第一篇：《小狗包弟》

《小狗包弟》教案3

一、目的要求

1、認(rèn)識文革給人身心造成的巨大傷害。

2、能夠正確評價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。

3、領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。

二、教學(xué)重點(diǎn)

領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情

三、教學(xué)難點(diǎn)

正確評價(jià)作家放棄小狗包弟的行為

四、課時(shí)：1課時(shí)

五、教學(xué)過程

1、導(dǎo)語：巴金先生在談到自己的文學(xué)見解時(shí)說：“人為什么需要文學(xué)？需要它來掃除我們心靈德垃圾，需要它給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量。”今天我們就來學(xué)習(xí)他的敘事散文《小狗包弟》，感受它在文中所表現(xiàn)出的勇氣和力量。

2、作家作品介紹

巴金，原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，1904年11月25日生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說《滅亡》，1929年在《小說月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。后來又寫了“愛情三部曲”（《霧》、《雨》、《電》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小說，又發(fā)表中篇小說《寒夜》、《憩園》等。

“文革”中，巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》，回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。由他倡議，1985年建立了中國現(xiàn)代文學(xué)館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號。任中國作家協(xié)會(huì)主席、全國文聯(lián)副主席。

3、學(xué)生自讀課文，通過工具書解決字詞，并注音下列加點(diǎn)字詞。

舔舐 作揖 租賃 叱罵 解剖 墮落

舐犢情深 緝毒

修葺

編輯

4、整體感知

這篇文章是一篇敘事性散文，他有一個(gè)完整的故事鏈，有開端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲，請大家再次閱讀這偏文章看看文章哪些內(nèi)容是開端，哪些內(nèi)容又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲。楔子（1自然段）—— 藝術(shù)家與狗的故事

開端（2自然段）—— 包弟來歷

發(fā)展（3—6自然段）—— 七年相處

結(jié)局（7－9自然段）—— 一朝離別

尾聲（10－13自然段）—— 真心懺悔

明確：文章的第一自然段寫了一個(gè)藝術(shù)家與狗的故事，具有引起下文的作用，所以稱為楔子(戲曲或小說開頭的引子，具有引起下文的作用)

5、內(nèi)容分析

（1）、閱讀“楔子”部分

思考：除了引起下文之外，這一部分內(nèi)容有沒有其它的作用？

（在“楔子”這部分內(nèi)容后面劃上問號）

（2）、作家通過別人的故事引到自己的故事，那包弟是如何出現(xiàn)，又是如何于作家一家人

相處的呢？請大家快速閱讀“開端”和“發(fā)展”兩個(gè)部分。

思考：①作家在介紹包弟的來歷和描寫人與狗之間的相處時(shí)，突出了包弟的什么特點(diǎn)？明確：可愛、聰明、有情義、通人性。

②我們在描寫人物時(shí)可以正面描寫和側(cè)面描寫來突出其特點(diǎn)，作家突出小狗包弟的這些特點(diǎn)時(shí)哪些是正面描寫哪些又是側(cè)面描寫呢，請?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)容。

明確：正面描寫 第2自然段“狗來了??不停的作揖”

第3自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑”

側(cè)面描寫 第3自然段寫由起女士在兩年之后仍然對包弟念念不忘

第5自然段“聽妹妹們說??等候我們出來”

③作家為何要突出小狗包弟的這些特點(diǎn)？

明確：小狗包弟愈是可愛，愈是聰明，作家的一家人就愈是不忍讓它離開。

（3）、無論小狗包弟怎樣的可愛與聰明，它仍然逃脫不了自己的厄運(yùn)，請大家閱讀“結(jié)局”這部分。

思考：①小狗包弟成為包袱的原因是什么？

明確：a、日本種的小狗。b、瑞典舊主人

在那個(gè)年代，養(yǎng)一只寵物狗本身就是一種奢侈，會(huì)引起很多人的注意。同時(shí)我們再聯(lián)系前面的藝術(shù)家獲罪的原因（“里通外國”是個(gè)反革命），再聯(lián)系小狗包弟的這種特殊身份，就不難理解為什么小狗包弟會(huì)成為包袱了。

②小狗包弟作為禮物卻無法送出，為什么？

除了前面講過的小狗包弟是一個(gè)包袱的原因外，也反映當(dāng)時(shí)那種人人自危，人人力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也注定了小狗包弟命運(yùn)的悲劇性。

（4）文章寫到這里，作家與小狗包弟的故事就已經(jīng)結(jié)束了，我們回頭來看一下，作家一共寫了幾個(gè)故事?(兩個(gè))對照這兩個(gè)故事，我們可以將楔子部分的問題解決了，請大家將這兩個(gè)故事的主人公和情節(jié)進(jìn)行一下對比，看看二者有什么異同。

明確：相同點(diǎn) 主人公都是寫人與狗之間的故事

不同點(diǎn) 前一個(gè)故事寫狗的忠誠，后一個(gè)故事寫人的背棄

通過對比說明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。

（5）我們就來看一下在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？請同學(xué)們閱讀一下“尾聲”部分，同時(shí)思考一下這個(gè)問題。

明確：輕松 沉重 自責(zé)

①作家為什么會(huì)輕松？

明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來災(zāi)難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。

②他為什么會(huì)沉重？

明確：作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲調(diào)，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？明確：“不能保護(hù)一條狗??我不能原諒我自己﹗”

（6）我們說時(shí)間可以改變一切，可是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？教師范讀最后三個(gè)自然段，同學(xué)思考：

①作家寫了時(shí)光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？

明確：作家要說的是雖然整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和

自責(zé)仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書。

課堂討論

①對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看？

教師總結(jié)：同學(xué)們有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念和強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**，所以我們對于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。②巴金的懺悔有什么意義？

教師總結(jié)：在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響，引起了人們對于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。

六、板書設(shè)計(jì)

小狗包弟

巴金

楔子——藝術(shù)家與狗的故事

開端——包弟的來歷

發(fā)展——七年相處

結(jié)局——一朝痛別

尾聲——真心懺悔 輕松 沉重 自責(zé)

第二篇：小狗包弟

小狗包弟（巴金）

教學(xué)目標(biāo)

1、了解文革時(shí)期**的社會(huì)狀態(tài)及文革給人身心造成的巨大傷害。

2、正確認(rèn)識巴金拋棄小狗的行為。

3、感受作者巴金勇于剖析自我的巨大勇氣，學(xué)習(xí)他的反思精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1、梳理作者在送走小狗包弟前后情感的變化。

2、感受巴金于質(zhì)樸的文字間表現(xiàn)出的真情實(shí)感。

3、感受巴金先生的偉大人格。

教學(xué)難點(diǎn)

感受作者巴金勇于剖析自我的巨大勇氣，學(xué)習(xí)他的反思精神。

教學(xué)方法

多媒體、點(diǎn)撥法、比較法

教學(xué)過程

三、導(dǎo)入

巴金先生在談到自己的文學(xué)見解時(shí)說：“人為什么需要文學(xué)？需要它來掃除我們心靈中的垃圾，需要它給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量。”今天我們就來學(xué)習(xí)他的敘事散文《小狗包弟》，看看巴金先生是如何用文學(xué)掃除心里的垃圾，感受他在文中所表現(xiàn)出的勇氣和力量。

四、作者簡介

巴金：四川成都人，無黨派人士，原名李堯棠，字芾甘，現(xiàn)代著名的文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來最有影響力的作家之一，是20世紀(jì)中國杰出的文學(xué)大師、中國當(dāng)代文壇的巨匠。

補(bǔ)：背景介紹

文章故事的背景正值文革時(shí)期，那是個(gè)非人的年代，黑白顛倒、缺少人性、缺少溫情，多少無辜的人遭到無情的批斗甚至戕害：劉少奇、彭德懷被批斗；老舍自沉于北京太平湖； 傅雷與夫人結(jié)繩系于鐵窗自殺 ；小說《紅巖》作者羅廣斌 跳樓自殺…不僅如此，父子反目、夫妻成仇、視親朋為獵物的現(xiàn)象更是屢見不鮮。巴金也是文革中的受害者，他被抄家，經(jīng)受各種形式的批判斗爭，被迫進(jìn)行勞動(dòng)改造，但他在文革結(jié)束后對自己進(jìn)行反思，對小狗包弟表達(dá)深深的懺悔，這與今天同學(xué)們愛護(hù)小狗，當(dāng)小狗不幸死亡寫文章表達(dá)傷心懷念之情是不一樣的——在人情殆盡的文革時(shí)期，人的性命尚且沒有保障，一條小狗的生死更是無足輕重，不足掛齒。甚至在文革后的一段時(shí)期內(nèi)，人們隨意殺狗，吃狗肉的做法都很常見。到了今天，尊重生命，愛護(hù)動(dòng)物已經(jīng)達(dá)成了共識。正因?yàn)槿绱耍徒鹪谀菢右粋€(gè)特殊時(shí)代里作為受害者主動(dòng)自我反思，自我懺悔具有了超越時(shí)代的意義。

五、整體感知 通讀全文，注意字音：作揖；租賃；叱罵；解剖；墮落；休憩 問：文章寫了幾個(gè)故事？分別是什么故事？

明確：兩個(gè)故事：藝術(shù)家和狗的故事；巴金和包弟的故事。問：文章的題目叫《小狗包弟》，那么圍繞包弟文章講述了哪些故事？

明確：包弟的身世；七年歡樂時(shí)光；文革驟至，一朝痛別；至今懺悔，心靈傷痛。

六、具體分析

問：作為主角的包弟，文中對它有哪些描寫（根據(jù)同學(xué)的回答進(jìn)行歸類——正面、側(cè)面），突出了包弟的怎樣特點(diǎn)？

明確：（正面）第3自然段2、3、4句（它不咬人?； 朝著籬笆叫?；它會(huì)進(jìn)來作幾個(gè)揖?。）（側(cè)面）通訊社拍攝了包弟的鏡頭；由起女士對包弟念念不忘；蕭珊對包弟的喜愛；借妹妹之口說包弟的可愛。

特點(diǎn)：可愛，聰明，通人性，有情義

明確：此部分情感為歡樂

問：在作者與包弟相處的七年中，你還能找出那些表現(xiàn)作者對包弟情感的語句或字詞？ 我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過那條狗。．同我們一家人處的很好。．．．．叫聲的確有點(diǎn)刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。．．．．（字里行間融入了真摯的情感，流露出作者對包弟的深厚感情和喜愛之情，突出小狗的特點(diǎn)）

問：可是，如此可愛的小狗為什么會(huì)成為包袱，而不得不送出去呢？

明確：

1、在那個(gè)打擊一切走資派的年代，種花、養(yǎng)狗都被成為資產(chǎn)階級的生活方式——“小資產(chǎn)階級生活情調(diào)”，這是不為人們所認(rèn)可的。

2、小狗包弟特殊的身世成為它悲慘遭遇的直接也是主要原因（日本種，舊主人是瑞典人，還有外國名字），這些都有崇洋媚外的嫌疑甚至背上里通外國的罪名。這也是第二自然段具體寫包弟身世的作用。（舉例：寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗。）

問：在這時(shí)沒有人愿意接受這樣的禮物，除了因?yàn)榘艹闪税ね猓€說明了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

明確：文革期間人人自危，人人力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也注定了小狗命運(yùn)的悲劇性。

問：送走包弟的前后，作者的情感發(fā)生了哪些變化？請找出最能表現(xiàn)這種情感的句子或詞語。

前：膽戰(zhàn)心驚

暗暗流淚

“這情景實(shí)在可怕，十多天來睡不好覺”

明確：焦急 糾結(jié)

后（齊讀第十段）：

“我下班回家……我反而感到輕松……真有種甩掉包袱的感覺。”（第一個(gè)“包袱”）輕松 “……反而背上了更加沉重的包袱。”（又一個(gè)“包袱”）沉重

“不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥……我瞧不起我自己，我不能原諒自己！”（文章唯一一處使用感嘆號）羞愧 自責(zé) “我懷念包弟，我想向它表示歉意。”歉意

明確：糾結(jié)→輕松→沉重→歉意。

思考：作者的心情為什么會(huì)有從輕松到沉重的轉(zhuǎn)變？

輕松：剛送走包弟時(shí)的心情，作者認(rèn)為這樣做可以避免抄家，可以保護(hù)家人和自己，因而感到輕松，不必再為此擔(dān)驚受怕了；更加沉重：自己良心復(fù)蘇后的沉痛，為了求得自保，竟然將相處7年，對自己友好忠誠的包弟出賣了，這是作者受到良心深深譴責(zé)的表現(xiàn)。

本文的語言質(zhì)樸自然，但卻真摯感人，尤其第十段，“反而”、“但是”、“還”、“又”、“不但”等關(guān)聯(lián)詞，逼真地再現(xiàn)了作者送走包弟后掙扎煎熬的心情，使表達(dá)更具有感染力，更能引起讀者的感情共鳴。（再次朗讀，注意重讀，體會(huì)作者的情感）

包弟終究未能躲過一劫而慘死在解剖臺上，而作者的命運(yùn)又怎樣了呢？——“我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)……”（我和包弟都是那個(gè)時(shí)代的受害者。肉體雖然存活下來了但精神的折磨一直持續(xù)著。流露出的無奈、痛苦、落寞、自嘲）

這時(shí)候按說文章應(yīng)該就此結(jié)束了，但作者并沒有，而是來一段環(huán)境描寫。我們知道在文學(xué)作品中作者如果著力描寫景物其目的往往并不是單純地刻畫景物，而是為了烘托氣氛，表達(dá)情感。而要表達(dá)怎樣情感往往取決于意象的選擇。

問：文章11自然段對“我”住處環(huán)境進(jìn)行了較細(xì)致地描寫，大家一起來看看作者都選取了哪些意象，表達(dá)了怎樣的情感。

關(guān)鍵詞：籬笆墻→磚墻；高高墻壁上開了兩扇窗；（人與人間的疏遠(yuǎn)之感）

垃圾；遭蟲蛀后坍塌下來的葡萄架；大化糞池；花→不開花的樹（環(huán)境的破敗襯托作者內(nèi)心的悲苦），與之對比：往昔“綠草如茵”、有“她”，有包弟——眼前之景失去了當(dāng)年的光彩，顯得凄慘、荒涼、衰敗，物非人也非，一切都昭示著大劫過后的創(chuàng)傷。

“……我好像做了一場大夢。滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。” 問：這里的“滿園”真的就單指自己這一片園嗎？

明確：“滿園創(chuàng)傷”不僅僅是對園中景，更是心中情。滿園創(chuàng)傷不僅指園中環(huán)境的破敗，也是作者在包弟冤死、愛情逝去后心靈受到重創(chuàng)的體現(xiàn)。

作家要說的是雖然整整１３年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)，”除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”，所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書。由此我們可以看出文革給一代人，一代有良知的知識分子帶來的創(chuàng)傷，作者忠誠地向小狗表示歉意，表現(xiàn)了正直善良的巴金老人的勇氣和膽量。（巴金也因《隨想錄》被譽(yù)為“二十世紀(jì)中國文學(xué)的良心”。俄國的良心：索爾仁尼琴）

從作者對小狗包弟的懺悔中，我們可以看出他是個(gè)怎樣的人？后來作者經(jīng)歷了不少的磨難，可仍擺脫不了“煎熬”，這又說明了他是個(gè)怎樣的人？

明確：善良、正直的品性，嚴(yán)于解剖自己，敢于直面自我。有反省、自律精神，敢于說真話。

十年浩劫中，人情殆盡，人人自危，有多少人為了自保出賣自己的同志，甚至父子反目，夫妻成仇，視親朋為獵物的現(xiàn)象屢見不鮮，巴金先生只是為了自保而背棄了一條小狗，尚且能嚴(yán)肅自覺地進(jìn)行反思，對自己的心靈進(jìn)行拷問和解剖——這正是我們民族在“文革”時(shí)代所缺少的精神，這種精神將隨著巴金作品的影響，擴(kuò)散到讀者當(dāng)中，喚醒社會(huì)公正、社會(huì)公德、人類善良的天性。

問：小狗包弟的故事到這里就講完了，我們回到第一自然段看看另一條小狗的故事，看看第一自然段都寫了些什么（1min）?劃出讓你有感觸的句子。

說他“里通外國”，是個(gè)反革命，批他，斗他，他不承認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動(dòng)，讓專政隊(duì)拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。

轉(zhuǎn)到第9節(jié)工商業(yè)者被抄家的情景：這是我六十多年來第一次看見抄家，人們拿著東西進(jìn)進(jìn)出出，一些人在大聲叱罵，有人摔破瓶瓶罐罐。這情景實(shí)在可怕，十多天來我就睡不好覺…

（文革的慘烈、專政隊(duì)殘暴、人性缺失）認(rèn)識的人看見半死不活的他都掉開頭去。（人人自危、人情淡漠）

忽然一只小狗從人叢中跑出來，非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來，他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。

作者對小狗進(jìn)行了一系列的動(dòng)作描寫，活脫脫展現(xiàn)出了小狗對藝術(shù)家的忠誠和不離不棄，這種動(dòng)物對人的美好情感與文革時(shí)期的殘暴、人情淡漠形成了鮮明的對比，表達(dá)了作者無限的悲傷、心痛。敘述字里行間充滿了悲憫和溫情，以情動(dòng)人，直接觸及讀者情感中最柔軟的領(lǐng)地，進(jìn)而產(chǎn)生對人性的呼喚。看著小狗悲慘地死去，讀者深受感染，情不不禁地悲傷起來。（對比如果去掉，表達(dá)效果不一樣，缺乏感染力）

文章通過敘述小狗包弟的故事、藝術(shù)家和小狗的故事、工商業(yè)者被抄家的故事，反映出在文革那個(gè)**的年代，連狗都難以幸免，任何生靈都可能遭受不測。從而深刻的揭露了文革的罪惡，體現(xiàn)了作者的悲憫情懷，表達(dá)了作者呼喚人性，提倡人道主義，具有可貴的嚴(yán)于自我解剖的精神。

文章的題目叫《小狗包弟》，開頭為什么寫另一條小狗和藝術(shù)家的故事？

明確：

1、藝術(shù)家與狗的故事是作者情感的迸發(fā)點(diǎn)，正是因?yàn)樽髡呗犚娏怂囆g(shù)家與狗的故事，在心痛悲傷之余又想起了自己與包弟的故事，進(jìn)而引出下文。（“聽了這個(gè)故事，我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過的那條小狗。是的，我也養(yǎng)過狗…”）

2、溫情敘述，感染讀者，呼喚人性。為文章奠定了一個(gè)悲傷的情感基調(diào)。

3、悲劇的普遍性：在那個(gè)人情殆盡的年代，連小狗都難以幸免。

4、藝術(shù)家和狗的故事與巴金和包弟的故事形成映襯，藝術(shù)家與狗的故事主要表現(xiàn)觸目驚心的肉體傷害，而巴金與包弟的故事主要在于心靈上的創(chuàng)傷和折磨，二者共同呈現(xiàn)了文革期間瘋狂而又病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)狀，表現(xiàn)了文革對人身心的殘害。探究問題

對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看？

同學(xué)們可能有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念和強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**及文革對人的身心造成巨大的傷害，所以我們對于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

巴金這種自我反思、懺悔的行為有什么意義？

明確：懺悔意識對于中華民族而言是極度匱乏的，在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為為數(shù)不多的懺悔者，在文革中作為主人失去了包弟，作為丈夫失去了妻子，作為本應(yīng)備受全社會(huì)尊重的作家受到了迫害。但是作者沒有選擇痛斥、揭露、聲討、批判、鞭撻等等，而是選擇了向一條小狗表示歉疚，對自己迫不得已的行為的懺悔，對自己的心靈進(jìn)行拷問和解剖。而區(qū)區(qū)一條小狗的性命在過去特別是文革時(shí)期是根本微不足道，人命尚且難保，更何況狗呢？這說明了巴金先生已經(jīng)超越個(gè)人恩怨，站在國家和民族的高度上反思過去——這是對自己負(fù)責(zé)，對歷史負(fù)責(zé)的博大胸懷（“我們每個(gè)人都有責(zé)任不允許再發(fā)生那樣的浩劫”《搜索集 后記》）。

反觀那些在文革中囂張跋扈的造反派、打手，他們在文革后通通三緘其口，將責(zé)任簡簡單單地歸于那四、五個(gè)人。文革是全中國的文革，不是幾個(gè)人的**，每一個(gè)中國人都應(yīng)該對這段歷史承擔(dān)責(zé)任，都負(fù)有反思和懺悔那段歷史的責(zé)任。正如西方，二戰(zhàn)過后半個(gè)世紀(jì)還在反思和懺悔，這種思考和追問決定著、塑造著現(xiàn)在的思維和行為方式，我們有充分的理由相信他們不會(huì)再重蹈覆轍。而我們，始終都在回避文革這個(gè)話題，更沒有真正深刻地反思、懺悔文革這段歷史，這使得悲劇變成了鬧劇。對于外國侵略者在中國犯下的罪行我們記得清清楚楚，對于我們自己犯下的錯(cuò)誤卻拼命掩蓋遮攔，甚至連文革博物館都建不起來，這足以看出國人的反思懺悔意識之淡薄。所謂無知者無畏，如此下去，中華民族隨時(shí)都有可能再重蹈文革的覆轍。

由此看來，巴金這種剖析自我，反思懺悔的做法是站在時(shí)代前列的，具有震憾心靈的力量，引起了人們對于“文革”這段不被熟悉的歷史的反思，是自我反省，呼喚良知，呼喚人性的最深刻的范例。

文章通過敘述小狗包弟的故事，以及自己的情感體驗(yàn)，反映出在文革那個(gè)**的年代，連狗都難以幸免，任何生靈都可能遭受不測。從而深刻的揭露了文革的罪惡，體現(xiàn)了作者呼喚人性，提倡人道主義，具有可貴的嚴(yán)于自我解剖的精神。

第三篇：《小狗包弟》

《小狗包弟》教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能：

①了解“文革”的時(shí)代特點(diǎn)。

②閱讀文本，理解作者對小狗包弟的情感變化，并探究其原因。

③品味文本，增強(qiáng)語言文字的審美閱讀能力。學(xué)習(xí)文章“以小見大”的行文技巧及自然樸實(shí)的語言特點(diǎn)。

2、過程與方法：

整體感知課文，梳理作者情感變化線索，理解作者對小狗包弟的感情態(tài)度，用歷史和現(xiàn)實(shí)的眼光正確評價(jià)作者放棄小狗包弟的行為。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

①感悟作者講真話、敢于自責(zé)的精神,領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。認(rèn)識文革給人身心造成的巨大傷害。

②走出文本，用作品中的思想關(guān)注社會(huì)人生、認(rèn)識自我。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：梳理作者情感變化線索，領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情。

難點(diǎn)：正確評價(jià)作家放棄小狗包弟的行為，認(rèn)識文革給人身心造成的巨大傷害。用作品中的思想關(guān)注社會(huì)人生、認(rèn)識自我。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

四、課前準(zhǔn)備：學(xué)生搜集“文革”背景資料、作者巴金的相關(guān)資料。

五、教學(xué)過程：

1、背景導(dǎo)入

“文化大革命”這場運(yùn)動(dòng)堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行。”“一天早上，當(dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體。”可見，這是一個(gè)多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。巴金先生在談到自己的文學(xué)見解時(shí)說：“人為什么需要文學(xué)？需要它來掃除我們心靈的垃圾，需要它給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量。”今天我們就來學(xué)習(xí)他的敘事散文《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對往事的反思與追憶，同時(shí)感受它在文中所表現(xiàn)出的勇氣和力量。

2、作家作品介紹 ◇“世紀(jì)老人”，享年101歲。他被公認(rèn)為20世紀(jì)不多的幾位文學(xué)大師之一，他的作品代表著20世紀(jì)中國現(xiàn)代文學(xué)與人文精神的顛峰。

◇巴金，原名李堯棠，生于四川成都一個(gè)官宦家庭。◇主要作品：《滅亡》；“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》；“激流三部曲”《家》《春》《秋》；《寒夜》，《憩園》等。

◇“文革”中，巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》－－“一部說真話的大書”。

3、關(guān)于“文化大革命”：

從1966年5月至1976年10月，“文化大革命”歷時(shí)10年。“十年浩劫”。其主要論點(diǎn)是：一大批資產(chǎn)階級的代表人物、反革命的修正主義分子，已經(jīng)混進(jìn)革命隊(duì)伍里，只有實(shí)行

文化大革命，自下而上地發(fā)動(dòng)廣大群眾來揭發(fā)，才能把被走資派篡奪的權(quán)力重新奪回來。現(xiàn)象：紅衛(wèi)兵，大字報(bào)，批斗會(huì)，游街示眾，武斗。

巴金在十年文革的**中，看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害，卻有恨不敢說，有淚不能流，有時(shí)還不得不說些違心的話，做些違心的事。粉碎“四人幫”后，他被壓抑的感情像火山一樣爆發(fā)出來了，他說：“我吃夠了謊言的了，現(xiàn)在到了講真話的時(shí)候了。”“人人只有講真話才能認(rèn)真的活下去。”“我必須用最后的言行證明我不是一個(gè)騙子”。因而有了《隨想錄》。《小狗包弟》是其中的名篇。文革中，小狗包弟的命運(yùn)會(huì)怎樣呢？我們來看課文《小狗包弟》。

4、整體把握

（一）聽課文朗讀錄音，注意邊聽邊完成下列任務(wù)：

（二）檢查字詞：熟悉字詞，并給劃橫線的字注音

揪回來（jiū）頭破血流（xuè）滿身是血（xiě）血跡（xuè）

腳爪（zhuǎ）

作揖（yī）租賃（lìn）倘使（tǎng）

解剖（pōu）墮入（duò）綠草如茵（yīn）

（三）簡要復(fù)述本文說了幾條狗的故事，哪條狗的故事是主體故事？

――兩條狗：

1、文革中把藝術(shù)家當(dāng)朋友的狗；

2、作者的小狗包弟。巴金與小狗包弟的故事，是文章的主體。

（四）理清全文結(jié)構(gòu)，標(biāo)出“文眼”：

序幕：引出包弟(1)---藝術(shù)家與狗的故事

（眼前）開端：介紹包弟(2)--------------包弟來歷

發(fā)展：友愛包弟(3－5)---------七年相處

回憶 結(jié)局：送別包弟(6－10)---------一朝離別

尾聲：想念包弟(11－13)--------真心懺悔

（眼前）文眼――“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”

5、具體探討

（一）閱讀“ 序幕 ”部分（1）：藝術(shù)家與狗的故事（1）、在藝術(shù)家與狗的故事里令你印象最深刻的是什么？

狗的忠心與人的冷漠、殘忍，兩者之間形成鮮明的對照，這樣給人以強(qiáng)烈的觸動(dòng)。（2）、人及狗的表現(xiàn)：

藝術(shù)家：無辜、無助

專政隊(duì)：無知、無恥 人不如狗

認(rèn)識的人：無奈、無情 狗：無畏（的忠誠）古語：亂離人不如太平犬

（3）、這一“序幕”部分，寫藝術(shù)家與狗的故事有什么作用？ ①作為引子，引出作者與小狗包弟的故事；

②交代了故事發(fā)生的背景－－文革時(shí)期；奠定了散文的感情基調(diào)－－悲傷。

（二）閱讀“主體”部分（2－10）：巴金與小狗包弟的故事。（1）、小狗包弟有過哪些經(jīng)歷？隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化？

被轉(zhuǎn)送給我，親密接觸――――歡快 被追殺，不知如何安排――――憂慮 被送走時(shí)――――――――――輕松 被送走之后，心不得安――――沉重 被解剖，至今自責(zé)――――――歉意

（2）、找出寫“包弟”和人親密接觸的幾件事？突出了它的什么特點(diǎn)?用意是什么？

怕生識趣（它不咬人??叫幾聲就安靜了）

客廳作揖（作幾個(gè)揖，計(jì)糖果吃，引客人發(fā)笑）

正面描寫 守候親熱（每天清早守在房門口等候??親熱的樣子）日本客人拍攝包弟

日本女士過問包弟

側(cè)面描寫 愛人討骨頭喂包弟

包弟特點(diǎn)：

聰明、可愛、有情義、通人性。

描寫包弟聰明可愛的特點(diǎn)，用意是什么？

――包弟越聰明可愛，有情義通人性，一家人就越不忍讓它離開；作者一家與它情感深厚，對它的離開也就越悲痛；

－－也為后來作者深深的痛苦和懺悔埋下了伏筆。（3）、為什么小狗包弟這么聰明可愛，還是逃脫不了自己的厄運(yùn)呢？小狗包弟作為禮物卻無法送出，為什么？ ①日本種的小狗，瑞典舊主人（里通外國嫌疑）；②小狗包弟是一個(gè)“包袱”（“四舊”嫌疑）；③當(dāng)時(shí)人人自危，力求自保，無暇他顧（人們劃清界限自保）。表明了小狗包弟命運(yùn)的悲劇性在于殘忍的社會(huì)。（5）、體會(huì)作者送走包弟前后的心情：

前： 膽戰(zhàn)心驚、害怕、暗暗地流淚、睡不好覺

－－作者無法自保，包弟可能帶來的“抄家”和苦難讓他害怕；可怕的劫難與可愛的包弟讓他感到自己的無助與抉擇的痛苦，只有暗暗流淚。后： “輕松 ——沉重—— 自責(zé)”

――輕松： 包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來災(zāi)難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然就輕松了。

――沉重： 他想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。――自責(zé)：（讀一讀表現(xiàn)“自責(zé)”的句子）“不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！”

――請理解巴金內(nèi)心的痛苦與自責(zé)，一輩子的熬煎！哀草：文革之后思想道德理想的荒蕪，（三）閱讀“尾聲”部分（11－13）：真心懺悔。（1）、作家寫了時(shí)光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？（11－12）哀草：文革之后思想道德理想的荒蕪，人們的迷惘，精神的蒼白。磚墻：人與人之間距離，表現(xiàn)文革對人類心靈的傷害與扭曲。①作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)與日俱增。②作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”，除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”，所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成《隨想錄》一書。③表現(xiàn)反省、懺悔，重建精神家園，何等的急迫，任重而道遠(yuǎn)。（2）、怎樣理解、評價(jià)作者的歉意，巴金的懺悔有什么意義？（13）

作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。

在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而率先反省的竟然是一個(gè)無過錯(cuò)的老人！巴金，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒

有怨天尤人，沒有用文章作為聲討、控訴的工具，而是深深的自責(zé)、自省、歉疚和懺悔。巴金作為一個(gè)受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的。在此我們感受到作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣。這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。巴金的 《隨想錄》出版后，引發(fā)文壇的震動(dòng)，引起了人們對于“文革”思索。巴金由此贏得了社會(huì)的普遍敬意和稱頌－－“20世紀(jì)中國的良心。”

6、總結(jié)課文

(1)、說說你學(xué)完課文后，思想上有什么收獲？

①認(rèn)識一個(gè)畸形時(shí)代的情況：連狗都難以幸免；對人的精神的傷害之深，真切地體會(huì)到所謂“十年浩劫”的含義；

②感受作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣；

③明白作者呼喚人性的時(shí)代意義：這里有對生命的尊重，有對反省歷史的呼號，有對光輝人性的呼喚。自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；也是從另一方面對人性的謳歌和贊美。順勢總結(jié)文章主題： 揭露文革的罪惡：表現(xiàn)作家勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣； 呼喚人性，謳歌人性。(2)、在寫作上有什么啟示？

①以小見大：從細(xì)小事物中發(fā)現(xiàn)和展示社會(huì)變遷、大眾命運(yùn)的痕跡。

以一條小狗來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，第二，寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。②樸素情真：語言樸素，表達(dá)真情，“事”與“情”相結(jié)合，注意文章情感的波瀾起伏。③巧用對照：

狗與人的對照：狗：忠誠，可愛，有人情味；人：冷漠、殘忍，背棄。兩條狗的故事的對照

⑶對于作家為了自保而放棄包弟的行為，我們該如何評價(jià)？

有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念很強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**，所以我們對于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

7、課文小結(jié)

“文革”十年對于中國人來說，是一段慘痛的歷史，一個(gè)民族該如何看待過去呢？《隨想錄》給我們指明了一條道路—正視歷史。**的年代已經(jīng)過去，國人應(yīng)該反省自己，喚醒人們的良知和良心，提醒人們記住歷史教訓(xùn)，巴金先生勇敢的將自己的心擺在案頭，用筆將心上的傷痕一道道劃出，有良知的人都應(yīng)該從其平淡幽遠(yuǎn)的語言中有所感悟。8課外作業(yè)：（1）、完成課后練習(xí)二（2）、選讀《隨想錄》篇章，并做讀書筆記。

六、板書設(shè)計(jì)

序幕：引出包弟(1)---藝術(shù)家與狗的故事

（眼前）

開端：介紹包弟(2)--------------包弟來歷

發(fā)展：友愛包弟(3－5)---------七年相處

回憶 結(jié)局：送別包弟(6－10)---------一朝離別

尾聲：想念包弟(11－13)--------真心懺悔

（眼前）文眼――“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”

第四篇：《小狗包弟》說課稿

《小狗包弟》說課稿

一、說教材

（一）教材內(nèi)容分析

《小狗包弟》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修1中第二單元的一篇課文，這個(gè)單元的課文都是寫人記事的佳作。在學(xué)這些佳作的時(shí)候，應(yīng)該做到兩個(gè)方面的工夫，即品人和品文。品人，要以性格、品質(zhì)為關(guān)注點(diǎn)，不僅要注意人物的外貌言行，還要注意探究人物的內(nèi)心世界，同時(shí)要注意人物性格中的時(shí)代因素，將對人物的分析與對時(shí)代背景的分析結(jié)合起來。品文，就是要品賞文章的一般作法、特殊技巧和語言藝術(shù)。

《小狗包弟》是第一次入選高中語文教材，它講述了作者家中的一只小狗在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映了那個(gè)時(shí)代的慘無人道的現(xiàn)實(shí)；另外作者還通過描寫小狗的悲慘遭遇給自己的帶來的難以磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了自己深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。這篇文章的價(jià)值主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是認(rèn)識作用，可以借這篇文章讓學(xué)生對“文革”那段歷史有一個(gè)更為清晰的認(rèn)識；一是作者深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量。

（二）學(xué)情分析

現(xiàn)今的學(xué)生距離“文革”那個(gè)時(shí)代已經(jīng)比較遠(yuǎn)了，他們對這段歷史的了解并不深刻，這對他們深入理解作者和“包弟”之間的故事及情感產(chǎn)生了一定的障礙，這就需要在課前讓學(xué)生收集一些相關(guān)資料，以減少閱讀理解的障礙。另外，自我中心主義比較強(qiáng)學(xué)生往往缺乏自我反省的精神，而本文簡單、樸實(shí)的文風(fēng)容易引起他們的震撼，喚醒他們的懺悔意識。

（三）教學(xué)目標(biāo)及其確立依據(jù)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，要“在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識。”要“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情”，“充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定為：

1、閱讀課文，理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因；

2、加深對“文革”歷史的理解，能有自己獨(dú)特的見解；

3、感悟與學(xué)習(xí)作者敢于講真話、嚴(yán)于解剖自己的精神。

（四）教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因； 理解作者敢于講真話、嚴(yán)于解剖自己的精神；

2、教學(xué)難點(diǎn)：正確評價(jià)作家放棄小狗包弟的行為

二、說教法

這篇散文雖然樸實(shí)、簡單，但思想價(jià)值卻非常豐富：不僅讓人看到“文革”對人的精神的傷害之深；也讓人看到一個(gè)經(jīng)歷了幾十的社會(huì)動(dòng)蕩而執(zhí)著地保持一顆清醒頭腦的老人，真誠地解剖自己，用真理和良心感染讀者；還讓人看到了一個(gè)不合理的時(shí)代的結(jié)束和一個(gè)理性的合乎人性的新時(shí)代的到來。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，力爭獲得更為深刻的理解。同時(shí)，一切的閱讀都應(yīng)該引起學(xué)生對當(dāng)下的社會(huì)和自己的反省和認(rèn)識，教師也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，作出自己的評價(jià)。

三、說學(xué)法

1、課前搜集有關(guān)“文化大革命”的歷史資料，了解作品的時(shí)代背景，有助于加深對作品的理解。

2、采取抓關(guān)鍵詞句的方法，抓住小狗包弟的遭遇和作者情感的變化，理解文章的主旨。

3、聯(lián)系生活實(shí)際，采用討論法，學(xué)習(xí)作者嚴(yán)于解剖自己、反省自己的精神。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

作家馮驥才說：“二十世紀(jì)歷史將以最沉重的筆墨，記載這人類的兩大悲劇：法西斯暴行和‘文革’浩劫。”“在這十年中，雄厚的古老文明奇跡般地消失，人間演出原始蒙昧?xí)r代的互相殘殺；善與美轉(zhuǎn)入地下，丑與惡肆意宣泄；千千萬萬家庭被轟毀，千千萬萬生命被吞噬。??雖然這不是大動(dòng)干戈的斗爭，再慘死的戰(zhàn)爭也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說法西斯暴行留下的是難以數(shù)計(jì)的血淋淋的尸體，‘文革’浩劫留下的是難以數(shù)計(jì)的看不見的創(chuàng)作累累的靈魂。”

與學(xué)生交流課前收集到的關(guān)于“文革”的相關(guān)的資料，加深對“文革”歷史的理解。列寧說過，“忘記歷史就意味著背叛”，今天我們就通過巴金先生的《小狗包弟》去感受那個(gè)**時(shí)代的人們的生活。

（二）初讀課文，整體把握故事情節(jié)

1、提問：課文圍繞“包弟”寫了哪些事情？

2、閱讀后，請學(xué)生復(fù)述“包弟”的經(jīng)歷，教師補(bǔ)充：

包弟的來歷——與包弟相處——“文革”中包弟的處境——送走包弟

（三）再讀課文，把握作者的情感變化

提問：圈點(diǎn)勾畫，作者在與包弟相處過程中的情感變化 學(xué)生自由發(fā)表意見后，教師再補(bǔ)充：

與包弟親密接觸（歡快）——“文革”中的處境（憂慮）——包弟被送走（輕松）——送走后“我”心不得安（沉重）——“我”至今仍心不得安（歉意）

（四）細(xì)處探究，深入把握文章主旨

1、文章開頭第一自然段寫什么？有什么意義？

從別人的事引出話題，起鋪墊、啟發(fā)的作用；藝術(shù)家與狗的故事同巴金與狗的故事，形成對照，讓人看到此類事在全國并非是普遍的，由此深了文章的主題；狗對藝術(shù)家的不離不棄與巴金最終把包弟送走的舉動(dòng)形成對照，加深了作者懺悔、歉疚的力度；藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈，而巴金與狗的故事之悲哀則在心靈，是一精神的折磨。

2、一只小狗，何以會(huì)引起作者那么強(qiáng)烈的情感變化呢？（引導(dǎo)學(xué)生探討“文革”歷史與作者的反省精神）

（1）小狗的遭遇實(shí)際上是人的遭遇的一個(gè)縮影，借以反映那個(gè)**的年代的殘酷與非人化。

（注：此處可適當(dāng)引入一些遭受“文革”迫害的人物的介紹，以加深對那個(gè)年代的理解。）（2）作者的嚴(yán)于律已、自我反省的精神。

3、你還知道哪此像巴金一樣的嚴(yán)于律已，無情解剖自己的作家？ 例如：魯迅

（五）反省自己

曾子曾經(jīng)說過他“日三省吾身”，我們未必能做到每天都能“三省”，但也不應(yīng)掉以輕心。請問，你有經(jīng)常反省自己嗎？

（六）小結(jié)

在“文革”那個(gè)**的年月里，人情殆盡，親友疏遠(yuǎn)，連狗都難以幸免。巴金先生通過小狗包弟的命運(yùn)，向我們講述了一個(gè)殘酷的時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代中一段心靈的經(jīng)歷。他用極樸素也極簡潔的文字，講述了自己內(nèi)心的隱痛，從而產(chǎn)生了一種直逼人心的強(qiáng)烈的效果。

（七）布置作業(yè)

課外閱讀《隨想錄》中其它作品，深入認(rèn)識巴金其人其文。

課外閱讀其他的有關(guān)“文革”的作品，談?wù)劇拔母铩睔v史對現(xiàn)今的啟示。

（八）板書設(shè)計(jì) 藝術(shù)家與狗

包弟的來歷

親密相處

喜愛、歡快 “我”與包弟

“文革”中的處境

憂慮

送走包弟

輕松——沉重——歉意

補(bǔ)充資料：馮驥才《一百個(gè)人的十年·前記》（節(jié)選）

二十世紀(jì)歷史將以最沉重的筆墨，記載這人類的兩大悲劇；法西斯暴行和“文革”浩劫。凡是這兩大劫難的親身經(jīng)歷者，都在努力忘卻它，又無法忘卻它。文學(xué)家與史學(xué)家有各自不同的記載方式：史學(xué)家偏重于災(zāi)難的史實(shí)；文學(xué)家偏重于受難者的心靈。本書作者試圖以一百個(gè)普通中國人在“文革”中心靈歷程的真實(shí)記錄，顯現(xiàn)那場曠古未聞的動(dòng)難的真相。

在延綿不絕的歷史時(shí)間里，十年不過是眨眼的一瞬。但對于一代中國人有如熬度整整一個(gè)世紀(jì)。如今三十以上的人，幾乎沒有一個(gè)人的命運(yùn)不受其惡性的支配。在這十年中，雄厚的古老文明奇跡般地消失，人間演出原始蒙昧?xí)r代的互相殘殺；善與美轉(zhuǎn)入地下，丑與惡肆意宣泄；千千萬萬家庭被轟毀，千千萬萬生命被吞噬。無論壓在這狂浪下邊的還是掀動(dòng)這狂浪的，都是它的犧牲品。哪怕最成熟的也要接受它強(qiáng)制性的重新塑造。堅(jiān)強(qiáng)的化為怯弱，誠實(shí)的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值，所有含有人的最高中的成分，都是它公開踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動(dòng)干戈的戰(zhàn)爭，再慘烈的戰(zhàn)爭也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說法西斯暴行留下的難以數(shù)計(jì)的血淋淋的尸體，“文革”浩劫留下的是難以數(shù)計(jì)的看不的創(chuàng)傷累累的靈魂。

第五篇：小狗包弟說課稿

《小狗包弟》說課稿

伊寧市第四中學(xué) 賈佳

各位評委老師：

大家好。

我是今天上午的**號考生。今天，我說課的題目是《小狗包弟》。下面，我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程等5個(gè)方面進(jìn)行說課。

一、說教材

《小狗包弟》是人教版必修1第三單元第二篇課文。本單元選的是寫人記事的散文，這些文章所描寫的都是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物，重在幫助我們增長見識，明辨是非，領(lǐng)悟時(shí)代精神和人生意義。而《小狗包弟》這篇課文從一個(gè)側(cè)面反映了十年**的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及當(dāng)時(shí)的人們普遍的命運(yùn)窮困、人性扭曲的狀況，課文的價(jià)值還在于作者的深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量，學(xué)習(xí)本文有助于學(xué)生形成高尚的人格和道德情操。

二、說學(xué)情

學(xué)生對散文樣式已比較熟悉，情節(jié)的把握不是難事;學(xué)生對文革這段特殊歷史缺乏了解，因此不會(huì)做深入的思考，自我中心主義較普遍的孩子同時(shí)普遍缺乏反省意識，三、說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)

1、知識目標(biāo)

1、了解作品的相關(guān)背景，分析理解巴金深刻的思想和真摯的感情，正確評價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。

2、能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法及記敘與抒情相結(jié)合的表現(xiàn)手法。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識。教學(xué)難點(diǎn)：正確評價(jià)作家放棄小狗包弟的行為

四、說教法學(xué)法

教法：自主學(xué)習(xí)法、點(diǎn)撥法

1、自主學(xué)習(xí)：課前搜集一些有關(guān)“文化大革命”的歷史資料，了解作品相關(guān)的時(shí)代背景。課后還可以讀巴金的《隨想錄》，進(jìn)一步走近巴金。

2、點(diǎn)撥法：教學(xué)生從不同角度思考問題，可以從兩個(gè)視角切入：一是從小狗包弟的角度，看看在作者筆下，包弟的遭遇如何?為什么會(huì)有這樣的遭遇?二是從作者的角度切入，引導(dǎo)學(xué)生思考作者只是單純地寫小狗包弟嗎?借包弟的遭遇表達(dá)怎樣的主旨? 說學(xué)法

本文故事雖小，意義卻很深廣。其中的思想價(jià)值學(xué)生未必都能想到，這需要教師循循善誘的啟發(fā)也需要設(shè)置重點(diǎn)問題組織學(xué)生討論，讓學(xué)生體會(huì)探究、發(fā)現(xiàn)的樂趣。

四、說教學(xué)過程 首先說課前準(zhǔn)備。

課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，搜集一些有關(guān)“文化大革命”的歷史資料，從而了解作品相關(guān)的時(shí)代背景。教師課前把搜集的有關(guān)文革的“圖片”、文字材料以及課文內(nèi)容制作成教學(xué)課件。

其次說課堂教學(xué)。課堂教學(xué)分成4個(gè)環(huán)節(jié) 第一環(huán)節(jié)是導(dǎo)入。

教師以戲說的語氣講述馮冀才《一百個(gè)人的十年》中的一個(gè)荒唐故事(一位非常受學(xué)生歡迎的故事大王似的語文教師因?yàn)橹v述膽略過人機(jī)警智謀的毛主席

8年喪妻失子)后設(shè)問：這是真的嗎? 導(dǎo)語設(shè)計(jì)：(或許你們不敢置信，我也不敢置信，然而這是事實(shí)，而且事實(shí)甚至比這個(gè)更殘酷、更荒唐，這就是“文革”。)后讓學(xué)生交流再打開課件與學(xué)生一起了解這段歷史。(列寧曾說過“忘記歷史就意味著背叛”，今天我們就通過文革見證者巴金老先生的《小狗包弟》來感受那個(gè)特定時(shí)期的人們的生活，窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史。)由此轉(zhuǎn)入第二環(huán)節(jié)。

第二環(huán)節(jié)是走近一個(gè)懺悔的靈魂——整體把握。(一)把握情節(jié)學(xué)生快速默讀然后復(fù)述情節(jié)

1、閱讀前提示：請同學(xué)們快速閱讀，看情節(jié)是怎樣圍繞小狗包弟展開的?

2、學(xué)生瀏覽文本歸納情節(jié)然后復(fù)述情節(jié)

3、教師綜合學(xué)生意見后概括補(bǔ)充形成板書：(多媒體顯示)引子(藝術(shù)家與狗的故事)↓

開端(包弟來歷)↓

發(fā)展(在家七年，與包弟相處很好)↓

結(jié)局(痛別包弟)(二)情感把握

1.師導(dǎo)：該篇敘寫了一個(gè)凄婉的故事，也流瀉了一段復(fù)雜的心理歷程，溶入了作者的悲歡怨恨之情。讓我們緊貼作者的心，仔細(xì)品讀感受作者的情緒流程。

2.學(xué)生品文體驗(yàn)作品感情然后各抒己見 3.教師綜合學(xué)生意見形成板書：(多媒體顯示)

(藝術(shù)家與狗的故事)——?dú)g快(與包弟親密接觸)──憂慮(不知如何安排包弟)──輕松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)(三)究文旨、品味語言 探究、討論、交流：

1、包弟討人喜歡，作者卻不得不將它送走，為什么?

2、送走包弟后，作者為什么先是感覺輕松，隨后覺得沉重?

3、“您的小狗怎樣?”這句話反復(fù)出現(xiàn)，有什么用意?

4、“整整十三年零五個(gè)月過去了”“整整”一詞有什么作用?

5、“滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”這句話如何理解?

6、“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”如何理解? 學(xué)生各抒己見后教師結(jié)合材料發(fā)表看法明確總結(jié)特別是最后一個(gè)問題得出作者這發(fā)之心底的語言，不僅僅是歉意，更是發(fā)自靈魂深處的懺悔!是對生命的尊重，是一個(gè)有良知的作家對反省歷史的呼號。

第三環(huán)節(jié)“認(rèn)識你自己”——懺悔意識與我 引導(dǎo)學(xué)生正視和反省成長過程中曾犯下過錯(cuò)。

并布置課后作業(yè)：要求學(xué)生課后在本周隨筆中談反省懺悔后的感受。強(qiáng)調(diào)：或許在我們說出隱藏在我們心底那些見不得人的事情的時(shí)候，我們羞愧難當(dāng)、無地自容，但在我們將自己大白于眾人拷問完我們的靈魂之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)玑屩刎?fù)、內(nèi)心更和諧、人更真實(shí)，其實(shí)我們已經(jīng)完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華。希望生活中的我們“一日三省吾身”!第四環(huán)節(jié)課堂總結(jié)：

(一)、本文故事雖小，意義卻很深廣。讓人看到“文革”風(fēng)云之一角，連狗都難以幸免。讓人看到“文革”對人的精神的傷害之深。巴金是現(xiàn)代中國不多的文學(xué)大師、思想家之一，他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩無瑕圣哲般高貴的人品，向世人證明了愛心的價(jià)值、真誠的偉大。

各位評委老師，本節(jié)課我根據(jù)新課改的精神以及高一學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)完成了教學(xué)。我的說課完畢，謝謝。