第一篇:信仰和事業
信仰和事業
——《風聲》
昨日和朋友觀看《風聲》,共同感慨道:“好電影”。近幾年,國產大片越發令人失望,大場面,大制作,內容空洞,自陳凱歌的《無極》和張藝謀的《滿城盡是黃金甲》成為時代電影主流后,越發感受到《風聲》的美,不僅劇情緊湊,懸念百出,緊抓觀眾心里,更重要的是電影所反映的主旨——信仰與革命事業發人深思。
電影最后,李寧玉反復質問顧曉夢:“難道情報比你的命還重要么?比命都重要嗎?”顧曉夢強忍著淚水點頭。這一幕,我血液流升,情不自禁地對顧曉夢這個形象敬佩起來。試問當代的我們,能有幾人有顧曉夢那般情懷,或許在遭受酷刑前就已經舉手投降。電影《風聲》雖然是將人物形象化、藝術化了,但在革命年代,確實是有一大批志士為了革命事業的成功,拋頭顱,灑熱血。到底是什么力量支撐著他們寧死不屈?其實,顧曉夢最后的獨白正好解釋了這個問題:“我親愛的人,我對你們如此無情,只因民族已到存亡之際,我輩只能奮不顧身,挽救于萬一。我的肉體即將隕滅,靈魂卻將與你們同在。敵人不會了解,老鬼、老槍不是個人,而是一種精神、一種信仰。”
信仰是內心的光,它照亮了一個人的人生之路,指引我們走向事業的終點站;信仰是一種無法打敗的堅持,它能迸發出與生俱來的潛能;信仰是一份堅定的情感追求,它能在人生之路上灑下催人奮發的幼籽。沒有信仰的人猶如在黑暗中行路,不辨方向,沒有目標,隨波逐流。當我們執著追求人生事業時,更不能忽視信仰的力量,吳國志和金生秋對待逼供態度就是活生生的例子。吳國志經受住酷刑拷打,撐住最后一口氣傳出暗號,而靠裙帶關系生存于汪偽政府的金生秋在沒逼供前就投槍自殺,草草了結余生。可見,信仰決定著生存力量的強弱,決定著事業的成敗,甚至可以說最終決定著我們的命運。
很多人將事業的失敗歸咎于各種因素,其實,只要捫心自問這幾個問題:我們的動力是否足夠強大?我們是否真的將此作為終身信仰并執著追求?或者說為了事業,我們是否會像顧曉夢、吳國志等輩人一樣為國捐軀般的勇敢和堅定呢?一旦尋求到答案,通往事業的大道上將不再暗淡無光。
作者:讀書社成員楊波
第二篇:堅定法治信仰 忠誠司法事業 演講稿(初稿)
接力“燃燈者”,實現法治夢
---“深入學習鄒碧華 堅定法治信仰 忠誠司法事業”演講稿
天地之間,時間綻放。
回首三年前,總書記一句樸實的“中國夢”喊出了億萬中國人的心聲,點亮了無數中國人的夢想。中國夢,是我們國家的夢,是整個民族的夢。
而對于我們司法人來說,那一刻,也是我們“法治夢”的開始。因為實現中國夢必須走法治之路。離開法治,就無法實現公平正義、共享改革紅利;離開法治,我們就無法兌現夢想承諾、實現民族復興。
很慶幸,這是法治的美好時代。黨的十八大首次強調法治是治國理政的“基本方式”,首次提出領導干部要運用“法治思維”和“法治方式”,首次提出強化法律監督……(提出了)眾多的“首次”法治元素, 標志著“法治中國”已經在步履鏗鏘、闊步挺進,展示出自信中國的法治新思維,描繪出美麗中國的法治新畫卷,更使無數中國人的家國情懷和人權尊嚴在法治光輝的朗照中熠熠閃光。
然而,法治之路注定不是坦途,公平正義也絕非唾手可得(法治思維的養成并非一朝一夕,法治精神的行程也不能一蹴而就)。依法治國的目標、法治中國的夢想,需要全國 億萬萬同胞的共同努力,尤其需要你、我、我們-----今天在座每一位的努力。
因為,我們不是普通人,我們是法官,我們是司法干警,我們是法治進程的直接參與者,是推動法治進程的主力軍。一位西方法學家說過:法律借助法官而降臨塵世。法官興則法治興,法治興則國家興。所以,實現法治夢,我們,責無旁貸。
環顧四周,其實已經有無數的法官、無數的司法干警毫不畏懼的承擔起自己的職責,以堅定的法治信仰,為法治夢的實現默默付出。
其中最突出的代表莫過于“燃燈者”鄒碧華了。他崇法尚德,踐行黨的宗旨,捍衛公平正義,特別是在司法改革中,敢啃硬骨頭,甘當“燃燈者”;他極心無二慮、盡公不顧私,以自己的品德操守與學識擔當贏得了整個法律界乃至全社會的尊重。
“法官當如鄒碧華”,說易行難。回顧鄒碧華的一生,47年雖然不長卻是中國法治曲折進程的見證者,時間的流逝沒有讓鄒碧華的激情懈怠消失,骨感的現實沒有使鄒碧華的豐滿理想折翼,微弱的存在沒有讓鄒碧華放棄改變世界的雄心。到底/是什么/支撐著他經歷風雨而不改初心?到底是什 么支撐著他始終兢兢業業、甘于奉獻、一路向前、永不停歇? 我認為-----是信仰,是堅定的法治信仰。
回到我們身邊,也有很多法官為法治夢的實現在默默付出。(排比方式,本院分類選取典型,敘述先進事跡,達到演講高潮)
費洛姆說:“人與其說有信仰,不如說在信仰中生活”。對于法治而言,法治信仰是其不可或缺的精神條件。盧梭說過:“一切法律之中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是刻在公民的內心里”。所以,不僅我們要堅定法治信仰,更重要的是,我們要通過一起起司法個案的公正處置,把法治精神、法治意識、法治觀念深深熔鑄于公眾的心中。要讓人民/充滿/“眼淚已干、心卻未死”的希望,要讓人民堅守“正義雖遲卻從未缺席”的信念。要讓人民也信仰法律。我想,當所有的人民、百姓都信仰法律,都心悅誠服認同法律的那一天,我們的法治夢也就實現了。(當公民信仰法治達成,則法治中國可期,公平正義長在。)
“與其詛咒黑暗,不如燃燈前行”。鄒碧華用自己的一生點亮了法治發展的星星之火,這把火能否燎原,則在于每一個法官、每一個司法干警能否傳承和接力。
在司法改革如火如荼的今天,作為一名青年干警,我想對著蒼穹吶喊:我可以傳承!我可以接力!
我要繼承鄒碧華精神,堅定法治信仰,“做一名有良心的法官”,將公平正義貫穿每一起案件;
我要繼承鄒碧華精神,站在公民權利與強權暴力交鋒的戰場,捍衛每一個公民的合法權利,捍衛每個人的法治夢;
我要繼承鄒碧華精神,乘著司法體制的大潮,置身其內,順勢而為,敢于面對、敢當重任,在前人的足跡上,斬荊棘路,不斷開創司法改革的新局面。
而且,我相信,在未來,會有越來越多的青年法官,越來越多的司法干警,循著鄒碧華的精神,接過鄒碧華“燃燈者”的接力棒,用汗水一起筑就共和國的法治大廈,實現我們司法干警最偉大的------法治夢!
第三篇:信仰
《信仰》觀后感
信仰,是一個人賴以生存的精神支柱;信仰,是一個民族發展壯大的文化指引;
信仰,是一個政黨矢志不移地為人民服務的指路燈。
在學習了黨課的相關知識后,吉林大學機械科學與工程學院組織了本學院的入黨積極分子觀看了大型黨建紀錄片——《信仰》。作為一名高校入黨積極分子,在觀看的過程中我深深的被紀錄片中的人物吸引住了,被他們身上折射出來的信仰所折服,我也默默立誓:守住內心的信仰,遠離浮華,守住本性,努力完善自我,爭取早日成為一名合格的共產黨員。
《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事,深刻闡釋了共產黨人的核心價值觀,是一部兼取政論片、文獻片、紀實片之長,融思想性、教育性、藝術性、觀賞性于一體的經典電視片,讓我們高校入黨積極分子這一群體深刻的了解了我們偉大的共產黨的艱苦奮斗史,明白作為一名黨員的信仰是什么,如何在今后的工作、生活中堅守對黨的忠誠。
中國共產黨自1921年成立以來歷經革命、建設和改革三個大的歷史時期。90過去了,曾經令人心潮澎湃的信仰故事,在許多人眼中雖然已經變得平淡,但曾經光芒閃耀的信仰真諦,依然是我們共產黨員矢志不移堅守的精神家園。
本紀錄片以每個時代背景下優秀共產黨員的故事來闡述了共產黨人的核心價值觀,中國共產黨員信仰的是馬克思主義,及其中國化的成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。以最平凡、也是做偉大的事例講述那些關于信仰的故事,和一代又一代共產黨員耗盡一生去追隨的信條。
從19世紀中葉起,在與外國列強簽訂了1000多個不平等條約和章程之后,中國,已逐漸淪為了半殖民地半封建社會,處于隨時亡國的危險之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫,無數仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命,不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭,卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃,陷入了深深的困惑。這一年11月爆發的俄國十月革命,讓共產主義這個在歐洲游蕩的幽靈,進入了中國先進分子的視野。年輕的彭湃在日本留學時接觸到了《共產黨宣言》,立即被馬克思主義思想深深的吸引,“只有馬克思主義才能救中國,只有共產黨才能救中國”年輕的彭湃以此作為終身的信仰。學成歸國后他拋棄了以一紙文憑換高官厚祿的常人之道,放棄了地主家庭的優越條件,把價值相當于當今400萬的田畝契約用一把火燒毀向當地農民宣傳馬克思主義和共產主義。
彭湃一最直接的方式向世人宣揚馬克思主義的優越條件,拋棄了榮華富貴、高官厚祿,只為追隨對共產主義的信仰,所有信仰真諦的革命者一生都在為之奮斗。
每個時期都有一大批優秀的共產黨員發揮著先鋒隊員的作用,始終站在時代潮流的最前沿,引領時代發展,哪里有困難,哪里就有替身而出的共產黨員。從戰爭年代到如今全面建設小康社會的新時代,一直都不缺少先鋒模范代表。追隨共產主義,不畏懼砍頭的夏明翰;挺起胸膛,用血肉之軀擋住敵人猛烈炮火的王繼光;一心為人民服務,做好事不留名的雷鋒;為了祖國事業舍小家,一心投入科學研究的鄧稼先;從城市到農村,為全面建設小康社會現身的村干部——沈浩??這樣的事例太多了,猶如宇宙的繁星,在歷史的長河中閃閃發光。
從1921年到1949年,中國共產黨領導的革命,有名可查的烈士就達370萬人。在世界政黨史上,很難找到,甚至根本找不到,有哪一個政黨像中國共產黨這樣,為了踐行和堅守自己的信仰,付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考驗?為什么先烈們能夠視死如歸,義無反顧?因為他們是頂天立地的人,信仰就是引領他們前進的天,人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上,還有什么比頂天立地的人更有力量呢?信仰,是無比的神圣,有無窮的力量,激勵著一代又一代的共產黨員為了實現共產主義的終極目標奮斗終身。
片中手握拳頭在黨旗下宣誓的場景讓我難忘,我心里默念:我志愿加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員的義務,執行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民奉獻一切,永不叛黨。
第四篇:信仰是什么
信仰是什么
主題班會演講稿
P1 帥:今天由我們一起做班會演講,我們這次的主題是信仰是什么,(P2)這是本次演講的目錄。接下來,讓我們看看信仰到底是什么,它對我們又有什么作用與幫助。(P3)這是這次班會的主要幾個具體步驟。我們先來看看信仰的解釋。(p4)
超:信仰是一種靈魂式的愛、關愛,是人類最基本的一種情緒。信仰的東西往往超脫于現實,所以神、已故的親人,或者以人為靈魂主導的團隊、國家、宗教等。在這里我們就可以看到國家、宗教是人們的信仰所發展的一種文化—國家文化、宗教文化;信仰最根本的就是以自身一樣為根本的同類所產生的一種愛,通過人的情緒,大腦所激發的無限的渴望。信念跟信仰是不一樣的,信念是你堅信的東西或者事情,信仰則是人們靈魂的標注。信仰,就是你的信任所在,但與信任不同的是:信仰同時是你價值的所在。
帥問:大家知道關于信仰的故事嗎····(回答完畢)接下來,我來給大家分享幾個故事。!點一下!
(p5)
一、95歲老人入黨
近日,重慶日報報道了這樣一則消息:95歲的劉華馨在家中光榮地加入了中國共產黨。這聽起來真是匪夷所思的事情,更讓人想不通的是這位老人為了入黨已經堅持了63個春秋!“一種信仰不會因為年紀大就改變!我一百歲了也不改!”老人的這一番話給出了答案:對黨堅定不移的信仰讓她執著了長達半個多世紀之久。!點一下!(p6)
超:
二、司馬光警枕勵志 司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅持不懈,終于成為了一個學識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。
帥 問:大家看了這些故事。有什么感想嗎?······
超:沒錯,大家說的都很有道理。在這里我還有一個小故事要分享給大家,話說李時珍寫本草綱目用了27年時間,后來手稿居然遺失,那年頭沒有U盤,所以直接重寫了一遍,后來還是成就經典。所以說信仰對于一個人的成功有著至關重要的作用。
帥:!!點一下(p7)接下來,讓我們看看一些關于信仰的名言: 信仰不是一種學問。信仰是一種行為,它只被實踐的時候才有意義。---羅曼.羅蘭
壹
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班會演講
齊帥帥
鄭超
信仰是什么
超: ///信仰,是人們所必須的。什么也不信的人不會有幸福。---雨果/// 帥:沒有信仰,則沒有名副其實的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實的國土。---惠特曼
超:///信仰是個鳥兒,黎明還是黝黑時,就觸著曙光而謳歌了。——泰戈爾
帥///信仰是沒有國土和語言界限的,凡是擁護真理的人,就是兄弟和朋友。—— 亨利希?曼
超///我愿意在我最困難的地方錘煉我的信仰;因為相信那些尋常和可見的對象并非信仰,只是勸告。—— 布朗!!點左下!
(p2)
帥:我們對信仰已經有了一個大概的了解了,可是有人知道為什么我們要有信仰嗎?!點一下!(p8)那是因為:人是有靈魂的,動物只有魂。人的靈指良心(天賦的道德本能)、直覺(靈覺)、交通。信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。人若沒有信仰,就好象沒有靈魂,跟動物一樣,只知道吃啊,維持生命,沒有人生的價值觀和世界觀,生活還有什么意義呢?人生應有理想、追求,這是人生存的價值。所以,人要有信仰。
超:!點一下!(p9)沒有信仰人會很空虛
迷茫
例如很多人都在問活著為了什么 天天吃飯 睡覺 上班
日復一日有什么意思
有了信仰,會覺得自己這么做是絕不會有錯。做事就會易無反顧,外界因素很難影響到自己的心意及決定,提高做事的成功率。
帥:接下來我們會列出一些不同的信仰,如果讓你選擇一個作為終生的信仰,你會選擇哪一個?理由是什么?我們會進行統計,并且選出一些代表來回答,歡迎大家積極發言。!點一下!(p10)
1、無神論——信自己,走向墳墓與死亡。
2、佛教———拜假神偶像,行善積德,善惡報應,六道輪回。
3、回教———信他們的真主和可蘭經與守五功。
4、耶穌基督——就是相信和接受耶穌是救主,是神的兒子。
(寫好
統計完之后
找幾個人發言····)
超:!點一下!(p11)同學們都說的很有道理,但其實我們的信仰可以多種多樣的,不一定是這些,但是,只要我們的信仰能夠讓我們堅持下去,在困苦的時候給我們帶來希望,指引我們通往成功之路,我想,這就是我們所需要的。對于我而言,我的信仰就是一分耕耘,一分收獲,所以一直以來,我也因為它而堅持著,那么你呢?
帥:我的信仰,其實很簡單,我相信上帝是公平的,他在給你磨難和不幸的時候,已經把你以后美好的未來安排好了,所以我們應該心懷感恩的對待每件事。
超:!點一下!(p12)信仰之力是你心中力量的源泉,簡單地說就是你的動力,人生的信仰貳
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信仰是什么
就是你愿意為之拼搏一生的東西,也許是一句諾言,一個心靈深處的愿望,都可以說是你的信仰。人生在世,必須明確自己活在世上的意義和目的,如果沒明白這些就離開世界,實在是枉活了一場。而當你一旦確立了自己的人生目的和信仰后,那么這個信仰也不是抽象的、空洞的,它必須以某種具體方式實踐出來。我們每個人所擁有的職業,就是自己信仰的具體實現方式。!點左下!(p2)
帥:是的。看完了我們的小信仰,接下來就該看看職業和人生的大信仰了。!點一下!(p13)職業信仰:以良好的人格,遵守本職業的規章制度去工作的人就是有職業信仰的人。所謂先做人,后做事,老實做人,踏實做事。把職業當作生命的信仰。職業是第一位的,賺錢是其次的,人首先要找到一個自己在這個世界上安身立命的方式,這是第一位的。
超:工作是我們信仰生活的最重要的一部分。當我們明白并貫徹這個真理,我們將會在每周星期一早上快樂地吹著口哨去上班,每周五下午下班時也不會嘀咕一句:“肯定還有比這更好的事情。”
帥:!點一下!(p14.1)接下來我們來看一段視頻 打開。播放。(若時間夠長:還沒看懂吧。我們再看一遍。)看完了視頻,我們來談談感想吧!點一下!(p14.2)。。。。巴拉巴拉巴拉。。
人為什么要活著?心中有信仰所以活著。
超:!點一下!(p15)人生信仰:大家說得都不錯,接下來我們就要講講什么是人生的信仰?簡單地說,信仰就是你對自己生命的看法,就是明白我們從哪里來?要到哪里去?到底需要干什么?人有了信仰之后才能確知自己現在在這個世界上活著的意義和價值。
帥:信仰的超越性決定了一個人的信仰對象越具體、越注重物質方面,他所背負的枷鎖也就越沉重、越緊固。反過來,一個人的信仰對象越抽象、越注重精神方面,其所背負的枷鎖也就越輕、越自由。這是由于其所關注的對象不是現實中具體的利弊得失,而是隱匿在現實背后的人生真理,對人生真理的探求賦予了他智慧與勇氣,在領悟真理的同時也認識了自己。!點左下!(p2)
超:是,所以職業信仰和人生信仰對我們來說都十分重要,那么讓我們看看,信仰會帶給我們什么?(p16)!點1下!
帥:信仰會增加團體的凝聚力。信仰給人的,絕對不僅是精神層面的撫慰,更會間接的帶給叁
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人們勝利的信念。當失敗的時候。信仰給人的,是不服輸,不氣餒的動力。當成功的時候,信仰教導人的,是不能忘本,吃水不忘挖井人的告誡;!點一下!(p17)
超:我們需要信仰,因為我們需要一個和諧的社會。我們需要信仰,因為我們需要一個道德的標尺。我們需要信仰,因為我們需要一個存在的理由。我們需要信仰,更因為我們的民族和國家需要信仰,有了萬眾一心的信仰,中國才能更加繁榮昌盛!
帥:通過今天這堂班會課,相信大家對信仰有了更深的了解,不再是一個遙遠而模糊的詞語了。我們這次班會課就講到這里了,謝謝大家!(p18)
肆
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第五篇:信仰
《信仰》紀錄片觀后感
南河小學 施星羽
當信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。
當信仰蒙上灰燼,人便如行尸走肉,無視人民的苦痛,把百姓的生死放在一邊,人民便狠狠地把他拋棄。
誰樂意當沒有信仰之人?中國共產黨之所以獲得人民的信任,正是因為她信仰“為人民服務”的真理,且前仆后繼,舍生忘死地去捍衛真理。被小米加步槍打敗的張學良總結得好:前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠,何談前仆后繼?《信仰》中講得真切,在人類的發展史上,在世界各國的政黨發展史上,中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上,創造的奇跡絕無僅有。
最近收看了央視綜合頻道的歷史文獻紀錄片《信仰》,以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。認真貫徹落實黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤總書記在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的重要講話精神,以黨的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事,闡述了中國共產黨人的核心價值觀。這部影片兼具政論片、文獻片、紀實片之長,將展現歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體,以人帶史、以事論理,主題鮮明突出,故事真實感人,表現手法新穎,是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經典電視片,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片,是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優秀電視片。
在觀看《信仰》中我體會到,作為一名共產黨員,始終要牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀律,更好地立足崗位創先爭優,共同營造風清氣正的良好環境。作為一個社會人,是追求理想,還是追求名利,結果是不徑相同的。追求理想是奮發向上、積極進取的過程,也是升華人生的過程。追逐名利是消極腐敗的過程,既使追到了也無法真正得到內心的滿足,追不到則會失望痛苦。沒有信仰,就不會有矢志不渝的追求,就經不起失敗的考驗,就不能真正被他人所需要,從而無法體現人生的最高價值。那么,我自己又如何堅定信仰呢?我想我應該從以下三方面入手:
一、認清“大我”與“小我”的關系。國家和民族是大我,個人是小我。作為黨員,我們身處不同的工作崗位,雖然分工不同,但都是為了黨、國家和人民服務的,只有各司其責、各盡其職,國家才能興旺發達、長治久安,而只有國家安定和平,我們個人才能安居樂業、才能幸福。所以,為大我的同時,其實也是在為小我;而只顧小我,則會毀了大我、也毀了小我。
二、持續學習,不斷鞏固理想信念。作為人而言,惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不斷地學習。古人講“學而時習之”,在克服人性的學習上,必須反反復復地學習實踐,印象才能深刻。就我個人的體會而言,多看優秀黨員的先進事跡,對我自己的觸動比較大,這種學習比較有效果。
三、在工作生活中,踐行信仰并檢驗自己理想信念是否牢固。理想信念是否牢固,不局限于驚天動地的豐功偉績上,更體現在我們日常生活中的點點滴滴。工作馬虎、做事潦草、服務態度冷漠、事不關已高高掛起,這些都是因為我們沒有堅定的全心全意為人民服務的信仰。在和平年代里,沒有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來考驗我們信仰的堅定與否,可是權利與金錢的誘惑,似乎比刺刀更具殺傷力。如何克服一己私欲,是我們要作的長期的思想斗爭。當工作繁忙的時候,我自問能不能不抱怨,而是有條不紊地一樣一樣干好?當工作瑣碎的時候,我自問能不能先不叫苦,而是理清頭緒一樁一樁著手干?我想這就是堅定信仰的道路上所必然經歷的,沒有一次次的歷練,你如何能知曉自己到底是玻璃還是鉆石? 馬〃普頓爾說過:人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產黨人一旦認定了自己的信仰,就要堅定地去踐行。我想,只要我們付出了,人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當今中國的微恙早日治愈。