第一篇：揭開企業文化神秘的面紗

揭開企業文化神秘的面紗

近十多年來，我國的海爾、聯想、格蘭仕、遠大空調等一大批優秀企業通過企業文化建設取得了非凡的經營業績，企業文化因此受到國內企業的重視。目前我國大部分上市公司和集團公司都已經設立了專門的企業文化部門，沒有設立企業文化部的公司也將企業文化建設的相關工作并入到企業人力資源部、企劃部、公關部或是工會等相關部門。盡管如此，目前國內仍有不少企業的管理者對企業文化的意義和概念仍然缺乏正確而清晰的認識，更不懂得如何去建設企業文化，他們總認為企業文化是一種虛無飄渺，捉摸不定的東西。事實上，企業文化并不象他們想象的那樣神秘，在我們的身邊，一些與企業文化有關的事每時每刻都在發生，下面我們試舉幾例。

娶老婆，當然漂亮第一

周末和同事小聚，瞎聊天。開始時是談論深圳的單身貴族現象，后來便扯到了娶老婆的標準。甲說：“娶老婆，當然漂亮第一！”乙當即反駁說：“漂亮有什么用？年齡一大，人老朱黃，看你怎么辦？我娶老婆，首先人要賢慧，能夠體貼人，照顧人，這就很好。”丙的回答更是語驚四座：“你們都錯了，有本事，就娶個富婆，我是非富不娶。”

這是一場沒有結果的爭論。因為每個人的價值觀不同，人們所追求的目標和行為方式自然也就不同。組織行為學家史布蘭格認為，人的價值觀大體可以分為以下六種：一是理性的價值觀，以知識和真理為中心；二是美的價值觀，以外形協調和勻稱為中心；三是政治性的價值觀，以權力、地位為中心；四是社會性的價值觀，以群體和他人為中心；五是經濟性的價值觀，以有效和實惠為中心；六是宗教性的價值觀，以信仰為中心。如果以此為標準，粗略地分析一下我們討論時的觀點，那么，甲的價值觀是美的價值觀，乙傾向于權利與政治，丙則表現為經濟性價值觀。顯然，在價值觀迥異的情況下，所謂的討論永遠都不可能形成共

1識。因為人總是按照自己的價值觀作出各種選擇的，是不會輕易聽取別人的意見的。理念決定行為，而行為決定了結果，這是企業文化存在的理論基礎和意義之所在。企業作為一個社會組織，組成企業的第一要素就是“人”，企業的每一項經營活動也都必須由“人”去完成，因此一個企業要實現自己的目標，首先必須要有一個正確的經營理念來統領企業員工的思想。理念正確了，員工的行為也就正確了，企業的目標也就容易實現。企業理念是企業文化的核心，企業文化建設的意義，就在于要將一套有利于企業發展的企業價值觀、企業精神、企業作風等一系列經營理念提煉出來，并使之滲透到每一個員工的思想當中去，從而使員工自覺地按照這些理念的要求做好自己的本職工作。這種統一的價值觀念和企業精神一旦形成，將起到一種類似于宗教的神奇作用，促進企業快速發展，從而實現企業目標。

非加油者不準入廁

入廁難是很多現代城市的典型問題，深圳尤其突出。記得有一次，我和朋友開車外出，在上海賓館附近告急，突然想起臨近的一家加油站有一洗手間，于是欣然而至。但萬萬沒料到是，我們遭到了拒絕，理由是：“非加油者不得入廁！”氣憤而又無奈之余，我滿足了對方條件，才得以“解決問題”。令人感到滑稽的是，離開加油站時，我回過頭去，無意看到加油站門口赫然寫著“顧客至上，以客為尊”八個大字……

當然，作為一個內部設施，加油站有權合理使用和支配自己的洗手間，也沒有義務免費對外開放。尤其是在城市配套設施不夠完善的情況下，如果我們將“非加油者不得入廁！”理解為“本洗手間只供內部員工和顧客使用”似乎也合情合理。但問題在于，這家加油站如何界定自己的現有顧客、過去顧客和潛在顧客呢？或者說“過去的顧客”和“潛在的顧客”算不算 “顧客”？換句話說，加油站到底以一種什么樣的企業理念來界定誰是“非加油者”？事實上，我曾經多次光顧這家加油

站，難道我不是他的顧客？如果加油站認為我是他的顧客或是潛在的顧客，那他們還會拒絕我的要求，因此，這一簡單事例的背后，實際上還隱藏了“誰是顧客”這一命題，而這一命題也正是廣泛意義上企業理念所需要厘清的。以這家加油站為例，正是由于其界定顧客的理念不正確，或者說是含糊不清，造成了這家加油站漫待甚至得罪了我這一顧客。雖然加油站沒有開放洗手間的義務，但我始終認為這家加油站缺乏一種起碼的社會責任感和“人性化”思想。

從表面上看，這家加油站也是將“顧客至上”作為經營理念的，它甚至將“顧客至上，以客為尊”的服務口號張貼在加油站顯眼的位置，這等于是向社會作出了公開承諾，同時提醒員工做好顧客服務工作。但遺憾的是，在具體的服務過程中，這家企業的行為給人的感覺卻是低俗和唯利是圖。

優秀的企業文化，必須能夠保證企業理念與企業行為高度一致性。作為企業文化核心的企業理念決不是掛在墻上給人看的，也不是喊在嘴邊給人聽的。一個企業所信奉的那種深層次的企業價值觀往往會通過企業的各種行為和細節表現出來，是很難偽裝的。如果企業說的是一套做的又是一套，這樣的企業理念永遠只能是一種毫無價值的口號，這樣的企業文化永遠只能是一座虛幻的空中樓閣！員工飲用純凈水罰款50元！

某公司的辦公樓人氣很旺，呈現出業務繁忙而又井然有序的景象。寫字樓裝修高檔豪華，員工的著裝也十分得體，員工們一個個西裝革履，笑容可掬。公司的接待大廳里放有飲水機，可在飲水機的上方卻貼著一張字條：“純凈水僅供客人飲用，員工飲用純凈水罰款50元！”據了解，由于這家公司的員工較多，為了節約成本，公司規定，員工的飲用水必須到開水房去打，開水房的開水是將自來水加熱，費用當然很低，而純凈水是專門從純凈水公司購買的，每桶8元，費用當然就高。

控制成本是企業管理的重要內容，從單純控制成本的角度來說，這家公司的做法無可厚非。但是，如果我們從企業文化的角度對這件事做一些深層次的分析，我們就會發現很多問題。首先，企業的價值觀也有主次之分，企業的價值觀有時也發生沖突和矛盾，就這家公司而言，他可能認為“服務員工”和“節約用水”都是“有價值”的。但通過這個字條，我們就可以判斷這家公司的成本理念是優先于服務理念的。如果這種判斷正確，接下來的問題就是這種價值觀的排序是否科學，是否有利于企業的發展。如果一個公司將成本看得過重，甚至比服務員工還更重要，我們起碼可以推斷這家公司的福利不會太好，如果員工的福利待遇不太好，員工滿意度肯定不高，凝聚力也就不會太強。其次，這張字條同時也反映了這家公司習慣于以懲罰作為約束手段，動輒罰款是它的一貫做法。最后，這張紙條還從一個側面反映了這家公司的企業文化尚未形成，因為如果這家公司的“成本理念”能夠為所有員工接受和認同，節約成本自然會成為員工的一種習慣，只要把道理講清楚，他們就會自覺到開水房打水，而不會飲用為客戶準備的純凈水。而這張字條貼在接待大廳里只能證明這家公司沒有一點人情味。

制度約束是企業管理的重要內容，但比制度約束更高明的，是企業與員工形成一種心理契約（企業文化）。制度約束對于員工而言是“要我做”，而形成心理契約對于員工而言卻是“我要做”。沒有文化基礎的制度約束，其結果往往是員工“鉆制度的空子”，甚至“以身試法”；而通過企業文化建設，企業與員工一旦形成心理契約，員工就能夠自覺遵守企業制度，即使制度對某些行為沒有作出明確的規定，員工的行為也不會偏離正確的方向，而且會主動幫助企業完善制度。如果您不吸煙，空氣會更清新

眾所周知，吸煙有害健康。隨著社會的不斷進步和人類文明程度的不斷提高，公共場所紛紛打出了“禁止吸煙”、“無煙商場”的標牌。但一直以來，無論何種禁煙的圖標和文字，從來都沒有真正觸動過我。直到有一天，我在深圳的一家公司里，看到了一塊標牌，上面寫的是“如果您不吸煙，空氣會更清新”。就是這樣一

句話，讓我立刻有了一種從未有過的舒爽感覺，如同清晨的花香從我的面前拂過，經久難忘。

同樣是一塊提醒人們不要在公共場所吸煙的標牌，但是這塊標牌與一般 “禁止吸煙”標牌所產生的效果是完全不同的。它不僅向人們傳遞了“公共場所不能吸煙”信息，更為重要的是，通過這塊別致的標牌，人們能夠深深地感受到這家企業濃厚的人情味和以人為本的管理風格。就是否因為這塊標牌，就是因為這句簡短的提示語，這家公司從此便在我的心中留下了難以磨滅的良好印象。

很多管理者對企業文化感到難以理解，更不懂得如何將企業理念滲透到企業的經營管理活動當中去。其實，從某種角度上來說，企業文化就是企業管理中最人性化的東西。而這種人性化的東西，通過企業的管理方式、經營作風、規章制度、文體活動、廣告宣傳甚至是企業的每一個行為，都能體現出來。企業的人性化管理是一個系統工程，首先，企業必須樹立 “以人為本”的企業理念，只有樹立了以人為本的理念，企業的人性化管理才會“為有源頭活水來”；其次，這種人性化的東西更重要的是要體現于企業的管理制度之中，如果一個公司開口閉口都是以人為本，但是在企業制度中卻看不到一點蹤影，不但沒有良好的員工培訓制度、晉升制度和福利制度，反而盡是一些處罰款性的條款，這樣的企業是不可能“以人為本”的，最后，這種人性化的東西還要通過企業宣傳、企業行為等各種細節表現出來，就象這家公司所做的那樣，甚至將一種人本管理的思想通過一塊禁止吸煙的標牌表現得淋漓盡致，讓您感受到企業文化的魅力。

沒有文化支撐的公司會議

在為深圳一家公司提供企業文化咨詢服務的過程中，我參加了這家公司的一次工作會議。這家公司的會議室有好幾排座位，會議開始前，員工們陸陸續續前來參加會議，有趣的一幕出現了，來得早的員工專挑后排不起眼位置座，直到公司老總要求他們到前排就座。整個會議完全是總經理一個人在唱獨角戲，除了幾

位副經理偶爾有只言片語外，其他人沒有一個發言。后來有人向我透露，不是員工不想發言，而是因為這家公司從來不喜歡聽反對意見，員工說了也是白說…… 員工不愿意接近領導，更不愿意發表個人意見，這就是這家公司的工作氣氛，通過這種現象我們可以看出，這家公司缺乏親和力和向心力，更缺少自由溝通的氛圍。造成這種現象的原因，還是這家公司的企業文化出了問題：員工不愿意接近領導，是因為公司的等級觀念嚴重；而員工不愿意發表意見，則說明公司實行的是家長式的集權管理，管理方式不民主。

企業氣氛是企業文化的集中表現。如果你覺得企業文化的概念難以理解，你不妨將企業文化直接理解為企業氣氛。例如開會，有些公司的會議總是“一言堂”，從來不給員工發表意見的機會，或者員工壓根兒沒有發言的愿望，會議氣氛顯得沉悶、壓抑，毫無生機。而有些公司的會議則氣氛勇活躍，不管是對是錯員工都可以自由發表各自不同的看法和意見。廣義的企業文化包括的范圍很廣，理念文化、制度文化、行為文化、形象文化等都是企業文化的內容。因此公司氣氛的表現形式也是多種多樣的，在不同企業文化的影響下，不同企業所表現出來的企業精神、工作作風、道德水準、服務意識、學習氛圍、行為規范，實際上都屬于廣義的企業氣氛。如果你不懂得如何建設企業文化，那你就去創造一種良好的企業氣氛吧！

什么是企業文化？綜合上述內容，我們不妨這樣理解：企業文化是一種綜合性的人性化管理氣氛，它是企業全體員工在長期的工作中精心培育而成，是企業全體員工共同遵守的最高目標、價值標準、基本信念及行為規范的總和。企業文化的意義在于統一企業員工的價值觀，從而在企業與員工之間形成一種心理契約關系。而企業文化的形成需要保持企業行為（規范）、企業管理（制度）與企業價值觀念的高度一致。

第二篇：揭開貨幣的神秘面紗 教案

揭開貨幣的神秘面紗 教案

揭開貨幣的神秘面紗

一、教學目標：

、知識目標

通過教學使學生識記的知識：

○貨幣的本質是一般等價物。

○貨幣的兩個基本職能，即價值尺度和流通手段。

通過教學使學生理解的知識：

○物物交換的困難與貨幣產生的必然性。

○價格是價值的貨幣表現。

○商品流通及其公式。

○商品流通與物物交換的區別

通過教學使學生能初步運用所學的知識進行分析的問題：

○聯系現實生活中人們對貨幣的看法，從貨幣的本質和基本職能來說明應當如何正確看待金錢。

2、能力目標

○培養學生學會透過現象看本質，運用基本原理分析現實問題的能力。從一個具體材料入手，通過簡要概括商品交換的長期發展過程中貨幣出現的必然性，以及貨幣的本質是一般等價物，培養學生在大量感性認識的基礎上，分析總結出對貨幣含義的理性認識。

3、情感、態度、價值觀目標

○通過本課的學習，使學生逐步確立與市場經濟相適應的商品貨幣觀念，既要認識貨幣在經濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢，樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。

二、教學重點：

、商品的含義

2、貨幣的兩種基本職能

三、教學難點：

貨幣的本質

四、課時安排：

一課時

五、教學過程：

[導入新課]

買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識，日常生活中所講的錢，在經濟學中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關系，同學們在日常生活中可能體會得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對孿生兄弟。那么，歷史上貨幣和商品是同時出現的嗎？貨幣及其本質又是什么呢？要弄清這些問題，我們就必來“揭開貨幣的神秘面紗”。

[新課教學]

一、貨幣的本質、什么是商品

[講解]商品是用于交換的勞動產品。（P2楷體練習加以鞏固）

2、貨幣是商品交換長期發展的產物（P3楷體插圖與練習）

3、貨幣的含義與本質

[講解]貨幣是指從商品中分離出來的固定地充當一般等價物的商品。

貨幣的本質是一般等價物。

二、貨幣的基本職能

、價值尺度

含義：貨幣作為表現和衡量其他一切商品價值大小的職能。

價格的含義：通過一定的數量表現出來的商品價值。

貨幣執行價值尺度的特點：不需要現實的貨幣，只需要觀念上的貨幣。

[提問]教材P4“這里含有單位的數量表現的是什么？”

[解答]表現的是各種商品的價格。

[提問]同學們看P4的插圖，思考一下，這里的貨幣發揮了什么作用？仍是價值尺度職能嗎？

2、流通手段

含義：貨幣充當商品交換媒介的職能。

商品流通及其公式

含義:以貨幣為媒介的商品交換。公式:w--G--w

[提問]同學們看P5的材料，回答：為什么說這個跳躍不成功，摔壞的就一定是商品所有者？作為流通手段的貨幣能不能是觀念上的貨幣？

貨幣執行流通手段的特點：只能用現實的貨幣，不能用觀念上的貨幣。

[簡單介紹貨幣的另外三種職能,讓學生看教材P5—6的相關鏈接]（貨幣除了具有價值尺度、流通手段兩種基本職能之外，還具有貯藏手段、支付手段、世界貨幣等職能。）

[課堂總結]本節課我們學習了商品的含義、貨幣的含義及本質、貨幣的兩個基本職能。重點要掌握商品的含義，貨幣的本質和貨幣的兩個基本職能。

六、課堂練習

下列說法正確的一組有

①商品和貨幣是一對孿生兄弟

②貨幣是商品交換長期發展的產物

③貨幣是一個歷史范疇，商品是一個永恒概念④先有商品，然后才有貨幣

⑤貨幣是一種特殊的商品

A①③⑤

B①②③

c②④⑤

D①②⑤

第三篇：揭開高考作文閱卷的神秘面紗

揭開高考作文閱卷的神秘面紗 作者：星星點燈

目前，2008年全國高校的錄取工作正在進行中。在分分必爭的高考(Q吧)中，分值為60分的作文的重要性不言而喻。與其他考試題目不同的是，作文得分有很大的主觀性，每年的滿分作文往往引起爭議。

那么，什么風格的作文能夠贏得閱卷老師的青睞，什么樣的作文不招待見？自去年10月開始，《中學生》雜志聯合國內多家語文專業媒體進行了“說出您的閱卷感受”主題征文。那些從閱卷室歸來的老師，寫下了他們閱卷時的喜悅、憂慮和遺憾。記者對一百多位教師的閱卷感受進行歸納總結，試圖揭開高考作文閱卷的面紗。

選材篇

偏題滿分作文變22分

時至今日，浙江省的徐時筆老師仍然為那個考生感到遺憾：今年浙江有一位考生的作文非常出色，一評和二評一致給出60分。按照規定，滿分作文需要大組的最后仲裁，結果這篇文章卻得了22分。理由只有一個，命題里邊有一條“除詩歌外，文體不限”的明確規定，而這篇文章的文體被裁定為“長題古詩”。盡管閱卷老師和仲裁專家都非常惋惜，可是“法”不容情。

據了解，高考作文分由內容、表達、特征三方面的分數組成，每一方面滿分20分，又分為四等，每等5分。一旦偏離題意，內容方面就是5到10分甚至15分的差距，只能被打入四類作文。讓閱卷老師們可惜的是，每年的高考作文中都有許多偏離主題的文章。

偏離主題的作文一定無法獲得高分，但同一主題下怎樣吸引閱卷者的目光？如果說主旨是文章的靈魂，材料便是文章的“血肉”。“古代文人每年一到6月7日就忙得不得了：屈原不停地在汨羅江跳水，項羽一次次地抹脖子，司馬遷一而再再而三地遭受宮刑，韓信干脆賴在別人的胯下不起來……”江蘇省喻旭初老師這句貌似譏諷的話，充滿了對高考作文中普遍存在的選材雷同問題的無奈。

今年浙江的高考作文題目是《行走在消逝中》，徐時筆老師這樣形容他看到的文章：不是流水賬式的童年記錄，就是屈原、蘇軾、陶淵明的集體“消逝”……不管三七二十一，先將這些歷史文化名人湊上作文，末了添上“消逝”的外衣，至于這衣服的大小、樣式、色彩是否合情合理，就不得而知了。“5?12”汶川強震的發生，給國人心中留下了不可磨滅的傷痛，所以今年高考中很多考生都以抗震救災作為作文的支撐材料。今年上海卷的作文題目

是《他們》，超過八成的考生引用了抗震救災的材料。“雖然完全符合題目要求，但是幾萬名考生做著同樣的題目，選用同樣的材料，又寫不出新意，每位閱卷老師每天要判二百多份試卷，能不引起審美疲勞嗎？”上海市盛春宗老師這樣表示。事實表明，今年上海高考的唯一滿分作文寫的是農民工子女問題，得高分的作文多有與眾不同的視角。

形式篇

新“八股文”不招待見

書信體、日記體、病歷診斷書體……近年流行的別致文體曾經獲得閱卷老師的青睞，得到高分的獎賞。但現在，一味在文體上刻意求新卻思想匱乏的文章，已經被閱卷老師批為嘩眾取寵。

曾多次參加高考閱卷的江西省的李弗不老師說，有一位閱卷老師連續批閱了3篇都使用“病歷診斷書體”的作文，感到非常失望和生厭。盛春宗老師則表示，部分考生連所寫文體的基本格式要求都不清楚，反而弄巧成拙。有位考生寫書信體時格式不對，除了在一般文體的得分點上被扣分外，又被增扣了格式分，可謂得不償失。

除囿于文體外，考生的“八股文”式文風讓閱卷者產生了審美疲勞：議論文多是“三段模式”，開頭引論，中間分為三層，最后是結論；選取幾個歷史名人，分成幾個板塊，各用幾個小標題，大量采用排比句、排比段去鋪展，再加上一點華麗的語言；事先準備許多典故、寓言故事、中外名人事跡、名家警句，開頭一句警句，末尾一句警句，中間一堆舉例……高中教師總結的這些“經驗”推廣開來，呈不斷蔓延之勢，讓閱卷老師有讀“八股文”之感，厭惡之情不由自生。

許多閱卷老師不約而同地提到“穿靴戴帽”式文章：不少考生背誦了不少范文或“萬能材料”，考試時搬出來，加上“引論”，補上“結論”，貼上“標簽”，穿靴戴帽，迅速成文。徐時筆老師認為，這種“穿靴戴帽”式的膏藥文章嚴重影響了高考作文遴選考生的區分度，更為嚴重的是僵化了學生的思維能力，誤以為語文就是投機取巧、生搬硬造。長此以往，語文離生命的本真越來越遠，恐怕真的要消逝在行走之中！

內容篇

真情真思“以稀為貴”

板著面孔的說教，隨意編造的故事，似曾相識的片斷，從三閭大夫寫到周總理，從孔繁森寫到王寶森……千篇一面的八股腔，讓閱卷老師愈發覺得真情實感的可貴。

“高考作文閱卷歸來，最大的感受是學生抒寫真情實感的文章實在太少了。”山東省的李紅老師表示，大多數學生都選擇寫議論文，而且大都是同一種模式：開頭提出觀點之后，下面就是名人逸聞、名人詩句的匯編，一篇文章下來，猶如一場熱熱鬧鬧的名人論壇。

李紅認為，文采并非華麗而空洞的排比“美句”、矯揉造作的“抒情”，而必須要有內涵。據統計，各地高考優秀作文中，九成的文章是關注生活、關注自我、關注現實的題材。“作者筆端流出的情思是其生活中反復醞釀、精心篩濾、汰盡雜質和水分的美醇，而不是漂浮在生活表面的炫目泡沫。這種?生活流?和?思想流?的完全和真切的融通，為美文的誕生鋪就了基本底蘊。”李紅分析。

山東省的張建房老師呼吁高考作文要有點鋒芒，“在高考作文中，經常會遇到這樣的情況：你說它言之無物吧，它有記敘，有描寫，甚至也有細節，議論也能聯系實際；但你讀著總覺著缺少點什么——記敘則平鋪直敘，像記流水賬；描寫則比葫蘆畫瓢，索然無味；議論則四平八穩，不痛不癢。總之，像杯溫吞水，讓你讀著不解饞、不解氣、不解恨，反倒讓你漲了一肚子氣！這樣的文章就是缺乏思想鋒芒。”

“今年上海閱卷尤其推崇樸實無華、有一定語言功力的文章，強調我口說我心，我手寫我口，自然流露、返璞歸真，打擊華而不實、言不由衷的文風。”盛春宗老師表示。作文就是做人，作文要有寫作者的真切的生活體驗和感悟，這已經成了閱卷者的共識。

外一篇

90秒判定一篇作文的“生死”？

鑒于高考作文閱卷的主觀性，各地高考作文閱卷都有“保險繩”：每篇作文至少由兩名閱卷員批改，如果兩個分數出入較大，則由第三位老師“三評”，再取相近兩個分數的平均分……吻合率、自評率、有效率等監督著閱卷老師。但是，高考作文閱卷離“萬無一失”還差很多，許多參加過閱卷的老師對閱卷的“程序正義”提出質疑。

首當其沖的就是閱卷時間問題。根據多位閱卷老師反映，他們平均每天至少評閱200份文章，除去午餐、上廁所等的時間，一份800字以上的作文平均的批閱時間大約只有90秒。為了完成工作任務，閱卷老師們總結出不少“竅門”。例如，看標題首尾，點題不明者，基準分之下；看句子用詞，語言干癟者，基準分之下；看文章字跡，工整優美者，細細再審，潦草涂鴉者，不得翻身……“電閃雷鳴”的閱卷速度下，閱卷質量很難保證。

評定閱卷者閱卷質量最重要的指標是通過率，即同一篇作文你打的分與

別人所打分數的吻合程度。為了達到通過率，閱卷老師很多時候都盡量往基準分上靠。有位閱卷老師有次查看了一本作文卷子，30份試卷，幾乎全是“42”和“43”兩個分數！可想而知，有多少明珠暗投，又有多少魚目混珠。來源：中華語文網

第四篇：《揭開貨幣的神秘面紗》教案

第一課時 揭開貨幣的神秘面紗

教學目標 1．知識目標

（1）知道商品的含義。

（2）知道價值和使用價值是商品的基本屬性。（3）理解貨幣的本質。（4）理解貨幣的基本職能。（5）理解紙幣的含義及其優點。（6）了解紙幣的發行量。2．能力目標

（1）從商品、貨幣、價格等生活現象入手，提高透過現象把握事物本質的能力。（2）了解商品交換、貨幣產生和發展過程，學會辯證地看問題的思維方法。（3）提高判斷、識別不同金錢觀的能力。3．情感、態度與價值觀目標

（1）在了解貨幣作用的基礎上，增強發展生產、增加財富的認同感。（2）確立與社會主義市場經濟相適應的商品貨幣觀念，樹立正確的金錢觀。教學重點

商品的含義和基本屬性、貨幣的本質。教學難點

貨幣的職能、紙幣的發行。課時安排 1課時。教學方法

情景導入法；問題探究法；分組討論法；多媒體課件演示法。

教學設計 ●

教學過程設計

導入新課

師：常言道：“錢不是萬能的，可沒有錢是萬萬不能的。”這里的錢，也就是我們所說的貨幣。請同學們告訴我，如果你手里有了好多錢，你準備用它干什么？

（自由討論、發言）生：可以買自己喜歡的食品、衣服，可以買心儀已久的iPad、iPhone，可以買文具、書籍，可以去世界各地旅游……

教師概括：貨幣可以買來自己想買的商品。那么，貨幣為什么能購買商品呢？看來，我們要想揭開貨幣的面紗，就需要從商品入手了。

（設計意圖：用生活中關于錢的俗語、典故等引出問題，由學生熟悉的“錢”和“買東西”，引入經濟學的“貨幣”與“商品”，這樣設計，學生易于接受。）講授新課

探究一：“商品”是什么？ 展示課件：下列“東西”是商品嗎？

（1）自然狀態的空氣、陽光，醫院里氧氣瓶中的氧。

（2）農民將自己生產的蔬菜拿到市場上出售，賣掉了2/3，剩下的1/3一部分留作自己用，一部分送給了親戚。

（設計意圖：用身邊的例子，讓學生去直觀地感受。）（學生討論、判斷、說明理由。）

教師點評：生活中我們離不開很多“東西”，如陽光、空氣、水、食物等，這些都是我們所需要的。但有些“東西”，如空氣，是大自然對我們的恩賜，是“免費的”，沒有人花錢去購買空氣，也就是說它不是人的勞動創造的，因而不是商品。但是，醫院氧氣瓶里的氧氣是人們加工生產的，屬于勞動產品，患者如果需要它，則需要花錢購買才能使用。由此可以得出：

商品，首先必須是勞動產品。

教師提問：那么，勞動產品就一定是商品嗎？如上面的例子中，那位農民的蔬菜既有賣掉的，也有留作自己用的，也有送給親戚的，這些都是商品嗎？

（學生討論、回答。）

教師進一步明確：賣掉的蔬菜一定是商品，因為這部分勞動產品用來交換；留作自己用的和送給親戚的不是商品，因為這部分沒有用于交換。（學生對這個問題的理解可能會出現分歧，可以爭論、討論）看來，并不是所有的勞動產品都是商品。勞動產品只有用于交換的時候，才能稱作商品。由此可以得出結論：

商品是用于交換的勞動產品。

（設計意圖：通過不同例子的相互對照比較，準確把握商品的含義。這是《經濟生活》基礎學習的第一步。）

展示課件：商品的兩個基本屬性——使用價值和價值。（因為在新課標下此知識點不是重要知識點，對學有余力的學生可作延伸介紹）

探究二：商品與貨幣是“孿生兄弟”嗎？

教師：現實生活中，我們經常說“一手交錢、一手交貨”，仿佛“錢”與“貨”天生就是一對孿生兄弟，仿佛同時出現在我們面前。事實真的是這樣嗎？

（學生討論，回答。）

教師點評：貨幣出現得比商品晚，最初的商品交換是物與物直接交換。物物交換雖然看起來簡單、直接、便捷，但隨著時間的推移和經濟的發展，這種交換方式遇到了前所未有的困難，越來越不能滿足商品經濟發展的需要。

（學生模擬表演）山村里的“物物交換”的過程

19世紀，非洲某集市上曾上演過這樣一幕：賣牛奶的人喊：“買牛奶的人拿鹽來換！”賣鹽的人喊：“買鹽的人拿矛來換！”而賣咖啡的人喊：“買便宜的咖啡拿紅珍珠來換！”

根據教材的圖文問題，組織五位同學，讓他們分別扮演：擁有牛奶者、擁有鹽者、擁有矛者、擁有咖啡者、擁有紅珍珠者。

（設計意圖：分角色扮演，體會復雜物物交換的困難和一般等價物出現的必要性。）思考：1.如果擁有紅珍珠的人需要的是咖啡，誰能成交？ 2．如果這幾個人都能成交，需要什么條件？ 3．你能設想出讓更多的人都成交的方法嗎？（學生探討、回答。）

教師總結：要想都能成交，必須相互需要對方的商品，這是很難實現的。這就客觀上要求大家普遍樂意接受的商品即“一般等價物”的出現。

（進而要求學生在書中找出一般等價物的含義，并朗讀。）一般等價物能表現其他一切商品價值，充當商品交換媒介。多媒體展示：【百度新聞】美國青年曲別針換公寓

26歲的麥克唐納是一家快餐公司的送貨工，和女友居住在加拿大的蒙特利爾。和美國千千萬萬的普通小青年一樣，麥克唐納買不起房子，不過他有更富創意的辦法：學習原始居民，物物交換。麥克唐納的交換故事開始于2005年7月。麥克唐納有一枚特大號的紅色曲

別針，是一件難得的藝術品。為了通過這枚曲別針交換些更大更好的東西，他在當地的物品交換網站上貼出了廣告。很快兩名婦女用一支魚形鋼筆換走了他的紅色曲別針。之后藝術家安妮·羅賓斯用一只繪有笑臉的陶瓷門把手換走了他的魚形鋼筆。接下來他換到的東西的價值越來越大。發電機、百威啤酒的啤酒桶、一輛舊的雪上汽車、一次旅游機會……最后，麥克唐納從一位音樂家處得到了去工作室錄制唱片的一份合同。麥克唐納把這個機會“給”了鳳凰城一名落魄的歌手，歌手感激涕零地“給”了他一套雙層公寓。

（設計意圖：以上知識用于幫助學生了解當今社會也存在物物交換，只不過它不是商品交換的常態，只是個案。）

教師展示：“早期出現的一般等價物”

教師：這些商品在不同時代、不同地域都曾經充當過一般等價物的角色。但是，它們都不是“最佳人選”。為什么它們都不是“最佳人選”呢？那么，這個“最佳人選”是誰呢？

（學生討論各種一般等價物的缺點，發現金銀的優勢。）教師：馬克思說，“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”。比一比：貴金屬金銀與其他一般等價物比較有哪些優點？

想一想：貨幣如何產生的，是神靈創造的還是圣賢發明的，還是歷史的選擇？ 教師小結：貴金屬金銀具有其他一般等價物所不具備的優點，因而，一般等價物逐漸固定在金銀上，當金銀固定地充當一般等價物的時候，就產生了一個全新的概念——“貨幣”。

貨幣的本質就是一般等價物。

教師提問：那么，這“來之不易”的貨幣都能夠發揮什么作用呢？（設計意圖：創設教學情景。）探究三：課堂情景劇（價值尺度）

課堂情景劇：讓學生來表演顧客和商家，設置“商家標價”“顧客砍價”等系列環節。思考問題：

1．哪種衣服價值更大？你是根據什么判斷出來的？貨幣在這里起到了什么作用？為什么貨幣能起到這種作用？

2．賣衣服的人說出來的“價”和標價牌上寫的“每件衣服××白銀”表現的是什么？ 3．在這個過程中你有沒有看到真實的貨幣？這表明什么？

（活動操作過程中問題的解決：在活動中學生很容易就可判斷3兩白銀的衣服是價值最大的，很明顯3兩白銀表現了衣服的價值，從而引出價值尺度這個職能，并明確這是因為它自身有價值。用白銀表現這些衣服的價值稱之為價格，通過“1件衣服＝3兩白銀”這個公

式來分析衣服的價值與白銀的量之間的關系，從而使學生明確價值與價格的關系，為以后講這個知識點作一個鋪墊，使學生對此有一個感性的認識。）

師生共同總結：

1．貨幣具有價值尺度職能，原因在于它本身作為商品，具有價值。2．價格是價值的貨幣表現。一般情況下，價格與價值成正比。3．貨幣執行價值尺度職能時，只需觀念中的貨幣，不需要現實的貨幣。（在此，教師要簡單介紹我國貨幣單位的變化，使學生的認知和現實接軌。）（設計意圖：創設教學情景。）探究四：課堂情景劇（流通手段）

情景一：木匠將自己生產的桌椅賣出去，然后購買木材回家。

情景二：木匠將自己生產的桌椅賣出去，然后說：“暫時沒有什么買的。”將錢帶回家，過了幾個月之后，他才到集市上購買糧食。

探究問題：

1．木匠用桌椅換取貨幣，是最終目的還是一種手段？貨幣在這里起到了什么作用？ 2．與物物交換相比較，貨幣的出現對商品交換過程產生了什么影響？ 3．如果木匠賣不掉桌椅，對他會有什么影響？他會不會接受觀念上的貨幣？（在以上情景中學生可以明白，木匠用桌椅換取貨幣是為了買到自己再生產和生活消費所需的商品，因此貨幣在此起到一種媒介的作用，這就是貨幣在執行流通手段的職能。而這種以貨幣為媒介的商品交換稱之為商品流通。由兩個情景和探究問題二，明確商品流通與物物交換的不同，從而感知到貨幣的產生方便了商品交換，促進了商品經濟的發展。由探究問題三結合教材關于“驚險跳躍”的探究題，讓學生明確生產者要順利實現商品的價值，否則無法進行再生產和生活。讓學生了解作為現代企業要有競爭意識、市場意識、質量意識、品牌意識等。）

其間呈現以下知識點：

1．貨幣具有充當媒介的作用，即流通手段。

2．以貨幣為媒介的商品交換稱為商品流通。商品流通中買與賣的行為可在時空上分離。3．流通手段強調的是貨幣的作用，而商品流通強調的是商品交換的形式。4．貨幣執行流通手段職能時，需要現實的貨幣。

教師（展示課件并補充講解）：貨幣除了這兩個基本職能，還有如下三個職能：貯藏手段、支付手段和世界貨幣。特別是支付手段，它是伴隨著賒賬買賣的產生而出現的，不同于

流通手段。（由于這三個職能不是主干知識，只需讓學生了解即可）

課中小結：展示知識點及結構。

教師提問：（講解貨幣演進的過程，并要求學生同步性思考）金銀條塊在流通中出現了哪些缺點呢？這些缺點人們是如何想辦法克服的？為什么不足值的鑄幣還可以流通呢？鑄幣“不足值”又給了人們什么啟示？

探究五：從貨幣到紙幣

教師展示情景材料：《水滸傳》中的人物用什么購物？

教師補充講解：宋代商業發達，原有的金屬貨幣都笨重不便，極大阻礙了地區商品交易的發展，這就為要求有大量輕便貨幣的出現提供了可能，宋真宗年間，成都16家信譽較好、實力雄厚的商號制作了一種“紙券”，名曰“交子”，代替金屬貨幣進行交易，16家商號保證隨時按面額兌換金屬貨幣，這就是最初的紙幣的雛形。但是“交子”在使用過程中也出現了不能兌現的情況，引起訴訟和民眾的不滿。1023年，宋朝統治者禁止私人發行“交子”，改由國家發行，并儲備大量的金屬貨幣以備兌換，這是最早的紙幣。

探究問題：

1．從“交子”的產生過程來看，它為什么能夠購買商品？ 2．私人發行“交子”存在什么問題？怎樣解決這一問題？（設計意圖：識記和理解紙幣的含義。）

（“交子”之所以能購買商品，因為它能保證隨時兌換金屬貨幣，代替金屬貨幣購買到所需商品，它是“價值符號”。私人發行不能保證兌換，信譽缺乏保證。所以，后來紙幣就改為由國家發行并強制使用。）

課件展示：世界各國的紙幣

教師：對于紙幣的含義需講解三點：發行權屬于國家；國家授權于國家的中央銀行發行；其他單位與個人無權發行。

隨手練：展示課件

議一議：有同學說，為了使人們生活寬裕起來，我們可以要求國家多印些鈔票，使人們腰包鼓起來，生活富起來，這樣做行嗎？

（學生討論、發言。）

教師講解：金銀開采不容易，印錢的成本可小多了，簡單便捷。但如果市場的錢太多了，錢也就“不值錢”了。這就涉及一個非常重要的問題：紙幣的發行量到底應當以什么為限度標準？

展示課件：

一、國民黨統治時期的通貨膨脹；

二、津巴布韋的通貨膨脹。小結：展示課件并簡要講解。

教師：紙幣的發行量必須以流通中需要的貨幣量為限度。

過多地發行紙幣，有可能導致通貨膨脹；而紙幣的供應量過少，則有可能導致通貨緊縮。這兩種情況都會影響人民的生活和社會的經濟秩序。

（設計意圖：由貨幣自然過渡到紙幣，符合貨幣發展的現實規律，也順理成章地引出中學生心中的疑問：紙幣的制造成本那么低，是不是可以隨意發行紙幣來解決貧困問題？從而把通貨膨脹的概念介紹給學生。）課堂辯論

著名笑星鞏漢林在小品《鞋釘》中有一句名言：“有人認為，有錢能使鬼推磨，可是我卻認為，有錢能使磨推鬼！”對于這種金錢萬能論，我們該如何看待？請大家展開辯論。

正方：金錢是萬能的。反方：金錢不是萬能的。

在學生充分辯論并發表見解的基礎上，教師總結：

①貨幣并不神秘，貨幣的本質是一般等價物，是商品交換的媒介，其基本職能是價值尺度和流通手段。

②市場經濟條件下，金錢確實發揮了巨大的作用，它是我們日常工作和生活所必需的，誰都離不開它。

③正確對待金錢，就要“君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益”。

④我們要樹立正確的金錢觀，要做金錢的主人，不能成為金錢的奴隸，不盲目崇拜金錢，不見利忘義，不能把金錢作為人生追求的最大目標，應該有更高的人生追求。課堂小結

課件展示：知識結構與重要結論。體驗踐行

請同學們以學習小組為單位，利用課余時間，通過口頭采訪、問卷調查、上網查詢等方式和途徑，對家鄉的貨幣發展歷史進行研究，并積極撰寫小論文，在課堂上進行交流。課后作業

收集有關通貨膨脹與通貨緊縮的歷史和現實案例，分析背后的原因，明了國家發行紙幣的規律。

板書設計 ，,）

教學反思

本框題是《經濟生活》的入門課，涉及的概念、原理較多，知識容量較大，學生理解起來有比較大的難度。在學習中應該結合日常生活中常見的一些感性材料去理解這些知識，把感性知識上升為理性認識，培養學生分析經濟問題的能力及參與經濟生活的能力。

根據新課程目標要求，本課要緊緊抓住貨幣的產生、本質、基本職能、紙幣這一主線，引導學生思考、理解。涉及的其他相關鏈接知識讓學生了解即可，不必展開。一旦展開，可能引發負面影響：一是沖淡主體知識學習，使學生越學越深，越不能理解；二是影響教學進度。教學中注意雙向互動，讓學生在積極思考中，自主探索、領會有關生活現象中蘊含的經濟學道理，學會獨立思考與分析，切忌機械記憶。

材料一：中國貨幣的歷史沿革

備課資料 ●

貨幣是充當一般等價物的特殊商品。春秋時期，黃金已作為貨幣而出現，如子貢“家累千金”，越大夫范蠡“十九年之中三致千金”，都說明黃金已作為衡量財富的尺度、作為一般等價物而出現了。此外，春秋時出現了銅鑄幣。

春秋時期黃金與銅鑄幣雖已出現，但在實際生活中似乎普遍使用得還不夠。李劍農先生統計了《左傳》中記載：“賞賜、饋贈、獻納、犒聘者二十九，或以器飾，或以車馬牲畜，或以璧玉，或以帛錦，或以衣服，以生金者一，無以錢刀者”“言擄掠盜竊奪者十四，或禾麥米粟，或木材，或璧玉，或實用之兵器，或馬，或鐘，奪幣者一，不言為錢，刀之幣。”因此，對春秋時期貨幣的使用情況不能估計過高。

戰國時期，由于商品經濟的發展，貨幣普遍使用，但當時處于金屬鑄幣、貴金屬貨幣和實物貨幣并用時期。到戰國時期，除了黃金是各國的通用貨幣外，銅鑄幣是各國民間的通用貨幣。

古代中國的貨幣體系以銅幣為基礎。更早的貨幣形式目前尚未被發現。最初的銅幣形狀多種多樣，有刀幣、布幣、蟻鼻錢等很多形式。秦始皇統一中國后，下令全國的銅幣以秦國的銅錢為標準。由于澆注銅幣使用砂模，鑄造好的銅幣帶有毛邊，所以在其中央留有方孔，以便用木棍串聯起來打磨修銼。這種特殊的形狀使它被賦予很多象征性的神秘主義解釋，有人認為銅幣的圓形代表“天”，中央的方孔代表“地”。銅幣上面通常帶有鑄造時的皇帝年號。

金幣在古代中國很罕見。春秋和戰國時期，中國南方長江流域的楚國曾經使用過金餅和金片。但是在其他的地區和朝代里，黃金主要用于裝飾和保值用途。公元前二世紀，西漢的漢武帝曾經發行過白色的鹿皮貨幣，用于賞賜貴族和軍事將領。除了銅幣以外，棉布、絲綢、大米等生活物資也曾經作為貨幣的計算單位（而不是實際的貨幣）用來支付官僚和軍隊的薪餉。唐朝以后，白銀貨幣逐漸得到廣泛流通。雖然國庫和官方銀庫里的白銀按照統一的成色與重量鑄造成元寶以便存放，但是流通的白銀卻不是鑄幣，而是以零碎的塊狀流通，在市場上使用時要經過計算成色、稱量重量這些煩瑣的手續。大塊的銀錠要用夾剪切割，零碎的小塊銀錠需要在銀匠那里重新鑄造成更大的銀錠。中國不使用白銀鑄幣的原因有很多，但是最主要的原因是，由于政治的不穩定性，官方無法為發行的銀幣提供擔保，同時由于戰亂頻繁，民眾經常將白銀窖藏起來，導致市場流通額不足以支持銀本位貨幣系統。

由于攜帶大量的銅幣極其不便，在經濟高度發達的北宋時期，出現了稱為“交子”的紙幣。這也是世界上最早的紙幣之一。但是比起現代意義上的紙幣來，它更像一種匯票。蒙古人建立的元朝沿用了紙幣，并將其視為解決經濟困難的妙法之一。他們不顧實際的貨幣流通額和經濟水平，發行了大量沒有保證的紙幣，造成了最早的通貨膨脹。元朝被由漢族人建立的明朝取代。其開國皇帝朱元璋是一位保守的農本主義者。他認為紙幣是異族的東西，應該加以摒棄。但是明朝自己也發行了名為“大明寶鈔”的紙幣。這種紙幣在民間很少使用。明朝中后期，白銀開始大量流入中國，成為和銅錢一樣普遍的金屬貨幣。清朝時期，白銀已經成為國家的主要貨幣單位（“兩”）。清朝末年，墨西哥的銀元開始在中國大量流通。光緒皇帝在位時期，中國鑄造了自己的銀幣，并設立了戶部銀行，發行正規的紙幣。1935年，中國實行法幣制度，正式廢除銀本位。根據1936年《中美白銀協定》，法幣一圓等于0.265美元。

中國大陸的現行法定貨幣叫人民幣，由國家銀行中國人民銀行發行。人民幣的單位是元，輔幣是角和分。一元為十角，一角為十分。元、角和分有紙幣，元和五角及分也有鑄幣。元的票面有1、2、5、10、20、50、100元，角的票面有1、2、5角，分的面額有1、2、5分。人民幣元的縮寫符號是￥。

材料二： 【第一套人民幣】

1948年12月1日，中國人民銀行成立并發行第一套人民幣，共12種面額、62種版別，其中1元券2種、5元券4種、10元券4種、20元券7種、50元券7種、100元券10種、200元券5種、500元券6種、1 000元券6種、5 000元券5種、10 000元券4種、50 000元券2種。第一套人民幣于1955年5月15日起停止流通。

【第二套人民幣】

第二套人民幣于1955年3月1日開始發行，同時收回第一套人民幣。第二套人民幣和第一套人民幣折合比率為1∶10 000。第二套人民幣共有1分、2分、5分、1角、2角、5角、1元、2元、3元、5元、10元11種面額，其中1元券有2種，5元券有2種，1分、2分和5分券分別有紙幣、硬幣2種。為便于流通，自1957年12月1日起發行1分、2分、5分三種硬幣，與紙分幣等值流通。1961年3月25日和1962年4月20日分別發行了黑色1元券和棕色5元券，分別對票面圖案、花紋進行了調整和更換。由于大面額鈔票技術要求很高，在當時情況下3元、5元、10元由蘇聯代印，該三種券種于1964年5月15日起停止流通，其余券種于1998年12月31日起停止流通，其中紙分幣于2007年4月1日起停止流通。

【第三套人民幣】

第三套人民幣于1962年4月20日發行，共有1角、2角、5角、1元、2元、5元、10元7種面額、13種版別，其中1角券分別有4種（包括1種硬幣），2角、5角、1元有紙幣、硬幣2種。1966年和1967年，又先后兩次對1角紙幣進行改版，主要是增加滿版水印，調整背面顏色。

【第四套人民幣】

為了適應經濟發展的需要，進一步健全中國的貨幣制度，方便流通使用和交易核算，中國人民銀行自1987年4月27日，發行第四套人民幣。共有1角、2角、5角、1元、2元、5元、10元、50元、100元9種面額，其中1角、5角、1元有紙幣、硬幣2種。與第三套人民幣相比，增加了50元、100元大面額人民幣。為適應反假人民幣工作需要，1992年8月20日，又發行了改版后的1990年版50元、100元券，增加了安全線。

【第五套人民幣】

1999年10月1日，中國人民銀行陸續發行第五套人民幣，共有1元、5元、10元、20元、50元、100元8種面額，其中1角、5角為硬幣，1元有紙幣、硬幣2種。第五套人民幣根據市場流通需要，增加了20元面額，取消了2元面額，使面額結構更加合理。

第五篇：揭開貨幣神秘的面紗原創教案

1.1揭開貨幣神秘的面紗

（一）商品

1.含義：用于交換的勞動產品。

2.基本屬性：使用價值和價值。

商品是

使用價值

和

價值

的統一。

質量或性能

成本或價格

能夠滿足人的某種需要

需要耗費人類無差別的勞動

關系：①使用價值是價值的物質承擔者，但兩者不能相互決定。②有價值的東西一定有使用價值，但反之不成立。練習：下列哪些屬于商品 1.自然狀態的陽光、空氣 2.廢品收購站收購的廢品 3.同學互相贈送的鋼筆等禮物 4.農民自己種的用于自己消費的糧食 5.增城電視臺推出的收費數字電視節目 注：退出流通領域的產品不是商品

2、貨幣的產生 貨幣產生的四個階段

偶然的物物交換——〉擴大的物物交換——〉一般等價物——〉貨幣——〉貨幣 商品與貨幣不是同時產生的，貨幣是商品交換發展到一定階段的產物。

說明

一般等價物———能與其他一切商品相交換的商品 在歷史上，充當一般等價物的東西很多，比如： 牲畜，布匹，貝殼，金銀

為什么金銀會固定充當一般等價物,而不是其他的商品?

這是由金銀的自身特點決定的: 體積小,價值大,易于分割,不易磨損,便于保管和攜帶.金銀天然不是貨幣,貨幣天然是金銀

3、貨幣的含義和本質

①含義:從商品中分離出來的固定地充當一般等價物的商品.②本質:一般等價物

想一想：貨幣和一般等價物是不是商品？

練一練：選擇 :貨幣與一般等價物的區別是: A 貨幣可以表現其他一切商品的價值,一般等價物不可以 B 貨幣是從商品中分離出來的,而一般等價物不是 C 貨幣可以直接和一切商品相交換,一般等價物則不可以 D 貨幣是固定的,一般等價物是不固定的 二、貨幣的基本職能

1、基本職能一：價值尺度

①含義:表現和衡量其他一切商品價值大小的職能

②為什么貨幣具有價值尺度的職能?本身是商品,本身有價值 ③貨幣本身應具有一定的計量單位,如元,鎊等;

用一定數量的貨幣表示的商品價值即為價格.價值與價格的關系:價值是價格的基礎,價格是價值的貨幣表現形式 ④貨幣執行價值尺度的職能只需要觀念上的貨幣,而非現實貨幣

2、基本職能二：流通手段

①含義:貨幣充當商品交換媒介的職能 ②商品流通——––以貨幣為媒介的商品交換

公式:商品---貨幣----商品

(W—G—W)③商品流通對商品生產者的啟示:生產適銷對路,質量上乘的商品 ④作為流通手段的貨幣必須是現實中的貨幣 1在商場柜臺上,一支鋼筆標價6元,這6元是（）A貨幣在執行流通手段的職能

B貨幣在執行價值 尺度的職能

C現實的貨幣

D觀念中的貨幣

E商品的價值

F商品的價格

2如果你花6元將這支鋼筆買走,那么你所付的這6元是（）A現實的貨幣

B觀念中的貨幣

C貨幣在執行流 通手段的職能

D貨幣在執行價值尺度的職能

3、貨幣的其他職能 職能三

貯藏手段

職能四

支付手段

職能五

世界貨幣

說明

●基本職能是貨幣一出現就具有的職能

●其他職能是從基本職能中派生出來的

三﹑紙幣

1、產生過程： 紙幣的優點

2、紙幣的含義：由國家（或某些地區）發行強制使用的貨幣符號 想一想：紙幣和貨幣有什么區別？

紙幣是價值符號，其本身的價值可以忽略不計，只代表一定數量的價值； 貨幣是商品，其本身具有內在的價值。

注意

3、紙幣的發行量

必須以流通中實際所需要的貨幣量為限度。

算一算：假設某國一定時期內商品價格總額是1000萬元，貨幣流通次數是5次，請問該發行多少貨幣量？若發行400萬元，1元紙幣相當于多少元的貨幣購買力？

紙幣是由國家(或某些地區)發行的、強制使用的符號，這就是說

①在一定時期內發行多少紙幣是由國家決定的 ②紙幣的面值(1元、10元、100元)是由國家決定的 ③每種面值的紙幣各發行多少是由國家決定的 ④每種面值的紙幣各代表多少價值(即紙幣的購買力)是由國家決定的 A.①②③ B.②③④ C.①③

D.②③

國家有權發行紙幣，但能不能任意發行，為什么？ 紙幣發行太多，會引起物價上漲，紙幣貶值。影響人民的生活和社會經濟秩序。——通貨膨脹

紙幣發行太少，使商品銷售困難，阻礙商品流通。——通貨緊縮（需求不足，物價下跌）

4、通貨膨脹與通貨緊縮

通貨膨脹:經濟運行中全面持續的物價上漲現象.成因:紙幣發行過多,本幣貶

值,投資過熱等.通貨緊縮:經濟運行中全面持續的物價下跌現象.成因:產業結構不合理,居民

對未來收入信心不足,出口困難等.5、電子貨幣