第一篇：學生誠信教育內容

.學生誠信教育內容

（一）、在誠實教育方面：

誠實待人，不說謊話，不隨便拿別人的東西，借東西要還，拾到東西要歸還或交公。作業和考試要求真實，不抄襲、不作弊。勇于承擔應有的責任，知錯就改。要加強遵守法律法規、校規校紀和社會公德的教育，培養學生的法律意識和規則意識，具備良好的道德品質。

(二)、在守信教育方面：守時、守信、有責任心，勤奮學習為己任，認真做事負責任，承諾的事情一定要做到。具體做到：

1、待人誠信，不虛偽；

2、信守諾言，不失約；

3、做事負責，不推諉；

4、遵守校規，不違紀；

5、學習求實，不浮燥；

6、作業獨立，不抄襲；

7、考試認真，不作弊；

8、學會節儉，不貪小；

9、孝敬父母，不淘氣；

10、知錯就改，不重犯。

.1、真誠的對待同學、老師、朋友、家人，相互幫助，不說謊話，不做表里不一的事情。

2、答應別人的事情，在無特殊情況下，不失約。

3、完成自己生活和學習上的事情，不推卸責任。

4、遵守學校的規章制度，不做違反紀律的事情。

5、培養良好的學習態度，扎扎實實地學習文化知識。

6、獨立完成老師布置的一切作業，不抄襲別人的作業。

7、認真遵守考試的要求，不用任何方法作弊。

8、養成勤儉節約的好習慣。

9、在家做一個孝敬父母和長輩的好孩子，做一個懂禮貌、有修養的好少年。

10、做錯了事情要勇于承擔責任，找出原因，不再犯同樣的錯誤。.

第二篇：小學生誠信教育內容

小學生誠信教育內容

誠信，是中華民族的一種傳統美德。這種美德的核心是真誠。誠則實，不會弄虛作假、吹牛奉承；誠則信，不會出爾反爾、撒謊騙人；誠則順，為人真誠而辦事順利。中國從古代便流傳下來一個“狼來了”的故事，它告誡人們：一個不誠實愛騙人的孩子，最后會失去援救而被狼所吃。失去誠信，在交際上會失去朋友，在商業場上會失去顧客，做學問弄虛作假會一無所獲。只有誠信，才是人生的通行證。對小學生的誠信教育，應以《課程標準》、《德育大綱》為依據，遵循學生認知發展的規律，科學、扎實、有效地進行。

一、起點要低

小學生涉世不深，心地純潔，沒有復雜的生活經歷和豐富的人生體驗，“唯天下至誠，唯能盡其性”之類的道理對于他們實在太古奧玄妙。教學時，應根據他們的年齡特點，低年級以“不說謊話”、“不隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”為主，中年級以“不隱瞞錯誤”、“不要不懂裝懂”、“不貪小便宜”為主，高年級則以“不弄虛作假”、“不攬功諉過”、“與人相處講信用”為主。在進行某一內容教學時，則要由易到難，由淺入深。在引導學生行為時，從大處著眼，小處入手，從遠處著眼，近處入手。誠信教育只有抓小事，抓點滴，才能知微見著，正所謂“曲（指細小的事）能有誠，誠則形，形則著，著則明”。

抓住《小學生日常行為規范》這一主教材，加強文明禮儀教育和行為規范的訓練，以促使他們從小養成良好的文明禮儀行為習慣。我們以《小學生日常行為規范》作為進行禮儀教育的重要依據。利用班會、晨會、中隊活動逐條宣講《規范》和《禮儀常規》讓學生句句理解，時時對照，付之行動，并緊扣以“文明禮貌--做人的基本素養，誠實守信--為人的基本準則，學會關心--讓世界充滿人情味，學會合作--發揮1+1>2效應，學會競爭--21世紀的必備素養”為中心禮儀常規進行思想教育，聯系生活實際中一些倫理道德行為問題進行辨析。通過學習、對照、討論，使學生認識到守規范、講禮儀是一個人最基本的行為要求和準則。它既是社會發展的需要，又是自我完善的需要，從而使學生產生對文明的愉快情感，給良好文明行為習慣的養成打下思想基礎。

二、內容要實

不可否認，現在社會上“造假”成風，且“隨風潛入夜”般地侵蝕到了教育領域。有的學校得知領導要來視察，便全員出動大掃除；領導要來參觀閱讀室，便讓學生將家長的書籍悉數帶到學校充數；得知領導要召開學生座談會，各年級各班更是細致而周到地面授機宜，一遍遍地教育學生當著領導的面說假話。即使是公開課、評優課，也是充分準備，精心彩排，什么問題由誰回答、如何回答都安排妥當，乃至為了體現課堂教育滲透現代教育理念而讓某學生何時向老師提問及生生爭論、師生互動等細節都安排得面面俱到，以確保課堂教學的順暢、高效、無差錯。

殊不知，這樣的教育教會學生的只能是虛假、偽善、陽奉陰違、遠離誠信。君不見，低年級學生尚能實話實說，一到高年級乃至初中、高中，在座談會、調查會等場合經過老師點撥，學生心領神會，于是謊話連篇，且能面無愧色，泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過。

捫心自問，在我們的許多學校里，類似的現象還少嗎？這樣的教育能培養出誠信的孩子嗎？誠信是一種美德。長期以來，我們的學校在進行誠信教育的同時，又以自己的實際行動把“誠信”踩得粉碎，不同程度地導致了許多學生校內文明守紀，校外犯法違紀；在校勞動，從不怕苦怕臟，回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠信教育如同一紙空文。為此，我們真切地呼喚教育與行動要一致，教育的內容要真實。

教材中所敘述的事例包括名人故事，都接近學生的生活經驗，為他們所喜聞樂見。教師在舉征引申、補充事例時，也需著眼于實際，立足與具體，用學生看得見、想得出的事例來激起共鳴，求得認同，盡量少用陳年舊事，避免“間距感”。而“不食人間煙火”超凡脫俗式的空洞說教，更當廢棄。美國教育家洛克曾經說過這樣一段發人深思的話，他說："對兒童進行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進思想、高尚情操、優秀品質、模范行為教育學生，使養成教育形象化、具體化，通過榜樣的示范作用，給學生一個更感性、更直觀的認識。

1、名人示范。如我們聯系思想品德教材中的 《講究禮節》中的周公進行思想教育等。

2、教師示范。教師自己端正態度，樹良好的師德形象，關心熱愛學生。老師好的師德形象，直接影響著學生，熏陶著學生的思想品質。

3、學生示范。通過自我認識、自我訓練、自我完善，促進良好公德行為習慣養成。如在談到誠信教育時，南京大學校長蔣樹聲教授曾講述他親身經歷的故事：他在公派赴英國留學時。有一次，一個朋友邀他開車到郊外野餐。雖然郊外別無他人，這位朋友還是將野餐所有的垃圾，都用自己隨身攜帶的一個塑料袋裝好，放到汽車上帶回市內處理。這位外國人，不這樣做也不會受到法律的懲罰，他之所以這樣做，就是因為他們信守誠信，信守自己對環境、對社會、對他人的一份責任。這種誠信升華的結果，就是道德的完善。在教育過程中用身邊的事教育身邊的人，可以產生“親近感”，以達到理想的教育效果。

三、針對性要強

首先要針對學生道德實踐中的糊涂認識，有的放矢的進行教育，如有些學生認為自己承認錯誤是誠實，幫別人隱瞞錯誤是義氣，教學時就要通過學文明理，讓學生認識到隱瞞別人的錯誤是袒護，是包庇，是最不講義氣。其次要針對學生虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理，及時進行教育引導，要結合課文教學，辨析討論，以明確什么該做，什么不該做，真正讓“誠信”成為時時、事事、人人的行為準則。打造孩子的誠信品德還是一個社會工程。“近朱者赤，近墨者黑。”交什么樣的朋友，對小孩子來說，是一件十分重要的事情。這事父母要管，做老師的也得管。另外，孩子接觸社會，當然也會接觸社會上的一些惡習，如人際關系中的背信棄義、惟利是圖、爾虞我詐。因此，必須教育孩子正確認識和對待這些惡德敗行，自覺抵制精神污染，提高孩子的免疫能力。

當然，教師和家長的檢查督導，全程滲透 是十分必要的。良好的文明行為習慣的形成是一個艱難的過程。由于小學生年齡小，正處于世界觀形成階段，良好的文明行為習慣在形成過程中不穩固。特別是一些平時行為習慣自控能力差的學生，一旦遇到適宜的土壤和氣候，不良行為就會重新萌發。為此，老師要加強檢查督導，強化學生的知情意識，尤其是強化學生平時誠信完成作業和待人接物的言行一致，另在班級常規活動中設監督員，開展“明禮誠信”行為訓練活動，通過檢查督促，使之自我完善，定期評選出“明禮誠信”小標兵，為同學書榜樣。最后家校配合，雙管齊下，同步進行教育，引導學生在家在校都要做到“明禮誠信”。

四、教師要誠信

我們讀了這么一則小故事：故事發生在英國南部的一所小學里，一位教師調任一個較差班的班主任，該班孩子大都很調皮，愛搗蛋。老師第一堂課就跟他們玩，玩得天昏地暗。下課了，老師說：“孩子們，你們要是能把學習成績搞上去，我就去吻校外放牧場里的一頭豬。”這些調皮的孩子問：“老師，這是真的嗎？”老師說：“真的，而且我要吻的是一頭你們認為最大的母豬。”孩子們好奇，都希望老師去吻豬。從那天起，他們的課堂紀律好了，學習積極性提高了，即使有貪玩的，別的孩子也會提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎？”半年后，孩子們的學習成績有了很大的進步。圣誕節的前夜，孩子們對老師說：“老師，你可以去吻那頭豬了嗎？”老師說：“當然可以。”于是，老師帶著這群孩子穿過公路，來到放牧場。孩子們在豬圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們在豬圈外笑得前仰后合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。

讀這個故事，我們不是看到這位英國教師的滑稽可笑，而是看到了這位英國教師平易近人的態度和師生平等的意識，看到了教育所追求的親近自然的境界，看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時，也看了這位教師誠實守信的一面。因此，我要說，誠信教育是不能空喊口號，光說不做的。身教重于言教。教師應首先做到誠信，以自己的一言一行履行誠信，把誠信的種子播撒到學生的心田，才有望看到滿園誠信之花，收到滿園誠信之果。

強化學生的道德建設，要加強教育和宣傳，使全社會都能夠從誠信做起。要以正面教育為主，但也要配合反面教育，讓孩子在成長道路上有一種警惕性，懂得失去誠信就意味著犯罪。孩子還小，思想和品德都未定型，我們應該抓緊實施誠信教育，時時事事處處都不放過，有理有利，讓他們從小養成道德好品質——誠信。正如著名教育家陶行知所說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。

第三篇：小學生誠信教育內容.

小學生誠信教育內容

誠信,是中華民族的一種傳統美德。這種美德的核心是真誠。誠 則實, 不會弄虛作假、吹牛奉承;誠則信, 不會出爾反爾、撒謊騙人;誠則順, 為人真誠而辦事順利。中國從古代便流傳下來一個 “狼來了” 的故事,它告誡人們:一個不誠實愛騙人的孩子,最后會失去援救而 被狼所吃。失去誠信, 在交際上會失去朋友, 在商業場上會失去顧客, 做學問弄虛作假會一無所獲。只有誠信,才是人生的通行證。對小學 生的誠信教育,應以《課程標準》、《德育大綱》為依據,遵循學生認 知發展的規律,科學、扎實、有效地進行。

一、起點要低

小學生涉世不深, 心地純潔, 沒有復雜的生活經歷和豐富的人生 體驗, “唯天下至誠,唯能盡其性”之類的道理對于他們實在太古奧 玄妙。教學時,應根據他們的年齡特點,低年級以“不說謊話”、“不 隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”為主,中年級以“不隱瞞 錯誤”、“不要不懂裝懂”、“不貪小便宜”為主,高年級則以“不弄虛 作假”、“不攬功諉過”、“與人相處講信用”為主。在進行某一內容教 學時,則要由易到難,由淺入深。在引導學生行為時,從大處著眼, 小處入手,從遠處著眼,近處入手。誠信教育只有抓小事,抓點滴, 才能知微見著, 正所謂 “曲(指細小的事 能有誠, 誠則形, 形則著, 著則明”。

抓住《小學生日常行為規范》這一主教材,加強文明禮儀教育和 行為規范的訓練, 以促使他們從小養成良好的文明禮儀行為習慣。我

們以《小學生日常行為規范》作為進行禮儀教育的重要依據。利用班 會、晨會、中隊活動逐條宣講《規范》和《禮儀常規》讓學生句句理 解,時時對照,付之行動,并緊扣以 “ 文明禮貌--做人的基本素養,誠 實守信--為人的基本準則,學會關心--讓世界充滿人情味,學會合作--發揮 1+1>2效應,學會競爭--21世紀的必備素養 ” 為中心禮儀常規進 行思想教育, 聯系生活實際中一些倫理道德行為問題進行辨析。通過 學習、對照、討論,使學生認識到守規范、講禮儀是一個人最基本的 行為要求和

準則。它既是社會發展的需要,又是自我完善的需要,從 而使學生產生對文明的愉快情感, 給良好文明行為習慣的養成打下思 想基礎。

二、內容要實

不可否認,現在社會上“造假”成風,且“隨風潛入夜”般地侵 蝕到了教育領域。有的學校得知領導要來視察,便全員出動大掃除;領導要來參觀閱讀室, 便讓學生將家長的書籍悉數帶到學校充數;得 知領導要召開學生座談會,各年級各班更是細致而周到地面授機宜, 一遍遍地教育學生當著領導的面說假話。即使是公開課、評優課,也 是充分準備,精心彩排,什么問題由誰回答、如何回答都安排妥當, 乃至為了體現課堂教育滲透現代教育理念而讓某學生何時向老師提 問及生生爭論、師生互動等細節都安排得面面俱到, 以確保課堂教學 的順暢、高效、無差錯。

殊不知,這樣的教育教會學生的只能是虛假、偽善、陽奉陰違、遠離誠信。君不見, 低年級學生尚能實話實說, 一到高年級乃至初中、高中,在座談會、調查會等場合經過老師點撥,學生心領神會,于是 謊話連篇,且能面無愧色, 泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪 過。

捫心自問, 在我們的許多學校里, 類似的現象還少嗎?這樣的教 育能培養出誠信的孩子嗎?誠信是一種美德。長期以來, 我們的學校 在進行誠信教育的同時,又以自己的實際行動把“誠信”踩得粉碎, 不同程度地導致了許多學生校內文明守紀, 校外犯法違紀;在校勞動, 從不怕苦怕臟, 回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠信 教育如同一紙空文。為此, 我們真切地呼喚教育與行動要一致,教育 的內容要真實。

教材中所敘述的事例包括名人故事, 都接近學生的生活經驗, 為 他們所喜聞樂見。教師在舉征引申、補充事例時,也需著眼于實際, 立足與具體,用學生看得見、想得出的事例來激起共鳴,求得認同, 盡量少用陳年舊事,避免“間距感”。而“不食人間煙火”超凡脫俗 式的空洞說教, 更當廢棄。美國教育家洛克曾經說過這樣一段發人深 思的話,他說:" 對兒童進行教育,最容易而最有效的方法,是把人 的應該做事情的

榜樣放在他們眼前, 用榜樣人物的先進思想、高尚情 操、優秀品質、模范行為教育學生,使養成教育形象化、具體化,通 過榜樣的示范作用,給學生一個更感性、更直觀的認識。

1、名人示 范。如我們聯系思想品德教材中的 《講究禮節》中的周公進行思想 教育等。

2、教師示范。教師自己端正態度,樹良好的師德形象,關 心熱愛學生。老師好的師德形象,直接影響著學生,熏陶著學生的思

想品質。

3、學生示范。通過自我認識、自我訓練、自我完善,促進 良好公德行為習慣養成。如在談到誠信教育時, 南京大學校長蔣樹聲 教授曾講述他親身經歷的故事:他在公派赴英國留學時。有一次,一 個朋友邀他開車到郊外野餐。雖然郊外別無他人, 這位朋友還是將野 餐所有的垃圾, 都用自己隨身攜帶的一個塑料袋裝好, 放到汽車上帶 回市內處理。這位外國人, 不這樣做也不會受到法律的懲罰,他之所 以這樣做,就是因為他們信守誠信,信守自己對環境、對社會、對他 人的一份責任。這種誠信升華的結果,就是道德的完善。在教育過程 中用身邊的事教育身邊的人,可以產生“親近感” ,以達到理想的教 育效果。

三、針對性要強

首先要針對學生道德實踐中的糊涂認識,有的放矢的進行教育, 如有些學生認為自己承認錯誤是誠實, 幫別人隱瞞錯誤是義氣, 教學 時就要通過學文明理, 讓學生認識到隱瞞別人的錯誤是袒護, 是包庇, 是最不講義氣。其次要針對學生虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理, 及時進行教育引導,要結合課文教學,辨析討論,以明確什么該做, 什么不該做,真正讓“誠信”成為時時、事事、人人的行為準則。打 造孩子的誠信品德還是一個社會工程。“近朱者赤,近墨者黑。”交什 么樣的朋友, 對小孩子來說, 是一件十分重要的事情。這事父母要管, 做老師的也得管。另外,孩子接觸社會,當然也會接觸社會上的一些 惡習,如人際關系中的背信棄義、惟利是圖、爾虞我詐。因此,必須 教育孩子正確認識和對待這些惡德敗行, 自覺抵制精神污染, 提高孩

子的免疫能力。

當然,教師和家長的檢查督導,全程滲透 是十分必要的。良好 的文明行為習慣的形成是一個艱難的過程。由于小學生年齡小, 正處 于世界觀形成階段, 良好的文明

行為習慣在形成過程中不穩固。特別 是一些平時行為習慣自控能力差的學生, 一旦遇到適宜的土壤和氣候, 不良行為就會重新萌發。為此,老師要加強檢查督導,強化學生的知 情意識,尤其是強化學生平時誠信完成作業和待人接物的言行一致, 另在班級常規活動中設監督員,開展“明禮誠信”行為訓練活動,通 過檢查督促,使之自我完善,定期評選出“明禮誠信”小標兵,為同 學書榜樣。最后家校配合,雙管齊下,同步進行教育,引導學生在 家在校都要做到“明禮誠信”。

四、教師要誠信

我們讀了這么一則小故事:故事發生在英國南部的一所小學里, 一位教師調任一個較差班的班主任,該班孩子大都很調皮,愛搗蛋。老師第一堂課就跟他們玩,玩得天昏地暗。下課了,老師說:“孩子 們, 你們要是能把學習成績搞上去, 我就去吻校外放牧場里的一頭豬。” 這些調皮的孩子問:“老師,這是真的嗎?”老師說:“真的,而且我 要吻的是一頭你們認為最大的母豬。”孩子們好奇,都希望老師去吻 豬。從那天起,他們的課堂紀律好了,學習積極性提高了,即使有貪 玩的, 別的孩子也會提醒 “難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎?” 半年后,孩子們的學習成績有了很大的進步。圣誕節的前夜,孩子們 對老師說:“老師, 你可以去吻那頭豬了嗎?” 老師說:“當然可以。”

于是，老師帶著這群孩子穿過公路，來到放牧場。孩子們在豬圈里看 到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們在 豬圈外笑得前仰后合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。讀這個故事，我們不是看到這位英國教師的滑稽可笑，而是看到 了這位英國教師平易近人的態度和師生平等的意識，看到了教育所追 求的親近自然的境界，看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時，也看了這位教師誠實守信的一面。因此，我要說，誠信教育是不能空 喊口號，光說不做的。身教重于言教。教師應首先做到誠信，以自己 的一言一行履行誠信，把誠信的種子播撒到學生的心田，才有望看到 滿園誠信之花，收到滿園誠信之果。強化學生的道德建設，要加強教育和宣傳，使全社會都能夠從誠 信做起。要以正面教育為主，但也要配合反面教育，讓孩子在成長道 路上有一種警惕性，懂得失去誠信就意味著犯罪。孩子還小，思想和 品德都未定型，我們應該抓緊實施

誠信教育，時時事事處處都不放過，有理有利，讓他們從小養成道德好品質——誠信。正如著名教育家 陶行知所說： “千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。

第四篇：對學生進行誠信教育

誠信教育應從小抓起，小學是十分關鍵的一個階段，一個人品德之優劣，事業之成敗，在很大程度上取決于小學時期打下的基礎。但是在社會主義經濟條件下，人們的道德意識和道德觀念出現了多元化，不同層次的社會成員的道德標準出現了明顯的差異，社會上的不良風氣也嚴重地影響著小學生誠信習慣的養成。綜觀目前小學生誠信品質的現狀，社會環境的利誘已成為誠信教育最大的困難，因為學生也是社會的一份子，周圍社會道德的氛圍直接影響著他們的人生觀、道德觀。部分家長的失信成為學生誠信美德教育的難題，部分家長重文化知識，輕道德情感教育，造成了學生誠信品質的缺失。

案例：

我擔任一年級的班主任工作，班上有一名學生喜歡拿別人的東西。有一次，趁同學不注意，拿了一張動畫片的碟片，被別的同學揭發。還有一次，偷拿同桌的刨筆機，幾天后被發現藏在自己的書包里。除此之外，拿橡皮、鉛筆等更是家常便飯，真讓人頭疼。每次犯錯誤和家長聯系后，孩子都免不了一頓皮肉之苦。

原因分析：

商品社會中社會大環境的影響及整個社會誠信道德的缺失。家長的一些不正確的教育行為以及自身的一些不誠信行為影響了年幼的孩子。因為孩子父母常年在外打工，孩子上學前一直在爺爺、奶奶身邊長大，有時到鄰居家玩耍時，順帶拿走一點小東西，爺爺、奶奶總認為孩子小，不懂事而不責怪、不教育孩子，再加上孩子的自我抵御力不夠，是非觀念淡薄，意志品德不堅，敵不過外來的不良引誘，久而久之，養成了愛偷拿別人東西的壞習慣。

教育策略：

1、多和孩子進行情感交流。孩子犯錯誤最怕的是失去老師的愛，我嘗試用各種方式讓該生感受

到老師的關心和愛護。當他發錯誤時不在同學面前批評他，而是單獨和他交談，耐心引導他體會由于自己的錯誤行為給別人帶來的不愉快，進而向他指出：一個人做錯事不要緊，但要勇于承認，敢于面對，以積極的態度進行改正。

2、開展班隊活動。以“人人知誠信，人人講誠信”為主題，利用班隊課組織討論會。針對本班學

生在誠信上做得不好的方面，班級學生自由討論，并請同學踴躍發言。如 “做誠信學生” “誠信待人”等。討論在學校、家中、社會如何表現一個“誠信”的我。

3、家庭配合教育。我給孩子的父母提出建議：無論多忙，都要抽出時間來多陪孩子，每天保證

一定的時間和孩子進行溝通。重點建議他的母親在孩子犯錯后不要動則打罵，而是應耐心聽完孩子的解釋，再有針對性地進行教育，讓孩子養成敢作敢當、正直誠實的好習慣。

第五篇：誠信教育心得體會(學生體會)（推薦）

誠信教育心得體會

生1：

誠信是什么

誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.然而,在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難.納米技術,克隆基因,導彈防御??這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福于人類于狹義的民族甚至個人.每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規模不大,管理上漏洞很多,“只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.”就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業業地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規則.新的商場流行一句話:“信用破產,你就什么都破產了.” 古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.誠信是最寶貴的美德,是我們取信于人的根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結精神。

生2 ：傳承中華文明，享譽四海內外——誠信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。泱泱大國，無時不在以“無塵而不達,無心則不立“的準則規范自己。我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！

誠信是驛站，給勞頓的身心以補給。有誠信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動聽。今來，社會召喚誠信的呼聲此起彼伏，誠信，卻是做為一種快流失的美德。究其原因，在物欲橫流的物質世界中，金錢是多數人追求的東西，而一直陪伴著的誠信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格！歷史不僅僅述說動聽的故事，而且會聲淚俱下的控訴！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來千古罵名。失誠信終失己！

生3：經過誠信教育活動，讓我收獲了許多。誠信之于人、之于事，如同陽光雨露之于山川、之于萬物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它。失去這根，它就無以立足，淪為一根沒有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。

商場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒，殊不知，作為被忽視的美德，無知人的做法無疑于買櫝還珠，擁有誠心，只會使利潤滾滾而來。

生4：誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。說到誠信，也許每個人都會說，誠信很容易，但是真正在關鍵關頭，又有幾個人能保持誠信呢？雖然“誠信”二字只是很簡單，但要做到就要我們用心去實現了。有時後，很多人都會講求誠信，但是到了切身的利益時，他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄云外，用虛偽來包裝自己。

生5：我們曾學習過許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹，又是誠信，他毅然地告訴了父親事情的實況，美國歷史上有名的總統，因為售貨員多付了他12美分錢，是誠信，他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之外，誠信，也成為了他們成功創業的不可缺少的一部分。

人類社會需要誠信，因為它是連接古今的橋梁，是維護國與國之間友好合作關系的紐帶。彼此以誠相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生長，站出大樹的勇敢和力量，站出大樹的無畏和頑強

生6：誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，丑陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件，現在很多國家都為每個公民設立誠信檔案，人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧。