第一篇：《馬克思主義基本原理概論》課程社會實踐調查報告

《馬克思主義基本原理概論》課程社會實踐調查報告

“中國瓷都”——家鄉福建德化 ——經濟支柱，陶瓷

“中國瓷都”——家鄉福建德化

——經濟支柱，陶瓷

導言

調查研究緣由和目的：隨著社會的發展，人們生活水平的提高，消費的提高，收入也越來越成為人們關注的話題......也正因如此，我的家鄉的經濟收入進入了我的眼簾。由于家鄉德化以生產陶瓷而著稱，因此，德化的福建佳美集團公司成為了我這次調查的對象。

調查對象及范圍：德化的福建佳美集團公司

調查的經過：（時間）2013.1.14——2013.2.5（方法）通過在德化的福建佳美集團公司將近一個月的時間，與董事長、經理、主任、員工等深密接觸，一件工藝品由開始生產到包裝的全部過程，了解各個部門及員工（尤其是員工）的收入。

正文

時代在發展，社會在進步，經濟在增長，生活水平在提高。然而，如今的社會，消費越來越高，經濟收入貌似又不是很樂觀，人們的壓力在加大......也正因如此，德化的福建佳美集團公司成為了我調查的對象。

獲得專利78項、版權181項發起和主要起草了“德化白瓷”地理標志產品國家標準、以及“德化白瓷”地理標志生產技術規范國家標準等兩項國家標準的制定工作。位于中國瓷都——德化的福建佳美集團公司已形成瓷土精加工、產品開發與生產、彩印包裝、運輸倉儲、報關出口內部配套一條龍的運作體系，成為瓷都德化規模最大、業績最為突出的陶瓷企業之一。公司以生產陶瓷、樹脂工藝品為主，產品全部銷往美國、西歐等20多個國家和地區，是一家集生產、科研、彩印包裝、貿易、倉儲、運輸為一體的高度外向型股份制民營企業。2008年總資產達3.8億元；員工5000人，管理人員205人，其中技術人員146人；實現總產值6.05億元；自營出口創匯4641萬美元；繳納各種稅收3241萬元，產值、創匯、納稅綜合評比居泉州市自營進出

口生產企業第二名。2005年在商務部陶瓷出口50強評選中，佳美集團名列全國第二。2006年佳美牌工藝陶瓷被評為中國名牌產品2006年9月，佳美被福建省對外貿易經濟合作廳評為“重點培育和發展的出口名牌”。

福建佳美集團公司起先是從一個負債上百萬元、瀕臨倒閉的村辦瓷廠，到擁有資產總值2億多元、產品遠銷全球20多個國家和地區的陶瓷集團公司，佳美得益于其董事長蘇堯棠敢闖敢干、勇于開拓進取、善于在紛紜變幻的市場大潮中運籌帷幄、大膽決策更得益于公司堅持的創新產品拓市場，提升品牌增效益的品牌發展戰略。奮發創業碩果累累1987年，佳美公司還是一家廠房簡陋、設備落后，年產值僅36萬元、且負債上百萬元、瀕臨倒閉的村辦瓷廠。公司改制后，堅持“轉變機制求活力，產品創新拓市場，技術改造促升級，提升品牌出效益”的興企思路。短短兩年內，企業重現生機，連續五年產值翻番，到1992年產值已突破5000萬元，成為德化頗有名氣的企業。但企業不滿足于現狀，把利潤全部投入擴大再生產，使企業生產再上新臺階。隨著市場競爭的日益激烈，企業領導審時度勢，于1993年組建了佳美集團公司，并申請了自營進出口權，以“船大好沖浪”的理念，積極開拓國內外市場，尋求新的發展空間。從此，企業進入了持續、快速、健康發展的佳境。

在1992年，中華大地響起亙古未有的春雷，鄧小平作了南巡講話，春風再度吹綠大江南北。不久，中共中央將“建設有中國特色社會主義的理論和黨的基本路線”寫進黨章。黨的歷史上第一次明確提出了建立社會主義市場經濟體制的目標模式。也就在這一年，中國三大古瓷都和陶瓷文化發祥地之一的德化，吹響了再度輝煌的號角。在這片古老而又年輕的土地上，誕生了德化第一家股份公司——佳美工藝品有限責任公司。“船大好沖浪”，從此，佳美積極開拓國內外市場，尋求新的發展空間，企業發展進入了持續、快速、健康的佳境。當年，企業發展再上臺階，年產值突破5000萬元大關，成為德化頗有名氣的一家企業。

尤其近年來，佳美集團的發展更是突飛猛進，不斷受到國內外消費者、銷售商的肯定。1987年，“以經濟建設為中心，以四項基本原則為立國之本，以改革開放為強國之路”的基本路線正式載入史冊。中華大地不斷煥發生機活力，更加堅定了改革開放步伐。這一年，位于中國瓷都?德化的寶美瓷廠得以成功改制，原來的村辦集體企業轉包給一位叫蘇堯棠的人經營。改制了，能量得到了前所未有的釋放。村

辦企業原來100多萬元的負債，在“轉變機制求活力、產品創新拓市場、技術改造促升級、加強管理出效益”中，很快就消除了。不到5年時間，企業盈利2000多萬元。寶美廠象初升的朝陽，活力四射。1998年被省科委、省經貿委、省專利局聯合評為“福建省專利優秀企業”；1999年被省科委、省鄉鎮企業局評為“福建省技術創新示范企業”； 2002年被省科技廳評為“福建省‘十五’科技創新型星火龍頭企業”；2003年被省文明委評為“省首屆最佳信用企業”；2004年被省著名商標認定委員會評為“福建省著名商標”；2005年4月被省版權局評為“福建省版權保護重點企業”等等。董事長蘇堯棠也因此獲得各級政府的表彰，先后被授予“全國勞動模范”、“全國優秀鄉鎮企業董事長”、“全國鄉鎮企業家”、“福建省勞動模范”、“福建省優秀專家”等稱號。

福建佳美集團公司有美好的今天是因為公司知曉精于管理提高品質質量是企業的生命線，佳美公司始終把質量保證體系作為根本性的工作。公司采取自己辦班、委托辦班等方式，開展多專業、多層次、多渠道的職業培訓，形成全方位、多層次的職業技術教育和培訓體系。使管理逐步向科學化、規范化、制度化的軌道邁進，逐步改變陳舊的、落后的管理習慣，提高質量意識，提高質量管理水平。當然，佳美集團也正在向更高一層發展......結語

一個好的國家是要有一個好的領導人，好的精神支撐著，還要有國人百姓們的心集于一起；一個好的公司同樣要有好的領導人，要有好的政策、正確的引領，員工的積極配合、賺錢的那股勁。這樣的公司才能走得更長，發展得更輝煌。同時，在這次調查中，不僅了解到一個公司的發展之不易，也從懂事長、經理等那學到了很多。敢闖敢拼，下定決心了的事就要去做，不試就永遠沒機會了，沒有失敗哪有成功。

第二篇：《馬克思主義基本原理概論》課程社會實踐調查報告

關于霍童村建設社會主義新農村的調查報告

一、前言

（一）社會調查的時間：2011年5月

（二）社會調查的地點：福建省寧德市霍童鎮霍童村

（三）社會調查的方法：本次調查以訪問提綱為載體

（四）社會調查的過程：通過一對一訪談方式展開，以與村級干部交談為主，隨機入戶到農戶家調查為輔，以比較客觀的方式收集到一定數量真實可靠的原始數據

（五）社會調查的調查對象：村級干部和農戶

（六）社會調查的調查內容：建設社會主義新農村的情況

二、調查結果分析

（一）霍童村的現狀

霍童村政府為響應國家“建設社會主義新農村”的號召，在霍童村進行大規模的修路、修水、修電從而保證人民的基本生活，提高經濟發展的速度，在人民群眾中得到積極的影響。此外，還加大了農業的投入，引進先進的農業技術和人才，為建設社會主義新農村提供基礎，為日后的更好的工作鋪平道路。總體上來說近年來隨著經濟的發展，以及村政府相依新農村建設的號召加大對農村財力物力人力的投入，使霍童村農民的總體素質得到提高，民風較為淳樸，社會治安形勢好，農村環境如柴草亂放、垃圾亂倒、臟水亂潑、畜禽亂跑問題得以有效的解決，農村醫療衛生條件也有所改善，總態勢呈較好方向發展。

（二）分析

“建設社會主義新農村”的提出體現了“一切從實際出發”的要求。一切從實際出發，就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發點。首先，經濟要發展，交通是關鍵，霍童村四面環山，交通不發達，為此霍童村政府進行了大規模的修路。以前，進出霍童村的交通干道只有一條，現在新的公路已經建成，對霍童村今后經濟的發展起著積極的作用。其次，霍童村的供水、供電存在著問題，水管老化，電線老化、電線亂牽的現象十分嚴重，嚴重影響人民的日常生活，危害人民的生命財產安全。霍童村政府立足于實際，進行了全面的水電改造，贏得普遍的好評。社會主義新農村建設就是從一切實際出發，在了解本地實情，立足而提出的，從社會和文化方面增加農民的整體福利。

生產力和生產關系的關系：生產力和生產關系的矛盾是推動社會主義新農村向前發展的基本矛盾。生產力是社會主義新農村發展的決定性力量。因此在新農村建設中，必須在提高生產力水平上突破。生產力的因素，一是生產工具，二是人。新農村建設要有新的技術支撐，否則將難以體現新農村之新。人是生產力中最活躍最革命性的因素，新型農民作 1

為新農村建設的先進生產力因素，是推進社會主義新農村建設最具活力、最能發揮作用的力量。從這個意義上講，新型農民是新農村建設的最重要主體部分。霍童村引進先進的農業技術，聘請相關專業人員對農民進行培訓，全面提高農民的技術水平。截至2011年5月，霍童村的新型農民占總農民的50%左右。就2010年的水稻產量比2009年同比增長30%實現了農民的收入增長。生產關系對生產力具有反作用。生產關系的科學變革也是推動新農村建設的重要手段。社會主義新農村建設要不斷地進行制度創新，用制度創新的力量來推動新農村建設的進程。社會主義新農村建設，就是要加快農村社會保障制度建立的步伐，提高農村社會保障水平，為新農村建設保駕護航。建設社會主義新農村，政府是主導。政府要領導好新農村建設，必須通過改革，建設一個服務型的政府。其中，一個重要的環節是鄉鎮機構改革要切實推進，努力轉變鄉鎮政府職能，精簡機構和人員。今年，村政府組織村干部進行培訓，且對對政府機構進行了改革。

三、建議

首先，新農村建設的重點應該是整治農村環境，完善配套設施，改善公共服務，節約資源，方便農民生活，突出地方特色，體現農村風貌。比如，建立健身設施，建立老年公寓，建立閱覽室等。

其次，要進一步完善農村義務教育投入體制，合理分配國家的公共教育資源，改善農村學校辦學條件、提高教育質量，促進城鄉義務教育均衡發展。提高農民的整體素質，以促進農村發展的長遠大計。要在普及義務教育的基礎上，積極發展農村職業技術教育，鼓勵有條件的地區普及高中階段教育。要進一步完善新型農村合作醫療的相關政策，完善農村醫療衛生服務體系，逐步建立農村最低生活保障制度。

最后，推進社會主義新農村建設，要在經濟上保障農民的物質利益，在政治上尊重農民的民主權利。新農村建設受到農民群眾的擁護，關鍵在經濟社會不斷發展的基礎上，使農民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。各級政府必須從鞏固工農聯盟、加強國家政權基礎的高度，從堅持立黨為公、執政為民的高度，深刻認識處理好現階段農村各種突出矛盾的重要性和緊迫性，增強依法維護農民權益的自覺性。既要重視解決農民群眾最關心、最直接的眼前利益問題，又要著力維護農民群眾長遠的根本利益。

四、結尾

此次調查不僅讓我明確了“一切從實際出發的觀點”和“生產力和生產關系的關系”的理論思想，而且使我更好的熟悉我的家鄉，為以后建設家鄉做準備。希望通過本次的調查能得到村政府的重視，從而改善家鄉新農村水平，提高人民的生活水平。

第三篇：馬克思主義基本原理概論社會實踐調查報告

馬克思主義基本原理概論社會實踐調查報告

一，調查目的目前，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，實習體味生活已經成為了一股熱潮。大學生參加社會實踐，了解社會、認識國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養品格，對于加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責任感，具有不可替代的重要作用，對于培養中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人具有極其重要的意義。大學生參加社會實踐活動，能夠促進他們對社會的了解，提高自身對經濟和社會發展現狀的認識，實現書本知識和實踐知識的更好結合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。把握當前大學生社會實踐中的問題,才能充分發揮社會實踐在大學生思想政治教育中的作用。二，調查對象

在校大學生

三，調查內容

本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

四，通過發放調查問卷和網上的調查問卷的形式進行，一共發放紙質調查問卷100份，回收紙質問卷90份，網上調查問卷收到472份，有效問卷400份。

五，調查結果

六，調查結果分析

從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%；現在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網絡的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有64人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有62人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，38人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至于選擇素質拓展和職業生涯規劃的各占12%。

七，調查結果分析

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。

八，調查結論

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷發展演變的。實踐的主體是人民群眾。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農民有所了解才行。大學生參加社會實踐活動這種直接、生動的教育形式，在我國社會主義市場經濟不斷縱深發展的今天，更具有其廣闊的空間和深刻的內涵，具有強大的生命力。社會實踐必須不斷地強化其思想政治教育的功能。

所調查問題

1、你是否贊成大學生實習、打工或是兼職

很贊成（38%）在不影響學習的概況下贊成（62%）不贊成（0%）

2、你參加實踐的目的

為以后的求職做準備（12%）接觸社會，積累工作經驗（64%）賺取生活費（20%）其他（4%）

3、你想參與何種社會實踐

企事業單位進行實習交流（52%）打工或做兼職（40%）三下

鄉支援農村建設（0%）其他（8%）

4、你有否參加過暑期工、兼職或實習是（90%）否（10%）

5、你參加過何種實踐

兼職（56%）暑期工（20%）實習（14%）從未參加過（40%）

6、你參加兼職或打工的類型

家教（14%）網絡的實習實踐（6%）派傳單 商品促銷（22%）校園銷售（14%）餐廳服務員（8%）其他（36%）

7、所參與的打工或實習是否與所學專業相符

完全不符（40%）不相符（36%）基本相符（12%）完全相符（12%）

8、是否能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去

能（38%）不能（62%）

9、在實習或工作中是否滿意自己的課外實踐能力

滿意（66%）不滿意（34%）

10.你認為學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供 實習機會（56%）應該提供就業體驗（22%）素質拓展（12%）職業生涯規劃（12%）

學校

第四篇：馬克思主義基本原理概論社會實踐調查報告參考范本

日當代大學生網絡道德現狀以及應對措施調查報告

【引言】

隨著信息技術在全球的迅速發展，人類社會正在經歷一場意義深遠的革命。網絡化作為這次革命的顯著特征，已經深入到社會各個領域。高等院校是中國社會“網絡化”的發展前沿，隨著網絡信息教育的普及和發展，互聯網作為繼報刊、廣播和電視之后崛起的第四媒體，越來越成為高校學生獲取知識和各種信息的重要渠道。網絡對高校大學生的生命價值取向、政治態度、心理發展、道德觀念等產生的影響日益擴大，產生了不容忽視的副米啊你效果、如網絡社會提供了獨特的虛擬空間，網民以“隱形人”的身份在網上自由操作，擺脫了現實社會里諸多規范的約束，造成隱形角色失去規范，侵犯知識產權、制作計算機病毒、黑客入侵等違法行為以及惡意攻擊他人、散布虛假信息等不道德行為時有發生。

【正文】

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一、青年大學生網絡道德現狀 在這段時間里，我們小組通過調查問卷的形式對廣大技術師范學院的大學生進行了一個有關大學生網絡道德的調查，通過發放調查問卷和網上的調查問卷的形式進行。我們一共發放紙質調查問卷100份，回收紙質問卷90份，網上調查問卷收到557份，有效問卷472份。調查結果顯示，認為在網絡中應該完全遵守顯示道德的占有41.8%，87.3%的同學認為提倡網絡道德勢在必行，贊同和覺得應該進行網絡規范的占95.2%。可見，雖然顯示生活的多樣化使得互聯網成為大學生發泄情緒、惡作劇的園地之一，但大學生對網絡保持了理智清醒的認識態度，對網絡環境的不良現象有著充分、足夠的額認識，對整個網絡環境在心理上也有較好的準備。

心理學告訴我們，道德認知對行為的支配作用不同于其他科學領域的知識，它并不必然導致相應的道德行為，而有待于上升為道德信念。道德行為是道德觀念的外在表現，是是衡量品德的重要標志。道德觀念隱藏在染指結構的黑箱里面，難以直接評價、判斷。具體在青年大學生的網絡上生活中，存在諸多的不道德行為，主要表現有：

（一）青年大學生對網絡中的非無產階級的世界觀、人生觀、價值觀缺乏健康的認識

大學生精力旺盛，接受新事物快，而網路作為一種無國際、開放性的媒體工具，傳播信息快捷便利，非無產階級的意識形態、政治制度、價值觀念、文化思想充斥其間，對于馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，并沒有成熟的青年學生，長期接觸互聯網，很容易收到網上想異思想的沖擊和影響。同時，互聯網的日益普及，使得“母語”文化遭受強烈的沖擊。互聯網的基礎語言是英語，占90%以上的信息時英文文化在網絡上取得霸權的地位，從而導致西方的意識形態暢通無阻，長期沉溺于互聯網的青年學生由此對傳統文化逐漸淡漠甚至產生排斥。此外，超過半數的青年大學生由于自制力較弱，會出于好奇心了沖動心理可以去搜索一些宣傳西方生活理念、意識形態以及 色情、暴力等與社會主義文化相背的內容（見題一）。面對魚龍混雜的網絡信息，雖然不少的學生只是抱著“看一看，不會對自己產生壞影響”的態度，但是，因為自制力較差以及網絡道德教育的相對滯后，從而造成網絡上大量的不健康信息和內容在大學生群體中廣為傳播。

題一：你或者你身邊的同學訪問過宣傳西方生活理念、意識形態的網站（包括黃色、暴力等）嗎？（單選）（%）

經常訪問 偶爾訪問 沒有訪問過

文史類 16.3 33.7 50 理工類 13.5 29.4 57.1

（二）青年大學生迷戀網絡以及利用網絡弄虛作假現象嚴重 由于互聯網空間到處都是新生事物，對于容易接收新事物的青年大學生有著無限的吸引力，這種吸引往往會導致對網絡的迷戀。有的學生因為過分的投入而染上“網絡的、毒癮”，上網精神亢奮，下網精神倦怠。一次上網少則幾小時，多則連續幾天，吃飯睡覺都是隨便來。長時間上網不僅影響學習，而且因為吃不好，睡不好，導致身體素質嚴重下降。同時，調查顯示：利用網絡弄虛作假已經不足為鮮，曾經一次以上把網絡上的文章直接下載下來當做是作業交給老師的大學生占上網人數的50%左右，更有甚者在網上購買學士、碩士論文，這種現象不僅表示著某一名是、學生的墮落，而且意味著學術精神在青年大學生群體中的淪喪（間題二）。

題

二、你是否有過在網上下載文章來完成作業的經驗？（%）

經常 有過，但是不經常 沒有 文史類 37.2 25.9 37.1 理工類 13.7 27.8 58.5

（三）青年大學生網絡不文明的行為普遍

在由于光纖電纜和調節器網卡構成的這個“網絡社會”中，人以電子化的高速運動的“符號”存在，主體行為往往在“虛擬實在”的情形下進行。著大大激發了人們的熱情，顯示生活中的身份地位、容貌談吐北拋在一邊，彼此直接因為“大話投機”經常聯系。同時，其身份、行為方式、行為目標等都能夠得到充分的隱匿和篡改。在網上，一個人不需要承擔自己的責任和義務卻可以濫用自己的權利。因此，不文明行為就隨著互聯網的發展而日益增多。

調查顯示：86.3%的同學看過不文明的網絡信息，93.2%的同學見過網絡不文明的現象比如謾罵和恐嚇。35%的大學生曾經在ＱＱ或論壇上對別人的進行惡意的攻擊和散步虛假的信息，即使是在學校最受歡迎的ＢＢＳ，也是僅有１７.２％的同學認為那上面發表的個人見解很值得一看，８７.３％的同學認為提倡網絡道德勢在必行。

二、實施網絡道德教育的必要性

大學身是掌握先進科學文化知識的知識群體，是中國新世紀的希望所在，他們將在新世紀工作好幾十年，擔任著把中國社會主義事業不斷推向前進的重任，他們的思想文化素質、科學文化素質如何，直接關系到國家和民族的未來；關系到改革開放前途和21世紀的面貌。根據這次調查顯示，不同程度“觸網”的學生在大學生中所占的比例高達92.7%。從平均的上網時間來看，大二的男生女生分別是3.3小時每周和3.2小時每周，大三的男生女生分別是4.6小時每周和4.5小時每周，大四的學生則是鶴立雞群男生女生的上網時間分別是6.2小時和5.7小時每周。可見網絡生活已經成為青年大學生日常生活的一個重要組成部分，在很大的程度上直接影響著大學生的認知、感情和心理，成為影響青年大學生理想信念、道德素質、行為規范的一個中歐你重要途徑。

江澤民同志指出；“互聯網是開放的，信息龐雜多樣，既有大量的進步、健康、有益的信息，也有不少反動、迷信、黃色的內容。互聯網已成為政治思想工作的一個新的重要陣地。國內外敵對勢力正竭力的利用它來和我們黨和政府爭奪群眾、爭奪青年。我們要研究其特點，采取有力措施應對這種挑戰。”國家頒布的《公民道德實施綱要》中也明確的指出了網絡道德建設的必要性和迫切性。“要引導網絡機構和廣大網民增強網絡道德建設意識，共同建設網絡文明。”面對當前青年學生網上道德失去規范的現象，高校必然要加強思想政治進網絡的工作，實施相關的網絡道德教育，幫組大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定對馬克思主義的信仰。就像廣東技術師范學院黨委書記所說的學生要“以德為行，以學為上”，網絡時代同樣要“以德為行，以學為上”。實現了這個目標，我們就把握了國家的未來和前途，這也是社會主義大學的本質所決定的。

三、針對當代大學生網絡道德現狀的應對措施

（一）規范“網上行為”，加強對上網青年大學生的自律教育

“互聯網是開放的，信息龐雜多樣，既有大量的進步、健康、有益的信息，也有不少反動、迷信、黃色的內容。”這種網絡的虛擬性對人的道德自律教育尤為重要。

全國各個高等院校應充分發揮教授的指導作用，以“導”代“堵”，因勢導利，幫助學生正確的認識網絡世界的“功”與“過”，提高青年大學生判斷信息和選擇信息的能力。通過講座、論壇、對話、培訓、報刊、廣播等宣傳教育，努力增強青年大學生的上網法律意識和安全意識、責任意識、政治意識、自律意識，培養高尚的情操，樹立良好的網絡道德，自覺做良好的網民。

通過上述的措施，積極引導上網青年大學生對大量的信息持揚棄的態度，最終形成正確的“網絡道德”。使上網青年大學生把道德規范和網絡技術置于同等重要的層面加以學習和掌握，總而培養出自覺的網絡道德意識、提高道德自律的能力。

（二）實現“網內網外兩手抓，兩手都要硬”的網絡教育性格局 網絡是新生事物，大學生對網上信息的辨別很大程度上依然取決于在現實生活中所受到的思想觀念、價值取向、道德信念等級的教育以及個人經驗的積累。因此，全國各高校在建設網絡陣地的同時，不能放松日常的思想政治教育工作。一方面，要通過必要的技術、行政、法律手段，組織各類不良信息進入校園，真正的建立起網絡安全的“防護墻”，并及時組織有關人員對校園網絡中出現的謠言進行批評和發布正確的信息。另一方面，學校應該豐富和拓展兩課教育教學的內容，增強網絡教育，正確認識網絡的先進性和危害性，正確處理網絡行為的道德與非道德、文明與非文明等關系，確實增強課堂教育的針對性、主動性、實踐性和時代性，促使大學生道德素質的不斷提高和道德境界不斷升華。此外，學校還應該積極開展豐富多彩的網絡活動，如網頁設計大賽，網絡知識競賽等，組織網絡知識講座、利用廣播、電師、報刊等媒體開展宣傳，倡導青年大學生文明上網，形成健康向上的網絡道德規范，營造文明、安全的網絡生活環境。

把網絡技術管理和網絡道德教育結合起來，網上網下兩種教育模式齊頭并進，實現“網內網外兩手抓，兩手都要硬”的網絡道德教育新格局，才能較好的解決大學生網絡生活中出現的道德問題，開拓學思想政治教育的新局面。

第五篇：馬克思主義基本原理概論社會實踐調查報告

馬克思主義基本原理概論社會實踐調查報告 一，調查目的

目前，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，實習體味生活已經成為了一股熱潮。大學生參加社會實踐，了解社會、認識國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養品格，對于加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責任感，具有不可替代的重要作用，對于培養中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人具有極其重要的意義。大學生參加社會實踐活動，能夠促進他們對社會的了解，提高自身對經濟和社會發展現狀的認識，實現書本知識和實踐知識的更好結合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。把握當前大學生社會實踐中的問題,才能充分發揮社會實踐在大學生思想政治教育中的作用。二，調查對象

在校大學生 三，調查內容

本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

四，通過發放調查問卷和網上的調查問卷的形式進行，一共發放紙

質調查問卷100份，回收紙質問卷90份，網上調查問卷收到472份，有效問卷400份。五，調查結果 六，調查結果分析

從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%；現在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網絡的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有64人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環境有一定

關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有62人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，38人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至于選擇素質拓展和職業生涯規劃的各占12%。

七，調查結果分析

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加

所謂的 “三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。八，調查結論

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社

會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷發展演變的。實踐的主體是人民群眾。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農民有所了解才行。大學生參加社會實踐活動這種直接、生動的教育形式，在我國社會主義市場經濟不斷縱深發展的今天，更具有其廣闊的空間和深刻的內涵，具有強大的生命力。社會實踐必須不斷地強化其思想政治教育的功能。

問卷調查表

1、你是否贊成大學生實習、打工或是兼職

◇很贊成（38% ◇不贊成（0%）

◇在不影響學習的概況下贊成（62%）

2、你參加實踐的目的

◇為以后的求職做準備（12%）◇接觸社會，積累工作經驗（64%）

◇賺取生活費（20%）◇其他（4%）

3、你想參與何種社會實踐

◇企事業單位進行實習交流（52%）◇打工或做兼職（40%）

◇三下鄉支援農村建設（0%）◇其他（8%）

4、你有否參加過暑期工、兼職或實習

◇是（90%）◇否（10%）

5、你參加過何種實踐

◇兼職（56%）◇暑期工（20%）

◇實習（14%）◇從未參加過（40%）

6、你參加兼職或打工的類型

◇家教（14%）◇網絡的實習實踐（6%）

◇派傳單 商品促銷（22%）◇校園銷售（14%）

◇餐廳服務員（8%）◇其他（36%）

7、所參與的打工或實習是否與所學專業相符

◇完全不符（40%）◇不相符（36%）

◇基本相符（12%）◇完全相符（12%）

8、是否能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去

◇能（38%）◇不能（62%）

9、在實習或工作中是否滿意自己的課外實踐能力

◇滿意（66%）◇不滿意（34%）

10、你認為學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供

◇實習機會（56%）◇學校應該提供就業體驗（22%）

◇素質拓展（12%）◇職業生涯規劃（12%）