第一篇：保護傳統文化

保護傳統文化

我國傳統文化博大精深、源遠流長，凝聚了上下五千年的歷史意義，是我們中華名字文化的思想根基，深刻認識中國傳統文化，取其精華，取其糟粕，并與當今社會相適應，保護并弘揚中華傳統文化是我們義不容辭的義務。如何保護和復興中華傳統文化呢，我認為應從一下幾個方面著手。

第一，政府的重視以及相關部門出臺相關政策保護和弘揚傳統文化。黨的十七大報告中提出，要弘揚中華文化，建設中華民族共有的精神家園。我們應當堅決落實黨十七大的部署，進來，我國公布了將春節、端午、清明、中秋等重大傳統解釋設為公共節日。這是一項弘揚中華傳統文化的措施，喚起中國人對傳統文化的重視，讓人重新認識傳統節日的重要意義及其文化底蘊。同時，政府應明文規定要保護現存的文化遺產，但是，我們應該杜絕個別打著保護文化遺傳的旗號為自己搞政績工程的事件出現，這種風氣不僅會混淆了傳統文化的內涵，也會讓廣大市民對傳統文化反感，反而弄巧成拙。

第二，加大投入保護文化遺產。廣東對沉沒在陽江海域的南宋沉船“南海1號”進行打撈和保護，財政部撥款3000萬元，廣東省政府也撥款約為1.6億元。有了政府的支持和投入，才能全方位對文化遺產進行保護，也表明中國在古時候已經有很高的造船技術。

第三，從教育入手，讓學生從小接受中國傳統文化的熏陶。中國流傳下來的文化都是我們中華文化的瑰寶，是值得我們學習并繼承的。從學校教育開始對學生進行教育，讓年輕一代對歷史傳統文化有更深入的了解，為全社會保護傳統文化大廈良好的基礎，在一些盛產非物質文化遺遺產的地區，鼓勵當地學生，年輕人學習認識“活化石”，例如古琴昆曲，納西古樂。東巴象形文字，以及閩南話，潮汕話這些由古語言演變而來的古文化，以使古文化能夠得到世世代代的傳承。

第四，通過對文化的繼承，發展相關文化產業經濟。正如“熱貢文化”，是由藏族文化中多種傳統藝術和民間文化形成的，當地相應中央的要求，重視文化和非物質文化的保護。同時也發展特色文化產業道路，一方面發展了當地經濟，但更重要的是保護了傳統文化，使傳統藝術的內涵得到發揚。

第五，媒體對保護傳統文化的宣傳。媒體對傳統文化的宣傳祈禱重要的作用，越來越多的人通過電視，網絡對文化進行了解，但傳統文化是否得到弘揚，重中之重是老百姓有沒有切身感受到文化帶來的這種民族精神氣質和傳統文化底蘊?！坝诘帷?、“論語熱”，雖然社會對此褒貶不一，但無論如何，讓中國人重新捧起論語拜讀論語，距已經是一種讓傳統文化得到關注，也發揚了傳統文化。

總之，保護中華民族五千年文明，物質或非物質的文化遺產，都是保存了中國在歷史進程中的價值觀念和審美觀念，記載了古文明歷史。保護文化遺產就是保護中華民族賴以生存，發展和走向未來的文化根基。

第二篇：保護傳統文化

保護傳統文化

改革開放以來，隨著社會經濟步伐的加快，“經濟文化”逐漸深入人心，似乎社會上的一切都能和經濟扯上關系，人們重利益輕文化的觀念越來越嚴重，導致我們中華民族一些優良的傳統文化逐漸被淡忘。據統計，20世紀50年代末，全國有戲曲劇種367個，而目前尚在演出的僅267個，傳統戲曲劇種正在以每年至少一個的速度銳減。不僅體現在戲曲領域，還有曾經五光十色、趣味橫生的傳統手工藝品也逐漸淡出人們的視野。這些都是我們中華民族優良的非物質文化遺產，是我們中華民族的文化瑰寶，他們的消失、沒落是中華民族的一大損失。

近幾年，經濟快速發展，人們的生活逐漸步入小康，溫飽問題得到了解決，人們再也不用擔心吃不飽、穿不暖。溫飽問題的解決本應該讓大家覺得開心、生活充滿幸福，但為什么令大家感同身受的是日子越來越富裕了內心卻越來越無聊、空虛了呢？記得童年時代，大街上隨處可見的是賣冰糖葫蘆的、吹糖人的、耍雜技的；逢年過節到處張燈結彩，尤其是春節時家家戶戶貼剪紙、蒸年糕、辦年貨、貼對聯；元宵節看彩燈、猜燈謎，到處洋溢著節日的氣氛。可是近幾年節日氣氛越來越淡，而且曾經那些街頭賣藝的、吹糖人的都已不見蹤跡。究其原因，是因為現今的人們重視物質輕視精神，重視經濟輕視文化，社會正處在物質豐裕和精神貧乏并存的現狀中。長期以來，人們在追求利益最大化的過程中，忽視了對優良傳統文化的保護，結果是經濟發展起來了，越來越多的傳統文化卻被拋在了腦后，有的甚至已經看不見蹤影。

一個民族的文化凝聚著這個民族對世界和自身的歷史認知感和現實感，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則，中華民族在幾千年的歷史長河中，創造了燦爛的中華文明，形成了優良的文化傳統，而這些優良的文化傳統正是凝聚中華民族的精神紐帶。

中國的傳統文化，對待自然主張“天人合一”，而不是征服萬物；對于人際關系，主張“以和為貴”，而不是沖突暴力；對于自我，主張“修身養性”，而不是放縱自大。這些優良的傳統思想對解決現今全球性矛盾有著深刻的啟發，也是緩解社會中人們“利益至上”通病的一劑良方。因此，加大對傳統文化的保護力度，加快傳統文化保護工作的步伐已經是亟不可待。保護傳統文化，建立科學有序的傳承機制是關鍵。近幾年，雖然各地采取了有針對性的保護措施，但由于絕大多數非物質文化遺項目勞動強度大，經濟效益不高，加上學習不易的原因，許多年輕的人都不愿意從事這些行業。因此，建議各大高校設立相關非物質文化遺產項目專業，鼓勵年輕人學習，并且為其設立暢通的就業渠道，國家也要在政策上支持非物質文化遺產學習者的學習，給予適當的優惠政策，確保非物質文化遺產不斷流傳下去。

保護傳統文化，加大財政資金投入的基礎。傳統文化量多面廣，需要的保護資金數目巨大，政府應加大對其的財政支持力度，給傳統文化的保護工作提供堅實的物質保障。同時，要建立完善文化部門和財政部門之間的溝通協調機制，確保文化保護資金的籌集、使用、管理、監督工作順利進行。

保護傳統文化，宣傳、教育和弘揚優秀傳統文化是重點。一是通過媒體、報紙、網絡加大對優秀傳統文化的宣傳力度。可以在網上設立保護優秀傳統文化交流平臺，鼓勵網友關注、重視、發現和保護優秀傳統文化。二是通過廣泛、深入、持久的宣傳教育，包括編寫通俗讀物、拍攝電視專題片等多種形式，使更多的人了解傳統法文化，喜愛傳統文化，成為優秀傳統文化的承載著、傳播者。三是切實做好中小學生的傳統文化教育工作，各學科課結合學科特點融入優秀傳統文化內容，設置書法、繪畫、傳統工藝等課程，培養學生掌握基本的傳統文化技能，形成優良的傳統文化觀念。

總之，加大傳統文化的保護力度，是黨的要求，是時代的要求，是增強中華民族凝聚力的要求，是共建中華民族精神家園的要求。

第三篇：保護傳統文化演講稿

保護傳統文化演講稿

傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。

保護傳統文化演講稿篇1

同學們大家好，今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。

清明節是中國的傳統節日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在2007年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫之爭”，再到近期的“風水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結果，絕大部分，中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。

中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢?遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領土，如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時，有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日，大城市的各大商場，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節，卻很早就翹首以待2月14日的情人節，或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無能，也不要怪罪于韓國的無恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。

所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質文化遺產的重要性，對國人從兒童時期起就教導他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化，重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎?

“俱往矣。數風流人物，還看今朝?！弊屛覀兛炭鄬W習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

保護傳統文化演講稿篇2

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

保護傳統文化演講稿篇3 遙遠的東方有***，她的名字叫”中國”。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血，學習著同樣的文化，中華民族優秀文化傳統推動著人類進步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應該學習中華民族優秀文化傳統。

我們的中國是一個有著幾千年傳統文化的國家，愛護環境，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德?？兹谧尷妫蠹叶贾绬?作為一個像孔融那么小的小孩，就懂得了互相謙讓，尊敬老人的道理，就已經不錯了，這就是中華民族所要培育出的子孫，所要培育出來的一部分傳統美德，難道這不應該讓我們學習嗎?

一提到中國人雷鋒，這可能都是婦孺皆知的事情吧，中國的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時刻關心我們的軍人們，難道你沒有看過關于我國的軍人們的連續劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人，都是有堅持不懈的精神，關愛人民的精神，這也是值得大家學習的吧!

保護環境也是我們中國人所追求的，現在我們中國愛護環境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們得學校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統美德，就像一個有愛心，有思想，有文明的人。要堅強，要誠實，要守信，勇敢，才能成為一個真正的英雄了。

愛國，是中華民族優秀文化傳統美德，古往今來，多少愛國英雄為保衛祖國，為國家的榮譽，犧牲自己的利益，貢獻祖國。1851年，吉鴻昌將軍赴美”考察”。那時候，中國人被西方人看作”劣等民族”，有些中國人自己也看不起自己。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國人，竟輕蔑地說：”’中國’在哪里?我不知道”。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人，還說：”只要說’我是日本人’，就什么事都好辦了?！奔櫜龑④婎D時怒不可，當面斥責道：”什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!”他回到住處，當即制作了一塊木牌子，上面寫道：”我是中國人!”，并把它佩掛在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一個”我是中國人”，體現出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學生，我們的責任是認真學好科學知識，將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務，祖國的命運就是我們的將來，我們不要辜負祖國對我們的培育，發揚中華民族的優秀文化傳統。

[保護傳統文化演講稿]

第四篇：保護傳統文化有聲有色

保護傳承有聲有色

2014-6-16馬思偉

非遺保護與城鎮化同行；非遺保護，人人參與；讓文化遺產活起來??6月的第二個周六，我國第9個文化遺產日如約到來，各地圍繞主題和宣傳口號舉辦豐富多彩的活動，凝聚起人們對中華民族優秀傳統文化遺產的珍愛。

“同行”和“活起來”這樣“動感”的字眼，反映的是對優秀傳統文化的保護傳承如何在當下社會吸引更廣泛公眾參與的思考和行動。文化遺產無言，保護傳承卻必須有聲有色、深入人心。知行合一，人人參與，才能真正有利于文化遺產的保護傳承。隨著國家的日益重視，隨著文化遺產日等活動的舉辦，從傳播方面，人們對文化遺產保護重要性和有關概念的認知已有了基礎，而如何行動，如何讓人們自覺自愿、行之有效地積極參與保護傳承，讓對優秀傳統文化的珍視和傳遞真正生動融入人們現實社會生活和精神生活，則成為關鍵。

就在今年文化遺產日的前一天，世界杯足球賽在巴西揭幕。從2006年誕生開始，我國的文化遺產日與世界杯四年一遇的時間重合已是必然。不要說文化遺產保護與足球的狂歡節風馬牛不相及，世界杯本身的魅力和展示主辦國多姿多彩的文化其實已成為各國共有的現代“文化遺產”。用“桑巴榮耀”命名比賽用球的本屆世界杯，必然讓我們更加熟悉了解巴西引以為豪的亞馬遜桑巴文化的點點滴滴。而就在前兩天在巴西舉行的國際足聯大會上，又傳來國際足聯官方再次確認足球起源于中國兩千多年前就有的蹴鞠的消息。面對這樣的消息，除了喟嘆中國隊沒能踢進世界杯，我們還應有什么樣的反應呢？

其實，蹴鞠作為民間雜技與競技類項目，早在2006年就入選了首批國家級非物質文化遺產名錄。在山東淄博等地，對蹴鞠文化的保護傳承已進入中小學課堂。蹴鞠與現代足球的關系暫且不談，我們為什么不可以在世界杯這樣的時間點，對蹴鞠等民間雜技與競技類非遺的保護傳承，對考古發現的、據推斷為更早的“蹴鞠”起源的黃帝時期石球等文物進行重點展示和關注呢？

文化遺產保護傳承不是靜態的“懷舊”，也可以創新形式豐富內容，貼近時尚融入生活。讓歷史照進現實，讓優秀傳統文化真正在我們身邊和手中生生不息地鮮活傳遞下去，還需要更多更深入的思考實踐、上下求索。

第五篇：傳統文化利用及保護

《傳統文化利用及保護》

《年輕人鐘情時尚生活老百姓對復興國學并不熱情》一文中說：自古就有“先天下之憂而憂”情懷的中國知識分子，把拯救民族文化、構建民族精神支柱的希望，寄托于“回歸國學”。近幾年來，呼喚尊重國學的浪潮在中國知識界一浪高過一浪。不過，大多數民眾并不鐘情國學。北京大學中文系一位姓年的青年教師說，繼承國學精華，就是讀千古美文?，F在，年齡很大的人或許是出于懷舊，在讀古文；年齡很小的小學生也讀古文了，但他們一是不可能理解里面的思想，二是不經常讀；而最具活力的中青年人則沒有多少人讀古文。他們對博大的中華文化知之甚少，因此，許多人出現精神迷茫不足為奇。民族文化、民族精神的傳承是個宏觀的大問題，與個體的命運聯系得不太緊密。特別是年輕的一代，他們對追求時尚生活方式的興趣遠遠大于對傳統文化的興趣。有學者指出，文化和精神復興不是簡單重啟傳統、照搬教條，而是在尊重國學的前提下，在傳統文化中融入公開、透明、規則、法治、民主、正義、人權、共富、科學、人文等現代文明的精髓。而這些，絕不是僅靠知識分子的力量就能做成的。

中國傳統文化在近代的第二個衰落時期是在新中國成立后，對外開放和經濟體制改革更上加速了傳統文化的衰落（這并非對外開放和經濟體制改革造成的，最主要原因是傳統文化存在的一些問題沒有得到及時解決）。改革開放后，西方文化大量涌入中國，傳統文化由于沒有做到“趨時更新”，飽受沖擊；在1992年經濟體制改革后，我國引入了競爭機制，傳統文化沒有適應市場經濟，競爭力下降，受到了更大沖擊，衰敗的速度加快。

一、做好民族傳統文化傳承與保護工作的前提。

在開展民族傳統文化傳承與保護工作中，將民族傳統文化保護與傳承納入各級黨委、政府的規劃之中，經費列入財政預算，職能部門盡職盡責，使文化遺產保護工作得到有組織、有計劃、有目的地開展。只有把民族傳統文化的傳承與保護工作列入重要議事日程，并積極規劃實施，才能充分調動各有關部門的工作積極性和主動性，切實認真組織做好民族傳統文化的傳承與保護工作。實踐證明，各級黨委、政府的高度重視是做好民族傳統文化傳承與保護的前提條件。

2、搶救、挖掘整理是做好民族傳統文化傳承與保護的關鍵。

我州自2003年開展民族民間文化遺產搶救工作以來，積極開展各種民間文化搶救工作，充分發揮有關專家、民間藝人、民間文化熱心人和文化干部的作用，在全州普遍增強民族傳統文化搶救、挖掘整理和保護的理念，部分民間文化遺產得到了一定程度的保護，文化遺產保護工作取得了顯著的成績。

3、因地制宜，注重特色，有效保護與開發，是做好民族傳統文化傳承與保護的基礎。合理開發利用物質文化遺產，以傳承為核心，以產業為紐帶，培育一批物質文化遺產產業市場，實現物質文化遺產的振興價值。通過實施文化經濟政策保持民間藝術，特別是手工藝生產企業走向市場，吸引社會資本投資與開發物質文化遺產產業，促進物質文化遺產產業的發展。積極支持開發民族民間特色產品。如德欽縣民族銀制品廠，香格里拉尼西鄉制陶業，州藏藥廠，藏族、傈僳族等民族手工毛紡制作，尼西、奔子欄一帶的木制品生產。不僅取得了很好的社會經濟效益，而且對民族文化的傳承與發展形成了良性的互動產業鏈。

二、存在的困難和問題

我州的民族傳統文化傳承與保護工作，雖然取得了一定的成績，但隨著經濟全球化趨勢和現代化進程的加快，一些新的問題也逐漸產生，如流失嚴重、后繼乏人、投入不足、資金緊缺、人才匱乏，受外來文化的沖擊，缺乏保護意識等。當前，民族傳統文化傳承與保護工作面臨著諸多需要解決的困難和問題。

（一）對民族傳統文化傳承與保護工作的重要性認識有待進一步提高

民族傳統文化是不可再生的珍貴資源，是民族智慧的結晶，需要各級黨委、政府、各行各業、社會各界的倍加關愛和保護。在調查時發現，民族傳統文化傳承與保護工作中還存在重視不夠和工作不到位的問題，許多工作還停留在申報、命名和調查材料的存檔上，工作相對滯后，一些珍貴的文化遺產已處于瀕臨消失的境界，文化生態正在發生巨大變化，文化遺產及其生存環境受到嚴重威脅。

（二）民族傳統文化的搶救、保護、傳承形勢十分嚴峻

1、缺乏整體性的保護規劃。民族文化的傳承與保護工作，由于涉及的部門多，加之沒有統一的規劃，造成一定程度上的資源浪費。

2、非物質文化遺產生存環境急劇惡化，依存于獨物時空以口傳心授方式傳承各種文化藝人、技藝、民間習俗等文化遺產已在不斷消失，一些作為流傳文化載體的語言文字正在消失。如藏族曲藝《格薩爾》的說唱藝人在我州至今僅存2人，傈僳族的音節文字在漸漸消失。

3、在經濟全球化的趨勢中，民族傳統文化受到了極大的沖擊，民族民間文化（如民居、雕塑、民族民間設施、工具、服飾等）有失去原有的文化性和獨特風格之趨勢。尤其是以旅游業和文化產業發展為導向的文化資源的開發，對傳統民族文化的保護產生了不可忽視的負面影響，值得認真關注。

（三）資金投入嚴重不足

近年來，各級政府雖然對民族傳統文化的保護和研究引起了重視，但由于財政困難等諸多因素的制約，對民族傳統文化傳承與保護方面的投入嚴重不足，制約了民族文化發展，特別是一些少數民族民間傳統文化挖掘、保護、研究、開發工作無法實施。

（四）缺乏專業技術人才

文化遺產傳承與保護工作是一項重大的社會系統工程，它不僅需要政府各職能部門和全社會的關注，更需要一批專業技術精湛的人才隊伍。我州從事民間文化的職業人員，特別是具有一定業務理論水平和工作經驗的文化專業人才缺乏，文化遺產保護與傳承工作水平有待進一步提高。

（五）宣傳力度還不夠大

相關媒體對非物質文化遺產的生存狀況、搜集整理、保護工作等方面的宣傳力度還不大，特別是有關文化遺產的保護法規和政策，保護文化遺產的重要意義的宣傳，在廣度和深度上還不夠。人民群眾對文化遺產保護與傳承工作缺乏應有的共識，從而破壞文化遺產的違法行為時有發生。

三、民族傳統文化傳承與保護工作的建議

民族傳統文化是人類文明的瑰寶，是各民族的寶貴財富。人類文明只有代代相傳，才能不斷豐富發展，只有相互交流，才能文物化成。加強對我州民族傳統文化的傳承與保護，不僅要保護、也要繼承發揚和創新。關鍵在于各級領導及相關部門的認識和重視程度，要實行依法保護，利用現代手段將文化創新與文化產業結合起來，加強民族傳統文化的教育，利用各種媒體加大宣傳力度，在全社會形成保護民族傳統文化的良好氛圍。針對我州當前在民族傳統文化保護與傳承工作中存在的困難和問題，提出如下意見和建議：

（一）加強領導，提高認識

我國文化遺產蘊含著中華民族特有的精神價值，思維方式，想象力，體現著中華民族的生命力和創造力，是各民族智慧的結晶，也是全人類文明的瑰寶。各級黨委、政府、各行各

業、社會各界要以高度的政治責任感，充分認識加強民族傳統文化保護工作的重要性，保持民族文化的傳承，連接民族情感，增進民族團結，維護國家統一及社會穩定。積極開展對外文化交流，建設社會主義先進文化，落實科學發展觀，實現經濟社會的全面、協調、可持續發展。要認真貫徹落實好《國務院<關于加強文化遺產保護的通知>》（國發〔2005〕42號）、《國務院辦公廳<關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見>》（國辦發〔2005〕18號）、《云南省民族民間傳統文化保護條例》和最近國務院領導關于少數民族傳統文化“該保護的要全力保護、該扶持的要扶持到位、該投入的要加大投入、該給的政策要給足?！钡扔嘘P文件及指示精神，把傳承與保護工作納入到政府工作的重要議事日程上來。

（二）建立長效機制，加大工作力度，明確責任，著力解決好民族傳統文化傳承與保護中的突出問題

1、文化保護與傳承，立法先行。如何以立法的形式加強對民族傳統文化的保護與傳承，把各民族優秀的傳統文化逐步納入法治化管理保護的軌道，這是當前十分緊迫的工作任務。中央、省都相繼出臺了有關文化遺產傳承與保護的法律法規；有的州市也出臺了相應的地方性保護辦法。建議州委、州政府：一是成立由黨委政府分管領導掛帥，相關部門為成員的州縣文化遺產保護領導小組。定期研究文化遺產保護工作的重大問題，統一協調文化遺產保護工作，加強領導，落實責任。二是抓緊制定和起草與文物保護法等法律法規相配套的地方性保護辦法，嚴格依照保護文化遺產的法律、行政法規辦事，依法抵制和制止違反有關法律、行政法規的決定和行為，嚴厲打擊破壞文化遺產的各類違法犯罪行為。

2、采取切實有效措施，加強對民間藝人的保護，做好傳承工作。民間藝人一直是傳承民間傳統文化的主要載體。建立文化傳承人（繼承單位）認定和培訓機制。通過藝人命名，幫助扶持、保護等形式，做好對傳承人的激勵機制。解除傳統單一保守的傳承方式，定期或不定期舉辦培訓班，加強培養民間藝術后備隊伍，使民族文化傳承工作做到后繼有人，永不失傳。

3、正確處理好開發與保護的關系。在處理民族傳統文化保護與開發利用關系上，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹和落實科學發展觀，認真貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”和“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的方針；做到政府主導、社會參與，明確職責、形成合力；長遠規劃、分步實施，點面結合、講求實效的原則，將合理開發利用擺到更加突出位置，把我州文化遺產的保護更好地與現代經濟社會的發展結合起來，使之融入現代經濟社會生活，在開發中加強保護，在利用中加快發展，確立可持續發展的思路，合理利用開發。充分發揮文化遺產在我州建設民族文化州、構建和諧社會、增進民族團結、維護祖國統一、豐富人民群眾精神文化生活、促進經濟社會發展中的重要作用。

（三）加大資金投入

要把保護和傳承民族傳統文化工作作為社會主義現代化建設的重要內容，納入國民經濟和社會發展規劃及新農村建設總體規劃，將民族傳統文化保護與傳承所需經費繼續納入地方財政預算，并逐年加大投入，同時調動社會團體、企業和個人參與文化遺產保護的積極性，多渠道募集資金，搶救保護，傳承和開發民間文化資源。對其進行整體保護，以保存歷史記憶，加以傳承和弘揚。

（四）建設一支高素質的專業隊伍和培養后備人才

實施“人才戰略”，一是要積極培養一批熱愛民族文化工作，熱心投身于文化工作，并有愛崗敬業精神，具有較強理論素質的專業人才隊伍；二是重視文化傳承人隊伍建設，對非物質文化遺產進行活性保護；三是進一步促進文化遺產和保護科技的研究、運用和推廣工作，不斷提高文化遺產保護的工作水平；四是建議教育部門將優秀文化遺產內容和文化遺產保護知識納入教學計劃，編入教材，組織參觀學習活動，激發青少年熱愛祖國優秀民族傳統文化的熱情。

（五）加大宣傳力度，營造保護文化遺產的良好氛圍

按照《國務院<關于加強文化遺產保護的通知>》（國發〔2005〕42號）文件規定，每年六月的第二個星期六為我國的“文化遺產日”。通過系列活動，提高人民群眾對文化遺產保護重要性的認識，增強全社會的文化遺產保護意識，各級各類文化遺產保護機構要經常舉辦展示、論壇、講座等活動，使公眾更多的了解文化遺產的豐富內涵。各類新聞媒體要通過開設專題、專欄等方式，介紹民族傳統文化遺產和保護知識，大力宣傳保護文化遺產的先進典型，及時曝光破壞文化遺產的違法行為及事件，發揮輿論監督作用，大力營造傳承和保護民族傳統文化的良好社會氛圍。

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