第一篇：辯論賽：文化傳承和文化創新哪個更重要

尊敬的老師、同學，親愛的主持人、對方辯友大家早上好！

我方認為：文化傳承比文化創新更重要

文化傳承就是指：世界各民族 歷史的 辯證的 吸收本民族的優秀傳統文化，傳承并不是簡單的繼承，而是取其精華去其糟粕。文化創新是指：世界各民族為適應時代發展的需要而創造出新的文化。所謂何者更重要，是指文化傳承和文化創新同時存在的前提下比較哪一方對人類文明和社會發展更有意義和價值。我方認為：文化傳承比文化創新更重要。

第一，文化傳承對人類文明和社會發展具有極其重要的意義。

首先，回顧人類的發展歷史，從鉆木取火到電力時代，從伢伢學語到燦爛的社會文明，無不體現著文化傳承的重要性。如果沒有文化的傳承，人類也只是低等生物中的一種而已。其次，華夏五千年燦爛文明的形成是一個融合、凝聚、兼并、擴張的過程，歷史的發展雄辯的證明了沒有文化傳承就沒有中華民族。而如今，中華民族要想迎接全球化的挑戰、要想矗立于世界民族之林，最重要的就是要發展本民族文化，以此來保持民族個性，從而不被外來文化所侵蝕。如果不注重本民族文化的文化傳承，那么東歐劇變和蘇聯解體的慘痛教訓將會重蹈覆轍。

再次，2014年春節晚會中播放了一段發人深思的的公益

廣告《一雙筷子的傳承》，?我們是中國人，我們都要用筷子??讓爺爺先吃?，小小的一雙筷子就承載著中國數千年的情感。

從小小的筷子到泱泱大國，再到燦爛的人類文明，無不體現著文化傳承的重要性。

第二，文化傳承是文化創新的基礎和源泉，是文化創新的本體。沒有了文化傳承，文化創新也就成了空中樓閣，所以必須以傳承為本。同時，文化傳承是對文化創新的篩選、過濾和沉淀。創新有好有壞，而傳承就是以 是否符合歷史自然發展 為依據對創新取其精華去其糟粕。文化創新好比一個個孤零的點，而串動這些點形成線的過程就是傳承。人類的發展歷史又何嘗不是這樣一條傳承的線呢？所以從本源上就證實了文化傳承比文化創新更重要。

第三，時代背景下，文化傳承比文化創新顯示出更強的迫切性。放眼當下，我們看到：古埃及神廟被刻上了?某某某到此一游的?的涂鴉；當我們在熱衷于圣誕節搶購禮物的時候，端午節早已淪為了韓國的非物質文化遺產；擁有五千年傳統道德的禮儀之邦還需要在‘老人摔倒了扶與不扶’這個問題上舉國熱議。從 不贍養老人體現出的道德觀價值觀的喪失 到 為泄私憤揮刀亂砍行人而體現出的人生觀世界觀的扭曲 無不折射出物質利益極大化的當今時代，優秀傳統文化的傳承迫在眉睫。中國夢也正是黨和國家為了強化中

華民族核心價值觀的傳承而提出的。

綜上所述，無論從重要性，基礎性還是迫切性方面，文化傳承比文化創新更重要。所以我方認為：文化傳承比文化創新更重要。

第二篇：辯論賽：文化傳承和文化創新哪個更重要

尊敬的老師、同學，親愛的主持人、對方辯友大家早上好！

我方認為：文化傳承比文化創新更重要

文化傳承就是指：世界各民族 歷史的 辯證的 吸收本民族的優秀傳統文化，傳承并不是簡單的繼承，而是取其精華去其糟粕。文化創新是指：世界各民族為適應時代發展的需要而創造出新的文化。

所謂何者更重要，是指文化傳承和文化創新同時存在的前提下比較哪一方對人類文明和社會發展更有意義和價值。我方認為：文化傳承比文化創新更重要。

第一，文化傳承對人類文明和社會發展具有極其重要的意義。

首先，回顧人類的發展歷史，從鉆木取火到電力時代，從伢伢學語到燦爛的社會文明，無不體現著文化傳承的重要性。如果沒有文化的傳承，人類也只是低等生物中的一種而已。其次，華夏五千年燦爛文明的形成是一個融合、凝聚、兼并、擴張的過程，歷史的發展雄辯的證明了沒有文化傳承就沒有中華民族。而如今，中華民族要想迎接全球化的挑戰、要想矗立于世界民族之林，最重要的就是要發展本民族文化，以此來保持民族個性，從而不被外來文化所侵蝕。如果不注重本民族文化的文化傳承，那么東歐劇變和蘇聯解體的慘痛教訓將會重蹈覆轍。

再次，2014年春節晚會中播放了一段發人深思的的公益廣告《一雙筷子的傳承》，?我們是中國人，我們都要用筷子??讓爺爺先吃?，小小的一雙筷子就承載著中國數千年的情感。

從小小的筷子到泱泱大國，再到燦爛的人類文明，無不體現著文化傳承的重要性。

第二，文化傳承是文化創新的基礎和源泉，是文化創新的本體。沒有了文化傳承，文化創新也就成了空中樓閣，所以必須以傳承為本。同時，文化傳承是對文化創新的篩選、過濾和沉淀。創新有好有壞，而傳承就是以 是否符合歷史自然發展 為依據對創新取其精華去其糟粕。文化創新好比一個個孤零的點，而串動這些點形成線的過程就是傳承。人類的發展歷史又何嘗不是這樣一條傳承的線呢？所以從本源上就證實了文化傳承比文化創新更重要。

第三，時代背景下，文化傳承比文化創新顯示出更強的迫切性。放眼當下，我們看到：古埃及神廟被刻上了?某某某到此一游的?的涂鴉；當我們在熱衷于圣誕節搶購禮物的時候，端午節早已淪為了韓國的非物質文化遺產；擁有五千年傳統道德的禮儀之邦還需要在‘老人摔倒了扶與不扶’這個問題上舉國熱議。從 不贍養老人體現出的道德觀價值觀的喪失 到 為泄私憤揮刀亂砍行人而體現出的人生觀世界觀的扭曲 無不折射出物質利益極大化的當今時代，優秀傳統文化的傳承迫在眉睫。中國夢也正是黨和國家為了強化中華民族核心價值觀的傳承而提出的。

綜上所述，無論從重要性，基礎性還是迫切性方面，文化傳承比文化創新更重要。所以我方認為：文化傳承比文化創新更重要。

第三篇：文化傳承和文化創新那個更重要

親愛的老師、同學們、對方辯友，大家晚上好！很高心與大家在此就本話題進行討論！在今天這個商品經濟飛速發展，快餐文化盛行，人民精神沙化的時代，中華五千年來積淀的價值觀信仰和文化生態面臨著現代俗文化和西方文化的強烈沖擊，所以才產生了今天我們要討論的文化問題。今天我們要對傳承和創新做一個合理的比較，同時也應該站在其社會價值的角度去衡量他們才是有意義的。

首先，讓我們明確幾個關鍵概念：文化，雖然專家們都沒有給出一個明確的定義，但是我們可以肯定的是：文化由人創造，因人的社會實踐而產生物質和精神財富的總和，常變現為宗教、語言、風俗習慣等等，其存在于社會中的意義是作為社會發展的引領和尋求更大的發展。文化傳承是指：對原有文化取其精華，去其糟粕，使其適應時代并向后流傳的過程。文化創新，即在借鑒傳統文化的基礎上不斷突破，產生新的價值觀的變革。我方堅持的觀點是：文化的傳承比創新更重要，我方將從以下三點進行論證：

其一：從傳承和創新的本質關系上看：江澤民同志在十七大上就明確指出：發揚傳統文化和開拓創新是統一的，傳承是創新的基礎，創新是傳承的必然發展。佛法中也告訴我們：文化作為歷史文明的積淀，它是哲學上的生命體，這生命就源自于傳承。所以說離開了對優秀文化的傳承和弘揚，所謂的文化創新就如同無源之水，無本之木，文化本身也將如浮萍般淹沒于歷史的長河中。

其二：只有意識到傳承的更重要性才能守護和傳承文化的本質內涵。我們必須承認創新豐富和完善了傳統文化。但是我們必須看到的是：世界歷史走到今天已經有234個優秀文明滅亡，中國已損失了占總量35%的傳統戲曲種類。對于企業文化，海爾董事長張瑞敏告訴我們：理念的提出不算困難，困難的是將其傳下去。所以，面對種種這樣毀滅性的數字和嚴峻的歷史考驗，難道我們不更應該把重心放在文化的傳承上嗎？

其三：從文化對社會發展的作用和貢獻上看：文化與經濟、政治和科技一樣體現一個民族和國家的綜合實力。猶太民族雖經歷三次大流散的驅逐和屠殺，但傳承下來的猶太文明給予了他們持久不衰的凝聚力，使得猶太民族奇跡般的生存了下來，才產生了20%的美國富翁，20%的諾貝爾經濟學獎得主和27%的世界科學家，奠定了猶太人在世界上的地位。同樣的，中國從1905年到1911年賣掉了無數的墩煌金卷，使得當我們意識到傳承的重要性想要去守護它時卻不得不低聲下氣的去向老外們討要我們自己的文化精髓。由此大量事實表明，對優秀文化只有給予傳承和弘揚，才能使文化發揮它最大的社會價值，真正提升一個民族和國家的自尊心和綜合實力。

綜上所述：無論從創新和傳承的本質關系上看，還是從文化的社會作用和其存在意義上看，都表明文化的傳承比創新更重要！

第四篇：小結——文化創新比文化傳承更重要

小結

謝謝主席，大家好，您方發言非常精彩，但仍有幾點問題我方想與您方商榷硬核本身，1同樣是愛，仁者愛人，上帝的仁慈民族獨特性、凝聚力，2龍穿在身上就是民族英雄嗎？左青龍右白虎還有可能是黑社會呢！龍的闡釋和精神的更新再生才能真正描繪出龍的圖騰

泛傳承論（時間、空間），3衡量標準是什么？不僅是龍的傳人還是櫻花傳人、山姆大叔的傳人那就是文化圍城

道德論，4仁義禮智代代都在傳，范跑跑、郭美美、小悅悅，當人們高呼道德淪喪的時候，我們是不是也要冷靜的反思一下為什么事不關己高高掛起的思想一直延續至今？

之所以會出現上述問題，究其原因，傳承本位思想。傳統文化，驕傲自滿、坐享其成，這不禁讓我想起了1乾隆爺曾經對馬噶爾尼說的一句話：“蓋我天朝物產豐富應有盡有，無需汝等蕞爾小國之奇技淫巧”。這樣的想法不可取，1840的炮火告訴我們必須從驕傲與安逸中走出來去反思、批判和創新。2再看當代中國，四書五經寫在書本上大家不愛讀，但于丹老師講起來我們就愛聽，叫論語心得、心靈雞湯，有了文化創新就有了文化魅力，有了文化魅力就有了文化認同。

還有更關鍵的一點，我們今天所以在這里探討何者為重，顯然前提傳承和創新有沖突，有文化沖突才有文化革新，3布魯諾本可以傳承托勒密的學說為成為一個有權勢的科學家，但他卻選擇了為真理獻身；4今天我們黨和國家也完全可以躺在蘇聯模式的馬克思主義思想上睡大覺而不用千辛萬苦去實現馬克思主義中國化，但為了國家強盛，我們必須這樣做。

（辯護）創新創出壞東西來了，創新不是娶親，不能保證所有成果都像您方辯手這樣沉魚落雁、閉月羞花不是嗎，傳承是對已知的選擇，而創新是對未知的探索，因此，文化創新本身是無限開放的，只有不斷嘗試，不斷的探索，才能不斷積累并最終成功，5愛迪生失敗了1999次，但只成功了1次，我們是不是就因為失敗多于成功就不創新了呢？ 6小平同志說搞社會主義市場經濟只能摸著石頭過河，為什么？世界歷史上沒有，那就締造一個全新的發展模式。李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮，古人的智慧從來都不是法古，正如毛澤東同志所言，俱往矣，數風流人物，還看今朝，謝謝大家。

第五篇：文化傳承比文化創新更重要。四辯稿

謝謝主席大家好，首先我們簡單整理下我方是怎樣論述文化傳承更為重要的。首先我方考慮到當今時代的一個現狀，我們開始無意識地越來越忽視文化傳承，摒棄優良傳統文化，相反卻過于重視文化創新。從而導致文化傳承迫切性的突顯。因此我方從文化傳承的迫切性以及對于傳統文化的重要性來展開論述，為什么文化傳承更為重要。

好，接下來，回歸比賽。基于一開始對方辯友對于當今時代現狀的錯誤理解下，對方辯友犯下了第一大錯誤，忽視了文化傳承是文化創新的基礎。舉個例子，現在建了一個大壩，但是大壩的地下漏水了，現在我們拼命地往上面建是沒有用的。我方不否認文化創新的重要性，但兩者之間相輔相成缺一不可，形成短板效應問題，現在文化傳承這一塊出現嚴重問題我們卻不管。所以即使文化創新做得再好，文化發展一樣只會停滯不前甚至倒退。

接下來，對方辯友犯的第二大錯誤就是您方舉出了很多當今時代科技創新的缺失，但是很遺憾混淆了科技創新和文化創新的區別。科技創新側重于生產力層面等實際問題，而文化創新側重思想觀念創新。兩者概念完全不同，并且形成著名的“雙輪驅動”效應推動社會發展。所以對方辯友用科技生產力問題來論證文化創新的缺失性顯然不妥。但是文化傳承缺失嚴重的現象是大家都看得到的。因此，還是文化傳承缺失更為嚴重。

最后對方辯友最嚴重的問題是忽視了文化傳承的一個意義所在。在當今時代，我方從一開始就并不否認文化創新的重要性，并且認同文化創新是文化發展的動力源泉。但是，文化傳承象征著一個民族的興衰，中華民族文化5000千年的歷史能到今天靠的是什么，是傳承！為什么四大文明古國只剩下我們中國，就是因為我們祖祖輩輩對一個文化傳承的重視程度。

當我們傳統文化漸漸地被外來文化所替代時，當我們只記得圣誕節而忘記了春節，當別人問我們：“你是哪個國家的？”我們只會說：“sorry,i don’t Chinese.這樣我們很有可能即將成為第四個滅亡的文化古國。所以我方可以很負責任地告訴大家：當今時代，文化傳承比文化創新更加重要。同時，我也希望每一位中國人，請務必傳承好祖輩留給我們的寶貴文化。