第一篇：材料作文突破訓(xùn)練

臨澤中學(xué)導(dǎo)學(xué)案高三 年級 語文 學(xué)科 2014年4月20日 主備人：李娟 審核人：郭玉娟

2014新材料作文審題立意突破訓(xùn)練

學(xué)習(xí)目標(biāo):鞏固審題立意的常見方法,達(dá)到準(zhǔn)確立意.課前預(yù)習(xí):

1、根據(jù)下面的材料，自選角度，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇

不少于800字的文章。

一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰

山，一直爬到山頂，可一計算，要實現(xiàn)這個計劃，至少需要3000年

時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看

一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自

己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

2、請看下面的作文材料：

曹植的《七步詩》“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”廣為人知，郭沫若曾仿擬

曹詩寫成《反七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？”曹植用“豆與萁”來比

喻手足相殘，郭沫若則認(rèn)為，若站在豆的一面，“可以感到萁的煎

迫未免過火”，但若站在萁的一面，“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。

請根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實際，引出一個合適的話題，自定

立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

3、根據(jù)下面的材料，自選角度，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇

不少于800字的文章。

梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：

“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更

鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。” 個性化再處理： ⑴教學(xué)流程 ⑵變式拓展 ⑶歸納總結(jié)

1使用日期：

指點迷津：

課堂訓(xùn)練:

4、一個人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠(yuǎn)

又準(zhǔn)，因此非常珍惜它。有一次，他仔細(xì)觀察它時，說道：“你稍

微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過這是可以補救的！”

他思忖：“我去請最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫。”于是他請

藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。

“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個人充滿了

喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛的弓！”說著，他就試了試；

他拉緊了弓，弓卻斷了。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。

自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

5、半個多世紀(jì)前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教

育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵

水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。

你心中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。

自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

6、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。

有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找

到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶

物，就滿懷信心地把香木運到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想

法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他

父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過

了一車的木炭。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。

自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

7、珍 珠

蚌殼里的夜，有多長 ／不再思量，不再思量／我已擺脫苦悶與

憂傷／如果被昔日的淚水淹沒／我的生命不會閃光。

請根據(jù)這首詩的含義及給你的啟示，自選角度，自選文體，自

擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。寫一篇800字左右的文章。

8、閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在楓葉上

露珠紅紅地閃爍，在荷花上

露珠有著淚滴似蒼白的透明。

????

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。

自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。

9、某著名外企要招聘一名資深會計，一位女大學(xué)生去應(yīng)聘，因

為沒有工作經(jīng)歷被拒絕了，可她卻堅持參加筆試并且拿了第一。于

是人事經(jīng)理親自復(fù)試，女孩坦言唯一的工作經(jīng)驗只是在學(xué)校掌管過

學(xué)生會財務(wù)。經(jīng)理失望了：“以后有消息我會打電話通知你。”女

孩點點頭掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理：“不管是否錄用，請都給我打

個電話。”“如果沒被錄用，你想知道些什么呢?”“請告訴我，哪些方面我沒有達(dá)到你們的要求，我好改進(jìn)。”“那兩塊錢??”女

孩微笑道：“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支，所

以由我付話費。請您一定打。”經(jīng)理笑了：“你把兩塊錢收回。我現(xiàn)在就通知你：你被錄用了。”

全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主

確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍

作文，不要套作，不得抄襲。

10、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿，致使裙子

成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四

周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾

裙”。不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。

要求：全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。

自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意

范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

課后作業(yè):

11、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”這

句名言表達(dá)形象，寓意深刻，它會引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。

結(jié)合這句名言，選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文

體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自

成一色：紅、白、黃、藍(lán)。它的獨特并不止于此，在那里，根系龐

大的植物才能很好地生長，而它的根，卻只有一條，蜿蜒盤曲著插

入地底深處。通常，它要花費5年的時間來完成根莖的穿插工作，然后，一點一點地積蓄養(yǎng)分，在第六年春，才在地面吐綠綻翠，開

出一朵小小的四色鮮花。這種極難長成的依米小花，花期并不長，僅僅兩天，它便隨母株一起香消玉殞。

讀了以上材料，你有何感受或聯(lián)想？請選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意作

文，不要套作，不得抄襲。

教學(xué)反思：

第二篇：高考二輪專題突破訓(xùn)練：材料作文(教師版)

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2010高考二輪專題突破訓(xùn)練之新材料作文

閱讀并全面理解下面的材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思，寫一篇不少于800字的作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

題目是編者加的，只是為了便于識別，不代表話題。1．鑰匙與鎖

一把堅實的大鎖掛在大門上。鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，那大鎖就啪的一聲開了。鐵棒奇怪的問：“為什么我費了那么大的力氣也打不開，而你卻輕而易舉地打開了呢？” 鑰匙說：“因為我最了解它的心啊！”

2．發(fā)問的精神

青蛙見了蜈蚣，好奇地問：“蜈蚣大哥，我四條腿走路都很困難，你有上百條腿，走路時先邁哪一條腿呢？” 蜈蚣聽后說：“青蛙老弟，我一直就這么走路，從沒想過先邁哪一條腿，等我想一想再回答你。”

蜈蚣站立了幾分鐘，它一邊思考一邊向前，蹣跚了幾步，終于趴下去了。

它對青蛙說：“請你再也別問其它蜈蚣這個問題！我一直都在這樣走路，這根本不成問題！可現(xiàn)在你問我先移動哪一條腿，我也不知道了。搞得我現(xiàn)在連路都不會走了，我該怎么辦呢？”

3．慣性

有位老農(nóng)把一頭大水牛拴在一個小小的木樁上。我走上前，對老農(nóng)說：“大伯，它會跑掉的。” 老農(nóng)呵呵一笑，語氣十分肯定地說：“它不會跑掉的，從來就是這樣。”

4．真與假

武漢百姓聯(lián)線2007年元月八日就一家醫(yī)院承諾9.9元治好感冒一事采訪了幾位市民，結(jié)果沒有一個相信；到該醫(yī)院去看感冒的病人也不多。

5．思想的三態(tài)

凡物有三種狀態(tài)，思想也有三種狀態(tài)。

氣態(tài)的思想是風(fēng)――它是頭腦中的過客，自由地來并自由地去，一般不會留下任何足跡紀(jì)念或可供考古的文物。氣態(tài)的思想使人顯得活潑乃至年輕，但有時也會使人顯得有些漂萍無根乃至朝秦暮楚。

固態(tài)的思想是巖石――它是頭腦中護(hù)靈的門神，捍衛(wèi)著人生的信念。固態(tài)的思想不是每三槐居語文網(wǎng)

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個人都有的――在一個世俗功利的社會中，許多人的頭腦中并沒有守護(hù)靈魂的門神。

液態(tài)的思想是水――它是頭腦中定而無定的河流的活水！液態(tài)的思想汩汩地流淌著，乃至不舍晝夜地流淌著，攜帶著超人智慧乃至創(chuàng)新思想的意志――既不散逸也不凝固的意志。

6．橘子的味道

我喜歡吃橘子，而我父親不喜歡吃。有時候我們勸他，橘子富含維生素C啊。他就強調(diào)說：“再好的橘子我也不喜歡吃，因為我根本就不喜歡橘子的味道。”

我覺得很遺憾，但他的話突然讓我有了想法。是的，作為一個橘子，哪怕是再好的橘子，也照樣有人不喜歡。這個世界上的人，各人都有自己所愛的蘿卜青菜，通往羅馬的道路有千千萬萬條，很多問題，不是單項選擇，答案往往豐富多彩。確定的世界是人為制造的，不確定的世界才是真實的世界。

7．追星

據(jù)《楚天都市報》3月29日訊：狂追劉德華13年的蘭州女歌迷楊麗娟，25日終于同劉德華合影，但她仍不滿足，為了圓女兒的追星夢，其父母節(jié)衣縮食，四處借錢，籌措路費，甚至賣掉了自家的唯一住房。為了讓劉德華單獨見女兒一面，68歲的父親楊勤冀竟然在香港跳海自殺。然而父親的死并沒有喚醒女兒的夢魘，她仍然堅持要見劉德華。

8．重拾信心

第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束的時候，人間到處是一片廢墟。有兩個美國人，去訪問一家住在地下室內(nèi)的德國居民。離開那里以后，兩個人在路上談起了觀感。甲問道：“你看他們能重建家園嗎？”乙說：“一定能。”甲又問道：“為什么回答得這么肯定？”乙反問道：“你看見他們在黑暗的地下室的桌子上放著什么嗎？”甲說：“一瓶鮮花。”乙于是說：“任何一個民族，處在這樣困苦艱難的境地，還沒有忘記鮮花，那他們一定能在這片廢墟上重建家園。”

9．由誰領(lǐng)獎

下面是一幅關(guān)于由誰領(lǐng)獎的諷刺漫畫。

10．永遠(yuǎn)第一

有個教授做過一項實驗：12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下了他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。

后來，教授語重心長地對新生們說道：“不是說凡事一定要站在最前面，永遠(yuǎn)第一，而

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是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。在漫長的一生中，你們一定要勇爭第一，積極坐在前排呀！”

11．態(tài)度與人生

曾經(jīng)有三個幫助報社謄寫文稿的年輕人。第一個沉默寡言，只是老老實實地抄寫文稿，錯字、別字也照抄不誤。第二個則非常認(rèn)真，對每份文稿都先進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地檢查然后才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。第三個則與眾不同，他也仔細(xì)看每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。后來，三個人的命運各不相同，第一個人一直默默無聞；第二個人成為著名的歌詞作家；第三個人則掀起了一場轟轟烈烈的革命，成為建國的元勛。

12．琴聲

蘇軾有一首《琴詩》，詩云: “若言琴上有琴聲,放在匣內(nèi)何不鳴? 若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”那么，琴聲究竟是從哪里發(fā)出來的呢? 13．安寧

●一個小和尚和一個老和尚下山化緣。老和尚背一個姑娘過了河。小和尚一直不敢問，直到走了20里地，覺得太憋悶了，終于就問了，說師父啊我們是出家人，你怎么能背著那個姑娘過河呢？師父就神態(tài)安寧地告訴他：“你看我把她背過河就把她放下了，你在心里背了她20里地還沒放下。”

●所有外在的儀式都比不上一個內(nèi)心的安寧，你越淡定越從容，越舍棄那樣一些看似激烈的、宏闊的、張揚的、外在的形式，而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音，也許你就會有更多的收獲。

●一個人的視力是有兩種功能的，一個是向外去無限寬廣地拓展世界，另外是向內(nèi)無限深刻的去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。孔夫子能夠交給我們快樂的秘訣就是去找到你內(nèi)心的安寧。——均選自于丹《論語心得》

14．創(chuàng)業(yè)

以下是“青年創(chuàng)業(yè)網(wǎng)”主頁上2006年11月發(fā)布的部分標(biāo)題內(nèi)容。首次創(chuàng)業(yè)失敗后：靠50元再創(chuàng)財富 06年11月22日 信心，伴我走在創(chuàng)業(yè)路上 06年11月22日

創(chuàng)業(yè)：店鋪不怕小，生意不嫌小

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06年11月22日

中國式創(chuàng)業(yè)最容易犯的100個錯誤 06年11月21日

創(chuàng)業(yè)之初的流浪，讓我學(xué)會堅強 06年11月21日

網(wǎng)吧——我剛開始創(chuàng)業(yè)的痛 06年11月21日

專家稱創(chuàng)業(yè)投資有捷徑可走 06年11月17日 15．留守兒童

有資料顯示，目前我國“留守兒童”已超過1000萬。這是一個特殊的群體，因親情缺失，他們往往敏感、自卑、膽怯。甘肅省定西市安定區(qū)婦聯(lián)的一項調(diào)查顯示，只有37.9％的留守兒童表示愿意和臨時監(jiān)護(hù)人說心里話。留守兒童在情感上最依戀的還是父母，親情饑渴現(xiàn)象嚴(yán)重。（2006年12月27日《中國青年報》）

●由于經(jīng)濟(jì)原因，外出務(wù)工人員回家次數(shù)很少，長期分離和缺乏聯(lián)系使孩子在身心成長過程中無法得到父母的引導(dǎo)和關(guān)心，家長無法了解子女的心理變化。父母對子女的歉疚往往用物質(zhì)彌補，子女的親情缺失導(dǎo)致對家長的怨恨，與家長溝通障礙加深。在長期情感缺失和心理失衡的影響下，許多農(nóng)村留守孩子因“情感饑餓”而產(chǎn)生了厭世自閉、社會逆反、拜金主義等不良心理。（2005年11月《干部教育培訓(xùn)網(wǎng)》）

16．物質(zhì)誘惑

有兩塊蛋糕。有貪婪心的人說：我得馬上吃了它，我餓壞了。有感恩之心的人說：我得馬上把它送人，比我饑餓的人還很多呢。有涵養(yǎng)的人說：我可以先吃掉一塊，然后用另一塊去換一點鮮花。有商業(yè)頭腦的人說：我得先做廣告，然后高價賣出去。

17．成功的秘訣

一位禪師，一群弟子。一天禪師要求弟子到河對岸的南山各自砍一擔(dān)柴。弟子們領(lǐng)命而去。到達(dá)河邊，突遇山洪爆發(fā)，眾弟子無功而返。禪師責(zé)備眾弟子，唯有一人神色坦然。禪師問其故，該弟子曰：我雖沒砍到柴，卻發(fā)現(xiàn)河邊有一棵蘋果樹，因此帶回了一些蘋果。最后，該弟子成了禪師的衣缽傳人。

18．成功與幸福的指數(shù)

近日，河北大學(xué)青年發(fā)展研究中心《大學(xué)生生活質(zhì)量調(diào)研報告》課題組調(diào)查了全國11所綜

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合性大學(xué)的在校本科學(xué)生的人生觀，其中對他們的學(xué)習(xí)“動機”“理想”“信仰”“追求”的相關(guān)問卷的人數(shù)比率如下圖所示：

1、[導(dǎo)寫]這則材料我們可以聯(lián)想到：1.澆樹澆根，交人交心；解決思想矛盾，還得從打開心鎖入手；2.凡事要講求策略，按事物的規(guī)律辦事，不能一味蠻干；3．堡壘最容易從內(nèi)部攻破。

2、【導(dǎo)寫】多角度思考往往是打開疑難問題思路的鑰匙，運用逆向思維的方法可聯(lián)想到：1.勇于質(zhì)疑,勤于思考往往是成功的秘訣。2.要知其然更要知其所以然。3.挑戰(zhàn)規(guī)則，打破常規(guī)。

3、[導(dǎo)寫]小小的木樁為何能拴住一頭大水牛呢？原來約束這頭大水牛的并不是那個小小的木樁，而是它自己用慣性設(shè)置的精神枷鎖。想想看，這個世界，除了自己，還有誰能用一個小小的“木樁”拴住你呢？又有誰能使你超越自我？

4、【導(dǎo)寫】透過現(xiàn)象的背后，除了慣勢思維作怪外，虛假廣告，假冒偽劣，坑騙陷阱??讓人真假難辨，防不勝防，也是老百姓“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的社會原因。宕開筆去，還可以關(guān)注一下醫(yī)療領(lǐng)域之外的類似問題，譬如教育費用、招工招商等等。總之,分析問題時要注意由點到面，舉一反三，以增加文章思想的廣度和深度。

5、【導(dǎo)寫】你的思想是哪一種狀態(tài)呢?你喜歡哪一種狀態(tài)的思想呢?你欣賞有哪一種思想的人呢？用文字為我們描述或評點一下吧，注意不要空談。

6、【導(dǎo)寫】以下題目或觀點可供參考：①別苛求自己 ②做個自己滿意的橘子 ③沒有最好，只有更好 ④我努力，我無悔 ⑤橘子的味道

7、【導(dǎo)寫】追星沒有不可，但應(yīng)有一個“度”，應(yīng)讓心中的偶像成為自己前進(jìn)的動力。透過悲劇的背后，不也折射出家庭教育和社會教育的嚴(yán)重誤區(qū)么？作為“追星族”的父母們，該如何從中汲取教訓(xùn)，引導(dǎo)孩子從盲目走向理智；作為教育部門和相關(guān)媒體，應(yīng)引導(dǎo)孩子走出追星的盲區(qū)，培養(yǎng)青少年從小樹立正確的人生觀。

8、[導(dǎo)寫]材料主要說明：有了信心，德國人就能在廢墟上重建家園。這個材料的角度還是比較多的，如信心對個人、民族和國家來說，能夠創(chuàng)造奇跡；如一個人總不能永遠(yuǎn)處在生活事業(yè)的頂峰，往往會有低谷的時候，但如果有了信心，就能產(chǎn)生巨大的力量。比較好的標(biāo)題如“只要信心不被打碎”。

9、[導(dǎo)寫]從畫面看，兩只母雞下蛋，所得到的榮譽卻截然不同。左邊的母雞下蛋少，把蛋壘得高高的，獲得了高產(chǎn)獎；而右邊那只下蛋多，因為不會擺弄，卻沒得獎。漫畫諷刺了社會上存在的實干家不如投機者的不公平的社會現(xiàn)象。可以立意：社會應(yīng)實施多勞多得的分配原則，反對投機取巧的歪風(fēng)，應(yīng)鼓勵實干的作風(fēng)，反對只作表面文章，反對形式主義。寫作時可以從下面幾個方面聯(lián)系現(xiàn)實：某些領(lǐng)導(dǎo)人為了追求政績的面子工程，形象工程。數(shù)字出

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官，數(shù)字出政績的現(xiàn)象；不注重真才實學(xué)，只注重面子的現(xiàn)象；注重表面不重內(nèi)容實質(zhì)的現(xiàn)象。

10、[導(dǎo)寫]這則材料可以轉(zhuǎn)換為話題――“坐在生活的前排”。審讀題意：“坐在生活的前排”，這是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度，一種積極向上、不甘落后的心態(tài)。它是“敢為天下先”，它要求自己盡己所能，去爭取盡可能好的成績，去爭取成功，但并不奢望自己一定成功；盡了力就沒有遺憾，更不會后悔。

11、[導(dǎo)寫]要準(zhǔn)確理解與把握材料，必需弄清三種不同的為人處事方面的相互區(qū)別及其本質(zhì)。第一種人屬于老實辦事但缺少工作的主動性或主見一類；第二種人則屬于辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)，富有主人翁精神一類；第三種人則屬于辦事極富主見性與原則性一類。據(jù)此，我們可以從這三個不同的角度提煉出三種不同的寫作話題，比如“為人辦事要有主人翁精神”“辦事要有主見”“辦事要有思想與原則”等。也可以從整體上對材料加以考慮，可以提煉出“態(tài)度與人生”的寫作話題等。

12、【導(dǎo)寫】這首詩給我們以啟發(fā)，藝術(shù)創(chuàng)造是主觀和客觀相統(tǒng)一的結(jié)果,事物間的相互作用非常重要。

13、[導(dǎo)寫]寫好本題，關(guān)鍵是要注意做到情感真摯。真正寫出自身對“安寧”的真切感悟來。因為“安寧”說到底還是一種內(nèi)心情緒，是一種源自心靈深處的認(rèn)知，因此，情感越到位，越真摯，文章才越成功。表現(xiàn)在具體的行文中，無論是記敘描寫，還是議論抒情，都應(yīng)該圍繞真切感受來寫，這也是由中心議題的特征決定的。

14、[導(dǎo)寫]考生可以圍繞表格內(nèi)容，理解到創(chuàng)業(yè)應(yīng)該屢敗屢戰(zhàn)，應(yīng)該有信心，要堅強；應(yīng)該從小處著手，重視原始創(chuàng)業(yè)；認(rèn)識到創(chuàng)業(yè)也要講究方法和技巧，有時也應(yīng)該去尋找創(chuàng)業(yè)的捷徑；認(rèn)識到IT創(chuàng)業(yè)的成與敗等等。

15、[導(dǎo)寫]材料給的是現(xiàn)實世界不能回避的“留守兒童”問題，可以從全面理解兩則材料的角度立意，思考怎樣對待“親情”；可以從“留守兒童”的角度立意，思考“親情”如何對待；可以從“務(wù)工父母”的角度立意，思考“親情”怎樣重構(gòu)等等，角度可多元。

16、[導(dǎo)寫]商業(yè)社會怎樣對待“物質(zhì)誘惑”，已經(jīng)非常嚴(yán)峻地擺在每一個中學(xué)生的面前，怎樣去面對，意義十分重大。寫好本題，可以圍繞材料整體立意為“面對物質(zhì)誘惑”，不同特點的人，態(tài)度是不一樣的；也可以圍繞其中的一個側(cè)面來立意，比如“應(yīng)該拋棄私心，心懷感恩之心”，可以立意為“面對物質(zhì)誘惑，也要追求精神生活”，甚至可以立意為“將蛋糕做大做強，值得提倡”等等，充分體現(xiàn)新材料作文的開放性與靈活性。

17、[導(dǎo)寫]當(dāng)代中學(xué)生怎樣對待成功，以什么方式獲取成功，在新課標(biāo)實施的當(dāng)下，在素質(zhì)

三槐居語文網(wǎng)

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教育的大背景下，已經(jīng)顯得更為多元，本題具有一定的矯正功能。本題圍繞材料可以立意為“當(dāng)人生既定目標(biāo)遭遇挫折時，及時更改目標(biāo)，也能獲得成功”，也可以圍繞“禪師與弟子”的關(guān)系來立意，顯示出一定的自由性。

18、[導(dǎo)寫]考生可以從調(diào)查的四個方面分別選點：別讓“高薪工作”使得學(xué)習(xí)帶上功利色彩；別讓“個人成功”蒙蔽了我們的視野和胸懷；別讓“實用主義”降低了我們的人生品位；期待“完美人生”，讓生活和世界更精彩。也可以圍繞幾個角度綜合立意，比如“高薪并不意味著真正的成功”“個人的成功意識讓實用主義蔓延”“摒棄動機和理想的狹隘主義，追求完美人生”“實用主義不可取，完美人格記心中”等。只要是圍繞圖表信息來立意，都應(yīng)該是切題的。當(dāng)然，個別考生可能正面肯定前三個方面的情況，比如“追求高薪有何錯？”“高薪工作奠定了完美人格的基礎(chǔ)”“只有個人成功才能走向人格完善”“實用主義也可取”等觀點，只有言之有理，并且符合人們評價社會的科學(xué)、理性的態(tài)度，都應(yīng)該是切題的。

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第三篇：突破自我(拓展訓(xùn)練心得)

突破自我，關(guān)愛他人，加強團(tuán)隊合作

——參加拓展訓(xùn)練有感

參加公司于2008年9月20日～21日組織的戶外團(tuán)隊拓展訓(xùn)練后，有頗多感慨，它不是一個無聊的游戲，當(dāng)你真正參與后，你就能理解什么是團(tuán)隊？什么是信任？什么是團(tuán)隊成員間最美好的情誼。

高臺背摔——團(tuán)隊成員間的相互信任：

做信任背摔時我感覺到一絲緊張，站在高臺上，被捆上手腳，我沒有什么感覺，很平常。可當(dāng)我高喊著：“準(zhǔn)備好了嗎？”，聽到隊友們的高聲回應(yīng)：“準(zhǔn)備好了，請相信我們！”。這時，我相信他們一定能把我接住，可當(dāng)我真正的以那種自由落體的感覺實落下時，半天都沒有著地，那時真的很緊張，感覺時間仿佛被無限的拉長拉長，這時才理解什么是度日如年。當(dāng)我第一次感到接觸隊友的手臂時，我想說我終于回來了。此后每當(dāng)我站在下面接我的隊友時我總是高度緊張，我告誡自己：隊友把他的生命交給了我，我一定要盡全力接住他，哪怕是折斷了手臂。

過沼澤——團(tuán)隊成員間的合理分工

這是我們小分隊做的第一個游戲項目，我?guī)е闷媾c期待和隊友們走進(jìn)了場地，當(dāng)教練問好并宣讀完項目規(guī)則后，大家七嘴八舌的議論起來，爭論了半天也沒有討論出一個更好的辦法，大家都懷疑一個300mm的木板和兩只油桶怎么會同時站著全隊16個人。后來隊長蘇毅決定，干脆不討論了直接上。大家紛紛登上油桶與木板，隊員間擁抱，生怕有人從木板上掉下來，就這樣大家相互簇?fù)碇肀е鹱『粑徊揭徊降囊苿又谌挥屯昂偷诙K木板通過了沼澤。當(dāng)最后一名伙伴從油桶跳下來時，大家歡呼、雀躍，相互擊掌、擁抱，慶祝勝利。

其實在生活中我們也會經(jīng)常面臨這樣的選擇，事情在計劃時，總是因為找不到最好的辦法，是做還是不做，總是猶豫不決。在這種情況下，我們就應(yīng)該大膽的去做、去嘗試，實踐出真知，我們努力了并不一定成功，如果不去實踐卻注定要失敗。

集體木鞋——團(tuán)隊成員間的步調(diào)一致

這個項目是考驗隊員間的服從命令、聽指揮，要求步調(diào)一致的行動能力，剛開始大家的步點與口號總是對不上，木鞋根本走不動，后來我們統(tǒng)一喊號，一步一步的適應(yīng)終于走出沖向終點了第一步。第一圈走完，“

1、2，1、2??”的號子已在全體隊員的心中刻下了深深的烙印，在無聲的第二圈我們只用了4分32秒比第一圈走的更快。

游戲做完后，大家總結(jié)：是統(tǒng)一的號令，一致的目標(biāo)使我們能夠順利的完成任務(wù)。其實在工作不也是一樣嗎？大家各喊各的，沒有步調(diào)一致的行動，怎么會取得集體的成功；沒有集體的成功，我們個體又怎么會得到集體的認(rèn)同。就像集體木鞋一樣：大家步調(diào)不一致，集體這只木鞋根本無法移動。

穿越電網(wǎng)——團(tuán)隊成員的相互協(xié)作

這是考驗隊員在緊急狀態(tài)下，采取正確的措施以保證每個隊員能順利脫離險境的一個項目。由于這個項目難度大，時間緊，我們幾次都忽略了比如，不準(zhǔn)發(fā)出聲音、不準(zhǔn)越界接送等細(xì)節(jié)，以至于我們隊四次才勝利過。

這個項目給我的啟示是：在真實生活以及工作中，我們?nèi)魏稳硕疾荒芎鲆曔@樣的細(xì)節(jié)，在行動之前就應(yīng)該多考慮別人的感受，否則失敗會很容易挫傷團(tuán)隊的信心和成就感。一個人的力量是有限的，有些工作是一個人完成不了的，得通過其他人的配合來完成，配合的過程要充分信任大家，相信大家會做的更好，只要有了集體和團(tuán)隊意識才能發(fā)揮所有人的力量。

8米魚躍抓杠——挑戰(zhàn)成員個人的超越自我

這是一個挑戰(zhàn)自我的游戲項目，給我的印象也最深刻，因為我們小分隊中最有困難的李志剛、回偉兩名伙伴在隊友們的鼓勵下，都成功的超越了自我，跨越心里障礙，躍上單杠。

其實我們在生活中也會經(jīng)常面臨這樣的挑戰(zhàn)，但我們往往有太多的迷茫、太多的不確定而與機會失之交臂。其實很多情況下，我們的真正敵人不是別人，而是自己，細(xì)想一下，成功與失敗不就是一步之遙嗎？只要能戰(zhàn)勝自我，就能戰(zhàn)勝一切。要多動腦、多想辦法，力求每件事情做的更好，把自己的潛能發(fā)揮到極限，一次小小的挑戰(zhàn)是這樣，生活、工作上也是如此。

盲啞人合作徒步夜行——關(guān)愛

我們一共45個人被要求戴上眼罩，裝扮成盲人，另外45人裝扮成啞人。盲人被啞人一個一個牽著走過一段艱難的路程。剛開始，我不太在意，可后來路越走越艱難，教練還在途中不斷的發(fā)出異響，還有噴水等，給我們制造困難，伙伴們也越來越緊張，越來越認(rèn)真的應(yīng)付一些未知的恐懼，為了自己，更為了你后面大隊的伙伴，我無限信任攙扶我的伙伴，最后終于戰(zhàn)勝困難，到達(dá)了終點。在后來的交流感想時，很多人都感動了，特別是裝扮成盲人的伙伴，都利用自己的用心的感覺，找到了那雙在黑暗中攙扶我們前進(jìn)的那雙手。那是一雙攙扶我多年的手，這時我理解了父母的羅嗦、我理解了老師的教誨、我理解了朋友的忠告、我理解了同志的提醒，愛意寬大，請允許我說聲：“謝謝你們，關(guān)心我成長的親人、朋友、同志、同學(xué)和我素昧平生的伙伴們”。

兩天的拓展訓(xùn)練結(jié)束了，這兩天來大家都收獲了很多，有信任、有關(guān)愛、有敢于實踐、有敢于超越等，而我收獲的是：團(tuán)隊成員的步調(diào)一致與相互信任才是企業(yè)成功的關(guān)鍵。

環(huán)保工程部 李松 2008年9月25日

第四篇：突破傳統(tǒng)人物造型訓(xùn)練教學(xué)

突破傳統(tǒng)人物造型訓(xùn)練教學(xué)

素描教學(xué)是一種綜合能力的體現(xiàn)，不僅需要技術(shù)方面的，還需要精神素養(yǎng)方面的能力。所以，素描訓(xùn)練是對學(xué)生全面素質(zhì)的訓(xùn)練，但由于我國傳統(tǒng)上一直采用的是蘇聯(lián)契斯恰柯夫教學(xué)體系，使素描教學(xué)產(chǎn)生了單一的教學(xué)形式。契斯恰柯夫教學(xué)體系過分追求三度空間的深度表現(xiàn)，使用削尖了的硬鉛筆來細(xì)心刻畫明暗調(diào)子層次之間的細(xì)微差別，以達(dá)到近似于黑白照片的效果，也是我們常聽到得“全因素素描”。這種方法在培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)技能訓(xùn)練中無疑是一種比較科學(xué)的方法，它能讓學(xué)生深入理解繪畫中空間、結(jié)構(gòu)、明暗層次等基本要素，但是素描的目的就僅此而已嗎？這里我們有必有討論一下學(xué)習(xí)素描的目的，素描僅僅是作為繪畫的基礎(chǔ)所做的練習(xí)嗎？當(dāng)然不是，素描作為繪畫中的一種是具有獨立的藝術(shù)價值并且能夠塑造藝術(shù)家靈魂的。

安格爾曾說過：“素描包括構(gòu)成繪畫的一大半。”“素描除設(shè)色以外包括所有的一切。”他還告誡他的弟子們說：“必須經(jīng)常畫素描，不用鉛筆時就用眼睛。”我們可以看到許多大師流傳下來的的優(yōu)秀素描作品并不比其油畫、版畫作品遜色，而且具有相同的藝術(shù)價值。比如丟勒的《母親》，達(dá)芬奇、米開朗基羅為壁畫所做得草圖，安格爾、魯本斯、倫勃朗等所畫的素描人物全都非常生動，打動靈魂。

但是如果把我們的素描作業(yè)同某些歐洲大師們學(xué)習(xí)階段的素描作業(yè)相比較，不難發(fā)現(xiàn)，我們的素描作業(yè)并不是畫得不夠，而是畫過了頭，因為在追求空間、結(jié)構(gòu)上過了頭，一味追求細(xì)微調(diào)子上的差別，結(jié)果完全失去了繪畫應(yīng)有的味道。即使花費了好幾周的時間把一幅素描作業(yè)畫得很完整，也不過像一張逼真的黑白照片，這樣的素描是無法體現(xiàn)出繪畫的魅力的。

在素描教學(xué)中教師應(yīng)該把每個學(xué)生都當(dāng)做藝術(shù)家去培養(yǎng)，在教授專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時也將藝術(shù)理念傳輸給他們，在評價他們作品時要把他們當(dāng)做藝術(shù)家看待，除了繪畫的功力以外，還要特別審視他們藝術(shù)個性的發(fā)展，重視從藝術(shù)素質(zhì)的考察和培養(yǎng)，防治純技術(shù)為主的手段。

要做到培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)提高為前提，來進(jìn)行素描技能訓(xùn)練，首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的觀察方法。

正確的觀察方法是藝術(shù)實踐經(jīng)驗與藝術(shù)修養(yǎng)的積累相溶合的結(jié)果，要讓學(xué)生明白正確的觀察方法不是只關(guān)注對象的外形特征，結(jié)構(gòu)線條，而是要先用心靈去感受對象，抓住對方的第一感覺，挖掘?qū)ο蟮纳鷦犹卣鳎簿褪且プ√攸c，用心表達(dá)。例如忻東旺的作品中那些憨厚質(zhì)樸，個性鮮明的農(nóng)民工無不給觀者震撼的感受，讓人的心隨之所動，覺得眼前看到的就是活生生的農(nóng)民工形象。但當(dāng)我們看到他所畫的原型時，會驚訝發(fā)現(xiàn)其實畫作中的本人并沒有那么的個性鮮明，也并不生動，就跟我們每天看到的普通農(nóng)民工沒有什么不同。為什么在畫家的眼里普通的人能變成畫作中那么生動感人的形象呢？就是因為藝術(shù)家有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在創(chuàng)作之前，他們已經(jīng)用眼睛、用心靈畫出一幅生動的藍(lán)圖了。

錯誤的觀察與正確觀察方法對比。

局部觀察與整體觀察對比：同學(xué)們應(yīng)該都知道，在學(xué)習(xí)素描的過程中，從幾何形體開始到人體素描，老師說的最多的一句話就是：“注意畫面整體！”這說明什么？說明在我們學(xué)習(xí)素描的過程中最重要的也是最容易被忽略的就是對畫面整體的把握。

在以往教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在畫模特之前竟然沒有打量一眼就起筆開始畫，不一會兒又擦掉重畫。這樣的學(xué)生通常是糊里糊涂作畫，像是沒有經(jīng)過彩排就直接上場的戲劇，結(jié)果可想而知。其實從學(xué)生開始畫的第一筆就能大概看出來他是否心中有數(shù)，有些學(xué)生經(jīng)常看手畫手，看腳畫腳，眼睛里只有局部，沒有整體，他們經(jīng)常花費打量時間去刻畫每一個局部，但最后整幅畫的效果卻不好。而有些學(xué)生的作品雖然筆墨不多，但是畫面效果確實十分完整生動，這說明這些學(xué)生是用腦在畫畫，而不單純是用筆畫畫。

培養(yǎng)正確的觀察方法是快速提高藝術(shù)素養(yǎng)的先決條件，在繪畫過程當(dāng)中要時刻提醒自己從“整體”到“局部”再到“整體”的觀察過程。從“整體”出發(fā)是指從大處著眼，對所描繪的對象做整體的概括，如果是畫人，要先概括這個人的外形特征，俗話說要看這個人的高矮胖瘦，概括了對象的外形特征之后，再觀察對象的局部特征，觀察每個局部的同時要跟整體反復(fù)比較。在這個從“整體”到“局部”再到“整體”的觀察過程中，已經(jīng)將所描繪的對象印在腦海之中，在寫生過程中就是去完成自己腦海中已經(jīng)形成的畫面，而所描繪對象只是當(dāng)做參考而已。

平面觀察與立體觀察對比：人物造型的過程就將本來是二維的平面空間變成三維的立體形象，是一個從“點”、“線”、“面”到“體”的過程。很多學(xué)生在觀察所畫對象時，只關(guān)注了對象的外輪廓線，這樣的平面觀察還停留在對對象的表面認(rèn)識，即使外形、比例再準(zhǔn)確，所畫的形象也只是平面的，不是立體的。要培養(yǎng)立體觀察方法，需要練就一雙“透視眼”，變平面觀察為立體觀察。將對象概括成幾何形體有利于理解和分析對象，比如：畫頭像時將人的頭部概括成一個立方體，根據(jù)觀察者的角度，先畫出這個角度的立方體，讓后再根據(jù)這個立方體畫出相應(yīng)角度的頭像。如果單純的靠觀察外輪廓線去畫頭像，很容易出現(xiàn)五官與頭部比例不準(zhǔn)確以及五官透視的不準(zhǔn)確，尤其是遇到大透視，例如：大俯視、大仰視或正側(cè)面，單純的觀察外輪廓線是很難把人物頭像的透視畫準(zhǔn)確的。

這里要強調(diào)的是我們畫畫不能僅僅靠眼睛，因為我們的眼睛是會騙人的，我們眼睛看到的形象會受到大腦中固有的形象的影響，這些影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的想象，它們會蒙蔽我們的雙眼，使我們失去對形象正確的判斷。正確的觀察方法靠的不僅僅是眼睛，更重要的是頭腦中結(jié)構(gòu)、空間、透視等這些知識，眼睛和大腦共同作用，經(jīng)過潛移默化，使這種立體思維模式融入到血液中去。

共性觀察與特點觀察對比：目前國內(nèi)美術(shù)高考大部分都屬于應(yīng)試教育，考什么就學(xué)什么，很多學(xué)生沒有經(jīng)過系統(tǒng)的素描基礎(chǔ)訓(xùn)練，基本功較差，更缺乏相關(guān)藝術(shù)素養(yǎng)。一些老師為了提高升學(xué)率“發(fā)明”了很多應(yīng)對考試的辦法，比如讓學(xué)生背頭像、背速寫，根本沒有觀察對象的過程。這樣的教育后果就是學(xué)生畫的千篇一律，無論畫誰都像一個模子刻出來的，這樣的作品即使形體、結(jié)構(gòu)、透視準(zhǔn)確，但也是沒有靈魂的。在這種應(yīng)試教育下培養(yǎng)出來的學(xué)生沒有獨立思考的能力，更失去了創(chuàng)造能力，如果不改變思維模式是很難在藝術(shù)上有所成就的。

如何很好的運用個性觀察，速寫和默寫是兩種非常有效的訓(xùn)練方式。在巴黎美院三個小時就算是長期作業(yè)了，一般都是半個小時的短期作業(yè)，這樣的中短期作業(yè)的好處是，使畫者始終保持一個新鮮感。對藝術(shù)家來說，對自然始終保持一個新鮮感是最重要的，速寫無疑是最好的訓(xùn)練方式，作為藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，我們應(yīng)該手不離本，隨時隨地記錄生活中的點點滴滴。無論是人還是景，或是隨身的日用品都可以成為速寫的內(nèi)容，無論何時何地，抬筆就畫有利于你練就一雙善于觀察的眼睛和作為藝術(shù)家必不可少的直覺和敏感。

第五篇：突破自我，挑戰(zhàn)自我---拓展訓(xùn)練心得體會

突破自我，挑戰(zhàn)自我---拓展訓(xùn)練心得體會

xx年5月24號，是個值得留念的日子。今天是真正喚醒我內(nèi)心深處靈魂的一天，讓我感觸非常非常多，這一天我明白了自己要對自己負(fù)責(zé)了。今天在教官的指導(dǎo)和教導(dǎo)下，我們團(tuán)隊跨過了一個又一個的障礙，克服了一個又一個的困難，盡管艱辛，汗水，淚水都有，但是最終我們都笑了，因為我們都成功了！

今天我跟隨大部隊到了南奧軍訓(xùn)拓展基地，換好迷彩服，華狼教練把所有隊員分成三隊，然后把我們集中到一個教室先講授拓展理念。我們的第一個項目是“高空抓竿”當(dāng)我望著那根每個隊員都要爬上去的8米高的柱子，想象著站在其頂端無任何依附物的圓盤上，然后奮力跳出并抓住正前方懸掛著的單杠，我的心跳陡然加快。

為了不使我們那么緊張，教練讓我們先玩了一個小插曲，我們第一隊的氣勢還是一度鼓舞了我，所以，現(xiàn)在隆重推出我們隊的強大陣容：隊名——九牛隊；隊歌——好漢歌；然后讓一條隊擺一個屬于我們隊的字，我們隊擺了個“牛”字，這個造型還是蠻酷的，黑黑！

訓(xùn)練的第一個項目——“空中抓桿”。每個隊隨著各自的教練來到各自的場地。可是對于恐高的我，心里還是“慌”呀，我在原地捂著胸口不斷轉(zhuǎn)悠，想減輕點焦慮。宣誓“決不退縮，決不放棄”時，隊長過來“慫恿”我早點上，勸慰我早點體驗了也就安心了，“纏”著我不斷讓我上，我說我壓后，可是越到后面越緊張，只好顫抖著穿上“安全衣”橫了橫心——上！爬柱子我倒也利索，可是到了頂端，往下一看，一陣眩暈，尤其是怎么把兩只腳放到圓盤上呀，我緊張地大叫“我不行了”，可是下面隊員“你行的”聲浪明顯壓倒了我。我不斷更換姿勢，終于找到了合適的位置，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站到了圓盤上。我站在上面，不敢往下看，一鼓作氣，以一副“大義凜然”的姿態(tài)大喊一聲“天哪”，縱身一躍，抓住了單杠——我也成功了！

這個項目讓我明白任何挑戰(zhàn)能順利完成離不開全體隊員的激勵與鼓舞，是大家的熱情支撐著我克服心理障礙，勇敢接受了挑戰(zhàn)。我想我們所有的隊員都深刻體會到了這種團(tuán)隊的溫暖。還有人的潛力是無限的，只要有不怕死的精神就沒有克服不了的困難，困難有時候看起來很難，但是實際上如果你們嘗試了，成功了再回頭看看，其實很簡單，那只是一個人生的經(jīng)歷。

第二個項目“責(zé)任者”也是我今天流淚最多的節(jié)目，教練在我們?nèi)犞羞x擇三名成員做我們的責(zé)任者，然后讓我們聽口令做軍姿（1是向右，2是向左，5是向后轉(zhuǎn)）每個隊伍中如果有人轉(zhuǎn)錯就要該隊的責(zé)任者就要接受懲罰，錯一次10個，翻倍后4次80個，而我們在每次教練叫口號時，總有人錯，而每錯一次責(zé)任者接受的懲罰就越嚴(yán)重，直到最后80個的時候，責(zé)任者都已經(jīng)爬著來做俯臥撐了。他們的每一次趴下起來是那么的艱難，教練問他們還愿不愿意為我們接受懲罰時，他們義無反顧的說“能”，因為我們的錯誤而接受懲罰時我們都忍不住哭了，有的甚至直接趴在責(zé)任者旁邊和他一起做，最后責(zé)任者被我們抬了起來。他的精神無不讓我們每個人感動！

此訓(xùn)練讓我明白了，不要老是犯錯后讓別人來為我們承擔(dān)，我們做為團(tuán)隊中的一份子就要盡到自己的責(zé)任，從小細(xì)節(jié)做起，減少錯誤。不管是在家庭，社會，工作中，我們都是有責(zé)任去做好自己的一份子。有時候犯錯不是一句對不起就可以解決的，就像在工作中，你犯錯了，你的領(lǐng)導(dǎo)接受著懲罰是你看不到的，也幫不到的。他正接受著因為你的錯誤而帶來的懲罰！所以以后我們不要只顧自己，大多數(shù)也要站在別人的立場上想問題，換位思考，這樣我們的團(tuán)隊才會更團(tuán)結(jié)，我們的工作才會輕松，人之所以變成人上人，是因為他付出的多，計較的少。