第一篇：初中作文教學(xué)實(shí)踐

作文教學(xué)實(shí)踐

新學(xué)期開(kāi)始了一段時(shí)間了，我們也完成了一單元的教學(xué)，單元作文的題目是《這就是我》。也讓學(xué)生寫(xiě)一篇作文。看到學(xué)生的作文后，我感覺(jué)很是頭痛，作文之路任重而道遠(yuǎn)啊。

首先就是字?jǐn)?shù)不夠。在農(nóng)村學(xué)校的作文教學(xué)中，這是一個(gè)很普遍的問(wèn)題。

在這個(gè)問(wèn)題上，老師只能做強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生多讀點(diǎn)文章，可以積累一些優(yōu)美句子充實(shí)自己的作文。另外結(jié)合自己的經(jīng)歷，多舉一些例子，提出強(qiáng)硬性的要求。這些都比較的形式化，此后在字?jǐn)?shù)上基本不會(huì)出現(xiàn)大問(wèn)題。

第二就是病句多，口語(yǔ)化嚴(yán)重。病句方面一直是孩子們的弱項(xiàng)，多數(shù)孩子在基礎(chǔ)題中出現(xiàn)病句選擇題也是沒(méi)有辦法。另外孩子們?cè)谄綍r(shí)說(shuō)話的時(shí)間比書(shū)寫(xiě)的時(shí)間要多，而在與別人溝通上多采用土語(yǔ)，所以在寫(xiě)作文時(shí)也是把字兜在一起算數(shù)，沒(méi)有注意語(yǔ)言的通暢性。

在這方面，我采用的是同學(xué)之間相互改作文的即時(shí)方法，有什么問(wèn)題當(dāng)場(chǎng)提出來(lái)互相糾正；也有長(zhǎng)期戰(zhàn)略，讓學(xué)生讀一些優(yōu)美的散文、詩(shī)歌，在興趣上去提高對(duì)句子的敏感度。

訓(xùn)練了一段時(shí)間，學(xué)生在朗讀時(shí)也有了感情，對(duì)句子的感情在不斷的提升。

第三就是內(nèi)容雜亂，沒(méi)有條理，沒(méi)有中心。讀孩子們的文章很難和他們有情感上的共鳴。他們的作文就是把很多的句子、段落雜糅在一起，這應(yīng)該跟他們很少寫(xiě)作文有關(guān)，不能很好的把握順序性，比如從左到右，從上到下，從整體到局部……

于是，在以后講課文時(shí)特別注意提到文章的順序性在哪，長(zhǎng)期下去讓學(xué)生形成慣性，這樣在自己寫(xiě)作文時(shí)也會(huì)特別注意。另外就是些小作文，或單寫(xiě)開(kāi)始，或?qū)懩扯危驅(qū)懡Y(jié)尾，這樣去訓(xùn)練學(xué)生。

在每個(gè)訓(xùn)練上孩子們都認(rèn)真參與了，也希望各種訓(xùn)練能達(dá)到一定的效果。在學(xué)生交上來(lái)的一次次作文來(lái)看，他們也在不斷的提高自己，不斷的進(jìn)步。

第二篇：初中材料作文創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐

初中材料作文創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐

新課標(biāo)要求寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一部分，是學(xué)生知識(shí)、體驗(yàn)、情感外化的一種表現(xiàn)，作文教學(xué)過(guò)程是學(xué)生知識(shí)重組、創(chuàng)新的過(guò)程。那么，如何在寫(xiě)作指導(dǎo)中，開(kāi)拓學(xué)生寫(xiě)作思路，激活學(xué)生的寫(xiě)作情感呢？筆者在作文教學(xué)實(shí)踐作了如下幾點(diǎn)嘗試，以供參考。

作文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)與總結(jié)，是一項(xiàng)獨(dú)立的創(chuàng)造性活動(dòng)，如何運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)與技能進(jìn)行寫(xiě)作，是學(xué)生艱巨而又有意義的學(xué)習(xí)任務(wù)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。因此，作文教學(xué)要走出傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)的教條囹圄，使學(xué)生作文寫(xiě)出真實(shí)的生活，寫(xiě)出由衷的心聲，寫(xiě)出充滿斑斕的個(gè)性。為達(dá)到這樣的目標(biāo)，必須在作文指導(dǎo)和作文訓(xùn)練中大膽創(chuàng)新。[1]

一、創(chuàng)設(shè)濃厚的寫(xiě)作氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

古人云“不積跬步，無(wú)以至千里；不積細(xì)流，無(wú)以成江河。”可見(jiàn)，積累是相當(dāng)重要的。沒(méi)有一定的語(yǔ)言積累，學(xué)生是寫(xiě)不好作文的。在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中，教師要著力提高學(xué)生語(yǔ)言的儲(chǔ)備量，教會(huì)學(xué)生積累寫(xiě)作素材。“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，我采用了集體借閱方式和個(gè)人到圖書(shū)室、閱覽室閱讀相結(jié)合的方法，即每周由教師給全班每人借書(shū)一本，每周一換閱一本，這樣大大激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣，擴(kuò)大了視野，開(kāi)闊了眼界。另外利用課間時(shí)間鼓勵(lì)學(xué)生自己到閱覽室、圖書(shū)室去閱覽，這樣，使學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí)，受到了熏陶。必要時(shí)，教師可以將具有普遍意義的文章，研究理論收集整理并印發(fā)給學(xué)生，以指導(dǎo)學(xué)生提高寫(xiě)作水平。此外還要營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，和諧、活潑的氣氛有助于學(xué)生想象能力的培養(yǎng)；專制、壓抑的課堂氛圍則會(huì)給師生之間的有效交流帶來(lái)障礙。作為課堂教學(xué)的組織者――教師，要把自己作為學(xué)生的大朋友，置身于學(xué)生主體之中，與學(xué)生平等相處，感情上融洽，心理上溝通。師生關(guān)系越民主，越平等，越和諧，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就越強(qiáng)烈，作文創(chuàng)新教學(xué)的人文環(huán)境就越充足，越寬松。[2]

二、讓學(xué)生感悟生活，培養(yǎng)感性思維能力

作文的生命在于汲取生活的活水，經(jīng)由靈魂的玉壺傾注到文字之中，才真正能夠破除概念化的空洞模式。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的作文指導(dǎo)過(guò)多地讓學(xué)生立什么中心，選什么材料，規(guī)定文章的形式章法，使學(xué)生在沒(méi)有真情實(shí)感的情況下，挖空心思去套用模式，寫(xiě)出來(lái)的文章千人一面。學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)，要少些清規(guī)戒律，允許有個(gè)性的學(xué)生寫(xiě)出有個(gè)性的文章。每次寫(xiě)完作文題目，我就給學(xué)生提出兩個(gè)要求一是書(shū)寫(xiě)認(rèn)真，我每天都要求學(xué)生寫(xiě)一篇小楷，提升內(nèi)在，每天一句好詞好句。二是寫(xiě)出真情實(shí)感。老師要引導(dǎo)學(xué)生用心感受生活，細(xì)心觀察生活，關(guān)心家庭，關(guān)心他人，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。走進(jìn)大自然，多觀察、思考、體驗(yàn)，激活思維，放飛心靈。讓學(xué)生敢于說(shuō)真話、訴真情，以健康的心態(tài)感悟生活。這樣寫(xiě)出的作文才有真情實(shí)感，才能展現(xiàn)個(gè)性。

三、積累素材，豐富寫(xiě)作內(nèi)容

正所謂“巧婦難為無(wú)米之炊。”豐富的材料寫(xiě)作素材是學(xué)生創(chuàng)作材料作文的基礎(chǔ)，其直接決定著學(xué)生作文創(chuàng)作的質(zhì)量。所以學(xué)生要重視基礎(chǔ)寫(xiě)作知識(shí)的積累，否則學(xué)生無(wú)法寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的材料作文。而就寫(xiě)作材料的豐富手段而言，初中語(yǔ)文教師需要先引導(dǎo)學(xué)生積累字詞，避免學(xué)生采用錯(cuò)誤的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)有關(guān)的意思，同時(shí)也要避免學(xué)生濫用詞語(yǔ)或者書(shū)寫(xiě)錯(cuò)別字。其次語(yǔ)文教師需要在平時(shí)引導(dǎo)學(xué)生多閱讀文章，正如“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，豐富自身的寫(xiě)作素材。語(yǔ)文教師也可以幫助學(xué)生積累一些佳詞好句來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行背誦，從而達(dá)到提高材料作文寫(xiě)作質(zhì)量的目的。

生活是寫(xiě)作材料的來(lái)源，生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。小孩子看事物往往是走馬觀花，所以看過(guò)之后大多在大腦里沒(méi)有留下什么印痕。所以，要讓孩子積累材料就必須對(duì)他們進(jìn)行定向、定目標(biāo)的觀察指導(dǎo)。實(shí)踐證明，現(xiàn)在的學(xué)生的生活規(guī)律雖然還是往返于學(xué)校?D?D家庭，但是他們的見(jiàn)識(shí)廣了，知識(shí)更扎實(shí)了，詞匯更豐富了，學(xué)生有了寫(xiě)作素材，自然把寫(xiě)作當(dāng)作一件愉快的活動(dòng)，再也不害怕了。筆者的做法是一是引導(dǎo)學(xué)生敏銳捕捉當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)匕l(fā)生的新人新事。比如，引導(dǎo)學(xué)生觀察家鄉(xiāng)，了解家鄉(xiāng)的變化以前彎彎曲曲、坑坑洼洼的泥土路，現(xiàn)在變成了筆直、寬敞、平坦的水泥路；昔日低矮、破舊的瓦房早已被新穎別致的高樓大廈取而代之了......并引導(dǎo)學(xué)生將收集到材料組織成文章，比如讓學(xué)生寫(xiě)《家鄉(xiāng)巨變》或《我的家鄉(xiāng)》。二是每周布置學(xué)生用手機(jī)拍照，比如說(shuō)以主題為感慨時(shí)光飛逝的圖片，配上文字，來(lái)提高寫(xiě)作和觀察力。

據(jù)心理學(xué)家所說(shuō)，人對(duì)事物的記憶是一循環(huán)往復(fù)的過(guò)程；識(shí)記?D遺忘?D再識(shí)記?D再遺忘，知識(shí)的記憶就是在這樣的過(guò)程中才鞏固下來(lái)的。我想，這鞏固下來(lái)的東西便是能夠及時(shí)提取出來(lái)的滲透性的腦積累信息。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，自己的作文就是多看，多練，此外別無(wú)心的和方法。同樣道理，我認(rèn)為，學(xué)生寫(xiě)作文也無(wú)秘訣可言，無(wú)捷徑可走，只有腳踏實(shí)地堅(jiān)持不懈地積累語(yǔ)匯才能做到出口成章，妙筆生花。成語(yǔ)是祖國(guó)語(yǔ)言千百年來(lái)積累下來(lái)的結(jié)晶，它短小精悍，意蘊(yùn)豐富，內(nèi)涵深廣，在文章中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用成語(yǔ)，常常能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，為了讓學(xué)生能真正能理解成語(yǔ)的含義，并且能做到正確運(yùn)用，我組織學(xué)生積累了大量的成語(yǔ)，為寫(xiě)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如，說(shuō)看到了一排排樓房，便去想“鱗次櫛比”“錯(cuò)落有致”這樣的詞語(yǔ)；看到了花朵盛開(kāi)的景象便去想“姹紫嫣紅”“五彩繽紛”等詞；看到初春的垂柳，便去想賀知章的“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的美妙詩(shī)句；看到街上有人在吵打斗毆，便去想“大打出手”“大罵出口”等詞語(yǔ)……

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文是心靈的殿堂，是情感的體悟，是人生的濃縮，作文是一種創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)，要求學(xué)生具有主動(dòng)探索精神，即具有創(chuàng)新意識(shí)，成功的作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的沃土。作為語(yǔ)文教師，要切實(shí)更新教育理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，不斷探索，不斷創(chuàng)新，放飛學(xué)生的思維，使學(xué)生的作文呈現(xiàn)出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的景象，從而擷取寫(xiě)作之花。

第三篇：初中古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐初探

初中古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐初探

江蘇阜寧縣明達(dá)中學(xué)

薛學(xué)紅

聯(lián)系電話：*** 郵編：224400

引語(yǔ)：古詩(shī)詞是我國(guó)古典文學(xué)殿堂中的一顆璀璨的明珠，它以其完美的藝術(shù)特色、豐富的思想內(nèi)涵、廣闊的社會(huì)生活，深受我國(guó)人民的喜愛(ài)。她是古詩(shī)文教學(xué)的重要組成部分，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個(gè)重要方面。本文從走出傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)注重對(duì)字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā)，就如何在教學(xué)中既讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞篇目，又能在和諧的教學(xué)環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象，品味詩(shī)詞的豐富內(nèi)蘊(yùn)，獲得審美體驗(yàn)，以達(dá)到陶冶情操的目的提出筆者的一些思考和建議。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞 審美心境 意境 意象

正文：

說(shuō)到中華民族的經(jīng)典文學(xué)，人們往往對(duì)唐詩(shī)、宋詞、元曲倍加贊賞。的確，中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，幾千年積累的詩(shī)歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，當(dāng)然不能忽視古詩(shī)詞的教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)7—9年級(jí)學(xué)生提出明確要求：誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣。蘇教版初中語(yǔ)文教材選了大量膾炙人口的詩(shī)詞，并基本上要求背誦。但傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)往往把教學(xué)重點(diǎn)放在字詞句的詮釋和翻譯上，致使古詩(shī)詞的審美意蘊(yùn)被拆得支離破碎，失去其審美價(jià)值和感染力。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，充分利用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，發(fā)揮聯(lián)想和想象力，體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)美。

一、精心導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)詩(shī)詞的審美心境。

導(dǎo)入除了對(duì)詩(shī)人作必要的介紹外，要把重點(diǎn)放在把學(xué)生帶入對(duì)詩(shī)詞的審美心境上。心境，是一種在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響人整個(gè)行動(dòng)比較持久的情緒狀態(tài)，因而能使一個(gè)人的活動(dòng)和體驗(yàn)染上一種情緒色彩。能培養(yǎng)學(xué)生的審美心境的方法很多如：

1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。精心設(shè)計(jì)好與詩(shī)詞的意境相協(xié)調(diào)的導(dǎo)語(yǔ)，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，提起對(duì)詩(shī)詞賞析的興趣，對(duì)進(jìn)入詩(shī)詞情境起到事半功倍是效果。

2、音樂(lè)導(dǎo)入。音樂(lè)是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類內(nèi)心深處的情緒活動(dòng)，是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。古詩(shī)詞不僅大多可以配樂(lè)吟唱，而且由于其獨(dú)特的韻味，常被改編成廣為傳唱的歌曲。在學(xué)習(xí)前，放一段與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂(lè)也能激發(fā)學(xué)生極大的興趣，并創(chuàng)造教學(xué)情境，使學(xué)生順利進(jìn)入審美心境。

3、畫(huà)面導(dǎo)入。文學(xué)藝術(shù)作品，尤其是詩(shī)詞，既有鮮明的形象性，猶如繪畫(huà)一樣，又有深刻的內(nèi)蘊(yùn)。讓學(xué)生在繪畫(huà)藝術(shù)中初步感知詩(shī)詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界，有助于學(xué)生更好地掌握詩(shī)詞的韻味。導(dǎo)入的方法還有許多，目的都是為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)入審美的心境。

二、反復(fù)誦讀，整體感知詩(shī)詞的音樂(lè)美和情境美。

欣賞詩(shī)詞，要在反復(fù)誦讀中仔細(xì)品味其中流淌的音樂(lè)美，并讓學(xué)生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時(shí)，應(yīng)避免流于形式，為“讀”而讀，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，作必要的點(diǎn)拔。

朗讀時(shí)要注意停頓、重讀以及語(yǔ)調(diào)的處理。古詩(shī)詞朗讀的節(jié)奏并不復(fù)雜，如：五言詩(shī)詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式；七言詩(shī)一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩(shī)句的關(guān)鍵詞上，尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語(yǔ)。在語(yǔ)調(diào)的處理上，要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上，要注意把握是昂揚(yáng)激越還是凄清悲涼，是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來(lái)說(shuō)，平聲流連舒緩，仄聲雄健挺拔，平仄的高低錯(cuò)落，自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。

如，在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時(shí)，可按照“二/二/三”的節(jié)奏，“一封/朝奏/九重天，夕貶/潮陽(yáng)/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”時(shí)，要注意“云橫”稍微平緩，“秦嶺”開(kāi)始上揚(yáng)，“家何在”處達(dá)到上揚(yáng)的頂點(diǎn)，以表現(xiàn)心中的慘痛之情。“雪擁”處又是平起，稍微低沉些，在“藍(lán)關(guān)”處開(kāi)始下降，至“馬不前”處降到極點(diǎn)，且“馬”字稍微拖長(zhǎng)，“前”字頓收，以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。另外古典詩(shī)詞都有嚴(yán)格的用韻規(guī)律，讓學(xué)生把感情和氣勢(shì)融入到韻腳中，也能突出詩(shī)詞的情境。如“相見(jiàn)是難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”（李商隱的《無(wú)題》），一個(gè)“難”，一個(gè)“殘”，道出沉重的離別之情，嘆惋著人生命運(yùn)的無(wú)常。

在理解了詩(shī)詞的意象，把握了詩(shī)詞的意境之后，再進(jìn)行誦讀，則可以進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)詞蘊(yùn)涵的深層情感，再一次獲得情感體驗(yàn)，并達(dá)到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。

三、深入理解，體味詩(shī)詞的意境美

我國(guó)古典詩(shī)詞講究“意在言外”，講求“不著一字，盡得風(fēng)流”，講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”，“神韻”，這就是詩(shī)詞的意境美。意境是作者的主觀生命情調(diào)和客觀自然景色互相交融而成的藝術(shù)境界，是作家的思想感情和生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。要讓學(xué)生跨越時(shí)代、民俗、社會(huì)和情感的障礙，根據(jù)詩(shī)詞的文字信息，展開(kāi)聯(lián)想和想象，與詩(shī)人一起進(jìn)入意境，品味濃郁的詩(shī)情，以獲得審美體驗(yàn)，達(dá)到陶冶情操，凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境了。以下是幾種比較有效的方法：

1、意象整合 意象，就是融合了作家思想感情的客觀事物。中國(guó)古典詩(shī)詞中的許多意象經(jīng)過(guò)人們感情的長(zhǎng)期積淀，有著獨(dú)特的情感內(nèi)涵。如“月”，也許因?yàn)槠鋱A且亮的美好，又也許其遙不可及的神秘，往往成為人們盼望親友團(tuán)聚，表達(dá)美好祝愿，向往美好生活的寄托。李白說(shuō)“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，“愁心”無(wú)處可寄，只好寄予善解人意的“明月”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）；子瞻中秋團(tuán)圓之際，卻無(wú)以見(jiàn)子由，于是許下“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的心愿。鼓勵(lì)學(xué)生找出詩(shī)中的意象，并運(yùn)用已有的對(duì)詩(shī)詞的感知和生活經(jīng)驗(yàn)等，發(fā)揮想象，把個(gè)體的意象轉(zhuǎn)化為多姿多彩的立體畫(huà)面，將有助于理解詩(shī)詞的意境。如辛棄疾的《西江月》，找出上闕的意象有“明月”、“雀”、“清風(fēng)”、“蟬”、“稻花香”、“蛙聲”，這一系列意象構(gòu)成了夏夜幽美的景色：皎潔明月，微微清風(fēng)，幽幽稻香，烏雀飛啼，蟬鳴高掛，蛙聲一片，展示了詞人對(duì)豐收在望的喜悅和與淳樸農(nóng)民的深厚友誼。

2、散文描述

詩(shī)詞是高度凝練的文學(xué)樣式，讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上用散文化的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，不僅能激發(fā)學(xué)生的形象思維，還能起到鍛煉文字表達(dá)能力的作用。而學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的展開(kāi)和發(fā)揮，使凝練的美轉(zhuǎn)化為具體、形象的美，這本身就是一種創(chuàng)造性解讀。筆者在教授《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，首先讓學(xué)生根據(jù)詞的內(nèi)容展開(kāi)聯(lián)想和想象，用自己的語(yǔ)言描述當(dāng)時(shí)的情景和人物的心情。在聽(tīng)完學(xué)生的描述后再和學(xué)生一起欣賞梁大和在《蘇東坡寫(xiě)作故事》一書(shū)中《千古絕唱“中秋詞”》中的描述：“??一輪明月掛在中天，把清冽的銀光灑向大地，默默地為千家萬(wàn)戶祝福團(tuán)圓。他們一邊頻頻舉杯，一邊談天說(shuō)地。突然，年方7歲的蘇迨，往東坡懷里一滾，天真地問(wèn)道：‘爸爸，這天上的明月，是幾時(shí)就有的？’蘇東坡還未來(lái)得及回答，已長(zhǎng)得和父親一樣高的蘇邁也忍不住插上一句：‘是阿，不知天上的仙宮里，今晚該是哪一年，月亮竟然這般亮、這般圓？’聽(tīng)了兩個(gè)兒子頗有哲理的問(wèn)話，蘇東坡像喝了著名的碧香酒似的真有點(diǎn)醉意，恍惚中好像駕著長(zhǎng)風(fēng)，飛到天上??”此時(shí)學(xué)生似乎也跟著蘇軾上天入地，思念子由，望月抒懷??

3、繪畫(huà)入情

人稱王維的詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，其實(shí)中國(guó)的許多古典詩(shī)詞，尤其是寫(xiě)景類的，都具有這一特點(diǎn)。所以，針對(duì)寫(xiě)景或描繪性強(qiáng)的詩(shī)詞，可以讓學(xué)生在繪畫(huà)中體會(huì)作品的意境。教師也可以利用多媒體教學(xué)儀器向?qū)W生展示意境相同的山水畫(huà)或自己繪制的圖畫(huà)，這樣，圖文并茂，更有利于學(xué)生揣摩詩(shī)中蘊(yùn)涵的意境美。如《天凈沙·秋思》，用“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴨”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”的荒涼與“小橋”、“流水”、“人家”的溫馨畫(huà)面形成強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比，漂泊天涯的游子那種睹物思鄉(xiāng)，愁腸欲斷的心情就不難理解了。如《送元二使安西》的圖像背景可以是一幅國(guó)畫(huà)，畫(huà)中突出當(dāng)時(shí)的細(xì)雨的景色和依依惜別的氣氛。畫(huà)中還有兩個(gè)表情愁苦的人正在對(duì)飲。此情此景能體現(xiàn)王維當(dāng)時(shí)內(nèi)心對(duì)元二的牽掛與擔(dān)憂。這就為學(xué)生深層理解王維詩(shī)歌的藝術(shù)內(nèi)涵起到烘托作用。

4、音樂(lè)烘托

音樂(lè)是流動(dòng)的畫(huà)面，悅耳的詩(shī)篇。在教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用音樂(lè)可以有效地創(chuàng)設(shè)情境，讓音樂(lè)走進(jìn)作品，用音樂(lè)詮釋古詩(shī)，烘托氣氛，讓學(xué)生在音樂(lè)聲中展開(kāi)想象的翅膀，自由地飛翔，使學(xué)生進(jìn)入審美境界。如《送元二使安西》一詩(shī)的配樂(lè)可以是薩克斯曲《送別》。曲中描繪的意境與《送元二使安西》恰有異曲同工之感，讓人產(chǎn)生聯(lián)想，情不自禁進(jìn)入到詩(shī)歌所描繪的意境中，這正是這節(jié)課最牽動(dòng)人心的地方。這里我先創(chuàng)設(shè)了情境，學(xué)生在充分發(fā)揮想象的同時(shí)，激活了自己的創(chuàng)造性思維。

再如，我在教學(xué)《水調(diào)歌頭》時(shí)，整個(gè)教室彌漫著音樂(lè)，學(xué)生情不自禁跟著唱，完全沉浸在歌聲中，享受著詩(shī)歌給他們帶來(lái)的美??之后，學(xué)生對(duì)這首詞印象很深，也背得很熟。

《春江花月夜》、《江河水》、《高山流水》等古典名曲與許多古詩(shī)詞的意境也能達(dá)到意外的契合，教師也可從中選擇適合的曲子。

帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入具體情境的方法還有很多。比如，讓學(xué)生扮演詩(shī)中角色，設(shè)計(jì)符合人物性格和具體環(huán)境的對(duì)話，想象人物的動(dòng)作神態(tài)進(jìn)行表演；或者進(jìn)行比較賞析，拿同一詩(shī)人不同風(fēng)格的作品，或同一類風(fēng)格的作品進(jìn)行比較等等。總之，教師應(yīng)根據(jù)具體的作品特點(diǎn)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒▌?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀，去感味詩(shī)詞的無(wú)窮含義，并獲得審美體驗(yàn)。

結(jié)語(yǔ)：古詩(shī)詞教學(xué)的方法有很多，語(yǔ)文教師可在不斷的實(shí)驗(yàn)和總結(jié)中尋找適當(dāng)?shù)姆椒ǎ纫岣邔W(xué)生的審美能力，充分調(diào)動(dòng)自身經(jīng)驗(yàn)感受，體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)美，同時(shí)要能體現(xiàn)教師的獨(dú)特個(gè)性，那就一定能開(kāi)創(chuàng)古詩(shī)詞教學(xué)的新天地

第四篇：3.初中作文教學(xué)實(shí)踐計(jì)劃

初中作文教學(xué)踐行計(jì)劃

姑開(kāi)中學(xué) 朱緒勇

迎著炎炎的夏日，七月二十八日我參加了“民革·新紀(jì)元納雍師資培訓(xùn)項(xiàng)目”的培訓(xùn)，五天的時(shí)間在緊張的學(xué)習(xí)節(jié)奏中結(jié)束了。可是專家們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作態(tài)度卻使我感受很深。曾憲一校長(zhǎng)的《中考作文全攻略》講座，精辟的講解，像一股清泉慢慢流進(jìn)我干涸的心田，我受益匪淺。曾校長(zhǎng)認(rèn)為在作文教學(xué)方面要做到以下四點(diǎn)：

（一）作文教學(xué)的針對(duì)性；

（二）作文方法的可操作性；

（三）提升自己的寫(xiě)作素養(yǎng)；

（四）實(shí)踐性要強(qiáng)。總之曾校長(zhǎng)的講座為我今后的作文教學(xué)指明了方向。清朝的大教育家顧炎武曾說(shuō)過(guò)“學(xué)以致用”為了把所學(xué)的理論更好的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，特?cái)M定如下作文教學(xué)計(jì)劃：

一、教學(xué)生認(rèn)真審題

無(wú)論是中考作文，還是選題篇作文，要想寫(xiě)好一篇作文，必須先確定立意和選材，這就離不開(kāi)審題這一寫(xiě)作基本環(huán)節(jié)。審題準(zhǔn)確起碼能保證拿到作文閱卷時(shí)的切入分，審題一著不慎會(huì)致使?jié)M盤(pán)皆輸，那么命題作文審題我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)著手：

（一）解釋題目中的每個(gè)字詞，明晰底線要求。

（二）弄清楚寫(xiě)“大我”、“小我”、還是“大小我”均可或是他人。

（三）將題目中概念化解為自己曾學(xué)過(guò)的相似或相近的題目。

（四）回憶寫(xiě)過(guò)的與中心相近的好作文材料，將其轉(zhuǎn)化成考場(chǎng)作文。

二、教學(xué)生認(rèn)真選材 1．寫(xiě)好記敘文關(guān)鍵是要有“感動(dòng)”、“難忘”、“有價(jià)值”、“有意義”等和中學(xué)生生活密切相關(guān)的事件，然后由“事件”寫(xiě)到“事理”，再寫(xiě)出“事情”的過(guò)程，或是由“行動(dòng)”寫(xiě)到“互動(dòng)”再寫(xiě)出“情動(dòng)”的“真情實(shí)感”的高層次的要求、2．寫(xiě)好議論文關(guān)鍵在于有足夠的鮮活的，富于時(shí)代特色的論據(jù)，尤其是“交際”、“合作”、“責(zé)任”、“良知”、“精神”、“生命”、“思想”等主題的論據(jù)材料，然后再追求立意有深度，語(yǔ)言有文采等高層次要求。

三．教學(xué)生寫(xiě)作技巧 用題記昭示文章內(nèi)容。

例：

一潭融化的雪水 + 一片嫩葉= 一個(gè)溫柔的季節(jié)。

——春

一陣隆隆的雷聲 + 一道新虹= 一個(gè)激情的季節(jié)。

——夏

一片紅楓葉 + 一把鐮刀= 一個(gè)收獲的季節(jié)。

——秋

一片雪花 + 一串爆竹聲= 一個(gè)喜慶的季節(jié)。

——冬 四．多指導(dǎo)課外閱讀

課外閱讀是提高寫(xiě)作水平的有效途徑。從某種層面上講，學(xué)生作文的內(nèi)容與他們的閱讀面有直接的關(guān)系，只有擴(kuò)大學(xué)生的課外閱讀 面，才能提高寫(xiě)作的能力。

總之，作文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，只有老師不斷提高自己的寫(xiě)作素養(yǎng)，加上行之有效的教學(xué)方法，才能不斷提高作文教學(xué)的質(zhì)量。

第五篇：初中作文教學(xué)實(shí)踐探索與心得

初中作文教學(xué)實(shí)踐探索與心得

一直以來(lái)，學(xué)生都對(duì)作文有著畏難、甚至恐懼的心理，寫(xiě)出來(lái)的作文大多是“任務(wù)式”的“瞎子”作文。學(xué)生不會(huì)在作文中說(shuō)自己的話，更沒(méi)有了自己的思想和情感，成了一個(gè)空心的人。

作文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)中的難中之難。上作文課學(xué)生腦子中沒(méi)有材料、無(wú)話可說(shuō)，沒(méi)有寫(xiě)作積極性；教師改著學(xué)生干巴巴的作文，也感受沒(méi)情趣。為了改變這一現(xiàn)狀，在作文教學(xué)中我做了如下試探和實(shí)踐：

一、正視學(xué)生的語(yǔ)文堆集。在閱讀中培育起學(xué)生的閱讀能力和做念書(shū)筆記的習(xí)慣。

二、凸起學(xué)生的主體意識(shí)。為調(diào)動(dòng)學(xué)生的作文積極性，激發(fā)學(xué)生作文的樂(lè)趣。

三、優(yōu)化教師的主導(dǎo)浸染。對(duì)學(xué)生進(jìn)行適度的點(diǎn)撥指導(dǎo)。

四、放飛想象，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化作文的發(fā)展。

一、正視語(yǔ)文堆集。

閱讀和作文是相通的，培育作文能力，一靠多讀，二靠勤練；然而在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中，正視組織學(xué)生多練而不年夜注重指導(dǎo)他們多讀，卻是存在著的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

閱讀是作文的基本。閱讀就是念書(shū)，經(jīng)由過(guò)程念書(shū)可以體味前人堆集起來(lái)的常識(shí)和珍貴的糊口經(jīng)驗(yàn)，可以領(lǐng)略前人考驗(yàn)成熟的思惟作風(fēng)和合適紀(jì)律的思維體例，能夠進(jìn)修到前人來(lái)自糊口的經(jīng)由加工的說(shuō)話精髓和熟練的表達(dá)技巧。作文是對(duì)說(shuō)話文字的運(yùn)用，其中領(lǐng)受長(zhǎng)短常主要的基本。教學(xué)生作文，必然要讓他們體味念書(shū)的主要性，讓他們熱愛(ài)念書(shū)、學(xué)會(huì)念書(shū)、讀更多的書(shū)，從閱讀中多多領(lǐng)受說(shuō)話常識(shí)和說(shuō)話技巧。

（一）鼓舞激勵(lì)學(xué)生多讀多看。這是堆集的一個(gè)主要方面。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也能吟”的古訓(xùn)說(shuō)得極是。良多喜歡讀課外書(shū)的學(xué)生作文好，就是因?yàn)檎n外常識(shí)豐碩。書(shū)是常識(shí)的海洋，具有充實(shí)和培育人的豐碩資本和強(qiáng)年夜魅力。古今中外，凡有豐碩常識(shí)的學(xué)問(wèn)家，寫(xiě)作成就卓越的文學(xué)家，無(wú)一不是孜孜不倦的博覽群書(shū)者。對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教育，也要鼓舞激勵(lì)他們下功夫多念書(shū)，這是為了豐碩學(xué)生的常識(shí)。培育他們的閱讀樂(lè)趣和閱讀能力。全面提高語(yǔ)文教學(xué)效率的需要。

（二）指導(dǎo)學(xué)生勤記讀書(shū)筆記。記筆記也是一種寫(xiě)作，對(duì)提高作文能力有著直接意義，徐挺拔同志有句名言“不動(dòng)翰墨不念書(shū)”，就是強(qiáng)調(diào)記念書(shū)筆記的意義。

二、凸起學(xué)生的主體意識(shí)。教學(xué)理論告訴我們：任何教學(xué)使命的完成都需要師生的雙向溝通。調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的主觀能動(dòng)性，養(yǎng)成學(xué)生的主體意識(shí)。

三、優(yōu)化教師的主導(dǎo)浸染。

現(xiàn)代化教學(xué)，教師必需力爭(zhēng)登上時(shí)代和科學(xué)的制高點(diǎn)，才能順應(yīng)時(shí)代成長(zhǎng)潮水。正如常言所說(shuō)：“打鐵先得自己硬”。那么作為語(yǔ)文教師就應(yīng)該以尊貴得師德、文德，過(guò)硬的功底，強(qiáng)化自己，優(yōu)化自己，最后達(dá)到優(yōu)化教學(xué)之目的。

四、放飛想象，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化作文的發(fā)展。

作文教學(xué)是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要部分。寫(xiě)作是作者利用語(yǔ)言文字符號(hào)將知識(shí)、思想、觀點(diǎn)、態(tài)度表達(dá)出來(lái)，把心中之意化為筆下之意。新課程要求學(xué)生作文“說(shuō)真話、實(shí)話，不說(shuō)假話、空話、套話。這給初中作文教學(xué)指明了方向。那么，作文教學(xué)中怎樣讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)真情，張揚(yáng)個(gè)性呢？

（一）、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造放飛空間。對(duì)新鮮事物好奇與好問(wèn)，是學(xué)生的天性。作文教學(xué)可以利用生活、實(shí)物、圖畫(huà)、音樂(lè)、語(yǔ)言、表演等途徑，創(chuàng)設(shè)豐富的、形象生動(dòng)的情境，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情境進(jìn)行細(xì)致觀察。這樣，既提供了豐富的寫(xiě)作素材，又使學(xué)生獲得愉悅的感受。充滿情趣的活動(dòng)情境，全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的手、腦、口，使學(xué)生全身心地沉浸在活動(dòng)過(guò)程中。

（二）、積極評(píng)價(jià)，激發(fā)表達(dá)欲望 學(xué)生都是好表?yè)P(yáng)、愛(ài)模仿的。教師只有善于運(yùn)用評(píng)價(jià)，才能撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦，激發(fā)他們強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。

（三）、注重生活實(shí)際，放飛理想和希望 長(zhǎng)久以來(lái)，課堂成了語(yǔ)文教學(xué)唯一的場(chǎng)所，教學(xué)被校園圍墻圍住而與大自然、與社會(huì)隔開(kāi)了。其實(shí)，生活與語(yǔ)言息息相關(guān)，密不可分。在習(xí)作中，倡導(dǎo)向生活開(kāi)放的習(xí)作素材觀，指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作要重視生活這源頭活水，從生活中去攝取，學(xué)生的習(xí)作就不會(huì)坐而論道，閉門(mén)造車(chē)。我們可以利用孩子愛(ài)玩的天性，引導(dǎo)他們?cè)谪S富多彩、生動(dòng)活潑的課余活動(dòng)中選擇習(xí)作素材，讓他們?cè)谟螒蛑型瓿闪?xí)作。

（四）、積極引導(dǎo)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣 學(xué)生作文，尤其是在考試的時(shí)候，大多是很隨意的，漫無(wú)目的的寫(xiě)到哪就算到哪，寫(xiě)作前缺乏周密細(xì)致的思考和布局，那如何才能做到高效率的寫(xiě)作呢？我認(rèn)為作文前的準(zhǔn)備工作必不可少：第一步，要認(rèn)真審題，把握好文章的方向。第二步，確立文章的主旨中心，主旨中心要結(jié)合實(shí)際，要反映一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)或給人以啟迪，一定要符合題目的要求。第三步，圍繞中心選材，所選的材料一定要為主旨中心服務(wù)，要具有代表性和典型性。第四步，組織材料列提綱，提綱視其時(shí)間而定，可詳可略，但一定要注意，必要的步驟一定要說(shuō)清楚。第五步，文學(xué)體裁的確定，表達(dá)方式的運(yùn)用。第六步，修辭手法的選取，根據(jù)不同的內(nèi)容選取最合適的修辭手法。第七步，文章結(jié)構(gòu)的安排、布局，從全篇和局部都要有所考慮。第八步，精心擬定題目，一個(gè)好的題目也是作文成功的關(guān)鍵。俗話說(shuō)得好“磨刀不誤砍柴工”，做好作文前的準(zhǔn)備工作是寫(xiě)好一篇優(yōu)秀習(xí)作的基本要求和有力保障。

作文教學(xué)的探索任重道遠(yuǎn)，只要我們每一位語(yǔ)文教學(xué)工作者不畏艱辛、不懼力微，從大處著眼，小處著手，一點(diǎn)一滴地累積，相信可以改變目前學(xué)生 “任務(wù)式”的“瞎子”作文這種狀況的。一定可以讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的寫(xiě)作興趣，最終會(huì)寫(xiě)出令人滿意的優(yōu)秀作文來(lái)。