第一篇：關于高與低的作文1000字

關于高與低的作文1000字

關于高與低的作文1000字 在人生的道路上每個人都難免會遇到高潮時期和低谷時段。但是高潮不一定會永遠的持續下去，人也不太可能一生都處于生活的低谷。在高處的時候如果經營不當必然會走向低谷，在低處時努力拼搏也會走向高處。

君不見貞觀之治后唐朝走向了鼎盛時期，但這并沒有持續很久，安史之亂過后唐朝又迅速的走向衰敗，最后落得個亡國的下場。唐玄宗在朝代鼎盛時期，沒有全心的投入到朝政上面。為搏紅顏一笑，動用全國的力量運送荔枝。照此看來唐朝的衰敗是必然的。

孟子云：生于憂患，死于安樂。在人生事業生活的高潮時期，不能很好的治理維護，那么離低谷也就不遠了。打下江山容易，而守住江山更需要我們全力以赴。中國俗語有云：富不過三代。這清楚地告訴我們，在高處的時候，貪圖安逸的生活，過多的財富，過大的權力，導致我們迷失了方向，迷失了自我，逐漸走向低谷。人在高處更要求我們保有一顆清醒的頭腦，有足夠的應變能力。在低處時，奮發向上，吸取充足的力量，海納百川，在適當時期定然會向高處昂首邁進。越王勾踐臥薪嘗膽幾余年，經過長期的準備。最終絕地反擊，擊敗了吳國。勾踐曾給夫差當馬當馬夫，可謂受盡侮辱，沒有這樣的恥辱也不會激發勾踐報仇的決心，最終擺脫困境，走出低谷。

在低谷時儲存能力，磨煉意志，有戰勝困難的信心和勇氣，抓住機會，成功離我們不遠。

高和低看似是對立的不可調和的關系。但是萬物俱負陰而抱陽，陰至則一陽生，陽至則一陰生。只要發展到了一定的程度，事物的皮相與骨相就常常會出現令人意想不到的迭錯和反轉。建德若偷，至真若渝。月盈則虧，水滿則溢。不都說明這個道理嗎？我們無論面對高潮還是低谷時都要有良好的心態。98年東南亞金融危機，一夜間很多富豪“家亡人散各奔騰”，“落了個白茫茫大地真干凈”。有很多人選擇了以自殺的方式結束自己的一生。逃避現實。同時他們也失去了由低到高的機會。請記住，你的存在才是最終到達目的地的最大保證。今日社會，商朝起落，股海浮沉，這更要求我們擁有良好的心態。不僅只看到高處不勝寒，更應知道通過努力終會從低處到達高處。

第二篇：高三語文作文 高與低

高與低

王婧儀

俗話說：“人往高處走，水往低處流。”高與低被放在了截然相反的兩方。然而，它們真的如此矛盾么？

“東海廣且深，由卑下百川。”選擇低的人是放下了有所成就是的驕傲姿態，以謙卑的態度仰望前路。梅蘭芳剛剛成名時表演《穆桂英掛帥》，轟動一時，卻被一位老人指責演的太差。他沒有像戲迷們勸說的那樣置之不理，而是誠懇的向老人請教，最終在老人的指導下，演出了一代女將的英姿。將自己放于低谷，才能在與高山的比較中看到不足，認清前路漫漫，而不會天真的認為已有的成就已經達到頂峰。季羨林三摘桂冠，靜心研究吐火羅文，王選虛心向年輕人學習新技術，都是以低姿態尋找繼續發展的路，從而積累起匯入谷中的每一股細流，慢慢做到廣且深。選擇低，塑造的是他們內斂而穩健的前進之力。

選擇高的人，則是選擇了堅持，選擇在山巔的咫尺之地面對凜冽的寒風。方舟子高調打假，在網絡、媒體上揭露各種偽科學。這種高調的行事方法讓大眾能迅速認清事情的本質，卻也為方舟子招來不少麻煩，前段時間的遇襲事件更是讓公眾看到了他面對的危險。然而方舟子表示，自己不會因此停止打假，反而是此事中透露出的暴戾之氣、虛偽之態，讓他更加堅定了打假的信心。立于高處，意味著將自己更多地暴露在危險之中，走錯一步就會跌入深淵。然而，總有一些人敢于長久的佇立山巔。我們看到聞一多在百名學生面前發表演講，不顧暗處的槍口是何等懾人；我們看到伽利略大聲告訴每一個人地球在轉動，卻不考慮毒芹將怎樣奪去他的生命。他們并非無所畏懼，只是他們心中對正義與真理的向往足以抑制住對高出寒風的恐懼，讓他們義無反顧的堅持向高處攀登，以觸及夢想中的太陽。選擇高，彰顯的是他們的追求和信仰。

高與低針對的并非完全相似的狀況。魯迅一句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”就是高與低的完美結合。玄奘也在攀登佛學高峰的同時，放棄國師的高位，選擇在生活中處于低處。高高的人格，讓人有了堅守的勇氣，從而不退縮；低低的姿態，讓人有了思考、學習的機會，從而走的更遠。高與低相結合，尋找其中的共通之處，便是永不停息的動力之源。

高山仰止，虛懷若谷，高與低并非矛盾的存在。

第三篇：“低口碑,高票房”現象評析

“低口碑，高票房”現象評析

近日以來，《富春山居圖》的上映引來社會的一片關注，不是因為它的拍攝水平或拍攝技術有多高，而是因為在它身上又一次演繹了一個奇怪的文化怪圈：為什么在各種吐槽聲和漫天而來的差評中它卻創造了2.6億元的票房奇跡？這不得不引起社會和觀眾的討論了，到底這樣的現象是為什么出現的？

首先，看看近幾年中出現和《富春山居圖》相同的奇怪現象，早在之前的《滿城盡帶黃金甲》就開始出現低口碑，高票房的現象，一直到后來的《無極》，《白鹿原》，《我愿意I DO》等各大爛片的上映換來的豐厚的票房利潤，各導演以票房過億作為資本，名利雙收，緊接著，各種抄襲跟風，模仿炮制的電影越來越多，這樣的現象，不得不引起觀眾的思考，到底這樣的一些電影是在一再挑戰觀眾的接受底線還是滿足大多數人的娛樂化視覺化的現實需求呢？到底導演和制作人應該屈從商業化的道路只顧票房還是認真以電影內涵和本身的價值為重心將電影呈現在觀眾面前呢？

分析這其中的原因，最重要的一點影視行業太注重商業化的票房和利潤，忽視了對影片質量和價值的要求。自從《英雄》問世以來，中國電影曾一度以高票房為標準，只要是票房過億的導演就是好導演，只要一部電影票房過億對于投資人來說就是成功了，所以導演為名，投資人為利，一部電影不管它的質量如何，只要買座叫座，對于他們來說也就夠了，而電影本身似乎也并不是為了欣賞而存在，而是為了消費而存在。

拿《富春山居圖》來說，其本身就是投資方制作方精心安排的一場純商業化的幕后策劃，電影從剛開始就是靠著“逆反心理學”的觀眾的心理引起觀眾極大的好奇心，想象這樣一部極大投資，知名演員眾多的片子會拍成什么樣子才能被這樣吐槽，而當觀眾們在不斷吐槽的過程中，無疑也將《富春山居圖》這部片子的名字打了出去，似乎討論這樣一部片子成為一個熱門話題，當他成為一個話題，前去觀賞便也成為一個必須，于是，制片人們便成功的做到將“負面差評正面利用”，成功的完成了這場只為獲得票房和利潤而完全忽略影片本身的價值和藝術之所在。

其次，站在觀眾的角度來說，現如今，許多觀眾看電影的目的發生了變化，一部分人，只是出入娛樂，緩減壓力和盲目跟風的心理來到電影院，他們來看電影大多追求的只是單純的想要發泄，他們不講究電影傳達了怎樣的真善美，不講究電影本身有多高的藝術價值和欣賞價值，他們講究的是看后的談資和好心情，只是聽說一部電影很差出于好奇前去觀看，這一類觀眾無疑就是上述所說的制片人投資人針對的主要消費人群，一部分人去看電影，回來一定會對此大加評論，這又無疑使另一部分人盲目跟風，覺得大家都去我也應該去看看，這樣的現象就是當今娛樂時代媒體傳播時代最可能也是最容易出現的跟潮流，趕時尚；還有一部分人，看電影追求的是大片的頭銜，每部大片都號稱比前一部投資更大，演員更強，制作更好，抱著非要一窺究竟的心理，滿足這種豪華陣容所帶來的視覺感受，片面的強調大片的頭銜帶來的問題就是讓那些善于大宣傳和大營銷的公司有利可圖，他們寧愿花更多的錢在宣傳，聘請明星方面而不是制作方面，盡可能的將影片形容的有多宏偉壯觀，然后吸引觀眾前來，就像《富春山居圖》中就聘請了劉德華，林志玲等一系列名牌演員，制造明星效應。無論是哪種觀眾出于哪種目的，正所謂市場是在迎合需求的，例如曾獲得金馬獎三項大獎,贏得不少業界人士力捧,口碑上號稱“零差評”的《逆光飛翔》的排片場次就受到了抱怨,濟南一位影院經理表示,影院并沒有替觀眾選擇電影,“《逆光飛翔》我看了,內容我很喜歡,也給了場次,但上座率就是不行,連《天機·富春山居圖》上座率的十分之一都沒有,說明只是少數人喜歡。影院是市場主體,必須按市場規律辦事,減少上座率低的影片的場次是必然的選擇。不管我們說制片商投資商們怎樣不對，作為消費者，不管是直接還是間接，某些程度上來說不可否認，是我們消費者引導者這樣的電影市場的發展態勢，因此，理性地面對各種所謂的“國產大片”或許是我們消費者應該做的，到底它是真正優秀的作品值得我們去觀看還是只

是嘩眾取寵暗中炒作，消費者們還是應該理性看待，除此之外，建立完善的影評體系制度去正確的引導和幫助觀眾正確認識各類電影，不要被各種鋪天蓋地的廣告宣傳蒙蔽雙眼。而對于導演，制片商和投資商，絕對不應該單純地把票房作為唯一的衡量標準。一位導演說得很好，“票房是對一部影片的重要衡量，但不是唯一標準，中國電影需要豐富結構，一種類型難以支撐行業，媒體不要總是強調‘票房沒過5億，不好意思說自己是導演’這種觀念，應該說沒有拍過一部好電影，就不好意思說自己是導演。”導演就該對自己的觀眾負責，即使是在商業滾滾的時代里，也仍然應該堅持制作高品質的電影，只有這樣，從長遠眼觀來看才是最明智的——觀眾不會一直被欺騙一直被策劃，他們才是真正的市場導向者，只有真正贏得觀眾欣賞和喜愛的電影才會獲得正正的價值和成功，另外，從個人的道德素質角度來說，導演制片人也理應對觀眾負責人，他們應該呈獻給觀眾真正值得一看的東西而不是一種純商業的炒作和利益運營。“國產大片的價值，絕非花哨的技巧抑或唬人的噱頭，而在于創作者能否以一顆平常心，好好講述一個故事，沉下心思、耐住性子，多一點文化追求，少一點急功近利，給觀眾、也給自己一個交代。”

《富春山居圖》或許不是第一個爛片高票房的例子，但作為一個典型的事例，他畢竟引起了社會和觀眾的關注及思考，讓人們對于電影市場存在的問題有了更深刻的認識和反省，不管怎么樣，希望這次**后，電影行業的發展能稍微扭轉，朝著一個更好的方向發展。

第四篇：低配人生高配生活美文

低配主義者更加重視內在的修養，重視精神的成長，重視靈魂的豐富。

讀大學時最崇拜的就是哲學系的胡教授，高高瘦瘦頗有幾分仙風道骨的味道，每次他的課總是爆滿，因為他是一位非常有思想的老先生。

他的辦公室簡單但不簡陋，東西少但不會讓人有放空的感覺，反而覺得更踏實。辦公室內所有的桌子跟椅子都是木質的。桌上堆了很高的一摞書，書架上也滿滿的都是書。那次當問到老教授理想生活的時候，他提出了一個“低配人生”。

他說年輕時候也曾經是個瘋小子。那個年代國內搖滾音樂還沒開始大范圍地流行起來，他跟幾個同學就組了個小樂隊，憑著家世背景搞來國外搖滾的錄音帶，然后在同學中間傳著聽。教授說他倒挺懷念那段日子的，那時候覺得能天天玩搖滾大概就是理想生活了。

隨著年歲的增長以及家庭的變化，越來越覺得多讀書才會活得更踏實，于是放棄了那種激情燃燒的搖滾，開始潛心研究學問。胡教授說，學問研究得越深，越覺得真正的人生當在于精神的豐滿。所以，他現在覺得理想生活應該是精神高貴的生活，應該是一種低配人生。

胡教授說，他對現在的年輕人追求時尚追求高品質精致生活這種現象并不排斥，因為他也是從那樣的年輕人走過來的，到了某個年紀自然就會頓悟，身外之物根本沒那么重要，低配人生才是最踏實、最穩定的。

幾年前工作認識的一個朋友蕭蕭，是個大美女，因為年紀相仿，也就比較有共同話題，一來二去就比較熟了，工作結束后也會約著一起吃飯逛街。

接觸久了就發現蕭蕭是個有些虛榮的女孩兒，吃飯總要點比較貴的牛排，買衣服也買些名牌，香水、化妝品都要叫得出名字的名牌。她也剛參加工作沒幾年，工資也沒有多高，加上房租每到月底總要捉襟見肘，她是個不折不扣的“月光族”。

我曾經跟蕭蕭聊過這個問題，她倒挺有自己的一套理論，什么“人生得意須盡歡”啊，“年輕就是資本”啊，但也讓我一時語塞，無言以對。她說年輕不就該揮霍嗎？等到需要考慮錢的時候，她自然會回歸本分做個平凡人。現在不買衣服等到了有錢的時候就沒姿色穿了，現在不買點名牌，怎么吸引白馬王子來追！

我被她說得一愣一愣的，甚至某個瞬間我竟抽風似的覺得她說得還蠻有道理。她算是個不折不扣的高配主義者了，有些得意盡歡的灑脫和活在當下的狂傲。吃穿用要挑最好的，過一種所謂的精致生活，但是居安不思危只顧當下不做長遠打算的行為，我也不敢茍同。或許真正到了某一天，她會后悔現在的大手大腳，開始后悔沒有多讀一點書，多涵養一下自己的精神世界。

那個時候，她大概就能真正明白低配人生的意義了。

如果你見慣了燈紅酒綠聲色犬馬，卻依然覺得空虛無聊迷茫無助，那你該思考一下你的現狀，想想你決心努力的初衷。空虛是因為外物的高配使得內心迷茫不前，過分執迷于生活中的浮華而疏于對自己內心的充實。而很多時候我們忽略的，恰恰是最重要的東西。

低配人生，并不是倡導我們要衣衫襤褸吃糠咽菜，而是一種理念，比起外部世界的追求，低配主義者更加重視內在的修養，重視精神的成長，重視靈魂的豐富。

低配人生是對生活應有的態度。

降低一點物質要求，豐富一下精神世界。少買一件化妝品，多讀一本書；少買一件不必要的衣服，多聽一場講座……

如此，低配人生，我們同樣可以高貴地活。

第五篇：小學生寫高考作文目高目低

古 文 體

《目高目低》

六（9）班 李一鳴

“為何如此？”而“為何不能？”眾人之口，數多以為何如此？奈“為何不能？” 其信心決定！何為他人所獲？自己同樣可以！而為何自己不行，他人所獲？

我幻想閃電怒吼，愿用生命去追尋奧妙，愿苦費精力去探索，同予者所謂何人？

普數只會望著成功慢慢獲于他人？而贊不絕口地將贊聲獻于他人，而乎，同他人相比，自身的掌聲與誰相論？

其勇氣尤貴！若呆于原點，久坐不起，有志向卻癱坐于此，弱不禁風！其勇者，不畏艱難，經受亂擊，百磨出尖，若無事成，但自身已努力，已拼搏，奈何不能？追究下去，立破根源，奈何不能？

其想象尤可貴！其慧眼識天相，目標才會鎖定，曙光自現！

而乎，予為何而不能呢？信心、勇氣和想象，我為何而缺？為何而乏？百折不屈，目高目低，你就是奇跡！目低心高，浮而不實！目高心低，夸夸其談。乏高乏低，一事無成！我為何不成？此則為何如此？孰知，成大成小，以辨之。

該文章是一位12歲六年級小學生用半小時完成的高考作文(原稿)