第一篇:紀(jì)錄片《信仰》觀后感
紀(jì)錄片《信仰》觀后感
當(dāng)我們在大型記錄片《信仰》中沿著革命先輩的腳印,回首那些激動人心的往事的時候,作為一名新時代的共產(chǎn)黨員,我感觸頗深。雖然只有《只要主義真》、《壯志換新天》、《時代先鋒行》短短三集,但卻給我?guī)頍o以倫比的震撼,以建黨90多年的艱辛歷程講述了革命、改革、建設(shè)各個歷史時期優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的感人的先進(jìn)事跡,深刻闡釋了中國共產(chǎn)黨員的信仰,以及這種信仰在各個時代所突出的表現(xiàn)。
羅曼·羅蘭說過,信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為,它只被實踐的時候才有意義。從舊中國到新時代,無數(shù)的革命先烈和革命同志在用鮮血、生命和堅守詮釋著信仰這兩個字的重要意義。
《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命,將中國從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程,這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨,以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的堅定的旗幟。
穿越那血與火的煙云,我們見證了一個民族的抗?fàn)帲蛔哌^那苦與汗的大道,我們目睹了一個民族的崛起;跨過那光與愛的江河,我們迎來了一個民族的復(fù)興。
九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷。《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新。
六十二年前,在自己信仰力量的支持下,中國人民站起來的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史,翻身解放,當(dāng)家作主。東方巨獅再次挺起她那巍峨的身軀,發(fā)出她那震撼世界的咆哮。社會主義的康莊大道留下我們壯麗無悔的步伐。
三十三年前,時代孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下,中國人經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè)和改革開放,在世界的東方,中國進(jìn)行了一場卓有成效的社會變革,解放了思想的中國人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力,書寫了一個時代最為傳奇的一頁,那春天的故事也寫下我們對時代無盡的探索,寫下我們對祖國無盡的祝福,寫下我們對明天的美好向往。
從鴉片戰(zhàn)火到抗戰(zhàn)的勝利,我們歷經(jīng)近一百年的抗?fàn)帯男梁ブ鸬饺缃竦娜招略庐悾覀冏哌^一百年的奮斗,從共產(chǎn)黨誕生到全面建設(shè)小康社會,我們需要近一百年的探索,再從偉人的吶喊到現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖的實現(xiàn),我們同樣將用近百年的歲月實現(xiàn)民族的復(fù)興,這更需要堅持我們的社會主義信仰。
時移境遷,滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛,從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一,從受人欺凌到備受尊重,中華民族創(chuàng)造了無愧于歷史的不朽功業(yè)。今朝給予我們光榮夢想,更給予我們責(zé)任使命,我們從歷史的坐標(biāo)中,尋找著屬于今天的方向,在新時期讓信仰照亮我們的前行之路,我們將高舉中國特色社會主義偉大旗幟,與時俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展,為全面建設(shè)小康社會而努力奮斗。理想信念,是一個人乃至一個政黨生命的動力,在無影無形間集聚著強(qiáng)大的力量。歷史雖然遠(yuǎn)去,但回首往事,革命先烈的先進(jìn)事跡仍然歷歷在目。繼往開來,我們繼續(xù)迎著曙光將這種信念的力量傳承下去,為了實現(xiàn)我們的理想而努力拼搏。
如果說,在英雄輩出的新民主主義革命時期,無數(shù)先烈應(yīng)鮮血,用生命去詮釋信仰;在新中國誕生后,無數(shù)共產(chǎn)黨員則用他們的干勁和熱情,用他們的信仰為我們的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ);而在改革開放的新時代,我們應(yīng)秉承共產(chǎn)黨員優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)和頑強(qiáng)拼搏的精神,在新時代譜寫新的信仰篇章,讓我們每一個共產(chǎn)黨員為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
2012/8/3
第二篇:信仰紀(jì)錄片觀后感
信仰紀(jì)錄片觀后感
自古以來,除了百家爭鳴,諸子立說的春秋時期,我們大都被獨大的儒家思想所深埋。儒家講求入世,求功奪權(quán),一時間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰(zhàn)權(quán)力為王。但朝代更迭,帝王變幻,權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手,沒有哪個朝代真正讓百姓跟從,讓人民信服。當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢,我們才發(fā)現(xiàn),其實中國并不缺乏信仰,中國式的信仰讓整個世界都嘆為觀止,自愧拂如。
當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔,俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不同的歷史偉績,將黑暗的中國一步步推向光明。《共產(chǎn)黨宣言》中講到:過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。正因為如此,人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”,提出了客觀歷史下的三大斗爭任務(wù);毛澤東為張思德題寫“為人民服務(wù)”,又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期,提出了建設(shè)有中國特色的社會主義,把我們追尋的目標(biāo)再一次推進(jìn)。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ),提出了為普通百姓,為人民,為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由,為自己謀幸福,爭自由,為中國創(chuàng)未來。
我們的信仰何其單純又何其偉大。
電視片《信仰》用不爭的事實,用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實,啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影,可否讓今天的我們汗顏? 也曾為一己私利放棄原則,也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩。或者喪失了斗志,輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間,把人民的請陳扔在了一邊。或者放松了自檢,驕縱了體格,無視方圓規(guī)則,愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請賞,而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功,卻仍樂意從一個小兵做起,最終為救同志犧牲在窯洞里,無怨無悔。當(dāng)信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。(99作文網(wǎng) 整理)當(dāng)信仰蒙上灰燼,人便如行尸走肉,無視人民的苦痛,把百姓的生死放在一邊,人民便狠狠地把他拋棄。誰樂意當(dāng)沒有信仰之人?中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任,正是因為她信仰“為人民服務(wù)”的真理,且前仆后繼,舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學(xué)良總結(jié)得好:前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠,何談前仆后繼?《信仰》中講得真切,在人類的發(fā)展史上,在世界各國的政黨發(fā)展史上,中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上,創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。
“絕無僅有”四個字如今看來簡簡單單,然而回望歷史卻不忍細(xì)述。選擇信仰很難,堅守信仰更難!
今天讓我們重拾信仰的話題,并不是我們?nèi)狈π叛觯皇俏覀兊男叛龇旁诿酃拗校延凶兂杉埫娴奈淖郑枷肷系目罩袠情w之危。這且不是危言聳聽,烈士的血跡未干,我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民,只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰,那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水,是蛟龍也困在異域。請讓我們記住,我們要堅守,要獲取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每個人的力量是有限的,但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上,喚起我們奮進(jìn)的斗志。
其實選擇信仰不難,但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈,但和平年代的堅守更加錯綜復(fù)雜,與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比,我們面臨的誘惑與選擇更多,考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己,保持警惕,堅定信念,在當(dāng)今更加需要。
馬·普頓爾說過:人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰,就要堅定地去踐行。我想,只要我們付出了,人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當(dāng)今中國的微恙早日治愈.2.信仰紀(jì)錄片觀后感 【內(nèi)容】:近日,在黨組織的號召下我觀看了大連黨建網(wǎng)上播出的大型記錄片《信仰》,給我?guī)淼恼鸷呈请y以言語的。
這部大型歷史記錄片由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制,分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集,以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,詳細(xì)闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。
舊社會中的苦難中國,從19世紀(jì)中葉起,中國已逐漸淪為了半殖民地半封建社會,處于隨時亡國的危險之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫,無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。雖然一次次奮起抗?fàn)帲瑓s始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運。俄國十月革命的爆發(fā),讓共產(chǎn)主義理論,走進(jìn)了中國先進(jìn)分子的視野。從《共產(chǎn)黨宣言》的誕生到嘉興南湖中共一大的召開,確立了中國人民的信仰。從硝煙和戰(zhàn)火中走來,無數(shù)的鐵證和事實證明,只有中國共產(chǎn)黨才會為了踐行和堅守自己的信仰,真正的讓人民當(dāng)家作主。
90多年來,共產(chǎn)黨人的信仰,已經(jīng)變成了今天的旗幟。在抗擊非典的第一線,在汶川抗震救災(zāi)的現(xiàn)場,在奧運志愿者的行列,在新農(nóng)村建設(shè)的田野上,在科技攻關(guān)的最前沿,在大學(xué)校園的朗朗書聲里,在各行各業(yè)的平凡崗位上??無數(shù)黨員不畏困難、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn),把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中,詮釋著“共產(chǎn)黨員”的真義,豐富了共產(chǎn)黨人信仰的時代內(nèi)涵。如果說,在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄,為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色;在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型,為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地;那么,在與時俱進(jìn)的改革開放新時期,總是站在時代前列的先鋒們,則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰,永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊。為了信仰,前面還有更長的道路要走。讓我們與時代同行,讓信仰為我們導(dǎo)航,讓更多更傳奇的先鋒故事,成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力!
作為工作在一線的教師,我們也許做不到什么轟轟烈烈、建國立業(yè)的功勛,但是,我們?nèi)匀豢梢栽谧约浩椒驳墓ぷ鲘徫簧希珊帽韭毠ぷ鳎`行對黨的忠誠、信仰。在與時俱進(jìn)的今天,作為共產(chǎn)黨的一員,與時代同行,讓信仰導(dǎo)航,揚起生命的風(fēng)帆。
第三篇:紀(jì)錄片《信仰》觀后感
紀(jì)錄片《信仰》觀后感
在觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》之后,我深深的為共產(chǎn)主義的信仰所爆發(fā)出來的巨大力量所震撼。影片中所講述的以共產(chǎn)主義理論為基調(diào),上至黨的領(lǐng)袖們、下至普通的共產(chǎn)黨員為群體,他們堅信共產(chǎn)主義信仰,拋頭顱灑熱血,為信仰不惜犧牲自我的生命精神,鼓舞和帶領(lǐng)中國人民取得中國革命事業(yè)偉大勝利的鮮活事跡,無不昭示著信仰的光輝所折射出的無窮力量。震撼和激勵著我們新時期的共產(chǎn)黨人,使我們熱血沸騰,鼓舞著我們更加堅定共產(chǎn)主義信念,忘我的投入到建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大事業(yè)中去。
選擇信仰很艱難堅守信仰更艱難
陳樹湘的斷腸氣概震撼著我;澎湃的舍小家,為大家,為了自己的信仰,甘愿放棄萬貫家財,當(dāng)著千萬個農(nóng)民的面將一箱子的田契鋪約一張張燒毀的胸襟氣概震撼著我;張思德的默默奉獻(xiàn)、舍己救人;小崗村黨支部書記沈浩的殫精竭慮??這些先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡深深的觸動著我,不禁讓我問自己,如果換做是我,我也能像他們一樣,為了自己的信仰,放棄萬貫家財,放棄美好前程,甚至不惜放棄自己的生命嗎?我在思考著,思考著如何堅守自己的信仰。
“誰把人民放在心里,人民就把誰舉過頭頂。”這是影片中講述的。是啊,作為一名身處基層一線的老百姓的“父母官”,我們也應(yīng)該認(rèn)真想想,我們是真的把人民放在心里了嗎?我們是不是把職工群眾當(dāng)做親人一樣的去對待?我們是不是真正的為窮人辦事呢?為需要我們幫助的人辦事呢?我想,這些種種的問題都是一名基層一線的黨員干部應(yīng)該要反思的。
新的歷史時期,沒有讓我們拋頭顱灑熱血的激烈戰(zhàn)爭場面。作為一名共產(chǎn)黨員,我們只要在自己平凡的崗位上堅守好自己的職責(zé),盡心盡力,這就是在為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。作為一名基層的干部,我們只要一心一意帶領(lǐng)職工群眾致富,真正把職工群眾裝在我們的心里,從群眾最需要的地方做起,從群眾最不滿意的地方改起,這就是在為黨的事業(yè)做貢獻(xiàn)。我們不需要有多么驚天動地的舉動,只要我們能心系職工,明白發(fā)展是為了群眾,發(fā)展要依靠群眾,發(fā)展的成果需要群眾來享用,真正能夠做到上傳下達(dá),做到顧全大局,在大是大非面前能夠放棄小我,實現(xiàn)大我,共同為職工群眾的利益,為團(tuán)場的利益考慮,這就是我們堅守信仰的體現(xiàn)。
信仰是“一團(tuán)火”“一滴水”
張秉貴,王府井百貨大樓里一位普通的售貨員,用自己對工作的熱情感染著每一位前來購買商品的顧客;甘祖昌,用自己的堅定的干革命就是要解放全人類的公仆信仰,幫助了一個又一個需要幫助的人;谷文昌,用自己堅定的共產(chǎn)主義信仰實現(xiàn)了戈壁荒漠變綠洲良田的神話;焦裕祿、王進(jìn)喜用自己堅定的共產(chǎn)主義信仰帶領(lǐng)廣大群眾實現(xiàn)了紅旗渠精神、大慶精神。這些先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡,無不激勵著我們當(dāng)代的青年、共產(chǎn)黨員,要堅定自己的共產(chǎn)主義信仰,用我們的激情和熱情感染、澆灌我們身邊的每一個人,帶領(lǐng)大家為中國社會主義的建設(shè)增磚添瓦。
作為基層的干部,我們更是應(yīng)該要讓廣大職工群眾明白“大河無
水小河干”的道理,要用我們的真心和實際行動讓職工群眾體會到共產(chǎn)主義的好,在黨的帶領(lǐng)下群眾們的生活日益美好,樓房住著,小車開著,這些都離不開黨的好政策,離不開團(tuán)黨委的支持,更離不開的同志們的辛勤奮斗。
第四篇:紀(jì)錄片《信仰》觀后感[范文模版]
紀(jì)錄片《信仰》用不爭的事實,用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實,啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個為信仰敢舍身的年代。下面就是小編給大家?guī)淼募o(jì)錄片《信仰》觀后感范文,希望大家喜歡!
紀(jì)錄片《信仰》觀后感范文一
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步,經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。
中國革命歷史上,一批先行者很多都是出身于富有的家庭,知識分子,他們舍棄了“小我”,為了實現(xiàn)一個“大我”,去尋找信仰,去踐行信仰,他們?yōu)榱苏麄€民族和國家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想,在革命年代,中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗,都為了一個目標(biāo),那就是民族獨立,人民解放。在中國近代史上,懷抱各種主義和信仰的政黨,似乎都相信自己擁有未來,但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因為,在信仰的碰撞和交鋒中,共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理,還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此,全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨,得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后,圍繞社會主義建設(shè)這一中心任務(wù),中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上,抒寫新的傳奇。從此,信仰中融入了自強(qiáng)不屈的精神,信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神,信仰鑄就了公仆本色,信仰中承載著愛國之情。
新時期,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下,涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公,執(zhí)政為民”的堅定信仰,樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀,他們在崗位上的自覺奉獻(xiàn),辛勤付出,經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的考驗,始終保持著共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰,那就是,一心為公,立黨才能立得牢;一心為民,執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無論歷史如何變遷,對信仰的豐富和完善,對信仰的忠誠和實踐,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀,始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根,不變的魂。
紀(jì)錄片《信仰》觀后感范文二
《信仰》電視片中反映的建國初期王進(jìn)喜等全國勞動模范,以及在新時期社會主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來的徐虎等模范人員,雖然他們并沒有什么驚天動地的事跡,但他們在信仰旗幟感召下展現(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國共產(chǎn)黨的形象。
近日,觀看了《信仰》紀(jì)錄片,更是感觸頗多,一個人只有樹立了崇高的理想和堅定的信念,才有明確的奮斗方向,才能沿著正確的道路前進(jìn)。
堅定信仰,需要勇氣。晉朝劉琨講過:“膽識堅定,臨難無茍免之意”。在前行道路上,面對困難 挫折 風(fēng)險,都能做到堅定不移 堅韌不拔堅持不懈,是需要有點勇氣的。只有“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”,“不為任何風(fēng)險所懼,不為任何干擾所惑”,才能到達(dá)理想的彼岸。離開了勇氣,也就離開了堅定,失去了信仰。對照自己,更需不斷錘煉這種可貴的品格,努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場,“風(fēng)雨不動安如山”。
堅定信仰,需要實踐。堅定的信仰需要在實踐中錘煉,更需要用實踐進(jìn)行檢驗,不斷增強(qiáng)堅定信仰的自覺性、積極性和主動性。在別人眼中,我掌握的只是書本知識,缺少工作閱歷、實踐經(jīng)驗、解決實際問題的能力。(觀后感 www.guanhougan.net)為此,我在工作中,抓住每一個學(xué)習(xí)、實踐的機(jī)會。向別的同學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)如何把學(xué)校的各項政策措施落到實處,如何做好本職工作,如何處理好復(fù)雜問題;向?qū)嵺`學(xué)習(xí),堅持一切從實際出發(fā),發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng),把本職工作和基層實際緊密結(jié)合起來,把理論知識和實踐經(jīng)驗緊密結(jié)合起來,注重研究新情況、新問題,把基層實踐中好的做法和經(jīng)驗,進(jìn)行及時的總結(jié);向?qū)W生干部學(xué)習(xí),耐心傾聽她們的意見與建議,集思廣益,更好地落實到每一項工作和學(xué)習(xí)中。
無論歷史如何變遷,無論時代如何發(fā)展,對信仰忠誠和實踐的,對信念的執(zhí)著和追求,對理想的豐富和完善,始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根,不變的魂。作為一名預(yù)備黨員,我要結(jié)合自身工作實際,認(rèn)真查找不足之處,從現(xiàn)在做起,進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性,扎根基層,獻(xiàn)身事業(yè),努力在自己平凡的崗位上做好本職工作,爭做為人民服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻(xiàn),為黨的事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
紀(jì)錄片《信仰》觀后感范文三
今天,我們以宿舍為單位觀看了大型紀(jì)錄片《信仰》。
中國共產(chǎn)黨誕生90多年了,經(jīng)過無數(shù)仁人志士、前赴后繼、艱苦卓絕的奮斗和努力,成就了現(xiàn)在中國國強(qiáng)民安,社會穩(wěn)定的大好局面。《信仰》全景式簡要回顧了我黨90多年的發(fā)展歷程,涌現(xiàn)了一些英烈,英模代表的崇高形象。作為一名有三十多年黨齡的黨員干部,心靈再次受到觸動和洗禮,正如一位網(wǎng)友所述,看《信仰》再次聽到錚錚的入黨誓詞,心靈深處又一次被重重的沖擊。每個黨員都有義務(wù)去反思自己每天的一言一行是否與誓詞對上號,是否真正無愧于黨員稱號。如果把90年分為三個階段的話:
第一階段:建國之前的28年是我們黨在白色恐怖、革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中艱苦前行的一個階段,許多選擇共產(chǎn)主義信仰的人們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的信仰,是以生命為代價的,他們?yōu)橹袊锩膭倮鞅M了最后一滴血,紅軍長征初期8萬多人到長征結(jié)束時只剩8000多人。原東北軍將領(lǐng)張學(xué)良在晚年接受采訪時曾經(jīng)說過:紅軍為什么打不散,散了還會回來,主要是紅軍信仰共產(chǎn)主義。年僅15歲的劉胡蘭在鍘刀前慷慨陳詞:怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨。還有在臨近全國解放前夜,在白公館,息烽集中營等地被國民黨殘酷殺害的烈士們。在為新中國建立而英勇犧牲的無數(shù)先烈們,他們?yōu)樾叛鰻奚艘磺猩踔吝B名字都沒有留下。當(dāng)然也有經(jīng)不起考驗叛黨投敵的敗類,一大最初13名代表中有3人就背叛了黨。
第二階段:新中國成立到改革開放之前這近30年,黨帶領(lǐng)全國人民在一窮二白的廢墟上建設(shè)新中國,人民當(dāng)家做主,政權(quán)得以鞏固,也經(jīng)歷了抗美援朝及中蘇、中印的局部戰(zhàn)爭,粉碎了帝國主義的封鎖。尤其是抗美援朝,我們用萬國牌武器同世界上最強(qiáng)的軍事大國戰(zhàn)爭,迫使其坐下來談判,犧牲了幾十萬人,換來了幾十年的和平。在建設(shè)社會主義的過程中,涌現(xiàn)出了“大慶精神”、“兩彈一星”精神、雷鋒精神等。當(dāng)然也發(fā)生了“_”這樣的錯誤影響了國家建設(shè)的步伐,造成了巨大損失。
第三階段:改革開放后的三十多年,是我們黨帶領(lǐng)全國人民走向繁榮富強(qiáng)的黃金時期。從物質(zhì)的極度匱乏,到物資的極大豐富,甚至產(chǎn)能過剩,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二。人民的生活水平有了極大提高,住房、汽車、家電生活必需品充分滿足了人們的需求。華西的吳仁寶說過:千主義、萬主義、為人民能富裕是最好的主義,所以我感到中國特色社會主義是現(xiàn)階段奔向共產(chǎn)主義最好的選擇。當(dāng)然國家仍處于社會主義的初級階段,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與政治、社會文化、生態(tài)文明及黨的建設(shè)不相協(xié)調(diào)的問題。地區(qū)差距、貧富擴(kuò)大、分配不公的矛盾,反腐倡廉面臨的嚴(yán)峻形勢,都要求我們不能松懈。我們要走得路還很長,要實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,需要無數(shù)代人的不懈努力和奮斗。
《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,如何堅守信仰,如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對歷史的感觸,和對未來的預(yù)測,在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上,在進(jìn)行一次猛烈的碰撞,中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨,以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。1920年,《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點。1992年,鄧小平曾經(jīng)回憶說:我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》,正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點,中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋,堅守自己的信仰,發(fā)揮了他永恒的魅力。
九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷。《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新。《共產(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個富家子弟走向革命之路,從他燒田契開始,已經(jīng)開始綻放出信仰之光。
1921年,中國共產(chǎn)黨誕生,正是對馬克思主義堅定的信仰,揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。
有了信仰,還要堅守,正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血,堅守自己的信仰,才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞,再次心潮澎湃,歷經(jīng)各種時期,黨的誓詞也在不斷修改,但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。_曾寫過:死,只能砍下我們的頭顱,不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道:中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守,他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然,不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守自己的信仰,像陳公博、張國燾等人,他們終將被歷史所唾棄。
中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死,為蘇維埃流盡最后一滴血,陳毅的“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠,張思德的為人民服務(wù),劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”,無不是對信仰的實踐,全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。
從蘇維埃到民族解放,從新中國到五星紅旗,無數(shù)革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰,共同的信仰讓人們凝聚起來,為信仰而奮斗,就是為未來而奮斗。
作為一名普通黨員,無論你處在何位置,何崗位,要時刻想到自己有一份責(zé)任和義務(wù),想想入黨為什么?當(dāng)干部為了什么?身后留下了什么?如果說選擇信仰難,那么堅守信仰更難。郭明義說過:沒有信仰,人活得很飄;一位網(wǎng)友說得好:信仰是共產(chǎn)黨員的靈魂,只有始終堅定信仰,共產(chǎn)黨員的力量才不會在物質(zhì)條件極大豐富的今天變?nèi)酢?/p>
我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!
紀(jì)錄片《信仰》觀后感范文四
傳說中國人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?從字面上理解,信即信奉,仰即崇尚。某種意識讓人信了,還會奉若神明,且懷崇敬之心,尊崇有加。
自古以來,除了百家爭鳴,諸子立說的春秋時期,我們大都被獨大的儒家思想所深埋。儒家講求入世,求功奪權(quán),一時間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰(zhàn)權(quán)力為王。但朝代更迭,帝王變幻,權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手,沒有哪個朝代真正讓百姓跟從,讓人民信服。當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢,我們才發(fā)現(xiàn),其實中國并不缺乏信仰,中國式的信仰讓整個世界都嘆為觀止,自愧拂如。
當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔,俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不同的歷史偉績,將黑暗的中國一步步推向光明。
《共產(chǎn)黨宣言》中講到:過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。正因為如此,人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”,提出了客觀歷史下的三大斗爭任務(wù);毛澤東為張思德題寫“為人民服務(wù)”,又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期,提出了建設(shè)有中國特色的社會主義,把我們追尋的目標(biāo)再一次推進(jìn)。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ),提出了為普通百姓,為人民,為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由,為自己謀幸福,爭自由,為中國創(chuàng)未來。
紀(jì)錄片《信仰》觀后感范文五
電視片《信仰》用不爭的事實,用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實,啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人,那還未曾遠(yuǎn)去的身影,可否讓今天的我們汗顏?
也曾為一己私利放棄原則,也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩。或者喪失了斗志,輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間,把人民的請陳扔在了一邊。或者放松了自檢,驕縱了體格,無視方圓規(guī)則,愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請賞,而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功,卻仍樂意從一個小兵做起,最終為救同志犧牲在窯洞里,無怨無悔。
當(dāng)信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。
今天讓我們重拾信仰的話題,并不是我們?nèi)狈π叛觯皇俏覀兊男叛龇旁诿酃拗校延凶兂杉埫娴奈淖郑枷肷系目罩袠情w之危。這且不是危言聳聽,烈士的血跡未干,我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民,只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰,那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水,是蛟龍也困在異域。請讓我們記住,我們要堅守,要獲取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每個人的力量是有限的,但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上,喚起我們奮進(jìn)的斗志。
其實選擇信仰不難,但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈,但和平年代的堅守更加錯綜復(fù)雜,與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比,我們面臨的誘惑與選擇更多,考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己,保持警惕,堅定信念,在當(dāng)今更加需要。
馬·普頓爾說過:人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰,就要堅定地去踐行。我想,只要我們付出了,人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當(dāng)今中國的微恙早日治愈。
紀(jì)錄片《信仰》觀后感范文
第五篇:紀(jì)錄片信仰觀后感
紀(jì)錄片信仰觀后感
電視片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對歷史的感觸,和對未來的預(yù)測,在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上,在進(jìn)行一次猛烈的碰撞,中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命,將中國從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程,這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨,以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的堅定的旗幟。
穿越那血與火的煙云,我們見證了一個民族的抗?fàn)帲蛔哌^那苦與汗的大道,我們目睹了一個民族的崛起;跨過那光與愛的江河,我們迎來了一個民族的復(fù)興。
九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷。《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新。
六十二年前,在自己信仰力量的支持下,中國人民站起來的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史,翻身解放,當(dāng)家作主。東方巨獅再次挺起她那巍峨的身軀,發(fā)出她那震撼世界的咆哮。社會主義的康莊大道留下我們壯麗無悔的步伐。
三十三年前,時代有孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下,中國人經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè)和改革開放,在世界的東方,中國進(jìn)行了一場卓有成效的社會變革,解放了思想的中國人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力,書寫了一個時代最為傳奇的一頁,那春天的故事也寫下我們對時代無盡的探索,寫下我們對祖國無盡的祝福,寫下我們對明天的美好向往。
12級工程系電氣班
邴航