第一篇：不合理信念和與之相應的合理信念

不合理信念和與之相應的合理信念 RET認為情緒困擾和行為不良，甚至神經癥都來源于不合理的信念。那么在日常生活中都有哪些不合理的信念？其不合理處在哪里？它們的共同特征又是什么？情緒ABC理論的創立者艾利斯通過臨床觀察，總結出日常生活中通常會導致情緒困擾、甚至神經癥的11種主要的不合理信念，這些不合理信念的特征是絕對化要求、過分概括化或糟糕至極。我們應該學會自己跟不合理信念進行辯駁，并找出相應的合理信念。現分述如下：一個人應被周圍的人喜歡和稱贊，尤其是生活中重要的他人。

D(辯駁)——這是不可能實現的。人的一生中，不可能得到所有人的認同，即便是家人、親密朋友等對自己很重要的人，也不可能永遠對自己持一種絕對喜愛和贊許的態度。更何況人不是為了他人的喜歡和稱贊而活，人活著是為了自己。持有這樣不合理信念的人，就很可能委曲求全來取悅他人，以獲得每個人的贊同和欣賞，但結果必定會使自己感到失望、沮喪和受挫，從而很難再建立自信。E(合理信念)——一個人只要不被周圍所有的人否定和排斥，就可以肯定自己是是受歡迎的。

2一個人必須能力十足，各方面都有成就，這樣才有價值。

D(辯駁)——這是不切實際的目標。“金無赤金，人無完人。”世界上根本就不存在一個十全十美的、永遠成功的人。一個人可能在某些事上較他人有優勢，但在另外一些事上，卻可能不如他人。雖然他以前有許多成功的境遇，但他無法保證在每一件事上都能成功。持有這樣信念的人，不得不為永遠無法實現的目標而徒自悲傷。

E(合理信念)——人的精力是有限的，能在某些方面上有所成就，人生就是有價值的。那些邪惡可憎的人及壞人，都應該受到責罵與懲罰。

D(辯駁)——“人非圣賢，孰能無過？”這個世界沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，不該因他人一時之誤就認定他是壞人，以致對他產生極端的排斥和憎惡。就像艾里斯所說：“每個人都應該接受自己和他人是有可能犯錯誤的人類的一員。”

E(合理信念)——人人都有可能犯錯誤，對那些犯錯誤的人要寬容以待。

4當事情不如意的時候，是很可怕，也是很悲慘的。

D(辯駁)——“人生不如意事十之八九。”一個人不可能永遠成功，生活和事業上的挫折可以說是家常便飯，關鍵在于你如何對待它。如果一遭受挫折就感到十分可怕，那么只會導致情緒困擾，使事情更加惡化。如果遭受挫折會仔細分析并尋求解決的辦法，那么挫折將會是一筆無形的人生財富。

E(合理信念)——受挫是很正常的事情，沒有什么可怕的。不喜歡某事可以試著去改變它；如果無能為力那就試著接受它。

5不幸福、不快樂是外在因素所造成的，個人無法控制。

D(辯駁)——外在因素對個人幸福是有一定的影響，但并非如自己想象的那樣嚴重。情緒是人的主觀體驗，正是人對外在事件的知覺、感受和評價引起了人的情緒體驗。不正確的、歪曲的評價導致消極的情緒；正確的、合理的評價引起積極快樂的情緒。我們改變不了外在事件，但是我們可以改變對待事件的態度。

E(合理信念)——不是外在因素而是對外在事件的評價決定人的主觀幸福感，通過改變悲觀的評價態度，人是可以控制調節自己的快樂和幸福的。我們必須非常關心危險可怕的事情，而且必須時時刻刻憂慮，并注意它可能再次發生。

D(辯駁)——對危險和可怕的事物有一定的心理準備是正確的，但過分的憂慮則是非理性的。因為堅持這種信念只會夸大危險發生的可能性，使人不能對其進行客觀的評價、正確地面對并有效地處理解決。杞人憂天只會使生活變得沉重而缺乏生氣，導致整日憂心忡忡,焦慮不已。與其擔憂不如置之不顧，將精力花在當前需要解決的事情上。

E(合理信念)——對危險可怕的事情要有一定的心理準備，但是不可過分憂慮。面對困難和責任很不容易，倒不如逃避較省事。

D(辯駁)——逃避能夠暫時擺脫不愉快的情緒，但問題終究是懸而未決，反而延誤了解決問題的時機，逃避只會使問題更加惡化或連鎖性地引發其他問題和困難，從而使問題難上加難，最終會導致更為嚴重的情緒困擾。

E(合理信念)——逃避只是暫時擺脫了情緒困擾，但不能真正解決問題。只要認真對待，困難和責任并非想象中的那么難。

8一個人應該要依靠別人，且需要找一個比她強的人來依靠。

D(辯駁)——雖然人在生活中的某些方面需要彼此相互依靠，但凡事依靠他人，會讓被依靠的人產生極大甚至是難以承受的心理壓力，反而使良好的人際關系破裂。而過分夸大依靠的必要性很可能讓人放棄培養獨立自主的能力，失去自主性而導致更大的依賴，產生不安全感。

E(合理信念)——每個人都是一個獨立的個體，別人至多只能在某些方面幫助你，但不能代替你生活。安全感的獲得還是得依靠自己能獨立自主。過去的經驗決定了現在，而且是永遠無法改變的。

D(辯駁)——過去的經歷而成歷史，這的確無法改變，但不能說過去的事就會決定一個人的現在和將來。因為事實雖不可改變，但對事件的看法和感悟可以改變，因此人們仍然可以控制、可以改變自己的現在乃至以后的生活。

E(合理信念)——過去已成歷史，但并不決定現在和將來，人通過自身的努力是有能力改變現狀的。

10我們應該關心他人的問題，也要為他人的問題感到悲傷難過。

D(辯駁)——關心他人、富于同情，這是有愛心的表現。但如果過分投入他人的事情，就很可能會忽視自己的問題，引發自己的情緒失去平衡，這樣不但沒有能力幫助他人解決問題而且也使得自己更糟。

E(合理信念)——對于他人的的問題，我們可以表示關心和同情，有能力時不妨伸出援手，但如果幫不上忙也不必過多牽涉或是自責。

11人生中的每個問題，都有一個正確而完美的答案，一旦得不到答案就會很痛苦。

D(辯駁)——人生是個復雜多變的過程，人生的問題總是層出不窮，有些問題有明確的答案，有些不一定有答案，有些即使有也不一定有正確而完美的答案，對任何問題都尋求完美的解決辦法是不可能的事。如果堅持要尋求某種完美的答案，只會使自己感到迷惑、失望和沮喪。

E(合理信念)——并不是所有的問題都會有正確而完美的答案，對于那些沒有確定答案的問題不必窮究到底，更不必因為得不到完美答案而痛苦傷心。但求夠好，不求最好。

人并不是受事情本身的困擾，而是受到他們對這些事情的看法的困擾。

——艾比克泰德

人人都有一個本性——趨樂避苦。有人以聚財為樂，有人以享受為樂，有人以服務大眾為樂……。每個人的“樂”不一定相同，但趨樂避苦的本性都是一樣的。生活中人們按照這個本性去滿足自己的需要和欲望，去實現目標，追求成功。在這個過程中肯定會遇到挫折，從而使自己的部分需求得不到滿足，這時就會產生壓力。面對壓力不同的人會有不同的應對方式。樂觀積極的人會面對現實、解決問題、自我協助；而悲觀僵化的人則回避現實、抱怨問題、自我挫敗。之所以會有這樣的差異，和困境本身沒有必然關系，而在于我們對困境、自身、及它們的關系如何去認知和評價。我們對各種事務的認知和評價綜合起來，就是我們的信念系統。我們的各種信念，包括處理困境的信念，往往是自動地或者說是在潛意識之中來進行判斷和工作的。所以在生活中我們往往感知不到自己的核心信念是什么，而是自然而然地依靠他們來對事物進行評價和決策，這也是最節約能量的工作方式。

例如：一次努力失敗，出現內疚、傷心，其信念如果是“只能成功，不能失敗”，必然會使情緒更加低落，低落的情緒會導致注意力不能集中，睡眠障礙，引起效率降低，下次嘗試就更容易失敗，如此惡性循環。

所有的非理性信念都涵概一個絕對的必須和要求，如果人們把這些信念改為希望或期待，就能降低困擾：

常見非理性信念包括：

1.我需要身邊重要人物的愛與贊賞，而且我必須避免使任何人不滿意。

2.做任何事情我都必須成功，而且不能出錯，只有這樣我才是一個有價值的人。

3.人們應該在任何時候都做對事情。當人們行為卑劣、不公正或自私，他們必須受到譴責和懲罰。

4.事情必須是按照我所希望的情況進行，否則生活就無法忍受。

5.我的苦惱是因為我無法控制的外在事件所引起，所以，我幾乎沒有辦法讓自己感覺好受一些。

6.我必須想著那些可能發生的危險、不愉快或可怕的事情，否則，它們可能真的發生。

7.如果我能避免生活中那些困難、不愉快的事情和責任的話，我就會更加快樂。

8.每個人都需要依賴比自己強大的人。

9.過去發生的事情是我的煩惱之源，而且它們現在還一直影響著我的感受和行為。

10.當其他人遇到難題時我應該感到不安，當他人悲傷的時候我應該感到難過。

11.我不應該感受不適和痛苦，我不能忍受這些，我必須不惜任何代價來避免。

12.每一個難題都應該有一個理想的解決辦法，如果找不到完美的答案將是難以忍受的事情。

要想解決這些不合理信念，我們必須時常警醒并且與之辯論和斗爭，經過一段時間以后才有可能真正起到效果，在生活中以積極樂觀的態度面對一切。

常用的解決技術包括：辯論、理性應對陳述、示范、理性分析、勸說他人、雙重標準的辯論、災難標尺、魔鬼主張、認知重建、停下觀察、認知作業、心理教育作業、理情想象、強制應對陳述、錄下強力駁斥、角色扮演、角色互換扮演、幽默、會心演練、時間投影、放大想象、強化、懲罰、暴露練習、打擊害羞的練習、冒險練習、矛盾行為（欲擒故縱）、悖于個性行為等。

第二篇：不合理信念

下面我來逐一解釋只要是正常人我保證你都曾這么歪曲的想過問題

1.絕對化 1.絕對化要求 絕對 比如，女生常常會說“我對他那么好，把什么都給他了，他憑什么這么對我！比如，女生常常會說“我對他那么好，把什么都給他了，他憑什么這么對我！” 言外之意就是，我對別人好，別人也就一定要對我好。我們都知道，言外之意就是，我對別人好，別人也就一定要對我好。我們都知道，就算是一 個非常受歡迎的人，十個有九個人都喜歡他，個非常受歡迎的人，十個有九個人都喜歡他，那總還是有那么一個人是不喜歡 他的。我們不能要求別人都喜歡自己，事實上圣人也做不到。他的。我們不能要求別人都喜歡自己，事實上圣人也做不到。再比如，你應該向我道歉，剛才明明是你錯了”“你必須和我重歸于好，再比如，“你應該向我道歉，剛才明明是你錯了”“你必須和我重歸于好，要 ”“你必須和我重歸于好 不你就再也遇不到比我還愛你的人了”“ ”“我一定要在這次考試中取得前三 不你就再也遇不到比我還愛你的人了”“我一定要在這次考試中取得前三 ”“我的孩子應該喜歡彈琴或者跳舞 我的孩子應該喜歡彈琴或者跳舞” 名”“我的孩子應該喜歡彈琴或者跳舞”等等 懷有這樣信念的人極易陷入情緒困擾中，因為客觀事物的發生、懷有這樣信念的人極易陷入情緒困擾中，因為客觀事物的發生、發展都有其規 信念的人極易陷入情緒困擾中 是不以人的意志為轉移的。因此，當某些事物的發生與其對事物的絕對化 律，是不以人的意志為轉移的。因此，當某些事物的發生與其對事物的絕對化 要求相悖時，他們就會受不了，感到難以接受、難以適應并陷入情緒困擾。要求相悖時，他們就會受不了，感到難以接受、難以適應并陷入情緒困擾。

2.過分概括化 2.過分概括化 過分概括 這個不合理信念特別常見。這個不合理信念特別常見。不合理信念特別常見 一次考試失利，就認為自己一無是處；一次失戀，就認為自己失去了一切； 一次考試失利，就認為自己一無是處；一次失戀，就認為自己失去了一切；一 次被騙，就認為社會黑暗透 暗透。你不回父母家過年，就是不孝順。”“你不到 次被騙，就認為社會黑暗透。“你不回父母家過年，就是不孝順。”“你不到 火車站接我，你就是不在乎我的安全。”“你不接我電話 就是不想理我。你不接我電話，就是不想理我。”“你 火車站接我，你就是不在乎我的安全。”“你不接我電話，”“你 不借車給我，就是瞧不起我”......這樣的例子太多。”......這樣的例子太多 不借車

給我，就是瞧不起我”......這樣的例子太多。歪曲的評價自己的價值，其結果常常會導致自責自罪、歪曲的評價自己的價值，其結果常常會導致自責自罪、自卑自棄的心理及焦慮 和抑郁情緒的產生。歪曲的理解他人的動機，這會導致一味地責備他人，和抑郁情緒的產生。歪曲的理解他人的動機，這會導致一味地責備他人，以致 產生敵意和憤怒等情緒。產生敵意和憤怒等情緒。

3.糟糕至極 3.糟糕至極 “我遲到了，完蛋了，老板一定要開除我了”“又地震了，我看我們是活不成 我遲到了，完蛋了，老板一定要開除我了”“又地震了，”“又地震了 ”“我偏偏在這上大學的時候做闌尾手術 我想我畢不了業了”“ 我偏偏在這上大學的時候做闌尾手術，”“孩子現在 了”“我偏偏在這上大學的時候做闌尾手術，我想我畢不了業了”“孩子現在 都偷老師的黑板擦，那他長大還不是小偷 沒救了，沒辦法教育了”“ 長大還不是小偷，”“我這個 都偷老師的黑板擦，那他長大還不是小偷，沒救了，沒辦法教育了”“我這個 月都丟了三次錢包了，我真是世界上最不幸的人了” 月都丟了三次錢包了，我真是世界上最不幸的人了”

這是一種認為如果一件不好的事發生了，將是非常可怕、非常糟糕，這是一種認為如果一件不好的事發生了，將是非常可怕、非常糟糕，甚至是一 場災難的想法。這將導致個體陷入極端不良的情緒體驗如恥辱、自責自罪、場災難的想法。這將導致個體陷入極端不良的情緒體驗如恥辱、自責自罪、焦 悲觀、抑郁的惡性循環之中，而難以自拔。慮、悲觀、抑郁的惡性循環之中，而難以自拔。

在人們不合理的信念中 往往都可以找到上述３種特征。在人們不合理的信念中，往往都可以找到上述３種特征。每個人都會或多或少 不合理 地具有不合理的思維與信念 而那些嚴重情緒障礙的人,這種不合理 不合理的思維與信念，不合理思維的傾向 地具有不合理的思維與信念，而那些嚴重情緒障礙的人,這種不合理思維的傾向 尤為明顯。情緒障礙一旦形成，往往是難以自拔的，此時就極需進行治療。尤為明顯。情緒障礙一旦形成，往往是難以自拔的，此時就極需進行治療。

我原來提過的合理情緒療法就很有用.我原來提過的合理情緒療法就很有用.下次再教大家如何用合理情緒療法自我 就很有用 調節.調節.

第三篇：信念之美

信念之美

堅定的理想信念是黨員的精神動力，是黨員的一種理性自覺，也是加強黨的先進性建設的時代要求。立足本職、服務發展的劉玉美在平凡的工作崗位上，扎根基層、心系群眾，盡心盡力為人民群眾解難，鞠躬盡瘁；大愛無疆的優秀共產黨人崔學選，在支援抗震救災、重建家園的過程中臨危不懼、無私奉獻，獻出生命的感人事跡……處處彰顯著堅定信念的力量。我們應像這些優秀的共產黨人學習，在法院的實際工作中，時刻要恪盡職守，保證天平不倒。

在工作中貫徹一個堅定的信念是執法為民的前提。崇高的理想信念一直是共產黨人保持先進性的來源。在黨的歷史上，毛澤東把馬克思主義建黨理論同我們黨的自身建設相結合，探索出一條從思想上建黨的成功之路；鄧小平多次強調，要使全黨在思想上、政治上和精神狀態上有顯著的進步；江澤民提出“三個代表”重要思想，指出思想理論建設是黨的根本性建設、思想理論素質是領導素質的靈魂。中央在黨建工作中多次指出，堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，是新時期共產黨員保持先進性的基本要求之一。

信念是黨建的根基。堅持用馬克思主義理論武裝全黨，是黨員保持先進性的根本。思想上政治上的先進性首先表現在理論上的先進性。對于共產黨人來說，堅定理想信念就要堅持用馬克思

主義的立場、觀點、方法來認識世界，認識人類社會發展的客觀規律。共產黨員必須努力學習和自覺運用辯證唯物主義與歷史唯物主義的思想武器，把理想信念建立在科學分析的理性基礎之上，增強政治敏銳性和鑒別力，既要正確認識資本主義經濟、科技發展的現實，又要正確認識資本主義社會的基本矛盾及其發展的歷史趨勢；既要正確認識社會主義事業的長期性、艱巨性、復雜性，又要充分認識社會主義制度的強大生命力和巨大優越性；既要正確認識社會主義發展過程中出現的曲折和反復，又要正確認識人類社會發展的必然規律。進入新世紀新階段，我們黨所處的國內外環境、所肩負的歷史任務和黨員隊伍的現實狀況都發生了深刻變化，這對保持黨的先進性提出了新的更高的要求，也使保持黨的先進性面臨新的考驗。

只有通過推進全黨的思想建設、組織建設、作風建設和制度建設，才能使我們黨保持與時俱進的品質、始終走在時代前列，不斷鞏固執政地位、提高執政能力，以更好地完成執政使命。在這四個方面的建設中，思想建設是前提，而堅定理想信念則是思想建設的根本內容。黨能否保持先進性，說到底，取決于黨員和黨員領導干部的思想政治素質，取決于黨員發揮作用的情況。如果黨員和黨員領導干部沒有堅定的理想信念，就不可能有良好的執政意識、執政素質和執政能力，就會削弱黨的創造力、凝聚力和戰斗力，也就談不上發揮黨組織的領導核心作用和戰斗堡壘作用。

有的黨員理想信念動搖，在誘惑面前不能潔身自好。這歸根結底，是共產主義理想和中國特色社會主義信念不堅定。在開展黨員先進性教育活動中，我們要努力做到在對黨的先進性建設的思想認識上有新提高，在解決一些黨員和黨組織存在的突出問題和影響改革發展穩定、涉及群眾切身利益的實際問題上有新進展。堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針，建立新形勢下廣大黨員長期受教育、永葆先進性的長效機制，切實把先進性建設推向前進。要抓緊抓好樹立堅定的理想信念這個重要環節。要教育黨員認識到，實現共產主義雖然是一個漫長的歷史過程，我們現在處于并將長期處于社會主義初級階段，但現在的努力以及將來多少代的持續努力，都是朝著實現共產主義最終目標前進的。為此，全體共產黨員既要胸懷共產主義的遠大理想，又要從社會主義初級階段的實際出發確定現階段的奮斗目標，扎扎實實做好當前的每一項工作。

第四篇：信念

信念是一道風景

她如潮水浩蕩廣闊，煙波浩淼，氣勢雄偉；如黃河之水源源流長，洶涌澎湃，直瀉滄海；如碧荷風而逐力，挺拔堅強而不動搖，信念恰是一道熾熱的風景，暢達秀麗，蔚為壯觀。

信念是一面旗幟，她在滾滾喜潮里搖曳渴望；在霹靂夏雨里婆娑憧憬，在颯然風中舞動希冀，在綿綿東雨里傲然搏擊，在深邃繽紛的四季里，聆聽她獵獵的旗韻，搏動的血脈把日子謳歌成浩然的生命之魂。

信念是青春的詮釋，使青春熱血沸騰，使希望的美夢飄逸如豐翼，又將年輕的淚水和和睿智譜寫成一支歡快的旋律；她使青春的情緒感受到陽光的昭示，不悖于時代的麗花碩果，構成生命輝煌的樂章。

信念是深情對視的眼睛里萬古不滅的星辰；誦動著一種掘進的力量和至誠的情感，閃爍著永恒的光榮。

信念是我們的脊梁，她支撐起我們拼搏的勇氣，鼓舞我們一步步邁入神圣的人生殿堂，去獲得一種信的信念，去探尋一種新的人生

第五篇：信念是什么

信念是什么

文/劉慧文

人是為什么而活？又是什么在支撐著人們努力奮發？其實，這不過就是兩個字——信念。

信念是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。

信念的力量是偉大的，它支持著人們生活，催促著人們奮斗，推動著人們進步，正是它，創造了世界上一個又一個的奇跡。

第一次國內革命戰爭時期，陳毅等同志在一次戰斗中突圍出來，急需一個熟悉情況的向導。這時來了一個手拄樹枝、蓬頭亂發的赤腳人。見到陳毅，他邊哭邊叫著：“首長！首長！”陳毅同志定神一看，原來他是被王明錯誤路線罷官撤職的一個老部下。這位同志沒有因為遭受殘酷斗爭而對革命失去信心、采取旁觀的態度，他把自己的不幸遭遇置之度外，決心尋找自己的部隊。北上撤退時，他聽說陳毅同志留下了，便一路討飯來找他。陳毅同志對他說：“事情已經到了這個地步同，你也不用怪了。”他回答：“我還怪什么，革命已經受了這么大的挫折，個人還有什么可怪的。”這位同志當向導，經過無數周折，帶著陳毅等同志轉移了出去。后來，他又當了縣委書記，在艱苦的環境里堅持游擊戰爭，不幸被叛徒出賣，嚴刑之下，他威武不屈，被敵人用鐵絲穿透鼻孔，拉著游街，最后含笑步上刑場。

美國作家歐·亨利在小說《最后一片葉子》中寫了這樣一個故事：年輕的女畫家瓊西因患肺炎，危在旦夕，用醫生的話說：“他的病只有十分之一的恢復希望，這一分希望就是他想活下去的念頭。”已是深秋的時分了，瓊西開始數窗外一棵老極了的長青藤上的葉片。她確信，當最后一片葉子脫落的時候，自己就該去了。可是，藤條上剩下的最后一片葉子卻任憑風吹雨打，總也肯脫落。瓊西因此受到了鼓舞，病勢一天天好起來，最后，她終于感到“想死是有罪過的”，在醫生的治療下，身體奇跡般地痊愈了。

記得海倫·凱勒有這樣一句話：“信念，這強烈的精神搜索之光，照亮了道路，雖然兇險的環境在陰影中潛行，我卻絲毫畏懼地走向‘魔林’。”又如羅曼·羅

蘭這樣說：“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。”泰戈爾也說話了：“信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。”這些話雖出自不同人之口，但是，他們表達的意思卻是一樣的，信念是成功人士的資本。它在無形中支撐著人們的靈魂，使我們駛向遠方的動力。

信念是什么，信念是人們心中的希望，它能喚起我們對美好事物的向往與追求。悲觀的人就是缺失它，生活變得如一潭死水。會因葉落而悲秋，遇到挫折就放棄抗爭。會因花的凋落荒廢這個春天，甚至荒廢整個人生。所以，信念的力量便是生命的源泉，在它的幫助下，人生路上，又有什么能夠與之抗衡呢？

11道路與橋梁工程技術/劉慧文