第一篇：作文文采飛揚的方法之引用詩文

作文文采飛揚的方法之引用詩文（學案）

學習目標：學習在作文中化用古詩文的方法

學習過程：

一、基礎訓練：

1、作文中心句的特點是：。

2、作文中心句之間的關系是：。

二、能力訓練：

1、聯想關于“雨”的詩句。

2、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，；；幸福更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的追求”。（參考詩句：春種一粒粟，秋收萬顆子；但愿人長久，千里共嬋娟；常記溪亭日暮，沉醉不知歸路）

3、化用下列詩句:

①美就是“一行白鷺上青天”的亮麗,②美就是“芳草萋萋鸚鵡洲”的蓬勃,③美就是“化作春泥更護花”的無私.4、以“，也是一種快樂”為題構思文章。（可填：看雨、思念、離別等）

要求：①運用“五段三例法”列提綱；②在其中一個層次引用詩文。③運用任意一種方法。

三、拓展訓練：

中秋節,你在月下漫步時, 看到了或想到了什么?請用“我 望著一輪中秋之月”為開頭續

寫一段文字,表達一個中心，要求文中化用詩詞.不少于200字。

參考：王維：月出驚山鳥，時鳴春澗中。王維：明月松間照，清泉石上流。杜甫： 露

從今夜白，月是故鄉明。李白 ：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。張繼 ：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。白居易：東船西舫悄無言，唯見江心秋月白 張若虛： 春江潮水連海平，海上明月共潮生 曹操：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依！參考李清照：雁字回時，月滿西樓。歐陽修： 月上柳梢頭，人約黃昏后。李煜 ：春花秋月何時了，往事知多少。姜夔：二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。蘇軾：人生如夢，一尊還酹江月。蘇軾：明月幾時有? 把酒問青天。蘇軾：料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

四、附示例：

①我喜歡“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句。

② 生命就是“感時花濺淚，恨別鳥驚心” 的無奈與感傷。生命就是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的不懈追求。

③于是有客舍有柳色有溪水有蛙鳴；有杏花村有酒旗風有巴山夜有西窗燭；有水村山郭有天街皇都有野徑黑云有江船明火；有牧童的短笛有漁翁的箬笠有前山的翠微有南朝的樓臺。……雨天讀古詩，把自己也讀成一首雨中的詩，飄逸在“草色遙看近卻無”的郊原上……

第二篇：寫作指導寫作指導(作文文采飛揚的方法之引用詩文)

寫作指導（作文文采飛揚的方法之引用詩文）

教學目標：培養學生在作文中引用古詩文的能力

教學重點：化用詩文的方法

課時安排：1課時

教學過程：

一、復習導入

1、“五段三例法”結構

2、作文中心句的特點：①揭示段落的內容或中心；②句式具有一致性。

3、中心句之間的關系：并列式；遞進式

二、問題導學

1、在作文的什么地方可以引用、化用古詩文呢？

①以詩為題，畫龍點睛；②作為題記，導引全文 ；

③以詩開篇，先聲奪人； ④用詩寫景，境界優美 ；

⑤用詩議論，觀點鮮明； ⑥用詩抒情，情感豐富。

2、怎樣在寫作過程中生動又恰當地運用詩文呢？

①直接引用：如：我喜歡“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句。

②加以闡述：如：“生命就是 ‘感時花濺淚，恨別鳥驚心’ 的無奈與感傷。”“生命就是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的不懈追求。”

③化用詩文：如：于是有客舍有柳色有溪水有蛙鳴；有杏花村有酒旗風有巴山夜有西窗燭；有水村山郭有天街皇都有野徑黑云有江船明火；有牧童的短笛有漁翁的箬笠有前山的翠微有南朝的樓臺。……雨天讀古詩，把自己也讀成一首雨中的詩，飄逸在“草色遙看近卻無”的郊原上，淅淅瀝瀝地……

三、自學探究

1、聯想關于“雨”的詩句。

2、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，；；幸福更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的追求”。（參考詩句：春種一粒粟，秋收萬顆子；但愿人長久，千里共嬋娟；常記溪亭日暮，沉醉不知歸路）

3、化用下列詩句: ①美就是“一行白鷺上青天”的亮麗, ②美就是“芳草萋萋鸚鵡洲”的蓬勃, ③美就是“化作春泥更護花”的無私.參考答案： ①“美就是那直上青天的一行白鷺。” ②“美就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草。” ③“美就是那化作春泥更護花的點點落紅。”

4、以“，也是一種快樂”為題構思文章

四、展示點評（演板、回答、糾錯。）

五、拓展延伸

中秋節,你在月下漫步時, 看到了或想到了什么?請用“我 望著一輪中秋之月”為開頭續 寫一段文字,表達一個中心，要 求文中化用詩詞.不少于200字。參考王維：月出驚山鳥，時鳴春澗中。王維：明月松間照，清泉石上流。杜甫： 露從今夜白，月是故鄉明。李白 ：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。張繼 ：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。白居易：東船西舫悄無言，唯見江心秋月白 張若虛： 春江潮水連海平，海上明月共潮生 曹操：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依！參考李清照：雁字回時，月滿西樓。歐陽修： 月上柳梢頭，人約黃昏后。李煜 ：春花秋月何時了，往事知多少。蘇軾：明月幾時有? 把酒問青天。蘇軾：料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

第三篇：引用經典詩詞名句,鑄就文采飛揚作文

引用經典詩詞名句，鑄就文采飛揚作文

引用經典詩詞名句，鑄就文采飛揚作文

作者/方英霞

古詩文名句是一座豐厚多彩的>作文素材庫，聰明的你若能將它們巧妙移植到自己的文章中，定能使文章文采斐然，并營造出濃厚的文化底蘊。那么，如何巧妙的移植古詩名句入文呢？

一、用題記，揭示主旨。

題記是指位于文章標題下和正文前揭示文章主旨的獨立段。借用古詩名句作為題記，不僅能提攜全文，凸顯主旨，還能增添文采。如：“一個名人說：贈人玫瑰，手留余香。”（2009年山東濰坊中考一滿分作文《伸出自己的手》片段）小作者巧妙借用這一名句作為文章的題記，貫穿全篇，在文章中起到了提綱挈領的作用，給全文定下了一個詩意美的基調。

二、開頭引名句，起點高遠。

文章開頭在不偏離主題的情況下，妙引詩詞名句，往往能引起讀者的情感共鳴，增加文章的文采。如：“‘逝者如斯夫，不舍晝夜！’伴著時間的流逝，一代代先哲，一群群賢達在激流中沉淀，定格在屬于他們的位置上，定格在歷史的長河中——做本色的自己才優秀。”（2009年湖北武漢中考一滿分作文《做本色的自己才優秀》片段）作者開篇不凡，引用孔子名言，在審視先哲賢達的歷史地位的至高點上切入題目，令人贊嘆。

三、穿插文中，詩意盎然。

寫作文時，如果在文中精心穿插幾個名句，定能使文章詩意盎然。如：“隆冬時節，雪花紛飛。到處粉妝玉砌，銀裝素裹。‘厚冰無裂紋，短日有冷光’，冬天是寒冷的；‘隆冬到來時，百花即已絕’，冬天是肅殺的；‘孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪’，冬天是>孤獨的。‘戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛’，但冬天的腳步無論如何也無法束縛人的情致。因為冬藏的萬物也許正醞釀著春天的夢想，它們心中有個不變的信念：冬天來了，春天還會遠嗎？”（2009年江蘇徐州中考一滿分作文《走進>四季》片段）巧妙引用大量的詩詞名句，突出了冬景的特征，表現自然對人的影響，抒發對四季的熱愛，更為文章增添了詩情畫意，顯示了考生深厚的文學功底。

四、充當論據，支撐觀點。

在議論文中，如果引用蘊含深刻哲理的古詩名句充當事理論據，來支撐中心論點，增強文章的說服力。如：“翻開那綿長的歷史卷軸，映入眼簾的一位位名人志士，幾乎都對自己的未來充滿了希望，才取得了令人仰止的卓越功績。詩仙李白面對自己的人生曾有過迷茫與困惑，但其能重新樹立對自己前途的希望，才寫出了‘長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海’的千古絕唱，這不禁使人感到無限的振奮。繼續向前追溯，回到越王勾踐的身旁，我體會到了他那對自己的國家和民族的希望，正是這種希望鼓勵著他臥薪嘗膽，肯于寄人籬下，最終憑國人的力量，‘三千越甲可吞吳’的堅強信念，成為了春秋五霸中的最后一位霸主，在中國古代歷史上占據了重要的一席。”（2009年黑龍江中考一滿分作文《希望是力量之源》片段）文段所引用的兩個名句，都能充分論證“希望對于人生的重要作用”這一觀點，富有文采和說服力。

五、置于結尾，升華主題。

在作文中，以詩文名句來結尾，可以使之成為點睛之筆，升華文章的主題，獲得自然貼切，水乳交融的效果。如：“‘勝人者勁，勝己者強’，失敗的英雄，堅強的人。阿赫瓦里，太棒了！”（2009年山西中考一滿分作文《阿赫瓦里，太棒了》片段）引用老子的名言進一步揭示出失敗英雄的可貴精神，點明了中心，升華了主題。

總之，經典詩詞名句，內涵豐富，意旨深遠，是人類智慧的結晶，有時洋洋灑灑一大篇，卻不如一句名言來得簡潔，來得有力。而巧妙引用經典詩詞名句，可以使語言顯得厚重，警策，含蓄，具有豐富的哲理意蘊。>中考作文中若能巧妙引用，定會使你的文章文采飛揚，顯示出豐厚的文化底蘊。

例文：

聽雨

徐州一考生

夏日的雨說來就來，剛考試時，太陽的臉還紅紅的，半小時后，那雨點砸的地面劈啪作響，裹挾著雨點的風從門縫里吹進來，不由得感到絲絲涼意。

這不留情面的雨呀，你為何蹂躪大地，摧殘樹木，讓我們這些學子不能安下心來靜靜地答題？“悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。”無情的雨啊，你讓蔣捷留下“少年不識愁滋味”的感嘆；“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”你讓劉禹錫寫下“楊柳青青江水平”的詩篇；“雨恨云愁，江南依舊稱佳麗”你讓王禹偁留戀“水村漁市，一縷孤煙細”的秀美??

雨啊，聽，聲音小了許多，莫非你累了，也想歇一歇？你知道黃河故道發生了嚴重干旱，禾苗需要你的恩賜，需要你的愛撫，更需要你的細水長流？好了，停下吧，他們還很弱小，承受不住你的狂勁，聽不了你的怒斥。我知道，滂沱激流，方顯出你的雄渾，但只點片雨，更能顯出無言的美妙。“七八個星天外，兩三點雨山前”,數得清的雨滴包含著多少驚喜與希冀！“垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中”,那聲聲細雨傳遞出多少詩意與情誼！

雨聲中我聽到了大地的期盼，雨聲中我聽到了古今英雄的吶喊，雨聲中我不由得想到了那些文人騷客的千古詩篇。

“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”陸游曾夢雨中，遙想著故國的失地；“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”杜牧迷惘雨中，肝腸寸斷??雨打芭蕉，那是一種情趣；雨澆人愁，那是一種惆悵。曉來雨過，你不忍心看那“一池萍碎”;漫步雨中，偶遇佳境，當憐那“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙”了。

“好雨知時節，當春乃發生。”那細小的雨聲讓人想到春天的美好。看吧，雨后春草綠，清新的綠色讓人目睹大自然的本色，讓人遐想造物主的恩情，雨打柳枝聲，讓人聆聽天籟。

雨聲沒有了，哨聲響起來，還有最后15分鐘。雨要停了，可我的思緒仍在延伸，我仿佛變成了一滴雨，和許多雨珠一起，慢慢地匯成一條小溪，流成一條小河，奔向那浩瀚的海洋。

“風雨送春歸，飛雪迎春到”,前行的途中也許遇到很多坎坷，可我要??還有兩分鐘交卷，那下一句是什么？這個填空題可不能失分！窗外明亮起來，天晴了，“已是晴天萬丈光，猶有鳥兒叫！”

簡評

本文最大的特點就是詩詞引用，展示文采。考生喜愛雨，喜愛描寫雨的詩詞，于是從記憶中選取了劉禹錫、王禹偁、陸游、杜牧、白居易等詩詞名家的十多處詩句，它們如珍珠一般散落于文章里，為文章增色不少。它一方面突出雨的特點和對人心靈上的影響，為文章增添了詩情畫意。特別是文章結尾點題，點得藝術不凡，巧妙地化用了毛澤東詩詞，暗含文章的意境，包含“風雨過后是彩虹”的哲理，引人思索，同時也顯示出考生的才情。

第四篇：寫作指導(作文文采飛揚的方法之排比句的使用)

寫作指導（作文文采飛揚的方法之排比句的使用）

甘衛東

教學目標：培養學生在作文中運用排比句的能力 教學重點：運用排比句的方法 課時安排：1課時 教學過程：

一、復習導入

1、導入：孔子說過：“言之無文，行而不遠。”他強調了文采對表達效果的重要性。中考考生平時習作中有意識的追求，考試中熟練的“包裝”一些語句，弄出幾顆明亮的“星星”，會使自己的作文生色，從而贏得閱卷老師的青睞，取得好的成績。

如何使作文讓讀者的眼睛為之一亮，令人意蕩神馳，感到是一種藝術美的享受呢？ 讓我們先來聽幾段文字，想一下它們在表達上有什么特點。

“懵懵懂懂地闖過高一的?五關?, 糊糊涂涂地斬了高二的?六將?，傻里傻氣地站在高三的門檻外好奇地張望。未諳世事的目光透著吃驚和贊嘆……”

“生活中應該學會放棄。要想采一束清新的山花，就得放棄城市的舒適；要想做一名登山健兒，就得放棄嬌嫩白凈的膚色；要想永遠有掌聲，就得放棄眼前的虛榮。”

“小時候，村里人常夸母親心靈手巧。母親做的飯可口，母親剪的窗花漂亮，母親做的衣服合身又好看。那時，我的衣服是孩子們中最好看的，我的辮子是伙伴中梳得最精致的。

很容易看出來，這幾段文字的精彩之處在于用了幾組排比的句子。的確，在作文中熟練、恰當地運用一些排比句，可以使你的文章文采飛揚。

2、回憶排比句的特點及作用。

排比是一種富于表現力的修辭方法，把結構相同或相似，語氣一致，意思密切關聯的句子或句子成分排列起來。使用排比句可以使文章，內容條理清晰，句子富有氣勢，語言生動形象。

排比的句子包含三項或三項以上的相關的內容，他們的關系是并列或遞進的。一般情況下，各部分又常用共同或相近的提示語。

例如：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

二、問題導學

1、在什么什么情況下、什么地方運用排比句？ ①用于敘述，清晰深刻。

《父親的目光》第二自然段寫道：”兒子記得，幼時拿著不及格的成績單怯生生地交給父親，父親對他諄諄教導時，他開始認識這目光；記得過年給父母磕頭拜年時，他開始認識這目光；記得從父親手中接過那被書壓的展展的學費時，他開始懂得這目光；記得父親恨鐵不成鋼對兒子怒斥時，他開始理解這目光……“一串排比句式，記敘了對父親目光的認識過程，寫的很是深刻透徹 ②、用于寫景，細膩生動。

《海思》中“那如花燦爛的浪，時起時伏的波，星星點點的雨，濕濕蒙蒙的霧，一起塞滿了這個藍天覆蓋下的穹廬。”形象生動的描繪了作者眼前水天相接的景象 ③、用于說理，周密嚴謹。

”在這么悠久的人文歷史上，瀟灑的高人雅士不可勝數。他們的瀟灑各有千秋，有莊子?鯤鵬展翅九萬里?的瀟灑，有孟德?釃酒臨江，橫槊賦詩?的瀟灑，有陶淵明?登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩?的瀟灑，有李白?天生我才必有用，千金散盡還復來?的瀟灑，有譚嗣同?我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?的瀟灑……他們的瀟灑，帶有鮮明的時代印記，顯露了非凡的個性，早已超越了表面的行為舉止。“這是舉例論證，這種舉例如排炮連發，不但用語少而舉例多，且有筆力千鈞，鐵證如山之感。④、用于抒情，酣暢淋漓。如：

“保衛家鄉，保衛黃河，保衛華北，保衛全中國！” 歌曲《保衛黃河》

突出了情況的緊急，呼吁人們緊急行動起來。

⑤、用于開頭，如風頭加冠，先聲奪人。

是什么讓唐太宗不認親疏，讓洱海的風，靺鞨的大風雪吹成民族的團結？

是什么讓伽俐略不以舊理論為綱，讓真理之步提前邁進了人類文明的史冊？

是什么讓貝多芬不成為傳統者的奴隸，開創了充滿生命豪情的《第九交響曲》？

是感情這把尺……（《給感情一把尺》

⑥、用于結尾，如豹尾添力，擲地有聲。

選擇善良是一塊路標，在你迷茫之時，給你前進的方向；選擇善良是一口清泉，在你干渴之時，給你生命的滋潤；選擇善良是一只抓手，在你無助之時，給你巨大的幫助。因此心靈的選擇，一定要擇善而從。(《擇善而從》)我們所要注意的是：運用排比必須從內容的需要出發，不能生硬的拼湊排比的形式。構成排比的一組句子的意思總是有一定聯系。

2、回憶課文中的排比句品味其作用（完成學案能力訓練1）

3、怎樣寫排比句? 排比句的構成成分： ① 短語

②

單句

③

復句 排比句幾種常見而能增加文采的構成方式。⑴、用判斷句構成排比。例

a、朋友是什么？

朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；

朋友是憂傷日子里的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良師，熱情的將你引向陽光的地帶； 朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅趕心靈的陰霾。b、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到溫暖；

愛心是一掬灑落在花萼的露珠，使心田久涸的人得到滋潤；

愛心是一句飄蕩在寒晨的問候，使奔波勞累的人感到溫暖

⑵、引用詩句構成排比。

將古詩詞名句直接或間接穿插在各分句中組成排比句。這種排比無論在文中什么位置，都能營造詩意氛圍，增強文化底蘊，提升文學品位。如滿分作文《詩意地生活》的精彩片段：

“詩意地生活，或許應該如陶潛?開荒南野際，守拙歸園田??采菊東籬下，悠然見南山?般的悠然自得。” “詩意地生活，或許應該如李白?仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?般的飄逸灑脫。” “詩意地生活，抑或許應如易安居士?知否？知否？應是綠肥紅瘦?般的委婉簡約。”

文章直接引用三位古人體現其人生理想的名句，來詮釋中心話題“要詩意地生活”，以激情四射的詩話語言有力表達了“要詩意地生活”，也就是“要照顧我們的精神世界”這一中心論點。⑶、用反問句（設問句）構成排比。例

是誰？曾經彷徨，而后懷著滿腔熱情拿起筆桿子，向敵人的咽喉刺去；是誰？曾經吶喊，而后激勵著一代又一代有志青年，在鋪滿荊棘的道路上奮勇前行，追尋那一片光明；是誰？曾經傷逝，為的是無法一直做人民的孺子牛，為革命多做一件事。是您，魯迅先生！《壯哉，猛士》

我們還會感動么？備戰高考的孩子會為母親端來的那杯牛奶感動么？專橫獨斷的上司會為部下一個卑微的建議感動么？游人會為刻劃得遍體鱗傷仍堅強挺拔的樹木感動么？如果你還能感動，證明你的血管不曾硬化，你的神經還未麻木；如果你還能感動，證明你仍能注視世界，仍能認識自己。(感動)⑷、用比喻句構成排比

例句：愛像大海般的深沉，可以包容一切；

愛像露珠般的清純，可以滋潤心田； 愛像火焰般的熾熱，可以熔化冷酷； 愛像白云般的純潔，可以點綴藍天。《莫讓白云遮住了陽光》

⑸、用比興方式構成排比（由彼及此）例句：

a、作文《給自己一方天空》的開頭：

“如果是小草，就不要羨慕大樹的偉岸參天，你依然可以長成一片翠綠；如果是麻雀，就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔，你依然可以在枝杈間尋找快樂；如果是小溪，就不要羨慕大海的驚濤駭浪，你依然可以在山澗自由流淌。生而為人，就不要羨慕別人的天賜良機，做回自己，給自己一方天空。”

前三句借對自然界的小草、麻雀和小溪引發議論，言在物而意在人，含蓄喻示人們只有敢于展示自己，生命才會煥發奪目的光彩。最后水到渠成引出全文的中心論點——“做回自己，給自己一方天空”。這樣由物及人，將人生的深刻道理借助自然物象點出，化深奧為淺顯，實現了抽象論點的軟著陸，讀者自然心神領會、心悅誠服。

b、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

6、用假設方式構成排比

連續假設構成排比。這種句子一般是將假設和排比結合到一起，同時在假設中往往又有對比的因素。如：

也許你是一支燃燒失敗、一出世就遭冷落的瓷器，沒有凝脂樣的釉彩，沒有精致的花紋，可當你摒棄了雜質，由泥胚譜成瓷器的時候，你的生命已經在烈火中變得灼人又亮麗，你應該因此而欣慰。

也許你是一塊矗立山中，終日承受日曬雨淋的頑石，丑陋不堪而又平凡無奇，在滄海桑田的變遷中，被人千百年的遺忘在那里，可你同樣應該自豪：長久的屹立不倒，便是你永恒的驕傲。

也許，也許，也許你只是一朵殘缺的小花，只是一片熬過旱季的葉子，或是一張簡單的紙，一塊無奇的布；也許你只是時間長河中一個匆匆的過客，不會吸引人的半點目光和驚嘆，但只要擁有一雙手，你就能為自己鼓掌。

評析：三個“也許”，三個假設，假設之中有比喻，假設之中有對比，語言整齊之中有變化，句式運用有新意。這一段文字表達效果極佳，從根本上說。還是修辭運用得當的結果。

假設排比句運用一組假設句組成排比句，主要有“如果……那么……”“如果說……是……那么……”“假如……是……”“若要……就要……”三種格式。這種排比思維張力極強，可將思維從縱向時間或橫向空間縱深延伸，啟發性強，適合深入分析論證問題。如滿分作文《語言是溝通的鑰匙》中的精彩片段： “如果溝通的門通向的是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領著你走向晴空萬里的白晝；如果溝通的門通向的是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領著你走向鳥語花香的綠洲。”

作者選擇了兩組前后具有對比關系的自然之物，以假設排比的形式呈現，強化了中心論點“語言是溝通的鑰匙”，化抽象的觀點為具體可感的形象，增強了文章的詩意和說服力。

7、短例排比

短例排比句運用四字格短語或一句一事的形式概括列舉事例組成排比句。這種排比言簡意賅，鏗鏘有力，適用于舉事例來論證中心論點。

如滿分作文《給“從諫如流”上把鎖》中的一段：

“商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海；唐太宗虛心納下，開創?貞觀盛世?；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，無奈客死他鄉；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜，有力地證明了?從諫如流?勢在必行。”

這個排比列舉了正反兩組共四個事例，復述四個事例共用九個概括力極強的四字格短語，簡明扼要，擲地有聲

三、自學探究

1、仿寫 仿寫

是什么，倏忽劃過心頭，留下瞬間華彩？

是什么，？

是什么，？

是什么，讓你的心我的心他的心，一齊奏響那壯美的樂章？ 就是那一個個震撼人心的選擇…

（是什么，靜靜澆灌心田，培植甘甜記憶？

是什么，輕輕扣動心扉，帶來永恒美麗？）就是那一個個震撼人心的選擇…

2、用“名人+名言+名德”的方式闡釋骨氣的內涵，寫一組排比句

骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是

骨氣就是

（骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈； 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的剛強不屈；）

3、運用排比句，以“生活處處是美，美是多姿多彩的。”為中心句寫一段話，（美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪 , 美是漫步在藍天上的幾縷浮云 , 美是跳躍在湖面上的一抹斜陽, 美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴）

四、展示點評（演板、回答、糾錯。）

五、拓展延伸

以“生命因

而精彩” 為題寫一篇文章

要求：1.運用“五段三例法”

2至少有兩處運用排比句

寫作指導（作文文采飛揚的方法之排比句的使用）學案

甘衛東

學習目標：培養在作文中運用排比句的能力 學習重點：運用排比句的方法

一、基礎訓練：

排比是一種富于表現力的修辭方法，把結構，語氣，意思的句子或句子成分排列起來

排比的句子包含

項或

項以上的相關的內容，他們的關系是

或

的。一般情況下，各部分又常用共同或相近的 語。

二、能力訓練：

1、回憶課文中的排比句品味其作用

2、仿寫 仿寫

是什么，倏忽劃過心頭，留下瞬間華彩？

是什么, ________

, ______________ ?

是什么, ________

, ______________ ?

是什么, 讓你的心我的心他的心，一齊奏響那壯美的樂章？

就是那一個個震撼人心的選擇…

2、用“名人+名言+名德”的方式闡釋骨氣的內涵，寫一組排比句

骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是

骨氣就是

（參考名言 ：文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏” ；于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”）

3、運用排比句，以“生活處處是美，美是多姿多彩的。”為中心句寫一段話，拓展訓練：

以“ 給

的一封信” 為題寫一篇文章。橫線上可填“爸爸”“媽媽”“父母”“奶奶”等，但必須是自己的監護人。

要求：

1、寫出自己的真情實感。”

2、至少有兩處運用排比句。

3、字數在650以上。

4、運用“五段三例法”。

1.當你站在高山之上，俯瞰大地之時，你是欣賞它的高遠，還是感悟到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的霸氣；

當你面對廣闊無垠的大海之時，你是欣賞它的無邊，還是找到“海納百川，有容乃大”的包容胸懷；

當你看到秋日落葉紛紛而下之時，你是感傷它的凋零，還是學會“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的奉獻精神。

2.當記憶中的濕潤又一次沾染了西湖之畔的離歌，當朦朧的月色又一次浮動于頻頻過客疏離的神色，當紛雜褪去，是否會有人想起那夜那歌，那淺笑，那落寞。

3.不是一切大樹都被暴風雨折斷；不是一切種子都找不到生根的土壤；不是一切真情都流失于人心的荒漠。

4.人生是忙碌交織的，需要讓心靈翱翔于天空，接受和風細雨的洗禮；需要讓心靈馳騁于大漠，接受黃沙漫天的洗禮；需要讓心靈游弋于海洋，接受雪白浪花的洗禮… …

5.如果你是一棵小草，就不要妄想，一夜之間長成參天大樹，在生長的過程中需要學會靜靜地汲取養分；

如果你是一滴水珠，就不要渴望一夜之間匯入蒼茫大海，在奔流的路上需要停下腳步積蓄力量；

如果你是一條小魚，就不要奢求一躍成龍，在奮斗的路途中需要學會慢慢地等待時機…… 6.王勃從生活中感悟出了“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志”的堅定信念； 蘇東坡從生活中感悟出了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的別樣人生；

李白從生活中感悟出了“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的樂觀的人生態度。

7.春的天使駐進了詩人的心中，雕刻著“人閑桂花落，夜靜春山空”的閑情逸致，雕刻著“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”的愉悅，雕刻著“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的靈動，雕刻著“流水落花春去也，天上人間”的哀愁。

8.生活是隱藏起來的寶藏，就看你是否能找到它，并充分利用它； 生活是那堆鑰匙中的金鑰匙，就看你是否能找到它，開啟成功之門；

生活是那開水與咖啡豆，就看你是否會利用它們，煮出醇香的、回味無萬的咖啡。

9滴水之恩，當以涌泉相報。盈盈月光，我掬一杯最清的；落日余暉，我擁一縷最暖的； 灼灼紅葉，我拾一片最熱的；漫漫人生，我采擷世間最重要的——感恩。

10.“會當凌絕頂，一覽眾山小”，不就昭示著豪邁的超然般的幸福？ “采菊東籬下，悠然見南山”，不就闡述著閑適超然般的幸福？ “我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，不就演繹著狂傲超然般的幸福？

11.沒有藍天的曠遠，可以有白云的飄逸；沒有江海的奔騰，可以有溪流的秀美； 沒有紅花的耀眼，可以有綠葉的悠然。選擇壯闊？選擇顯貴？選擇平靜？ 或是選擇隱退？不如選擇詩意的生活。

12.欣賞自然，聽一花一草的訴說；欣賞生活，愛日復一日的溫暖；欣賞他人，集一絲一縷的光芒；欣賞自己，看自己那雙隱形的翅膀，看自己凌空的姿態，看超于平凡的人生。

1《父親的目光》第二自然段寫道：”兒子記得，幼時拿著不及格的成績單怯生生地交給父親，父親對他諄諄教導時，他開始認識這目光；記得過年給父母磕頭拜年時，他開始認識這目光；記得從父親手中接過那被書壓的展展的學費時，他開始懂得這目光；記得父親恨鐵不成鋼對兒子怒斥時，他開始理解這目光……“

2”在這么悠久的人文歷史上，瀟灑的高人雅士不可勝數。他們的瀟灑各有千秋，有莊子?鯤鵬展翅九萬里?的瀟灑，有孟德?釃酒臨江，橫槊賦詩?的瀟灑，有陶淵明?登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩?的瀟灑，有李白?天生我才必有用，千金散盡還復來?的瀟灑，有譚嗣同?我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?的瀟灑……他們的瀟灑，帶有鮮明的時代印記，顯露了非凡的個性，早已超越了表面的行為舉止。"

3是什么讓唐太宗不認親疏，讓洱海的風，靺鞨的大風雪吹成民族的團結？ 是什么讓伽俐略不以舊理論為綱，讓真理之步提前邁進了人類文明的史冊？ 是什么讓貝多芬不成為傳統者的奴隸，開創了充滿生命豪情的《第九交響曲》？

是感情這把尺……（《給感情一把尺》 選擇善良是一塊路標，在你迷茫之時，給你前進的方向；選擇善良是一口清泉，在你干渴之時，給你生命的滋潤；選擇善良是一只抓手，在你無助之時，給你巨大的幫助。因此心靈的選擇，一定要擇善而從。

5a朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅； 朋友是憂傷日子里的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良師，熱情的將你引向陽光的地帶；朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅趕心靈的陰霾。

b、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到溫暖； 愛心是一掬灑落在花萼的露珠，使心田久涸的人得到滋潤； 愛心是一句飄蕩在寒晨的問候，使奔波勞累的人感到溫暖

6a“詩意地生活，或許應該如陶潛?開荒南野際，守拙歸園田??采菊東籬下，悠然見南山?般的悠然自得。” “詩意地生活，或許應該如李白?仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?般的飄逸灑脫。” “詩意地生活，抑或許應如易安居士?知否？知否？應是綠肥紅瘦?般的委婉簡約。”

b是誰？曾經彷徨，而后懷著滿腔熱情拿起筆桿子，向敵人的咽喉刺去；是誰？曾經吶喊，而后激勵著一代又一代有志青年，在鋪滿荊棘的道路上奮勇前行，追尋那一片光明；是誰？曾經傷逝，為的是無法一直做人民的孺子牛，為革命多做一件事。是您，魯迅先生！《壯哉，猛士》

c我們還會感動么？備戰高考的孩子會為母親端來的那杯牛奶感動么？專橫獨斷的上司會為部下一個卑微的建議感動么？游人會為刻劃得遍體鱗傷仍堅強挺拔的樹木感動么？如果你還能感動，證明你的血管不曾硬化，你的神經還未麻木；如果你還能感動，證明你仍能注視世界，仍能認識自己。(感動)7

愛像大海般的深沉，可以包容一切；

愛像露珠般的清純，可以滋潤心田；

愛像火焰般的熾熱，可以熔化冷酷； 愛像白云般的純潔，可以點綴藍天。《莫讓白云遮住了陽光》

8“如果是小草，就不要羨慕大樹的偉岸參天，你依然可以長成一片翠綠；如果是麻雀，就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔，你依然可以在枝杈間尋找快樂；如果是小溪，就不要羨慕大海的驚濤駭浪，你依然可以在山澗自由流淌。生而為人，就不要羨慕別人的天賜良機，做回自己，給自己一方天空。

也許你是一支燃燒失敗、一出世就遭冷落的瓷器，沒有凝脂樣的釉彩，沒有精致的花紋，可當你摒棄了雜質，由泥胚譜成瓷器的時候，你的生命已經在烈火中變得灼人又亮麗，你應該因此而欣慰。也許你是一塊矗立山中，終日承受日曬雨淋的頑石，丑陋不堪而又平凡無奇，在滄海桑田的變遷中，被人千百年的遺忘在那里，可你同樣應該自豪：長久的屹立不倒，便是你永恒的驕傲。

也許，也許，也許你只是一朵殘缺的小花，只是一片熬過旱季的葉子，或是一張簡單的紙，一塊無奇的布；也許你只是時間長河中一個匆匆的過客，不會吸引人的半點目光和驚嘆，但只要擁有一雙手，你就能為自己鼓掌。

如滿分作文《給“從諫如流”上把鎖》中的一段：

“商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海；唐太宗虛心納下，開創?貞觀盛世?；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，無奈客死他鄉；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜，有力地證明了?從諫如流?勢在必行。”

第五篇：習近平引用詩文

1.欲窮千里目，更上一層樓

——習近平在韓國首爾大學發表的演講（2014年7月4日）

典出：唐·王之渙 《登鸛雀樓》

釋義：比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力；

語境：習近平強調，一個維護和平的中國、促進合作的中國、虛心學習的中國，將為中韓關系發展帶來新的機遇。欲窮千里目，更上一層樓。

2.一花獨放不是春，百花齊放春滿園

——習近平在博鰲亞洲論壇年會上的主旨演講（2013年4月7日）

典出：明清兩代文人合編 《古今賢文》

釋義：只有一支花朵開放，不能算是春天，只有百花齊放的時候，滿園都是春天。

語境：總書記認為，世界各國聯系緊密、利益交融，要互通有無、優勢互補，在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求自身發展中促進各國共同發展，不斷擴大共同利益匯合點。這句話也很好地解釋了世界各國為什么要共同發展、共同進步。

3.長江后浪推前浪

——習近平來到中國航天科技集團公司中國空間技術研究院，同各界優秀青年代表座談時的講話（2013年5月4日）

典出：宋·劉斧 《青瑣高議》 釋義：比喻事物的不斷前進；多指新人新事代替舊人舊事。

語境：總書記認為，展望未來，我國青年一代必將大有可為，也必將大有作為，這是“長江后浪推前浪”的歷史規律，也是“一代更比一代強”的青春責任。同時，廣大青年要勇敢肩負起時代賦予的重任，志存高遠，腳踏實地，努力在實現中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。

4.夙夜在公

——剛剛當選總書記的習近平在人民大會堂同采訪十八大的中外記者見面時的講話（2012年11月15日）

典出：《詩經·召南·采蘩》

釋義：從早到晚，勤于公務。

語境：總書記在講話中提到：“責任重于泰山，事業任重道遠。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交一份合格的答卷。”其中引用“夙夜在公”四字，體現總書記日夜都為國家謀利益，時刻為人民服務的決心。

5.善禁者，先禁其身而后人

——習近平在十八屆中央紀委二次全會上發表的重要講話（2013年01月22日）

典出：東漢·荀悅 《申鑒·政體》

釋義：善于用禁令治理社會的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求別人。語境： 總書記強調，工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。各級領導干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現。

6.如履薄冰，如臨深淵

——習近平在人民大會堂接受各國記者聯合采訪時的重要講話（2013年3月19日）

典出：《詩經·小雅·小旻》

釋義：（君子修身講究謹慎）猶如腳踩在薄薄的冰面上，或站在懸崖邊上一樣，時時唯恐失墜。

語境：總書記引用此語，意在說明黨員領導干部面對人民賦予的權力，面對組織給予的信任，應該時刻在內心保存一份敬畏心，在用權上，慎之又慎，絲毫不能懈怠。

7.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

——習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春節學期開學典禮上的講話（2013年3月1日）

典出：《孟子·滕文公下》

釋義：（真正的大丈夫）富貴不能使之腐化墮落，貧賤不能使之改變志向，武力也不能使之屈服。

語境：總書記認為，各種文史知識，中國優秀傳統文化，領導干部也要學習，以學益智，以學修身。中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。8.政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。

——習近平在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話（2013年12月26日）

典出：《管子·牧民》

釋義：政權之所以能興盛，在于順應民心；政權之所以廢弛，則因為違逆民心。

語境：總書記認為，堅持群眾路線，就要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”全心全意為人民服務，是我們黨一切行動的根本出發點和落腳點，是我們黨區別于其他一切政黨的根本標志。

9.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風

——習近平在北京大學考察時的講話（2014年5月4日）

典出：清·鄭燮詩 《竹石》

釋義：竹子任憑風雨的打擊磨礪，依然不改堅勁本色。

語境：總書記認為，實現我們的發展目標，實現中國夢，必須增強道路自信、理論自信、制度自信，“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”。而這“三個自信”需要我們對核心價值觀的認定作支撐。

10.國雖大，好戰必亡

——習近平在德國科爾伯基金會的演講（2014年3月28日）

典出：《司馬法》 釋義：國家即便再強大，如果喜歡戰爭也必然會滅亡。

語境：總書記強調，中國自古就提出了“國雖大，好戰必亡”的箴言。“以和為貴”、“和而不同”、“化干戈為玉帛”、“國泰民安”、“睦鄰友邦”、“天下太平”、“天下大同”等理念世代相傳。中國歷史上曾經長期是世界上最強大的國家之一，但沒有留下殖民和侵略他國的記錄。我們堅持走和平發展道路，是對幾千年來中華民族熱愛和平的文化傳統的繼承和發揚。