說上句用了平聲字。下句相對應的位置必須用仄聲字與之相對,反之上聯用仄聲,下句則必須用平聲。這樣,就形成了字音的對立統一,有了字義的對仗,又有了字音的對仗,就形成了聯語結構的參差美,讀起來便瑯瑯上口,抑揚頓挫,鏗鏘有度,韻味和諧。現代詩歌理論家李汝倫說:“宇聲的平仄合乎音樂的配置,使詩詞具有了獨立性。”“可以吟而不唱,可以唱而不吟,也具有音樂美,即使動眼不動口,在眼中出現文字,也能顯示它的鏗鏘揚抑,因為有通感在起作用。”

當然,寬對也如詩歌創作一樣允許一、三、五不論。

以上是我對對聯平仄的簡單介紹,如果大家真感興趣,我建議大家花點時間學習下,畢竟有去看都能懂。

參考資料:

以下是引用米飯在2005-1-9 11:15:00的發言:

篇六:對聯的平仄規則

【平仄符】:○代表平聲 ●代表仄聲 ⊙代表可平可仄 。

【又一體】:表示聯句組合的另一種平仄正格。

【長聯】:表示超過一句,兩句或兩句以上的對聯。

【古仄聲】:原指古漢語四聲之“入聲”后歸劃為古音“仄聲”。

【聯譜圖示】:由于長聯組合千變萬化,只略舉每邊一至八句較常見之例圖。

【應為平】:在不影響總體聯意情況下,犧牲個別字的格律,應為平卻用了仄。

【應為仄】:在不影響總體聯意情況下,犧牲個別字的格律,應為仄卻用了平。

【句中平仄】:指一個聯句中每個字的平仄安排規則,公式如下。

(示例大部分是上聯正格[下聯與之相反],句中平仄作長聯時為配合句腳平仄皆可相反)

一言句:●

二言句:●●

三言句:○○●,○●●

四言句:○○●●

五言句:●●○○●,○○○●●

六言句:●●○○●●

七言句:○○●●○○●,●●○○○●●

一至七言,最為常用,八言以上,視節奏而定。

【句腳平仄】:指對聯若干句每句最后一個字的平仄安排規則,公式如下

(所舉例皆為上聯句腳,下聯與之相反即可。)

一句:●

二句:○,●

三句:○,○,●

四句:●,○,○,●

五句:●,●,○,○,●

六句:○,●,●,○,○,●

七句:○,○,●,●,○,○,●

八句:●,○,○,●,●,○,○,●

八句以上句腳平仄以此類推

一、每邊一句者

[句腳為●,下聯句腳相反,以下皆如是]

六例:

【四言】

風梳碧柳

○○●●

雪印紅梅

●●○○

【五言】

月斜詩夢瘦

⊙○○●●

風散墨花香

⊙●●○○

【又一體】

霧雨沉云夢

●●○○●

煙波渺洞庭

○○●●○

【六言】

風展紅旗似畫

⊙●○○●●

春來綠水如藍

○○●●○○

【七言】

畫上荷花和尚畫

●●○○○●●

書臨漢帖翰林書

○○●●●○○

【又一體】

滿堂花醉三千客

⊙○⊙●○○●

一劍霜寒十四州

⊙●○○●●○

二、每邊二句者

[句腳為○,●]

十二例:

【四/七言】

大道無私,玄機妙語傳燈錄

●●○○ ○○●●○○●

仙緣有份,勝地同登選佛場

○○●● ●●○○●●○

【又一體】

不合時宜,唯有朝云能識我

●●○○ ⊙●○○○●●

獨彈古調,每逢暮雨便思卿

⊙○●● ⊙○●●●○○

(注:上聯“合、識”字為古仄聲)

【七/四言】

上:●●○○●●○,○○●●。

下:○○●●○○●,●●○○。

【又一體】

上:○○●●●○○,○○●●。

下:●●○○○●●,●●○○。

【五/六言】

上:●●●○○,●●○○●●。

下:○○●●●,○○●●○○。

【又一體】

上:○○●●○,●●○○●●。

下:●●○○●,○○●●○○。

【五/七言】

匹馬斬顏良,河北英雄齊喪膽。

●●●○○ ●●○○○●●

單刀會魯肅,江南名士盡低頭。

第四篇:春節對聯到底是怎么分上下聯

2021年的春節很快就要來臨啦,家家戶戶都開始準備貼對聯迎接新的一年,那么你們知道春節對聯是怎么分上下聯的嗎?下面是小編為大家帶來的有關春節對聯到底是怎么分上下聯_春節貼春聯有什么講究,希望大家喜歡。

春節對聯到底是怎么分上下聯

風俗分

首先要知道我們的生活習慣和風俗,并且要知道門口的上首和下首。面對大門右手方是上首,左手為下首。

平仄[zè]分

然后就是區分對聯的上下聯了,方法有幾種,一是根據音調平仄分。春聯講究平仄,上聯最后一個字為仄音,下聯最后一個字為平聲。一聲二聲為平,三聲四聲為仄。

因果分

按因果關系區分:因是上聯,果是下聯。因為凡事先有因后有果的。

大小分

按事情的大小分,一般是小在前,大在后,先有家后談國。

時間分

按時間的先后來區別,上聯在前,下聯在后。有個時間先后的順序。比如有的是按屬相來的,應該是按屬相排序,上聯的是前,下聯的在后。

現在好多的詞已經不怎么分平仄了,所以還是根據意思去分吧。當然還有好多人并不在意,上下聯的區分,造成出現隨便貼了,可是明眼人一看就知道,還有一個問題是橫批是現在的順序,好多人就按左為上,右為下了貼了。

春節對聯可以提前貼嗎:可以

過年貼春聯,是中國的傳統習俗。各地的習俗不同,貼春聯的時間也有差別,從臘月的二十三(小年)開始,到大年三十,陸陸續續有人貼春聯。一般來說,臘月二十八、二十九,是集中貼春聯的時間。

一副完整的春聯,有兩副直聯和一個橫批。直聯分為上聯和下聯,上聯的尾字是上聲和去聲,貼在右邊,下聯的尾字是平聲,貼在左邊。橫批的寫法是從右向左,也有按照新規定,從左向右的。春聯的上下聯,字數要相當,詞性要一致。比如說,上聯是“新春富貴年年好”,下聯是“佳歲平安步步高”。“新”、“佳”是形容詞,“富貴”、“平安”是名詞。這樣的春聯,讀起來就很工整對仗。

春聯的橫批有三種,一種是對聯寫意,橫批題名,像“歡度佳節”;一種是對聯寫意,橫批點睛,像上文提到的“新春富貴年年好,佳歲平安步步高”的對聯,批“吉星高照”,就是點睛之筆。第三種橫批,是跟對聯互補的。

春聯的大小,要和家門的大小相合。一般人家是貼15--20厘米寬的春聯,鋪面是20--30厘米寬,如果是政府大門這種,就要擇其寬度選擇了,但不會超出40厘米的范圍。

春節對聯是可以提前貼的,意義都是一樣的,這個貼春聯是有習俗的,可不要亂貼。

但是,春聯都是大年三十早上貼的,春聯內容表達了人們對新一年的美好愿望,貼完春聯還要放炮,據說是為了趕走年獸,帶來新一年的好運。

過年貼對聯的由來

春聯一開始不叫“春聯”,而叫“桃符”。據說貼桃符的起源很早,當時貼“桃符”是為了用來驅除妖魔鬼怪。傳說,古代有一種極其兇殘的怪獸,經常作惡,危害百姓,卻又沒有什么東西可以降住它。后來,有兩位專門除妖的神仙,他們用桃枝降住了怪獸。于是,民間便傳出,直呼偶在門上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝,妖魔鬼怪便不敢靠前。后來,這樣的桃枝被稱為“桃符”,“桃符”便流行下來了。

在五代十國時期,桃符演變成了春聯。據記載,當時后蜀主孟昶讓張遜在桃木上題詞,他寫完之后,孟昶覺得不對仗,便又寫道:“新年納余慶,佳節號長春”,這是中國第一幅春聯,而在當時還被成為桃符。后來紙張的出現,桃木換成了紅紙。春聯真正的出現是在明朝朱元璋時期,當時,朱元璋要求家家戶戶貼春聯,于是大街小巷處處貼滿了春聯。

過年為什么要貼春聯

貼春聯的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

春聯的起源還要從桃符說起。古代傳說東海度朔山有大桃樹,桃樹下有神荼、郁櫑二神,主管萬鬼。如遇作祟的鬼,他們就把它捆起來喂老虎。后來,民間在春節的時候,為驅避鬼怪,便在桃木板上畫上這兩個神像,這就是桃符。

到了五代的時候,蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納余慶,佳節賀長春”一聯,一般人都把它看做是最早的春聯。到了宋代,春節貼對聯已經成為一種風俗了。王安石詩中就寫過:“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”用紅紙書寫春聯始于明朝。

明代,桃符才改稱“春聯”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載:“春聯之設,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。”

春節貼春聯的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據史書記載,明太祖朱元璋酷愛對聯,不僅自己揮毫書寫,還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕,他傳旨:“公卿士家,門上須加春聯一副。”初一日太祖微服出巡,看見交相輝映的春聯感到十分高興。

當他行至一戶人家,見門上沒有春聯,便問何故。原來主人是個殺豬的,正愁找不到人寫春聯。朱元璋當即揮筆寫下了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春聯送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元璋對春聯的大力提倡,也正是因為他的大力提倡,推動了春聯的普遍盛行。

春節貼春聯有什么講究

關于春聯還有很多講究。據說桃木是紅色的,紅色可以辟邪,象征吉祥,所以后來的春聯都是用紅紙書寫。除此之外,春聯還有一些講究,比如,門心、框對、春條、斗方等都有要求,這比原來的桃符有了很大的進步,它不再是單純的將畫像畫于桃符上,而是將自己對來年的美好心愿寫在紙上表達出來。

貼春聯也有很多講究,若是貼得不當,就會被人笑話。傳統貼春聯的方法為,面對大門時,上聯在右,下聯在左,橫額文字順序為從右至左。另一種是常用的貼法。解放后由于橫式書寫格式改為由左向右,春聯也可以上聯在左,下聯在右,橫額順序也是從左至右,適合人們的閱讀習慣。若是將兩種春聯貼法“混合使用”,就不太文明。

春節祝福語

1、新年來,短信到。短信來,祝福到。祝福來,幸運到。發者喜,收者笑。如意多,財源茂。工作順,收入高。快樂圍,吉祥罩。祝你一年更比一年好!

2、牛來到,“年”味濃了,祝你事業,“春”風得意;縱橫職場,“節”節攀升;好運連連,“快”活似仙;生活甜蜜,“樂”趣無窮。牛年春節快樂!

3、看看信息晃晃腦,財神往你家中跑;讀讀信息張張嘴,喜神抱住你的腿;翻翻信息動動手,幸運一定跟你走;回回信息用用腦,百元大鈔裹滿腰。開心笑一笑!

4、惦記無聲,卻很甘甜;問侯平常,卻很溫暖;信任無言,卻最真切;友情無形,卻最珍貴;祝福簡單,卻常留心間!祝新春快樂!全家幸福!

5、牛年春節來,問候祝福到:愿你“顏值”如“寶寶”靚;愿你工作如“創客”“腦洞大開”;愿你快快樂樂“任性”的有錢花隨便花,永遠不做“剁手黨”;愿你新年新氣象“獲得感”猶如春花秋實“互聯網+”“網紅”,呵呵“主要看氣質”,我看好你。祝大吉大利。

6、風也過,雨也走,20__不再有;亦有喜,亦有悲,20__已成灰;酸也品,甜也嘗,20__更輝煌;望過去,展未來,20__新舞臺!祝新春愉快!

7、爆竹聲聲,思念深深,情意綿綿,送來一杯屠蘇酒,捎去一份問候意。大年夜爐火邊,為君他鄉深祝愿,新年如意萬事吉!

8、春節到,拜年早:一拜全家好;二拜困難少;三拜煩惱消;四拜不變老;五拜兒女孝;六拜幸福繞;七拜憂愁拋;八拜收入高;九拜平安罩;十拜樂逍遙。

9、人在天涯,心在咫尺。關注關懷,從未停息。冬日寒冷,問候加溫。陽光燦爛,祝福溫馨。20__年遙祝朋友:身體康健,工作順利,家庭和睦,幸福洋溢。

10、春節到,這年頭,祝福也不好送了,快樂被人打包了,煽情被人趕早了,萬事如意跟身體健康也不知道被誰拐跑了,可我的祝福還是送到了。祝您牛年春節愉快!

11、牛年第一天,一心一意送你祝福:祝你事業發達第一,平安健康第一,婚姻美滿第一,家庭和諧第一,賺錢發財第一,開心快樂第一,輕松悠閑都是第一。

12、金牛來,春節到,帶著喜慶和歡笑;生活好,步步高,煙花爆竹添熱鬧;定目標,加力跑,歡天喜地樂淘淘;重環保,健康牢,大紅燈籠高高照;事業穩,看今朝,安居樂業心美妙;祝福到,問聲好,一年四季有情調!

13、新年來臨提示你,登門拜訪勿送禮,拜訪長輩作個揖,老人也會滿臉喜,親朋之間道歡喜,健康幸福好身體,小朋友們最興奮,發個紅包沒關系,出門遇上好鄰里,和睦相處問吉祥。新春大吉!

14、新年到,新春到,有成績,別驕傲,失敗過,別死掉,齊努力,開大炮,好運氣,天上掉,同分享,大家樂。天天好運道,日日福星照。

15、西風徐漸,流年暗偷換。月圓星燦,煙火重彌漫。鐘響福現,雪花又飄散。新春問候,祝福永存在:喜度春節,身體健康,祝愿幸福平安。

16、時間滴滴答答來到了歲末,思念層層疊疊走到了年終,新年到,祝愿所有的親朋好友,開開心心過春節,團團圓圓迎新年!

17、迎新年,短信傳,千家萬戶笑開顏;興致高,情無限,辭舊迎新愛相牽;事業旺,家美滿,大街小巷新衣穿;友相聚,結良緣,至愛親朋心相連;敬長輩,愛少年,歡天喜地不夜天;身體棒,多賺錢,新年快樂到永遠!

18、許個心愿,你所有的愿望都能實現;祈禱心聲,你所有的希望都能如愿;祝福心曲,你所有的好運都能兌現;祈福心情,你所有的付出都能香甜;祝福你在新的一年里,萬事隨緣,快樂相連,幸福牛年!

19、20__新年到來,請遵守四項基本原則:將財神看守到底,將幸福緊握到底,將好運懷抱到底,將愛情進行到底!請嚴格遵守,直至革命勝利!

20、初春雪漫漫,人間處處新!春節快樂,新年幸福!辭舊迎新,心想事成。以真摯熱誠的祝福,在春節之際表示思念之情。祝春節快樂,新年快樂!

21、一張圓桌,滿堂親人圍成圓。一道大餐,福祿壽財已上全。一杯美酒,喜樂甜蜜都斟滿。一條祝福,千家萬戶已傳遍:祝你20__年新年快樂,喜事連連!

22、因為夢想,所以精彩。因為充實,所以快樂。因為關懷,所以溫暖。因為思念,所以甜蜜。因為信賴,所以踏實。因為有你,不再孤單。20__新年快樂!

23、終于忙里偷閑,迎來新的一年,好運與你團圓,幸福和你相牽,快樂喜結良緣,健康長壽連綿,吉祥如意點贊,精神抖擻飽滿,祝福現在送上:望你開心快樂,一切盡在無言,你若發回紅包,我將喜地歡天!

24、一家和和睦睦,一年開開心心,一生快快樂樂,一世平平安安,天天精神百倍,月月喜氣揚揚,年年財源廣進。20__年新年快樂!

25、祝福賀新歲,新歲祝平安,安居享樂業,樂業揚新帆,新帆乘大船,大船眾人牽,牽手度新年,新年愛無限,無限幸福傳,傳遞愛纏綿,纏綿春永駐,永駐你心愿,心愿全家歡,歡度快樂年,年年有今朝,今朝隨心愿!

26、寫幅對聯,書寫著新春的喜慶;剪幅窗花,粘貼出新年的溫馨;點盞花燈,祝福一年美好的前程;燃串爆竹,炸響新春幸福的美景;送個祝福,愿你洋洋得意好心情;送你祝賀,愿你每天開心快樂欣欣向榮!

27、無論你已收到多少問候,我仍要為你獻上遲到的祝福;無論你正擁抱多少快樂,我仍要為你獻上遲到的祈禱:祝天天快樂!事事順意!

28、迎接除夕,驚喜無限;福星高照,福滿家園;祿星進門,加爵升官;壽星賀春,壽比南山;喜神報喜,好運無限;攜手眾仙,共迎新年;祝你新春,吉祥美滿!

29、打開吉祥的郵包,將好運抽取,吉星高照;將快樂釋放,開心無限;將喜氣蔓延,心花怒放;將健康賜予,福壽無邊;將祝福呈上,錦上添花。祝新年開懷,萬事如意!

30、祝新年快樂,前程似錦,吉星高照,財運亨通,合家歡樂,飛黃騰達,福如東海,壽比南山!酒越久越醇,朋友相交越久越真;水越流越清,世間滄桑越流越淡。祝新年快樂,時時好心情!

第五篇:面試成績通知單(上下聯式)

2013年XX市社會管理服務中心選調工作人員

面試成績通知簽收單(存根)

號考生面試成績是分。本人已簽收成績通知單。

考生簽名:

2013年X月XX日

2013年XX市社會管理服務中心選調工作人員

面 試 成 績 通 知 單

號考生:

你在2013年XX市社會管理服務中心選調工作人員面試中的成績是分。

主考官:

監督員:

2013年X月XX日

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