第一篇:新巨龍---紀錄片《路》觀后感
紀錄片《路》觀后感
完整的觀看了三部山東能源歷史專題教育片《路》后,讓我感觸頗多。該紀錄片生動、準確地講述了山能集團權屬六家企業從“九五”、“十五”時期備受貧困,到奮起自救、再到解困、最后一步步地戰勝危機,展示了山能集團人奮起自救解困、戰勝危機的寶貴經驗和可貴精神,令人振奮,引人深思,看后深受觸動,體會頗多。
山能集團權屬六家企業從原來國家下達生產計劃任務組織生產抓好安全到煤炭價格全面放開、徹底推向市場,國家將不再撥付經費,六家企業成了自產自銷、自主經營、自負盈虧的企業實體,遇到了前所未有的困難。當時,存在著“全、死、松”的國有企業、端慣了國家飯的職工一下子沒了著落,不少人總覺得國家不會不管,情緒很不穩定,職工怨氣不斷、家屬怨聲一片,出現了等靠要的思想。地下的煤挖出來卻銷不去,銷出去的卻要不回錢,職工工資發不下來,煤炭行業進入了漫長的寒冬,職工生活十分艱難,有些職工家屬逼迫無奈到菜市場撿白菜幫回家洗洗煮著吃,連填飽肚子都成了問題,出現了“富在深山有遠親,窮在身邊無人問”的世態炎涼,這就是“九五”時期礦區生活的真實寫照。
路在何方?路怎么走?走什么路?這是“九五”、“十五”時期擺在六家企業面前最痛苦的抉擇。企業到處都需要錢,職工需要發工資、老人需要看病、孩子需要上學。市場無情,面對種種困難,企業怎么辦,在到處借錢貸款碰壁之后,職工隊伍得到了鍛煉和考驗,企業只能自救解困,別無選擇。“解困先解觀念困,脫貧先脫思路貧”,六家企業大力開展形勢任務教育,黨員干部帶頭下崗分流,帶頭減員提效,帶頭集資建礦上項目,徹底解決企業的“全死松”問題,各掙各的錢,各算各的賬,讓下崗的有希望,讓在崗的有壓力,真正實現了干什么活拿什么錢。各大礦務局都在積極推行改革,推行各種鼓勵創業、再就業措施。廣大職工群眾創業積極性異常高漲,克服了創業無資金、施工無設備、設計無專家、辦手續非常難的“三無一難”的發展困難,樹立了“在企業上班,為自己工作”與企業共命運的思想理念,脫貧解困、令人欽佩,譜寫了一部的脫貧自救、戰勝危機、催人奮進的光榮史。
如今我們新巨龍正在實現轉型發展,身為巨龍人,看到公司的日益發展壯大,確實讓人感到無比的榮譽感,而一個公司要想良好健康的發展下去就必須有一支精銳的員工團隊,員工的生存卻需要公司這個大平臺,只有企業興旺了,才有我們施展才華的機會,才有我們生存的保障,才能體現一個人所存在的價值,所以我們首先應該愛崗敬業,在工作中不斷鉆研學習,能夠在自己工作的領域占領一席之地,決不能安于現狀,不思進取。在這競爭激烈的浪潮中“當一天
和尚,撞一天鐘”的思想已不容存在,否則你將是第一個被淘汰者。雖然我們的業績并不耀眼,但只要我們有上進心,活的充實,能夠不遺余力的奉獻自己的智慧和力量,干好自己分內的工作,這樣每個人的奉獻就會成為一股強大的力量,就可推動公司的順利發展,從而也為我們的生存提供了保障。
目前我們的公司正在發展,為了公司的發展壯大,為了我們生存的保障,也為了我們人生價值的體現,讓我們盡力奉獻自己的智慧與力量,與公司同發展,共命運,愿“新巨龍”乘風破浪更加輝煌,愿我們的生活更加和諧美好!
第二篇:山東能源集團紀錄片《路》的觀后感
山東能源集團紀錄片《路》的觀后感
棗礦物流李明禮
山東能源集團近期攝制的紀錄片《路》,采用艱難尋路、改革出路、發展拓路的三步曲,記錄了旗下各集團公司從“九五”、“十五”時期備受貧困,到奮起自救、直至脫貧解困、最后一步步地戰勝危機的發展歷程。該片利用活生生的人物和事例,生動地講述了山能集團權屬六家企業合并之前,歷經難辛戰勝危機的寶貴經驗和可貴精神,觀后讓人為之感動,為之振奮,為之驕傲。面對當前的形勢和任務,作為山能集團的一分子,立志為山能超越發展貢獻自己的微薄之力,并有以下觀后體會。
一、要正確認識面臨的困難
國家政策、經濟形勢是造成當時煤炭企業發展困難的決定性因素。1994年,山能集團權屬六家企業從原來國家下達生產計劃任務組織生產抓好安全到煤炭價格全面放開、徹底推向市場,國家將不再撥付經費,六家企業成了自產自銷、自主經營、自負盈虧的企業實體,國家不再撥付經費,不承擔盈虧,從思想上人們有些不能一下子接受,同時煤炭企業陷入了發展困境。分析原因主要是計劃時期按任務抓生產、搞建設,煤炭不愁銷路,只要任務完成了,吃飯不愁,福利
1均有。進入市場經濟初,因國家調控政策的原因,煤炭市場低迷,銷路不好,且價格又低,到了賣煤難,無錢發工資的境地。吃慣了國家飯的職工一下子沒了著落,不少人總覺得國家不會不管,情緒很不穩定,職工及家屬怨氣不斷,上下怨聲一片,仍存在等靠要的思想。當時,造成了職工生活十分艱難,有些職工家屬逼迫無奈到菜市場撿白菜幫回家洗洗煮著吃,連填飽肚子都成了問題,出現了“富在深山有遠親,窮在身邊無人問”的世態炎涼,這就是“九五”時期礦區生活的真實寫照。
針對企業這樣的困難,當時不止煤炭企業一家,其他行業也受到了不同程序的沖擊。這是改革的需要,中國發展的需要,國家政策的需要。現在想來,這一路起來,如果沒有當時改革,如果放棄了改革,我們的企業現在會是一個什么樣子?是不是比現在好?事實證明,這10年來的發展,只有堅持改革,企業才能更好地發展,職工才能得到更多更好的福利。
二、勇于改革才是企業發展的出路
迷路不可怕,怕的是不尋路。路在何方?路怎么走?走什么路?這是在“九五”期間擺在六家企業面前最痛苦的抉擇。以史為鑒,可以明志向。有史以來,改革都要付出沉重的代價,古人可以利用改革盛世,我們何不走改革發展之路?順勢發展,時不待我,只有適應改革,勇于創新,煤炭
企業才會有春天。
通過幾年的生死考驗,面對種種困難,經歷了尋路、創業、再尋路、再創業的艱難曲折困苦時期,鍛煉了企業的生存之道,錘煉了職工隊伍知難而的堅強意志。在前后無援的情況下,企業要生存,職工要吃飯,子女要上學,面對種種矛盾,解困自救的決心和信心才是企業的出路。首先要轉變觀念。解放思想,更新觀念是企業改革的第一步。只有大力開展形勢任務教育,從思想上樹立改革才能有出路思想,擯棄“等、靠、要”的思想,發揮黨員干部帶頭作用,實施下崗分流,減員提效。當時,棗礦集團人員多,包袱重,只有敢于擔當,敢于改革創新,相信明天才會美好。上項目無資金是制約企業發展的瓶頸,是擺在棗礦人面前的最大難題。其次,要有敢為人先的改革精神。通過對困難的分析和面臨的并按形勢,企業不改革,只有死路一條。通過創新管理模式,帶頭集資建礦上項目,徹底解決企業的“全死松”問題,同時,下崗分流,轉崗工作,讓下崗的有希望,讓在崗的有壓力,真正實現了干什么活拿什么錢,激勵政策極大地激發了廣大職工群眾創業積極性異常高漲,克服了創業無資金的發展困難。新安公司等一批礦井建設都凝聚了全體職工家屬的心血和汗水,通過艱難的創業,逐步走出了困境,樹立了“企業靠我來發展,我靠企業來生存”的思想,譜寫了一部的脫貧自救、戰勝危機、催人奮進的光榮史。
三、要堅定改革發展的信心
當前,我們煤炭企業又遇到了煤炭價格下滑、賣煤難、回款難的情況,這與“九五”、“十五”期間的困難和問題相比要小得多,并且10年來積累了企業改革發展經驗。面對當前困難和危機,我們一定要堅定改革發展的信心,大力開展形勢任務教育,分析有利和不利因素,利用國家提出的轉方式、調結構、促發展的工作思路,積極開發適應國家號召的生產方式,調整企業煤與非煤的比例結構,在非煤項目上謀出路、謀發展,規避煤炭行業不景氣、不穩定帶來的負面影響。在當前開展的群眾路線教育實踐活動中,在教育上下功夫,提高黨員干部服務群眾的能力和水平,在實踐上探索改革創新之路,提升企業抗風險的能力。同時積極開發群眾參與改革的積極性,想企業所想、急企業所急,樹立以企為家的敬業精神,在危機中尋找機遇,在困難中知難而進,前進的步伐才會永不停歇。
通過歷史經驗告訴我們,一定要堅信,只要團結一致,勇于改革創新,善于謀求發展,就一定能夠再創出山能集團大發展的新路子,創造出山能集團更加輝煌燦爛的明天。
第三篇:紀錄片觀后感
紀錄片《信仰-我們的故事》觀后感
4月5日晚,公司黨群組織全體黨員觀看紀錄片《信仰-我們的故事》,它詮釋了中國人是如何選擇了中國共產黨和馬克思主義的信仰,如何堅守信仰,如何取得信仰的勝利。
這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨,以及那始終引導我們堅定不移的信仰。1920年,《共產黨宣言》創造了共產黨信仰的起點。1992年,鄧小平曾經回憶說:我的入門老師是《共產黨宣言》、《共產黨ABC》,正是以《共產黨宣言》為起點,中國共產黨人前赴后繼不停的追尋,堅守自己的信仰,發揮了他永恒的魅力。
九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍圖。開天辟地慨而慷。《共產黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新。《共產黨宣言》引導彭湃從一個富家子弟走向革命之路,從他燒田契開始,已經開始綻放出信仰之光。
1921年,中國共產黨誕生,正是對馬克思主義堅定的信仰,揭開了中國現代歷史的新篇章。有了信仰,還要堅守,正是有無數革命烈士拋頭顱、灑熱血,堅守自己的信仰,才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞,再次心潮澎湃,歷經各種時期,黨的誓詞也在不斷修改,但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數共產黨人在用生命捍衛自己的信仰。方志敏曾寫過:死,只能砍下我們的頭顱,不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道:中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守,他心中的光明前途現在已經出現。當然,不是所有的共產黨人都能堅守自己的信仰,像陳公博、張國燾等人,他們終將被歷史所唾棄。
中國共產黨創造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰役陳樹湘斷腸而死,為蘇維埃流盡最后一滴血,陳毅的“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠,張思德的為人民服務,劉胡蘭的“怕死不是共產黨員”,無不是對信仰的實踐,全心全意為人民利益奮斗的共產黨得到了人民的擁護。
從蘇維埃到民族解放,從新中國到五星紅旗,無數革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰,共同的信仰讓人們凝聚起來,為信仰而奮斗,就是為未來而奮斗。我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!堅定黨的信仰推動跨越發展。我們要堅定正確信仰、保持黨的純潔性和先進性作為黨課的主要內容,抵御不良習氣、始終保持先進。
第四篇:紀錄片觀后感
紀錄片簡史
西方紀錄片美學
結課論文
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紀錄片簡史
——《潁州的孩子》評析
第79屆奧斯卡“最佳紀錄短片”
《潁州的孩子》(The Blood of Yingzhou District),拍攝于2004年2月,耗時一年多,片長39分鐘,是一部講述中國安徽阜陽潁州受艾滋病影響的家庭及兒童的真實生存狀態的紀錄片,也展現了中國大約七萬名艾滋孤兒命運。影片于2006年6月在美國華盛頓紀錄電影節獲得全球公共衛生類最佳紀錄片獎,2007年2月獲得第79屆奧斯卡“最佳紀錄短片”獎。楊紫燁——只對生命負責的女導演
《潁州的孩子》導演楊紫燁,華人電影工作者出生在香港,1977年移民美國,先后取得繪畫和電影制作碩士學位。身為剪輯師和制片人,楊紫燁涉獵了反映中國社會的廣泛主題,和不少知名的美國華裔電影工作者如王穎、陳沖等有過合作,如在1997年陳沖導演的《天浴》中擔任剪輯師和副制片,在陳沖導演的另一部在好萊塢拍攝的電影《紐約之秋》中擔任剪輯師。
她首部執導的紀錄片是1997年拍攝的以香港主權移交為主題的長篇作品《風雨故園》,反映的是一九九七香港回歸前后香港年青人的心態。2001年拍攝的紀錄片《中國一二》,真實反映了中國改革開放二十多年來,新一代年青人的心態以及中國城鄉地區家庭面貌的差異,在2005年5月首度于全美公共電視臺公映,之后還應邀參加香港和歐洲等地多項影展并深受好評。這兩部片子已被美國多所大學和香港中文大學定為教科書和亞裔研究教材。
2007年,楊紫燁以紀錄短片《潁州的孩子》獲得了奧斯卡“最佳紀錄短片獎”,成為歷史上第九位獲得奧斯卡獎項的華人。在全球企業抗艾滋病聯合會上獲獎的姚明與魔術師約翰遜拍攝的艾滋病防治電視宣傳片《姚明、約翰遜公益廣告》及紀錄短片,也是由楊紫燁導演,該片在國內獲得全國艾滋病防治優秀影視作品獎。在央視及各地方臺播出的《彭麗媛攜手抗擊艾滋 關愛兒童公益廣告》也由楊紫燁導演。
接受《公益時報》采訪時,楊紫燁用一個詞形容自己:生命。她這樣介紹自己:“生命是最寶貴的,我們做的一切都是為了生命。抗艾、環保都是如此。我希望充滿生命力、蓬勃地去工作,電影就是我的生命。如果別人問起楊紫燁是誰?我不用講太多,就把我的電影拿出來。” 她將電影視為生命,同時又將電影賦予生命的厚重感。作為女性導演,她的電影中卻有一種利落的、干凈的節制力量,賦予電影一種冷靜的基調。楊紫燁對紀錄片有自己的理解:“記錄變成很容易的事情,每個人都可以記錄,關鍵是你的主題是什么,可以是城市的歷史,或者是個人的經歷,有好的主題就可能拍出好的紀錄片”,通過拍攝艾滋病紀錄片及公益廣告,這位女導演找到了自己的主題:對人的關懷,大愛,人和人性。她用實際的行動表明著自己對人文主題的熱衷和對自己的同胞持續不變的關注和關懷。
2002年,楊紫燁無意中在美國報紙上看到了關于中國艾滋孤兒的報道,是這部電影誕生的最初契機。但最初的行動直至2004年才有了轉機,中國衛生部與美國NBA一起合作拍攝艾滋病公益廣告,楊紫燁被邀請執導,就是姚明和約翰遜參演的公益廣告,這個作品出來之后,影響很大,也成為她拍攝《潁州的孩子》的潤滑劑。由此她得到了斯達基金會和贈與亞洲基金會資助,并回到中國,楊紫燁與湯列倫成立了“預防艾滋病宣傳制作”項目(The China AIDS Media Project), 開始策劃和制作一系列與預防艾滋病相關的公益廣告和紀錄片。湯列倫是美國資深電影制作人,也在后來《潁州的孩子》中擔任監制。這個的團隊耗時一年半,深入安徽阜陽市潁州區跟蹤拍攝多個受艾滋病影響的家庭,素材共有60多個小時,對當地的艾滋孤兒的生活做了詳實的深入記錄。
在拍攝中團隊也遇到了重重困難,一方面這樣的片子用鏡頭直面殘酷的現實,需要強大的道德擔當和承受巨大的壓力及痛苦,另一方面楊紫燁剛回國內對很多情況和人際關系都不了解,必然會碰很多壁。慶幸的是,楊紫燁通過哈佛人類學博士、清華大學艾滋病政策研究中心主任景軍認識了阜陽市艾滋病貧困兒
紀錄片簡史
童救助協會會長張穎,這位女商人長期救助艾滋孤兒,也幫助楊紫燁和拍攝組得到了孤兒和他們親屬的信任,這也是影片得以順利拍攝的有利條件。內容分析——當一個孩子變得沉默的時候
片中講述的是一個感染了艾滋病的小男孩高俊、女孩楠楠和黃家三姐妹的真實的生活狀態。影片的開始用了一系列畫面引入,人的無辜、無奈、恐懼的眼神、破舊凌亂的房屋,立刻讓人的心情異常沉重。
故事情節穿插進行,首先出現在畫面上的是4歲孤兒高峻,他的父母都因艾滋病去世,病毒也已經使他全身長滿了瘡,小男孩本該與同伴無憂無慮地玩耍的,但他卻因為受到歧視只能把家里的豬當作玩伴,整個過程里小孩都沉默不語,眼神里透著恐懼和陌生,看到這兒我心里的滋味真是難以言說。后來因為高俊的叔叔不愿收養和奶奶過世,在阜陽市艾滋病貧困兒童救助協會的幫助下他被另一個艾滋家庭收養,在三個月后的拍攝中可以看到小男孩的臉上終于有了本該擁有的天真的笑和童年應有的快樂,其中有一個畫面是高俊和他的養父在油菜地的場景,在這里可以看到親情的溫馨、孩子的童真,終于聽到了高俊天真無邪的聲音,分明就是正常家庭里的溫暖歡樂,這是我看影片中唯一的一次不由得面對畫面微笑了。但是由于病情惡化,高俊最后又被送到一個新的家,瘦小孤單的背影消失在小路上,讓人心酸。
小女孩楠楠則因為感染艾滋病而形成了沉默寡言的性格,父母去世后與姐姐相依為命,受到親人的冷淡和周圍人的歧視,以至于姐姐結婚都不敢講明楠楠的病情,也許她們一輩子都得小心翼翼地隱瞞下去了。幸運的是楠楠的叔叔最終把她接過來一起住了,楠楠也慢慢開朗起來,同時她受到美國一位老人的資助,而另外還有千千萬萬像楠楠這樣的孩子不能受到醫藥治療。
黃家三姐妹的父親因艾滋病剛剛去世,死亡的陰影籠罩著這個殘破的家庭,黑黑的屋子里,孩子們嚶嚶地哭泣,他們還沉浸在喪父的悲痛中,又受到同齡孩子和村民的眾多非議、排擠和歧視,鏡頭中的弟弟哭訴著自己受到的歧視和委屈,這么小的孩子就不得不承受喪失親人的痛苦和周圍充斥的壓力。令人欣慰的是孩子們在阜愛協會的大家庭里都露出了笑容,最感動我的是那一首《讓世界充滿愛》,稚嫩的聲音里有著對未來的期盼和生命的堅強。
影片展示的歧視、恐懼、貧窮、冷漠、無奈的一幕幕場景都令人心痛,我看到了一群艾滋病幼童在現實生活中的真實處境,印象最深的是由于周圍人的歧視和偏見而變得沉默,孩子的本性應該是活潑可愛的,而在他們的身上卻感覺到了對死亡的恐懼和內心的孤獨,他們是多么的無辜!當一個孩子變得沉默的時候,需要做的是去呵護、理解、照顧他們。藝術特色——剛剛好的打動
影片的敘述結構經過了精心編排,三個故事穿插講述,板塊式的敘事策略,將鏡頭深入三個不同的家庭,力圖在三個不同孩子身上為觀眾提供更多的視角,并不是對事實的簡單羅列,可以說是紀錄片運用了劇情片的表達方式,與其說是藝術的虛構,不如說是一種逼近生活實質的體現,一種對主題的把握,導演將視聽集中于展現孩子們在現實中的悲慘處境,以喚起更多人對這個群體的關愛。
影片的主題很明顯,以小見大,博愛和人道主義貫穿其中,這在全世界各種文明中都是主流價值觀,也是能夠感動和影響不同文化、不同國家的人的原因。電影是視聽藝術、紀實與抒情的綜合,導演用鏡頭來密切配合主題的表達,多次使用到平拍的角度,力圖使被拍者與觀眾處在平等的視線,目的在于把他們作為正常人看待。此外還多次使用到了特寫,拉近了觀眾與孩子們之間的距離,真實再現生活中的情景。近景和遠景運用適當,配合了影片的基調和抒情效果。而音樂作為一個不可或缺的因素,也在塑造內心世界、烘托氣氛方面起到了重要作用,從中能夠體會到影片想要表達的主題。
影片的前后形成了鮮明對比,從沉默無語到歌唱、笑容可以看出孩子們處境的變化,同時也在表明孩子們需要人們的關懷、幫助,需要社會更多人的關注。
片長只有39分鐘,卻足以給人以巨大震撼。“制片人認為39分鐘更有力度。如果故事太長,震撼力就沒這么大。”楊紫燁接受了記者的采訪時也說道:“我們拿去國外,對他們的觀眾而言,很多東西他不
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明白,給他剛剛好的打動就可以。”影片最動人之處非常有控制,但卻恰恰給人了最大的觸動,如在影片的最后,從背面的拍攝角度講述了小男孩高俊被送往另一個新的家,整個片子以瘦小孤單的身影結束,畫面情緒馬上被調動起來。
總體評價——對每一個生命最原始的尊重
《潁州的孩子》講述的是一個全世界都關注的話題,是“反映有關人性的好故事”。在第70屆奧斯卡中另一部入圍華語片是張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》,這部投資3.6億元人民幣的影片獲得了“最佳服裝設計獎”提名,時長39分鐘的紀錄片《潁州的孩子》成本約4.5萬美元。如果電腦特技公司的“優惠價”再打五折,這筆錢還是不夠完成《黃金甲》一個6秒鐘的特技鏡頭。這給了我們什么樣的啟示呢?我想應該是對生命的尊重和對人的關懷,是包括電影在內的藝術活動不變的主題,反映社會主流價值觀的影片往往比那些虛無的故事更有感染力,這個全球矚目的獎項也讓艾滋孤兒的命運受到強烈關注。
這部影片對那些受艾滋病影響的兒童也產生了不小的影響。時隔一年后的奧運會期間,導演楊紫燁在鳥巢見到了影片中的小男孩高俊,“我看到他在笑,就感到特別的開心。朋友帶他去吃飯,在吃飯的時候,他也在笑,我當時就哭了。他的生命這么強韌,一直在與病魔作斗爭,我感覺他就像是一個小英雄。這就是對我最大的安慰,同時也是對我拍這個片子的精神回報。”而黃家三姐妹的生活也明顯不再是昏暗的色調,大姐已經上中專,二姐和弟弟都在上初中,比起談從前的日子,弟弟更愿意從抽屜里翻出相冊,讓記者欣賞他和總理溫家寶、演員蔣雯麗的合影。而小女孩楠楠再也不沉默寡言,許多人專程來看望她,在她的睡房里,漏風的墻壁上貼著姚明、濮存昕等公益名人的照片,懸掛著山東白血病人送她的千紙鶴,國務院總理溫家寶曾接見了她和其他受艾滋病影響的孩子,還在她的筆記本上贈語:“堅強、努力、奮斗、向上。”
可以看到影片的拍攝給小主人公們帶去了溫暖和關懷,這也是我們希望看到的,但影片的宗旨絕不僅僅是這些,它在于喚起社會更多人對那些艾滋孩子的關注,因為還有許許多多這樣的艾滋孩子需要幫助和關愛,還有很重要的是要消除特別是農村里對艾滋病人的歧視和偏見,這樣他們才能正常生活,擁有生活的信心。但對艾滋病的防治和重視并不是用一部片子就能解決的,而需要一個過程,美國發行量最大的華文媒體《世界日報》這樣寫道:“如果說,股市的一天暴跌,北京可以用龐大的資金來入市托股,第二天就可以全盤翻紅,繼續營造經濟形勢一片大好的盛況,那么,艾滋病的防治,就絕對需要漫長的奮斗過程,才能出現成效”。
對于艾滋病的認識我以前并沒有太多的了解,看完這部影片通過查資料知道了一些有關的常識,艾滋病患者本身已經受到我們無法想象的病痛折磨,又怎能經得起人情冷漠、歧視和偏見?無論是出于對生命最原始的尊重,抑或是出于人道主義關懷,我們都需要尊重他們、關愛他們、幫助他們。影片不僅喚起了我對艾滋孩子的同情,更給我了一種生命的啟示、一種對生命的敬畏。7
第五篇:紀錄片觀后感
紀錄片《潁州的孩子》讀后感
機械學院 車輛131班
蘇朝陽
130505117 我看過《潁州的孩子》后,我感受最深的是真實。它真實細致地講述了艾滋病兒童的生存狀態,展示了兩個艾滋病兒童高俊和楠楠的真實生活。即使影片涉及有關政府方面的問題,它依然真實。
在本片中高俊,是一個可憐的孩子。他的父母因艾滋病去世,然而,他的伯伯叔叔卻怕被別人歧視而不愿意收養,不過,幸好他在當地慈善組織的幫助下進入艾滋病家庭,開始了他短暫而又快樂的兒童生活但隨著病情的惡化他不得不再次離開,最終走到自己人生的盡頭也沒有找到可以安放自己童年的地方。楠楠,也是一位年幼的艾滋病患者。她生活在一個被周圍人歧視的環境中,甚至在她的姐姐結婚都不敢講明楠楠的病情。親情帶給她的只有冷漠與無助,她的性格變得寡言少語,只能在恐懼與孤獨中與艾滋病掙扎斗爭。不過幸運的是,她在協會的幫助下慢慢變得開朗起來。它紀實的記錄下故事中的兩個主人公的真實。當兩個脆弱而美好的生命真實的出現在鏡頭前,通過對即將面臨死亡前的一種孤獨心靈的掙扎,就能夠喚起人們內心深處最真實的感動,而這正是真實的力量。
其次,我感受到的就是人性。永遠忘不掉高俊在他第二個家喝藥露出痛苦卻依然說“甜”的神情,也無法忘記第二個家中養父母面對病情惡化的高俊無奈的眼神。然而這個困窘的家庭已無力承擔撫養高俊的責任,雖然他們最終送走了高俊,但我依然從他們身上看到了人性,因為總還是有人愿意接受這些孤兒。黃家三姐妹的父親因艾滋病剛剛去世,他們還沉浸在喪父的悲痛中,又受到同齡孩子和村民的眾多非議、排擠和歧視。令人欣慰的是孩子們在阜愛協會的大家庭里都露出了笑容,那一首《讓世界充滿愛》她們唱的時候是笑的,我卻不忍去看。三歲半的高峻赤著腳獨自站在空蕩的堂屋內,家里的豬和雞,以及偶爾來串門的大黃狗是他僅有的玩伴;其他的一些小朋友則在一起快樂地玩耍。這更讓人有一種心酸的感覺。主人公小高俊只有幾處哭泣,但從頭至尾都表現得十分堅強,一個幼小的孩子,自己是無法理解自己遭遇到的事情,當導演將鏡頭對準這一個無辜的孩童時,人性最本源需求的渴求以及不可獲得的痛苦讓整個人物豐滿起來。人性是復雜的,既要美好的一面,也有不那么美好的一面。導演并不希望觀眾看見一個個血淋淋的死亡鏡頭與垂死的狀況,僅僅是通過對人們即將面臨死亡前的一種孤獨心靈的掙扎,展示出人內心深處最真實的人性,而這正是影片帶給我們的震撼。
影片呼吁的不僅僅是單一的救助愛心行為上,更是希望全社會能夠給予對艾滋病病人更多的關注與心靈的救助,而這種精神上、心靈上的救贖,意義遠遠要大于對一個人在物質上的救助。正是影片中蘊含的人性光輝,讓影片直指人心。而關于生命和人性的話題,是全世界都在關注的話題。這部紀錄片體現了對生命的尊重與關愛,反映出社會主流價值觀,更加深了影片的感染力和號召力。