第一篇：芳華感思雜文隨筆

《芳華》連續在兩個晚上，很細膩地看了兩遍。值得看兩遍的電影不多，現在能引起共鳴的影視作品確實太少了。影片結束后心里波瀾起伏，久久不能平靜。情節、旋律、人物形象回旋在腦海中，似乎再也抹去不掉了。

經典的影視作品往往帶有強烈的時代背景，在文革前后，中國發生了太多的事情，人的命運也跟著跌宕起伏，故事也就多了。

那個年代的人都有著豐富的人生經歷，經歷就是財富，所有的經歷都是人生旅程中的足跡，不論幸運與磨難，許多刻骨銘心的事情就產生了。

如果說人生是一部書，每一次發生的事情便如一篇章，篇章越多，那書本就越有厚度。當老的時候，翻閱起來，百感交集，便不愧于此生。過得安逸順暢，但單調乏味，淺淡而單一的平庸生活，生命將空虛無光，人生書本便沒有了厚度。

文工團的劉鋒作為學雷鋒標兵、對越自衛還擊戰的戰斗英雄，他經歷了太多的事情，命運對他來說是極其殘忍的。在那個時代背景下，當愛情被扭曲成流氓時，他便迎來了命運轉折點。

他幫助了很多人，以致于人們都習慣于他的幫助而產生理所當然的慣性思維，在他最需要撫慰時，幾乎所有的人都遠離著他。人性都存在著弱點，也許無關對錯。在經歷了被處理、戰場上救人受傷致殘之后，成為戰斗英雄的劉鋒并沒有迎來我們想像中的輝煌，他的命運繼續坎坷著。

那個年代的愛情都很真摯，純粹，劉鋒的真情付出得不到回報。在戰場上，他覺得只有犧牲了，他平凡的故事才會被寫成一個英雄故事，他的英雄故事就會流傳很廣，很遠，也會被譜與曲，寫成歌，流行到一個女歌手的歌本上，那個叫林丁丁的歌手不得不歌唱他，并在每次歌唱他時想到他。

只可惜落花有意，流水無情，利已主義者林丁丁與今天的中產階級一樣，在她眼里只有特權與物質，跟一個冷落愛情的人談愛情，這就是劉鋒的悲哀。

劉鋒還有愛情嗎？曾經滄海難為水，也許是心灰意冷了，人都是這樣的，得不到的才是最寶貴的。他曾經的婚姻一筆帶過，那肯定不存在感情基礎。一個殘疾的戰斗英雄面臨著老婆跟長途司機私奔的場面，實令人尷尬。至于何小萍，雖然到最終的相依為命，但相信那是很純粹的革命友誼。

善良的小萍是孤獨的，人善被人欺，馬善被人騎。她敬重著同樣善良的劉鋒，被孤立的小萍只有劉鋒在關心她，照顧她，也許在這種關愛中心生情愫，但作品中并沒有表現出一些深情的痕跡，觀眾比較接受的結果是他們能最終走在一起，可是他們最終走在一起并不是一種婚姻行為，而只是一份深深的情誼。

影片的高潮出現在小萍的獨舞，她孤獨地旋轉在自己的舞臺，以一個精神病人的面貌演繹著，那樣的忘我，那樣的投入，那樣的唯美，這月光下的奔放令人瞬間淚崩。她用生命成就獨舞，用靈魂詮釋芳華。在舞蹈一結束，小萍的眼神里重新有了光彩，她找回了她自己。

歲月如歌，《芳華》更為精致應景的便是音樂，一些韻律會把我們帶到以前的如歌歲月。電影中的音樂表現力豐富，貼合主題，體現出強烈的歷史感和時代感，引領著觀眾投入到電影中，并以其藝術號召力觸動著觀眾的內心。

馮小剛導演為行伍出身，對部隊題材的把控精準到位，特別在文工團解散的場面，以音樂、情感、真誠，完美地把送別的愁思演繹得淋漓盡致，令人共鳴而淚奔。

就像影片里所說的：“一代人的芳華已逝，面目全非，但不難看出，歲月對每一個人的改變和難掩的失落，留住我們芬芳的年華吧”。我們所看到的是懷舊，是氛圍，是情懷，歸根到底是那個年代已經遠去了，只有把握住現在的芳華青春，才不愧此生。

第二篇：芳華雜文隨筆

我坐在家里的書桌前，給你寫信。手機里放的是藥師寺寬邦所唱的般若心經，因是日語所唱，其實聽不太懂，卻好聽得很。昨日我點開他的live，演唱會中，他光著頭，垂著眼，似乎不用換氣似得這般唱出佛經。我想，這世間所有的事物，都不應該拘泥于舊時的模樣，是誰說佛經只能念不能唱呢，又是誰說這個世界應該是什么樣子呢？

其實今早五點多就醒了一次，實在不想這么早起，又掙扎地卷回被窩，試圖睡個回籠覺。可是我的夢，三番五次地拒絕了我，我感到困惑，感到不安，感到無能為力，于是在六點半的時候，再次醒來。

昨日去了一趟深圳圖書館，事先在豆瓣上標記想讀的書，好幾本都沒有。好不容易確定了四本想讀且在館的書，到了圖書館，卻只找到了一本《流浪蒼穹》，王朔的《看起來很美》，韓少功的《馬橋詞典》和朱光潛的《給青年的十二封信》都找不著。我按著索書號找，找到了前面和后面的區域，卻怎么也找不到它們所在的區域，仿佛無緣無故地空了一塊。因此，本來滿懷希望而來的我，最后卻不得不空手而歸，除卻《流浪蒼穹》，我又順手借了一本劉心武的《班主任》。我在印象筆記這么寫道，書是從什么時候開始消失的，沒有人知道。從一開始，有些書便慢慢從書店里撤了下來，再然后，有些堪稱經典的書從圖書館慢慢蒸騰成水蒸氣，到最后，書就徹底消失了。

下午和朋友相約馮小剛的《芳華》，從十月份我就很是期待，撤檔，刪減，終于等到了十二月份上映，因此便在回國的第二天匆忙去看。看完之后，有些失望，失望的原因大概是期望太高，似乎期望導演和編劇能夠走得再深一些，而不是浮于表面。但是整體來說，我還是很喜歡這部電影的。很奇怪的是，按照時間，馮小剛應該算作第五代導演，但是兩年前當我寫論文的時候，似乎從來沒有想起過他，原因有二，一是我未曾看過他的電影，二是他好像確實算不上第五代導演。當年的陳凱歌拍《霸王別姬》，張藝謀拍《活著》，田壯壯拍《藍風箏》，而馮小剛拍了什么呢？他好像等了這么多年，慢了這么多拍，才拍了《芳華》。

讀劉心武的《班主任》一書，我總是不由得想起李娟說的時代的印記。不管本人再怎么試圖否認，時代的印記卻是永遠抹不去的。劉心武的作品自然也滿是時代的印記，遣詞造句，文章立意，而在第五代導演們的電影里，也滿是時代的印記。對于馮小剛和嚴歌苓來說，他們的時代印記，也都呈現在了自己的小說和電影之中。因此，電影才會顯得分裂，因這時代的印記如此不同，甚至背道而馳。我現在非常想讀嚴歌苓的《芳華》小說，去看看刻在她靈魂里的時代的印記，與馮小剛的究竟有何不同。

第三篇：幾許芳華雜文隨筆

2017年的最后幾天，朋友圈都在曬18歲的照片。看著別人的最美年華，我也忍不住翻箱倒柜，找來找去，只有一張黑白照，貼在畢業證上。一寸、免冠、正面、表情呆板僵硬，像在參加批斗會。這樣的照片在朋友圈曬，會讓年輕人笑掉大牙。

但是，有人連這樣的也沒有。幾十年前，勉強維持溫飽的家庭，非必須，是不照相的。拍張照，要花掉一頓菜錢。那時手拎相機的，都是《芳華》里的吳干事。普通人拍照都要去相館，本市有兩家相館，分別是工農兵和新時代。工農兵和新時代擺在櫥窗的樣照都是工農兵，放大到一尺兩尺，還用毛筆涂上顏色。樣照最好看的是女兵，擺在最顯要的位置。但在我們這四線小城，沒有蕭穗子何小萍那樣的文工團員，櫥窗里的都是冒牌貨，軍裝都是假的。

我們那時候特別青睞軍裝，然而能當女兵的都是鳳毛麟角。普通人家的女兒，只能把當女兵的夢想化作一張軍裝照。像我這樣的，連軍裝照都不敢想，家里沒錢。男生不愛照相，他們不拍軍裝照，而是流行戴軍帽。對軍帽的熱衷發展到極點，是“搶軍帽”。“搶軍帽”一般發生在電影院門口，電影散場時。就在我看《芳華》的這家影院門口，四十年前，曾發生過一場由“搶軍帽”引發的血案。

文工團的何小萍因偷穿軍裝被同伴們鄙視；大雜院的頑劣少年搶軍帽，則毀掉一生。

我們與《芳華》里的文工團員幾乎同齡，走過相同的時代。錄音機、喇叭褲、鄧麗君的歌是一代人的共同記憶。不同的是，文工團員們聽鄧麗君的歌，是原聲，要調整燈光，制造氛圍。我聽的，是錄音機對著錄音機翻錄無數遍的，與其說是聽歌，不如說是聽雜音。擁有翻錄的鄧麗君也是很引以為傲的，七十年代的街道，一手扶車把，一手拎著錄音機，穿著拖鞋的少年，用最大音量播放著淹沒在雜音中的鄧麗君，把自行車蹬得飛快，在人流中橫沖直撞。這一幕，大概是很多平民子弟的的芳華。

觀完《芳華》，很多人沉浸在懷舊中，我卻跑到冰雪樂園，滑冰車、抽冰尕、騎旋轉木馬、開卡丁車。放眼望去，玩這些兒童游樂項目的，竟然大多數是我的同齡人。現在的“小皇帝”們，是不屑大冷天來玩這些的。現在的孩子已經玩膩的，我卻是第一次碰。我在該玩這些的年齡是忙著揀煤核、拾菜葉。我不想懷舊，我只想補償自己童年該有的無憂和快樂。

馬爾克斯說，回憶是一條無盡的路，一切以往的春天都不能復原。是的，不管我們是多么渴求，青春的芳華也不會再次綻放。我們，在最需要營養的幼年，趕上“瓜菜代”，在該學文化的年齡，趕上“開門辦學”。在本該充滿奇思妙想，在多夢和情感萌發的青春年華，卻被牢牢禁錮。小學，我們男女生就不說話，課桌中間劃一條白杠，雙方自覺不越界。像蕭穗子那樣給男生塞紙條，是流氓行為。那時，我們從衣著到思想，全都如同一個模子鑄出。那樣的青春，能有什么芳華？

“我是一塊磚，東西南北任黨搬”，“我是螺絲釘，黨擰到哪里就在哪里發光。”，磚和螺絲釘，能有理想、熱情、追求、愛戀嗎？

《芳華》是文工團員馮小剛的青春記憶，不是我等平民的。我的青春就像18歲的那張黑白照片，不，還要更單調、更灰暗，像它的底板。

春草衰了，可以再發，夏綠褪了，可以再濃，青春卻一去不復返。童年缺失的，可以到游樂場去找尋，青春不曾有的，到哪里補償？轉眼間，就成了中老年，青春歲月已如驚鴻飛散，似夢了無痕。對往昔的追憶，大概是那么多中老年走進影院，為《芳華》貢獻票房的原因。

第四篇：夏日感思的雜文隨筆

01

每個季節都覺得很難熬，春天的沙塵、夏日的炎熱、秋日的蕭條、冬日的寒冷，每個季節都有可抱怨之處，自然也都有值得懷念之處。

還記得很多年前的某個夏日，大人們都外出忙碌了，他們經常如此，每天帶點干糧早早出門，從地里刨食。有時候也會到附近打短工，可能三五日不回家。

我們姐妹負責看家護院，白天還好，隨便吃點東西，喂飽家中雞鴨，在家瘋跑瘋玩，反正沒有人跟著嘮叨。晚上真是難熬，太陽收回最后一束光的時候，天空很快變得黑壓壓的，連帶著院落的一切都蒙上了一層神秘的光芒，白天熟悉的環境突然變得猙獰不堪。

躺在院子里的涼床上，想象力豐富的姐姐指著屋檐下的蜘蛛網，信口編造了一個蜘蛛精的故事，無非就是蜘蛛成精，專門吃小孩的老套情節，姐姐夸張的講述讓人噩夢連連。總覺得夢中有一張大網罩在身上，怎么也無法掙脫。好不容易熬到天明，卻又很快忘記了夜晚的噩夢。

等到大人回家，他們往往只是潦草地看一眼孩子，就忙著去照料家中雞鴨活物了。一肚子的委屈與恐懼只好繼續憋回肚子，這不過是農村孩子生活的常態，大人們忙著為填飽肚子發愁的時候，小孩子似乎可以忽略不計，并非不愛，而是沒有更多的精力去愛。

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2幾十年后的夏日，我坐在公園一角，眼前小小池塘里紅色的小魚在歡快的嬉水，一朵荷花端莊秀麗地開放著，空氣中彌漫著大雨將至的潮熱氣息。

我早已告別兒時生活的城市，為了陪伴小小的人兒長大，辭職、搬家、報早教班……拼盡全力讓孩子快樂成長，卻時常懷疑自己的付出是否值得。全職媽媽的生活是很能消磨人的，它會在日復一日、年復一年的煩瑣中讓人感覺到自己的庸俗和無奈。待在家中的時間越長，越覺得自己無力感受生活的平靜與安寧，似乎還置身童年夢中的大網中，眼睜睜看著自己的人生被妖魔鬼怪吞噬。

人生真的很奇怪，小時候抱怨父母無力陪伴自己長大，暗自發誓，堅決不讓自己的孩子步入后塵。待到自己全職陪伴孩子長大時，又時時想著逃離，恨不得孩子快快長大，恨不得馬上重返職場。生活總是充滿了矛盾。

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3年幼的孩子在彎彎曲曲的小路上撿樹葉、抓螞蟻，偶爾拿著一片奇怪的樹葉像獻寶一樣朝我晃晃，又嬉笑著跑遠。在這一刻，我恍然覺得是年幼的自己在風中奔跑，眼前到處是花，而我一直跑向花海，生活的孤單與無助被遠遠的拋在身后。

第五篇：農家女曲人綻芳華雜文隨筆

原平農民散曲社自先賢王文奎老師首創并辛勤哺育，經過十年多眾多曲友的共同努力，并得到了黃河散曲社、山西詩詞學會、中華詩詞學會及其散曲工委、中華散曲研究會等上級相關部門與當地原平市委、市政府的鼎力支持，春風化雨，春華秋實，取得了長足進步。作為其中與眾曲友一路行來的散曲愛好者之一，愚以為而今可以當之無愧地說，曲社如今已成為一個生機勃發、五彩紛呈、活力無限的百花園。出現了一批思維活躍、登壇入室、如魚得水、潛力無窮的曲作者，在省內外各種場合脫穎而出，以曲界新秀的身份而引人注目。其中尤以一些年富力強的中年女性作者，以得天獨厚的優勢，從兒女情懷、家長里短、天倫之樂等身邊小事，到國家動象乃至世界風云，盡收眼底。抒情敘事，怡人悅己，精彩亮相，占盡天時、地利、人和之便，大展身手，成就斐然，尤為耀眼。從而理所當然地成為曲壇一道靚麗的風景線。并引起曲界高層的關注和省內外曲友們的喜愛與追棒。

下面就讓我們從曲社尤其是“原平農民散曲群“和”晉曲沙龍″日新月異、琳瑯滿目的眾多作品中，信手拈來一些曲作試加賞析。

曲社副社長邸梅蘭:“家鄉之冬一角（新韻）:云天透涼，山嶺更妝。門外溪成玉莽，院里谷滿糧倉。抬眼望寒鴉兒夢香，回眸瞧老樹兒搖霜。（過）風穿街巷掃余黃，霧鎖炊煙拽斜陽。羔羊歸圈牧鞭長，老母依門喚兒郎。南梆，秦腔，貓貪熱炕旁，酒煮新爐上。″曲作多用對偶，動詞等選詞煉字貼切精當，頗見功力。儼然一幅鄉情民俗畫。

青年新秀弓志芳:“原平創衛(新韻):一道道清泉靜幽，一叢叢花圃香柔。一排排新栽翠柳，一幢幢在建高樓。老爺子常開笑口，小媳婦大展歌喉原平新貌競風流，創衛新風上層樓。整齊干凈惠風柔，好個風情眼中收。真牛，真牛，污濁不再流，綠水青山秀。“開頭連用四句加了以一打頭襯字的排比句，先聲奪人，放歌家鄉創衛變化，頗見氣勢。

小芳的另一首“別恩師（新韻）:少年時愚頑盹盹，感恩師教誨諄諄。憶先生鮫珠滾滾，自相別絮語蕓蕓。送一程心疼陣陣，伴一程澗水涔涔。（過）怕別君終是要別君，不是親人勝親人，十八相送又一村，但愿征程再相跟！昏昏，沉沉，頻頻抹淚痕，切切期師潤。”運用一組排比句式，滿懷感恩送師情，構思雋永，頗具感染力。”今又西風颯（新韻）:紙窗外西風怒刮，腦海里思緒如麻。憶兒時常騎瘦馬，父女倆嬉笑哈哈。望遺照滴滴淚灑，想爹親夢斷天涯。（過）恨咱無力挽留他，失去歡欣好年華。夢中嬉鬧把嬌撒，醒后雙眸淚嘩嘩。天涯，無涯，尋尋覓覓他，夜夜牽牽掛。″追憶亡父與親情，誠摯動人。情動于衷而形于言，決非無病呻吟之作可望其項背也。

李向榮:“〔雙調·折桂令〕初冬書（新韻）夜風吹草葉偷黃，夕浸輕寒，早下微霜。雁又南方，知音依舊，身在他鄉。吸一口京城綠氧，吐一點古道滄桑。一副明妝，一副皮囊，一往情懷，愛恨綿長。″將身在京都的天涯游子的殷殷思念故鄉情，展示得淋漓盡致。

邸梅蘭的另一篇帶過曲:“白人巖游記: 一 :山高路遠，峭壁危巖。放遠望那層巒復嶺，回眸看這幽澗生寒。這邊溪如雪練，那邊嵐似云煙。（過）說參禪這就參禪，道攀巖咱就攀巖，嘰喳喳小鳥耳邊暄，飄渺渺佛音繞山巒。仰瞻，仰瞻，紅墻半露尖，碧瓦云中嵌。““二:山南面冰流壯觀，山北面石徑彎彎，東鄰雁口，西靠恒山，雕梁畫巧，殿宇威嚴。（過）新檀煙續舊檀煙，萬象賢依是慈賢，試心石上意懸懸，講法臺前念悠然。心歡，神歡，紅條樹上纏，掛滿來時愿！”觀察細致，思路開闊，聯想豐富，形象思維，如鏡頭轉換，移步換形，情隨景出，使曲作展示富于畫面感。

王玉蓮“［商調·梧葉兒］看《等著我》有感:兄尋妹，老父離，被拐路凄凄。今公益，幫助你，聚一起，滿眼淚感恩作揖。″”［中呂·迎仙客］禪院深深（新韻）:禪院深，度幾重，木魚黃經鐘鼓聲。轉經筒，護佑銘，滾滾紅塵，參透禪心定。″“識化度，悟修身，一領袈裟心自清。飯缽掄，入圣境，禪院幽門，佛廟真清靜。”勤于觀察，敏于思考，是王玉蓮制曲時特有的精神狀態。故寫出的作品每每啟人深思。

吳雅慧:“賞菊（新韻）碧云天，山河畔。金黃一片，錦繡田園。百花殘，黃花綻。玉露披霜銀光燦。你看它彎月尖尖，枝繁葉茂，秋風眷戀，醉我心田。″

”賀農民散曲社成立八周年（新韻）曲花花走進農家，平日里種豆安瓜，休閑時詩曲書拿。陶醉山娃，春秋暑夏，揮筆涂鴉。看今朝、農夫淡雅，綻新苗、燦爛如霞。曲社奇葩，錦上添花，傳遍中華。"“春景:你看那風箏慢舞，又輪回溫暖如初。天空降綿綿細雨，四野里萬物回蘇。一株株萌發小樹，一群群飛燕相扶。(過)望田園忙碌農夫，為明日豐收繪新圖。在看那山坡上柳綠桃梳，滿樹梨花醉山鋪。何如？春風美景舒，游客山川度。″笑對生活，自信滿滿，作品便如涓涓細流潺潺而來。

吳雅慧近期一組新作:“西安游記（新韻）:

（一）尋春: 清明閑淡怎消磨，老友屏前忠告我，結伴尋春追夢可。笑呵呵，放下紅塵一路歌。

（二）一路奔波: 車行一路夢南柯，跳出紅塵雜事窩，尖叫一聲驚睡魔。為甚么？到站逍遙閑快活。

（三）小吃街：桂花果醬綠茶糕，鐵板章魚穿串燒，老米泡饃酥又好。樂陶陶，嘗看聞香游興高。

（四）大唐不夜城 瓊樓玉宇映長空，月色燈山滿帝城，淑氣韶光詩意濃。客匆匆，盛世欣聞李杜聲。

（五）漢中油菜花 沃田千畝競芬芳，滿目金黃花正香，占盡春光何自賞。醉八方，蝶舞蜂追逐夢忙。

（六）驪山懷古 驪山四顧景如初，不見當年秦漢楚，占盡風光亦做古。任評書，功過得失何在乎。

（七）華清宮 華清池水化云煙，猶有哀笛紫殿寒，醉客癡迷倚玉欄。意闌珊，只見燕歸人不還。

（八）登上華山 朦朧飄渺立云端，絕頂登臨疑是仙，欲與猿猴爭華山。不回還，踮腳抬頭攀上天。″曲人出行，不忘散曲。雅慧不愧為一個生活的有心人。有感而作的八首重頭小令，各有側重，徐徐道來，敘事中有抒情，一氣呵成，文脈貫通。真不虛此西安一行也。

縱觀曲社眾多女曲友們的曲作，其共同點很明顯，即:其一，曲接地氣;以女性特有的細膩感知力，從細微末節處著眼，于家長里短、兒女情長、倫理喜樂、開門七件事柴米油鹽醬醋茶等洞悟哲理，以小見大，動筆之前，先作縝密的統盤思考，爾后運用形象思維，著重以畫面感取勝。其二，與時俱進，走出家庭與村落，開拓視野，放眼世界，以大格局、大境界為追求，進而展示新時代女性的主人公意識、公民意識，敢于超越自己，想前人之不敢想，創前人所不可能登臨的較高境界。

有感于曲社女曲友們的神韻風彩，愚夫擬一首小令與諸位共勉。