第一篇：高考作文必考“六道題”全解析 2013版

高考作文必考“六道題”全解析

通過對歷年高考作文試題的分析和對高考作文命題專家的命題思路和方向的研究，結合新課標實際及各地分省命題的趨勢，我們發現，只要能密切關注“四個關系”與“五個層面”，我們就能把握住高考作文命題的核心。

“四個關系”，即人與人、人與社會、人與自我、人與自然之間的關系。

（1）人與人的關系。包括倡導公平競爭，頌揚人與人之間的愛，學會溝通，學會尊重與寬容，學會贊美與鼓勵，傾聽他人，善待他人，團結協作，感悟親情、友情，構建和諧的人際關系等。

（2）人與社會的關系。包括遵循社會公德，遵守社會規則，具有強烈的責任感，呼喚法律意識，促進人與社會的和諧，努力構建和諧社會等。

（3）人與自我關系。包括確立一種積極的價值觀和處世態度，推崇勵志自強的品質，呼喚對有品位的文化藝術、精神生活的追求，關注人生規劃，關注健康問題（包括身體的、心理的、人格的、個性的人），注重內心的探索與自我反省，促進自身發展等。

（4）人與自然的關系。包括熱愛自然，關愛自然，正確處理現代化建設與環境的關系，正確處理人與動物之間的關系，遵循自然界的法則，樹立環保意識，真正做到人與自然的和諧等。

“五個層面”，即時代、社會、生活、人文、哲理五個層面。

高考作文題，始終體現著時代性、社會性、生活性、人文性和哲理性。雖然命題本身不一定體現高考當年的熱點，但作文肯定要體現出生活年代的特征，即高考作文一定會考查學生對生活中常發生的一些事件的看法，考查學生對社會上一些現象的看法，這些都是和學生的所學、所思、所想分不開的。高考既然提倡說真話、抒真情，那就離不開學生的實際，同時也離不開時代生活和時代精神。另外，人文關懷和哲理思辨是文章走向“深刻”的標志，大家在備考時也一定要引起重視。

而這“四個關系”與“五個層面”體現在具體的試題之上，就是我們在前面所提到的高考作文必考“六道題”——“哲理思辨”題、“人與自然”題、“生活情景”題，“價值觀念”題、“詩詞格言”題、“文化現象”題。只要大家在備考之時牢牢掌握了這“六道題”的寫作方法，那么無論大家在高考中遇到了什么類型的作文題目，都能做到心中有數，下筆有神。

（1）“詩詞格言”題。在中學六年的學習中，同學們積累了大量的詩詞格言，也經常聽到很多詩詞格言，但是大家是否對這些詩詞格言有所留意、有所理解卻很少得到檢驗。最近幾年，高考作文命題專家一改過去常規的命題思路，把這類試題引入高考作文試題中，除了考查考生的理解能力、哲理思辨能力外，還有效規避了考生考前的猜題、押題和宿構。例如2010年高考安徽卷“對‘交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。’一詩的思考”材料作文，2012年高考福建卷“對馮驥才所與的一句話的理解”材料作文、山東卷“對孫中山名言感悟”材料作文、四川卷“對《手握一滴水》詩歌的感悟”

材料作文、江蘇卷“憂與愛”命題作文等題目都是典型的“詩詞格言”題。

（2）“價值觀念”題。價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態度反映出來，是世界觀的核心，是驅使人們行動的內部動力。它支配和調節一切社會行為，涉及社會生活的各個領域。因此，樹立正確的價值觀是學生個人素養的體現。比如2008年高考遼寧卷“關于青少年價值觀的調查報告”材料作文，2009年高考新課標卷“關于誠信、善良的思考”材料作文，2010年高考北京卷“仰望星空與腳踏實地”命題作文2011年高考全國卷“最誠信彩票銷售業主”材料作文、湖南卷“歌手改口‘謝謝大家，你們來了’”材料作文、江蘇卷“拒絕平庸”命題作文，2012年高考新課標卷“修船工順手補船洞”材料作文、遼寧卷“女鋼琴家隱于音樂背后”材料作文、北京卷“鐵路巡視員老計”材料作文等題目都是在考查考生是否擁有正確的價值觀，有沒有偏離傳統的倫理道德和人生觀。

（3）“文化現象”題。“文化”是一個十分寬泛的詞，文化是個筐，什么東西都可往里裝。但文化反映一個國家的軟實力，代表著一個民族的光榮與夢想，不好的文化現象會對一個國家的形象造成損害。所以，關注文化現象，對文化有明確的認識，不僅是高考作文命題專家關注的重點，也是我們每個學生應有的素質。例如2008年高考山東卷“春來草自青”話題作文，2009年天津卷“我說90后”話題作文，2010年高考全國卷II“淺閱讀”材料作文、浙江卷“角色轉換之間”命題作文，2011年高考新課標卷“中國崛起”材料作文、湖北卷“舊書”命題作文，2012年高考湖北卷“快消失”材料作文等題目都屬于“文化現象”題。

（4）“哲理思辨”題。哲理思辨是檢驗一個人處世能力、思考能力的重要方面。在中學的幾年中，同學們都學習過辯證法，學習過對立統一等觀點，而考綱也明確要求中學生應該具有分析問題、解決問題、從不同角度看問題的能力，這也是中學生進入大學、社會后非常重要的能力之一。因此，“哲理思辨”題也成為了高考作文命題專家極為青睞的命題類型。例如2008年高考北京卷“對‘瓶子滿了嗎’小實驗的討論”材料作文、上海卷“鄭板橋書法”材料作文、安徽卷“變道超越”材料作文，2010年高考全國卷I“貓抓老鼠”材料作文、四川卷“關于點、線、面、立體的哲思”材料作文、福建卷“《格林童話》成書經過”材料作文，2011年高考上海卷“對于‘一切都會過去’‘一切都不會過去’的哲思”材料作文、天津卷“對于鏡子的哲思”材料作文、遼寧卷“哲學家讓學生聞假蘋果”材料作文，2012年高考天津卷“小魚討論水是什么東西”材料作文、江西卷“沒有與擁有”材料作文、浙江卷“路邊鼓掌與路上奔跑“材料作文等試題都屬于“哲理思辨”題。

（5）“生活情景”題。從近幾年的高考作文命題來看，命題者有意拉近考生與生活的距離，引導考生關注生活、關注自己身邊的事情，常常從我們日常生活中不經意的一句話、一個場景來命題，考查考生對自己日常生活事件的理解和處理能力。這類試題新穎、別致，有效避免了猜題、押題和宿構。例如2008年高考上海卷“他們”命題作文、廣東卷“不要輕

易說‘不’”命題作文，2009年高考四川卷“熟悉”命題作文、湖南卷“踮起腳尖”命題作文、湖北卷“站在的門口”半命題作文，2010年高考廣東卷“與你為鄰”命題作文、重慶卷“難題”命題作文，2011年高考安徽卷“時間在流逝”命題作文、四川卷“總有一種期待”命題作文、重慶卷“情有獨鐘”命題作文，2012年高考全國卷“甩掉多余的顧慮”材料作文、安徽卷“不用時請將樣子橫著放”材料作文等題目都是典型的“生活情景”題。

（6）“人與自然”題。“人與自然”的關系是老話題了，但由于近幾年生態環境、自然環境的持續惡化，使得人與自然如何和諧相處又成為大家關注的熱點。所以這一話題再度受到命題專家的青睞。比如2008年高考江西卷的新材料作文，要求“為田鼠或田鼠的天敵代擬一封給人類的信”，顯然是從“生態平衡”方面設題的；由重慶卷的“在自然中生活”，也容易想到“天人合一”的命題思路。而2010年高考江蘇卷要求以“綠色生活”為題作文，更是直接舉起了綠色、環保、低碳的大旗。

第二篇：2012年高考作文廣東卷全解析

關注精神，選擇主動-2012年高考作文廣東卷全解析

供稿／李劍林[深圳市第二高級中學] 宋偉麗[深圳市翠園中學]

真題再現

閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前??伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

試題解析

對于新材料作文，廣東稱之為“給定寫作范圍”的作文。在2007屆的高考備考中，一線教師就熱情地呼喚這種作文命題形式，但直到2011年為止，這種作文形式似乎都與廣東高考無緣。在歷屆的備考中，雖然“給定寫作范圍”的模擬試題屢有出現，但輿論共識表現為“對于廣東考生而言，這種命題形式還不成熟”。因此，今年的這個題目令廣大師生大感意外。

本題材料由兩個獨立的段落組成。命題沒有采用“材料一”“材料二”的字樣，是為了在命題形式上與往年的題目更加接近，從考生的心理層面降低題目的難度。寫作要求中“上面的材料”的語言也是一個模糊的說法，其目的也是放寬考生理解題目的界限。因為寫作要求中沒有明確限定考生必須結合兩段材料，所以，考生在審題立意時可以就一段材料或兩段材料自由選擇。

針對第一段文字，湯因比講述了自己選擇生活的“時間”和“地點”以及選擇這一時間和地點的原因——文化交匯。考生如果以此立意，有三個寫作范圍，第一是“選擇生活的時代”，第二是“選擇生活的地域”，第三是“生活與文化”。針對第二段文字，涵娜愿意生在一世紀以前、伊雷娜希望生在未來的世紀里、居里夫人認為人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活，考生同樣可以得出“選擇生活的時代”的寫作范圍。如果把兩段文字結合起來考查，考生很容易發現“選擇生活的時代”是交叉的內容，以此確立寫作范圍是完全可行的。評卷場反饋的結果也是寫“生活與時代”的考生占最大比例。

語文考試結束之后，鑒于考生反饋的“回到過去”和“生在未來”，社會輿論普遍認為今年廣東高考作文在考“穿越”。今年的作文寫穿越并非不可，但穿越只是一個噱頭，而不是題目的本質。因為，它恰恰忽略了材料中最核心的內容。

無論是“生在哪個時代”還是“活在哪一地域”都只是材料的表層含義。作文材料中最核心的含義是居里夫人提到的生活的“有趣”和“有用”。這是一個十分具有時代感的寫作范圍。在物質生活日益豐盈的今天，許多人感到了生活的無聊和工作的壓力，于是社會普遍反映幸福指數偏低。一部分人把工作和生活直接對立，于是二者矛盾重重，顧此失彼。一部分人把生活工作化，于是生命中只有工作沒有生活，整天為工作疲于奔命。一部分人把工作生活化，于是對于工作敷衍了事，工作上毫無業績可言。在多數普通人工作與生活的二元對立人生中，越來越多的人開始重新思考工作的效率和生活的幸福問題。在溫飽問題已經解決的前提下，于是乎一種新的誤區悄然進入我們的視野——強調生活的質量而弱化工作的投入。居里夫人“有趣”和“有用”的言論恰好回應了這一問題。

從第二段文字中，我們可以看到，居里夫人和涵娜、伊雷娜討論的是生活的問題。“有趣”即生活的娛樂性、藝術性和幸福感。“有用”指人生的意義和價值。依據這一理解反觀第一段文字，很明顯湯因比的立足點是“事業”，即工作。湯因比“醉心”于古文化的研究，“醉心”一詞反映了他工作的“有趣”。“公元一世紀的中國新疆”是多元文化的交匯地，因此這對湯因比的工作極其“有用”，相對而言，湯因比生活在“公元一世紀的中國新疆”，他的工作也會對整個社會更加“有用”，湯因比自身的人生價值也會獲得提升。由此我們可以得到一個新的寫作范圍，即“人生的有趣與有用”。如果對第一段材料再做進一步分析，我們會發現，湯因比喜愛文化的多元實際上是追求“人生的精神富足”而不是物質的享樂。這便是第一段材料的深層含義。

湯因比、涵娜、伊雷娜三人和居里夫人相比，二者之間有著不同的生活態度。很明顯，湯因比、涵娜、伊雷娜都認為時代或地域對人生、生活影響巨大，所以他們渴望選擇時代和地域。由此，我們可以認為他們的人生態度是被動的。而居里夫人則認為時代對人生沒有影響，“人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活”。“都可以過有趣而且有用的生活”的前提當然是個人的積極努力，所以，我們可以認為居里夫人的人生態度是主動的。以“人生態度的主動和被動”為寫作范圍寫作同樣是合題的。

兩段文字都涉及了“選擇”的意思，于是有部分考生把“選擇”一詞當作了寫作范圍。在寫作中，考生只注重了“選擇”，而與“選擇”相關的內容與材料沒有任何關系，這屬于題意殘缺的問題。

第三篇：2017高考作文解析

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

①天行健，君子以自強不息。

（《周易》）

②露從今夜白，月是故鄉明。

（杜甫）

③何須淺碧深紅色，自是花中第一流。

（李清照）

④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。

（魏源）

⑤必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。

（魯迅）

⑥數風流人物，還看今朝。

（毛澤東）

中國文化博大精深，無數名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

[專家解析]

2017全國Ⅱ卷繼續采用有明確寫作任務的新材料作文題型。試題材料由精心選擇的六個中華名句組成，試題命制充分發揮作文的積極導向功能，弘揚中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，引導學生自覺繼承、轉化優秀文化傳統，增強國家意識和社會責任感，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

試題既讓每個考生有話可寫，又讓優秀考生能夠脫穎而出。六個名句言淺理明，貫穿其中的思想主線清晰，具有很好的親和力，考生在理解上沒有難度；而在審題立意、文體選擇等方面又具有很大的開放度，便于考生發揮；要求考生結合自己的感觸與思考，為命題加大了空間縱深，也為優秀作文提示了明確指向。

分別來自古代、近代和現代不同時期的中華名句，有詩詞有隨感，或豪邁或溫婉，有的抒懷有的思辨；包含了自強奮發、家國情懷、堅持自我、豁達自信、開放進取、提升境界、敢于正視問題、勇于面對困難、勇于實踐、敢于擔當等豐富內涵，涉及個人“小我”與家國、社會“大我”等不同層面；既各自獨立，言簡意賅，又彼此關聯，聲氣相通。將六句并列齊觀，從《周易》到毛澤東，本身就體現了中華優秀傳統文化的淵源有自、傳承有序與生生不息，是中國文化博大精深、綿延不絕、歷久彌新的生動寫照。

命題要求“以其中兩三句為基礎確定立意”，實則是引導考生結合自己的感觸與思考，在充分理解名句內涵的基礎上自主進行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內在生命力。考生既可以集中論述兩三個名句的相通內涵，如以①⑤為基礎探討自強奮發、敢作敢為；也可以辯證思考由兩三個名句組合生發的新含意，如以③④⑤為基礎，討論自信與正視問題、開放進取之間的關系；考生還可以深入研析個人、國家、社會及三者之間的關系，如以①③④⑤為基礎，探究如何全面提升個人的人格境界，或以②⑤為基礎，表現個人對家國情懷、社會現實的關注與思索，或以③⑤⑥為基礎，論說堅持自我與承擔社會責任之間關系，等等。

考生也可能更看重“中國文化博大精深，無數名句化育后世”帶給他的感觸與思考，而由此出發立意行文，對名句作者及其時代進行歷史分析，個性化地闡發中國文化“博大精深”；或結合自己的經歷和體會，講述中華名句化育后世的精彩故事，論說名言警句對文化傳承的重要意義。

命題明確要求考生“合理引用”名句，既呼應了中國詩詞大會引發的詩詞記誦熱，更隱含了“文化傳承不應只是靜態記憶”的認知。“引用”，可以是名句字面意義的簡單借用，也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使語言表達簡潔凝練、生動活潑，增添感染力和說服力；將名句自然融入文章、與全文渾然一體，對考生的表達能力提出了更高要求。寫作要求中的“引用”指令，暗含了文化傳承與語言表達等方面的豐富期待。同時，這一任務型材料作文的創新，也為辨識考生水平高下、強化區分度提供了一種新方法。

全國卷Ⅰ

試題內容

22。閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

據近期一項對來華留學生的調查，他們較為關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動支付。

請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

[專家解析]

2017全國Ⅰ卷繼續采用有明確寫作任務的新材料作文題型。作文材料源于央視5月份的一組連續報道，為了讓考生的思考更集中、更深入，命題時做了必要的調整與提煉。

命題在材料選用方面下足功夫，在寫作要求的命制方面，反復斟酌試題的素材、內容和情境，直觀而策略地反映時代主題，正面而巧妙地傳遞價值觀念。立意高遠卻力避空泛，堅持以學生為本，接地氣、有生氣，時代感強。將“呈現你所認識的中國”作為明確指令，鼓勵考生從所知所學所感出發，在對宏大話題的把握中，感性敘說，理性思辨，暢所欲言，“講好中國故事”；引導考生用中國夢激揚青春夢，關心現實國情與改革發展，展示他們的理想信念、精神狀態與綜合素質。

“呈現你所認識的中國”要求大處著眼，十二個“中國關鍵詞”是考生落筆的抓手，而“從中選擇兩三個關鍵詞”則完全尊重考生的個人意愿。這樣處理既利于引發考生的寫作欲望和真情實感，也利于將思想教育和價值引領作用細化、實化、具體化。這些關鍵詞搭配組合的自由度很大。如由“長城”“京劇”講講擁有古老文明的傳統中國，由“高鐵”“移動支付”談談現代開放的高科技中國，由“中華美食”“廣場舞”說說好玩的中國或熱情的中國，由“共享單車”“移動支付”聊聊生機勃勃的時尚中國或新生事物層出不窮的互聯網中國。另外，還可以將傳統的國粹“京劇”與時下流行的“廣場舞”并置而觀，將文化悠久的“中華美食”與“食品安全”的嚴峻現實作勾連，也可以將古時的“長城”與當下的“一帶一路”相互對照、相互發明??凡此種種，都可能寫出上佳的文章。每一個關鍵詞都是中國的縮影和表征，它們之間既存在著豐富的張力和層疊的思辨空間，又共同構成了多樣而立體的中國。

命題在引領價值觀的同時，并不限制考生的想象力，相反鼓勵關鍵詞搭配組合的創造性，為批判性思維的發揮預留了很大空間。如由“美麗鄉村”走筆于舊式城鎮化的痼疾和“留住鄉愁”的必要，從“大熊貓”延伸到動物保護乃至生態保護的迫切，借“空氣污染”“食品安全”論述過度追求GDP的危害以及對創新、協調、綠色、開放、共享這“五大發展理念”的呼喚。考生可以直面發展中的問題，正視前進中的矛盾，看到潛在的危機，以高度的憂患意識未雨綢繆，為中國特色社會主義事業出謀劃策，添磚加瓦。

本題立意空間極其廣闊，不僅考慮到了不同層次、不同地域的考生，也考慮到了不同考生的寫作優勢。在立意行文的過程中，使關鍵詞形成有機的關聯并不難；但要作出有新意、有創造性乃至意料之外又情理之中的關鍵詞組合，并能由此寫好文章則又不那么容易。

寫作要求中，“寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國”也是命題的核心所在。它既是“任務驅動”的指令，也是“具體思辨”的語境。這里，作為寫作預設對象的“外國青年”屬于泛指。考生可想象自己面向全體侃侃而談，也可預設某一個或某一類外國青年與之對話。優秀的文章應該有針對性地面對預設的讀者寫作，尋求共識乃至注意話語策略。“讀懂”可理解為從茫然無知到初步了解，也可理解為從不全面到更全面的了解，而如何理解并落實“幫助”，則與預設的讀者類型相關，也會影響立意的深度、寫作的難度。

此外，命題要求明確文體，而不限制考生寫作的文體，只要能“呈現你所認識的中國”，且能“幫助外國青年讀懂中國”，論述類、敘述類乃至說明、抒情類的文體都可以自由選擇，只要在寫作中能體現所選文體的特征。

通過以上努力，本題既給考生提供巨大寫作空間，又有效防止套作宿構，從而極大提高了測試的區分度和效度。

全國卷Ⅱ

試題內容

22。閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

①天行健，君子以自強不息。

（《周易》）

②露從今夜白，月是故鄉明。

（杜甫）

③何須淺碧深紅色，自是花中第一流。

（李清照）

④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。

（魏源）

⑤必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。

（魯迅）

⑥數風流人物，還看今朝。

（毛澤東）

中國文化博大精深，無數名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

[專家解析]

2017全國Ⅱ卷繼續采用有明確寫作任務的新材料作文題型。試題材料由精心選擇的六個中華名句組成，試題命制充分發揮作文的積極導向功能，弘揚中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，引導學生自覺繼承、轉化優秀文化傳統，增強國家意識和社會責任感，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

試題既讓每個考生有話可寫，又讓優秀考生能夠脫穎而出。六個名句言淺理明，貫穿其中的思想主線清晰，具有很好的親和力，考生在理解上沒有難度；而在審題立意、文體選擇等方面又具有很大的開放度，便于考生發揮；要求考生結合自己的感觸與思考，為命題加大了空間縱深，也為優秀作文提示了明確指向。

分別來自古代、近代和現代不同時期的中華名句，有詩詞有隨感，或豪邁或溫婉，有的抒懷有的思辨；包含了自強奮發、家國情懷、堅持自我、豁達自信、開放進取、提升境界、敢于正視問題、勇于面對困難、勇于實踐、敢于擔當等豐富內涵，涉及個人“小我”與家國、社會“大我”等不同層面；既各自獨立，言簡意賅，又彼此關聯，聲氣相通。將六句并列齊觀，從《周易》到毛澤東，本身就體現了中華優秀傳統文化的淵源有自、傳承有序與生生不息，是中國文化博大精深、綿延不絕、歷久彌新的生動寫照。

命題要求“以其中兩三句為基礎確定立意”，實則是引導考生結合自己的感觸與思考，在充分理解名句內涵的基礎上自主進行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內在生命力。考生既可以集中論述兩三個名句的相通內涵，如以①⑤為基礎探討自強奮發、敢作敢為；也可以辯證思考由兩三個名句組合生發的新含意，如以③④⑤為基礎，討論自信與正視問題、開放進取之間的關系；考生還可以深入研析個人、國家、社會及三者之間的關系，如以①③④⑤為基礎，探究如何全面提升個人的人格境界，或以②⑤為基礎，表現個人對家國情懷、社會現實的關注與思索，或以③⑤⑥為基礎，論說堅持自我與承擔社會責任之間關系，等等。

考生也可能更看重“中國文化博大精深，無數名句化育后世”帶給他的感觸與思考，而由此出發立意行文，對名句作者及其時代進行歷史分析，個性化地闡發中國文化“博大精深”；或結合自己的經歷和體會，講述中華名句化育后世的精彩故事，論說名言警句對文化傳承的重要意義。

命題明確要求考生“合理引用”名句，既呼應了中國詩詞大會引發的詩詞記誦熱，更隱含了“文化傳承不應只是靜態記憶”的認知。“引用”，可以是名句字面意義的簡單借用，也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使語言表達簡潔凝練、生動活潑，增添感染力和說服力；將名句自然融入文章、與全文渾然一體，對考生的表達能力提出了更高要求。寫作要求中的“引用”指令，暗含了文化傳承與語言表達等方面的豐富期待。同時，這一任務型材料作文的創新，也為辨識考生水平高下、強化區分度提供了一種新方法。

全國卷III

試題內容

22。閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

今年是我國恢復高考40周年。40年來，高考為國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目的成就。40年來，高考激揚夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當年，1977的高考標志著一個時代的拐點；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰在2017的高考考場上??

請以“我看高考”或“我的高考”為副標題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

[專家解析]

今年是恢復高考40周年，以此命題顯然著意于引導考生在社會歷史的大背景下審視個人發展，激勵一代青年將個人理想融入國家和民族的事業。40 年前高考的恢復，是極富象征意義的事件；直到今天，高考對于大到國家社會、小到每位親歷其中的個體來說，其重要性與影響力仍然不言而喻。2017高考作文直接寫“高考”，既出人意表而又在情理之中，無疑是要啟發考生在宏觀語境中聚焦個人經驗，表達對“高考”的獨特體會和理解，呈現他們的酸甜苦辣尤其是勤學奮進中的豪邁之情；另一方面，更是要帶動全社會站在國家戰略的高度，回顧過去展望未來，理性探索高考的改革之路，也由此感悟古今融通和傳統的繼承與創新性發展等重大問題。

“高考”，人人參與其中，但絕大多數考生又未系統地思考與梳理過，所以細想又有些陌生，這在經驗儲備相對公平的基礎上保證了考試的公正，維護了所有考生的話語權，兼之“高考”本身的言說不盡，所以每位考生可以見仁見智，在較為寬松的空間里寫作。

試題材料中的內容，意在引導考生洞悉材料自身的內在關聯與生長性，如為國選材與社會進步，時代拐點與國家走勢，個人奮斗與家庭期許，歷史沉思與當下使命，集體記憶與個人情感，今昔對比與感慨生發??考生更要關注題目的具體指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標題，寫一篇文章”。不同于一般的話題作文，聚焦審視與表達的主體——“我”，喚醒考生的直接經驗與間接經驗，為考生“鎖定”作文立意提供支架。考生對于“我”的構思定位，既可寫實，亦可虛構。可供選擇的兩個副標題，為考生在不同文體上的選擇預留了寫作空間，這樣的架構利于考生思想的表達、經歷的敘述與情感的抒發，利于考生完成邊界清晰且能自由發揮的理想寫作。

就本題寫作的預估和建議來說，若選擇以“我看高考”為副標題寫作，寫作相對集中，考生須從標題的擬定開始，就聚焦對于“高考”的看法與評價：既可肯定高考對于國家、社會、個人的意義與價值，如對于社會進步的推動價值，對于公平社會的建設意義，對于個人提升的引領作用等；也可質疑討論高考考查的科學性、錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等。

若選擇以“我的高考”為副標題寫作，可供考生寫作的空間比較大，選擇的文體較多，如記敘類文體，可以圍繞材料的觸發點對自己的高考經歷或憧憬進行篩選整合，傳達出“我”之于“高考”的生活過往與內心期許，甚至通過個人軌跡折射時代變遷。有能力的考生還可以將其虛構為小說，間接傳達“我”之于“高考”的獨特體驗與個性理解。此題也有散文詩歌等文體的寫作空間。

北京卷

試題內容

26。作文（50分）

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

①紐帶是能夠起聯系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當今時代，經濟全球化的發展、文化的交流、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。

請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。

要求：觀點明確，論據充分，論證合理。

②2049年，我們的共和國將迎來百年華誕。屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來展現中華民族偉大復興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫面？

請展開想象，以“共和國，我為你拍照”為題，寫一篇記敘文。

要求：想象合理，有敘述，有描寫。可以寫宏大的畫面，也可以寫小的場景，以小見大。

[專家解析]

2017年高考語文（北京卷）的作文題目，充分體現“立德樹人”的命題要求；在考查書面語言表達能力的同時，著重考查認識水平和想象能力。

2016年，兩道大作文題供考生選擇作答的方式取得了預想的效果，2017年繼續沿襲這樣的做法，為考生充分發揮寫作優勢提供平臺。

第一題：“說紐帶”

2017年的作文命題思路與前兩年有所不同，作文題目不是從大閱讀文本中引出的，而是直接命題的。

以“說紐帶”為題，意在借助“紐帶”的比喻意義，聯系歷史或現實闡述其作用、價值和意義等，以考查考生的認識水平和寫作能力。題目具有較大的發揮空間，既有歷史感，也有現實感，無論從較為寬闊的視野，還是從相對微觀的視角，都可以提出觀點、展開論述，有利于那些平時重積累、有思想并在議論文寫作方面有實力的考生展示其思考與議論的能力。

本題與下面的大作文題，分別限定了文體。其原因一是北京卷考試說明要求能夠寫論述類、實用類和文學類文章，二是限定文體，有利于減少考生選擇題目的時間。

第二題：“共和國，我為你拍照”

“兩個一百年”是黨的“十八大”提出的宏偉目標，2049年是黨帶領全國人民實現偉大民族復興的時刻。“兩個一百年”的內涵也是考生應知的內容。屆時，今天的考生正值壯年，應是國家骨干力量。作文題目設計“為共和國拍照”這樣一個情景，請考生展開想象寫一篇記敘文，既有利于考生展望共和國輝煌前景，增強“四個自信”，也有利于想象力的發揮。

題目在具體要求上注意小切口，大開掘。考生可以就拍攝的一幅畫面展開敘述和描寫，也可以就幾幅畫面展開敘述和描寫。寫作要求上，除了記敘文的一般要求之外，在2016年基礎上繼續強調“有描寫”，這是針對考生記敘文寫作中常見問題提出的，不僅是閱卷的評分參考點，也對中學記敘文寫作教學具有引導作用。

兩道作文題雖然是各自獨立的，但必須滿足三個要求：1。對每個學生來說都有的寫；2。分值相等；3。評分標準基本相同。在此前提下，題目從寫作對象和文體上又各有側重。第一題側重議論能力的考查；第二題側重記敘能力的考查。

2017年北京卷作文試題的主要特色。

一、秉承一貫的命題立場，即弘揚社會主義核心價值觀；引導考生深入認知中華優秀傳統文化的生命力，增強民族自豪感和自信心；關注生活，感受生活，思考生活，熱愛生活。

二、為考生發揮自身學習優勢提供選擇空間。為了不增加考生選擇題目時付出的時間代價，采用了“給題目”的命題方式，以使指向明確、簡練清晰，且每道題對每個學生來說都有話可說。

天津卷

試題內容

22。請根據下面的材料，寫一篇文章。（60分）

我們在長輩的環繞下成長，自以為了解他們，其實每一位長輩都是一部厚書，一旦重新打開，就會讀到人生的事理，讀到傳統的積淀，讀到時代的印記，還可以讀出我們自己，讀出我們成長時他們的成長與成熟，讀出我們和他們之間認知上的共識或分歧??

十八歲的我們已經長大，今天的重讀，是成年個體之間平等的心靈對話、靈魂觸摸，是通往理性認知的幽徑。請結合自己的生活閱歷深入思考，圍繞“重讀長輩這部書”寫一篇作文。

要求：①自選角度，自擬標題； ②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。

[專家解析]

2017年天津高考作文題要求考生圍繞“重讀長輩這部書”展開寫作。該作文題從考生十八歲步入成人的年齡特點出發，關注傳統文化的代際傳承及人文素養的培育提升，引導考生展開聯想與思考，寫出個人的獨特感受與見解。

1。關注傳統文化，飽含人文情懷。人倫關系蘊含著中國傳統文化的核心價值，命題意在引導考生調動家庭與個人、長與幼的相關經驗，重新理解長輩的深沉情感、豐富智慧及其對于青年成長的寶貴意義，引導考生關注優秀傳統文化及其當代體現。題目需要考生從凝聚個人真切情感的生活閱歷中選材，關注自我與他人、與社會、與時代的關系，既喚醒內心的真摯情感，又思考個人精神成長，富有人文情懷。

2。立意角度豐富。“長輩”既可以是父母，也可以是其他年長親人或老師等。依據材料，考生可以通過長輩的人生經歷重新思考過去的時代與歷史，思考家族傳統和民族傳統方面的文化積淀，思考長輩的人生智慧和經驗教訓，也可以在長幼互動關系中，以長輩為鏡鑒重新發現與認識自我，從“我”的視角觀照長輩在家庭角色和社會角色上的進步與成熟??立意角度多元，可敘可議，便于各層次考生發揮個性特長。

3。富有思辨性。寫長輩、寫日常生活很容易入手，但以“十八歲成人”的眼光來重新思考，在思想碰撞中觸摸靈魂，則需要考生處理好感性生活與理性思考的關系，需要處理好表象與本質的關系，需要思考延續傳統與突破傳統的關系，需要思考傳統中核心價值的恒定與時代變化的關系??要寫出深度與個性，就要具備處理這一系列辨證關系的理性思考能力。

上海卷

試題內容

26。寫作（70分）

預測，是指預先推測。生活充滿變數，有的人樂于接受對生活的預測，有的人則不以為然。請寫一篇文章，談談你的思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

[專家解析]

試題引導考生結合社會生活背景對長期而廣泛存在的預測行為進行思考，較有認知意義和實踐意義。預測是人類應對未知的重要行為，隨著科學水平的提高，預測的工具越來越強，運用的范圍也日益擴大，預測對個人和社會的影響近年來也備受矚目。因此，如何看待預測行為，采取何種態度面對與自己有關的預測，成了每個生活在現代社會的人不可回避的問題。

題目提供了需要考生思考的行為，也指出社會既有態度的分歧。考生要對題目提供的現象進行充分思考，首先要聯系題目中“生活充滿變數”這一背景考察預測行為出現的原因以及這一背景對預測效果的影響，然后需要聯系自身個人發展、社會生活等方面思考個人對待預測所應采取的態度。題目內容有一定的歷史感，也關乎生活實際，而思考的方向則指向理性精神。

從呈現方式來看，作文題目語言通俗，表達清晰，且在下達寫作指令前對核心概念做了必要的界定和思考方向的引導。這樣的呈現方式有利于考生盡快適應題目內容，降低審題難度，避免淺思維習慣下應試作文的模式，從而更好落實作文所要求的測量目標。

從測量目標來看，考查非常明確，較大程度地避免了分析、概括、歸納等閱讀能力對考生作文能力測量的干擾。作文題目勾連預測行為的久遠性和現代生活的新趨勢，一方面既可以讓考生調動積累，又可以讓考生從身邊提煉事例；另一方面，由于內容與考生生活具有一定關聯度，較容易激發考生的思維主動性，讓考生有話可說，使得測量更集中于考查考生的思維品質和表達水平。

從對考生思維品質的測量來看，作文題目為考生的寫作內容提供了豐富的邏輯關系與層次。即使當考生在某一觀點上立足站定，對他所選定觀點的思考仍有縱向深入的可能空間，這使得本題目能很好完成對思維品質的考查。另外，本題貼近考情，與考生的年齡和心理特點有較強的契合性。題目表述平白淺近，但其提示的思考內涵豐富：考生正處在樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期，對考題的思考不僅能考查他們的作文水平，而且還有利于培養他們的理性精神，增加生活中的理性因素。

江蘇卷

試題內容

20。根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

生活中離不開車。車，種類繁多，形態各異。車來車往，見證著時代的發展，承載了世間的真情；車來車往，折射出觀念的變遷，蘊含著人生的哲理。

[專家解析]

本作文題的形式仍是材料作文。材料從日常生活切入，日常生活為材料作文命題提供了更多的選擇空間。

材料共三句話。第一句話，“生活中離不開車”，是生活的常識，也是題目的引子，引導學生將目光投向生活，進而聚焦生活中的車。第二句話，從“種類”和“形態”兩個方面加以提示和引導，意在幫助學生展開聯想。種類繁多、形態各異的車，如童車、碰碰車、自行車、三輪車、汽車、動車等，又如共享單車、網約車、無人駕駛汽車等，車的速度有快有慢，車的容量有大有小，車的使用方式有新有舊，或是尋常日用之所需，或是科技進步之成果，體現不同生活理念，蘊藏各自時代記憶。各種車都能寫，地區發展的差異，個體體驗的獨特，恰恰是寫作的寶貴資源。第三句話，是材料的關鍵所在。“車來車往”既可以是現實中觀察到的車流來往，也可以虛化為與車有關的記憶、思考和體悟。“車來車往”是本句中四個分句的共同主語，也是不同寫作角度的相同出發點。四個分句提示了不同的寫作角度：可由古及今，勾勒時代發展，如過去家庭以擁有自行車而自豪，到現在汽車走入千家萬戶；可以小觀大，捕捉人間真情，如父母用車接送孩子發生的親情故事；可觀往知來，討論變遷的生活理念，如從追求快捷到重視環保的轉變；也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，如“火車跑得快，全靠車頭帶”。前兩個角度側重感性，后兩個角度側重理性。這幾個角度，既可以單寫，也可以交叉，還可以綜合，給考生提供了充分施展寫作才華的空間。

材料的三句話構成一個有機整體，表達凝練，意蘊豐厚。材料立足現實生活，立足學生實際，積極引導學生關注時代發展，采擷生活浪花，選取適當文體，抒寫真摯情懷。尚奇者可追熱點之新，敏察者可展刻畫之長，情篤者可吐肺腑之真，思深者可發獨到之論。人人眼中有車，故上手容易；個個感受不同，故精彩紛呈。本題既有力地彰顯了公平原則，又有效地保證了試題的區分度，對中學作文教學也具有良好的導向作用。

浙江卷

試題內容

24。閱讀下面文字，根據要求作文。（60分）

有位作家說，人要讀三本大書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈之書”。

對此你有什么思考？寫一篇文章，對作家的看法加以評說。

[注意]①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。

[專家解析]

本題命題材料源自作家盧新華《讀三本書，走歸零路》（初發《光明日報》2015.12.10，《新華文摘》2016年第5期轉載）。作者認為，人要讀好“三本大書”，觀點較為全面，有利于提升學生核心素養，促進學生全面發展。特別是作者不但強調讀“有字之書”“無字之書”，還強調讀“心靈之書”，提倡認識自己、反省自己、解剖自己，有利于學生精神層面的人格養成。

根據《2017年浙江省普通高考考試說明》能寫三類文體（應用類、論述類、文學類）要求，針對近年來缺乏客觀、冷靜、理性的思考，不具備論證思維的基本范式以及少整體結構感、空疏而有欠嚴謹的“偽抒情/文化散文”的泛濫，浙江省加強高考作文的命題導向，重視學生思維品質的培養，特別是思辨能力的培養，所以此次命題仍著重論述類文章，圍繞語文核心素養，突出語言、思維與表達品質的提升；對于文體雖無顯性的規定，卻有隱性的指向，在題干中有“對此你有什么思考？寫一篇文章，對作家的看法加以評說”一段話，引導學生寫成“論述類”文體。這既能檢測考生對文體的審題能力，也體現浙江省高考作文命題思路的延續性，更符合浙江省高中老師和學生的心理預期。當然，為體現高考的公平性原則，考生寫成其他文體，只要能表達自己看法，根據作文分項分等評分辦法，也可以得到相應的分數。

該作文題貼近時代，立足學生生活，審題難度不大。考生一般可以從“書本知識”（讀萬卷書），“生活，或自然與社會”（行萬里路），“自己的心靈”（三省吾身）三方面展開。當然，也可以從“什么是三本大書？”“為什么要讀三本大書？”“怎么讀好三本大書？”三個角度展開。如果思考再深點，還可以提出一些新觀點展開論述，如“不同的人會讀不同的大書”“人在不同階段會側重讀不同的大書” 等等。總之，具有可寫性，讓學生有寫作的欲望，能展開論述。

山東卷

試題內容

23。閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某書店開啟24小時經營模式。兩年來，每到深夜，當大部分顧客離去，有一些人卻走進書店。他們中有喜歡夜讀的市民，有自習的大學生，有外來務工人員，也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅趕任何人，工作人員說：“有些人經常看著看著就睡著了，但他們只要來看書，哪怕只看一頁、只看一行，都是我們的讀者；甚至有的人只是進來休息，我們也覺得自己的工作是有意義的。”

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

[專家解析]

一、材料來源于2016年12月23日《光明日報》對于安徽合肥一家新華書店24小時營業模式的評論短文，經過修改，把時評型材料處理為沒有明顯主觀評判的客觀事實材料，把情感價值隱含在對事實現象的客觀描述中。要求考生在材料給定的內容及含意的范圍內，根據自己的感悟和聯想，自主選好角度，選擇立意，選擇文體。

二、材料內容貼近考生實際，貼合時代脈搏。

其一，考生對材料中的“書店”“書”“顧客”“讀者”等相關概念非常熟悉，這些關鍵詞可以引導考生產生關于書店的功能、文化屬性以及人們閱讀意義等方面的感悟和聯想。

其二，材料中關于各類“顧客”的內容，尤其是“夜讀人”元素的加入，表現了人們對于知識、文化、文明的渴望，展示了書店不僅是人們汲取精神營養的場所，更是人們期盼的精神寄托所、心靈棲息地，由此可以引導考生思考閱讀對于國家和社會的重要意義，思考書店的社會價值和象征意義，思考書店在當今社會中的文化傳播、文化建設的責任擔當問題。

其三，材料中工作人員“不驅趕任何人”的表述，表現了書店的人文態度和經營理念，由此可以引發對書店經營目的與人文關懷之間的關系問題、社會發展中人與人之間的關系問題的思考。

其四，材料中“經營模式”和“工作意義”這兩個關鍵詞，可以引導考生關注社會發展的問題，探討創新、發展理念，思考書店等企業在新形勢下的發展出路問題，思考關于經濟發展與精神文化同步提升和共贏同享的關系問題。

三、材料立意多元，適合個性表達，能給考生提供充分的思考和寫作空間。

其一，從書店角度立意。就其功能來講，書店是展示民族文化、時代精神的場所，能夠給人們的文化成長提供精神食糧，給社會的進步提供文化滋養；就其經營理念而言，其人文發展理念、創新理念、共享理念、公平理念，都符合時代精神；就書店的象征意義而言，它具有了精神寄托、心靈成長、文化滋養的文化空間的意義。

其二，從顧客、讀者角度立意，可以聯系給定材料，書寫個人對精神食糧的需求與享受，或書店這樣的文化環境對于自己成長的滋養價值意義，也可以緊扣書店文化環境談人際關系問題等。

根據自己的感悟與聯想，考生可以敘寫書店這類文化空間助使心靈成長或提供精神棲息港灣的感人故事，也可以闡發由這一現實事件引發的理性思辨或問題探究。不管是文學類的小說、散文、戲劇、小品，還是實用類的議論文，都能對考生的感悟能力、聯想能力、理解能力等方面進行綜合考查，并且能較好地考查考生的發現能力、寫作能力，考查考生的情感價值判斷和語文素養。

2017年高考作文試題綜評

2017年高考語文試卷作文題共10道，其中3道由教育部考試中心命制，7道由北京、天津、上海、江蘇、浙江、山東等省市命制。試題以材料作文為主，總體上以厚重感與鮮活性兼具的材料、新穎而靈動的形式，直接而策略地反映時代主題，正面而巧妙地傳遞價值觀念。

一、立德樹人：

立意高遠，春風化雨

2017年高考作文精準落實“立德樹人”考查重點，突出了高考的育人功能。全國Ⅰ卷作文題“中國關鍵詞”，引導考生正確認識中國特色和國際比較，以正確的立場和方法認清世界和中國的發展大勢，在此基礎上向外國青年“講好中國故事”，讓考生在寫作中體味“月是故鄉明”“風景這邊獨好”。命題在正面引領價值觀的同時，也為批判性思維的發揮預留空間，啟發考生直面發展中的問題，正視前進中的矛盾。

作文命題春風化雨，引導考生領會命題背后的人文精神和價值觀念。全國Ⅱ卷作文題“中華名句用用看”選取了六個分別來自古代、近代和現代不同時期的中華名句，包含自強奮發、家國情懷、豁達自信、開放進取、敢于正視、勇于擔當等豐富內涵。北京卷作文題“共和國，我為你拍照”，以2049年共和國百年華誕為情境，要求考生通過拍照來展現中華民族偉大復興的輝煌成就，小切口，大開掘，暗合“兩個一百年”的宏偉目標，有利于發揮想象，也激發了考生的自豪感和自信心。

2017高考作文試題立意高遠又力避空泛，積極回應考生在學習生活及社會實踐中的困惑，培養正面的情感態度，滿足他們的發展需求和期待。浙江卷作文題“人要讀三本大書”，強調“有字之書”“無字之書”和“心靈之書”對人成長的意義，契合考生的年齡和心理特點。這樣的作文命題可以幫助學生自我體認與反思，提升精神境界，獲得全面發展。

二、文化自信：

融通古今，傳承發展

2017高考作文聚焦中華優秀文化，彰顯文化自信。全國Ⅱ卷作文題“中華名句用用看”，體現了中國文化的博大精深與歷久彌新，體現了中華優秀傳統文化的傳承有序與生生不息。文化傳承不應只是靜態記憶，名句需要在使用中煥發出新的活力，命題要求“合理引用”，引導考生將傳承與發展優秀文化落到實處。

北京卷作文“說紐帶”明確提到“人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集”“文化的交流、歷史的傳承”，借助“紐帶”的比喻意義，意在引導考生深入認知中華優秀傳統文化的生命力。天津卷作文題關注傳統文化的代際傳承，要求考生圍繞“重讀長輩這部書”展開寫作，讓考生以長輩的人生經歷為鏡鑒，思考中國文化的優秀傳統及其當代體現。

三、時代氣息：

貼近學生，貼近生活

貼近考生、貼近現實生活，使考生感到熟悉、友好、親切，容易產生思想情感共鳴與交流，是作文試題命制的不懈追求。全國Ⅲ卷“高考作文話高考”對于正在高考現場的考生來說，幾乎是感觸最深、最有話說的題目。大到國家社會、小到家庭個人，高考的重要性與影響力不言而喻。加之時值恢復高考40周年，2017高考作文直接寫“高考”，既出人意表而又在情理之中。

2017年高考作文堅持以考生為本，力求讓考生看得懂、感受深、易接受、有興趣。國家熱點戰略“一帶一路”、大眾娛樂活動“廣場舞”、當前發展得如火如荼的“移動支付”“共享單車”等關鍵詞出現在全國Ⅰ卷作文中，讓人耳目一新。江蘇卷作文題由“生活中離不開車”切入，并從車的“種類”和“形態”兩個方面加以提示，幫助考生展開豐富聯想，積極引導考生關注時代發展與社會進步。山東卷作文題取材于真實的新聞，材料涉及的夜讀、24小時模式、書店中的流浪者與拾荒者等都是考生有所感悟、可以發揮的話題。上海卷作文題以“生活充滿變數”為背景，啟發考生調動積累，展開對“預測”的思考，有助于培養考生的思維品質與理性精神。

四、任務寫作：

指令明確，利于發揮

材料型作文經多年實踐已趨于成熟。今年作文題在此基礎上精心設計寫作要求，指令明確，發展了任務型寫作，更有利于考生發揮。全國Ⅰ卷作文要求“選擇兩三個關鍵詞呈現你所認識的中國”，考生須通過兩三個關鍵詞形成自己對中國的整體印象；關鍵詞使用要求“形成有機的關聯”，考生可以正向搭建，也可以逆向勾連，還可以是主題式關聯，構成有新意、有創造性的組合；“幫助外國青年”則增強了寫作的對象感。全國Ⅱ卷作文要求“合理引用”兩三個名句，意在要求考生在理解與發掘這些名句內涵的基礎上，結合具體語境引用名句，或簡單借用，或深度化用，使之自然融入全文，對寫作語言的創新性、綜合性運用提出了更高要求。全國Ⅲ卷作文要求“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標題”，意在引導考生立足于“我”，突出思想與情感的表達主體，既可寫實，亦可虛構，為考生的思想表達、經歷敘述與情感抒發提供了更大空間。北京卷作文“共和國，我為你拍照”在任務型寫作方面也作出了有益探索。

總體而言，2017高考作文精準落實“立德樹人”，突出中華優秀傳統文化，彰顯文化自信，關注社會熱點，凸顯時代主題，貼近學生實際，同時發展了任務型寫作，更有利于人才選拔與教學引導。

第四篇：2013高考作文解析

2013年高考新課標全國卷語文作文審題立意分析

一、作文題

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

一位商人發現并買下了一塊晶瑩剔透，大如蛋黃的鉆石，他請專家檢驗，專家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說：“如果沒有裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值，只是一旦失敗，損失就大了。”怎樣切割這塊鉆石呢？商人咨詢了很多切割師，他們都不愿動手，說風險太大。

后來，一位技藝高超的老切割師答應試試，他設計了周密的切割方案，然后指導年輕的徒弟動手操作。當著商人的面，徒弟一下了就把鉆石切成了兩塊，商人捧起兩塊鉆石，十分感慨，老切割師說：“要有經驗，技術，但更要有勇氣，不去想價值的事，手就不會發抖。”

要求選擇好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

二、材料分析

第一段，闡明了兩部分內容，1、一個商人要切割有裂紋的鉆石，會有兩種后果，①切割成功，使鉆石增值。②切割失敗，使商人遭受損失。成功和失敗之間告訴我們，切割有風險。

2、咨詢了很多人，因為風險較大，都不愿意動手，闡明了多數切割師不愿做以及不愿做的原因。不愿做是因為：顧慮結果，不敢下手，也就是說，利害在心，得失在心，沒有保持平常心。總之，第1段材料闡明了切割鉆石的風險，及眾切割師不敢承擔風險。進一步可以引申為：做事存在風險。特別注意：材料里的 “風險”不包括自然風險，如地震、大風、海嘯等。

第二段是在第一段背景的基礎上，闡明了另一類人面對風險時，與前人不同的態度。包括如下三層意思:①面對風險，態度不同（老切割師答應試試）②設計周密，指導徒弟切割，切割成功③揭示了切割獲得成功的一系列主觀條件：A經驗技術B勇氣（老切割師敢于嘗試）C做事兒的心態，做事兒不顧慮結果、成敗，不怕得失。注意：材料中的“價值”有特定含義，指的是切割的結果，成功、失敗、得失等。這一段與第一段材料不同的態度是：做事兒不顧慮結果、成敗，不怕得失。這是ABC三項主觀條件綜合作用的結果。關注的問題核心是：如何正確面對風險，面對風險我們的態度。

總之：材料講述的是商人要切割一塊兒有裂紋的鉆石，眾切割師因風險太大不愿動手，而一位老切割師指導年輕的徒弟成功完成操作。這則材料說明人們做事兒時面對風險，要取得成功，不僅需要經驗技術，更需要勇氣和良好的心態。考生凡圍繞人們在生活中面對風險應具備怎樣正確態度立意、行文，均可視為符合題意。如：

1、勇于承擔風險

2、藝高亦需要膽大

3、經驗技術可貴，勇氣更佳

4、清除顧慮，勇于嘗試

5、不計得失，專注做事

2013年高考新課標卷作文評分細則

近二十位專家3天半時間隨機查閱3000余份試卷討論形成

雖然要求每一個閱卷老師“評分準確，給分無誤，始終如一”，但每一篇試卷都存在分差。一篇作文，首尾說勇氣，中間照抄陳納德事例占到95%，一評25分，二評36分，三評39分。還有一篇，通篇談價值，說一個碗有價值，狗也有價值，人更要有價值，沒主題，沒中心，一評16分，二評 1 39分，三評41分。雖然專家說兩位打低分的評得很準，但最終只能取高分，沾死光了！另一篇題為《鼓起勇氣》，書寫相當有功力，扣題非常緊，非常全面，無論內容還是表達，都很優秀，結果一評45分，二評55分，三評38分，最后仲裁，專家給分57入庫。所以啊，考試有風險，閱卷需謹慎，答題更要謹慎。

材料新不新不重要，它不能作為評分的標準，只要用得恰當就行。

考場佳句：

沒有束手束尾的壯士，沒有患得患失的贏家。

李嘉誠說：雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命。是主宰自己的人生，還是成為他人的奴隸，就看我們有無勇氣打破這層殼。

逐鹿的獵人是看不到山的，捕魚的漁人是看不到水的，他的眼中只有目標，其余的全在視線之外。要成功，就要排除雜念。

曼德拉說，真正的輝煌不在于永不墜落，而是墜落后再次升起。尼采：每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負，讓我們舞動勇氣的翅膀，自由飛翔。

張愛玲說：“等著小雨，是傘一生的宿命。”這正是一種堅守，一種對功利之心拋卻的抉擇，專心眼前事的承諾。

考場優秀卷：

1、此時無心勝有心（17+19+19）

一直在想那記憶中的容顏是否如蓮花的開落，殘了，淡了；一直在想，那一抹鮮艷的鵝黃，是否隨人間四月，散了，遠了。四季變遷，那個曾經一直害怕失去的我，漸漸學會了選擇性遺忘，學會了做無心之人。

“謝工東山三十春，傲然攜妓出風塵”，李白這句滿是風塵味的佳句，卻將一個無心的謝安展現得淋漓盡致。他的一生宛若春上花開，明光曉映，叫旁人無端做了路人。無心亂世，無心被年輕君王猜測，他一揮衣袖，成為東山名隱，也得菊花樹枝，淡酒兩盞，閑話桑麻，鷺子云伴。待這個天下需要他時，他一臉悠然，走下東山。無論是苻堅投鞭斷流之時，還是桓溫將刀斧手埋于帳后之時，這種種或明或暗的風險，他都從容應對。別人濟世安民，心思惴惴，他卻因緣際會，游戲人間罷了。苻堅做了一輩子的霸王夢，遇到風流儒雅，無心得失的謝安，卻再也抹不掉“風聲鶴唳，草木皆兵”這兩道恥辱的印記。面對風險，無心得失，謝安成為絕代風流人物，成為亂世中最美的春光。

“春風夜放花千樹，更吹落星無數，寶馬雕車，香滿路”，這是黃真伊前半生的真實寫照。朝鮮第一名妓，松都一絕，過著門庭若市的生活，可此女卻無心富貴，無心安逸。為學鶴舞她起早貪黑觀摩鶴的形態，為了彈出獨門玄琴，甚至不惜磨破手指。她出身士族，只因鐘愛才藝，便奮不顧身投籍妓門。她知道，此一去，曾經的富貴安逸便會遠離自己而去，但她厭倦了塵世浮華，毅然換上素衣，為百姓跳舞，與民間詩人談詩，終是成為了一個真正的藝人。她是那個年代為數甚少的被后人敬仰的藝妓。面對風險，無心浮華，黃真伊成為千古傳誦的奇女子。

“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”，所以，便不去想這些了。周云蓬，一個默默無聞的民謠歌手，即使沒有名，沒有利，他也不管，他只是用心創作民謠，傳遞他那悲天憫人的情懷。品味他的歌，仿佛微醺時行走于開滿丁香的路上，步步流光溢彩，一回頭，這世界安靜祥和。面對風 2 險，無心名利，周云蓬成為了一個傳遞愛與安靜的藝術家。

蘇子說：“云來云去了無意，道隱無名萬物榮。”無心之人，早已與這世界契合，不計較得失，不計較名利，不回避風險，不去想價值，自然心無旁騖，樂得其所。

記憶里的容顏其實從未走遠，四月天里的鵝黃也未曾消逝，唯有我學會了做無心之人，懂得了此時無心勝有心。

2、簡單想，勇敢做（55）

瞻前顧后的人做事周密，謹小慎微的人做事妥帖，然而，在風險面前，瞻前顧后便成為懦弱膽怯，如此，怎能完成艱險大事呢？

無人敢切的鉆石，最終竟是由年輕的人順利切割，獲得了更勝從前的價值。老人的一言道出了真諦，不想價值，手就不抖了。年輕人或許沒有足夠的切割技術、經驗，但他的心里僅有切鉆石這件事，無暇它顧，只知勇敢一刀切下，如此簡單想著一件事，不顧慮其它，怎能不成功？

簡單想，勇敢做，心無雜念，才能滿懷勇氣，不畏風險，順利完成自己的事業。

簡單想，勇敢做，他成了世界首富，成為世人心中的傳奇。他有著優越的條件，聰慧的大腦，上著名大，過著令人羨慕的生活。然而，他卻因對軟件的喜愛而放棄學業自己創業。鮮有人理解他的想法，也無人明白他的勇氣從何而來。他僅僅是想著自己的事，不顧日后的風險、艱辛，勇敢走在自己心中向往的道路上，不怕未來 成功與否，只在意做好當下。比爾蓋茨沒有讓自己的勇氣白白付出，他簡單做著自己的事，終于完成，他成為世界首富，有了自己的公司，受到眾人贊賞，他的簡單與勇敢讓他獲得今天的成功與輝煌。

簡單想，勇敢做，他成了中國的音樂教父，完成了自己的夢想。他原本有著穩定工作，平穩生活，可他放不下對音樂的迷戀，始終愛著搖滾音樂，為了這簡單想法，崔健沒有顧忌放棄工作后的度日艱辛，懷著一腔孤勇，開始自己的音樂夢。他的簡單想勇敢做同樣沒有讓他失望，他的夢想得以實現，勇氣沒白費，如今，他是教父級的人物，獲得了自己的成功。

簡單想，勇敢做，短短六個字，又有幾個人真正做到。沒有雜念牽絆，只是認真完成自己心中所想，不怕失敗后的艱難困苦，更不怕途中的艱辛，勇敢地去做，直到收獲成功。

簡單想，勇敢做，我們都能獲得成功。

3、空心，只動手（56）

山不思欲比天高，終巍峨萬載，與日月爭光。

水不思欲比月秀，終悠悠千歲，與天地同壽。

山水不思，只是默默積蓄，以泉流，憑壘土，這是自然賦予蕓蕓眾生的智慧，人也如此。放空思緒，只放手一搏，鑄就偉業。

就像演活了桃姐的葉德嫻。“她沒有在演，她就是那個人。”誠然，這是局外人對演員演技的最高褒獎。忽略劇中人物的身份，不管結果如何，她專注于一顰一蹙，忘卻導演的地位，她致力于寸步之行。

把心思空出來，忘卻知名度，忘記自己，葉德嫻終成最佳演員。

就像格萊美贏家阿黛爾，“我堅信，歌聲是用來讓耳朵聽的。”面對人們反對她外表的苛責，面對人們對她歌喉的質疑，她一曲高歌，清秀的聲音如天籟，洞穿美國歷史，民眾為之嘆服。把心空 3 出來，專注于自己的歌，阿黛爾終成天光，射穿長空。

空心是智慧，它并非讓你忘卻所有，而是騰空思緒，以一種全神貫注去攻堅突圍。牽絆太多，為外在拘禁，終不能放手去做，而抱憾終生。無數鐵證為此辯駁。

還記得那個走鋼絲的人。技藝的嫻熟，演戲的力度，最終未能保全性命。當那天觀者如潮，他將太多的重壓施與身心，便如同舞者被束縛鐐銬，舉步維艱。人們驚異于他的事故，也留下不盡慨嘆。

還記得那些名家，滿懷期許，義憤填膺，在一舉成名后賺盡耳目，卻又為何沾染世俗的污水，亦步亦趨，為讀者為歡迎作文，出賣靈魂，活在受人擺布的世界里。

正是由于對價值對世俗的過于考慮，讓這些人為外界束縛肉體，再信手用肉體捆綁靈魂，最終一事無成，風生水起之余，只留下幾聲輕輕嘆息。

無論獲獎前還是獲獎后，莫言依舊是莫言。他稱“莫言還是農民的兒子”，或許，他一直都這樣，不以大師自居，像水一樣平實。以一種平和心境，以一種兩空的情愫，去完成一個個關于母親，關于生命，關于家鄉高密的故事。倘若當初他只為獲獎而作書，恐怕諾獎到來中國要遲上好多年。

林清玄的“我們要以全心來綻放，以花的形式來證明自己的存在”告訴我們，空心，只動手。

爾后，是柳暗花明。

4、勇使之然（18+19+18=55）

世上奇偉瑰怪非常之觀常在于險遠，然至者少，有志與力卻乏勇氣，于是半途而廢，難求美景，問之：欲成大事者當如何？答曰：必不計失敗價值，一往直前也！

百二秦關終屬楚

悲風怒號，濁浪排空，項羽的軍隊連連敗退。當時的豪情壯志，今日也已不復。將士疲乏，軍隊低沉。這一次，怕是要輸了。項羽劍眉緊鎖，低頭沉思，忽然起身，向天大呼：“天無絕人之路，今日我愿背水一戰，不計成敗，爾等可愿追隨？”將士們群情激奮，振臂高呼：“愿破釜沉舟，隨大王一戰！”后退的路已被截斷，少有的糧草也已放棄，將士們無路可退，無所掛牽，可懷著一身勇氣與無畏的心上了戰場。軍興百日余，甲光向日金鱗開，角聲滿天秋色里。這支隊伍所向無敵，一路高歌，節節勝利。

壯哉！因為拋卻了后果而向前，因為擁有了不畏失敗的勇氣，項王一戰，大獲全勝，名流千古。

三千越甲可吞吳

越王勾踐破吳歸，壯士還家盡錦衣。城中一派歡歌之景。我們的王，今日終于東山再起。想想那時吳王大敗越軍，家破國亡，想想當年金戈鐵馬后人煙渺渺，了無希望。是什么支持著勾踐重回王位?是勇氣！若思前慮后地分析明日如何戰勝，若只考慮他日贏得城池千萬，美女如云，他又如何能堅持臥薪嘗膽這些年？唯有一意孤行的勇氣是靠山。

美哉！因為不計苦難的自信，因為擁有不怕失敗的勇氣，越王一搏，東山再起，后世留名。

寒窯苦等換春天

昔日郎騎竹馬來，繞床弄青梅。昔日兩情相悅，今日卻只我一人，一滴相思淚流盡，王寶釧坐在破敗窯洞中等了18年，有人笑她癡傻，有人笑她多情，她有勇氣，亦不怕漫長時光，多少女子怕的是光陰荏苒，容顏不復，多少女子怕的是空等百年，卻喚不回故人歸。她不怕，她只想著心中的情郎。無論那人是否歸來，他只求心的空白不再。于是，她等回了“身騎白馬走三關，改換素衣四中原。放下西涼無人管，一心只想王寶釧”的薛仁貴。

妙哉!因為有了不計后果的等待，因為有了此生不換的勇氣，寶釧一等伊人歸來，千古佳話。

商人的鉆石被一位年輕的徒弟切開，也許徒弟沒有師傅的技術經驗，但他有勇氣，不計價值得失，于是手穩健靈活。掩卷沉思，是世界如此！欲成大事者，必不顧價值，一往直前也。

百二秦關終屬楚，三千越甲可吞吳；

寒窯苦等換春天，只因勇氣使之然。

5、勇氣助你成功（58）

同樣是面對價值連城的鉆石，很多有經驗的切割師卻不敢動手。而年輕的徒弟卻一下子就把鉆石切成了兩塊。這是為什么呢？因為總是特別在乎鉆石背后的價值，就會畏懼害怕，只有像故事中的徒弟一樣，有一種初生牛犢不怕虎的精神，才會切出最完美的鉆石。

陳歐手中的鉆石是聚美優品。已獲得美國MBL學位的他前途無疑是一片光明的，但他心目中的成功遠非如此。于是，他毅然放棄美國優越條件，靠一種敢于挑戰敢于失敗的勇氣回到中國，創辦聚美優品，憑借自己的知識和膽識，他的成功是有目共睹的。不去想失敗后會失去什么，也不去想成功會得到什么，只要敢于邁出那一步，只要有勇氣，他就已經戰勝了自己，戰勝了恐懼。勇氣助他成為一名優秀企業家。

藺相如手中的鉆石是和氏璧。他深知秦國的強大、秦王的貪婪，也深知國家處于水深火熱之中，但縱使一個人的力量再渺小，他也要試一試。于是，他踏上未知的旅程，憑一種不怕死的勇氣，他不辱使命，完璧歸趙。他不去想個人的生死，心中只有祖國的利益，在恃強凌弱的秦王面前，他已贏了。勇氣助他奪回了和氏璧，也奪回了屬于一個國家的尊嚴。

也許成功只是你踏出一小步的距離，轉身就可以達到，去做，迎接你的就是光明的未來，放棄，迎接你的就只能是失敗。差的，也僅僅是做與不做的那一點點勇氣而已。

柯達曾以做膠卷而聞名于世，而在經驗與技術迅速發展的今天，數碼相機日益普及，膠卷即將面臨淘汰，而柯達卻害怕轉型帶來風險，害怕工藝不成熟導致失去原有客戶群，結果想得越多越不敢行動，最終走向破產。百年歷史的公司就以這樣的結局結束。沒有勇于行動的勇氣，也就讓他與成功失之交臂。

通向成功的道路上，經驗技術必不可少，但更有勇氣。雛鷹有了縱身一躍的勇氣，于是天空任憑其翱翔；小草有了破土而出的勇氣，于是陽光任憑其享受。像那個年輕的學徒一樣，擁有勇氣，去切割那顆鉆石吧，勇氣必將助你成功。

第五篇：高考作文解析

寫作指導

雖說人人有手，可手到底能發揮哪些作用，我們又用它做了些什么，這些實是值得大家深思的話題。看到命題，我們很容易想起“執子之手，與子偕老”之類的溫情古話，也容易想起劉備“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的深情告誡。是啊，人類用自己的雙手描繪了多么壯觀的歷史畫卷，書寫了多么輝煌的精彩史章。無論是前輩在革命路上用手點燃的星星之火，還是偉人用手劃出的翻天覆地的變化，或是英雄們用手放飛的那一個個航天夢想，無不震撼人心，流芳千古。可令人擔心的是，隨著社會的進步，手的功能似乎在退化，甚至在異化。從個人的角度說，有些人不愛勞動，卻夢想著一舉成名，甚至在“官二代”或“富二代”的位臵上貪圖享受；從社會的角度看，誠信美德日益滑坡，以致“扶不扶”都還得“想一想”“看一看”。這些正是觸動命題者心弦的深層因素。

與各地材料作文相比，湖南卷頗顯寬容大度。命題舍棄那種讓考生如墜云霧的材料，每句提示語均帶出一種角度，四句提示語暗示了四種主題。伸手去服務，關注的是責任感與同情心；攤開去放飛，突出的是夢想與勇氣；張開去創造，強調的是智慧與創造力；捧起收獲，提醒的是勤于耕種與精心呵護。如果說這種立意屬于點對點的構思，那我們還可以將四句話重組，或兩兩搭配，或綜合分析。這樣，立意的角度與寫作的思路會更為豐富而深遠。也許有同學會問，只能圍繞上述四種角度進行寫作嗎？那可不一定。聰明的考生，不應忘記材料里的省略號。這個省略號表示，只要是與手有關的動作，只要是手掌能夠表達出的思想與情感內涵，均可成為寫作內容。通過這幅圖畫，你還可以想到“人生的長度依靠雙腳行進，人生的精彩只能由雙手來掌控”，想到“一個小小的善舉，往往能鑄就大善大美”之類的立意。至于選擇何種立意角度，既要考慮能否出新，又要考慮是否便于下筆。要提醒大家的是，審題時，不要忘記了圖片上的那一雙手。要明白，它是思維的觸發點，也是切入的 好途徑。

張開雙手，擁抱世界

湖南一考生

收放自如，大抵是人生的一種境界。電影《英雄》里有一段經典獨白，其意大致如此：世界太大，當你握緊雙手拼命抓住，怎么也無法將它納入手中；但只要輕輕張開雙手，世界便在你的手心。拳頭握得太緊時，不妨輕輕張開。有時，放下不失為另一種得到。

太多的時候，我們需要放開雙手。猶記兒時捕蝶，那翩躚輕快的生靈飛舞田間，惹人一心只想撲上前去，死命抓住，弱小的生命在掌上指尖竭力掙扎，頓失美感。不明就里的孩子看不到飛舞的彩蝶，只著急大哭。一旁的母親會貼近孩子的耳朵，輕輕告訴他：“孩子，該放手時，就放開吧。”孩子張開雙手，蝶優雅地振翅輕飛，孩子笑了，僅僅只是張開雙手的一舉，便收獲了最美的風景。

人生在世，張開雙手固然容易，但要放下的實在太多，也太難。

張開雙手，將攥緊的名利放下。如果追逐太多，便如翼上系了黃金，再難馳騁藍天，再難鳥瞰世界。倘若不懂得這一層智慧，便永遠無法解讀陶淵明東籬之下采薇而食，種菊悠然的真意；永遠也無法理解梭羅在瓦爾登湖旁優雅詩意地棲居；永遠也無法體會林和靖以梅為妻，以鶴為子的淡泊寧靜。他們真正放下了該放的世俗名利。多少人一生只為攥緊它們，錯失了人生最原始的快樂，殊不知那用盡一生追逐的名利實在有限，而陶淵明或許只稍張開雙手，便擁有了他一生的桃花源。

張開雙手，放下握緊的欲望與貪婪。阿爾卑斯山的狒狒警覺聰明，常人根本難以捕獲，但當地人卻有妙計，在不大不小的容得張開手伸進的石洞里放上狒狒最愛的食物。當狒狒放開手伸進洞里想掏出食物時，攥緊的拳頭怎么也不能拔出洞口。不愿松開輕易得來的食物，卻無奈洞口太窄，急得它們直叫。這時，獵人們便收到了收獲的訊號，從遠處趕來。狒狒與其說是喪命于獵人，不如說是喪命于自身的貪婪。若是放下食物，只需稍稍張開雙手，豈會喪命？人也如此。有時太難放下，終撿了芝麻，卻丟了西瓜。真的應了一句老話：有時候，吃虧是福。

想起林語堂先生在《風聲鶴唳》中的一句話：“不爭，乃大爭；不爭，則天下之人與之不爭。”何須將世間一切都拼命攬人手中緊緊攥住，像是燥熱的太陽，鼓動著陽光想要吞噬地球，卻永遠也照不到地球的另一邊。

不妨像那些路上的朝圣者，輕輕張開雙手，便將世界都納入懷中。

（得分：59分）

高分秘訣

面對這篇令人神清氣爽的佳作，評卷教師不禁拍案叫絕。無論是鮮活的素材，還是暢美的言語，無論是美好的情懷，還是靈動的文字，無不閃爍出誘人的光彩。文章以“有時，放下不失為另一種得到”為論點，角度耳目一新。本文素材之運用，新奇靈動。無論是兒時捕蝶時母親的輕語，還是陶淵明悠然種菊的得意，梭羅在瓦爾登湖旁棲居的詩意，或是阿爾卑斯山上狒狒的悲劇，均極為精當。幾則素材，或充滿生活真情，或充滿詩情畫意，或飽含人生哲理。三者交融，有異彩紛呈之效果。考生雖是信筆鋪開，語言卻極富智慧。像“只要輕輕張開雙手，世界便在你的手心”之類的句子，讀后唇齒留香。尤其是收束時的那句“不妨像那些路上的朝圣者，輕輕張開雙手，便將世界都納入懷中”，似神來之筆，畫龍點睛。

那手，那人，那心

初中時，和同學去一所特殊學校看望那里的孩子們，剛走進教室，一個七八歲的盲人男孩便很嚴肅的叫住我，讓我把手伸給他。

我伸出手，他把小手放在我的手上，他摸了摸，綻開了笑容，說：“姐姐，你是好人。”我不解地問：“為什么摸了摸手，你就知道我是好人呢？”

小男孩驕傲地抬起頭，宣布他的理論：“因為好人的手都是暖暖的呀！”

是啊，好人的手都是暖暖的，這句話讓我永遠無法忘懷。這句話在那么我人，那么多顆心中流淌著，暖暖的手，是慰藉，是依靠，是將心比心。

特蕾莎修女在獲諾貝爾和平獎時曾說：“我在做每個人都能做到的事，給貧窮困苦的一雙溫暖的手。”一次，她從下水道中救回了一個奄奄一息的流浪者，那人不斷咒罵命運給予他的苦難與不公。特蕾莎修女將他帶回修道院，親自給他擦身、喂粥，為他穿上干凈衣服，然后守在他身邊，緊緊握著他的手。幾小時之后，流浪者死去了，可他的最后一句話不再是咒罵，而是一句“謝謝”。

一雙暖暖的手也許不能治愈身體上的疾病，卻可以帶來心靈上的慰藉，融化心靈的堅冰，這是何等強大的力量！

溫暖的手更是一種依靠。《中國時報》的記者張平宣來到四川涼山的大營翥山村時，孩子們便抓著他的手不放，他們依靠著她，向她訴說這個麻風病村的孤寂。張平宣也沒有辜負這種依靠，他辭去百萬年薪的工作，用10年時間為麻風村蓋起了學校，讓孩子 們過上了正常的生活。她向這個在迷霧中彷徨的村子伸出了溫暖的手，引領孩子們走向了明亮、廣闊的世界。一雙溫暖的手更需將心比心。一位旅行者來到云南一所山村學校，提出免費支教時，校長竟果斷地拒絕了他。而校長的解釋更發人深省：“我們發現許多支教者離開之后，孩子們竟不愿再相信他們唯一的老師了。那些支教者告訴學生他們的老師教的東西是錯的。他們把支教當作自己的人生體驗，卻忽視了孩子們以后的生活…… ”

在向他人伸出手時，我們是否真的明白他們要的是什么？只有將心比心，手的溫暖才能真正被感知，才能真正給予他人慰藉和依靠。

穿著黃衣的志愿者，默默無聞的捐款人，街頭的一把攙扶，公交車上的一次禮讓……這份溫暖雖小，卻是一份傳遞力量，一份足以點亮整個社會的力量。

是那手暖嗎？是那人。是那人暖嗎？是那心。手的溫暖，是人的溫暖，人的溫暖，是心的溫暖，心的溫暖，其實是愛的溫暖呀！