第一篇：現代聊齋-兩個護士的故事

在一座小小的鋼筋水泥城中，有兩位待嫁的護士，一位身材窈窕，品貌端正；一位身量較小，貌不驚人。為了區分二人，我們且把這二位姑娘前者喚作T，后者喚作S。

故事的發生還得從一季陰雨綿綿的黃梅天開始，某醫院針灸推拿診療室中，因為這天氣患者盈門。一位前來治療的大嬸和T攀談了起來，一來二去這T姑娘的背景便被打量的一清二楚，可巧這嬸子家中尚有一侄子，未曾婚配，嬸子見T姑娘落落大方且單身一人，便有心要把侄子介紹與她，和她說好等他侄子來接她時便讓二人見上一面，T心中一想這婦人眼看覺著面慈，聽音覺著心善，又說她這親戚高不差二郎，俊不弱宋玉，節當比柳生，還是個吃皇糧的主，見上一面也因無妨，于是便應承下來。可這左等不來，右等不到的便也失掉了耐性，索性稱忙離開了，事情也就真這么巧合，她這前腳離開后腳婦人這侄子就到了，遍尋T姑娘不見也就悻悻的往家趕。就在此時這小生卻發現隨身的電話不見了，于是趕忙按自己的號碼打了過去。此時醫院這頭電話鈴響······

重要人物這當口剛剛出場吶，原來撿到電話的是護士S，嬸子高興萬分讓他侄子向S道謝，并請她把電話轉交給T讓她代為歸還。（此時應有背景音樂該是小琥姐的《沒那么簡單》）原來這S聽到了她和T的交談，對這小生心生好感，在電話中便說，“電話是我撿到的理應是我還給當事人的呀"，此話一出也真真是無可厚非。如果蒲大人聽到這里也許故事結局應該是這樣的。這S原是修煉了百年那啥的精怪，專行壞人姻緣之事。正當這妖要得逞之時，嬸子化身為一白須老道，侄子化身為皂衣道童一齊收了這妖。天下太平啦······

然蒲先生早已作古，故事的真實結局是這小生和S就這么《順其自然》了。

第二篇：兩個讀書故事

一個和讀書有關的故事

文/劉知英

知識改變命運，是我從小聽過次數最多的一句話。

還是很小的時候，我拖著四個月大時患小兒麻痹癥致殘的右腿跟著小伙伴們到處去逛，就有在巷子里乘涼的老人看著我，一臉惋惜地說：“這孩子怪可惜的，就差了這腳……以后努力讀書，改變自己的命運吧……”我總是看著他們，用一雙澄澈的眼，用一朵純摯的笑，無憂無慮地承諾：“我一定會好好讀書的！將來當大官，吃國家糧！”吃國家糧，在我們的方言里，就是在國家單位工作退休有養老保障的意思，那時候，那是農民心目中最出息最體面的出路。

父親對于我，是寄予了很大的期望的。冬天特別冷，我的右腿總會因為血液不流通凍得僵紫，小小的腳，握起來感覺不出半點生命的跡象。父親經常安靜地把我的腳抱在懷里，來來回回不停地搓，邊搓邊低低地嘀咕：“要好好讀書，讀出書來了就可以攢錢把腳治好，等爸爸老了，要看著你開個小車回來，這樣的話你走路就不累了……你的命運只能在讀書上去改變了……”

隨著年齡的增長，無情無端的歲月不留痕跡地從我身上駛過。

后來，祖父在一個明媚的晌午下地回來忽一覺長逝；后來，外祖母癱瘓在床一年終油盡燈枯；后來，我無數次如螻蟻般走在那條崎嶇的鄉間小道上，憶起小時候哥哥背我往家趕的情景不禁無聲微笑。時光滌蕩過的我的心境，不再像小時候那般沒有憂愁。我開始懂了，懂祖輩對我的憐惜，懂父親對我的深愛。我想長大，想用自己的能力去撫平雙親溝壑縱橫的滄桑勞苦，我想看看未來的樣子，想實現一直以來的憧憬。而這一切，只有讀書能給我。身體的束縛使我漸漸地遠離了那些喧囂的人群，我在自己的世界里，與書共伍，與書共舞。而讀書，自小就成了我迷醉的事情。

當村子里的伙伴們都哭著喊著不肯去半山坡的小學堂上學，我卻挎著母親用小碎布裁制的書包無限期待地數著爸爸教會的阿拉伯數字，開始了我的學習生涯。有很多次，天氣惡劣刮風下雨，都是奶奶背著我小心翼翼地跨過那條將學堂與村子隔開的溝渠。父母外出務工，因為留守不便，我也跟著加入了南下的隊伍。無一技之長的父親只能在工地當搬運工，母親也做小工，我們就住在工地臨時搭建的竹棚中，疊加在一起的纖維瓦下面是我們簡陋的家。夜幕低垂，那一盞微弱昏黃的燈伴我們走過很多個夜晚，我讀著父親節衣縮食給我買的《伊索寓言》、《海底兩萬里》、《愛的教育》，很珍惜這樣真實可感的幸福。生活定下來以后，我進了當地的一家公立小學，在眾多老師的注視下，瘦小的我非常安靜非常沉著，一口氣讀完了三年級課本的第一課《晨讀》，語音嘹亮，字正腔圓，讓善良的女校長非常感動。當別的孩子如出籠的小鳥在操場上又跑又跳，我坐在教室里讀書，看百家故事，看《居里夫人》，看《簡愛》，看富蘭克林的傳奇人生。我時常透過窗戶遙望外面的自由，也不是沒有想過如果事情不是這樣該多好，也不是沒有懊惱過，甚至，年紀小小我就寫了一篇《假如我是正常人》的習作，語文老師看到后熱淚盈眶。

一直以來，張海迪的《輪椅上的夢》那般震撼著我，我也在殘缺的身體中積蓄著一個美好的文字的夢想，我希望也可以像她那樣，頑強而優雅地生活，成為所有人心目中永不放棄的豐碑。雖然，現在，我離我的夢想還很遙遠。可是，像汪國真所說的，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。我從不放棄追尋。還喜歡史鐵生的文字，喜歡《合歡樹》，喜歡《我與地壇》，他所塑造的文字的風格和獨特的力量，一直是我的追求和向往。史鐵生對于生與死的遙想也總將我帶入一種亙古寧靜的思索中……

在我孤僻寂寞的成長過程中，書籍充當了不可取代的角色，書籍賦予的寬廣無垠的世界打開了我心靈深處最本初的童真。讀書使我獲得一種前進的力量，一種頑強抗爭下去的勇氣。

10年夏天，我考上了大學，在南方一個并不十分繁華的城市，一個并不十分突出的學校，卻選擇了我十分愛的文學。

開學報到那一天我第一次踏上這個城市，父親送我，還有一個多年的摯友和我同行，偌大的校園我慢慢慢慢地走了好久好久，手提肩扛的父親看著被好友牽著一瘸一拐前行的我無比的難過。那一天除了行李之外父親還帶著臨別時鄉長送我的一束花，甚是引人注目。我考了大學了，在窮鄉僻壤的小村子，是多么光宗耀祖的事情，多年前祖祖輩輩對我的期盼成為了現實，可我知道，前路依然漫長。很多人都說希望早點寫一本書給他們看，其實在中國傳統農民的概念中并不了解詩或散文有什么實質的差異，但是他們對我有著美好的期待。我想我永遠也不會忘記，那一雙雙寫滿嘆息和欣慰的渾濁的眼睛。

書山題海的日子遠去，現在的我喜歡圖書館恬淡的時光，靜靜地捧一本三毛的《哭泣的駱駝》，不知不覺中淚流滿面。或者，沉醉于張愛玲與胡蘭成的曠世之戀，在某一個角落感受字里行間微妙的幸福或悲哀。也有時候，喜歡坐在樹下的石凳，攤開書，稀薄的光灑落，和煦的風吹來，我覺得我很快樂。

我總是說，如果有一天，我的夢想成為現實，我一定要痛哭一場。其實那是真的。二十歲的年華，對愛情也充滿著向往，那個人送給我北島的《城門開》，我看了又看，一直珍藏著。他說，努力去成為一名詩人吧！我在踐行。“死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老”的愛情總透著《詩經》里最純摯的深愛。也許，我更適合做一名詩人。當遠古的風挾裹歲月的痕跡穿越千年的時光呼嘯而來，我的血液中溶注著文字的溫婉柔情，我在蒹葭蒼蒼的圖景中書寫愛情。

我們終究都拗不過時間，一些人走了，一些人來了，我將一冊線裝的詩深深抱在懷里。我也不知道前面的路到底還有多遠，又或許，我根本不需要一個終點，只要有愛，只要有夢，只要有書，永生追尋也無妨。評語：

“知識改變命運”這一古老的命題，在此再一次得到印證。“我一定會好好讀書的！將來當大官，吃國家糧！”這個直接的看似并不高尚的讀書動機，道出了一代人甚至是世世代代讀書人的念頭，讓人摸到一顆心。“又或許，我根本不需要一個終點，只要有愛，只要有夢，只要有書，永生追尋也無妨。”最終，讀書已經是其生命的一部分了，生命變得高貴了，生命的未來和前程依稀可見。

陳平忍辱苦讀書

陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

第三篇：現代故事

篇一：現代的故事

現代的故事》——旅游品牌的商標搶注之痛

哲理故事中的旅游營銷策劃感悟（交廣傳媒-胡森）雜想系列153 《現代的故事》

1992年，浙江現代集團董事長的章鵬飛花費20多萬元一舉注冊了和“現代”有關的198個商標，這個小小的投資成了今天現代集團的搖錢樹，因為與韓國現代集團的合作，尤其是讓后者在中國使用現代商標，使浙江現代集團獲得了4000萬元的收益。

“現代”商標給公司帶來了這么大的收益，可是，誰能想到，由于對商標的維護、管理意識不強，這個現代商標“金娃娃”，差點被工商部門撤消。今年10月，杭州下城工商分局在申報市著名商標工作過程中，對浙江省現代控股集團申報的“現代”商標進行審核時，發現“現代”商標已被國家商標局以連續三年停止使用為由依法予以撤銷，其他幾類商標也面臨被撤消。

4個商標的專用權即將飛走，獲悉此消息的浙江現代控股集團急了，立即請求工商部門出面幫助解決。經過多方的努力，六個商標基本保住了。公司將129件商標的注冊人和地址進行了變更，對自己的品牌實行規范化管理。

1992年，現浙江現代集團董事長的章鵬飛花費20多萬元一舉注冊了和“現代”有關的198個商標，含概房產、工業、商貿、家電等43類商標，全國范圍內和“現代”有關的商標，98％都被章鵬飛拿下。11年后，“現代”的商標價值開始凸現。

2003年初，浙江現代聯合控股集團簽下了與韓國現代的商標轉讓協議，“中國現代”授權“韓國現代”在中國使用“現代”商標，“韓國現代”則指定“中國現代”為現代汽車在浙江惟一的一級經銷商，并計劃在其他國際商業項目上進行深層次的品牌合作。這一次商標合作，給“中國現代”帶來的經濟收益超過4000萬元。

交廣旅游策劃機構的啟示：

據調查，國內僅有一成景區注冊了商標。“九寨溝”、“香格里拉”、“瘦西湖”、桂林“西街”、河北“蒼石巖”、湖北“武當山、神農架”等景區商標均遭搶注。而黃山因被搶注，無奈之下只能注冊英文版的服務類商標“hst”。九華山則以“九”字變形的山峰圖案來作商標。

隨著電視劇《喬家大院》在央視的熱播，其主要外景地———祁縣喬家大院迅速成為旅游熱點，引得眾多國內外游客慕名而來。當初主動利用大院文化吸引社會投資拍攝《喬家大院》，本是當地政府利用市場化思維創造品牌效應、做好旅游產業的一步好棋，然而，就在當地政府打算放開手腳將喬家大院運作成為一個知名旅游品牌的時候，卻驚訝地發現，“喬家大院”四個字從商標到網絡域名都已經被他人搶先注冊了。

山西省不僅僅是“喬家大院”被搶注了商標，太行山大峽谷、黃河壺口瀑布、臨汾堯廟、華門等景區也紛紛被搶注，面臨此種窘境，山西省旅游業內人士痛心地表示，“自己辛苦喂大的孩子便宜了別人，最后還背負了一個?侵權?的惡名！”

河南交廣傳媒旅游策劃咨詢機構認為：這些景區品牌是一筆無形資產，進行商標注冊后，在擁有這些旅游項目本身的同時，也擁有了旅游景區的商標品牌和文化內涵，也只有這樣，才算真正完整地擁有了該旅游項目。所以，商標注冊是保護旅游品牌這一無形資產的惟一途徑。商標一旦被他人搶注成功，景區將失去商標專用權，相關的服務項目將不得不改名，或者要花大價錢從搶注者手中買回來，后果十分嚴重。

河南交廣旅游咨詢機構認為：只要注冊人遵守了市場經濟的規則和現行法律，搶注商標的行為不應該被扣上“惡意”的帽子。同時建議景區抓緊注冊，畢竟僅花幾百元的事，何必非要付出幾十萬甚至上百萬元的代價追回呢。

目前，雖然包括中國在內的世界上大多數國家的商標法還沒有規定允許注冊嗅覺商標或是味覺商標，但作為河南本土的旅游策劃人，交廣旅游咨詢機構有義務和責任建議洛陽旅游局戰略性地將牡丹花香申請成我國第一個旅游業味道商標，輔以適當的新聞事件炒作配合牡丹花節的推廣工作。篇二：現代名人讀書故事 現代名人讀書故事 1.魯迅嚼辣椒驅寒

魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學家。2.林肯

林肯15歲的時候才開始認字母，每天早晚都要走四里森林小路到校求學。他買不起算術書，就先向別人借，再用信紙大小的紙片抄下來，然后用麻線縫合，做成一本自制的算術書。他以不定期上課的方式在校求學，知識都是“一點一點學的”。他所受的正規教育，總計起來不過十二個月左右。

林肯下田干活的時候，也將書本帶在身邊，一有空閑就看書。中午吃飯時，也是一手拿著玉米餅，一手捧書。最終，林肯由一個貧窮的孩子成長為統率美國的政治家。他成功的關鍵就在于他奮發向上，努力不懈，勇敢地迎接生活的挑戰。

3諾貝爾到了8歲才上學，但只讀了一年書，這也是他所受過的唯一的正規學校教育。到他10歲時，全家遷居到俄國的彼得堡。在俄國由于語言不通，諾貝爾和兩個哥哥都進不了當地的學校，只好在當地請了一個瑞典的家庭教師，指導他們學習俄、英、法、德等語言，體質虛弱的諾貝爾學習特別勤奮，他好學的態度，不僅得到教師的贊揚，也贏得了父兄的喜愛。然而到了他15歲時，因家庭經濟困難，交不起學費，兄弟三人只好停止學業。諾貝爾來到了父親開辦的工廠當助手，他細心地觀察和認真地思索，凡是他耳聞目睹的那些重要學問，都被他敏銳地吸收進去。為了學到更多的東西，1850年，他出國考察學習。兩年的時間里，他先后去過德國、法國、意大利和美國。由于他善于觀察、認真學習，知識迅速積累。很快成為一名精通多種語言的學者和有著科學訓練的科學家。回國后，在工廠的實踐訓練中，他考察了許多生產流程，不僅增添了許多的實用技術，還熟悉 了工廠的生產和管理。就這樣，在歷經了坎坷磨難之后，沒有正式學歷的諾貝爾，終于靠刻苦、持久的自學，逐步成長為一個科學家和發明家。諾貝爾的母親去世后，他把30億瑞典幣——一生的財產，全部捐獻給了慈善機構，只是留下了母親的照片，以作為永久的紀念。后人為了永遠記住他，以他的名字命名的科學獎，已經成為舉世矚目的最高科學大獎。是什么使不起眼的小男孩變成舉世矚目的科學巨人？是靠堅持不懈的努力。古代名人讀書故事

4.歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

5.范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 海倫·凱勒(1880年6月27日-1968年6月1日)，是美國一位殘障教育家。她在19個月大時因為一次高燒而引致失明及失聰。海倫·凱勒有一本書，你們看過嗎？這本書的名字就叫做《勤奮好學的故事》。這本書里面記載著許多名人刻苦學習的故事，我就講一下里面其中的一個：海倫·凱勒相信大家都知道吧？她是美國的著名的女作家，她小的時候生了一場大病，弄得她雙目失明，耳朵也失去了聽覺。當海倫七歲時，她的父母為她請來了一位教師，幫助她學習。可是，海倫看不見，也聽不見，怎么學呢？所以這位教師想了一個辦法：先拿一個洋娃娃給她玩，然后在她的手心上，寫上洋娃娃這個詞兒，這樣海倫就知道了什么叫洋娃娃了。因此，海倫很快就喜歡上這種學習的方法。從此以后，海倫就用這個辦法學習，她一個一個地記，日積月累，她學會了不少的詞。你可以想想，海倫作為一個又聾又瞎的孩子，她要克服怎樣的困難啊？但她不怕困難，以驚人的毅力在學習、在生活，終于成為一個舉世聞名的作家。現在，人們的生活條件和學習條件好多了，不必再 “鑿壁偷光”，更不必模仿“刺股懸梁”的做法，但古人那種勤奮好學的精神卻值得我們好好學習，而且我們都是健康人，比海倫·凱勒強多了，只要我們學會不怕困難，不半途而廢，刻苦學習，立志成才，就一定會成功。篇三：現代幼兒故事 百聰明和千聰明

在某一個水池子里，住著兩條魚，名字叫做百聰明和千聰明。有一只叫做一聰明的蝦蟆同它們倆結成了友誼。它們三個長時間地在水邊上用美妙的詞句共同 享受暢談的樂趣，然后再回到水里去。有一回，當它們正在談著話的時候，太陽快落下去了，走來了一些漁夫，手里拿著漁網，他們看到了這個水池子，互相說道： “哎呀！這個池子看起來有不少的魚，而且水也不多了。明天早晨我們就到這里來。”說完了以后，就回家去了。它們呢，聽了這像霹靂一般的話，就彼此商量起 來，蝦蟆說道：“喂，伙計們呀！百聰明和千聰明呀！要怎么辦呢？逃跑呢，還是呆著不動？”聽了這話以后，千聰明笑了笑，說道：“喂，朋友呀！只是隨便說了 一句話，不要怕嘛！他們絕對不會回來的。就算他們回來的話，我也能運用我的聰明，把你同我自己都救出來。在水里各種各樣的游法，我反正都會。”聽了這話，百聰明說道：“喂！千聰明說得很對。因為： 即使風吹不進，陽光找不著道； 聰明人的聰明，也能迅速達到。

只是聽了那么一言半語，我們不能夠就放棄從祖先手里遺傳下來的生身之地；我們也不能到任何地方去。我會運用我的聰明救你的命。”蝦螟說道：

“我只有一個聰明：我要逃走；因此，今天我就要帶著我的老婆，到其他任何一個水池子里去。”

這樣說過以后，蝦螟等到夜間，就到另一個水池子里去了。到了第二天一早，那些打魚的人果然來了，他們就像是閻王爺的奴才，在水池千里到處都下了網。結果 所有的水里的動物，像魚、鱉、蝦蟆、螃蟹等等，都給網網住了，百聰明和千聰明想法運用一些特別的游泳法來救自己的命，也落到網里去了，死在里面。到了下 午，漁夫們興高采烈地回家去了。因為百聰明身體很重，一個人就把它頂在頭上；另外一個人用繩子把千聰明拴起來，提在手里。那一只蝦蟆呆在池子邊上，同自己 的老婆在一塊，它說道： “親愛的你看哪！百聰明躺在頭上，千聰明被人拴起； 親愛的呀！我這一聰明 卻在清水里游戲。”

翠鳥

翠鳥有著一身美麗的羽毛，它喜歡獨處，并總是對大海流連忘返。傳說，為了逃避人類的捕獵，翠鳥常在海岸的巖石上筑巢。有一只翠鳥為了孵育后代，來到某 處的一個海岬，它看中了一塊巖石，就在巖石上的避風處筑起了鳥窩。一天，它外出覓食，海上狂風怒吼，掀起的海浪一個高過一個，狂浪沖上了巖石，淹沒了鳥 巢，雛鳥也被浪花卷得無影無蹤。翠鳥回來后，眼見這般凄慘的景象，傷心地說道，“我真是命苦啊，為了逃避捕獵的危險，才躲在這海邊來藏身，誰知到頭來還是 遭此橫禍。”

宙斯和烏龜

宙斯結婚的時候，請了所有的動物來赴宴，只有烏龜沒趕來，宙斯為此很納悶。第二天，他問烏龜為什么不來赴宴。烏龜說：“我愛自己的家，還是家里最好。”宙斯聽了很生氣，就決定讓烏龜背著自己的家走路。兩個背包

普羅米修斯造完了人之后，在他們的脖子上掛了兩個背包。一個里面裝著別人的缺點，另一個里面裝著自己的。裝別人缺點的背包掛在胸前。裝自己的吊在背后。結果，從此以后，人們總是能夠很快地找到別人的短處，而看不見自己的缺點。

當天使飛過人間

在一個寧靜樸實的小村落里，住著一對平凡的老農夫婦，還有一只忠實的小狗。有一天傍晚，老農夫結束了田里繁忙的工作，騎著腳踏車踩著夕陽走在回家的路上，在路旁的大樹下，發現了一個奇怪、疑似遭人遺棄的紙箱，里頭有一只可愛的小狗仔，可是在他的被上竟然有一對翅膀！長有翅膀的小狗與老農夫的相遇，將會為原本寧靜的村落什么特別的驚艷？又會帶給平凡的老農夫婦什么樣不平凡的生活呢？日本插畫家田中伸介，沉穩而細膩的鉛筆素描技法，黑白的電影運鏡，不論是人物的表情或是景境的刻畫，都富有濃厚情感和寓言。田中伸介的鉛筆素描，將深深的打動每個人的心。

長有翅膀的小狗與老農夫的相遇，將會為原本寧靜的村落什么特別的驚艷？又會帶給平凡的老農夫婦什么樣不平凡的生活呢？日本插畫家田中伸介，沉穩而細膩的鉛筆素描技法，黑白的電影運鏡，不論是人物的表情或是景境的刻畫，都富有濃厚情感和寓言。田中伸介的鉛筆素描，將深深的打動每個人的心。

狗民網-狗與愛的世能力與待遇 主人將貨物分成兩份，平均分給驢和騾背，驢看到自己背的東西和騾一樣多，很氣憤地說：人們給騾吃的食物比我多一倍，卻讓我和它馱負一樣重的貨 物。走了一段路以后，主人看到驢支持不了，就把它身上的貨物移一部分到騾背上。再走了一段路以后，驢更沒精神了，又把貨物移過去一部分，最后，驢身上空無 一物。這時騾瞪著驢說：你現在還會認為我多吃一倍食物不應該嗎？

原意：判斷一個人的能力，一定要長期觀察，不可逐下評論。新意：人之際遇，有齊有不齊，相觀對治，不亦齊乎？

說明：一個組織的工作，可分成例行工作及解決問題的工作。通常是愈富有解決問題性質的工作，工資愈高，但所承受的壓力也愈大。有些專做例行性工作的人，卻埋怨工資比不上其他人，但他若有機會嘗試解決問題性的工作時，就會了解別人是否比他有能力多了。

反躬自省

狐貍在跨越籬笆時腳滑了一下，幸而抓住一株薔薇才不致摔倒，可是腳卻被薔薇的刺扎傷了，流了許多血。受傷的狐貍就埋怨薔薇說：你太不應該了，我是向你求救，你怎么反而傷害我呢？薔薇回答道：狐貍啊！你錯了，我的本性就帶刺，你自己不小心，才被我刺到的啊！原意：遭遇挫折時不反躬自省，反而責怪或遷怒別人，是無濟于事的。新意：責人之錯須據理，因人品極處是本然。

說明：有句俗話說：一個快淹死的人，連一根稻草也會趕緊去抓，但卻常因饑不擇食，反而無濟于事。同樣地，遭遇不幸時，若只知向人求救，不知自己想辦法，很可能反而會被落井下石。有許多商人，在周轉不靈時便求助于高利貸，結果為了負擔利息反而愈陷愈深，后悔也來不及了。慶賀升官

一個人升了官，親友們都來向他慶賀。

他看見這么多人來奉承他，立刻驕態溢于眉宇，目中無人起來。后來，他碰到了老朋友，也目高于頂，不屑和他們打招呼了。“你是誰？”他問一個老朋友。“上帝呵！”這個很機警的朋友嘆息著，“我非常替你擔憂，一個人一旦顯揚成名，他立刻會失去視覺，失去聽覺，失去記憶，連老朋友也不認識了。”

豺狼和鼓

在某一個地方有一個豺狼，餓得脖子細長，它到處亂轉，想找一點東西吃。在樹林子里，它看到以前某一個國王打過仗的地方。它站了一會，忽然聽到洪亮的聲 音。聽到以后，它心里哆嗦成一團，嚇得不得了。它說道：“哎呀，禍事來了，現在我完蛋了！這是什么東西的聲音呢？這個東西什么樣子呢？”它左找右找，找到 了一個樣子像山頂的鼓。看到這鼓以后，它想道：“這個聲音是怎么一回事兒，是自己發出來的呢？還是別人弄出來的？”風吹草動，草的尖一打到鼓上，它就發出 聲音，否則就一點聲音也沒有。發現了它原來是個死東西以后，它走近它，由于好奇，把它從兩邊敲了敲，它高興地想道：“哎呀，我好歹找到吃的東西了！這個東 西一定是填滿了肉和脂肪的。”它這樣一想，就從一個地方撕了一個口，鉆進去；原來這個東西是用硬皮子蒙起來的，它幾乎碰掉一個牙。在失望之余，它看到，這 只是一些木頭和皮子，它念了一首詩：

聽到可怕的聲音，以為是一堆油，進去一看，才知道只有皮子和木頭。

母獅的葬禮

獅夫人去世了、大家立刻去奔喪。為了向國君去吊唁，這反倒增加了他的哀傷。

他通知全國喪禮將在某天某地舉行，他的司儀官要來主持儀式，還要安排席次，他要檢查一下大家是否都出席了。國君嚎陶大哭，哭聲響徹整個洞府，因為獅子沒有其他的殿堂。

人們聽到朝臣先生們也都在學樣，大家用各自的語言在哭喪。照我看朝廷是這樣一個地方，在那里人們發愁、高興，他們準備什么都干，或者對什么都漠不關心，這一切都為的是討國王的歡心，或者，雖然實際上并不如此，但至少表面上要裝得是這么回事。他們是變色龍，是摹仿主人的猴子，好像只有一個頭腦才會使上千個軀體活躍，正因為這樣，這些人才真正是些簡單的機器。現在還是繼續來講我們的故事。

鹿一點也不哭，他怎么能哭呢？獅夫人的死使他報了仇，因為王后從前曾經掐死過他的妻子和兒子。一句話，他一點也不哭。這樣有個能吹善拍的就去揭發他，他聲稱看見鹿笑過。

王的威嚇，就像所羅門所說，如同獅子吼叫，尤其是當獅王在發火的時候，只不過這只鹿還沒有養成讀書的習慣罷了。獅王對他說：“林里瘦弱的居民，你居然笑了，你不和大家一起痛哭，朕不屑把神圣的爪子伸到你那不敬神的軀體上。狼，你們來呀，來為王后復仇。

大家快把這個叛徒宰了，把他獻給王后高貴的亡靈吧！” 于是鹿就回答說：“陛下，悲慟欲絕的時刻已經過去，現在痛苦已經顯得多余，您的尊貴的伴侶，她臥在百花之中，剛才在向我顯靈，我一下就認出了她。‘朋友，’她對我說，‘當我升天成神的時候，在葬禮里你用不著痛哭流涕。在愛麗舍樂園里我感到幸福無比，和那些像我一樣的圣人生活在一起。現在先讓國王悲痛一個時期，看到他這樣我心里也感到安慰。’” 一聽到這樣的事大家立刻大叫起來： “啊，真是奇跡！王后成了神了！”

鹿非但沒被處分，反倒得到了一份禮品。你要用夢來使王上高興，吹拍他們，用花言巧語來欺騙他們，即使在他們怒火中燒的時候，他們照樣很容易上當受騙，于是你就成為他們的上賓。

銀鼻子紳士

從前，有一個洗衣婦，她的男人早死了，她一個人帶著三個女兒不停地干活，想多賺點錢。盡管這樣，她們還是過著半饑半飽的生活。有一天大女兒說： “活在這個世界上，還不如去侍候魔鬼。” “不能這么說！”母親聽了很害怕，低聲說，“你這樣說，將會把災難引到自己頭上來的。” 過了幾天，有一個全身穿著黑衣的紳士來到她們家里，他說話很有禮貌，使人感到愉快，不過他的鼻子竟是用銀子做的。他對洗衣婦說：

“我知道您有三個女兒，請您放一個到我家去干活吧！”

洗衣婦雖然很想放一個女兒去他那里干活，但是這紳士長著銀鼻子使她心里感到很不安。她把大女兒叫到一邊，說：

“女兒，你自己拿主意吧。我看他這個人有點怪，人家的鼻子都是肉的，他的鼻子是銀的，你要是想去的話，以后可不能后悔啊??”

大女兒對家庭已經非常厭惡，她準備同這個陌生人到任何一個地方去。洗衣婦沒有辦法，只好答應了，為她準備了一點東西，就送他們上路了。

他們的路程很遙遠，走過了森林，登上了高山，在他們面前突然出現了很亮的光。大女兒不安地問： “下面是什么地方？” 銀鼻子紳士說：

“你別怕，那里就是我們要去的家。”

姑娘同銀鼻子紳士繼續朝前走，但她的心里越來越不安了。

銀鼻子紳士的家是一座大城堡。走進城堡后，他領著姑娘到各個房間里去看。姑娘只見那里的房間一個比一個神奇。銀鼻子紳士把房間的鑰匙都給了姑娘。但當他們走到最后一個房間的門口時，銀鼻子紳士說：

“我的房子就是這些，你是這里的全權女主人，但是這個房間的門不能開。你要是打開，就只好怪你自己了。”

說完，他把最后一把鑰匙也交給了姑娘。

第四篇：聊齋的報恩故事——滴水之恩涌泉相報

論文題目：滴水之恩，涌泉相報

————淺析聊齋報恩式愛情故事

內容提要：通過普洛普的故事形態學只是來分析聊齋故事的功能項和角色，對神奇故事進行更為深入的思考。

關鍵詞：普洛普的故事形態學、功能項、角色、小翠、花姑子、報恩式愛情等等。

最初對聊齋的興趣來自于馬瑞芳教授的著作《馬瑞芳趣話聊齋愛情》，馬老師用她獨特的趣話方式，將一個個動人的聊齋愛情故事娓娓道出，詼諧而幽默、生動而又有趣味。讀罷，綠裙飄飄的連瑣，頑皮笑鬧的小謝，追求精神愛的宦娘，改惡向善的聶小倩，風雅多才的林四娘，愛笑愛鬧的嬰寧……給我留下了深刻的印象。而公選課《聊齋》的石老師則引導我們用普羅普的故事形態學的知識去分析聊齋里的故事，去分析故事的角色和功能單位，這是我從未接觸過的知識，很有趣，也讓我受益匪淺。

根據老師所講的知識及個人的一些拙見，我萌生了分析《聊齋》里的動物化人報恩愛情故事的念頭。眾所周知，《聊齋》是一部重情之作，其中更不乏很多的花妖狐魅報恩的感人故事，比如《綠衣女》、《小翠》、《花姑子》等等。下面將以《花姑子》、《小翠》這兩個故事憑個人理解淺析其故事形態。

《花姑子》講的是為人仗義疏財、喜歡放生的安幼輿一次路過華山時迷路了，一位長者將他帶回了家暫住，在長者（章叟）家里，偶遇了美麗的花姑子，安生欲與其結親卻受阻，回家后郁郁不快，害了相思病，這時花姑子出現了，她用麝香治好了安生后又離去了。之后安生為了尋找花姑子勿入蛇精的圈套而死去，在家人圍著他的尸體痛

哭時，花姑子又再次出現了，他又救了安生一命，并成功的幫人們殺了蛇精。花姑子告訴安生，五年前安生放生的一只香獐乃是花姑子的父親章叟，而章叟為了報恩，在閻羅面前苦苦哀求了七天以自己的道行換取安生復活。

《小翠》講的是浙江人王太常小時候，一個比貓大的動物在雷鳴電閃時鉆到他的身下。后來王太常中了進士，并做了侍御。他膝下只有一子，但是個傻子。一日一位婦人到他家，并將自己的女兒小翠留給他做兒媳。小翠聰慧過人，深得公婆喜愛，但就是整日里和兒子瘋鬧。聰慧的小翠不僅暗中幫助王侍御打敗了政敵王給諫，治好了傻子王元豐的傻病。然而小翠最終卻因誤會，不堪忍受公婆的辱罵，決定離開王家。臨走時告訴丈夫，說自己是狐貍，母親因避雷災曾受過王侍御的庇護，送自己來報恩。小翠走后公子痛哭欲死，王公夫婦也知自己鑄成大錯，追悔莫及。兩年后公子偶然又遇到小翠。但小翠不愿再回他的家。和公子在外生活了一段時間后，小翠為公子找了個于家姑娘為妻，自己便消失了。

不難看出，《花姑子》的角色主要有：

1、對頭：蛇精；

2、要找的人及其父王：花姑子和章叟；3主人公：花姑子等等。而《小翠》里的角色則相對多一些，主要有：

1、對頭：王給諫；

2、贈與者：小翠母親（將小翠許配給王元豐）；

3、告密誹謗者：王給諫；

4、主人公：小翠；

5、要找的人物及其父王：王元豐及其父親王太常。

細讀這三個故事，還可以看出它們的功能項是略有不同的。先以《花姑子》為例，其包含的功能項主要有：

1、外出（安生在華山迷

路）；

2、禁止（安生欲與花姑子結親,遭拒）；

3、破禁（安生與花姑子私合）；

4、調停（安生回家）；

5、出發（安生離家尋找花姑子）；

6、設圈套（蛇精假冒花姑子）；

7、協同（安生中計并被殺死）；

8、災難或缺失的消除（安生復活）；

9、戰勝（蛇精被打死）等等。

而《小翠》包含的功能項則有：

1、舉行婚禮（小翠嫁給傻子）；

2、刺探（王給諫刺探王侍御，企圖除掉王侍御一家）；

3、獲悉（王給諫獲悉王太常傻兒子扮皇帝）；

4、設圈套（王給諫告狀）；

5、戰勝（王給諫告狀不成反被發配）；

6、災難或缺失的消除（傻兒子的傻病治愈了）；

7、出發（小翠離家）；

8、主人公改頭換面（小翠容貌發生變化）；9歸來（元豐帶著新媳婦回家）等等。

分析可以看出，雖然兩個故事的內容存在很大的差異，但它的功能項基本離不開普羅普的形態學里歸納出的31個功能項。正如普洛普所說：神話具有二重性：一方面，它千奇百怪，五彩繽紛；另一方面，它如出一轍，千篇一律。仔細看全文，還能發現兩個故事存在眾多相似之處，比如，兩個故事都是寫了狐貍精或者香獐精受惠于某一人——花姑子的父親曾經被安生放生，小翠母親曾經得到王給諫的庇佑；妖精的女兒化為人形報恩并愛上恩人；還有，妖精的女兒幫助恩人渡過難關，妖精的女兒最終都離開了自己所愛的人等等。當然，其中也存在不同之處，比如花姑子的父親原本是反對女兒與安生私往，而小翠的母親則是主動讓小翠上門做媳婦，花姑子的愛情是一見鐘情式的愛情，而小翠的愛情則更多的是母親的安排。

最后，作為一名理科生，我雖然不大理解用普羅普的形態學去分

析聊齋故事有什么深刻的意義，但在分析的過程中我覺得還是蠻有趣的，或許因為這是我從未接觸過的一種方法，所以感覺很新奇。實際上，普羅普寫《故事形態學》的初衷是為了“在民間故事領域里對形式進行考察并確定其結構的規律性”。在《故事形態學》一書第一章《問題的歷史》中，普羅普說：“正確的分類是科學描述的初階之一。下一步研究的正確性有賴于分類的正確性。”但是，已有的故事分類卻常常破壞最簡單的劃分規則。比如，把故事劃分為有神奇內容的故事、日常生活故事、動物故事。但是，有神奇內容的故事和動物故事有交集。又比如有人曾把故事分為七類：神話寓言故事、純粹的神奇故事、生物的故事和寓言、純粹的動物寓言、起源故事、滑稽的故事和寓言、道德寓言。這些方法都不盡如人意，而普羅普的方法卻明顯是一個開天辟地的飛躍。

引用某論文中的一句話：普羅普的研究重要的不是他的結論，而是他的方法。這是一種可以廣泛運用的方法，用它來分析成千上萬的故事，也許可以得出上百條公式。我們可以感覺到大多數好萊塢電影出自同一個模式，用這種方法當能找出隱藏在這些電影故事背后的“好萊塢公式”。那么，這是不是就說明故事將失去它的意義呢？對此，普羅普在《神奇故事的歷史根源》中說：“故事的豐富不在于結構，而在于以多種多樣的方式來實現同一個結構因素。”（《神奇故事的歷史根源》

參考文獻：蒲松齡《聊齋志異》

馬瑞芳《馬瑞芳趣話聊齋愛情》

普羅普《故事形態學》

論文《普羅普的神奇公式》（作者佚名）

第五篇：聊齋里最好的故事有哪些

《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清朝著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。《聊齋志異》的意思是在書房里記錄奇異的故事，“聊齋”是他的書齋名稱，“志”是指記述的意思，“異”是指奇異的故事。接下來小編為你帶來聊齋里最好的故事有哪些，希望對你有幫助。

《聊齋志異》十大情事之《嬰寧》

書生王子服在元宵燈會偶遇佳人，他撿起姑娘丟落的梅花，相思成疾。表兄吳生誑他說女子是他的表妹，在西南三十里的山里。王子服一人入山尋找，見到佳人，不想竟是自己的姨妹，叫嬰寧。嬰寧本為狐產女子且隨鬼母長大，全然不知道人間的禮數，憨純無比。當子服向她求寢時，她竟然以“不慣與生人睡”相答，并將此事告訴鬼母。

后來，嬰寧和子服一起歸家。王母和吳生都疑心是鬼，但見她成日愛花愛笑，不避太陽，就讓她和子服結為夫妻。婚后還懲治了鄰家的浪蕩子。一天夜里，嬰寧告訴子服她的生事，并求他遷其鬼母的墳與自己的生母和葬。又過了一年，嬰寧生下一子。在娘懷里就不怕生人，和嬰寧一樣。

《聊齋志異》十大情事之《聶小倩》

書生寧采臣為人豪爽，潔身自愛。

一次他坐在金華一座廟里，同坐的還有一個叫燕赤霞的書生，有奇異的收妖的本領。一女鬼夜里前來勾引寧采臣，被他嚴詞拒絕。第二天，有兩個蘭溪的過路人在隔壁離奇死了。當晚，女鬼又來，告訴他自己叫聶小倩，被惡鬼脅迫，求他幫助自己脫離苦海。寧采臣按小倩說的把她的尸骨遷到了里自家不遠處。小倩隨他回到家中。寧采臣妻死后，寧采臣娶小倩為妻。

一天，小倩告訴寧采臣說金華的妖怪就要來尋仇了。于是，寧采臣拿出燕赤霞給他的辟邪的牛皮袋掛在床前。這時小倩已經有了人氣，不再害怕辟邪的東西了。第二天晚上，妖怪果然來到，被收服在牛皮袋里化作了數斗清水。

后聶小倩為寧采臣生得二子，皆有功名。

《聊齋志異》十大情事之《辛十四娘》

明朝正德年間，一姓馮的書生清晨遇一嬌艷動人的美人，傍晚時分見美人從一座破廟里出來又回去。于是馮生進去一探究竟，對一老頭說明自己愛慕女子之心，并硬闖閨房被趕出。在回家的路上，又誤入自己祖母的弟弟的鬼宅。鬼宅的老太太答應為外甥提親。

果然，馮生和十四娘結成秦晉之好。

后馮生幾翻得罪楚銀臺的公子被害下獄，在辛十四娘的努力下才得以脫險。但經此事后，十四娘對馮生很失望，看透塵緣。第二天容光大變，日漸衰老，半年后像一個八十歲的老太婆了。盡管馮生照顧的很好，還是一病不起，溘然逝去。留下丫頭做了馮生的妻子。

后來，老仆人在太華山見到辛十四娘騎著一頭青騾子，對老仆人說“馮郎還好嗎？回去告訴他，我已名列仙藉了。”

《聊齋志異》十大情事之《香玉》

一個姓黃的書生坐在嶗山下清宮里讀書。院里有幾棵耐冬和幾株牡丹。一天，黃生看見一穿白衣的女子在花叢中忽隱忽現，后來又看見一個穿紅衣的。他對白衣姑娘頓生愛慕之心，寫詩想念，不想，竟感化女郎成其好事。女郎告訴他自己叫香玉，紅衣的叫絳雪。直到園里的一株牡丹被買走，才知香玉是花精。

黃生得知牡丹枯萎死去，就作了50首情詩悼念香玉。

終于感動花神，讓香玉重生。在香玉柔弱生長的時候，絳雪就陪黃生讀書。后來，香玉完全恢復，和黃生過上了夫妻一樣的生活。

10年后，黃生死去。他死前說“我死了會變成牡丹花下的一株紅色花芽，長五瓣葉子。”

果然如他所說。

3年后，道士的徒弟把黃生化身的牡丹砍掉，隨后，園里的耐冬和牡丹相繼徇情而死。

《聊齋志異》十大情事之《公孫九娘》

順治年間，萊陽的書生到濟南去祭拜自己的親友，遇見死去的同縣的朱生央求他給自己做媒，把同樣是鬼的萊陽生的侄女嫁給他。萊陽生同意后，在侄女家，他邂逅了天仙一般的公孫九娘。由朱生牽紅線，人鬼結合。

一天，九娘哭著要求萊陽生把自己的尸骨重新遷到母親的墳旁，并告訴他，人鬼殊途，不宜久留，別了送給他一雙羅襪。

但終因她死后埋在亂葬崗中而使萊陽生無發尋找，終于導致二人愛情失敗。

過了半年，萊陽生又去濟南，天色暗下，只見一地鬼火，舊地重游，無限惆悵。隱約中看見公孫九娘在墳崗之間，萊陽生連連呼喚：“九娘，九娘……”卻始終不見公孫九娘回答。

《聊齋志異》十大情事之《白秋練》

書生慕蟾宮和父親到湖北一帶跑船做買賣。無事便在船上讀詩。不久，被一個叫白秋練的女子仰慕，使其害病。天黑后，女子的母親和一婢女領白秋練到船上，慕生念情詩將其病治好，見她美貌，便和她共床枕一晚。

后來隨父親回家后，思念成疾，其父只好帶他又來到湖北慕生和白秋練相遇的地方。當晚，白秋練來到船上，這次換了是她給慕生念情詩，將其救活。兩人由此結合，過了三年生了一個小孩。

一天，白秋練告訴他自己是一條鯉魚精，現在龍王要招她為妃，并懇求慕生救自己的母親和讓她免于被龍王占有。在白秋練的指點下，慕生遇一道士，得以救回白秋練。

后來慕生的父親死后，一家人搬到湖北，再也沒有故鄉。

《聊齋志異》十大情事之《阿寶》

廣東一個叫孫子楚的名士，為人憨厚，手有六指。別人慫恿他向一大富商提親，想娶其女兒阿寶。阿寶開玩笑叫他把六指砍斷，他果然那樣做了。清明這天，他在路上遇見阿寶，魂魄便呆呆地靠在她的衣帶上回了阿寶的家，在阿寶的夢中不顧一切地像她求婚。孫家通過喊魂才把他叫醒，阿寶很受感動。

到了浴佛節時，子楚再一次遇見阿寶，相思更重了。化作一只鸚鵡朝夕守在阿寶的身邊，終于讓阿寶下決心嫁他為妻。

過了三年，子楚病死。阿寶哭的死去活來，連眼睛都看不見東西，不吃不喝，絕食三天，又要上吊。這一切終于感動了閻王，讓子楚復生。子楚活轉過后，不久，高中了進士。

《聊齋志異》十大情事之《連城》

云南晉寧人喬生為人講義氣，才華出眾。一個姓史的舉人為自己的女兒選女婿。喬生雖然很窮，但很有才華，得到了史舉人的女兒連城的欣賞。連城被迫與一鹽商之子訂婚，但不久得了怪病，要成年男子的胸肉做配藥才可以治療，并答應誰愿意就把連城嫁給他為妻。于是喬生毫不猶豫地來到史家掏刀割掉自己胸口的肉。但連城的病好后，史舉人食了言，沒有把連城嫁給喬生。

沒過幾個月連城竟死了。

喬生前去吊唁，也悲痛過度而死。

在陰間，兩人重逢。喬生在朋友的幫助下和連城雙雙還魂。哪知鹽商賄賂貪官，把復生的連城判給了他家。連城在鹽商家不吃不喝，并要上吊，鹽商沒有辦法，只好放連城回家。

最后，喬生和連城終于有情人終成眷屬。

《聊齋志異》十大情事之《嬌娜》

一個叫孔雪笠的書生，性情文雅仁厚，善作詩。一次路過一家大門，被請進去做客，還做了這家公子的老師。過了半年，正當夏天，孔雪笠的胸口上長了一個碗大的膿瘡。公子讓表妹嬌娜前來醫治。嬌娜美貌的面容讓孔雪笠驚為天人，一時竟忘了疼痛。經過嬌娜的醫治，孔雪笠的病也日漸好轉，而孔雪笠也對嬌娜暗生情素。孔雪笠對嬌娜思念之情漸漸難以抑制。

公子不知道孔生中意嬌娜，卻將另一個表妹阿松嫁給了孔生。而不久，嬌娜也嫁與吳郎。兩人本以萌發的愛情升華為友情。

一天，公子告知孔生他和嬌娜，阿松都是狐貍，懇求孔生幫他們避開雷擊。結果，孔生冒著被雷擊的危險救下嬌娜，而嬌娜為救孔生兩人肌膚相親，接吻送丸，讓孔生起死回生。也是這一天，嬌娜的丈夫吳郎一家沒有避過劫難。

嬌娜只好和表哥一起前去孔生家。

孔生有空就去陪他們兄妹下棋，飲酒。兩人再沒有談及兒女私情，終究有緣無份。

《聊齋志異》十大情事之《小翠》

狐精小翠幼時受過王御史的救命之恩，為抱恩，她主動嫁給王御史的傻兒子元豐為妻。小翠和元豐整日嬉笑打玩，常常惹得王御史和夫人不高興。小翠還假冒丞相和皇帝作弄王御史的對頭王給事中。

婚后三年，沒有兒子。兩人分床而睡，夫人很不高興。一天，小翠把元豐放在大甕里，灌上熱水，蓋上蓋子將他蒙死。一頓飯后，元豐醒過來，再也不瘋癲了，兩人也不再分床而睡，倒變的形影不離了。一年后，王御史丟了官職，正準備將一個價值千兩的花瓶拿去賄賂大官，誰知小翠失守把它打碎了。王御史狠狠呵斥了小翠，小翠離家出走。一天，元豐路過村外花園時偶遇小翠，元豐和小翠一起還家。此后，小翠的聲音和相貌漸漸地變成了另一個人。

小翠讓元豐另娶一房媳婦，元豐聽從小翠的話。等新娘過門后才發現和變化后的小翠一模一樣。這時小翠留下手絹和一塊玉佩離去了，原來她早就為自己找好了替身。

魯迅先生在評論《聊齋志異》時說“獨于詳盡之處，示以平常，使花嬌狐魅，多是人情，和易可親，忘為異類，而又偶見鶻突，知復非人。”可謂一語中的啊！

蒲松齡在明末主情浪漫主義思潮的延續下，強調男女愛情交往過程中“真情”的意義和可能產生的巨大能量。

《嬰寧》中，當王子服向嬰寧求寢時，她竟以“不慣與生人睡”相答，正是李贄“赤子之心”和“童心說”的最好注腳。

《阿寶》中，孫子楚情癡換得阿寶的眷顧，當子楚死后，阿寶以死感動閻王，更是把“赤子之心”發揮到極點。

《連城》中，連城和喬生同赴鬼蜮，又憑借愛情同還人間的故事不正是《牡丹廳》中杜麗娘和柳夢梅的愛情續篇嗎？

當然其中也有很濃郁的感傷情懷。

《公孫九娘》的結局是萊陽生和九娘的人鬼決絕。

《香玉》的結局是是黃生死后，香玉和絳雪雙雙殉情而死。

《嬌娜》的結局雖然沒有用死來讓人刻骨銘心，但這種明明靠近著，卻又咫尺天涯的無奈更讓我們久久嘆息。

而其中的《小翠》和《辛十四娘》也是用小翠的離去和十四娘名列仙藉來讓人留著淺淺的遺憾。

可能真正留有完美的就只有《聶小倩》和《白秋練》了:

一個美麗的女鬼和一個潔生自愛的書生； 一個癡情的鯉魚精和一個搖頭作詩的書生。