第一篇：公司治理之制度機制流程與文化區別與聯系

制度、流程、機制與文化的區別與聯系

四者的定義如下：

制度：

企業中的制度是關于企業組織、運營、管理等一系列行為的規范和模式的總稱。企業制度是指在一定的歷史條件下所形成的企業經濟關系，包括企業經濟運行和發展中的一些重要規定、規程和行動準則。

流程：

企業為了完成某一項目標或任務而進行的的跨越時間和空間的邏輯上相關的一系列活動的有序集合，流程具有組織結構、人、管理原則、管理技術、管理信息和管理反復等要素。

機制：

企業機制內部組織和運行變化的規律。一個機制完備的企業，在外部條件發生不確定變化時,能自動地迅速做出反應，調整原定的策略和措施,實現優化目標。

文化：

企業的文化是組織在長期的實踐活動中所形成的并且為組織成員普遍認可和遵循的具有本組織特色的價值觀念、團體意識、工作作風、行為規范和思維方式的總和。

文化是企業在長期的生存和發展中所形成的、為本組織所特有的且為組織多數成員共同遵循的最高目標、價值標準、基本信念和行為規范等的總和及其在組織活動中的反映。

四者的區別與聯系

文化做為企業的靈魂，是企業形成機制，以及成員行為規范和制定相關制度，流程的隱形指導力量。具有強大的內在生命力和張力，對企業的機制，制度，流程有著無形的支配力量。它具體的外化為企業的制度、流程和機制。

由文化首先外化為一種企業的機制，機制反應了企業文化的要求和獨特性，并形成企業組織和運行的一般原則，用以指導企業制度和流程的制定以及實施。

企業制度和流程必然依據企業的機制而產生并規范企業的日常運行，它們反應了企業的內生機制，并將企業機制外化為具體的指導規范。

因此企業的機制、制度和流程與文化是有機統一的整體，企業的文化包括了企業的機制、制度和流程，這三者是企業文化的具體化，企業文化不是獨立于此三者單獨存在的口號，它必須借助于具體的機制制度和流程來表達實質的內容。企業的機制制度和流程也不會脫離企業文化的束縛，獨成一格，否則將使不立足于企業文化的上述三者無法順暢得到實施。

第二篇：制度、流程、機制的區別與聯系

制度、流程、機制的區別與聯系

制度所描述的通常是應該怎么做、必須怎么做的問題，具體是企業價值觀，使命，期望的體現；而對應該由誰來做、哪個部門或崗位來做，如何來做通常靠定流程來實現。在制度，流程皆存的前提下，是“機制”發揮了影子作用，也就是通常我們講的游戲規則支配了利益的博弈；制度，流程，機制三者缺一不可。

流程和制度都是企業管控體系中不可或缺的部分，二者之間既有區別，又有聯系.流程強調如何將輸入有效地轉化為輸出，強調“如何去把一件事情做得更好”。而制度強調不能做什么，強調“做了某一事情的后果的處理方法”。制度更多的是針對局部問題而制定的規則，彼此之間會有重疊，但不存在上下游或者層級的關系。將企業分塊的制度堆積起來將覆蓋到企業管理與業務運作的每個角落。而流程針對的則是全局，整個企業的價值鏈可以作為總流程，其內部又可以根據不同的分類原則分成諸多子流程。然而，流程和制度又可以說是同一個事物的兩個側面，彼此之間具有密切的聯系，并不相互隔離也無法彼此取代。如果制度不能反應流程，就像失去了靈魂，它的執行一定會出現問題。所以制度無法執行時，往往是它所包含的流程有問題。如果頻繁出現這種情況，就說明一個制度或規定是不合理的，而不合理的地方往往是它相關的流程與實際情況不符。

雖然流程與制度既有聯系又有區別，但是它們作為企業管理的核心內容，其本質是完全一致的，當制度的編寫具體到了業務的每個步驟，以文字或者圖片的形式將業務的前后邏輯和關系都描述清楚了，那也可以稱其為流程。當流程以手冊的形式呈現出來，并且作為管理要求在企業中強制推行，即流程制度化，那同樣也可以稱之為制度。因此，流程與制度的內涵完全沒有區別，都是企業的管理文件，是企業管理的核心。

機制以經營為主題，以激勵機制為主要內容，解決的是企業的動力和活力問題。制度以管理為主題，以人力資源管理為主要內容，解決的是企業的能力和效力問題。

首先，機制與制度有著本質的區別。制度是要求成員共同遵守的，按一定程序辦事的規程或行動準則。而一般意義上的機制則是“指復雜系統結構各個組成部分相互聯系、相互制約、相互作用的聯結方式，以及通過它們之間的有序作用而完成其整體目標、實現其整體功能的運行方式。

其次，機制與制度密不可分。雖然機制不等于制度，但機制卻離不開制度，制度也離不開機制。制度的實質就是對人們相關的行為進行調控、約束和限制。其次，機制與制度密不可分。雖然機制不等于制度，但機制卻離不開制度，制度也離不開機制。比如說一臺機器，制度是將各個零件組成機器的程序和準則，機制就是使這些零件連接在一起，形成一個整體，促使機器運轉起來的工作原理。作為在某項制度管轄范圍內的具體的人，則自發地傾向于繞開或突破制度的約束和限制。這樣，表面上制度是建立起來了，實際上仍然很難發揮其應有的功能，甚至形同虛設。這就是因為制度沒有形成機制，也就是說人們還不能自動地趨向于制度的目標。所以，一項制度制定之后，要想使制度的效能真正地發揮出來，就必須努力促使其形成相應的機制。

第三篇：公司治理與管理的區別和聯系

公司治理與管理的區別和聯系

一、治理和管理的定義 治理：

1、治理(Governance)一詞在政治學領域，通常指國家治理，即政府如何運用治權來管理國家和人民。

2、是以維持政治秩序為目標，以公共事務為對象的綜合性的政治行動。（這時譯為Administer）管理：

1、管理是一種以績效、責任為基礎的專業職能。這是彼得·德魯克教授提出的觀點。

2、管理就是決策。這是1978年諾貝爾經濟學獎獲得者赫伯持·西蒙提出的。

3、管理就是根據一個系統所固有的客觀規律，施加影響于這個系統，從而使這個系統呈現一種新狀態的過程。

4、管理是社會組織中，為了實現預期的目標，以人為中心進行的協調活動。兩詞可以采用的英文譯本有：administer，administrate，manage，run，supervise，rule，依據具體情況選定，英文的含義區分請查閱相關辭典。

二、公司治理與管理的區別、聯系

從上述對公司治理的認識來看，公司治理是公司運作的一種制度構架，是引領公司發展方向的一種基本安排。而公司管理是在這種基本的構架和安排下，通過計劃、組織、控制、指揮、協調和評價等功能的具體實施來實現公司的目標。應該說，如果一個公司有一個良好的公司治理模式和結構，那么就為公司管理提供了一個很好的平臺，從而為公司開管理，實現企業目標創造了條件。很難想象，在現實中也難以發現，一個缺乏很好的公司治理基礎的公司，還能夠將公司管理得好，這正如沒有很好基礎的地基就不可能有牢固的大廈一樣。當然，再好的公司治理，如果沒有相應的管理配合，那么公司治理也只是一個空架子，不能形成最終的效益。而且公司管理的創新與發展也會對公司治理產生一定推動作用，并在戰略層次上兩者得到了聯結和統一。(一)公司治理與管理的區別

1.兩者的目的不同。

公司治理的基本目的是要實現責權的合理安排與制衡，公司管理的目標是實現企業經營的目標，即企業財富的最大化。從終極目的來看這兩者是一致的，公司治理基本目的的實現，最終也是為企業實現其經營目標而服務的。從而達到利益相關者利益的滿足。很顯然，一種公司治理模式的確立或形成，就是為公司管理創造了一個適宜的環境，并最終完成對財富的創造，并使利益相關者的利益達到最大化。

2.兩者的主體與客體不同。

公司治理的主體是利益相關者，主要指股東、債權人、政府、職工、社區等，他們由于投入了專項資產，因而都要參加公司治理，以維護各方的利益。公司管理的主體是經營者，主要是指經理和員工，他們為應對供應、生產、銷售等基本生產經營問題而進行日常決策。比較而言公司治理主體更多元化些。公司治理的的客體一般包括兩個層次，股東及其他利益相關者對董事會的治理，另外一層的治理是指董事會對經理層的治理。公司管理的客體包括供應、生產、營銷、人事等的管理。3.環境的影響程度不同。

從法律的約束力來看，公司治理不僅要遵從《公司法》、《證券法》等較高層次的法律規范，而且還要遵守政府或相關自律組織提出的治理指引，如我國的《上市公司治理準則》等。因此規范的程度較高，約束力較強。公司管理在遵守基本的法律法規外，如何管理一般認為是企業自己的事情，因而體現較大的自由度和靈活性。另外，從政府的作用來看，公司治理中政府通過積極的干預能夠發揮更大的作用，因為政府也是現代意義上的治理主體之一，當然這里政府在公司中的作用與計劃經濟時代的政企不分不能相提并論。

4.資本結構反映出的信息不同。

從公司治理的角度來說，反映的是債權人權益和股東權益，從而反映的是這兩者的不同地位和權利的問題。而資本結構相對于公司管理就是反映了企業的財務狀況即資產的提供與組成。5.實施的基礎不同。

公司治理通過市場機制以及內外部的顯性、隱性契約來實現的，而公司管理主要是通過行政權威的關系來實現。6.穩定性不同。

一般公司治理結構在一段較長的時間內會保持相對的穩定性，這是保證公司健康穩步發展的需要，而公司管理往往會隨著市場的不斷變化調整相應的管理方法與決策，尤其是對于公司具體的作業管理層次。(二)公司治理與管理的聯系

企業制度構架層次的公司治理與以經營決策為中心的公司管理是構成現代企業整體運作的不可割裂的兩個組成部分，它們之間是相互影響、相互作用，共同促進企業作為社會經濟利益主體目標的實現。1.兩者的最終目標是一致的。

雖然從基本目標上來說，兩者的目標不盡相同，但歸結到底都是要實現企業的最終目標，及企業價值最大化，從而實現利益相關者利益的滿足。2.從廣義的角度來說，公司管理是公司治理的一種延伸。

從公司治理(corporate governance)的字面來解釋，英文為“統治”(動詞)、“管理”(名詞)。據《英漢雙解詞典》、《韋氏新世界詞典》等解釋，“統治”有統治、管治、影響、支配之意；“管理”有統治、支配、管理、管理方式之意。現代漢語中，據《辭海》、《現代漢語詞典》等解釋，“治理”有統治、管理、處理、修正之意。因此廣義上的治理應包括管理的范疇。其實有學者在談到公司治理與管理的區別時甚至認為，在某種意義上中層以上的管理也就是治理。其實，按筆者陋見，企業管理層次中也存在治理的問題，不同的層次的決策也是在權責的一定安排下進行的，只不過這種安排沒有像通常意義上公司治理的那種安排正式與宏觀。但不管怎么說這也確實是一種責權的安排與配置問題。

3.兩者相互影響相互制約。

雖然公司治理規范了公司的基本運行的制度構架并建立了相應的運行機制，但這只是給企業的具體運作提供了一個舞臺，如何在這個舞臺臺上唱戲、唱好戲那是公司管理的問題。當然要唱更大的戲、更特殊的戲就必須對舞臺提出新的要求，因此公司治理也有適應特定公司的管理環境的問題。

第四篇：淺談中韓娛樂文化聯系與區別

淺談中韓娛樂文化聯系與區別 隨著近幾年韓國娛樂文化的迅猛發展，“韓流”一詞也已經不足以表現其熱度。中國，日本以及東南亞某些國家都已見證這種文化入侵現象。與此同時一大批的韓飯也應運而生。筆者將從音樂，影視劇及綜藝節目三個方面，淺析中韓主要娛樂文化之間的聯系與區別。

（一）音樂

說到韓國音樂，最主要的還是流行音樂的發展。1998年韓國組合H.O.T在中國一炮走紅，順勢而來的NRG、Baby Vox等成功將中國市場打開，被稱為“韓流”的鼻祖，并將其稱為“K-pop”。如今，韓國音樂文化已經相當成熟，以SM、JYP、YG、FNC為首的經紀公司包含了現活躍在韓國及海外娛樂圈90%以上的“K-pop star”，由此可見，各公司之間的競爭也相當激烈。韓國歌手多以組合形式出道，在此之前大多數都要經歷幾年的練習生生涯，同時也可以參加某些選秀，以個人形式出道。當下，SM娛樂公司的少女時代、SJ、EXO等，JYP旗下的2am、2pm、MissA等，YG經數年培養的兩團BIGBANG、2NE1以及FNC的得意門生FT.ISLAND、CNblue都是炙手可熱的團體組合。反觀中國歌壇，大家所熟悉喜愛的歌手以港臺的居多，陳奕迅，王菲，周杰倫，蔡依林，蕭亞軒等一代天王天后，以及內地以快男超女為首的各大選秀節目推出的小鮮肉。但和韓國培養了幾年的藝人相比，明顯能力不足，就像速食產品一樣，出現得快，短期內有一定影響力，時間一長就沒市場了。歌手形象單一，風格雷同，即使有舞蹈型歌手，也大多邊跳邊喘，影響了音樂的可聽性。中國無論內地還是港臺都沒有給歌手提供專業的打榜舞臺，除了網絡和一些音樂娛樂節目，我們無從看到歌手的表演，歌手之間也很難進行比較。

（二）影視劇

最近大熱的《繼承者們》《來自星星的你》等韓劇，儼然又一次掀起了一陣韓劇熱。從劇中的角色，演員，臺詞到其周邊無一紅遍大街小巷。韓劇也已經早已不局限于“車禍、癌癥、治不好”的俗套劇情。最先進入中國的《藍色生死戀》《冬日戀歌》等劇集，使得更多人開始關注韓劇，即使虐心催淚，但不得不說，當時的韓劇都算經典唯美之作。之后的一些偶像劇集，也難免不落俗套。韓國電視臺主要是KBS、SBS以及MBC。根據周一到周日，將播出的劇集劃分為“水木劇”“月火劇”等等。其中大部分偶像劇都會列為“水木劇”，于周三周四播出。因此，各個電視臺收視率競爭也相當激烈。韓劇的劇情的種類與大陸大抵相同，家庭倫理劇、偶像劇、時尚劇、歷史劇等。而其中聚集了當紅的明星藝人，長腿偶吧和美女歐尼更加能吸引大批韓飯的熱捧。

中國電視劇按地域也大致劃分三類，大陸劇，港劇和臺劇。大陸劇“還珠格格”算是經典中的經典，其重播次數也是令人瞠目。其中港劇大多以TVB為主，包括不管電影或是電視劇，警匪系列劇集足以代表港劇特色。臺灣主要是偶像劇為主，但與韓國偶像劇相比，卻難以望其項背。國產劇數量日益增加，所謂的“雷劇”也不乏少數。久而久之，觀眾的興趣也從劇情轉移到吐槽點。微博，豆瓣，天涯的段子層出不窮。因此，可以看出，相對美劇，韓劇，英劇等，國產劇還是乏善可陳的。

(三)綜藝節目

2008年以前的韓國娛樂節目仍然走的是“明星”+“游戲”的路子，大陸最早接觸的應該屬“情書”和“X-man”。08年，韓國三大電視臺打著“真實類娛樂節目”的旗號推出各類目，其中MBC《我們結婚了》是以韓國娛樂圈的藝人組成假想夫婦，體驗婚姻生活，受到大量粉絲追捧。而后的冒險類《兩天一夜》，戶外競技游戲《running man》，談話類《強心臟》，親子類節目《爸爸我們去哪兒》，選秀類《K-pop star》的收視率都是數一數二。而音樂類放送《人氣歌謠》《音樂中心》等以藝人新歌打榜目的，使大家更近距離接觸到韓流音樂。韓國公司聯合電視臺，使得自家藝人更多放送量并增強其藝能感。

中國綜藝節目比較熱門的算是臺灣的訪談類“康熙來了”、大陸則主要是“快樂大本營”及選秀類“快男超女”、相親類“非誠勿擾”以及與韓國節目大同小異的親子節目。尤其最近幾年，購買韓國綜藝節目版權，再進行深加工，打造出來雷同的節目都會讓觀眾產生審美疲勞。盲目跟風卻又難以超越原版，但對于不接觸韓綜的觀眾來說，也是有新鮮可言的。或許考慮到娛樂節目大幅增加，廣電總局也采取“限娛令”來控制每天綜藝節目的播放時長。在這種管制下，國內的綜藝也就更顯乏味。

無論是音樂，影視還是綜藝節目，明顯看出我們的節目與韓國娛樂節目相距甚遠，韓國也早就摸索清楚大眾的興趣點，因而能夠投其所好，抓住胃口。而我們如果沒有作為，或者還是一味的跟風，買版權，不用心的去琢磨大眾口味，必將被這個網絡信息時代所淘汰。

第五篇：文化與文明的聯系與區別

文化與文明的聯系與區別

張岱年《中國文化概論》中表述說，中國的“文化”一開始就專注于精神領域，而Culture的內蘊比“文化”更為寬廣，而與中國語言系統中的另一詞匯“文明”更加切近。“文明”從詞源學上追溯，正如唐人孔穎達疏解《尚書·舜典》“睿智文明”時所說：“經天緯地曰文，照臨四方曰明”，“文明”是從人類的物質創造（尤其是對火的利用）擴展到精神的光明普照大地。簡言之，“文明”兼容物質創造和精神創造的雙重意義。接近于今天人們通常理解的廣義文化。

在“東方文明”和“東方文化”這兩個詞語中，“文明”和“文化”的含義是不同的。在詞典中，兩個詞語的釋義都是指“人類所創造的財富的總和”。文化的基本特征是具有多層次結構的有機系統、具有民族性和地域性、具有規則性、具有歷史承繼性與穩定性、具有可變性。如果細究下來，“文明”的涵義大于“文化”的涵義或者說“文明”包括了“文化”。“文明”“文化”均指人類所創造的財富 但： “文明”所指的即包括“精神財富”也包括“物質財富”；“文化”一詞則特指“精神財富”，不包括“物質財富”。

兩者的區別為兩者關系主要方面，表現在如下幾方面：

（1）文化通常與自然相對應，而文明一般與野蠻相對應；

（2）從時間上來看，文化的產生早于文明的產生，可以說，文明是文化發展到一定階段中形成的。在原始時代，只有文化，而沒有文明，一般稱原始時代的文化為 “原始文化”，而不說“原始文明”。因此，學術界往往把文明看作是文化的最高形式或高等形式；

（3）從空間上來看，文明沒有明確的邊界，它是跨民族的，跨國界的；而廣義的文化泛指全人類的文化，相對性的文化概念是指某一個民族或社群的文化；

（4）從形態上來看，文化偏重于精神和規范，而文明偏重于物質和技術。文明較容易比較和衡量，較易區分高低，如古埃及的金字塔、中國的長城、秦代的兵馬俑等，因而，文明在考古學使用最為普遍；而文化則難以比較，因為各民族的價值觀念不同，而價值是相對的。作為物質文化的文明是累積的和擴散的，如交通工具，不同時 期先后發明的馬車、汽車、火車、飛機等直到現在仍存在。而且，一項發明一旦公諸于世，便會迅速傳播到世界各地；而作為精神文化的文化（規范、價值觀念等行 為模式和思維模式）是非累積和凝聚的。

（5）從承載者的角度來看，文化的承載者是民族或族群，每個民族或族群都有屬于自己的文化。而文明卻不同，承載者是一個地域，一個文明地域可能包含若干個民族或多 個國家，如西方文明，包括眾多的信奉基督教的國家。我們可以說“中國文明”，但一般不說“漢族文明”，而說“漢族文化”。這也說明“文明”具有國家或地區 性，“文化”具有民族性。另外，一個國家也可以包含多個文明。例如中國，并不僅僅有一個儒教文明，而是有三個主要文明：儒教文明、伊斯蘭文明和藏傳佛教文明。

（6）從歷史的角度來看，一種文明的形成與 國家的形成密切相關，一般是歷史上建立過國家的民族才有可能創造自己的文明，而未建立過國家的民族通常只有文化，未能形成自己的獨立文明。

（7）文明的動態性較為明顯，隨著歷史的發展而發展進步，如 物質文明，變化最大；而表現在規范、倫理、道德方面的文化則不盡然，變化緩慢。

（8）從詞義來看，“文化”是中性的，使用范圍很廣；而文明是褒性的，使用范圍較窄。例如，可以 說酒文化、食文化、服飾文化，但一般不說“酒文明”、“食文明”和“服飾文明”。據上，文明屬于廣義的文化范疇之內，“文明”與“文化”在詞義上有些區別，在有些條件下可以替 換，在有些條件下不能替換。