第一篇：冷眼看兩會

“我們開會，前面8分鐘是在歌功頌德，對報告歌功頌德，對自己歌功頌德，剩下的沒有時間了”。石鐘山教授的10分鐘言論，可謂是精辟。

就目前從媒體上看到的兩會報道來說，也應該去除那些歌功頌德的而部分直奔主題?，F在媒體報道不是明星代表、偉人后人就是民族代表、美女代表，但就代表的提案、群眾的大事、國家的要事卻少有提及，明顯有些喧賓奪主。

《孟子·離婁章句下》講過一個故事：子產主政鄭國的時候，用自己的駕乘去幫百姓渡河。孟子對這件事的評價是：“惠而不知為政。”意思是說，這只是小恩小惠，他并不懂得為政。他要是懂得為政的話，就該把橋修好，讓百姓不為渡河而發愁。君子只要把政治搞好了，他外出鳴鑼開道都可以。今天人們對政治家的要求，比孟子的時代更高，即便修好了路，也應該親民一些才好。

時下“歌功頌德”應經成為我們開會的“潛規則”。

實際上，在開會的時候，尤其是兩會這樣難得的會議，代表、委員們更應懂得珍惜：不僅要珍惜有限的會議時間，而且還要珍惜來之不易的與會機會。這樣，代表、委員們就要在最短的時間內把人民的意志表達出來，把代表、委員的職責發揮好，這才是代表、委員所要做的事。至于代表也好，報告也罷，有什么功勞，有什么好處，人民群眾心里都清楚。尤其是報告，有什么好的，好在哪里就不必說了，因為人民群眾是看得懂的；恰恰相反，報告需要代表、委員們審議的不是有什么好處，而是存在什么不足和需要改進的地方。所以，一年一次的兩會，倘若代表、委員們在10分鐘的發言時間里，都用8分鐘去歌功頌德，那么，代表、委員們還會有時間去審議報告嗎？很顯然，如此低效率的兩會，開與不開又有啥區別呢？同樣，我們的新聞媒體也應該抓住有限的版面及時間去多報道那些和廣大群眾息息相關的提案，不要再糾纏到代表個人的“私密”上了！

第二篇：讀《冷眼看世界》有感

讀《冷眼看世界》有感

黑色的臉

一本《冷眼看世界》從中讓我體會到作者，跳出這個世界來看這個世界。其實這本書自己真的沒讀懂，因為此書在看的過程中經歷了這樣的過程，先是看不懂，一點也看不懂，不能理解。等看過一少半的時候開始漸漸的體會作者所要表達的意思。接著又看不懂了，等到快結束的時候又似乎懂了一點。也許自己的智商真的不能與猶太人同日而語，所以不懂也是自然。但其中的一個章節《文學是精巧的奢侈品》給了我一些啟示。

您何苦讀這種曇花一現的東西？大多數現代書籍只不過是對今天的閃爍耀眼的反映。這點光芒很快就熄滅。您應該多讀古書。古典文學，歌德。古的東西把它最內在的價值表露到了外面——持久性。時新東西都是短暫的，今天是美好的，明天就顯得可笑。這就是文學的道路。

書代替不了世界。這是不可能的。在生活中，一切都有它存在的意義，都有它的任務，這任務不可能完全由別的什么東西來完成。比如說，一個人不可能由別的替補人代化體驗生活。認識世界也好，讀書也好，都同此理。人們企圖把生活關到書里，就像把鳴禽關進鳥籠一樣，但這是做不到的。事情正好相反，人用書籍的抽象概念只不過為自己建造了一個牢籠哲學家，只是帶著各種不同鳥籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學舌者。

字必須加以精確的界定，否則，我們會跌進完全意想不到的深谷。我們爬不上削得光光的石階，反而會陷在爛泥淖里。

正像您在這里看見的那樣，我們到中國古老文獻的譯本里探求現實，而不去耐心地閱讀自己的生活和責任的原文。對他們來說，前天似乎比今天更容易理解。而實際上，不論何時何地，真理都不可能像在自己生活的時刻那樣易于被人接近和理解。只有在此時此

地，人們才能獲得真理，或失去真理。遮掩真理的只是顯現的東西，只是外表。我們必須沖破外表。然后一切就都清楚了。

這也許告訴了我應該怎樣讀書，讀什么書。其實這也是我一直迷茫的問題。自從擔任體育教師以來，我才真正開始了自己的讀書生活。剛開始讀一些小說，后來讀一些報刊雜志，因為學校有圖書館，所以也有了許多方便，每次走進圖書館，看到一列列的書架，閉上眼睛聞著書香，真的比吸煙的感覺都好。處在書架中間，那時的心才真的是純凈的、平靜的。剛開始總找一些自己愛好的，想知道還未知的書來看，后來感覺不知看什么好的時候，便從書架的第一列開始按順序看（這是不現實的，書是無限的，而自己的生命和時間是有限的），但發現這是不現實的。而且有一些書對于自己的學習也沒有太大的幫助。漸漸的從讀過的書中也知道了，想讀好書，還是應該專攻一類書。這種思想我也曾堅持過，比如讀了《史記》和《中華上下五千年》和一些演義之類之后。發現生活中，尤其是自己的職業（小學教師），其實是應該博覽群書的。不然同學生及家長交流時，會發現自己知道的太少了。想用的時候只是一個大概。這又讓我矛盾了。但是再讀一讀的時候，我感覺自己還是應該專攻一類，因為真正在探討的過程中，發現自己只是了解一點，而且這一點有時說不出時間，說不出地點，說不出人物。自己只是讀過而已，連認真讀都談不上，更不必說理解了。

我們的職業是傳道授業解惑。如果自己都不自己是干什么，應該干什么，那么我又如何進行“傳道”。如果自己的業務都不精，連基本的信息都不準確，那么我又如何進行“授業”。如果自己都沒把書讀懂，自己都不能理解，那么我又如何進行“解惑”。博覽的最后結果是自己都混亂了。那還不如自己把一方面弄明白，至少自己可以在一定的領域可以給學生“傳道授業解惑”。這也不枉為人師一回。無論是孔子、曾國藩、卡夫卡??都在向我們傳達，讀書要選好讀什么書怎樣讀。希望自己能有所選，有所讀，有所悟。

第三篇：冷眼看小學作文

冷眼看“小學作文”

葉圣陶先生早已指出：“小學生作文教授之目的在令學生能以文字直抒情感，了無隔閡，樸實說理，不生謬誤。至于修詞之工，謀篇之巧，初非必要之需求。能之固佳，不能亦不為病”。其言下之意，小學生作文姓“小”，要符合天性，忌拔苗助長；要去偽存真，忌浮華躁作。

我一直以為，孩子天生就是詩人，因此，常有意搜集孩子的只言片語。一次，聽見一個孩子對著月亮和他媽媽說：“媽媽，月亮瘦了，肯定是它不聽媽媽的話，不愛吃飯才這樣的。”“那月亮圓了是怎么回事？”媽媽反問。“月亮圓了，是因為它聽媽媽的話，大口大口地吃飯就胖起來了?！焙⒆诱f得真切自然。還有一次，兩個幼兒園的孩子對我講：“黑人叔叔我不愛，你看他天天不洗臉?！薄敖衲晡矣幸粋€愿望，想讓媽媽給我生個小弟弟，再生一個狗寶寶。”瞧！這才是孩子們的原生態語言。這樣的語言，無雜質、無污染，真水無香、清麗可人，不僅令成人嘆服，也令成人仰視。諾貝爾和平獎得主印度德肋撒修女說:“孩子是成年人最好的老師?！?/p>

不知何故，孩子一到了學校，那種語言的天資就漸漸消退了，有些孩子甚至連寫一段像樣的話的本領都沒有了。悲哉！我覺得，不當教學是主要原因。其中，過度的約束、過細的規定、過分的成人化、過早的功利化導致孩子們喪失了本該有的“童年”，使他們被迫成為 “小大人”，表面的“乖巧”“成熟”看似成功，其實孩子們早已脫離了他們成長的軌跡?！皟和肋h正確”，他們有自己的思維方式，有自己的邏輯辯證，有自己的生活理解，有自己的表達特點，教育者只有站在“兒童本位”上，多喚醒、多呵護、多鼓勵、多扶持，才能真正走進兒童的世界。蘇霍姆林斯基說：“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在?！?/p>

倡導“童言無忌”。小學生寫作文要像小樹生長一樣，先讓它們肆意地長，等到一定高度再修枝剪干。初寫作文時，不妨在內容上放開，體裁上放開，思想上放開，讓孩子們看到什么寫什么，想到什么寫什么，聽到什么寫什么，做了什么寫什么，少一些“清規戒律”，多一些“膽大妄為”“胡思亂想”“真情對白”。請看下面一篇習作：

雞腿和蛋黃

臺北 吳昱瀚

我最喜歡和討厭吃的東西各有一樣，就讓我來告訴你們吧！

我最喜歡吃炸雞腿，尤其是撒上椒鹽后，更是美味。有一次睡覺時，我夢見自己在吃雞腿，吃一只好大好大的雞腿，這時哥哥突然發出一聲慘叫：“是誰咬我？”原來我一把抱住哥哥的大腿當成雞腿在啃。我常想：如果每天都能吃到雞腿，有多好?。?/p>

我最討厭吃蛋黃，在以前我倒是很喜歡吃。但是有一次，我看到弟弟上大號擦屁股時，弄得整張衛生紙都是黃黃的，很像蛋黃。現在媽媽叫吃蛋黃的時候，一看到蛋黃，我就會聯想起那件事，弄得胃口全沒了，只好趕快說：“不要”。

追求“童心可鑒”。還是先來讀一首詩。

經常撒點胡椒面

「美」謝爾·希爾弗斯坦

經常往頭上撒點胡椒面，經常往頭上撒點胡椒面。

如果你不幸被野人活捉，賣給衣衫襤褸的老巫婆，她把你抓起來聞聞，想把你燉成湯喝。

她會“啊秋”一聲打個噴嚏，“天哪，你太辣了！”她說，“恐怕和我的口味不合?！?/p>

她會大叫一聲把你扔出窗外，你就此從那里逃脫，很快安全地回到家里，坐在椅子上多么快樂！

只要你經常、經常、經常、經常、經常、經常、經常、經常、經常往頭上撒點胡椒面。

這是很多孩子都喜歡的詩，只為在這樣的作品中能夠找到他們的影子。也就是說，這樣的作品和兒童的所思、所想、所聽、所看、所悟甚至和他們的心跳緊緊相連。但反過來想一想，這樣的作品為什么不會出現在孩子的習作中、考試中，難道孩子們不曾有過這些奇特的想法嗎？顯然不是，是我們阻塞了他們表達的通道，他們根本沒有機會這樣去想，即使這樣想了也沒有寫出來的機會。因此，習作要達到“童心可鑒”，首先孩子們內心要自由，如上面詩歌中那樣，想一連用幾個“經常”由自己說了算，而不要過早安上“語句重復”“表達呆板”“句子不通順”等等的標簽。

體現“童趣盎然”。魯迅說：“幼稚對于老成，就像孩子對大人”。小學生作文就應該是源自孩子們生活空間的，充滿兒童情趣的，想到哪兒，寫到哪兒的一段文字。在審視他們的作文時，我們“眼睛里要容得下沙子”，不能用成年人完美化的眼光去看待。畢竟孩子的東西，本身就帶有幾分幼稚，幾分殘缺，卻又飽含著許多純真，許多異想天開的“繆斯天性”。因此，要特別保護兒童的“語言生態”，不要過早以作文長短論英雄，以立意高下論優劣，以結構是否精美論輸贏，只要他們的習作里有童年的影子、童年的味道、童年的稚趣，就值得稱道。

必竟，每個孩子是不同的，我們能做的也許只能是靜候花開。

第四篇：冷眼看合作小組合作學習案例與反思

冷眼看“合作”——小組合作學習案例與反思

今天看了一個案例：“統計的初步認識”。學生對以一當二的統計圖表示出單數有了困難，老師就組織合作學習。學生馬上四人圍成一組，一些學習基礎好、思維活躍的學生搶先將自己的想法說出來：一格可以表示2人、4人、10人......其他一些相對較差的學生或沉默，或東張西望，或自己做自己的事。匯報時，個別學生的意見就成了小組集體的意見。

縱觀此案例的合作過程，其實是部分學生挑大梁、唱獨角戲。它折射出了一個在各學科中普遍存在的問題：學生不會合作學習。這樣情況經常在課堂上發生，慢慢地，那些不愛說的學生就會認為自己不需要動腦，反正有學習好的同學，他們會告訴我的。久而久之的結果是：善表達勤思考的學生思維更加活躍，而那些不愛說話的學生更加的懶于動腦筋，缺乏獨立思考的能力，又回到被動學習的老路上去了。

在進行小組合作學習時，應教會學生遵循合作學習的規則，學會有序合作：組內成員獨立思考后動手驗證想法是否可行→在“主持人”的協調下組員一次發表意見（相同的意見不再重復）→若經過爭論后大家的意見仍不統一，則由“記錄員”記錄下來，待小組匯報時提交全班討論。要學會有禮貌的傾聽，不要隨意打斷別人的發言。如有爭議，應有禮貌地打斷別人的講話，發言者也應有禮貌地接受被打斷。在這樣有序的合作中，學生才更衣發生思維的碰撞，從而對問題的認識更加深刻，更容易解決問題。

第五篇：法眼看物業

法眼看物業

（一）與物業簽訂車位轉讓協議有效嗎？

市中區顏女士來電咨詢：我和小區物業簽訂了《車位轉讓協議書》，物業將位于該小區D棟的地面停車位出售給了我，車位總價8萬元。該停車位位于該小區D棟的地面通行道上，是由小區物業改造建成。請問：我和物業簽訂的車位轉讓協議有效嗎？

濟南市物業管理行業協會法律專業委員會答復：地面通行道是小區建筑區劃內的共有物業，依法應當屬于小區全體業主共同所有。物業服務企業在未經業主大會討論決定同意的情況下無權擅自占用和處理物業管理區域內屬于全體業主共同所有的道路，無權擅自變更地面通行道的用途，更無權對該停車位進行處理，因而物業與顏某簽訂的轉讓停車位的《轉讓協議書》為無效合同，應當按照無效合同的處理原則來處理，顏女士可以要求物業服務企業返還收取的停車位轉讓費。

（二）業主能在小區內擅自占車位嗎？

歷下區張先生來電咨詢：我所居住的小區部分業主想在小區內道路兩側設置停車位，請問：我們是否需要和物業服務企業協商？

濟南市物業管理行業協會法律專業委員會答復：依據《山東省物業管理條例》第五十三條規定，汽車的停放需要占用小區的公共空間，必須遵守業主公約和物業管理規定。為了避免不必要的糾紛，業主在計劃添置汽車并打算在物業管理區域內停放時，應當事前與物業服務企業商定停車位置。不得擅自占用道路或者其他場地。業主對汽車有看管要求的，應當與物業服務企業進行特別約定。車主為停車支付的費用一般有三部分：1.租用車位，車庫屬于建設單位的要交車庫租賃費，車位屬于業主共有的要交車位場地使用費，自己購買車庫的僅交納停車服務費即可；2.車庫是物業的一部分，也有各項公共服務要求，應交物業服務費；3.對汽車有看管要求是對財產權的特別約定，在看管期間汽車丟失、受損的，物業服務企業要按照約定承擔賠償責任，同時業主需要交汽車看管費。

（三）物業公司能自行撤出嗎？

市中區馬先生來電咨詢：我們小區業委會和物業服務企業簽訂了物業服務合同，不久前，物業公司在沒有提前通知小區業委會與業主的情況下就私自解除了物業服務合同，撤出了小區，請問：這種做法合法嗎？

濟南市物業管理行業協會法律專業委員會答復：物業服務是一種特殊的服務，應當持續、不間斷進行，一旦出現物業服務間斷，將會給業主工作、生活環境造成嚴重的影響，對物業及其附屬設施本身也可能造成不應有的損害。同時，重新選聘物業服務企業或者其他管理人，需要經過招標、業主大會審議、物業交接等繁瑣程序，這些都需要時間。因此無論合同哪一方解除或者終止物業服務合同，都應當依據合同履行必要的通知義務；合同未約定通知期限的，應當提前六十日通知。

（四）未驗收即入住承擔物業費嗎？

槐蔭區王先生來電咨詢：我與某房地產開發公司簽訂了某樓盤一期房產的購房合同，合同中約定，自房地產公司書面通知具體交付日期起，與該房有關的物業管理費由業主來交納。當房地產公司通知我辦理入住手續時，我發現房屋存在漏水問題，并拒絕辦理入住手續，在隨后的幾個月里房屋漏水問題一直未得到解決。不久前，物業公司卻向我催收物業服務費。請問：這幾個月的物業費我該交嗎？

濟南市物業管理行業協會法律專業委員會答復：業主入住前的物業服務費由房地產開發公司承擔，業主入住后的物業服務費由業主承擔。業主收到開發公司發出的書面入住通知后，如有正當理由未辦理相關入住手續，且開發公司實際上也未將房產交付業主的，相關的物業服務費由開發公司承擔，而不是業主來承擔。

（五）小區內放鞭炮失火物業擔責嗎？

歷下區胡先生來電咨詢：我是小區業主，春節期間小區內燃放煙花爆竹的人很多，幾天前，一業主在燃放鞭炮時造成火災，我家財產也有損失。請問：火災造成的損失誰承擔，物業有責任嗎？

濟南市物業管理行業協會法律專業委員會答復：各個小區物業服務企業與業主約定的燃放煙花爆竹的情況不同，有的小區內禁止燃放煙花爆竹、有的小區允許在特定區域內燃放煙花爆竹。如果小區內燃放煙花爆竹發生火災造成了人身或者財產損失，根據法律規定，由燃放煙花的業主承擔侵權責任，賠償損失。物業服務企業承擔何種法律責任，除法律法規有明確規定的外，主要還是以物業服務合同約定為依據。如果物業服務企業沒有履行或者適當履行其安全防范協助管理合同責任，導致業主人身、財產安全受到損害的，物業服務企業應當依法承擔相應的法律責任。反之如果物業服務企業完全履行了其安全防范協助管理合同責任，仍然沒能避免業主人身、財產受到損害的，則物業服務企業不承擔賠償責任。有特別約定的從其約定。

（六）樓上裝修樓下漏水物業承擔維修義務嗎

市中區胡先生來電咨詢：樓上業主裝修造成我家漏水，請問：物業是否應承擔維修責任，維修費誰出？

濟南市物業管理行業協會法律專業委員會答復：不少讀者認為，樓上漏水與物業公司監管不力有關，所以引發損失就去起訴物業公司，但事實上房屋漏水應區分原因來認定責任，對于因第三人裝修造成的業主房屋漏水，物業服務企業在履行物業服務合同的過程中不存在違約的情況下，不承擔維修義務?！段飿I管理條例》第五十三條規定：“業主需要裝飾裝修房屋的，應當事先告知物業服務企業。物業服務企業應當將房屋裝飾裝修中的禁止行為和注意事項告知業主?！睆纳鲜鲆幎ㄖ锌梢钥闯?，物業服務企業僅負有將房屋裝飾裝修中的禁止行為和注意事項告知業主的義務；室內裝修作為業主自主進行的行為，其所引發的后果也應由業主負責。業主與第三人之間發生的糾紛應屬于相鄰權糾紛，屬于另一法律關系，可另循法律途徑解決。胡先生可與樓上業主協商，物業可以幫忙維修，但費用應由造成損失的業主承擔。

（七）業主違反規定裝修物業可否沒收押金

歷下區馬先生來電咨詢：我所在小區一業主在裝修時違反了安全規范和管理規約，裝修押金被沒收了。物業公司有權沒收業主的裝修押金嗎？

濟南市物業管理行業協會法律專業委員會答復：物業服務企業要求業主裝修房屋時應當先交納一筆裝修押金，裝修押金的收取是為了保證業主在裝修過程中遵守國家的有關安全規范和住宅小區的管理規定。

但是，物業服務企業無權沒收業主交納的裝修押金。因為，從法律角度來講，沒收、罰款均屬于強制措施，執行者應當經過法律的明確授權才可以。物業服務企業僅僅是一個企業法人，是接受業主委托為住宅小區提供物業服務的民事主體，他們無權采取沒收措施。