第一篇：社會主義信念的理性本質(zhì)大全

社會主義信念的理性本質(zhì)

社會主義信念是指對社會主義理論正確性、社會主義運動正義性和社會主義制度優(yōu)越性的堅信。

社會主義信念是一個發(fā)展變化的系統(tǒng)，這種系統(tǒng)性是由社會主義內(nèi)涵的多層面性和信念的發(fā)展變化性共同決定的。

一般來說，社會主義內(nèi)涵包括社會主義理論、社會主義運動和社會主義制度三個層面，與之相適應(yīng)，社會主義信念也包含著社會主義理論信念、社會主義運動信念和社會主義制度信念。

另一方面，隨著社會存在的發(fā)展變化，作為社會意識形態(tài)一部分的信念也必然會不斷地發(fā)展變

化。

從歷史上看，在社會主義發(fā)展的不同階段上，不同的社會主義信念上升為社會主義信念建設(shè)的主要內(nèi)容。如在社會主義運動時期，社會主義革命信念成為社會主義信念建設(shè)的重點：而在社會主義建設(shè)時期，由于社會的主要矛盾從“無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的階級矛盾”轉(zhuǎn)移到“人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾“，社會主義建設(shè)信念上升為社會主義信念建設(shè)的重點。

社會主義理論信念與認(rèn)識理性。

社會主義理論信念是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的。辯證唯物主義和歷史唯

物主義是對人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，是人類社會客觀發(fā)展規(guī)律在人們意識上的反映

。與之相比，以往的任何信念由于缺乏歷史規(guī)律的支持而變成非理性信念。

社會主義運動信念與實踐理性。

社會主義運動信念是指導(dǎo)無產(chǎn)階級和廣大人民群眾進行社會主義革命和社會主義建設(shè)的實踐信

念。馬克思指出：哲學(xué)的目的不僅在于認(rèn)識世界，更在于改造世界。因此，建立在馬克思主義

基礎(chǔ)之上的社會主義運動信念，通過給無產(chǎn)階級和廣大勞動人民群眾提供行為規(guī)范、價值目標(biāo)

和手段選擇，使廣大人民群眾在社會主義革命和建設(shè)的實踐中，逐步把社會主義理想信念轉(zhuǎn)變

成鮮活的社會現(xiàn)實。

社會主義制度信念與價值理性。

社會主義不僅建立在正確的認(rèn)識論和方法論基礎(chǔ)之上，而且建立在科學(xué)的價值理性基礎(chǔ)之上。

社會主義的最高目標(biāo)是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。但同時應(yīng)該看到，社會主義制度信念所蘊

涵的崇高價值信念、必須建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上才有可能。因此，在社會主義初級階段，發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)，社會主義信念建設(shè)的重點應(yīng)該集中到”只有社會主義才能發(fā)展中

國”的社會主義發(fā)展信念建設(shè)上來。

編輯本段如何堅定社會主義信念

增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。

各級黨委(黨組)要教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅持中國特色社會主義道路不動搖，堅持中國特色社會主義理論體系不動搖。要以正在全黨開展的深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動為契機，繼續(xù)推進理論武裝工作。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)黨的十七大精神和學(xué)習(xí)實踐活動的必讀書目，準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題以及黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面群眾反映強烈的突出問題，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機制，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的素質(zhì)能力，努力把科學(xué)發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)班子謀劃科學(xué)發(fā)展的共識、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的思路、促進科學(xué)發(fā)展的決策。

開展理想信念教育，堅定正確立場和方向。

必須把理想信念教育貫穿領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)的始終，每屆任期內(nèi)至少開展1次以堅定理想信念為主題的集中學(xué)習(xí)教育活動，領(lǐng)導(dǎo)班子主要負責(zé)同志親自負責(zé)，班子成員積極參與。教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部高舉旗幟、實踐宗旨，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀；在事關(guān)方向、事關(guān)原則的問題上立場堅定，在大是大非面前和關(guān)鍵時刻旗幟鮮明，自覺同

黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致；堅持立黨為公、執(zhí)政為民，切實做到對黨忠誠、為黨分憂和對民盡責(zé)、為民奉獻。

弘揚理論聯(lián)系實際學(xué)風(fēng)，不斷提高學(xué)習(xí)實效。

領(lǐng)導(dǎo)干部要緊密結(jié)合改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，緊密結(jié)合個人思想和工作實際，學(xué)習(xí)運用中國特色社會主義理論體系，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。堅持以黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院為主陣地，開展多種形式的理論培訓(xùn)，嚴(yán)肅學(xué)習(xí)紀(jì)律，端正學(xué)習(xí)風(fēng)氣，增強學(xué)習(xí)實效。堅持和改進黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)制度，制訂年度學(xué)習(xí)計劃，明確學(xué)習(xí)要求，保證學(xué)習(xí)時間；要把集體學(xué)習(xí)研討作為中心組學(xué)習(xí)的主要形式，確定重點題目，研究提出解決問題的思路和對策；中心組每年集體學(xué)習(xí)研討的時間累計不少于12天；中心組要在每年1月底前向上級主管部門報告上一年度學(xué)習(xí)情況和本年度學(xué)習(xí)計劃。堅持集中學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)培訓(xùn)與自學(xué)相結(jié)合，采取領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課、作形勢報告和舉辦專家講座、在線學(xué)習(xí)等方式，營造認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極研討、大膽探索、求真務(wù)實的風(fēng)氣，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子。加強理論學(xué)習(xí)督促檢查，完善理論學(xué)習(xí)考核激勵機制，推行領(lǐng)導(dǎo)干部述學(xué)評學(xué)，激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)的自覺性和主動性。

編輯本段社會主義信念的表現(xiàn)

農(nóng)民待遇提高

農(nóng)村農(nóng)民現(xiàn)在國家給予免稅政策這是時代進步顯著標(biāo)致，是政府對農(nóng)民的優(yōu)待，也是對農(nóng)民在中國革命歷史上的功勞的一種撫慰。工人居民是早已經(jīng)有了退休保障的。在現(xiàn)今的市場經(jīng)濟條件下，隨著體制的不斷改革，以后是否還能繼續(xù)下去呢？這是所有的工人農(nóng)民所牽掛的，特別是新一代的年輕人了。俗話說，人吃著誰靠著誰向著誰，黨和政府與人民是魚和水的關(guān)系，如果把這兩者剝離出去，恐怕這三者的關(guān)系是成問題的。老板給工人開多少錢，過上多好的日子與政府是毫無關(guān)系的。現(xiàn)在我們的黨為民極力地做著巨大的努力，成績是顯著的，而人們往往體會不到其中的幸福感，這種隔膜是市場經(jīng)濟以來才出現(xiàn)的。

政府機構(gòu)作為

從電視報紙上人們不難發(fā)現(xiàn)，公安部門天天在為大款們破案，政府部門幾乎天天在為私企開路，大量的時間都用在這兩方面了，地方黨政與人民群眾關(guān)系如何大伙是清楚的。這也是形成隔膜的一個重要方面了。政府官員與私企老板們天天打交道，能不產(chǎn)生腐敗才是怪事呢。地方上訪貧問苦的政府官員有多少呢。有許多地方自從生產(chǎn)集體解散以后，許多農(nóng)民如

同沒人管一樣的，這如同農(nóng)民說的：爹死娘嫁人，各人顧個人了。太陽照不到的地方，沒人管的農(nóng)民還多著呢。

經(jīng)濟關(guān)系表現(xiàn)

享受低保的農(nóng)民和城鎮(zhèn)居民微微保持了生存的希望，但并不能從根本上解決問題，心存顧慮是常有的，不知道哪天給斷了，不是從根本上的保障。中國有多少鄉(xiāng)村，他們都有自己的致富帶頭人嗎？這是值得考慮的問題。應(yīng)該列入議事日程上了。退休養(yǎng)老制應(yīng)該在全民中實現(xiàn)才是對的。無論任何勞動者給誰干，都應(yīng)該享受國家給予的退休養(yǎng)老金待遇。資金提取由，國家，民營，私企，個體，外企效益中統(tǒng)一交國家做這方面的支出所用。具體支付能力由本地區(qū)生活水平適度而定。但還是要本著個人自愿的原則為妥。那些大款老板們是不顧及這些的。拉近黨群關(guān)系，貼近官民關(guān)系，沒有經(jīng)濟關(guān)系是沒人這樣做的。把主要精力和資源能源及生產(chǎn)資料全用在那方面了，大多數(shù)的勞動者只有苦力了。

讓大家都明白，我們所從事的一切事業(yè)都是在為社會主義而干，這樣可以消除貧民與富人的矛盾，消除官員與百姓之間的矛盾。不仇官，不恨富，就是和諧了。大家一齊干社會主義多好啊。沒有條件創(chuàng)造條件這是搞社會主義的精神所在。這也是安頓人心最好的辦法。全民實現(xiàn)退休養(yǎng)老制度這是我們社會最大的進步，是否可行呢？社會的繁榮與安定是我們最想要的。

第二篇：社會主義本質(zhì)淺論

社會主義本質(zhì)淺論

——兼談深圳改革開放經(jīng)驗

關(guān)鍵詞：社會主義、社會主義本質(zhì)、鄧小平理論、深圳、改革開放

社會主義制度，是指生產(chǎn)資料由一個國家中的全體公民共同占有的一種社會制度。我國目前已經(jīng)進入了社會主義社會，具備了社會主義社會的一般特征。由于社會生產(chǎn)力落后、經(jīng)濟發(fā)展極不平衡、社會主義民主與法制尚未完善等原因，我國的社會主義社會還很不發(fā)達，還處于并將長期處于不發(fā)達的初級階段。

一、鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)概括

鄧小平在指導(dǎo)我國改革開放、全面進行社會主義建設(shè)的過程中，反思了我國過去對社會主義認(rèn)識的偏差，逐步提出了社會主義本質(zhì)的命題，從最根本的意義上回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題。他指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”①這段表述語出驚人，言簡意賅，是對科學(xué)社會主義理論的新的概括和發(fā)展。

鄧小平概括的社會主義的本質(zhì)包括兩個方面。第一個方面是“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”；第二個方面是“滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”，可以簡化為“消滅剝削、共同富裕”。

1、“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”是社會主義的核心問題

馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力在人類社會歷史發(fā)展中具有最終的決定作用。生產(chǎn)力決定一定的生產(chǎn)關(guān)系，決定社會的性質(zhì)和面貌，并且是推動生產(chǎn)關(guān)系變革，實現(xiàn)社會進步的經(jīng)濟根源。生產(chǎn)力是一切社會發(fā)展的原動力，社會主義也一樣。

長期以來，我們對社會主義的認(rèn)識和理解卻更多地放在生產(chǎn)關(guān)系

上，忽視了生產(chǎn)力的發(fā)展。由于對社會主義的本質(zhì)認(rèn)識不清，對社會主義的任務(wù)也不甚明了，甚至存有極大的誤解，把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展并不具有社會主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作社會主義原則加以固守，而把許多在社會主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)的商品化、社會化和現(xiàn)代化的東西，如按勞分配原則、商品生產(chǎn)、貨幣交換、價值規(guī)律，當(dāng)作資本主義加以否定。這是違背馬克思主義基本原理的。

按照馬克思主義的基本觀點，生產(chǎn)力是社會存在和發(fā)展的最一般條件，也是推動人類歷史發(fā)展和進步的決定性力量。社會主義制度的建立，歸根結(jié)底是生產(chǎn)力提出的要求。社會主義的進一步發(fā)展，也離不開生產(chǎn)力水平的提高。鄧小平把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義本質(zhì)來認(rèn)識，既從根本上恢復(fù)了馬克思主義的本來思想，又從根本上糾正了我們過去所犯的錯誤；既反映了中國社會主義初級階段的迫切需要，又對當(dāng)代世界提出的挑戰(zhàn)作出了回答。

社會主義與資本主義的根本區(qū)別當(dāng)然不在生產(chǎn)力，但社會主義的最大功能、目標(biāo)和價值，卻在于能夠比資本主義更好地發(fā)展生產(chǎn)力。而且，社會主義能夠代替資本主義的一個最重要的原因，是它解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)，能夠?qū)⑷祟惿鐣?chuàng)造的一切文明成果應(yīng)用于社會實踐，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。

鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的論述，不僅講發(fā)展生產(chǎn)力，而且講解放生產(chǎn)力。歷來，我們黨認(rèn)為社會主義制度建立以后，就主要是發(fā)展生產(chǎn)力而不是解放生產(chǎn)力。但事實告訴我們，社會主義國家的體制如果有問題，也會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，因此，也就有一個解放生產(chǎn)力的問題。突出解放生產(chǎn)力問題，而且把它提到社會主義本質(zhì)的高度，這是對馬克思主義的重大發(fā)展，也是社會主義本質(zhì)論中最有時代意義的內(nèi)容。

社會主義是取代資本主義而出現(xiàn)的嶄新的社會形態(tài)，社會主義的生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)發(fā)達的社會大生產(chǎn)建立起來的公有制的生產(chǎn)關(guān)系。這

種生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展的需要，使得原來被束縛的生產(chǎn)力獲得了解放。盡管這種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間也有矛盾，但這種矛盾的性質(zhì)是非對抗性的，可以通過社會主義制度本身自覺的調(diào)節(jié)，來不斷加以克服，從而保證生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律持續(xù)地、正常地發(fā)揮作用。社會主義能夠通過改革來解放生產(chǎn)力，從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展，實現(xiàn)社會的發(fā)展。而這正是社會主義優(yōu)越于資本主義的根據(jù)，是最能體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的東西。

2、“消滅剝削、共同富裕”是社會主義的根本目標(biāo)

解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是為了達到共同富裕，是達到共同富裕的手段。消滅剝削達到共同富裕，這才是社會主義的根本目的。

貧窮不是社會主義，社會主義要實現(xiàn)富裕。在過去的一段時間里，由于極左思潮的干擾，人們不敢提追求富裕，機械地把富裕與社會主義對立起來，從而使人們對社會主義的認(rèn)識產(chǎn)生了極大的偏差。在這種情況下，鄧小平旗幟鮮明地指出：貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮，這對于端正人們對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識具有重大意義。

貧窮不是社會主義，而少數(shù)人富裕，多數(shù)人貧窮也不是社會主義。社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。在社會主義社會，經(jīng)過全國人民的共同努力，如果社會財富通過各種不正當(dāng)?shù)耐緩脚c形式被聚斂到少數(shù)人手中，而大多數(shù)人依然貧窮，這就完全背離了社會主義本質(zhì)要求。只有共同富裕才既是社會主義的本質(zhì)體現(xiàn)，又是社會主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。

最終達到共同富裕，既是社會主義的根本目標(biāo)，又是社會主義區(qū)別于資本主義的本質(zhì)所在。資本主義的本質(zhì)是生產(chǎn)資料私有制，因此，反映在分配上，就表現(xiàn)為一小部分資本家憑借手中的生產(chǎn)資料，無償占有他人勞動，大量攫取社會財富，而廣大的勞動人民則由于不占有生產(chǎn)資料，一無所有。這樣便造成了貧富懸殊的兩極分化；一極是財富的積累；一極是貧困的積累。在社會主義社會，以生產(chǎn)資料公有制

為主體，廣大人民群眾成為社會的主人、生產(chǎn)資料的主人。這種社會制度的本質(zhì)反映在社會財富的分配上，必然是在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上，通過全體人民的共同努力而達到社會全體成員共同富裕。

3、鄧小平社會主義本質(zhì)論的理論意義和實踐意義

首先，它突破了把公有制作為社會主義本質(zhì)的傳統(tǒng)觀念。公有制和按勞分配都是受生產(chǎn)力狀況所制約的，它們是社會主義本質(zhì)的根本要求，但不是社會主義本質(zhì)的本身。在我國社會主義初級階段，必須始終維護公有制和按勞分配的主體地位；同時，也應(yīng)該認(rèn)識到，公有制的實現(xiàn)形式和以公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)都只能根據(jù)生產(chǎn)力的客觀要求來確定。

其次，它突破了把計劃經(jīng)濟當(dāng)作社會主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念。鄧小平指出，計劃和市場都是資源配置的兩種手段，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這就從根本上解除了所謂市場經(jīng)濟即資本主義、計劃經(jīng)濟才是社會主義的思想束縛，使我們明確了社會主義經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)。以市場為取向的社會主義經(jīng)濟改革，對中國社會的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。

再次，鄧小平的社會主義本質(zhì)論，繼承和發(fā)展了科學(xué)社會主義關(guān)于社會主義本質(zhì)的基本原理。不僅體現(xiàn)了科學(xué)社會主義創(chuàng)始人關(guān)于社會主義本質(zhì)的思想，而且具有很強的實踐性和時代性。這又一次證明鄧小平理論在實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。

總之，鄧小平的社會主義本質(zhì)論，是探索建立有中國特色社會主義道路的最大的理論成果之一，它從最高的層次上回答了什么是社會主義這個首要的根本問題，既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又切合中國社會主義初級階段的實際情況，使我們對社會主義的認(rèn)識達到一個新的水平。

二、深圳改革開放經(jīng)驗

鄧小平經(jīng)濟特區(qū)思想，是對當(dāng)代世界經(jīng)濟、科技和國際形勢發(fā)展變化敏銳觀察的結(jié)果，具有鮮明的時代性。設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)，就是要為中國特色社會主義建設(shè)“殺出一條血路來”。這不僅在社會主義發(fā)展史上是一大創(chuàng)舉，而且在世界經(jīng)濟特區(qū)發(fā)展史上也是一給新的貢獻。

自1980年被國家設(shè)置為經(jīng)濟特區(qū)以來，經(jīng)過近30年的改革、建設(shè)和發(fā)展，深圳以它特有的“深圳速度”不斷創(chuàng)造了一個又一個的發(fā)展奇跡，從邊陲小漁村躍身成為一個現(xiàn)代化大都市。

深圳現(xiàn)已具有經(jīng)濟社會發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，具有市場經(jīng)濟體制比較完善的有利條件，具有良好的投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境、區(qū)位優(yōu)勢、包容文化和創(chuàng)新開放精神。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代物流、金融服務(wù)業(yè)以及文化產(chǎn)業(yè)是深圳努力發(fā)展的四大支柱產(chǎn)業(yè)。經(jīng)濟增長由二、三產(chǎn)業(yè)共同推進，以高新技術(shù)產(chǎn)農(nóng)業(yè)為主到的工業(yè)發(fā)揮了經(jīng)濟增長的龍頭作用。現(xiàn)已基本建成“以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、先進制造業(yè)為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為支撐的適應(yīng)現(xiàn)代化中心城市功能”的新型產(chǎn)業(yè)體系。

深圳努力完善以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。培養(yǎng)了一批在國內(nèi)乃至在國際上都有影響力和競爭力的大型國有企業(yè)和上市公司。同時大力發(fā)展外商投資經(jīng)濟，支持和規(guī)范發(fā)展農(nóng)村集體股份制經(jīng)濟，支持和鼓勵發(fā)展私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟特別是民營科技企業(yè)的發(fā)展。民營經(jīng)濟已占據(jù)深圳經(jīng)濟總量的“半壁江山”，而公有制企業(yè)產(chǎn)權(quán)主體也不斷趨于多元化。

深圳經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)是建設(shè)成為亞太地區(qū)有重要影響的國際高科技城市、國際物流樞紐城市、國際金融貿(mào)易和會展中心、國際旅游城市。以建設(shè)“和諧深圳”與“效益深圳”為發(fā)展目標(biāo)，以經(jīng)濟貿(mào)易國際化、服務(wù)功能國際化、運行機制國際化為重點，不斷加強服務(wù)區(qū)域、服務(wù)全國發(fā)展的輻射力和帶動力，發(fā)展自己的同時也帶動其他地區(qū)的發(fā)展，努力發(fā)展成為一個功能比較完善的區(qū)域性國際化城市。

深圳的發(fā)展與繁榮切實起到了經(jīng)濟特區(qū)的“窗口作用”和“實驗

作用”，有力地促進了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。它不但證明了鄧小平關(guān)于特區(qū)理論的正確性與預(yù)見性，同時也從實踐的角度驗證了鄧小平社會主義本質(zhì)論的科學(xué)性和正確性。可見，對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識和理解越是科學(xué)，就越能促進經(jīng)濟和社會的迅猛發(fā)展。

參考資料：

[1] 奚廣慶等，《鄧小平理論概論》中國人民大學(xué)出版社，1998.7第一版

[2] 余其銓,董本建等《歷史性的跨越：鄧小平特區(qū)理論與深圳改革開放實

踐》改革出版社1995

第三篇：社會主義本質(zhì)1.ppt.Convertor

第五章

社會主義的本質(zhì)

和根本任務(wù) 主講:仲逸智

第一節(jié) 第二節(jié) 第三節(jié)

第五章 社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù) 教學(xué)目的：

通過本章的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生理解：

1、社會主義的本質(zhì)；

2、社會主義本質(zhì)與通常說的社會主義的基本特征或本質(zhì)特征之間的區(qū)別；

3、提出社會主義本質(zhì)理論的理論及實踐背景；

4、社會主義本質(zhì)理論的重要意義；

第一節(jié)

中國特色社會主義建設(shè)道路的探索

一、中國特色社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果 背景:

中國社會由新民主主義向社會主義過渡的過程中，中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟、教育等領(lǐng)域的體制安排和政策選擇上，基本效仿了蘇聯(lián)模式,但蘇聯(lián)模式未必適合中國。毛澤東認(rèn)為，蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗并不都是成功的，即使在蘇聯(lián)是成功的經(jīng)驗，也并不都適合中國的情況。基于這樣的認(rèn)識，毛澤東于是１９５５年底在黨內(nèi)首先提出了如何以蘇聯(lián)經(jīng)驗為借鑒，探索適合符合中國情況的社會主義建設(shè)道路的重大理論問題。從１９５６年４月到１９６６年４月，是開始全面建設(shè)社會主義的十年，是對社會主義建設(shè)道路的初步探索。

一、中國特色社會主義建設(shè)道路 初步探索的理論成果 背景：１９５６年２月蘇共二十大的召開，從客觀上進一步促進了中國共產(chǎn)黨對適合中國具體實際的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路的探索。這次大會尖銳地揭露了斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中的嚴(yán)重錯誤以及對他的個人崇拜所造成的嚴(yán)重后果。這在蘇聯(lián)國內(nèi)和戰(zhàn)后國際社會都引起了巨大的震蕩。匈牙利、波蘭都發(fā)生了政變。

反思社會主義革命和建設(shè)中蘇聯(lián)模式的弊端＿＿在經(jīng)濟體制上，高度集中的計劃經(jīng)濟體制經(jīng)常造成資源的錯誤配置和生產(chǎn)的低效率，且無法形成差異性的分配激勵機制；在經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略上，片面追求重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)；在政治上，權(quán)力高度壟斷，官僚主義盛行，違背了民主集中制的政治生活原則；在思想文化上，將馬克思主義列寧主義的意識形態(tài)篡改為官僚階層維護權(quán)力和利益的政治工具，導(dǎo)致國家政治生活中思想的僵化。使中國共產(chǎn)黨更加明確認(rèn)識到社會主義沒有統(tǒng)一的模式，中國共產(chǎn)黨必須獨立自主地探索中國自己的社會主義建設(shè)道路。

一、中國特色社會主義建設(shè)道路 初步探索的理論成果 １、《論十大關(guān)系》１９５６年

－－提出“把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)”的社會主義建設(shè)的基本方針。這是中國共產(chǎn)黨人對中國社會主義建設(shè)道路總結(jié)、探索的初步成果

什么是國內(nèi)外的積極因素？在國內(nèi)，工人和農(nóng)民是基本力量。中間勢力是可以爭取的力量。反動勢力雖是一種消極因素，但是我們?nèi)匀灰骱霉ぷ鳎瑫儬幦』麡O因互為積極因素。在國際上，一切可以團結(jié)的力量都要團結(jié)，不中立的可以爭取為中立，反動的也可以分化和利用。總之，我們要調(diào)動一切直接和間接的力量，為把我國建設(shè)成為一個強大的社會主義國家而奮斗。——毛澤東

一、中國特色社會主義建設(shè)道路 初步探索的理論成果

２、中共八大召開 １９５６年 －－正確分析了國內(nèi)主要矛盾，指出黨和全國人民今后的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要；堅持既反對保守又反對冒進、在綜合平衡中前進的經(jīng)濟建設(shè)方針；提出來了執(zhí)政黨建設(shè)問題，強調(diào)堅持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，反對個人崇拜，加強黨和群眾路線。是中國共產(chǎn)黨人在社會主義建設(shè)初期對社會主義建設(shè)道路探索的一個重要里程碑。

一、中國特色社會主義建設(shè)道路 初步探索的理論成果 ３、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》1957年

－－提出了社會主義社會基本矛盾的學(xué)說和社會主義社會兩類不同性質(zhì)的社會矛盾的學(xué)說。１９５６年秋冬，國內(nèi)一些地區(qū)出現(xiàn)了部分工人罷工、學(xué)生罷課等現(xiàn)象。國際上，蘇聯(lián)赫魯曉夫政府全盤否定了斯大林。國內(nèi)外社會主義實踐的曲折與挫折，引發(fā)了毛澤東對社會主義社會矛盾問題的理論思考。

一、中國特色社會主義建設(shè)道路 初步探索的理論成果

思考與評價：１９５７年反右派的擴大化，１９５８年的大躍進和人民公社化，１９５９年的反右傾，是“左”傾錯誤的大發(fā)展，再加上當(dāng)時的自然災(zāi)害和蘇聯(lián)政府背信棄義地撕毀合同，中國的國民經(jīng)濟在１９５９年到１９６１年發(fā)生了嚴(yán)重困難，國民經(jīng)濟比例關(guān)系全面失調(diào)。

１９６１年１月，中共八屆九中全會制定了對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針政策，黨和政府認(rèn)真地糾正工作中的“左”傾錯誤，為調(diào)整國民經(jīng)濟采取了一系列果斷措施，到１９６２年底，國民經(jīng)濟形勢出現(xiàn)好轉(zhuǎn)的趨勢，到１９６５年，國民經(jīng)濟的全面調(diào)整時期結(jié)束，社會主義建設(shè)又重新出現(xiàn)欣欣向榮的景象。黨在這十年中雖然發(fā)生過嚴(yán)重失誤，遭受過嚴(yán)重挫折，但也取得了很大成績，積累了領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗，這是這一時期黨和國家工作的主導(dǎo)方面。

二、黨對社會主義認(rèn)識的曲折發(fā)展 １、認(rèn)識偏差的表現(xiàn)及其原因

－－“大躍進”、“文化大革命”

在經(jīng)濟建設(shè)上急于求成

把已經(jīng)不屬于階級斗爭的問題仍看作階級斗爭 把探索中出現(xiàn)的不同意見視為“路線斗爭”、“階級斗爭” 黨的指導(dǎo)思想逐漸發(fā)生了“左”的偏差 表現(xiàn) 原因

對社會主義社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識更多的有待于繼續(xù)探索 黨過去長期處于階級斗爭的環(huán)境中，對全國規(guī)模的社會主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究

二、黨對社會主義認(rèn)識的曲折發(fā)展 ２、黨對中國社會主義建設(shè)規(guī)律的探索

毛澤東——提出社會主義可以區(qū)分為“不發(fā)達的社會主義”和“比較發(fā)達的社會主義”；提出社會主義條件下要反對平均主義，重視商品生產(chǎn)、商品交換和價值規(guī)律的作用；提出在社會主義經(jīng)濟占優(yōu)勢的條件下“可以消滅了資本主義，又搞資本主義”；提出要防止和反對帝國主義的“和平演變”，保證馬克思主義執(zhí)政黨的先進性和不變質(zhì)的思想；“兩個中間地帶”和“三個世界劃分”等等。

二、黨對社會主義認(rèn)識的曲折發(fā)展

劉少奇——提出我們應(yīng)該學(xué)會自己走路，應(yīng)該是根據(jù)中國的特點，采取適合中國情況的方法來進行建設(shè)，要按經(jīng)濟辦法管理經(jīng)濟等。

周恩來——提出科學(xué)技術(shù)在我國現(xiàn)代化建設(shè)中具有關(guān)鍵性作用等觀點。陳云——提出“三個主體，三個補充”的思想。

朱德——強調(diào)黨執(zhí)政后紀(jì)律檢查工作的基本任務(wù)是保護生產(chǎn)、鞏固和純潔黨的組織、鞏固黨同群眾的聯(lián)系、保證黨的集中統(tǒng)一等。

鄧小平——提出關(guān)于整頓工業(yè)企業(yè)，改善和加強企業(yè)管理，實行職工代表大會制等觀點。鄧子恢——提出來在農(nóng)業(yè)要實行生產(chǎn)責(zé)任制的觀點

二、黨對社會主義認(rèn)識的曲折發(fā)展 思考與評價：

黨在十一屆三中全會以前，對社會主義建設(shè)的探索過程中所出現(xiàn)的曲折和失誤，既有客觀方面的原因，也有主觀方面的原因，但不論是正面的經(jīng)驗，還是負面的教訓(xùn)，只要科學(xué)地加以總結(jié)，都是寶貴的財富。正是這些經(jīng)驗教訓(xùn)，為后來鄧小平理論的形成創(chuàng)造了前提和條件，這我們在新的歷史條件下堅持和發(fā)展馬克思主義提供了基礎(chǔ)。

我們不能因為黨在社會主義建設(shè)的探索過程中犯過錯誤，遭受了重大挫折，而否定“文化大革命”前1７年的歷史。在這一時期，我們主要依靠自己的力量，基本建立了獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，有了自己的原子彈、氫彈、人造衛(wèi)星，人民生活得到了改善，我國的國際地位得到了提高。

從總體上看，我國的社會主義事業(yè)所取得的成就仍然是巨大的。

1、為什么提出社會主義本質(zhì)的概念?

2、怎樣理解社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵?

3、提出社會主義本質(zhì)的理論和實踐意義何在?

一、社會主義本質(zhì)的新概括

（一）提出社會主義本質(zhì)的背景：

黨的十一屆三中全會后，在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的實際水平和需要，從實際出發(fā)調(diào)整了經(jīng)濟政策，實行改革開放的方針。但是改革開放每進一步，都會產(chǎn)生一些不同的意見。原因在于實行這些新的經(jīng)濟政策不僅同過去關(guān)于社會主義的傳統(tǒng)觀念，以及建設(shè)社會主義的思路和想法完全不同，而且從表面上看也使我國的社會經(jīng)濟生活距離實現(xiàn)馬克思關(guān)于社會主義的一般原理的要求愈來愈遠。仿佛是從社會主義陣地上向后撤退，從傳統(tǒng)的社會主義觀念出發(fā)，不能不產(chǎn)生 這樣的疑問：按照這樣的方向發(fā)展下去，社會主義能夠得到鞏固和發(fā)展嗎？黨在十一屆三中全會前后，兩種不同的方針政策，究竟哪一種有利于鞏固和發(fā)展社會主義？這就必須從理論上對改革開放的路線和政策的正確性作出科學(xué)的說明。由此產(chǎn)生了究竟應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識社會主義的問題。

一、社會主義本質(zhì)的新概括 馬克思主義經(jīng)典著作的有關(guān)論述 認(rèn)識根源

蘇聯(lián)的社會主義模式 一些我國長期小生產(chǎn)統(tǒng)治 形成的傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力 我國傳統(tǒng)的關(guān)于社會主義的觀念 社會主義的 基本特征 公有制 按勞分配 計劃經(jīng)濟 經(jīng)濟方面

鞏固和發(fā)展社會主義必須搞“一大二公” 破壞生產(chǎn)力發(fā)展 發(fā)生問題而受抵制 邏輯結(jié)論

被誤認(rèn)為資產(chǎn)階級的反抗，而強調(diào)階級斗爭 背景

一、社會主義本質(zhì)的新概括

（一）提出社會主義本質(zhì)理論的背景

小結(jié)：對社會主義的認(rèn)識如果只停留在社會主義特征或基本特征的層次上，歸納出社會主義社會應(yīng)當(dāng)具備或必須具備的一些最一般的屬性，優(yōu)點是可以清楚地把社會主義社會同其他的社會形態(tài)區(qū)分開來，不足的地方是這種認(rèn)識沒有進一步回答為什么要建立具有這樣特征的社會，追求的根本目標(biāo)是什么。實踐的發(fā)展和它所提出的問題，使人們進一步思考這樣一個問題，即社會主義的基本特征是不是社會主義最深層次的本質(zhì)表現(xiàn)？是不是還有更高于它的、具有更高概括性的本質(zhì)屬性存在而我們沒有加以注意？針對過去我們只是著重于關(guān)注社會主義的基本特征，把形成這種特征當(dāng)作目的本身，而忽視了比形成這種特征更為根本的目的和目標(biāo)，因而自覺不自覺地走上了把馬克思主義教條化的道路，使我國的社會主義建設(shè)沒有能夠找到一條正確的道路。鄧小平提出社會主義本質(zhì)理論，正是為了尋找一種能夠從更深層次上把握社會主義的本質(zhì)，從而為中國的社會主義建設(shè)探索出一條發(fā)展更快、人民享受到社會主義建設(shè)成果最大、能夠充分體現(xiàn)出對資本主義優(yōu)越性的道路。

一、對社會主義本質(zhì)的新概括

（二）社會主義本質(zhì)理論

1、鄧小平社會主義本質(zhì)觀的形成過程

第一階段：認(rèn)為只有先解放思想才能揭示社會主義的本質(zhì)——“不解放思想 不行，甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想”；“社會主義是一個很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)”

1980年 第二階段：從反面提出什么不是社會主義——經(jīng)濟長期處于停滯狀態(tài)總不能叫社會主義；貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是什么社會主義；“平均主義”、“兩極分化”也不是社會主義

一、對社會主義本質(zhì)的新概括

（二）社會主義本質(zhì)理論

1、鄧小平社會主義本質(zhì)觀的形成過程 第三階段：明確了堅持社會主義制度必須遵循的原則——一個公有制占主體，一個共同富裕，這是我們所必須堅持的社會主義的根本原則 1986年

第四階段：科學(xué)、精煉、完整地概括——社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕 1992年

一、對社會主義本質(zhì)的新概括 根本任務(wù)——

“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”

根本要求——

“消滅剝削，消除兩極分化”

根本目的——

“最終達到共同富裕”

2、社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵

（二）社會主義本質(zhì)理論

一、對社會主義本質(zhì)的新概括

社會主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 社會主義根本任務(wù)和根本目標(biāo)的統(tǒng)一 社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會關(guān)系的統(tǒng)一 社會主義發(fā)展過程和最終目的的統(tǒng)一

３、社會主義本質(zhì)觀的特點

（二）社會主義本質(zhì)理論

二、社會主義本質(zhì)理論的重要意義

1、理論上——把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平提出了社會主義本質(zhì)的概念

（與特征不同）抓住了社會主義的核心

（生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系）

把怎樣建設(shè)社會主義與什么是社會主義統(tǒng)一起來

二、社會主義本質(zhì)理論的重要意義

2、實踐上——為探索怎樣建設(shè)社會主義開辟了廣闊和道路

社會主義本質(zhì)理論，是針對以下兩個方面提出：一是過去只著重于關(guān)注鞏固和擴大公有制、按勞分配和計劃經(jīng)濟，把它當(dāng)作目的本身，而忽視了更為基本的建設(shè)社會主義的根本目的和目標(biāo)；二是防止改革進程中可能出現(xiàn)的少部分人富而大部分人窮的兩極分化和其他消極現(xiàn)象

一、發(fā)展才是硬道理

二、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)

三、代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求

四、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ——解放和發(fā)展生產(chǎn)力 為什么 怎么做

一、發(fā)展才是硬道理

（一）從理論上看，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義的基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。

物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的要素。

社會主義在同資本主義的較量中,能否不斷地鞏固和發(fā)展自己,能否體現(xiàn)出其優(yōu)越性,最根本的是生產(chǎn)力能否比資本主義發(fā)展得更快更好。

“社會主義的優(yōu)越性，歸要到底是要大幅度發(fā)展社會生產(chǎn)力，逐步改善、提高人民的物質(zhì)生活和精神生活。”

——鄧小平

一、發(fā)展才是硬道理

（二）從實踐上看，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)

“如果說新中國成立以后我們有缺點，那就是對發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。”“經(jīng)濟長期處于停滯狀態(tài)總不能叫社會主義，人民生活長期停滯在很低水平的總不能叫社會主義。空講社會主義不行，人民不相信，社會主義必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。”“中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。”——鄧小平

一、發(fā)展才是硬道理

（三）從國際背景來看，發(fā)展才是硬道理是適應(yīng)時代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題

作為一個社會主義國家，中國是維護和平和穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。中國發(fā)展得越強大，世界和平越靠得住。中國是世界上最大的發(fā)展中國家，擁有豐富的勞動力資源、廣闊的市場和不斷改善的投資環(huán)境，社會政治穩(wěn)定。中國經(jīng)濟保持良好的發(fā)展勢頭，不僅將造福13億中國人民，也將為世界各國帶來巨大的商機和市場。

一、發(fā)展才是硬道理

資料：中國經(jīng)濟的崛起成為世界經(jīng)濟、貿(mào)易和投資增長的重要驅(qū)動力之一。

中國經(jīng)濟發(fā)展成為世界經(jīng)濟增長的重要助推力量之一。據(jù)世界銀行統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，1978-2004年，中國GDP年均增長9.4%，是世界上經(jīng)濟增長最快的國家，這個速度是同期世界經(jīng)濟平均增速的3倍；1980年到2000年期間，中國經(jīng)濟增長對世界GDP增長的貢獻率為14%，僅次于美國的20.7%，排名第二。2000-2004年期間，中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的平均貢獻率為11%，僅次于美國的29%，仍排名第二。進入新世紀(jì)以后，世界經(jīng)濟形勢急轉(zhuǎn)直下，2001年世界經(jīng)濟增長率降到2.4%，美國僅增長0.8%，歐元區(qū)增長1.7%，日本增長0.2%。在此情形下，中國經(jīng)濟卻保持了7.5%的快速增長，從而給世界經(jīng)濟復(fù)蘇帶來了動力和信心。

一、發(fā)展才是硬道理

資料：中國貿(mào)易的擴大促進了世界貿(mào)易的蓬勃發(fā)展。世界銀行的數(shù)據(jù)表明：1990-2004年，中國商品和服務(wù)貿(mào)易增長對國際商品和服務(wù)貿(mào)易增長的貢獻率為8.4%，美國的貢獻為18.4%。世界貿(mào)易組織數(shù)據(jù)顯示，2004年中國成為世界第三大商品貿(mào)易國和第九大服務(wù)貿(mào)易國。

中國巨大的市場為世界資本找到了投資機會，而且使各國投資者能夠分享中國經(jīng)濟快速發(fā)展帶來的利益。到2004年，中國已連續(xù)12年位居發(fā)展中國家和地區(qū)吸引外資的首位。截至2005年8月，中國實際利用外資累計超過了6000億美元；來自近200個國家和地區(qū)的投資者在中國累計投資的企業(yè)超過53萬家，外商投資企業(yè)遍及制造業(yè)、服務(wù)貿(mào)易業(yè)、農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施等幾乎所有行業(yè)。與此同時，多數(shù)來華投資的外商都獲得了較高的投資回報。日本投資促進會調(diào)查顯示，日本在華投資企業(yè)中，有80%的企業(yè)盈利；根據(jù)OECD的一項研究顯示，在美國對中國的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中，美國每投入1美元，就可以從中國獲得平均33美分的利潤，大大高于在美國投入1美元僅平均獲得11.5美分的利潤。

一、發(fā)展才是硬道理

資料:2007-02-27,中國股市暴跌超過百分之八引發(fā)全球股市上演黑色星期二，全球證券市場27日呈現(xiàn)多米諾骨牌效應(yīng)，繼亞太、歐洲股市下挫之后，紐約股市當(dāng)天出現(xiàn)“9·11”以來最大跌幅，道瓊斯工業(yè)指數(shù)下跌超過400點，納斯達克也經(jīng)歷了其2002年12月以來的最大跌幅。光大證券滕印向新浪財經(jīng)指出，這是第一次中國證券市場的波動引起世界市場震蕩。但并不是最后一次。

有專家指出，昨日中國股市大跌引起世界市場波動，其背后的根本原因是中國國力的日益強大。目前，中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，國力增強，在國際上深具影響力。同時，一些代表中國經(jīng)濟成長的大盤藍籌股的上市也加強了中國證券市場的地位和在世界市場上的地位及影響力。該專家還認(rèn)為，本次的波動只是開始，但不會是最后一次。因為隨著優(yōu)質(zhì)大盤藍籌股的不斷上市，中國在國際金融市場上的地位進一步加強，中國證券市場對世界的影響正剛剛開始。

二、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)

1、是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的

2、是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化

3、是黨實現(xiàn)對所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要

三、代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求

1、必要性——始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進先進生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨站在時代前列，保持先進性的根本體現(xiàn)和根本要求

1）黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革，都是為了促進生產(chǎn)力的解放和發(fā)展

2）人類社會的發(fā)展，是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進程，社會主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上

三、代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求

2、如何代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求

1）堅持改革，不斷完善社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟更廣闊的途徑

2）必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化節(jié)素質(zhì)，不斷提高他們的勞動技能和創(chuàng)造才能，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的人才保證

3）必須大力推進科技進步和創(chuàng)新，不斷用先進科學(xué)技術(shù)改造和提高國民經(jīng)濟，努力實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越

四、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

1、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷的提出

2、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的內(nèi)涵

1）是推動現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展中的重要因素和重要力量

2）是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長的第一要素

3）科學(xué)技術(shù)的超前性對生產(chǎn)力發(fā)展具有先導(dǎo)作用

3、實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略

第四篇：社會主義的本質(zhì)

社會主義的本質(zhì)指鄧小平于1992年初在南方談話中提出的:解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕.在這里，鄧小平從解 放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的高度揭示社會主義的本質(zhì)，是對科學(xué)社會主義理論的重大貢獻。這體現(xiàn)了馬克思主義的生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的基本原理。

社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力與現(xiàn)階段我國發(fā)展生產(chǎn)力的迫切重要性聯(lián)系在一起可以分析題形式考核。

我們必須通過改革，繼續(xù)不斷的解放生產(chǎn)力，為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟出廣闊的前景。馬克思、恩格斯的偉大之處，就在于揭示了生產(chǎn)力在人類社會發(fā)展中的決定性作用，找到了代表生產(chǎn)力發(fā)展方向、推動生產(chǎn)力徹底解放的根本力量——無產(chǎn)階級。當(dāng)前，尤其要努力做到以下幾點：

第一，了解和掌握當(dāng)今世界最先進的科學(xué)技術(shù)，學(xué)會使用最先進的生產(chǎn)工具。

第二，要立足本國實際，繼承以往農(nóng)業(yè)革命和工業(yè)革命的成果，循序漸進、鍥

而不舍地推進生產(chǎn)力發(fā)展。

第三，要始終不渝地堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持發(fā)展是硬道理，集中精力把

經(jīng)濟實力搞上去。財大才能氣粗。

鄧小平認(rèn)為，共同富裕是社會主義的根本原則和最終目的，理解共同富裕，首先要了解，貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮，富裕才是社會主義；其次，共同富裕是全民富裕，社會主義財富 屬于人民，社會主義致富是全民共同致富；再者，共同富裕不是平均主義，不患窮，而患不均、等貴賤、均貧富，只能平均貧窮，不能致富；共同富裕也不是同步富裕。總之，共同富裕應(yīng)該是共享社會成果，而不是瓜分社會財產(chǎn)。

現(xiàn)在還是存在著剝削問題，但這并不表明社會主義社會剝削關(guān)系和剝削現(xiàn)象的存在具有永恒性，不管社會主義消滅剝削的過程有多長，都不會改變社會主義社會剝削關(guān)系和剝削現(xiàn)象存在的歷史暫時性，社會主義消滅剝削的歷史必然性，社會主義將最終消滅一切剝削，人類社會必定要進入到無剝削社會。

第五篇：社會主義本質(zhì)教案

1、首頁

主要包括課程名稱，授課對象（年級、專業(yè)、層次），課型，學(xué)時，授課題目，基本教材或參考書，教學(xué)目的與要求，授課內(nèi)容與時間安排、教學(xué)方法，教學(xué)重點、難點，教研室審閱意見等。

2、續(xù)頁

主要包括具體教學(xué)內(nèi)容與時間安排，教學(xué)輔助手段的運用，教學(xué)內(nèi)容的補充等。

3、末頁

主要包括小結(jié)，復(fù)習(xí)思考題、作業(yè)題，下次課復(fù)習(xí)要點，實施情況及分析等。

一．教學(xué)目標(biāo)：

1.知識和技能：通過教學(xué)，使學(xué)生了解學(xué)習(xí)社會主義本質(zhì)的重要性，掌握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的概括，理解社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生分析歸納能力，理論聯(lián)系實際的能力。

2.過程和方法：通過舉例和提問，利用多媒體教學(xué)手段，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的概括及其科學(xué)內(nèi)涵。

3.情感、態(tài)度和價值觀：通過課堂上對社會主義本質(zhì)的學(xué)習(xí)，加深對社會主義的正確理解，并通過課后的思考題，訓(xùn)練學(xué)生利用課堂知識解決現(xiàn)實問題的能力。二．教學(xué)重點：社會主義本質(zhì)的概括以及首要任務(wù) 三．教學(xué)難點：解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的辯證關(guān)系 四．教學(xué)方法：啟發(fā)式教學(xué)法、歸納法。五．教學(xué)手段：多媒體教學(xué)

六．課前準(zhǔn)備： PPT課件制作；視頻資料搜集；小品準(zhǔn)備 七．課時：15分鐘

（一）社會主義本質(zhì)理論的提出

社會主義本質(zhì)，是指社會主義制度本身固有的質(zhì)的規(guī)定性。但是，事物的本質(zhì)并不容易使人直接感知，它必須在長期實踐的基礎(chǔ)上靠抽象思維去把握。

1.為什么提出社會主義本質(zhì)概念？

從根本上說是因為推進改革開放的需要。黨的十一屆三中全會后，在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的實際水平和需要，從實際出發(fā)調(diào)整了經(jīng)濟政策，實行改革開放的方針。但是改革開放每進一步，都會產(chǎn)生一些不同的意見。原因在于實行這些新的經(jīng)濟政策不僅同過去關(guān)于社會主義的傳統(tǒng)觀念，以及建設(shè)社會主義的思路和想法完全不同，而且從表面上看也使我國的社會經(jīng)濟生活距離實現(xiàn)馬克思關(guān)于社會主義的一般原理的要求愈來愈遠。仿佛是從社會主義陣地上向后撤退，從傳統(tǒng)的社會主義觀念出發(fā)，不能不產(chǎn)生這樣的疑問：按照這樣的方向發(fā)展下

去，社會主義能夠得到鞏固和發(fā)展嗎？黨在十一屆三中全會前后，兩種不同的方針政策，究竟哪一種有利于鞏固和發(fā)展社會主義？這就必須從理論上對改革開放的路線和政策的正確性作出科學(xué)的說明。由此產(chǎn)生了究竟應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識社會主義的問題。鄧小平提出社會主義本質(zhì)發(fā)概念，正是為了使我們能夠按照馬克思主義的觀點和方法去認(rèn)識社會主義，以便建設(shè)一個真正能夠顯示出對資本主義具有優(yōu)越性的社會主義。

對于社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，從認(rèn)識根源上來說主要來自兩個方面：一是馬克思主義經(jīng)典著作的有關(guān)論述，二是蘇聯(lián)的社會主義模式。此外，還有一些是我國長期小生產(chǎn)統(tǒng)治形成的傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力，例如平均主義的“不患寡而患不均”的觀念，這種觀念相當(dāng)長的時間內(nèi)往往被當(dāng)作社會主義的公平觀。

根據(jù)馬克思主義經(jīng)典著作和蘇聯(lián)社會主義模式提供的認(rèn)識來源，當(dāng)時對社會主義的普遍認(rèn)識，就經(jīng)濟方面來說就是公有制、按勞分配和計劃經(jīng)濟．即它同資本主義經(jīng)濟的區(qū)別所在。這些方面被概括為社會主義的基本特征或本質(zhì)特征。

對社會主義這樣的認(rèn)識，其邏輯結(jié)論必然是：要鞏固和發(fā)展社會主義，就是要努力擴大社會主義公有制、按勞分配和計劃經(jīng)濟的范圍，努力提高公有化的程度和計劃經(jīng)濟的水平，努力創(chuàng)造條件減少社會主義社會中體現(xiàn)資本主義舊社會殘余和痕跡的因素，也就是搞“一大二公”。“一大二公”的社會主義從表面上看似乎符合馬克思關(guān)于社會主義的科學(xué)結(jié)論，但在實踐上卻沒有帶來預(yù)期的效果，反而使社會生產(chǎn)力正常發(fā)展遭到破壞。因此，在實踐中發(fā)生問題、遭到抵制時，又很容易被誤認(rèn)為資產(chǎn)階級的反抗，而強調(diào)階級斗爭。

實踐的發(fā)展和它所提出的問題，使人們進一步思考這樣一個問題，即社會主義的基本特征是不是社會主義最深層次的本質(zhì)表現(xiàn)?是不是還有更高于它的、具有更高概括性的本質(zhì)屬性存在而我們沒有加以注意？鄧小平提出社會主義本質(zhì)理論，正是為了尋找一種能夠從更深層次上把握住社會主義的本質(zhì)，從而為中國的社會主義建設(shè)探索出一條發(fā)展更快、人民享受到社會主義建設(shè)成果最大、能夠充分體現(xiàn)出對資本主義優(yōu)越性的道路。

2.什么是社會主義？——社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷

1990年12月，鄧小平提出，“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西。” 把共同富裕作為社會主義本質(zhì)的重要內(nèi)容，這是鄧小平在社會主義本質(zhì)認(rèn)識上的重要突破。在這個基礎(chǔ)上，1992年初，他在視察南方的重要談話中，在談到計劃和市場不是資本主義與社會主義的本質(zhì)區(qū)別時指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終

達到共同富裕。”這一科學(xué)概括，完整地表述了社會主義本質(zhì)的基本內(nèi)容，標(biāo)志著鄧小平社會主義本質(zhì)理論的正式形成。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)，作出“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”的重大判斷。這一重大判斷，深化了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，是總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)特別是我國社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗得出的重要結(jié)論，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。

3.怎樣理解社會主義本質(zhì)？——社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。

鄧小平對社會主義本質(zhì)的新概括包含兩個方面。一是強調(diào)生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中的地位；二是突出消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。這體現(xiàn)了社會主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，建設(shè)社會主義的根本任務(wù)和根本目標(biāo)的統(tǒng)一，建設(shè)社會主義的手段和價值的統(tǒng)一。對社會主義來說，離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心，不發(fā)展生產(chǎn)力，就不能擺脫貧窮，建不成社會主義；而只講生產(chǎn)力，不講生產(chǎn)關(guān)系，離開共同富裕這個目標(biāo)，導(dǎo)致兩極分化，也不能建成社會主義。

第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。這是社會主義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的特點。

解放和發(fā)展生產(chǎn)力是每一個新的社會制度固有的歷史使命和根本任務(wù)，因此過去人們不把它作為體現(xiàn)社會制度屬性的范疇。

鄧小平之所以把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入在社會主義本質(zhì)之中，不是簡單地出于社會主義歷史使命和根本任務(wù)的邏輯推演，而是在唯物史觀的指導(dǎo)下，認(rèn)真總結(jié)了社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗，科學(xué)地把握中國的具體國情和當(dāng)前的時代特征的基礎(chǔ)上提煉出來的。

一是對我國社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗的總結(jié)。鄧小平反復(fù)強調(diào)，要堅持社會主義制度，最根本的是要發(fā)展社會生產(chǎn)力，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的東西，是發(fā)揮社會主義優(yōu)越性所必需的。他之所以如此強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中的地位，是從實際出發(fā)得出的結(jié)論。過去對什么是社會主義的問題之所以沒有。

二是從中國的具體國情出發(fā)。

我國還處于并且還將長期處于社會主義初級階段。在這個歷史階段，人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，表現(xiàn)得更加突出，解放和發(fā)展生產(chǎn)力的意義也就更加重要。

三是適應(yīng)當(dāng)前的時代特征的要求。

在和平與發(fā)展成為時代主題、新的科技革命迅速發(fā)展的條件下，世界各國尤其是我們的周邊國家和地區(qū)都在研究如何抓住時機、加快發(fā)展自己的問題，只有突出解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中的地位和作用，才能自覺地堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，抓住機遇，加快發(fā)展，不斷推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，最終以實踐來證明社會主義優(yōu)于資本主義。

第二，突出強調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。

指出了社會主義社會的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面闡明了實現(xiàn)這個目標(biāo)的途徑。

消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，是從生產(chǎn)關(guān)系方面來表達社會主義的本質(zhì)的。這里用共同富裕作為社會主義的目標(biāo)，體現(xiàn)了馬克思主義同當(dāng)代中國實際的結(jié)合。馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)主義的最終目的是實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。共同富裕則是在中國具體條件下鄧小平對建設(shè)有中國特色的社會主義提出的目標(biāo)。實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展需要高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力，不是短期能夠達到的。共同富裕是在我國具體條件下經(jīng)過努力能夠爭取實現(xiàn)的，它是實現(xiàn)走向人的自由而全面發(fā)展所必經(jīng)的階段。同時，共同富裕使用了通俗易懂的語言，更加容易為群眾所理解和接受。同解放和發(fā)展生產(chǎn)力相比，它更直接地體現(xiàn)了社會主義同資本主義的根本區(qū)別。

要實現(xiàn)共同富裕，除了要解決如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增強社會物質(zhì)財富的問題外，從生產(chǎn)關(guān)系方面來說，還有一個消滅剝削、消除兩極分化，使社會生產(chǎn)力發(fā)展的成果為全體人民所享有的問題。

一些人認(rèn)為，鄧小平提出的關(guān)于社會主義本質(zhì)的概念中，沒有提公有制和按勞分配，因此公有制和按勞分配不屬于社會主義本質(zhì)的范疇。應(yīng)當(dāng)說這是對鄧小平社會主義本質(zhì)理論的曲解。鄧小平在這里沒有直接提到通常所說的公有制和按勞分配，但并不意味著在他看來公有制和按勞分配對社會主義是可有可無、無足輕重的，不具有本質(zhì)的意義，也不等于否定它們是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)。因為”消滅剝削”、“消除兩極分化”只能以公有制和按勞分配為前提；達到“共同富裕”這個最終目的只能產(chǎn)生于公有制和按勞分配這種社會主義生產(chǎn)關(guān)系，而不能依靠私有制和與之相適應(yīng)的分配方式去實現(xiàn)。

公有制和按勞分配相對于社會主義根本目的這個更高層次的本質(zhì)來說，它們是實現(xiàn)本質(zhì)的手段，是社會主義的基本經(jīng)濟制度。離開實現(xiàn)目的的手段，社會主義的根本目的是無法實現(xiàn)的。

因此，鄧小平一再強調(diào)，一個公有制占主體，一個共同富裕，這是我們必須堅持的社會主義的根本原則。社會主義有兩個非常重要的方面，一是以公有制為主體，二是不搞兩極分化。

怎樣看待現(xiàn)階段，我國社會仍然存在著 剝削現(xiàn)象，仍然存在貧富分化現(xiàn)象？有些同學(xué)可能感到疑惑: “在社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展中，在一些三資企業(yè)中，難道沒有剝削嗎？在社會上,有的下崗職工剛解決溫飽，而有的人卻腰纏萬貫，這又難道不是兩極分化嗎？”對這樣的問題我們怎么來看待呢？

【分析】

我們說，首先，消滅剝削和消除兩極分化不是單憑人們的主觀愿望可以實現(xiàn)的。它需要社會生產(chǎn)力的大發(fā)展為其提供物質(zhì)基礎(chǔ)，在這種物質(zhì)基礎(chǔ)創(chuàng)造出來以前，仍然會在一定程度上和一定范圍內(nèi)存在剝削現(xiàn)象和出現(xiàn)兩極分化的可能性。

其次，消滅剝削包括兩層含義：一是消滅剝削制度，二是消滅剝削現(xiàn)象。社會主義革命，推翻了在整個社會占統(tǒng)治地位的剝削制度，但不等于可以立即消滅社會還存在的種種剝削現(xiàn)象。徹底消滅剝削，消除兩極分化，要以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為其提供物質(zhì)前提，這需要經(jīng)歷一個很長的歷史過程。消除兩極分化與消滅剝削是緊密聯(lián)系的，剝削是兩極分化的基礎(chǔ)，而兩極分化的發(fā)展又必然加深剝削、強化剝削。

最后，我國現(xiàn)在仍處于社會主義初級階段，我們不能把作為社會主義本質(zhì)的“消滅剝削和消除兩極分化”要求我國在社會主義初級階段就完全做到。總之，社會主義本質(zhì)和優(yōu)越性將伴隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會主義社會由低級到高級、由不完善到逐步完善的發(fā)展過程而逐步地得到充分體現(xiàn)。