第一篇:第五節 會計職業道德建設組織與實施
第五節 會計職業道德建設組織與實施
一、財政部門組織和推動會計職業道德建設,依法行政,探索會計職業道德建設的有效途徑和實現形式。
二、會計職業組織建立行業自律機制和會計職業道德懲戒制度。
三、企事業單位任用合格會計人員,開展會計人員職業道德教育,建立和完善內部控制制度,形成內部約束機制。防范舞弊和經營風險,支持并督促會計人員遵循會計職業道德,依法開展會計工作。
四、社會各界各盡其責,相互配合,齊抓共管
五、社會輿論監督,形成良好的社會氛圍
【例題·多選題】在會計職業道德建設的組織與實施中,應當發揮作用的部門或單位有
()。
A.財政部門
B.會計職業團體
C.企事業單位
D.會計學術團體
[答案]ABCD
第二篇:淺析儒家思想與會計職業道德建設
編號(學號):
淺析儒家思想與會計職業道德建設
摘 要: 儒家思想的價值觀、富有倫理特色的政治觀和追求自我完善的道德觀,在市場經濟的今天,對會計的職業道德建設仍有其正面的價值和積極的影響。儒家思想是構建會計倫理不可缺的重要思想資源,會計人員的職業道德和倫理關系到國家財經法規制度能否貫徹執行,經濟秩序能否維護,經濟發展能否促進的大問題。儒家思想是建立會計誠信道德倫理的基礎和建設會計誠信道德的基本原則,因此,挖掘儒家思想的內涵,建設會計行業的職業道德在當今社會尤為重要。
關鍵詞:儒家思想,會計職業道德建設
Confucian thoughts and the accounting occupation morals
construction Abstract:
Confucianism values, rich ethical characteristics of political values and the pursuit of perfection of moral values, in market economy today, of the accounting occupation morals construction still has its positive value and the positive effect of.Confucianism is the construction of accounting ethics indispensable important ideological resources, accountant occupation morals and ethics related to the national financial and economic laws and regulations can be carried out, whether the maintenance of economic order, economic development can promote a major issue.Confucianism is the establishment of integrity of accounting ethics construction of accounting integrity and the basis of the basic moral principles of Confucian thought, therefore, mining the connotation, construction industry accounting occupation morals in today's society is very important.Key words: Confucianism, accounting occupation morals construction
目錄
1.引言.............................................................1 2.儒家思想與會計職業道德的理論概述.................................1 2.1 儒家思想的概念.............................................1 2.2 會計職業道德的含義.........................................1 2.3 會計職業道德的特征.........................................1 2.3.1 是一種社會責任........................................1 2.3.2 遵循客觀經濟規律......................................2 2.4 會計職業道德的要求.........................................2 2.4.1 愛崗敬業..............................................2 2.4.2 熟悉法規..............................................2 2.4.3 依法辦事..............................................2 2.4.4 客觀公正..............................................2 2.4.5 堅持準則..............................................2 2.4.6 提高技能..............................................3 2.4.7 參與管理..............................................3 2.4.8 強化服務..............................................3 3.儒家思想與會計職業道德建設的基本原則.............................3 3.1 自覺原則...................................................3 3.2 守法與誠信的原則...........................................4 3.3 監督與和為貴的原則.........................................4 4.儒家思想有利于會計職業道德建設...................................4 4.1 儒家思想對會計職業道德建設的作用...........................4 4.2 儒家思想對會計職業道德建設的影響...........................5 4.3 儒家思想給我們的啟示.......................................6 5.結語.............................................................6 參考文獻............................................................7 致謝...............................................................8
1.引言
我國是一個具有悠久歷史的文明古國,儒家思想在中國傳統文化中占有主導地位,他倡導的誠信原則,長期滲透在社會的各個領域。中國的道德觀也是植根于儒家思想的道德觀,以儒家思想為核心的道德觀體現在各個行業中,表現為深受儒家思想進入的職業道德的思想也融匯在中國傳統職業道德管的長河中。在這種大的歷史文化背景下,必然會熏陶會計人員的思想意識,影響著會計職業道德。當今,我國已融入經濟全球化之中,在這種充滿競爭、文化多元化和信息密集的經濟環境中,會計行業將接受國際社會更為嚴格的挑戰,會計職業道德的重建則顯得尤為重要。
2.儒家思想與會計職業道德的理論概述
2.1 儒家思想的概念
儒家思想也稱為儒教或儒學,由孔子創立,最初指的是司儀,后來逐步發展為以尊卑等級的仁愛為核心的思想體系,是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識.儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。2.2 會計職業道德的含義
道德是一種社會意識形態?是在一定經濟基礎之上形成的。作為行為規范?它借助社會輿論、傳統習俗和內心信念的約束力量?實現調整人與人以及個人與社會之間的關系。會計職業道德則是一般社會道德在會計職業行為活動中的具體體現?由會計職業活動的具體內容、方式、所涉及的權責利益關系等決定。對內構成引導、制約和調節會計行為的道德準則;對外?代表整個會計職業界對社會承擔道德責任和義務。2.3 會計職業道德的特征 2.3.1 是一種社會責任
跟道德一樣,會計職業道德是人們對會計職業行為的共同要求。尤其是隨著
企業產權制度改革的不斷深化,會計不僅要為政府機構、企業管理層等提供符合 質量要求的會計信息,而且要為投資者、債權人及從業人員服務,會計行為所牽涉的是國家和社會公眾利益。2.3.2 遵循客觀經濟規律
會計是一門實用性很強的經濟學科,是為加強經營管理,提高經濟效益,規范市場經濟秩序,維護社會公眾利益服務的。任何社會和個人,都不能違背客觀經濟規律,在市場經濟活動中,作為對單位經濟業務事項進行確認、計量、記錄和報告的會計,會計標準的設計、會計政策的制定、會計方法的選擇都必須遵循客觀經濟規律。2.4會計職業道德的要求 2.4.1 愛崗敬業
即會計人員應當熱愛本職工作,努力鉆研業務,使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。愛崗敬業是做好一切工作的出發點。2.4.2 熟悉法規
會計人員應當熟悉財經法律、法規和國家統一的會計制度,做到自己在處理各項經濟業務時知法依法、知章循章,依法把關守口,同時還要進行法規的宣傳,提高法制觀念。2.4.3 依法辦事
一方面,會計人員應當按照會計法律、法規和國家統一會計制度規定的程序和要求進行會計工作,保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。另一方面,依法辦事要求會計人員必須樹立自己職業的形象和人格的尊嚴,敢于抵制歪風邪氣,同一切違法亂紀的行為作斗爭。2.4.4客觀公正
會計信息的正確與否,不僅關系到微觀決策,而且關系到宏觀決策。做好會計工作,不僅要有過硬的技術本領,也同樣需要實事求是的精神和客觀公正的態度。否則,就會把知識和技能用錯了地方,甚至參與弄虛作假或者通同作弊。2.4.5 堅持準則
要求會計人員熟悉法律、法規和國家統一的會計制度,始終堅持按法律、法
規和國家統一的會計制度的要求進行會計核算,是會計監督。2.4.6 提高技能
要求會計人員增強提高專業技能的自覺性和緊迫,勤學苦練,刻苦鉆研,不斷進取,提高業務水平。2.4.7 參與管理
要求會計人員在做好本職工作的同時,努力鉆研相關業務,全面熟悉本單位經營活動和業務流程,主動提出合理化建議,協助領導決策,積極參與管理。2.4.8 強化服務
要求會計人員樹立服務意識,提高服務質量,努力維護和提升會計職業的良好社會形象。
3.儒家思想與會計職業道德建設的基本原則
儒家思想中的“忠孝仁愛信義和平”與“禮儀廉恥” 其中心精神是強調責任與義務,注重集體與和諧,孔子的“道之以德,齊之以禮,有恥且格”。儒家思想注重社會的協調,這也是人類必須遵循的共同法則。3.1 自覺原則
孔子認為如果專講法治,人們雖不會犯法,但缺乏廉恥感,社會仍不安定,如果“道之以德,齊之以禮,有恥且格”,就是說人民觸犯道德的事都不敢去做,那么就更不敢觸犯刑律了。所以,禮治比法治更重要,因為它能防患于未然。會計職業道德是指在會計職業活動中應遵循的,體現會計職業特征的、調整會計職業關系的職業行為準則和規范。會計職業道德建設具有廣泛的社會性,是人們對會計職業行為的客觀要求。
會計要嚴格執行國家的各項規章制度,堅持原則,秉公辦事。始終牢記手中的權利是人民給的,是為國家和人民謀利益的,把權利看成是責任和義務,忠實地履行自己的會計義務,自覺接受監督與檢查。會計人員要自覺抵制歪風邪氣,做到依法核算、依法理財很有益處。會計人員要不斷加強學習,不僅可以開闊眼界,增長知識,而且有利于提高道德修養,對個人的名譽、地位、利益等問題就會想得透、看得淡、擺得正,不會斤斤計較個人得失,更不會利用職務之便牟取私利。
3.2 守法與誠信的原則
儒家強調誠信。孔子《論語?憲問》中寫道:“君子恥其言而過其行”。以誠待人,不僅是儒家君子人格的重要修養,也是一種最基本的商業道德。會計人員要嚴格遵守國家的各項法律法規,牢記會計法規及規章制度,做到有法可依,有軌可循。不斷的學習會計職業道德的理論、規范、培養起堅實的職業道德的情感和觀念。不弄虛作假,不做假帳,自覺抵制違法違紀行為。自覺營造良好的會計內部環境。主動尋找管理和監督,把會計工作置于全社會的監督之下。3.3 監督與和為貴的原則
儒家強調人與人之間和睦相處。以和為貴,以和為美。正所謂“和也者,天之達道也”。把儒家的“和為貴”的倫理道德思想運用到社會主義市場經濟活動中,就要提倡“和氣生財”的新商業觀。監督與和為貴的原則之間相輔相成,互為因果,只有在監督中,在和諧種種減少商業摩擦和阻力,建立一種廣泛的內外和睦協作的商業關系網絡,以廣開財路,廣辟財源。在工作中,會計應在一定的職業倫理道德規范中取得領導的信任,但不是以失去誠信與道德為代價。首先,要定位好自己在組織中的層次,明確自己的工作內容、工作目標,清楚領導對自己的工作要求。工作的過程中也要讓領導清楚你在干什么,清楚這些工作對組織的重要性.在從事會計工作中,做事情在不違反法律道德的前提下,盡可能地為組織著想,為企業著想,增加企業的利益。做會計亦如做人,人品是最重要的,真誠必能取得信任。要把單位的事情當成自己的事情做,以誠心對待公司,以公司為家,管好自己,想領導之所想,憂領導之所憂,這樣才能得到公司和群眾的信任。
4.儒家思想有利于會計職業道德建設
4.1 儒家思想對會計職業道德建設的作用
會計職業道德是從事一定職業的人們在其特定工作或勞動中行為規范的總和,也是上層建筑的一個組成部分。良好的職業道德,是建立和諧社會的基本宗旨。人與人之間的和諧才能真正落實為人民服務的宗旨,具有其它手段不可替代的作用。所以,人要想很好的生存,必須得到人們對你的信任。對一個國家和政
權來說就像《論語?為政》中指出的“道之以政,齊之以刑,民免而無恥”,而“道之以德,齊之以禮,有恥且格”,對于一個人來說也是這樣。現代社會分工的專業化促使從業人員的職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風要以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德,是每一個社會公民的基本準則。只有這樣,整個社會就像孔子《論語?顏淵》中主張要“君君,臣臣,父父,子子”。只要君、臣、父、子各行其義務和責任,社會就可以和睦安寧。會計職業道德中最重要的也是最基本的職業道德是誠實守信,因此,會計行業中愛崗敬業、誠實守信、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理、強化服務等八個方面要求中處于重要的位置之一。《朱子語類》中對此說得更明白:“然須是食期所當食,飲期所當飲,乃不失所謂道心。若飲盜泉之水,食嗟來之食,則人心勝,道心亡矣”。所以儒家提出的道、德、仁、義、禮、智、信是中國傳統文化的精髓,是儒學之中的基本概念。講信用是君子的一種美德,是交友和處世的基本準則。應該說,作為道德規范,誠實守信是人的修養的基本原則,是立身之本。我們今天正在發展社會主義市場經濟,市場經濟是一種法制經濟,也是一種道德經濟、信用經濟。信用不僅體現在商品交換的表面層面上,而且勞動關系、合同關系、協作關系、知識產權等都要守信。要做到誠實守信,就要誠實勞動,合法經營;就要按市場規則辦事,反對不正當競爭;就要樹立信用觀念,無論做人還是做事,都要重承諾、講信譽。我國《會計法》
4.3 儒家思想給我們的啟示
對待儒家思想文化我們應該堅持實事求是的科學態度,取其精華,去其糟粕,弘揚儒家思想文化的同時,也必須摒棄儒家思想中消極因素和道德弱點。如散漫、因循、事故、平均主義、封閉保守,尤其是宗教等級觀念、創新意識、民主意識等,則是儒家思想中欠缺的,汲取儒家思想之精華,兼容現代文明道德意識,就能不斷豐富和完善企業職業道德體系。
5.結語
綜上所述,儒家思想是會計職業道德體系建立的理論基礎,中華傳統文化培養教育下的中華兒女,具有一定的文化傳承思想,只要會計從業人員在其職業活動中必須遵循其職業道德倫理,用會計職業道德原則和規范來約束自己的行為,更好地承擔起會計職業所賦予的責任和義務。會計職業道德是社會主義道德建設的重要組成部分也是社會道德的重要組成部分,是社會道德在會計職業活動中的具體表現,是一種更為具體化、職業化、個性化的社會道德,也是社會主義物質文明和精神文明建設的需要。
參 考 文 獻
[1]《對會計職業道德問題的思考》,劉志起,王嵩。經濟技術協作信息-2006年23期
[2]《誠信是會計的基本職業道德》,周波 湖南科技學院學報-2006年10期 [3]《論語?為政》《論語》今讀,張振德主編,成都:四川人民出版社,1995.9 [4]《朱子語類》《中國古代常用文體規范讀本?語錄》,吉林:吉林人民出版,2004 [5]《論語?憲問》《論語》中國傳統文化精品叢書,來可泓編,西安:陜西出版社,1994.9 [6]中華人民共和國會計法。北京:法律出版社,1999
致 謝
第三篇:淺談會計職業道德與誠信建設
淺談會計職業道德與誠信建設
摘要:會計行業作為市場經濟活動的一個重要領域,其服務質量好壞直接影響經營者、投資者和社會公眾的利益,進而影響整個社會的經濟秩序。會計職業道德建設是社會主義道德體系建設的重要組成部分,關系到市場經濟的健康發展。本文就會計職業道德與誠信建設進行了分析思考。
關鍵詞:會計;職業道德;誠信
十六大報告指出:“依法治國和以德治國相輔相成。要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。”會計職業道德建設是社會主義思想道德體系建設的重要組成部分,是社會主義市場經濟健康發展的根本要求。然而,近年來一系列會計舞弊案,使會計行業的公信力受到嚴峻挑戰,多個會計信息失真案,引發了會計行業的誠信危機,直接波及資本市場以及現代企業制度中委托代理關系的履行。本文就會計職業道德與誠信建設進行分析思考。
一、會計職業道德失范分析
會計行為規范最普遍的標準是會計制度、準則,這是建立在一定社會經濟制度下的、對會計行為具有約束力的會計行為準則。但是現實中,由于制度的局限性、經濟活動的復雜性與會計個人價值觀念的差異性使會計道德產生偏差。分析其成因,主要有:
1.市場經濟和社會變革對價值觀念產生影響。隨著社會主義市場經濟體制的建立和完善,人們的思想意識、價值觀念隨之發生了深刻變化。在市場經濟條件下,由于社會經濟成份、組織形式、就業方式和分配方式的多樣化,人們的利益格局隨之多樣化和復雜化,單一利益關系轉向多層次、大跨度利益格局。利益關系的變化反映在思想意識上,必然會引起道德沖突。在一些地區和領域,人們在追求物質利益時,個人主義、利己主義、享樂主義意識抬頭,愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務思想受到削弱。作為市場經濟微觀機制運行的基礎、體現著競爭和合作精神、既利己又利他和自利行為,在一些思想中被理解為不講信用和規則,不擇手段損人利己和自私行為,會計領域也同樣遇到經濟發展與道德進步的困惑,在會計職業道德滑坡過程中,小團體利益與社會利益發生沖突的占會計職業活動中利益關系的大多數,而且往往是小團體占了上風,導致會計信息失真。
2.從業環境對會計職業道德的影響。會計操作人員是單位內部的從業人員,是受聘、受雇于會計控制者,其個人利益受制于單位領導者。當二者發生道德沖突時,會計人員則面臨兩難選擇,堅持職業道德、準則有可能被辭退下崗。當前突出存在的企業會計信息失真問題,大都是會計控制者授意、指使、強令會計操作者編制虛假會計信息造成的。這種不良的職業道德表現,正是個別單位負責人的意志體現。另外,會計人員堅持職業道德的外部法律環境不佳,表現在會計人員堅持準則的法律保障和法律救濟制度不完善,也不利于會計人員形成良好的會計職業道德。
3.會計職業道德宣傳和監督檢查手段的缺乏。任何社會發展階段的任何領域,不可否認制度對人的行為的規范作用,同時更不能忽視道德對人的行為理性的內化作用。部分會計從業者道德素質偏低,除以上兩方面原因外,與道德教育不夠有很大關系。我們的學校教育,較長時期片面注重智育,忽視德育,1989年,鄧小平同志指出,十年最大的失誤是教育,而他所說的教育問題就是指思想政治教育。此外,造成會計從業人員職業道德缺欠和失范的原因還有很多,諸如會計紀律松弛,懲治違法行為不力、缺欠職業道德自律組織和對道德優劣表現賞罰不分明等等。
二、會計職業道德規范
會計職業道德是會計人員從事會計職業活動應當遵循的、體現會計職業特征的、調整會計職業關系的職業行為準則和道德標準。由于會計工作涉及的范圍特別廣泛,觸及到的人際關系和社會經濟交往關系最為敏感,處于防范的重要關隘,所以,需要會計人員具有高度的法制觀念和高超的業務處理能力,高尚的思想境界和社會公德精神。這就要求會計人員一方面要不斷努力學習國家制定的相關政策、法規和制度以及本職業務技術,提高從業執法水平,另一方面也要注意職業道德素養及敬業精神的培養,兩者缺一不可。從某種角度說,只有實現了以法理財與以德理財相結合,我們才能做好會計工作,會計工作質量才會得到保證。根據我國會計工作的實際情況,會計人員的職業道德有以下幾個方面內容:
1.敬業愛崗。會計人員應當熱愛本職工作,努力鉆研業務,為做好本職工作盡心盡力,盡職盡責,使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。
2.廉潔自律。用道德觀念自覺地抵制自己的不良欲望,公私分明,遵紀守法,不貪不占。保守國家及本單位秘密和商業秘密,除法律規定和單位負責人同意外,不能私自向外界提供或者泄露本單位的會計信息。
3.客觀公正。會計人員辦理會計事務應當實事求是,客觀公正,不偏不倚。
4.熟悉法規。會計人員應當熟悉財經法律、法規和國家統一的會計制度,能正確領會各項法律、法規和制度的精神。按照有關法律、法規和國家統一的會計制度規定的程序和要求從事會計工作,外理會計業務事項,依法履行監督義務,保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。
5.文明服務。即會計人員應當熟悉本單位的生產經營和業務管理情況,運用掌握的會計信息和會計方法,為改善單位內部管理,提高經濟效益服務。
三、會計行業誠信建設
會計行業作為市場經濟活動的一個重要領域,主要提供會計信息或鑒證服務,而會計信息是廣大投資者、債權人、企業管理當局等使用會計信息、政府部門進行宏觀決策的重要依據。會計是誠信行業,會計誠信是會計社會經濟性的核心與基礎。如果會計失去誠信,弄虛作假,欺詐舞弊,使會計的社會公信度受到影響,會計關系得以存在的基礎就會隨之崩潰,會計行業的生命力也就隨之結束。
會計制度對會計行為規范的有限性,決定了解決會計誠信問題,既要發揮會計法制對會計自律的外力作用,又要加強道德建設使會計自律內化為自覺行為。強化會計誠信,首先要建立與市場經濟體制相適應的以“誠信”為核心的道德規范。在市場經濟中道德規范有其獨特功能,這是法律和規范無法替代的。道德是一種無形的觀念規范,其特征在于得到絕大多數會計從業人員的自覺遵守和維護。會計人員誠信水平,取決于他們以道德為基礎的行為自律程度。建立健全規章制度,并建立從業人員個人的信譽檔案,對其執業狀況、守法狀況、等進行嚴格的登記,守信者受鼓勵,不守信者受懲罰。鼓勵媒介披露不講誠信的人,對不守誠信而造成嚴重后果者,不僅要在經濟上追究其責任,還應追究其法律責任。
其次要結合“以德治國”的思想,加強誠信教育。誠信不僅僅是道德要求,而且是市場經濟下的基本游戲規則。因此當前應配合《公民道德建設實施綱要》,對全體會計從業人員進行誠信教育,樹立正確的道德觀、價值觀。所有會計人員要真正做到“誠信為本,操守為重,遵循準則,不做假賬”,保證會計信息的真實、可靠。
再次要加強社會監督與評價機制。是否遵守了道德標準要靠社會輿論和公眾的評價,而不僅僅靠法院和政府認定。沒有輿論支持的道德標準,只是紙面上的道德標準。目前對于造假賬的輿論譴責己經給企業、會計師和審計師造成一定的壓力,但這種譴責大多是針對整體而非具體企業,多數是學術性、政策性的而非實用性的。我們還缺乏評價企業會計信息質量的環境、社會力量和動力機制。因此,要在法律上明確,根據公開的財務報表對上市公司所作的分析,屬于言論自由,不構成名譽侵權。應當建立和培植揭露虛假會計信息的市場力量,以改變目前造假力量大于抑制力量的失衡狀態。
在社會主義市場經濟條件下,會計職業道德建設已超出了會計范疇本身,其影響之大已經引起各級領導和社會公眾的普遍關注,會計誠信關系現代企業制度的建立和完善以及資本市場的發展。就目前情況而言,加強會計道德建設和會計法制建設,重塑會計誠信形象是全體會計從業者的責任。
第四篇:加強會計職業道德建設
【摘要】加強會計職業道德建設是社會主義經濟建設的必然要求。會計人員職業道德,是從事會計工作應當遵循的道德標準。會計人員職業道德水準的高低,不僅體現著會計管理水平的高低,而且直接影響著會計信息的質量。加快完善會計人員職業道德評價體系與職業行為建設,營造良好的會計監督環境,穩健有效的激勵約束機制和企業控制制度,是實現會計目標的重要保證。
【關鍵詞】會計人員;職業道德建設
一、會計職業道德的基本內容
1.愛崗敬業,盡職盡責。會計人員應當熱愛本職工作,忠于職守,努力鉆研業務,使自己的知識和技能適應會計工作的要求。會計工作不僅為企業內部管理部門、投資者、債權人以及政府管理部門提供重要的會計信息,還負擔著促進企業降低成本、改善經營管理、提高經濟效益的任務。因此,要求會計人員端正思想,明確服務宗旨,樹立良好職業榮譽感和責任感,兢兢業業,以高度的事業心做好本職工作。
2.誠實守信,職業謹慎。會計人員應當“誠實為本、操守為重、遵守準則、不做假賬”,恪守信用,自覺保守本單位的商業秘密,除法律規定和單位負責人同意外,不能私自向外界提供或者泄露單位的會計信息。
3.廉潔自律,遵紀守法。會計人員應當廉潔自律,公私分明,不貪不占,盡職盡責。會計工作要與“錢”“、物”打交道,如果沒有廉潔奉公的品質和良好的職業道德,就可能 走上違法犯罪的道路。因此,會計人員必須以廉潔奉公、不謀私利作為自己的行為準則,敢于抵制揭發各種損公肥私的不良行為和不正之風,大膽維護國家的財經紀律及企業的規章制度。
4.堅持準則,依法辦事。會計人員應當按照會計法律、法規和國家統一會計制度規定的程序及要求進行會計工作,保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。通過依法辦事,樹立自身的職業形象和人格尊嚴,提高會計信息的準確性,保證會計信息的質量。
5.刻苦鉆研,提高技能。會計人員應當堅持不斷地、主動地學習,及時更新知識,努力鉆研業務,不斷提高自身的業務素質、職業技能和專業勝任能力。隨著社會主義市場經濟體制的建立,改革開放的不斷深入,經濟生活中出現了許多過去不曾遇到的新問題,必然使會計面臨許多全新課題,會計理論、會計知識都以前所未有的速度更新。因此,會計人員必須在實踐中不斷地學習,認真鉆研業務技能,精通現代科學技術,熟練掌握會計軟件操作技術,以適應會計工作發展的需要。
二、會計人員職業道德缺失的原因
在企業經營發展過程中,廣大會計人員具有良好的職業道德,能夠恪盡職守、廉潔奉公、堅持原則,通過兢兢業業的工作和勞動,為企業的發展壯大奉獻著自己的力量。但是也
有個別會計人員的職業道德意識淡薄,在小團體利益乃至個人利益的驅動下,不能堅持原則,為違法違紀活動出謀劃策,甚至直接參與編造虛假的會計憑證、會計賬簿、會計報表,使會計行為偏離了既定的會計目標,給企業及社會帶來了一定的經濟損失。縱觀個別企業會計人員職業道德缺失的原因,總體來說是由以下幾方面的因素造成的。
1.隨著社會主義市場經濟的不斷深入和發展,社會物質文明和文化生活日趨豐富,人們在享受富裕生活的同時,社會上也產生了一些與社會主義精神文明不相適應的享樂主義和拜金主義思潮。受這種思想的影響,個別會計人員置國家與集團利益于不顧,違反會計準則,為自己或小團體謀取私利。
2.部分企業由于制度不健全,監督機制不完善,個別領導在大權獨攬的情況下,為了企業的局部利益甚至個人私利,虛報浮夸,指使甚至強令會計人員編制虛假的會計信息,如不按其意行事,會計人員就會面臨下崗、炒魷魚的困境,導致部分會計人員為了保住工作以維持生存而無法堅持原則,被迫參與造假,損害了國家和集體的利益。
3.部分會計人員業務素質較差、道德素質偏低,甚至個別會計人員并不是專業人員,沒有接受過正規的學校教育,而是半路出家。在此條件下,由于對會計制度和會計準則理解不到位,加之自我約束意識較差,每天與金錢打交道,難以分清利害,經不住誘惑,導致出現一些違規違法的行為,給企業及社會帶來經濟損失。
三、加強會計職業道德建設是經濟發展的必然要求 1.我國的經濟形式發展要求必須加強會計職業道德建設
我國正處在社會主義初級階段,經濟體制改革的目標是建立卓有成效的社會主義市場經濟體制,而這必將給社會生產方式及人們的生活方式帶來巨大的變化,國家、集體與個人三者之間的利益關系及人事關系較過去更為復雜。社會經濟領域的巨大變化對會計職業道德提出了新的挑戰,明確了新的任務,這就要求會計職業道德建設,強化會計人員的誠信道德意識。
2.會計人員職業道德缺失會阻礙市場經濟的健康發展
當前,如果會計人員不是忠于職守、廉潔奉公,而是違背會計職業道德,利用職權索賄受賄、用權利經營、搞權錢交易,那么生產要素就不會按照價值規律運行,資源和資金也不會朝最佳方向流動,市場經濟中就難以形成平等的競爭機制。3.法律的完備性存在一些漏洞
規范會計人員職業行為的規則主要體現在各種財經會計法律、規章、制度之中,但在
強調運用會計法規、法令、紀律來規范會計人員職業道德的自我約束,他們就會利用財經會計法規的某些不完備的條款,干各種損人利己、損公肥私的勾當,想方設法搞投機、鉆空子。加強會計職業道德建設的目的是促進會計人員不斷追求崇高的會計道德觀念,達到更高的會計道德境界、鍛煉出高尚的會計道德品質,從而在會計工作中廉潔奉公、忠于職守、勤儉理財、全心全意為人民服務。4.會計工作是經濟管理工作的重要組成部分
會計信息是企業經營決策、國家宏觀調控的重要依據。要提升會計工作質量,提高會計隊伍整體素質,保證會計信息的真實性和準確性,會計人員就必須樹立良好的職業道德風尚,做德才兼備的理財者和管理者,做到“誠信為本、操守為金、堅持準則、不做假賬”。5.會計職業道德是實現企業會計目標的重要保證
從會計職業關系角度講,會計目標就是為會計職業關系中的各個服務對象提供有用的會計信息。能否為這些服務對象及時提供相關的、可靠的會計信息,取決于會計職業者能否嚴格履行職業行為準則。如果會計職業者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會計信息,會嚴重背離會計目標,造成會計信息嚴重失真,使服務對象的決策失誤,甚至導致社會經濟秩序混亂。因此,會計職業道德規范約束著會計人員的職業行為,是實現會計目標的重要保證。
三、提高會計職業道德的措施
1.加快法制體系建設,營造良好的會計監督環境
為了保障《會計法》的有效施行,還必須建立健全相應的會計法規規章,使《會計法》的有關規定具體化。近年來,為適應經濟發展的要求,我國會計法規制度建設取得重要進展,相繼發布實施《總會計師條例》、《會計專業技術職務試行條例》、《會計基礎工作規范》、《會計電算化管理辦法》、《代理記賬管理暫行辦法》、《會計檔案管理辦法》、《企業會計準則》、《事業會計準則》、《會計從業資格管理辦法》以及一系列的會計核算管理制度、會計法規等制度,基本保證了會計工作有法可依、有章可循。2.加強社會教育機制,啟發行為人的良知
誠信在多大范圍和什么程度上為人們所接受,取決于誠信的宣傳和教育。要讓人們認識到,誠信是重要的并且有益的,誠信是必然趨勢。會計誠信教育的主要對象,應當是掌握著會計誠信水平支配權的強勢集團,包括企業負責人,能夠影響企業負責人的政府官員以及會計師事務所的合伙人,而不僅僅是一般的會計人員。而應將會計誠信教育作為會計職業道
德建設的第一重要內容;要將會計誠信教育的目標定位于賦予會計人員適應時代要求的會計人格精神;要把會計誠信教育的重點放在會計誠信信念、誠信文化、誠信制度的教育上。3.完善企事業單位內部控制制度,建立健全有效的激勵約束機制
內部控制制度是現代企業管理的一項重要制度,也是企業內部財務管理和會計核算的基本規范。企業要建立科學合理高效的內部控制制度,使日常會計業務處理及會計檔案管理每一環節的人員之間分工科學,職責明確,形成既能相互協作又能相互監督、相互制約的機制。與此同時,在日常的財務管理工作中,還要建立健全有效的激勵約束機制。根據會計人員的會計職業道德情況建立檢查、考核、評價、獎罰制度,并與其崗位資格、聘任專業職務、提職、晉級、精神與物質獎勵等結合起來,促進會計人員嚴格遵守職業道德,提高工作質量和效率。
4.建立完善的會計人員職業道德評價體系
制度是一種有形的約束,倫理道德是一種無形的約束;前者是一種強制約束,后者主要是自我約束和社會輿論約束。當人們精神境界進一步提高時,這兩種約束都將轉化成為自覺的行為。相信經過若干年的努力之后,我國的信用制度也會逐步趨于健全與完善。
會計人員的職業道德評價就是人們或組織根據會計人員職業道德的原則和規范,對會計人員的從業行為所做的善惡判斷,表明褒貶的態度,這是一種十分有效和可行的方式。通過評價體系可以有效的衡量會計人員的從業行為,并把衡量的結果反饋給行為人本身,使其了解到自己的行為是否符合新時期會計人員應該滿足的基本道德素質,從而不斷提高會計人員的職業道德修養。“誠信為本,操守為主,遵守準則,不做假賬”是朱镕基總理對會計工作提出的要求,也是會計人員的基本職業道德和行為準則。以此為基礎,建立完善可行的會計人員職業道德評價體系,進行會計職業道德評價,就要求會計人員遵紀守法,真正做到保持客觀,不做假賬;保持公正,不謀私利;精通業務,愛崗敬業;保守秘密,遵紀守法。5.強化社會輿論監管
會計誠信既屬法律問題,也屬道德范疇。建設會計職業道德評價體系并使其發揮作用,離不開社會強有力的輿論監督。社會輿論代表了廣大群眾的一種意志情感和價值取向,能給會計人員以某種榮譽感或恥辱感。會計人員受到贊譽時,會得到激勵,社會輿論便從另一個側面來促進會計職業道德建設。因此,廣播、電視、報刊、互聯網等大眾媒體,要正確把握輿論導向,發揮輿論監督作用,公開鞭撻反面典型,宣傳正面典型,培育揭露、抨擊會計造假行為的社會力量,為會計職業道德建設營造有利的社會環境。
總之,新形勢下如何踐行和加強會計人員職業道德建設,全面提升從業人員的職業道
德意識和素質,挖掘和驅動其積極性、主動性和創造性,為企業發展做出應有的貢獻,這是一個非常緊迫而具體課題,值得我們深入的反復實踐與探索。[參 考 文 獻] [1]王晶晶.試論會計人員職業道德建設[J].現代商業,2010 [2]張霞.淺談我國會計職業道德建設[J].經濟師,2010 [3]張倩.淺談加強會計職業道德建設[J].經濟研究導刊,2010
第五篇:淺談會計職業道德建設
淺談會計職業道德建設
調整會計活動關系手段之一就是會計職業道德。在市場經濟條件下,會計活動中多種經濟關系日益變得復雜,其實這些經濟關系的實質是經濟利益關系。在我國社會主義市場經濟的建設中,各種經濟主體的利益是與國家利益、個人公眾利益常常發生摩擦。會計職業道德可以調整這些利益沖突,維護正常的經濟秩序。同時,會計職業道德也具有廣泛的社會性。
對會計行業來說,會計職業道德是最低要求,也是對會計法律制度的有效補充。會計職業道德的重要性是任何法律法規和制度所不能替代的,它綜合展現了會計人員的品質道德和內涵。會計人員的是與非、對與錯也都由會計職業道德來支撐。
一、當前我國會計職業道德存在的問題及原因
會計人員的道德教育力度還不夠。在傳統教育中,過分強調了專業理論知識的重要性,疏漏了道德方面的教育。一味強調專業技能使得會計職業道德觀念下滑。越來越多的人只注重工作結果而忽視了工作過程。
目前我國會計行業的工作氛圍對于建立良好的會計職業道德是非常不利的。經濟的發展、社會的進步帶來的卻是拜金主義和享樂主義。環境影響行為,好的環境有利于良好品格的形成。目前我國的會計行業環境混亂,會計人員是很難做到出淤泥而不染的。
會計人員道德缺失的情況越來越頻繁,在會計這個行業已經見怪不怪了,其原因有如下幾點:
上級給予壓力,被迫做假。在日常工作中,會計人員要聽從上級的安排,企業領導者有著領導權和管理權,在日常工作中,會計人員是否能夠遵守職業道德取決于企業領導者。一旦領導者對會計人員施壓,會計人員為了保住自己的飯碗不得不向領導者屈服,致使會計人員違背其職業道德。
會計人員所涉及的工作內容往往與金錢有關,有些心智不堅定的人就會產生非分之想,崇尚于拜金主義和享樂主義,致使自己的價值觀、職業道德扭曲。
會計人員素質的普遍偏低也是導致職業道德下滑的關鍵因素。會計人員在自身崗位中不能堅定自己立場的關鍵因素在于素質偏低,遇到事情不能迎難而上,總想著投機取巧的方式來獲得成功。對一些違法亂紀的事情不能堅定自己的信念,不能毫不動搖的堅定自己的初衷。
二、加強會計職業道德建設
為了市場經濟秩序的有效運作和會計行業的穩健發展,我們要加快會計職業道德建設的步伐。其建議有如下幾點:
(一)加強會計人員的職業道德意識、自身的思想覺悟、道德修養以及理論建設
由于會計行業的特殊性,我們需要會計人員具有高尚、正直的職業操守和道德信仰,要不斷的提高個人素質,做到愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、強化服務、提高技能和參與管理等準則。增強會計人員職業道德意識,避免出現違法亂紀的行為。
(二)完善會計法律法規制度和企業內部控制制度
企業應當做好帶頭作用,自覺做好相關內部控制。保證會計人員能夠按照其標準完成工作自覺遵守內部規定。對于企業財務崗位人選的設定也要嚴格把關,避免出現不必要的差錯。要嚴格控制和監督會計工作的執行,每個環節都要進行嚴格的審核和復核。對于會計工作中所存在的問題要及時反映、匯報和處理。各個部門即要做好監督工作也要起到監督作用,不能各自為政。
(三)加大誠信教育,同時大力推廣會計繼續教育的步伐
誠信,是做人的重要基石,也是會計職業道德的核心。另外誠信也是保證會計信息真實性的有效手段。一個人在平時日常工作中樹立誠實品質會更加容易的得到他人的信任,這將會有利于相關工作的開展。
(四)進一步深化體制機制改革,改變會計管理、財務監督政出多門、各自為政的現狀
政府部門、中介機構、投資人、債權人、企業等各方面通力合作,從而為加強會計職業道德建設形成合力。修改完善會計、審計、證券、金融等法律法規,持續推進制度創新,從制度上保證會計職業道德建設能得到不斷加強。
對于加強會計職業道德我們不能局限于老舊的方法,我們要推陳出新。在加強制度變革、提高會計人員道德意識和加強道德教育的同時,我們也要注重會計人員自身道德的提升,將個人道德品質與會計人員的晉升相聯系。不借助外力讓會計人員自己去提高個人的道德素養。