第一篇：管理的核心應該是核心 價值觀的引領與塑造

管理的核心應該是核心 價值觀的引領與塑造

經(jīng)驗管理到科學管理的轉變的根本就是文化管理的轉變。文化管理的核心和本質(zhì)就是價值觀的引領和塑造。價值觀是對如何做人做事及看侍物質(zhì)與精神現(xiàn)象有意義與無意義丶得與失的觀念丶態(tài)度與行為選擇，包括價值標準，價值判斷，價值取向等。核心價值觀是管理中最前沿的管理，我們提倡管理的關口要前移,從價值觀入手才算管到了根本，這才是管理中前隱蔽丶最深層丶最見效的關鍵，共同目標共同理想是建立在共同價值觀的基礎之上的，有了它我們的管理工作才有魂，我們搭建的管理平臺才有鋼筋．企業(yè)才有凝聚力丶認同感丶與歸屬感。

當前我們在加強管理的時候通常都崇尚使用硬管理，大多是采用威脅和恐嚇的辦法借助制度來約束被管理者，這種傳統(tǒng)的管理模式，通常是把企業(yè)當監(jiān)犾，把員工當犯人，這種做法嚴重傷害了被管者的感情，最終增添了管理的成本。是最落后的管理模式，我們們提倡價值觀領導、道德領導丶文化領導，素質(zhì)領導其是一種軟領導，是一種人性化管理。是管理的最高境界不管理。

軟管理是通過宣傳丶交流、討論丶對話丶示范，講解，等行為來解決管理中發(fā)現(xiàn)的問題，這種管理模式從分析丶改變丶和重塑人的價值觀入手，在管理的過程中不是不讓被管者不允許干什么,而是告訴他們應該怎樣做，這樣做下去會有什么樣的結果，比如避免哭錯墳頭的最好辦法不是不許哭，而是告訴他地下埋的是什么人，至于是哭還是笑，由他自己去決定。科學管理在解決問題的時候著重化解爭論，凝聚共識，以實現(xiàn)管理的目標。這種管理對管理者有較髙的要求，首先領導者自身要有較高道德修養(yǎng)，以行為典范來影響被管理者，借助領導者表率去影響被管理者，其次還要創(chuàng)建公平公正的文化環(huán)境，最后要把完成當前任務當成提高能力的機會和平臺，讓人們?nèi)フ湎н@個機會，從而形成樂干，喜鉆研，善創(chuàng)新的工作局面。這種管理模式就是把正確的，高尚的基本價值和社會主流價值觀作為實施有效領導行為的條件和手段。

一個團隊如果不認真地建立團隊的階值觀標準是走不遠的，建設團隊精神首先要用共享價值觀來確定團隊的發(fā)展方向,只有團隊中絕大多數(shù)人認同的共享價值取向才能產(chǎn)生導向力。第二，統(tǒng)一思想就是要把分散不成熟的觀念合成特定的價值觀,才能把整個團隊聚集在一面旗幟下，就必須做到要整合團隊的觀念，觀念一致了團隊才可能有凝聚力。才能給團隊源源不斷地輸入正能量。第三要用正確的價值觀來約束自身行為，人的行為規(guī)范,固化、調(diào)節(jié)和制約如果依賴法律和制度人雖免罰,也被辱，用價值觀約束行為不是讓人不敢做，而是讓人羞恥去做。從而提高員工的自我約束能力。第四，用價值激勵產(chǎn)生的感染力以情感輻射，滋養(yǎng)并塑造員工的素質(zhì)。第五轉換心智產(chǎn)生的持續(xù)動力，用價值觀去維系著一種自覺的追求,以增強員工的使命感和自豪感,改變員工的思維方式,工作作風,和生活習慣培養(yǎng)團隊的確文化精神，以保持團隊的活力。

價值觀的核心是財富觀，對金錢的看法是價值觀的內(nèi)涵。我們提倡理性的個人主義，人人都想掙錢，都有過好日子的欲望，但是通過何種途徑去實現(xiàn)它，不同的人看法是不一樣的。如果你認為應當先創(chuàng)造價值再収獲價值，這就是正確的價值觀，如果你想不勞而獲，天上掉餡餅，不擇手段去掠取財富,就是錯誤的價值觀，就是邪念，應當摒棄。君子愛財取之有道，如同蜜蜂采蜜,取花粉但不損花味,不壞花樣，共同致富是正確的價值觀，也是可行的唯一可實現(xiàn)的致富觀。如果你決心應該先創(chuàng)造財富,剩下的問題就是如何實現(xiàn)價值最大化，因為價值最終是要和價格統(tǒng)一的。用勞動換產(chǎn)品肯定是最低極的創(chuàng)造，等價交換是其規(guī)律，用勞動投資情感，雪中送炭，至少有十倍的利,用勞動換技能，至少有百倍的利，家財萬金不如薄技在身。用勞動換真理，讓你的成功可復制，幫助其他人都成功,你創(chuàng)造的利潤就不是千倍萬倍。最后如果你能把勞動當信仰，當健康之需，當制造大師的大師唯一途徑,把勞動看成你生活的需要你才會樂干喜創(chuàng)造，敏思善創(chuàng)新。

正確的價值觀的核心是關注長遠，超越自我。然而大多數(shù)人都是急功近利的，自私的,要把正確的價值觀植入到員工的心中，要倚靠三個途徑，第一愿景溝通，拉近實現(xiàn)夢想的距離，讓員工感覺到天天有進步，事事有收獲，用技能提高引領指導員工去踐行目標,第二創(chuàng)造樂干的文化氛圍，公評公正不讓老實人吃虧，用快樂去激發(fā)員工的工作熱情，第三用制度去約束人性的弱點，最終實現(xiàn)員工的自我調(diào)整，自我教育，自我管理。

江山易改，本性難移,價值觀的形成決不是一天兩天形成的，改變起來也絕非易事，如果不能充分認識到，必然會產(chǎn)生急躁情緒，過多地使用懲罰手段，強硬地消滅價值沖突，這樣就又回到傳統(tǒng)的管理模式。百人百姓，不同的經(jīng)歷，產(chǎn)生不同的價值觀。可惡之人必有可憐之處，當管理者和被管理者價值觀發(fā)生沖突時，做為強者，管理者應當后退一步，首先承擔沒有及時發(fā)現(xiàn)，及時溝通的責任，采取易被人理解，被接受的方式去統(tǒng)一價值觀，這里的關鍵秘籍就是尊重，謙下，溫柔和體貼。只有這樣才能消除價值觀統(tǒng)一的障礙，讓人心服口服，有效的說服和統(tǒng)一應該建立在專注的傾聽，及時的溝通,情感的關懷，道理的講解以及能力的提升的基礎之上。一個人工作干不好，通常是有兩個原因,第一是不知道該怎樣做,第二是沒有能力去做。對于無知和無能原因造成的工作失誤和效率低下靠懲罰是不起作用的。對于避免無知之錯的最好辦法是采集數(shù)據(jù)，通過對數(shù)據(jù)的分析和比較才能擇善而從。至于干不好是能力問題，對于無能力的問題,懲罰同樣是不起作用的，應該通過培訓和練習去提高。處罰除了讓員工消沉以外,再無益處。

軟管理應該堅持關口前移的原則，工作前要對價值觀統(tǒng)一，讓大家明白什么是正與錯，是與非，主與次,高與低，新與舊，思想統(tǒng)一是管理的關鍵。不要被某些違背自己心愿假象所迷惑，更不要被強裝出來的花言巧語所誘惑，要公平公正明察秋毫,去維護正確的價值觀,在尊重價值觀多樣性的前題下，達成基本的共識,形成利益共同體。當共同的價值觀形成后，這就是理，就是法，就是合同，管理者和被管理者都應當共同遵守,并且通過制定戰(zhàn)略規(guī)劃，員工守則，崗位責任制來把這種價值觀強化，量化，細化，普及化，只有這樣才能提高企業(yè)的凝聚力，員工才會為企業(yè)的利益去犧牲個人的利益。共享價值觀確立后，就應該成為企業(yè)內(nèi)部利益分配的標準，人際關系的準繩，社會地位的尺度。這就是說共享價值觀不僅約束被管理者，管理者也應受此約束，這就是我們常說的制度決定一切，而不是用制度去決定一切，只有這樣員工才有奔頭，才會有正義感，才會有主人翁感，才會避免領導的隨意性，實現(xiàn)真正的公平和公正。所以說共享價值觀的建立，第一靠講解,第二靠制度，第三靠領導的以身作則。這就是權大不過理，理大不過道。只有這樣才能實現(xiàn)真正意義上的自我管理。

第二篇：如何塑造企業(yè)核心價值觀

如何塑造企業(yè)核心價值觀

企業(yè)的核心價值觀是企業(yè)文化的內(nèi)核，也是企業(yè)價值體系的頭腦。尼采曾說過這樣一句十分有名的話：“當嬰兒第一次站起來的時候，你會發(fā)現(xiàn)，使他站起來的不是他的肢體，而是他的頭腦。”

塑造企業(yè)核心價值觀應遵循六大原則：

1、利潤追求原則。作為一個走向市場競爭的、具有法人地位的企業(yè)，必須明確效益或利潤最大化追求，這是現(xiàn)代企業(yè)的本質(zhì)屬性。

2、同生共榮原則。企業(yè)應通過盡善盡美的服務，通過與廣大客

戶之間無間隙的溝通，培養(yǎng)客戶對企業(yè)的信賴感和忠誠度，使企業(yè)與客戶形成唇齒相依、同生共榮的關系。

3、以人為本原則。要視員工為企業(yè)財富，并通過人性化管理和知識管理途徑，使員工的知識和技能最大限度地轉化為企業(yè)的生產(chǎn)力，通過有效的組織機構模式和管理制度及運行機制，極大地發(fā)揮員工的潛在能力。

4、科技領先原則。知識經(jīng)濟時代，企業(yè)發(fā)展決定性的因素不再是資金，而是知識和信息。要在未來的市場競爭中爭取主動，必須大力提倡科技創(chuàng)新，求得企業(yè)發(fā)展長盛不衰。

5、產(chǎn)業(yè)報國原則。以促進所在地經(jīng)濟發(fā)展和社會進步為己任，以振興產(chǎn)業(yè)為己任，以國家和民族的最高利益為自己的最高利益。社會相應地就會認為，公司不是一架冰冷的利潤機器，而是一個胸懷寬廣的可敬企業(yè)。

6、文化推進原則。企業(yè)競爭的最高形式是文化競爭，因此企業(yè)必須注重文化戰(zhàn)略，以文化凝聚力量，以文化決勝市場，以文化推動企業(yè)成長。

7、信譽立業(yè)原則。確立信譽是資本、是品牌、是形象、是競爭力的新觀念。以信譽立業(yè)，就要注重信譽，培養(yǎng)信譽，珍惜信譽，積累信譽，使企業(yè)象中國的“中信”、泰國的“正大”、日本的“松下”。

第三篇：關于塑造企業(yè)核心價值觀心得體會

在從事企業(yè)文化咨詢的近五年時間里，經(jīng)常會遇到這樣一個問題：企業(yè)文化如何落實，企業(yè)文化如何對企業(yè)經(jīng)營發(fā)揮作用。我深為廣大企業(yè)界人士對企業(yè)文化的熱切關注而感到鼓舞，同時也非常愿意把這幾年來關于企業(yè)文化如何真正落實的體會奉獻給企業(yè)界朋友。

企業(yè)核心價值觀在整個企業(yè)文化體系中居于核心的地位，是企業(yè)文化能否對企業(yè)經(jīng)營發(fā)揮正面作用的關鍵，核心價值觀的確立與落實也是企業(yè)文化塑造的核心內(nèi)容，關系到企業(yè)文化建設的成敗。

正如做一件事情之前我們要先對這件事情本身進行評估考量，在確立和落實企業(yè)核心價值觀之前，我們對企業(yè)核心價值觀本身要有充分的認識：

一、企業(yè)核心價值觀是否是企業(yè)真正的價值觀

我記得在一次高層管理人員培訓會上作過一次現(xiàn)場調(diào)查，我開始問了他們一個問題：你們想不想成為富豪，結果是異口同聲：想，我接著問，你們是不是真的想成為富豪，多數(shù)人楞了一下，仍有約一半人舉起了手，我接著再問，你們是不是已經(jīng)有了清晰的讓自己成為富豪的具體思路，大伙沉默，只有兩三人舉手了。財富那么吸引人，但真正去想獲得財富的人卻為數(shù)不多，真正去想并且有足夠的決心和勇氣的就更少了，這值得我們企業(yè)界朋友深思！

道理其實是一樣，我們在確立企業(yè)核心價值觀之前，應該反問自己一下，那是不是我真正的價值觀，我是不是已經(jīng)有了去貫徹落實這個價值觀的思路和決心，比如我們的企業(yè)家確立以人為本的價值觀，那么就要反思一下，你是不是出于內(nèi)心的對員工的尊重，你準備通過哪些方式來落實這個價值觀。

二、企業(yè)核心價值觀是否符合企業(yè)大環(huán)境的需要

多數(shù)企業(yè)在這一點上已經(jīng)有了共識，這里的大環(huán)境是指企業(yè)面對的市場、顧客、員工、國家、社區(qū)等一切對企業(yè)可以產(chǎn)生影響的因素，企業(yè)在確立自己的核心價值觀之前，應該考慮到自己的價值觀能否滿足顧客、員工及社會的需要，與社會價值觀、道德觀念、政治觀念能否協(xié)調(diào)，與行業(yè)環(huán)境、區(qū)域環(huán)境及人文環(huán)境能否共生，企業(yè)價值觀不僅不能和企業(yè)環(huán)境產(chǎn)生沖突，而且還應該對企業(yè)各項環(huán)境產(chǎn)生積極的正面的影響。

有的企業(yè)家朋友會這樣講，企業(yè)要有自己的個性，要去改變環(huán)境嘛，我在這里糾正一下，適者生存，正如生物相對于生態(tài)環(huán)境一樣，企業(yè)只有先適應環(huán)境，然后才能去影響環(huán)境，其實你只要適應了，生存下來本身就改變了環(huán)境，畢竟環(huán)境里多了‘你’這么個元素嘛。

三、企業(yè)核心價值觀有沒有自己的特色

我們很多企業(yè)在這方面存在著較大的誤區(qū)，一位服裝行業(yè)的企業(yè)家朋友在一次會上興沖沖的對我說：“我在三個月前請了某某公司（國內(nèi)著名的通訊設備供應商）的一為專家，參照他們的基本法制定了一整套公司的核心價值觀，并且建立了一套鼓勵創(chuàng)新與競爭的管理制度，公司的企業(yè)文化大功告成，我現(xiàn)在總算可以松口氣了”，我當即問他，你是為了什么去確立核心價值觀，你的員工接受這些價值觀嗎，你的顧客會怎么看，他沉思了一下向我表示，還沒來得及認真思考這些問題。

最終這家企業(yè)在我們的協(xié)助下否定了那一套搬來的價值觀，經(jīng)過多次的調(diào)查探討，確立了適合其行業(yè)特點和企業(yè)特色的以‘親和、自然、和諧’為主體的核心價值觀體系，通過一系列的運作，很快得到了員工和顧客的認同。

任何企業(yè)都是獨一無二的，企業(yè)價值觀也一樣，為什么企業(yè)文化屬于企業(yè)的核心競爭力，就是因為它‘偷不走、買不到、分不開、離不得’嘛，如果輕易的就能找來所謂的核心價值觀，那它還能算得上是企業(yè)的核心競爭力嗎？

‘本立而道生’，所以我們企業(yè)在確立自己的核心價值觀的時候，一定要以‘自我’為中心，充分考慮到企業(yè)環(huán)境因素，為企業(yè)確立有自己特色并能促進企業(yè)發(fā)展的核心價值觀，只有這樣的價值觀才更有利于企業(yè)文化的落實并對企業(yè)經(jīng)營產(chǎn)生促進作用。

第四篇：核心價值觀引領我成長

核心價值觀引領我成長

人生價值觀是人們對人生價值的一種觀點和評價標準，它對人的日常行為有很大的導向作用，樹立正確的價值觀也是個體適應社會發(fā)展的根本需求。人生價值觀是人生的導向，指明人生的方向。一個人有什么樣的價值觀，決定了你有什么樣的做為。

和平年代“當代軍人核心價值觀”繼承并完善了老輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，而胡主席提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”當代革命軍人核心價值觀，每個方面都與社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容緊密相連。培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握軍人價值實現(xiàn)的途徑，義無反顧地獻身使命。價值目標和價值實現(xiàn)的途徑，是價值觀的兩大重要組成部分。只有堅持價值目標和實現(xiàn)途徑的有機統(tǒng)一，才能有效地實現(xiàn)軍人的價值。培育當代革命軍人核心價值觀，不僅要牢牢把握忠誠于黨、熱愛人民、報效國家的價值目標，而且要明確價值實現(xiàn)的有效途徑，并努力付諸實踐。

培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握軍人價值評價的標準，科學自覺地崇尚榮譽。榮譽是道德的最高獎賞，也是價值的最好證書。對于榮譽的追求是社會文明進步、個體人格完善的重要動力。高尚的人們往往視榮譽為生命。在我們這個有著悠久武德文化傳統(tǒng)的國度里，榮譽在軍旅人生中有其特殊的價值魅力。“師出之日，有死之榮，無生之辱”、“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”等，都告訴世人，軍人的榮譽重于生命。武德榮辱千古事，軍中將士應先知。我們是新時代的革命軍人，既要牢牢地把握好軍人價值評價的標準，更要自覺地傳承和發(fā)揚中國歷代軍人珍視榮譽的優(yōu)秀傳統(tǒng)，樹立科學的榮辱觀，崇尚榮譽、珍惜榮譽、創(chuàng)造榮譽，爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)。

作為軍官，我們身肩科技強軍、獻身國防的歷史使命。當代軍人核心價值觀的提出，不僅為我們未來的軍旅生涯指明了道路，更是我們強大的精神支柱、思想武器。通過對當代革命軍人核心價值觀的深入學習，我們更深刻地認識到自己肩負的使命任務，亦堅定我們前進的腳步。

第五篇：核心價值觀 引領我成長

核心價值觀

引領我成長

尊敬的領導、老師、同學們：

大家好！

我是來自西元慶小學的五年級學生段豪瑞，今天我演講的題目是《核心價值觀 引領我成長》。

一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標；一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。回首過往，是什么讓一代又一代中華兒女無悔的為革命事業(yè)獻身？是什么讓一批又一批建設者為了祖國的強大遠赴隔壁戰(zhàn)天斗地？到底是什么樣的追求鼓勵著他們平凡付出？這，便是社會主義核心價值觀的內(nèi)在力量，他們正是社會主義核心價值觀的踐行者。

什么是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告用二十四個字概括了它的內(nèi)涵，即：富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是當代青少年正確的價值取向。

“少年強，則國強。少年智，則國智。”作為新時代的小學生，我們是祖國未來的希望，我們更應該去努力實現(xiàn)自己的價值。或許現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻，談不上敬業(yè)奉獻，但作為小學生我們能做的也有很多很多。

比如：我們要積極參與環(huán)保活動。上個學期，同學們在老師的倡議下，利用周末到各社區(qū)進行環(huán)保活動。同學們一個個認真地擦洗健身器材，把紙屑、瓶子撿入環(huán)保袋里，活動之后個個心里美滋滋的。因為我們感到自己雖小也能為社會貢獻點力量是多么開心的一件事啊！同樣，在家里我們也要幫父母做一些力所能及的家務：洗洗菜、掃掃地，或者把自己的臟衣服洗干凈等等，別看這些事情小但也能體現(xiàn)自身的價值。

在學校里，我們要養(yǎng)成良好的文明習慣，要把文明禮儀意識化為日常學習和生活中的自覺行動，形成人人走文明路，說文明話，做文明事，當文明人的好風尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭做道德高尚的學生，而且也要做有教養(yǎng)的人。個人獨處則超越自我，能管好自己的心；和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應該加強品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚，富有教養(yǎng)的文明學生。

核心價值觀是一盞啟明燈，指引我們前進的方向；核心價值觀是汩汩甘泉，哺育我們健康成長；核心價值觀是溫暖的陽光，用它的光輝激勵著我們昂揚的斗志，核心價值觀引領我成長。

我的演講完畢，謝謝大家！