第一篇：傳統文化利用及保護

《傳統文化利用及保護》

《年輕人鐘情時尚生活老百姓對復興國學并不熱情》一文中說：自古就有“先天下之憂而憂”情懷的中國知識分子，把拯救民族文化、構建民族精神支柱的希望，寄托于“回歸國學”。近幾年來，呼喚尊重國學的浪潮在中國知識界一浪高過一浪。不過，大多數民眾并不鐘情國學。北京大學中文系一位姓年的青年教師說，繼承國學精華，就是讀千古美文。現在，年齡很大的人或許是出于懷舊，在讀古文；年齡很小的小學生也讀古文了，但他們一是不可能理解里面的思想，二是不經常讀；而最具活力的中青年人則沒有多少人讀古文。他們對博大的中華文化知之甚少，因此，許多人出現精神迷茫不足為奇。民族文化、民族精神的傳承是個宏觀的大問題，與個體的命運聯系得不太緊密。特別是年輕的一代，他們對追求時尚生活方式的興趣遠遠大于對傳統文化的興趣。有學者指出，文化和精神復興不是簡單重啟傳統、照搬教條，而是在尊重國學的前提下，在傳統文化中融入公開、透明、規則、法治、民主、正義、人權、共富、科學、人文等現代文明的精髓。而這些，絕不是僅靠知識分子的力量就能做成的。

中國傳統文化在近代的第二個衰落時期是在新中國成立后，對外開放和經濟體制改革更上加速了傳統文化的衰落（這并非對外開放和經濟體制改革造成的，最主要原因是傳統文化存在的一些問題沒有得到及時解決）。改革開放后，西方文化大量涌入中國，傳統文化由于沒有做到“趨時更新”，飽受沖擊；在1992年經濟體制改革后，我國引入了競爭機制，傳統文化沒有適應市場經濟，競爭力下降，受到了更大沖擊，衰敗的速度加快。

一、做好民族傳統文化傳承與保護工作的前提。

在開展民族傳統文化傳承與保護工作中，將民族傳統文化保護與傳承納入各級黨委、政府的規劃之中，經費列入財政預算，職能部門盡職盡責，使文化遺產保護工作得到有組織、有計劃、有目的地開展。只有把民族傳統文化的傳承與保護工作列入重要議事日程，并積極規劃實施，才能充分調動各有關部門的工作積極性和主動性，切實認真組織做好民族傳統文化的傳承與保護工作。實踐證明，各級黨委、政府的高度重視是做好民族傳統文化傳承與保護的前提條件。

2、搶救、挖掘整理是做好民族傳統文化傳承與保護的關鍵。

我州自2003年開展民族民間文化遺產搶救工作以來，積極開展各種民間文化搶救工作，充分發揮有關專家、民間藝人、民間文化熱心人和文化干部的作用，在全州普遍增強民族傳統文化搶救、挖掘整理和保護的理念，部分民間文化遺產得到了一定程度的保護，文化遺產保護工作取得了顯著的成績。

3、因地制宜，注重特色，有效保護與開發，是做好民族傳統文化傳承與保護的基礎。合理開發利用物質文化遺產，以傳承為核心，以產業為紐帶，培育一批物質文化遺產產業市場，實現物質文化遺產的振興價值。通過實施文化經濟政策保持民間藝術，特別是手工藝生產企業走向市場，吸引社會資本投資與開發物質文化遺產產業，促進物質文化遺產產業的發展。積極支持開發民族民間特色產品。如德欽縣民族銀制品廠，香格里拉尼西鄉制陶業，州藏藥廠，藏族、傈僳族等民族手工毛紡制作，尼西、奔子欄一帶的木制品生產。不僅取得了很好的社會經濟效益，而且對民族文化的傳承與發展形成了良性的互動產業鏈。

二、存在的困難和問題

我州的民族傳統文化傳承與保護工作，雖然取得了一定的成績，但隨著經濟全球化趨勢和現代化進程的加快，一些新的問題也逐漸產生，如流失嚴重、后繼乏人、投入不足、資金緊缺、人才匱乏，受外來文化的沖擊，缺乏保護意識等。當前，民族傳統文化傳承與保護工作面臨著諸多需要解決的困難和問題。

（一）對民族傳統文化傳承與保護工作的重要性認識有待進一步提高

民族傳統文化是不可再生的珍貴資源，是民族智慧的結晶，需要各級黨委、政府、各行各業、社會各界的倍加關愛和保護。在調查時發現，民族傳統文化傳承與保護工作中還存在重視不夠和工作不到位的問題，許多工作還停留在申報、命名和調查材料的存檔上，工作相對滯后，一些珍貴的文化遺產已處于瀕臨消失的境界，文化生態正在發生巨大變化，文化遺產及其生存環境受到嚴重威脅。

（二）民族傳統文化的搶救、保護、傳承形勢十分嚴峻

1、缺乏整體性的保護規劃。民族文化的傳承與保護工作，由于涉及的部門多，加之沒有統一的規劃，造成一定程度上的資源浪費。

2、非物質文化遺產生存環境急劇惡化，依存于獨物時空以口傳心授方式傳承各種文化藝人、技藝、民間習俗等文化遺產已在不斷消失，一些作為流傳文化載體的語言文字正在消失。如藏族曲藝《格薩爾》的說唱藝人在我州至今僅存2人，傈僳族的音節文字在漸漸消失。

3、在經濟全球化的趨勢中，民族傳統文化受到了極大的沖擊，民族民間文化（如民居、雕塑、民族民間設施、工具、服飾等）有失去原有的文化性和獨特風格之趨勢。尤其是以旅游業和文化產業發展為導向的文化資源的開發，對傳統民族文化的保護產生了不可忽視的負面影響，值得認真關注。

（三）資金投入嚴重不足

近年來，各級政府雖然對民族傳統文化的保護和研究引起了重視，但由于財政困難等諸多因素的制約，對民族傳統文化傳承與保護方面的投入嚴重不足，制約了民族文化發展，特別是一些少數民族民間傳統文化挖掘、保護、研究、開發工作無法實施。

（四）缺乏專業技術人才

文化遺產傳承與保護工作是一項重大的社會系統工程，它不僅需要政府各職能部門和全社會的關注，更需要一批專業技術精湛的人才隊伍。我州從事民間文化的職業人員，特別是具有一定業務理論水平和工作經驗的文化專業人才缺乏，文化遺產保護與傳承工作水平有待進一步提高。

（五）宣傳力度還不夠大

相關媒體對非物質文化遺產的生存狀況、搜集整理、保護工作等方面的宣傳力度還不大，特別是有關文化遺產的保護法規和政策，保護文化遺產的重要意義的宣傳，在廣度和深度上還不夠。人民群眾對文化遺產保護與傳承工作缺乏應有的共識，從而破壞文化遺產的違法行為時有發生。

三、民族傳統文化傳承與保護工作的建議

民族傳統文化是人類文明的瑰寶，是各民族的寶貴財富。人類文明只有代代相傳，才能不斷豐富發展，只有相互交流，才能文物化成。加強對我州民族傳統文化的傳承與保護，不僅要保護、也要繼承發揚和創新。關鍵在于各級領導及相關部門的認識和重視程度，要實行依法保護，利用現代手段將文化創新與文化產業結合起來，加強民族傳統文化的教育，利用各種媒體加大宣傳力度，在全社會形成保護民族傳統文化的良好氛圍。針對我州當前在民族傳統文化保護與傳承工作中存在的困難和問題，提出如下意見和建議：

（一）加強領導，提高認識

我國文化遺產蘊含著中華民族特有的精神價值，思維方式，想象力，體現著中華民族的生命力和創造力，是各民族智慧的結晶，也是全人類文明的瑰寶。各級黨委、政府、各行各

業、社會各界要以高度的政治責任感，充分認識加強民族傳統文化保護工作的重要性，保持民族文化的傳承，連接民族情感，增進民族團結，維護國家統一及社會穩定。積極開展對外文化交流，建設社會主義先進文化，落實科學發展觀，實現經濟社會的全面、協調、可持續發展。要認真貫徹落實好《國務院<關于加強文化遺產保護的通知>》（國發〔2005〕42號）、《國務院辦公廳<關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見>》（國辦發〔2005〕18號）、《云南省民族民間傳統文化保護條例》和最近國務院領導關于少數民族傳統文化“該保護的要全力保護、該扶持的要扶持到位、該投入的要加大投入、該給的政策要給足。”等有關文件及指示精神，把傳承與保護工作納入到政府工作的重要議事日程上來。

（二）建立長效機制，加大工作力度，明確責任，著力解決好民族傳統文化傳承與保護中的突出問題

1、文化保護與傳承，立法先行。如何以立法的形式加強對民族傳統文化的保護與傳承，把各民族優秀的傳統文化逐步納入法治化管理保護的軌道，這是當前十分緊迫的工作任務。中央、省都相繼出臺了有關文化遺產傳承與保護的法律法規；有的州市也出臺了相應的地方性保護辦法。建議州委、州政府：一是成立由黨委政府分管領導掛帥，相關部門為成員的州縣文化遺產保護領導小組。定期研究文化遺產保護工作的重大問題，統一協調文化遺產保護工作，加強領導，落實責任。二是抓緊制定和起草與文物保護法等法律法規相配套的地方性保護辦法，嚴格依照保護文化遺產的法律、行政法規辦事，依法抵制和制止違反有關法律、行政法規的決定和行為，嚴厲打擊破壞文化遺產的各類違法犯罪行為。

2、采取切實有效措施，加強對民間藝人的保護，做好傳承工作。民間藝人一直是傳承民間傳統文化的主要載體。建立文化傳承人（繼承單位）認定和培訓機制。通過藝人命名，幫助扶持、保護等形式，做好對傳承人的激勵機制。解除傳統單一保守的傳承方式，定期或不定期舉辦培訓班，加強培養民間藝術后備隊伍，使民族文化傳承工作做到后繼有人，永不失傳。

3、正確處理好開發與保護的關系。在處理民族傳統文化保護與開發利用關系上，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹和落實科學發展觀，認真貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”和“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的方針；做到政府主導、社會參與，明確職責、形成合力；長遠規劃、分步實施，點面結合、講求實效的原則，將合理開發利用擺到更加突出位置，把我州文化遺產的保護更好地與現代經濟社會的發展結合起來，使之融入現代經濟社會生活，在開發中加強保護，在利用中加快發展，確立可持續發展的思路，合理利用開發。充分發揮文化遺產在我州建設民族文化州、構建和諧社會、增進民族團結、維護祖國統一、豐富人民群眾精神文化生活、促進經濟社會發展中的重要作用。

（三）加大資金投入

要把保護和傳承民族傳統文化工作作為社會主義現代化建設的重要內容，納入國民經濟和社會發展規劃及新農村建設總體規劃，將民族傳統文化保護與傳承所需經費繼續納入地方財政預算，并逐年加大投入，同時調動社會團體、企業和個人參與文化遺產保護的積極性，多渠道募集資金，搶救保護，傳承和開發民間文化資源。對其進行整體保護，以保存歷史記憶，加以傳承和弘揚。

（四）建設一支高素質的專業隊伍和培養后備人才

實施“人才戰略”，一是要積極培養一批熱愛民族文化工作，熱心投身于文化工作，并有愛崗敬業精神，具有較強理論素質的專業人才隊伍；二是重視文化傳承人隊伍建設，對非物質文化遺產進行活性保護；三是進一步促進文化遺產和保護科技的研究、運用和推廣工作，不斷提高文化遺產保護的工作水平；四是建議教育部門將優秀文化遺產內容和文化遺產保護知識納入教學計劃，編入教材，組織參觀學習活動，激發青少年熱愛祖國優秀民族傳統文化的熱情。

（五）加大宣傳力度，營造保護文化遺產的良好氛圍

按照《國務院<關于加強文化遺產保護的通知>》（國發〔2005〕42號）文件規定，每年六月的第二個星期六為我國的“文化遺產日”。通過系列活動，提高人民群眾對文化遺產保護重要性的認識，增強全社會的文化遺產保護意識，各級各類文化遺產保護機構要經常舉辦展示、論壇、講座等活動，使公眾更多的了解文化遺產的豐富內涵。各類新聞媒體要通過開設專題、專欄等方式，介紹民族傳統文化遺產和保護知識，大力宣傳保護文化遺產的先進典型，及時曝光破壞文化遺產的違法行為及事件，發揮輿論監督作用，大力營造傳承和保護民族傳統文化的良好社會氛圍。

測量3115—204宿舍—劉浩

第二篇：保護傳統文化

保護傳統文化

改革開放以來，隨著社會經濟步伐的加快，“經濟文化”逐漸深入人心，似乎社會上的一切都能和經濟扯上關系，人們重利益輕文化的觀念越來越嚴重，導致我們中華民族一些優良的傳統文化逐漸被淡忘。據統計，20世紀50年代末，全國有戲曲劇種367個，而目前尚在演出的僅267個，傳統戲曲劇種正在以每年至少一個的速度銳減。不僅體現在戲曲領域，還有曾經五光十色、趣味橫生的傳統手工藝品也逐漸淡出人們的視野。這些都是我們中華民族優良的非物質文化遺產，是我們中華民族的文化瑰寶，他們的消失、沒落是中華民族的一大損失。

近幾年，經濟快速發展，人們的生活逐漸步入小康，溫飽問題得到了解決，人們再也不用擔心吃不飽、穿不暖。溫飽問題的解決本應該讓大家覺得開心、生活充滿幸福，但為什么令大家感同身受的是日子越來越富裕了內心卻越來越無聊、空虛了呢？記得童年時代，大街上隨處可見的是賣冰糖葫蘆的、吹糖人的、耍雜技的；逢年過節到處張燈結彩，尤其是春節時家家戶戶貼剪紙、蒸年糕、辦年貨、貼對聯；元宵節看彩燈、猜燈謎，到處洋溢著節日的氣氛。可是近幾年節日氣氛越來越淡，而且曾經那些街頭賣藝的、吹糖人的都已不見蹤跡。究其原因，是因為現今的人們重視物質輕視精神，重視經濟輕視文化，社會正處在物質豐裕和精神貧乏并存的現狀中。長期以來，人們在追求利益最大化的過程中，忽視了對優良傳統文化的保護，結果是經濟發展起來了，越來越多的傳統文化卻被拋在了腦后，有的甚至已經看不見蹤影。

一個民族的文化凝聚著這個民族對世界和自身的歷史認知感和現實感，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則，中華民族在幾千年的歷史長河中，創造了燦爛的中華文明，形成了優良的文化傳統，而這些優良的文化傳統正是凝聚中華民族的精神紐帶。

中國的傳統文化，對待自然主張“天人合一”，而不是征服萬物；對于人際關系，主張“以和為貴”，而不是沖突暴力；對于自我，主張“修身養性”，而不是放縱自大。這些優良的傳統思想對解決現今全球性矛盾有著深刻的啟發，也是緩解社會中人們“利益至上”通病的一劑良方。因此，加大對傳統文化的保護力度，加快傳統文化保護工作的步伐已經是亟不可待。保護傳統文化，建立科學有序的傳承機制是關鍵。近幾年，雖然各地采取了有針對性的保護措施，但由于絕大多數非物質文化遺項目勞動強度大，經濟效益不高，加上學習不易的原因，許多年輕的人都不愿意從事這些行業。因此，建議各大高校設立相關非物質文化遺產項目專業，鼓勵年輕人學習，并且為其設立暢通的就業渠道，國家也要在政策上支持非物質文化遺產學習者的學習，給予適當的優惠政策，確保非物質文化遺產不斷流傳下去。

保護傳統文化，加大財政資金投入的基礎。傳統文化量多面廣，需要的保護資金數目巨大，政府應加大對其的財政支持力度，給傳統文化的保護工作提供堅實的物質保障。同時，要建立完善文化部門和財政部門之間的溝通協調機制，確保文化保護資金的籌集、使用、管理、監督工作順利進行。

保護傳統文化，宣傳、教育和弘揚優秀傳統文化是重點。一是通過媒體、報紙、網絡加大對優秀傳統文化的宣傳力度。可以在網上設立保護優秀傳統文化交流平臺，鼓勵網友關注、重視、發現和保護優秀傳統文化。二是通過廣泛、深入、持久的宣傳教育，包括編寫通俗讀物、拍攝電視專題片等多種形式，使更多的人了解傳統法文化，喜愛傳統文化，成為優秀傳統文化的承載著、傳播者。三是切實做好中小學生的傳統文化教育工作，各學科課結合學科特點融入優秀傳統文化內容，設置書法、繪畫、傳統工藝等課程，培養學生掌握基本的傳統文化技能，形成優良的傳統文化觀念。

總之，加大傳統文化的保護力度，是黨的要求，是時代的要求，是增強中華民族凝聚力的要求，是共建中華民族精神家園的要求。

第三篇：論文·大保護 大利用

用“大保護、大利用”理念破解

鳳凰古城保護發展難題

摘要

鳳凰古城經過10多年的發展，已成為湖南乃至全國最吸引游客的古鎮之一。隨著人氣的上升，小鎮保護與發展之間的矛盾日益凸顯。

本文通過對鳳凰古城發展現狀的分析，實事求是地論述了旅游對解決當地民生問題的意義，辯證分析了旅游對文物保護的正、反兩方面影響，重點闡述了適度犧牲短期利益對小鎮持續發展的必要性，并提出了“大保護、大利用”是破解小鎮保護發展難題出路的觀點。

關鍵詞

鳳凰古城文物旅游保護發展

鳳凰，因有一山酷似展翅欲飛的神鳥而得名，位于湖南省湘西自治州西南邊，縣治總面積1700多平方公里，人口44萬。自2000年，鳳凰開始發展旅游，十年旅游使得這座靜謐的小城聞名遐邇。從2002至2011年間，共有近30位黨和國家領導人來到鳳凰考察指導，朱镕基總理為鳳凰題詞“鳳凰城”，吳邦國委員長為鳳凰題詞“天下鳳凰美”。2007年鳳凰被列為“中國旅游強縣”，2009年被評為國家4A級景區，旅游業毫無爭議地成為鳳凰縣的支柱產業，令鳳凰成為了旅游界的一塊“金字招牌”。

一、旅游對于鳳凰民生的現實意義

1、刺激消費，拉動需求，推進經濟飛速發展。統計資料顯示，2003年，鳳凰縣接待的旅游人次為108萬，5年之后，這個數字翻了將近4倍，達到426萬人次。2003年，鳳凰縣的旅游總收入為1.5億元，門票收入1800萬元，到了2008年，以旅游為主的第三產業占GDP比重超過59%，旅游總收入猛增為19億元，門票收入也增加至1.29億元。截止2012年歲末，前來鳳凰旅游的朋友竟已高達上億人次。旅游產業經濟收入由2001年7430多萬元提升到2011年的44.31億 1

元，年均增長幅度超過10%；

2、吸引投資，促進了農業、工業和商貿、建筑、交通、郵電、通訊等行業的全面發展。旅游產業成為拉動鳳凰縣區域經濟發展的主要力量,極大地推動了當地的經濟發展，而旅游帶動下的各產業發展效應更是優化了產業結構，在旅游業的帶動下，縣域經濟發展呈現出總量擴張、結構優化、收入增加、活力增強的良好發展態勢；

3、宣揚歷史文化，傳承民族特色文明。旅游業的迅猛發展使地域特色文化及苗族、土家族等少數民族的特色文化為世界所熟知。有鳳凰古城、黃絲橋古城、中國南方長城等物質文化遺產，也有蠟染、茅古斯、苗銀工藝、扎紙、儺堂戲等珍貴的非物質文化遺產；

4、旅游產業的迅速崛起也提高了人均收入水平，帶動整體經濟發展，各色苗寨等生態文化旅游也隨這一東風而起，農村經濟有所發展，從整體上說，旅游業保障了政府財政收支的同時也極大地減輕了社會就業壓力。

二、文物及相關遺產資源的保護現狀

2003—2004年鳳凰古城連續兩年被評為中國旅游“十大最好去處”，2004年被多家媒體宣布為“中國五十個必去景點”之一，與山西平遙、云南麗江齊名為“中國三大古城”。十年發展，日負盛名，可隨之而來的是小鎮保護與發展之間的矛盾，旅游給當地經濟、環境、文化陸續帶來了一定的負面影響，其中旅游發展與文物及相關遺產資源保護的矛盾不容忽視。

鳳凰縣是湘西自治州的文物大縣，全縣共有縣級以上文物保護單位126處，其中國家重點文物保護單位2處5個點，省級文物保護單位8處。全國政協原副主席錢偉長說，鳳凰“滿城風光、滿城文物”，美國金介甫博士說，鳳凰“是一件天人合一的藝術珍品”。這座古樸精致的文化名城雖然不大，卻保存著許多古老的街巷、寺院、祠堂、亭臺樓閣和名人故居,曲折宅院、石板老街、舒緩清麗的沱江和臨江的吊腳樓,構成了鳳凰城獨具魅力的特色,每天都吸引著眾多的國內外游客來此游覽、采風和考察。

近年，我縣積極探索適合當地實情的文物管理運行機制，實施文物保護單位所有權歸政府所有、管理權歸文物部門所有、公司行使部分景點經營權的“三權

分離”模式，引進公司共同參與沈從文故居、南方長城等景點的保護管理利用工作，走出一條文物的管理、保護、利用新路子，有力助推小鎮以文化旅游為主導的縣域特色經濟又好又快發展。2009年，我縣成功入選全國文物工作先進縣。然而，旅游的發展是把雙刃劍，在對文物價值的充分發掘帶來顯著成效的同時，我們也不能忽視其造成的負面影響：

1、文物原生環境及其周邊環境遭受建設性破壞。對旅游區進行開發，從一定意義上來說，其本身就是一種破壞行為。例如在旅游區進行基礎設施建設時，需要對旅游區的地質等作出一定的環境改變，尤其是在古跡的附近開辦賓館、飯店等；

2、重建、恢復歷史古跡以及“仿古”、“復古”之風盛行。當前在歷史建筑、文物古跡保護方面明顯存在這樣一個誤區，即熱衷于對古跡遺址的修復和重建，而忽視了文物古跡的真實性和實物遺存的保護，從而降低了文化遺產的價值；

3、保護的觀念尚未得到社會的廣泛認同。個別的短視行為，造成了文物的破壞。在開發的過程中，由于缺乏文物保護和維修的基本知識，或者由于保護的手段不當，使得文物受到不同程度的損壞；

4、保護的法律法規尚不健全。因缺乏健全的法律法規體系保護，旅游開發中游客量的超承載接待加快了文物古跡的老化、破壞乃至毀滅，造成無法挽回的損失。游客素質參差不齊，部分游客在游覽時不注意保護文物，亂涂亂刻等，都在加速文物的毀滅。

三、短期利益與長遠發展之間的辯證關系

文物作為祖國歷史文化的凝結，不僅具有多方面功能的現實價值，而且具有越來越高、可以永續利用的未來價值。較于其他旅游門類來說，以文物為支撐和內核的人文旅游或文化旅游最具潛力。

要想獲得長遠發展，必須在短期利益和長遠發展之間權衡利弊。我國當前是以科學發展觀為統領構建和諧社會，科學發展觀著眼于中華民族的長遠利益，以前瞻的眼光創新發展模式、健全發展機制、提高發展質量，努力實現經濟與社會、人與自然的良性互動，這一過程中，短期利益與長遠發展是需要妥善處理的一對利益關系，而經濟發展與文物保護正符合這種利益關系的范疇。要妥善處理好兩

者的關系，既要遵循經濟規律，又要遵循自然規律；既要講究經濟社會效益，又要重視生態環境效益。要抓緊解決當前旅游業發展中亟待解決的突出矛盾問題，同時要著眼未來發展，堅決防止急功近利的短期行為。

而就當前古城文物的保護現狀看，我們尤其要認識到：保護文物就是保護小鎮可持續發展所依賴的不可再生的文化資源，就是保護子孫后代重要的衣食飯碗。文物的價值在于其所凝聚的歷史文化內涵，利用文物發展旅游，就必須遵循文物保護的原則：保護文物的原生環境，文物維修要遵循“修舊如舊”的原則。這樣，地區的旅游才能得到長久的可持續發展。保護文物與發展旅游的目標是一致的，二者在本質上并不存在矛盾。一方面，眼前利益與長遠利益互為前提而存在;另一方面，兩者相互促進而共同發展。放棄眼前的一些小利益不一定是遺憾，塞翁失馬焉知非福，失去是為了得到更多，只有學會放棄，才能獲得長遠大利。

四、用“大保護、大利用”推進小鎮的保護與發展

保護文物與發展旅游之間要尋找平衡點，就不能偏離可持續的觀念，實行“大保護，大利用”的舉措正當其時。

結合我縣的實際情況，要利用文物發展旅游，實現旅游的可持續發展，就必須首先采取保護措施，保護好文物的歷史文化內涵及原生環境，嚴格遵循“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”的文物工作方針，采取“大保護、大利用”的有效舉措，從根本上促進發展與保護的和諧共融。

1、要對文物保護打出組合拳，出臺一系列相互配套的“利益驅動政策”，引導全民對實施文物保護，促進旅游長遠發展的高度重視和主動參與。鳳凰古城旅游資源密度大，知名度高，地域組合與整體優勢好，特色鮮明，開發潛力大，由此，應確立“大旅游”思想、大資源觀念和大區域意識，樹立新的開發觀、資源觀和市場觀，強化生態意識、保護意識和可持續發展意識，營造旅游最佳環境，擴大旅游容量，增加文化內涵，增強動感旅游，走“市場定位、形象展示、產品創新和品牌營銷”的開發路子，圍繞一點（鳳凰古城區）、一江（沱江）、一線（鳳凰古城南方長城黃絲橋古城），打造三大特色品牌（名人名城、楚巫文化和民俗風情），建設旅游精品景區；

2、廣泛宣傳，不斷提高各族群眾文物保護意識。將《中華人民共和國文物

保護法》、《湖南省文物保護條例》、《鳳凰歷史文化名城保護條例》等文物工作的法律法規和綱領性文件列入到縣委中心學習組的學習內容，使各級領導了解文物保護的重要意義，從思想上認識到文物保護工作的重要性。加大對施工單位的宣傳力度，最大限度地避免施工過程中對文物造成破壞。把《文物保護法》、《鳳凰歷史文化名城保護條例》縮編成鄉土教材進入全縣學校和機關單位，并充分利用“文物遺產宣傳月”、“5.18國際博物館日”、“歷史文化名城宣傳日”等活動，對文物法律法規知識進行普及宣傳。把古城20余條街巷劃為嚴管街，把每年的12月17日作為歷史文化名城宣傳日，不斷增強廣大群眾文物保護工作意識，使市民的保護意識由“要我保護”向“我要保護”轉變,形成保護文物人人有責的氛圍；

3、加大安全檢查力度，確保文物安全。把文物安全工作列入各級領導責任目標。縣、鄉（鎮）、村各級政府層層簽訂文物安防責任狀。文博單位健全安防機構，完善了安防設施。重點文物保護單位都有專門聘請的保護人員。縣文物部門主管領導和分管領導每年多次帶領安防小組成員對文物保護單位進行安全檢查，發現問題，立即整改，不留隱患。加強與公安部門、消防部門的橫向聯系，每年都制定文物安全聯合檢查工作方案和打擊文物犯罪專項行動工作方案，在文物安全檢查和打擊文物犯罪方面，密切配合，相互協作，有效的遏制文物犯罪的發生，確保文物安全。同時，不斷加大城建中文物保護執法力度，在土地開發中始終把保護文物工作放在重要位置，文物部門為第一審批單位，嚴格把關，防止亂拆亂建，破壞文物事件發生；

4、加大經費投入，改善文物安全基礎設施。我縣2006年投入80萬元修建文物倉庫，2011年下達縣級文物普查及維修經費71萬元，申報世界文化遺產日常工作經費140萬元。其中，投入經費37萬元對庫房安裝電子報警、監控錄像、防盜防潮等設施，并納入公安監控系統，文物庫房有了安全可靠保障；投入經費50萬元對國保單位沈從文故居和鳳凰古城堡進行保護規劃編制工作。投入120萬元維修省級文物保護單位三潭書院，啟動肖紀美舊居保護維修工程、準提庵黃永玉壁畫修繕維修工作，通過多方爭取資金，古城區內馬王廟、城隍廟、朝陽宮等我縣一大批珍貴的文化遺產得到及時有效的搶救和保護。

“為了你，這座古城已等待了上千年”，環山繞水、鐘靈毓秀的鳳凰古城已

成為旅客不能抗拒的旅游勝地。堅持“大保護、大利用”的理念，著眼全局，從整體出發，合理思辨，認真統籌，左手策馬，右手呵護，建設更美更和諧的湘西明珠。

第四篇：保護傳統文化演講稿

保護傳統文化演講稿

傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。

保護傳統文化演講稿篇1

同學們大家好，今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。

清明節是中國的傳統節日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在2007年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫之爭”，再到近期的“風水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結果，絕大部分，中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。

中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢?遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領土，如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時，有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日，大城市的各大商場，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節，卻很早就翹首以待2月14日的情人節，或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無能，也不要怪罪于韓國的無恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。

所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質文化遺產的重要性，對國人從兒童時期起就教導他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化，重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎?

“俱往矣。數風流人物，還看今朝。”讓我們刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

保護傳統文化演講稿篇2

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

保護傳統文化演講稿篇3 遙遠的東方有***，她的名字叫”中國”。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血，學習著同樣的文化，中華民族優秀文化傳統推動著人類進步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應該學習中華民族優秀文化傳統。

我們的中國是一個有著幾千年傳統文化的國家，愛護環境，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德。孔融讓梨，大家都知道嗎?作為一個像孔融那么小的小孩，就懂得了互相謙讓，尊敬老人的道理，就已經不錯了，這就是中華民族所要培育出的子孫，所要培育出來的一部分傳統美德，難道這不應該讓我們學習嗎?

一提到中國人雷鋒，這可能都是婦孺皆知的事情吧，中國的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時刻關心我們的軍人們，難道你沒有看過關于我國的軍人們的連續劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人，都是有堅持不懈的精神，關愛人民的精神，這也是值得大家學習的吧!

保護環境也是我們中國人所追求的，現在我們中國愛護環境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們得學校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統美德，就像一個有愛心，有思想，有文明的人。要堅強，要誠實，要守信，勇敢，才能成為一個真正的英雄了。

愛國，是中華民族優秀文化傳統美德，古往今來，多少愛國英雄為保衛祖國，為國家的榮譽，犧牲自己的利益，貢獻祖國。1851年，吉鴻昌將軍赴美”考察”。那時候，中國人被西方人看作”劣等民族”，有些中國人自己也看不起自己。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國人，竟輕蔑地說：”’中國’在哪里?我不知道”。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人，還說：”只要說’我是日本人’，就什么事都好辦了。”吉鴻昌將軍頓時怒不可，當面斥責道：”什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!”他回到住處，當即制作了一塊木牌子，上面寫道：”我是中國人!”，并把它佩掛在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一個”我是中國人”，體現出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學生，我們的責任是認真學好科學知識，將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務，祖國的命運就是我們的將來，我們不要辜負祖國對我們的培育，發揚中華民族的優秀文化傳統。

[保護傳統文化演講稿]

第五篇：保護傳統文化有聲有色

保護傳承有聲有色

2014-6-16馬思偉

非遺保護與城鎮化同行；非遺保護，人人參與；讓文化遺產活起來??6月的第二個周六，我國第9個文化遺產日如約到來，各地圍繞主題和宣傳口號舉辦豐富多彩的活動，凝聚起人們對中華民族優秀傳統文化遺產的珍愛。

“同行”和“活起來”這樣“動感”的字眼，反映的是對優秀傳統文化的保護傳承如何在當下社會吸引更廣泛公眾參與的思考和行動。文化遺產無言，保護傳承卻必須有聲有色、深入人心。知行合一，人人參與，才能真正有利于文化遺產的保護傳承。隨著國家的日益重視，隨著文化遺產日等活動的舉辦，從傳播方面，人們對文化遺產保護重要性和有關概念的認知已有了基礎，而如何行動，如何讓人們自覺自愿、行之有效地積極參與保護傳承，讓對優秀傳統文化的珍視和傳遞真正生動融入人們現實社會生活和精神生活，則成為關鍵。

就在今年文化遺產日的前一天，世界杯足球賽在巴西揭幕。從2006年誕生開始，我國的文化遺產日與世界杯四年一遇的時間重合已是必然。不要說文化遺產保護與足球的狂歡節風馬牛不相及，世界杯本身的魅力和展示主辦國多姿多彩的文化其實已成為各國共有的現代“文化遺產”。用“桑巴榮耀”命名比賽用球的本屆世界杯，必然讓我們更加熟悉了解巴西引以為豪的亞馬遜桑巴文化的點點滴滴。而就在前兩天在巴西舉行的國際足聯大會上，又傳來國際足聯官方再次確認足球起源于中國兩千多年前就有的蹴鞠的消息。面對這樣的消息，除了喟嘆中國隊沒能踢進世界杯，我們還應有什么樣的反應呢？

其實，蹴鞠作為民間雜技與競技類項目，早在2006年就入選了首批國家級非物質文化遺產名錄。在山東淄博等地，對蹴鞠文化的保護傳承已進入中小學課堂。蹴鞠與現代足球的關系暫且不談，我們為什么不可以在世界杯這樣的時間點，對蹴鞠等民間雜技與競技類非遺的保護傳承，對考古發現的、據推斷為更早的“蹴鞠”起源的黃帝時期石球等文物進行重點展示和關注呢？

文化遺產保護傳承不是靜態的“懷舊”，也可以創新形式豐富內容，貼近時尚融入生活。讓歷史照進現實，讓優秀傳統文化真正在我們身邊和手中生生不息地鮮活傳遞下去，還需要更多更深入的思考實踐、上下求索。