第一篇：讀后感思政作業（模版）

鋼鐵的精神

——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感

《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書，這是一首英雄的頌歌。本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個傳奇人物——保爾·柯察金。所描述的事件發生于1915年直到30年代初那一段歷史時期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產主義戰士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發戰斗走向自覺戰斗的。在戰斗中他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅強的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰士”。在積極投身保衛蘇維埃政權的偉大斗爭中，他認識到，一個人只有和祖國聯系在一起時，才會創造出奇跡。他曾說：“我贊成那種認為個人的事情絲毫不能與集體的事業相比的革命者?！?/p>

本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學會了在生活中從不灰心喪氣?！弊髡咴谒茉毂栠@一形象時，用內心獨白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內心的全部復雜性和成長過程。保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內容還是從藝術形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯文學中最優秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學史上也是獨一無二的。

同時，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神” 對人們的影響也是超越時間和空間的界限的。拿我國來說，八十年代起我國邁入了改革開放社會主義現代化建設的新時期，同保爾那個時代的具體內容已經有了很大的不同，我們面臨著新的形勢，新的任務，也有一大堆新的問題需要解決?，F實生活不再要求我們像保爾當年那樣一天發起十七次沖鋒去攻占一個城堡，也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。但是在建設有中國特色的社會主義的偉大進軍中，保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神；那種把崇高理想和每一個具體行動結合起來，腳踏實地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱難險阻，百折不撓，勇于進取，艱苦創業的精神；那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時代的最強音。在社會主義物質文明和精神文明的建設中，保爾精神仍然是我們強有力的武器。

“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過?；厥淄?，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭?！边@是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時間，去做一些有利于人類發展、進步的事，同時也使自己的精神生活得到充實?；厥淄聲r，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。

很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。

關于革命一類的書籍看得不是很多，但也涉獵過一些，但是這本書對我影響是最大的。這本書的主人公是一個名叫“保爾 柯察金”的青年。在他十二，三歲時，母親把他送進了學堂。保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個電工，而父親很早就死了。所以，進學堂對于保爾的家庭來說是一個非常難得的機會。但是，因為保爾對于教書先生的不公平，對于教書先生對他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報復行為。很快，他被學堂開除了。由于生活的無奈，母親把他送到一個飯館做伙計。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個社會的黑暗，這個社會的最低層。那兒簡直就是人間的地獄。然后，在哥哥的幫助下，他被調到了發電廠做了一個電工。在那兒，他認識了一個名叫朱赫來的水兵。在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關于團組織，黨組織以及革命。一些

日子以后，保爾偶然得到了一把手槍，也因為殺了一個敵人，為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉。那個時候開始，他就參加了革命。以后的八年，他都熱衷于革命事業。雖然只是八年，對于生命來說，太微不足道了。但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。后來，由于神經遭受破害，導致自己下肢癱瘓，雙目失明。但他還是用他僅有的一點點兒生命寫成了一部中篇小說《暴風雨所誕生的》。對于保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個奇跡。因為他只讀過三年書。以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個對于他來說的奇跡。當這一本書發表以后，他的生命又重新燃燒起來了。

當然，這本書對于我們現在很多人來說，是有點兒看不懂的，這并不難明白。因為我們生活在一個和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續的。鋼鐵是怎樣煉成的呢？就像保爾一樣，為了革命的事業堅持到底，無論多大的困難，多大的挫折都不屈服。這就是所謂的百折不撓。當然，現在我們這兒沒有戰爭，但是生活中一樣的會出現很多的困難，雖然不大，但我們仍舊需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話：

“人最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而感到羞愧；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業，為人類的解放而斗爭?！藨斱s緊地，充分地生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。”

不要懼怕生活。它就像彈簧，你強它就弱，你弱它就強.機制11***戴斌

第二篇：蘇格拉底之死 林肯事跡 讀后感思修作業

1.林肯的履歷：

一個人人生故事的開頭也許坎坷曲折，但是這并不影響他成為什么樣的人，關鍵是看今后的人生路，自己選擇怎樣走下去。

家境困苦，無家可歸，幼年喪母，經商破產，巨額債務，等等這些同時發生在一個人身上的時候，卻依舊摧毀不了一個人的生活動力，我想，如果沒有一顆強大的心是絕做不到的。

要談到人生的逆境，倒是讓我想起一個慈祥的老人朋友，我很喜歡聽他講述他的故事，并不是說故事有多么吸引人，而是那些時候，所能感受到的那種氣質引人入勝。往往是在一個明媚的午后，陽光透過木窗在地板上畫下一個個的金色格子，他手捧著一杯茶，琥珀色的液體中沉淀著褐色茶葉，空氣中帶著茶的味道，木頭的味道。他時常和我說年輕時的種種，說到他年幼失去雙親，為了生活獨立打拼，遭人陷害，失去老伴。他在說到這些的時候，并沒有想象中的難過悲痛，只是平靜的，仿佛只是在講述別人的故事，而這種平靜卻有著另一種力量震懾人心，你幾乎可以看到他深沉的生命內核在這空氣在這陽光底下散發著金屬的光芒，我很喜歡這樣的人，喜歡這樣的生命，也向往這樣的生命。他最常和我說的一句話翻成普通話大概就是：坦然面對，專注并且忍耐。

用他的這句話來，面對逆境我覺得大概也是一樣的。

1.坦然面對你所遇一切，逆境也是生命的一部分。沒有人能夠替代你承受，逆境的疼痛受傷在自己身上，別人是很難理解的，而你經過這段苦旅之后，反而能有更為清醒的認識。

2.懂得忍耐并且專注，即使坎坷不斷，林肯專注的做著自己的事情，即使再次受挫也絲毫不能阻擋他。生活中遇到困難的時候，常常有人會告訴你，退一步等困難過去了再說，于是往后退，可是等看到全局的時候已經晚了，除了去適應它，自己什么也改變不了，所以忍耐住，千萬挺住，最后要么自己強大了，要么就是逆境真的過去了。

3.我在加的一點，越強大的黑暗，伴隨著越強大的光芒，逆境在，希望也在。所以不要丟掉希望，時刻對自己的未來保持熱情和希望。

也許這樣無法和林肯一樣變成一個偉人，一個人民的斗士，卻一定可以變成一個思想深刻的人，一個有價值的人。

2.蘇格拉底之死

也不知是不是巧合，當我終于把一部動漫看完之后之后來回答這道題目。這部動漫埋入大量伏筆，甚至隱晦的手法，深入探討科技發展與人類，法制與追求的完美世界的關系，給人的感慨強烈而深刻。

要聲明的一點是，我不沉迷動漫，所以以上是客觀評價。

“為什么你不論如何都不殺槙島呢”

“因為這是違法的，我不能對犯罪行為坐視不理”

“明明是既無法制裁惡人，也不能保護良民的法律，為什么你還要如此維護這樣的法律呢？”

“不是法律去保護人，而是人去遵守法律。古往今來，憎恨罪惡，謀求人生正道的人們的心意，積累起來變成了今天的法律，法律不是條款也不是系統，而是每個人心中都有的脆弱而不可替代的心意，相比憤怒與憎恨，這種心意總是脆弱得不堪一擊。所以，為了不讓力求創造更好世界的故人們的祈愿化為泡影，我必須堅持維護到底，絕不能放棄！”

“如果未來的哪一天，誰都能像你這么想...那時希伯爾先知系統?一定會消失吧？潛在犯?和執行官?都不再存在于世，但是...”

注：?希伯爾先知系統 ：存有錯誤的法律體系，無法制裁真正罪犯。

?潛在犯：被系統判定認為會犯罪的潛在罪犯。

?執行官：身為潛在犯，又同時充當警察工作的人。

摘自 動漫《psychopass》

不敬城邦所敬的諸神引進了新神，敗壞了青年，這兩個莫須有的罪名，卻讓蘇格拉底甘愿守法，至少從某一些方面來講，這是堅守法律，維護法律尊嚴，即使對他自己并不公平。

法律不正確，他依舊遵守維護法律，某種方面來說也是對于當時其他人的一種警示，法律前面人人平等，無論是誰都必得遵守。即使是不正確的，只要符合制定程序而存在了的，在未被廢除之前，就具有法律效力，而人們也必須執行。法律的存在是為了絕大多數的公平，社會的運行機制是來自于人的創造，人是不完美的，帶來的是機制的必然缺陷，即使是現代社會，法律也無法做到盡善盡美。如動漫中所說的，某種心意才是真正地法律，而不是書本上的條條款款，所以當書本上的條款違背心意時，就會產生為什么法律不救人反害人的矛盾了。所以當矛盾產生，就如蘇格拉底之死一般，我們應該從中了解的是法律的缺陷而對他不斷修改。

無論如何，蘇格拉底的這種法治精神是值得尊敬和捍衛的！

第三篇：有感思政工作會議(嚴建康)

有感思政工作會議

——嚴建康

桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙，這是一個播種希望的季節，春姑娘乖巧地收起了乍寒乍暖任性的腳步，因為盎然生氣的浦東南校校園里就要召開一年一度的學生思想政治工作會議。很榮幸能以一名開大學生的身份，參加這次充滿了睿智、進取、關愛和感恩的思政會議，那份激動和感動的心緒始終圍繞心頭。

算無遺策、借箸代籌。學生思想政治工作會議，是上海開放大學浦東南校始終貫徹“兩個一切”的辦學宗旨，堅持“以人為本”的教育理念，圍繞“關愛、包容、凝聚、創新”的工作方針，“彰顯內涵、多元發展”，緊抓輔導員、學生干部隊伍建設，不斷強化學生的思想道德教育管理，有效開展豐富多彩的學生自我教育活動，豐富校園文化建設的重要會議。每次思政會議都倍受浦東南校黨政領導的高度重視。

車在馬前，以虛帶實。輔導員一直是我們學員愛戴和尊敬的群體。作為班集體的領導者和組織者，輔導員的管理工作及個人綜合素質直接關系到學校培養目標的貫徹和實現；輔導員工作質量的優劣，直接關系到學員是否能在整個學習過程中始終掌握學習的主動權，達到自主學習的最好效果，他們是樹立學校良好辦學展現學校優質教育的服務窗口。為此學校黨政一貫重視輔導員隊伍的培養，每學期初的思政會議上學校都要布置落實具體任務，使輔導員工作有目標，手里有抓手，落實有動力。學校幫助輔導員在這些方面做了很多的指導探索，并取得了許多寶貴的經驗和工作成績，使我們廣大學員受益匪淺。

不離不棄，永不放棄。一位工作了九年的老輔導員以慈母般的愛心循循善誘，將一位整天沉迷于網絡游戲的宅男引入了正途——敏銳的輔導員發現一名學員在開學伊始就始終不理會學校教學安排和任務，各種聯系方式都聯系不到他，仿佛已經失聯；堅韌的輔導員并沒有因此放棄，終于聯系到他但他老是失約，要到他家家訪他又總是三緘其口；細心的輔導員廣發尋人貼，終于聯系到她母親，原來該學員的家庭是老來得子，對孩子溺愛尤佳，導致他初中開始就不愛學習沉迷網絡游戲；博愛的輔導員想誘導他，但是他壓根就不理會老師的話茬；于是聰慧的輔導員以換位的方式，和他閑聊游戲話題一下子拉近了彼此的距離，最后一句話：“我也很想玩游戲，可是肩上的責任需要我去擔當，一味玩游戲是沒有未來和前途的！”深深地點醒了他。在老師的開導下虛幻世界少了一名終結者，而校園里多了一位陽光男孩。“不拋棄不放棄”使我在感動之余深深地體會到開大“兩個一切”辦學宗旨的真正內涵和意義。

桃李不言,下自成蹊。在學校黨政領導遠見卓識正確地指引下，在輔導員們盡心竭力地辛勞下，在南校學生志堅行苦地努力下。浦東南校學生在學習及學生活動中都成績斐然，在去年評出市級優秀學習小組十個，校級優秀學習小組十一個，二百三十八名學員獲得上海開放大學一二三等獎學金，十名學員獲得優秀學員稱號，參評優秀畢業生一名，特等獎學金獲得者一名，在市開大舉辦的各類特色活動中，出類拔萃者比比皆是，微視比賽、讀書活動、羽毛球比賽中都拔得頭籌碩果累累，學員們不僅個人榮耀也為學校取得“優秀組織獎”立下了汗馬功勞。去年學生會又一次獲得優秀學生會金獎，第三屆學生會在輔導員支持下也順利換屆，又一批樂于奉獻的優秀學生干部，正在續寫浦東南校校園文化的新篇章。飲水思源學員也滿懷感恩之心，學員代表感言道“您是一個稱職的老師，是一個貼心的朋友，是一個只要想到就會覺得很溫暖的人；您是一個會為學生的成功而喜悅，為學生的失敗而遺憾的輔導員；您是一個總是把學生放在第一位的輔導員；您辛苦了！”這是學員對學校的感恩；對輔導員辛勤工作的最好褒揚。

春天到處是人們辛勤的影子，他們用自己的雙手播種著堅定的信念和永遠不變的希望，播種著真執的情和無私的愛。雄鷹要感謝大風，因為大風架起它翱翔；鮮花要感謝雨露，因為雨露滋潤它成長；帆船要感謝風浪，因為風浪推涌它前進；我們要感謝身邊的人，因為他們激勵我們成長。

這是一次彰顯濃厚學習氛圍、彰顯積極向上班級精神、彰顯班級管理核心價值、彰顯學生學習力發展力、彰顯浦東南校校園文化特色；引路學習者終身發展的成功會議！感謝您輔導員老師們；是您陪伴我們走過學習的美好時光，感謝您浦東南校；是您給予了我們邁向成功的自信和勇氣！

第四篇：觀《于丹》有感思修作業

認識自己需要學習

----------觀《于丹 認識你自己》有感

記得小時候看過一個漫畫，是這樣畫的，畫上有一個年輕的男子，感覺很頹廢，肩上扛著一個大口袋，一半耷拉在胸前，一半耷拉在后背上，在胸前的這個口袋上寫著 “別人的缺點和自己的優點”，在后背上的口袋上寫著 “自己的缺點和別人的優點”。很諷刺的漫畫，但是其中寓意在我們自己身上又多多少少的難以避免。

久了，我發現自己即是自己感覺最熟悉的一個人，亦是自己感覺最陌生的一個人，因為認識自己還真的不容易。

（一）離我們最近的往往是我們最難認知的從我們呱呱墜地一直到現在，從開始懂事起就已經上學了，小學到中學到高中再到現在的大學，我們腳步匆忙，少有停留，忽略了身邊的人和事也是常有的，但是如果說，我們連自己也忽略了，或許有點可怕，但事實確實如此，只是我們不知道而已。

想想我們什么時候長到160，什么時候開始不喜歡牛仔褲的，什么時候開始不和爸媽頂嘴了，因為什么我們難受了好幾天，因為什么我們緊張到結巴，我們喜歡買什么味道的漢堡，是誰教會我們跳繩，是哪年哪月我們學會了一加一等于幾？這些這些，想想都什么時候，在哪里發生的，記憶一下子就模糊了，我們真正喜歡什么，真正討厭什么，究竟自己真的了解嗎？我想說，不是的。

人生有太多的變化，都是不經意間發生的，有很多階段，我們都不知道自己的身邊究竟發生了什么，也根本注意不到自己的優點和缺

點，不了解自己內心真正想的是什么。

因此，我們應該把生活過得慢一點，讓時間不要如流水那般快的讓我們無法察覺和細細感受。慢生活，是個很好的名詞，慢下來，靜下來，細心起來，體會到自己的生活和內心是很重要的生活片段。

（二）僅僅站在自己的角度，推斷所有事物，會產生巨大偏差 這是我們難以認識自己的一個很大障礙，就像我所說的那個漫畫一樣，我們很多時候都是那樣的。

魯國的國君用自己認為對待人最高的待遇去對待很大的海鳥，國君認為自己做得很好了，但是最后海鳥卻死了，就是因為這樣海鳥失去了自己的生活方式，被迫去接受自己不愿意的方式，最后不適應，只能導致了它的死亡。

我們日常的生活就要避免這種事情的發生，每個事物都有自己既定的規律或方式，應該順其自然，千萬不可自以為是的把自己的想法強加于別人，因而違背了客觀規律就無法認清客觀事實了。

在平時和同學的日常相處中，有些很普通的小事情，總會反映出來。好比我跟她說話了，她沒回答我，我就會站在自己的主觀角度想很多她是不是生氣了，是不是我惹她不高興了，可是事后聊起來才知道她也就是沒聽見而已。這樣類似的事情很多。我們很容易站在自己的角度想些有的沒的，其實事實上什么都沒有發生。就是這樣。每個人都這么想很多自己的認為，人們才會產生那么多誤會，才會與事實產生很大的偏差。

（三）不要因為世俗的標準，而遠離了自己的赤子之心

我們很少在內心追問這個命題，因為我們離自己已經太遠了，很多物理的屬性，我們一眼看去可以一目了然，但對我們自己終究看不清。人世間很多事情效率是出在它的科學上的，也就是說用一種準確的方式迎合物性去做，這就是最高的效率，而不要違逆它，用人為的想象去判斷，去處理去強加于人。

我們現在的追風問題很是嚴重，追求另類，追求昂貴，在學生中普遍存在著。似乎總在被所謂的“時尚”牽絆著自己，總是用它來要求自己，作為自己的標準。似乎很多人臉上都寫著高傲，很多人都忘記了自己最初的標準，遠離了自己的心，甚至背道而馳。

要是我們能靜下來，看到自己內心真正喜歡和適合的，我想會發現我們丟失的一些東西，一些我們認為并不重要的東西，其實正是需要我們緊緊抓住的。時刻看著自己的心，面對自己的心對認識自己是很有幫助的。

（四）我們每個人在成長的過程中，一定有某種潛能從來沒有被開發出來

據說普通人的大腦只開發了2%，而愛因斯坦的大腦也只開發了12%。就是說最聰明的人也還有88%的大腦未被開發出來。就是說我們藏在身體里的某些潛能一定一直未被開發。

說起來有些可惜，但是很多人安于現狀，不愿接受更多的挑戰，沒有挑戰怎么會知道自己的潛能的存在呢？沒有人會不勞而獲的，而發現這種潛能存在的人只能是自己。

認識你自己的能力，總結成兩個字，叫做“心齋”。用心的齋戒，去真

正反躬內省，看看你自己，會發現自己的潛能的。

最后，我想說我很喜歡于丹的一句話“每一條路都是你必須要用自己的腳步去丈量”，我希望以此激勵自己，在以后的成長道路上，能夠認識自己，正確對待自己的人生。

第五篇：馬政作業

《共產黨宣言》第一章資產者和無產者中，“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，“從封建社會的滅亡中產生出來的現代資產階級社會并沒有消滅階級對立。它只是用新的階級、新的壓迫條件、新的斗爭形勢代替了舊的。但是，在我們的時代，資產階級時代，卻有一個特點：它使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級：資產階級和無產階級。”這闡明了階級斗爭學說，認為不同社會的階級斗爭的形式和特點是不同的，需要在實踐中不斷發生變化，沒有一個固定的、統一的形式，這表明了階級斗爭的基本特征：階級的存在僅同生產發展的一定歷史階段相聯系，階級斗爭必然導致無產階級專政，并且這個專政不過是達到消滅階級和進入無產階級社會的過渡?？梢婑R克思由于歷史和社會條件的變化對階級斗爭理論補充了新的內容。

《共產黨宣言》第一章資產者和無產者中，“資產階級除非對生產工具，從而對生產關系，從而對全部社會關系不斷地進行革命，否則就不能生存下去。反之，原封不動地保持舊的生產方式，卻是過去的一切工業階級生存的首要條件。”這段話表明了一個階級推翻另一個階級必須進行革命，對它原有的經濟基礎進行改革，推動社會的齒輪向前轉動，這豐富了馬克思的學說，為它增添了新的內容。

《共產黨宣言》第一章資產者和無產者中，“工人有時也得到勝利，但這種勝利只是暫時的。他們的斗爭的真正成果并不是直接取得的成功，而是工人的越來越擴大的聯合。這種聯合由于大工業所造成的日益發達的交通工具而得到發展，這種交通工具把各地的工人彼此聯系起來。只要有了這種聯系，就能把許多性質相同的地方性的斗爭匯合成全國性的斗爭，匯合成階級斗爭。而一切階級斗爭都是政治斗爭。中世紀的市民靠相間小道需要幾百年才能達到的聯合，現代的無產者利用鐵路只要幾年就可以達到了?！睆闹形覀兛梢钥闯鲴R克思提出了“一切階級斗爭都是政治斗爭”的著名論斷，認為階級斗爭的發展趨勢與必然走向是圍繞國家政權而展開的政治斗爭，對階級斗爭學說做了內容補充。

《共產黨宣言》第一章資產者和無產者中，“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人的謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。無產階級，現今社會的最下層，如果不炸毀構成官方社會的整個上層，就不能抬起頭來，挺起胸來?！边@段話規定了無產階級運動的性質、內容、形式與道路，是馬克思根據歷史實際對無產階級革命理論的進一步完善。

《共產黨宣言》第一章資產者和無產者中，“于是，隨著大工業的發展，資產階級賴以生產和占有產品的基礎本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產的是它自身的掘墓人。資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”。這是馬克思“兩個必然”的結論。隨后，馬克思在《政治經濟學批判序言》中又說：“無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的，而更新更高的生產關系，在它物質生存條件，在舊社會的細胞里成熟之前是決不會出現的”?？梢钥闯?，“兩個決不會”對“兩個必然”做了補充與完善，“兩個必然”指明了事物發展的客觀必然性，“兩個決不會”指明了這個必然性的長期性、漫長性和艱巨性。

《共產黨宣言》第二章無產者和共產黨人中，“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展過程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂”。這豐富了馬克思關于共產主義革命的學說，并駁斥了對共產主義的種種謬論。《共產黨宣言》第二章無產者和共產黨人中，“如果說無產階級在反對資產階級的斗爭中一定要聯合為階級，如果說它通過革命使自己成為統治階級，并以統治階級的資格用暴力消滅舊的生產關系，那么它在消滅這種生產關系的同時，也就消滅了階級對立的存在條件，消滅了階級本身的存在條件，從而消滅了它自己這個階級的統治。代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。這表明馬克思認為未來社會的本質特征不是制度，不是文化，而是人的生存狀態，對社會主義和共產主義的本質做了進一步深化與完善，他在《經濟學哲學手稿》中同時指出共產主義是“人與自然、人與人之間矛盾的真正解決”，更進一步闡明了自由的深刻含義。

《法蘭西內戰》第三章中，“但是，工人階級不能簡單地掌握現成的國家機器，并運用它來達到自己的目的的”。這句話闡述了馬克思對于巴黎公社基本經驗原則的提煉，這是馬克思根據歷史以及實踐經驗得出的結論，是具有時代意義的。

《法蘭西內戰》序言中，“公社一開始想必就認識到，工人階級一旦取得統治權，就不能繼續運用舊的國家機器來進行管理；工人階級為了不致失去剛剛爭得的統治，一方面應當鏟除全部舊的、一直被利用來反對工人階級的壓迫機器，另一方面還應當保證本身能夠防范自己的代表和官吏，即宣布他們毫無例外地可以隨時撤換”。這是對馬克思關于“工人階級不能簡單地掌握現成的國家機器，并運用它來達到自己的目的的”經驗原則的強調和深化，表明這一巴黎公社原則在后期的發展過程中不斷補充新的內容，立足于歷史實際?！渡鐣髁x從空想到科學的發展》第二章中，“社會主義現在已經不再被看作某個天才頭腦的偶然發現，而被看作兩個歷史地產生的階級即無產階級和資產階級之間斗爭的必然產物。它的任務不再是構想出一個盡可能晚上的社會體系，而是研究必然產生這兩個階級及其相互斗爭的那種歷史的經濟的過程；并在由此造成的經濟狀況中找出解決沖突的手段?！边@段話表明了隨著歷史的推移，空想社會主義逐步向科學社會主義過渡，在這一過程中不斷吸收新的理論，不斷完善自己。