第一篇：如何培育企業積極的價值觀

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如何培育企業積極的價值觀

在企業文化形成根源的問題上，有很多說法，但是都有其不足之處。

有些觀點說，企業的管理者決定了企業的文化，其言行舉止就是給企業員工一個示范。這個觀點，從反面說是成立的——領導者不求上進，員工自然也很難積極向上；但從正面來說，很多企業領導積極努力，可是企業仍沒有起色，懶散的風氣占主流。

有些觀點說，企業的制度決定了企業文化，制度的約束使員工養成一種行為習慣后，就形成了企業文化。從某種意義上講，這種觀點是正確的，卻忽略了一個重要問題——制度是剛性的，文化是柔性的；制度是短命的，文化是長壽的。從剛性、易變的（短命的）制度轉換為靈活、持久的（柔性的）的企業文化，如果沒有其他外力的影響，這個過程將是漫長的。就好像很多人都相信達爾文的進化論，但至今為止還沒有人看到過猴子變成人的案例發生。

以上觀點雖然都有不完善的地方，也還是有可以汲取的內容：雖然一個積極向上的領導者不一定領導出一個積極向上的企業，但是一個不求上進的領導者肯定領導不出一個積極向上的企業；雖然好的制度不一定能轉換為好的企業文化，但是一個壞的制度一定會形成壞的企業文化。這些條件僅是形成好的企業文化的必要條件，而非充分條件。

為何積極員工變懶散？

“積極向上、實事求是、開拓創新”這些都是人的優質品質，按照道理應該可以自然而然形成大家的共同價值觀，進一步形成一個企業好的文化，可是，具有這種品質的企業卻成了鮮有而獨特的優質企業。還有一個普遍的現象——企業發展初期往往具有積極的文化，隨著企業的發展壯大，絕大多數企業開始逐步喪失這些寶貴品質，反其道而行之。走進了“越發展、越貧窮、越管理、越落后”的怪圈，最終走向了消亡。

既然無法準確定位形成企業文化的原因，那就從動態角度來觀察一下企業文化的演變。探討從企業發展的中期開始。這個時候，一部分員工積極，而另一部分員工懶散。一個新加入企業的員工，發現周圍2/3（或者某個臨界點）的員工比較懶散，1/3的員工比較積極，從眾心理慢慢讓他選擇做懶散的員工；以后再加入企業的新員工，發現更高比例的員工比較懶散，也加入到懶散員工的隊伍里。與此同時，一些積極的老員工也發現了這個問題，不斷從“積極”隊伍轉到“懶散”隊伍中來，從而進一步拉大了兩者的差距。最終，企業整體懶散，形成文化。2/3（臨界點）的懶散員工是如何形成的呢？

首先，招聘環節把控不嚴。招聘是一個信息不對稱的人才選拔過程。對于企業來說，可以比較容易甄別出被招聘者的才能，卻很難甄別出其工作態度和價值觀。如果不慎招聘到一個工作態度差，遇事斤斤計較，甚至價值觀與企業追求的價值觀完全相悖的員工，而且在日常工作中又沒有得到合理的引導和控制，則其就像企業的暗瘡，慢慢潰爛、傳染，進而影響到整個企業的機體健康。

其次，在企業發展壯大的過程中，會提拔補充一些管理人員，發展中堅力量。在這個選拔的過程中，難免會發生“彼得定律”的狀況——即一個人因為工作表現優秀不斷被提拔，最后卻被提拔到了一個與其能力不匹配的位置，也就不可能再有發展了，形成沉淀。

最后，是分配機制造成了低貢獻（相比其收入）員工的沉淀。假設有這么一個典型企業，根據“帕累托定律”，20%的員工為一個企業創造80%的價值。如果按照貢獻與獎勵同比例進行，即80%的獎勵給那些創造了80%價值的20%的員工，同時把20%的獎勵給那些創造了20%價值的80%的員工。可以看到，兩者的待遇差異達到了16倍，顯然這樣會帶來更大的不穩定。那么，采取一種折中的方案，比如50%的獎勵給創造了80%價值的20%的員工，而剩下的50%獎勵給那些創造了20%價值的80%的員工，二者的收入差距為4倍（即使這樣，很多企業也做不到）。面對新的分配方案，高貢獻員工感到不公平（收入小于貢獻），而低貢獻員工又感到“物”有所值（收入大于貢獻）。這種分配方案勢必加速高貢獻員工的離職，而使低貢獻員工得到沉淀。而一個共識是，高貢獻員工絕大多數都具備企業優秀文化所需要的素質，這恰恰是低貢獻員工所缺乏的。

塑造積極的企業價值觀

在推進積極企業文化的過程中，有一些比較有效的手段。比如：1）嚴控招聘環節，設計合理巧妙的機制消滅信息不對稱。選拔人才，能力固然重要，更重要的是要選拔志同道合、工作態度認真的員工加入組織。2）通過建立能上能下的人才任用機制，可以有效地減少人員不適崗的情況發生，減少人員沉淀。3）使用合理合法的手段，充分利用績效杠桿，保持合理的人員流動比率，通過不斷補充新鮮血液，來減少低貢獻員工的沉淀。

盡管以上措施實際做到非常困難，并且這些措施也僅僅是戰術上的。如果不能解決深層次價值觀的問題，這些措施很難落實到位，難以持久。皇明集團創始人黃鳴曾說過“如果戰略不對，價值觀不對，感情不對，那么經驗越多越是枷鎖”，一語道破企業價值觀形成的重要性。形成積極向上的企業價值觀是企業文化建設的重中之重，價值觀的形成是意識形態滲透的漫長過程。筆者認為目前至少可以通過3個步驟，促進企業文化的轉變和積極向上的企業價值觀的形成。

1、營造公平競爭環境

哈佛公開課“公正”一開始就講述了1個故事：1位電車司機駕駛1輛電車正以60英里的時速行駛在軌道上，突然發現剎車失靈。此時，軌道前方有5個工人在施工，如果不采取任何措施，這5個工人將被撞死。突然，電車司機發現右側有一條側軌，側軌上有2個工人在施工，那么電車司機是否應該犧牲右側的2個人來換取那注定要死的5個工人的生命呢？“公正”顯然在這個時候失去了固定的標準。同樣，在一個公司里，也很難有唯一確定的公平競爭環境的概念，要視公司的發展狀況來確定。但是有一點可以確定，就是一定要堅持以人為本，以企業全體成員的根本和長遠利益出發來確定公平方案。以分配為例，企業公平不僅要考慮短期績效，還要考慮長期貢獻；不僅要考慮顯性貢獻，還要考慮隱性貢獻；不僅要考慮制定恰當的薪酬激勵措施，還要考慮是否能為成員提供長遠的發展空間；在效率和公平之間也要實現辯證統一，與企業發展階段相配合。

2、溝通關鍵核心問題。

一個公正的分配方案應該是溝通出來的，而不是閉門造車想出來的。通過溝通，可以制定一個符合公司整體利益的分配方案，既不要差距太大，也不能讓低貢獻員工得到大面積沉淀。通過溝通，要讓企業所有成員了解到對低貢獻員工的關注，不僅是管理者的職責，也是其他員工的職責，因為低貢獻拖累的是整體組織績效，傷害的是全體成員的利益；對于知識型員工來說，如果長期滿足于低貢獻的狀況，則自身的知識積累也會受到影響，未來的職業發展將更加渺茫。企業戰略也要溝通。大家只有明確了努力方向，才能實現心往一處想、勁往一處使，實現最大合力。這一點對知識型員工更為重要。如果知道自己做的工作是某個大事業的一部分，則不僅可以從技術層面更加全面地考慮問題，還會有更加強烈的積極性和主動性。是做事業，還是僅僅完成一項養家糊口的工作——會帶來截然不同的工作態度，隨之對績效的影響也顯而易見。

積極向上的思想和理念也需要溝通。雖然美好的事物總是能夠得到大家的共識，但是企業根據客觀發展情況，仍會有差異。公司鼓勵什么樣的“優”和“先”，也是需要溝通的。比如，是鼓勵大家“犧牲小家，忘我工作”，還是做好事業、家庭、身體的平衡；是鼓勵大家超時工作，還是充分利用好工作時間創造價值；是鼓勵“老黃牛”式的按部就班的工作，還是鼓勵創新求變？這些在企業發展的不同階段會有不同的體現。

強化統一價值觀念，形成積極企業文化

在企業成員達成共識的基礎上，要形成企業統一的價值觀念，明確什么精神是應該鼓勵提倡的，什么做法是應該復制推廣的，這些都要有統一的價值標準。物理學有個概念——熵，指的是體系混亂的程度。根據這個概念，世界萬物都是不斷向無序發展，桌上的東西不加整理很快會混亂；家里不收拾，很快就無立足

之地了。對于企業也是一樣。如果沒有整理，則很快就會出現價值觀混亂，企業文化模糊的情況，甚至出現顛倒黑白的價值觀，正確的價值觀失去了成長的土壤。此時，必須依靠一定的外力整理，才能使企業重歸正常的道路，而“創先爭優”活動就是一個很恰當的工具和手段。借助“創先爭優”活動，不斷宣傳先進事跡與人物，明確價值觀，讓企業中的所有成員都能夠自覺抵制損害企業價值觀的人和行為。通過這樣不斷的強化，慢慢糾正一些不正確的表現，并不斷影響企業成員。最終讓那些不符合企業價值觀的成員不得不改變自己的行為或者選擇離開企業，使企業最終走向良性發展的道路。

企業的價值觀是企業文化的核心，是企業在追求經營成功的過程中所推崇的基本信念及奉行的行為準則，也是企業為獲取成功而做出的價值取向。經過不斷地、反復地對于先進的宣傳，并配合恰當的物質獎勵，使價值觀成為企業所有成員自覺遵循的一種習慣和思維方式，一個積極向上的企業文化也就形成了。

第二篇：企業積極培育社會主義核心價值觀心得體會

企業積極培育社會主義核心價值觀心得

體會

黨的十八大報告中提出，大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強人民精神力量，積極培育社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，要求我們必須鞏固馬克思主義指導地位，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。從國家層面要倡導富強、民主、文明、和諧，社會層面要倡導自由、平等、公正、法治，公民層面要倡導愛國、敬業、誠信、友善。

中央企業是國家建成小康社會的一個重要主體部分，在加快完善社會主義市場經濟體制，完善公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度過程中起到至關重要的作用。這也是央企要切實履行社會責任、經濟責任和政治責任的原因之一。這就需要企業獲得更多的效益，為國家和社會做出應有的貢獻。企業的價值來自于員工，這就需要企業搭建平臺，關心員工的成長;員工愛崗敬業、無私奉獻，在創造價值的同時，充分享受美好生活。如此，就形成了良性互動，實現了雙贏。

十八大報告提出的“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治和愛國、敬業、誠信、友善”的24字方針，濃縮了社會主義核心價值觀的要義;提出科學發展的一系列設想，努力建設美麗中國、實現中華民族永續發展等，就是要把社會主義核心價值觀與廣大人民的眼前利益和長遠利益統一起來。發展，就是黨帶領人民對幸福生活的追求。生活幸福的最直接的效果就是提高人民的收入水平。按照這一要求，雙鴨山公司開展“和諧、健康、幸福、快樂”的幸福標桿企業建設，既是建立在創一流企業的基礎上一種的文化創新，對集團公司“家園文化”的延伸和發展，也是符合經濟社會的本質要求，更是企業軟實力的體現。全體員工堅定讓企業效益越來越好、員工生活越來越幸福的信念，以此提高員工對企業的忠誠度和歸屬感，不斷提升幸福指數。

集團公司在開展管理提升活動中要求，堅持以“強基固本、控制風險，轉型升級、保值增值，做強做優、科學發展”為主題，以解決企業管理中存在的突出問題短板和發展瓶頸為重點，持續加強企業管理，積極推進管理創新，切實提高管理水平和效益，爭創央企一流，實現企業持續、穩定、健康發展。而創建幸福標桿企業，就是管理創新工作的一部分。就基層企業而言，就是要牢牢把握“保目標、穩發展、控規模、防風險、強管理、惠民生”的工作方針，推動企業優化升級，讓員工共享企業發展成果。就員工而言，要牢記愛企即愛國的宗旨，不斷提升自身修養，加快創一流工作進程。

總書記在新一屆中央政治局常委見面會上有這樣一句話：“人世間的一切幸福都是要靠辛勤的勞動來創造的。”人活著，就要努力工作，創造生活、享受生活。工作是為企業、為社會貢獻綿薄之力，而生活則是讓自己、家人和身邊人活得更幸福。這就需要每個人正確對待工作中遇到的矛盾和問題，正確處理個人利益與企業利益、當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益的關系，全力以赴完成本職工作，實現愛家、愛企、愛國的意愿。做到了這樣，就是踐行了社會主義核心價值觀，就能提升幸福指數，也就向“家園·舞臺·夢”的愿景又邁進了一步。

第三篇：積極培育和踐行社會主義核心價值觀

積極培育和踐行社會主義核心價值觀

【摘要】：社會主義核心價值觀是我們黨和國家奉行的核心價值理念，在已有的核心價值體系的基礎上，黨的十八大報告用24個字、三個“倡導”對社會主義核心價值觀進行了概括。本文從社會主義核心價值觀的基本內涵、培育和踐行社會主義核心價值觀及培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義等方面對社會主義核心價值觀進行了探討。

【關鍵詞】： 核心價值體系；核心價值觀；培育；踐行

價值觀是人們心中的深層信念系統，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。黨的十六屆六中全會首次提出社會主義核心價值體系，十七大和十七屆六中全會對建設社會主義核心價值體系進行了全面部署。幾年來，社會主義核心價值體系建設顯著發展，取得明顯成效。黨的十八大報告用24個字、三個“倡導”對社會主義核心價值觀進行了概括。這既是十八大的一個重大理論貢獻，同時也是一個重大部署。濃縮后的社會主義核心價值觀體現了國家層面、制度層面、公民道德層面的價值取向，涵蓋了最廣大人民群眾的普遍愿望，對于培育社會主義核心價值觀是一個很好的指引。

一、深刻理解社會主義核心價值觀的基本內涵。

胡錦濤同志在十八大報告關于扎實推進社會主義文化強國建設部分，把社會主義核心價值體系建設作為一項重要的任務，提出了新部署新要求，特別強調要“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。這一重要論述所包含的都是社會主義最基本、最核心、最重要的價值理念。這三個層次的理念相互聯系、相互貫通，實現了政治理想、社會導向、行為準則的統一，實現了國家、集體、個人在價值目標上的統一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。這種表述，既將我們 現在倡導的理念鮮明地提了出來，有利于推動社會主義核心價值體系建設，又為實踐的發展留有充分余地，推動社會主義核心價值觀的培育形成。

（一）“富強、民主、文明、和諧”的內涵。

富強、民主、文明、和諧是我國在社會主義初級階段的奮斗目標, 是立足國家層面提出的要求。“富強、民主、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯系，“富強”是社會主義核心價值的重要方面，我們以經濟建設為中心，正是體現了對于這個“價值”的追求。“富強”即富足強盛,其實質是建設社會主義市場經濟,以經濟建設為中心,進一步解放和發展生產力,把我國經濟發展活力和競爭力提高到新的水平。為確保到２０２０年實現全面建成小康社會的目標，十八大報告提出：“實現國內生產總值和城鄉居民人均收入比２０１０年翻一番。”全面建成小康的目標為世界矚目，中國人的家國情懷匯聚、升騰，富強、民主、文明、和諧，成為共同追求。“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設不是簡單對應，而是體現了融合、貫通的意味，體現了思想認識與社會實踐的辯證關系。“富強、民主、文明、和諧”分別強調了經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設,是社會主義的本質屬性和優越性的體現,為中國特色社會主義事業不斷發展壯大提供了最核心的價值導向。“富強”是基礎,“民主”是保障,“文明”是靈魂,“和諧”是目標,四者有機構成一個整體。

（二）“自由、平等、公正、法治”的內涵。

自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，是立足社會層面提出的要求。我們黨是馬克思主義政黨，馬克思主義追求的終極目標是人的自由而全面的發展，我們黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上，并為之做出不懈奮斗，在實踐上極大發展了人民的自由和平等，極大發展了社會的公正和法治。黨的十七大報告提出了“樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念”,十八大報告進 一步提出了“倡導自由、平等、公正、法治”,多次強調這一價值目標。可以說，我們黨堅持科學發展，堅持以人為本，堅持執政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

十八大把自由作為一種價值理念提出來，可以說是進一步向全世界宣示，我們中國共產黨人不光是追求人類社會的理想狀態，也把自由作為我們的價值追求。這里的自由，不是隨心所欲，更不是為所欲為，而是以尊重他人的自由為前提和界限的。從馬克思、恩格斯等經典作家，到毛澤東、鄧小平等中國當代馬克思主義者，都把自由作為奮斗的崇高目標。

平等，今天所講的平等，已經不是生產力極其低下、物質生活極其貧乏的原始社會那種平等，而是社會生產力極大發展，物質生活極大豐富、道德境界極大提高基礎上的平等，是要讓全體人民共享改革發展成果的那種平等，是構成法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個意義上的平等當然是社會核心價值觀的重要組成部分。十八大報告在“必須堅持走共同富裕道路”的論述中提出：“使發展成果更多更公平惠及全體人民。”人們注意到，自十六屆四中全會提出構建和諧社會目標以來，我們黨把保障社會公平正義擺到了更加突出的位置。十八大報告提出公平正義是中國特色社會主義的內在要求，“加緊建設對保障社會公平正義具有重大作用的制度，逐步建立以權利公平、機會公平、規則公平為主要內容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環境，保證人民平等參與、平等發展權利。”“公平”二字一共出現了二十多次，可見其重要性。

《論語》有云，“不患寡而患不均”。隨著社會的發展，財富的累積，公平的重要性也日益凸顯出來。公平，是目前階段廣大人們的共同期待。從上學到就業，從醫療到養老，從收入分配到社會保障，這些與我們日常生活緊密相關的問題背后都牽扯著公平，不容忽視。每個人的出身背景、職業、財富擁有程度都不相同，只有 權利公平，才能使每個人不致因個體的差異而被區別對待。從目前的階段來看，人們對權利的認知早已從簡單的生存層面上升到了發展層面，對于戶籍制度、勞動合同、城鄉差距等政治、經濟、文化各個領域的權利公平都更為關注。在十八大報告中提出“加快改革戶籍制度，有序推進農業轉移人口市民化，努力實現城鎮基本公共服務常住人口全覆蓋”。城鄉平等就是要廢除戶籍管理制度，消除農業戶口和非農業戶口的區別，讓人民根據工作和生活需要在全國范圍內自由遷徙，也為了讓更多的人體面而有尊嚴地生活。同時十八大也提出了教育平等問題，教育平等就是“要使城鄉義務教育學校均衡發展，讓每一個孩子都受到同等質量的教育”。“公正”,即公平正義,一個社會最怕的就是沒有公正，公正的依據一是道德，二是慣例，最后是法律。一個社會具備了公正，這個社會從投資上來講就是一個好的投資環境，從生存來講就是好的生存環境，從成才來講就是好的成長環境。溫家寶總理說過一句話，“公平正義比太陽還要有光輝”。意思就是說，公平正義像太陽，照到哪里哪里溫暖。

“法治”, 改革開放以來我們國家的法治建設，從無法可依、有法不依、違法難究的狀況，到現在我們建立起來比較完備的法律體系，同時建設了一套健全的司法機構，培訓了一批素質越來越高的司法隊伍。與此同時，大力推行法治政府建設，圍繞行政行為制定了一系列法律法規，法治建設取得了長足的進步。法治首先是對權力的規范和約束，一切權力都應該在法律規范的框架下運行。因此，法治最重要的就是依法行政，然后就是依法施法，對于公民來說就是依法辦事。

（三）“愛國、敬業、誠信、友善”的內涵。

愛國、敬業、誠信、友善體現了社會主義核心價值觀在道德準則上的規定，是立足公民個人層面提出的要求，體現了社會主義價值追求和公民道德行為的本質屬性。愛國敬業誠信友善，是作為公民應該踐行的道德規范。作為中國人，首先必須 熱愛自己的祖國，有國才有家，國強才能民安民康民富民樂。“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字對我們每個人都提出了新的、更高的要求。對于所從事職業的尊重代表著一種對于個人價值的追求，愛自己的崗位，全身心地投入到崗位上，干好本職工作，才可能為國家、為社會、為家庭，也為自己創造未來。

“誠信”,即誠實守信,是一個人處理人與人、人與社會、人與國家的道德準則。十七屆六中全會中提出，“要推進公民道德建設工程，開展道德領域突出問題專項教育和治理，把誠信建設擺在突出位置。”十八大報告中指出, “深入開展道德領域突出問題專項教育和治理，加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設”。在報告中較多提到了政府政務方面的誠信問題，這一點反映了執政黨和政府的責任意識和擔當意識，同時也反映了其看到了問題的性質所在。執政黨和政府的誠信建設，對改善社會誠信和改善社會道德，會起到表率和引領作用，伴隨這種表率和引領，社會風氣也會隨著主導的引領而逐漸轉好。換句話說，要大眾有道德，執政者必須有道德；要社會有誠信，政府要首先有誠信。政府誠信上不去，主流引導就起不來。在批評大眾道德有問題的時候，要首先考慮執政者道德怎么樣，要看政府官員道德怎么樣，要看政府的行為是不是誠信。如果你不誠信，還要求大眾誠信，這做不到。“友善”是最緊密涉及人與人之間關系的道德要求，它不像敬業等職業道德那樣指向特定的群體，而是一個都可以也應該重視的無涉年齡的、具有普遍適用性和基礎性的價值觀。

《公民道德建設實施綱要》以來，中央在多次重要會議和重要文件中論及公民道德規范方面的內容，“愛國、敬業、誠信、友善”涵蓋了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統美德和社會主義新時期道德的精華,為提升廣大人民群眾道德修養達到更高境界提供了最核心的價值導向。

二、培育和踐行社會主義核心價值觀的途徑。提出社會主義核心價值觀后，緊接著一個問題就是怎么來落實，那么，如何培育和踐行社會主義核心價值觀？主要有以下三個方面：

（一）要扎實有效地開展學習教育活動，讓社會主義核心價值觀深入人心。首先教育部門要承擔責任，學歷教育、職業教育、干部教育，都要把社會主義核心價值觀作為重要內容納入教學之中。其次就是各級黨的組織，應該把核心價值體系納入行為規范，黨員干部模范帶頭踐行社會主義核心價值觀。因為這些核心價值觀是一個社會全體公民都應遵守的價值標準，要求全國人民做到，共產黨員應該先做到并做好。再就是公眾人物要身體力行，比如說官員，文藝體育明星，要帶頭踐行社會主義核心價值觀，樹立好的典范和榜樣。最后要運用多種宣傳手段和教育方式,把社會主義核心價值觀的內容和要求送到基層、企業、群眾中去，做到家喻戶曉、人人皆知。

（二）在融入貫穿上下功夫。社會主義核心價值觀只有融入國家、社會、個人各個層面,才能真正發揮作用。要把社會主義核心價值觀的要求融入到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設及黨的建設之中,轉化為治國理政的政策、制度和法律法規,實現依法治國與以德治國的有機統一。各個行業、社會各方面要結合各自職能,建立落實社會主義核心價值觀的規章制度。要把培育和踐行社會主義核心價值觀同人們日常生活緊密地聯系起來,融入到市民公約、鄉規民約、學生守則等行為準則之中,納入文明城市、文明縣城、文明單位指數測評之中,使之成為人們日常工作生活遵循的基本準則。

（三）在氛圍營造上下功夫。培育和踐行社會主義核心價值觀,需要形成扶正祛邪、揚善懲惡的良好社會風氣。新聞媒體起最關鍵的作用，要堅持以社會主義核心價值觀為導向,滿腔熱情地宣傳踐行社會主義核心價值觀的新事物、新典型,理直氣壯地批評背離社會主義核心價值觀的錯誤言行和丑惡現象。在大力宣傳弘揚踐行社 會主義核心價值觀的先進典型時,要使典型楷模和“凡人善舉”人人禮敬,受到公正對待，比如對于那些見義勇為的人，可以說他是體現核心價值觀比較好的人，不能再讓他流血又流淚。對于那些扶老太太反而被誣陷、被狀告的人，不應當在法庭上被判決為輸了。這樣的逆向激勵對道德價值觀念的樹立傷害很大。所以現在出現了這樣的情況，老人跌倒在地上躺著，沒人敢立馬去扶，即使扶了也得找個證人。

社會主義核心價值觀要得到貫徹落實，它本身就是一個需要全民努力，需要各方實踐，而且需要精心呵護的一個長久工程。如果社會主義核心價值觀在社會得到實現，十八大報告中講的美麗中國，將會成為一道亮麗的風景。

三、培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義。

核心價值觀在所有價值目標中處于主導和支配地位,對社會意識和社會思潮具有強大的引領和整合功能。在新形勢下,我們黨提出積極培育和踐行社會主義核心價值觀,抓住了建設社會主義核心價值體系的關鍵和根本,具有重大現實意義和深遠歷史意義。

（一）培育和踐行社會主義核心價值觀是奪取中國特色社會主義新勝利的迫切需要。核心價值觀是社會發展進步的靈魂，沒有核心價值觀的支撐,社會將迷失前進方向、失去精神根基。社會主義作為更高級的社會形態,能否培育和踐行體現社會主義優越性的核心價值觀,是檢驗社會主義制度是否成熟完善的重要標志。在實踐基礎上,提出與中國特色社會主義相適應的社會主義核心價值觀,有利于進一步明確中國特色社會主義的前進方向,堅定人們的道路自信、理論自信、制度自信。

（二）培育和踐行社會主義核心價值觀是提升國家文化軟實力的迫切需要。核心價值觀是一個國家文化軟實力的精髓。一定意義上,核心價值觀的感召力決定了國家文化軟實力的強弱。當今世界,各種思想文化大交融,西方國家憑借經濟、科技優勢,企圖把他們的意識形態、價值觀念擴張到世界各個角落。確立社會主義核心價值觀, 形成中華民族的共同價值追求,有利于應對資本主義價值觀的沖擊和挑戰,切實維護我國的文化安全,不斷提升我國文化軟實力和國際競爭力,從而推動我國文化強國的建設。

（三）培育和踐行社會主義核心價值觀是加強社會主義核心價值體系建設的迫切需要。黨的十六屆六中全會以來,我們黨適應思想文化領域新特征新變化,提出了建設社會主義核心價值體系的重大命題,以之引領社會思潮、凝聚社會共識,有力鞏固了全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。社會主義核心價值體系內容全面系統、內涵豐富深刻,思想理論性很強,但在實踐中不易懂不好記,不利于宣傳普及。因此,總結提煉出科學準確、簡明凝練的社會主義核心價值觀,有利于揭示社會主義核心價值體系的精神內核和實質,推進社會主義核心價值體系通俗化、大眾化,使之更加貼近群眾,更容易為廣大人民群眾所理解和掌握。

核心價值觀是社會思想意識的集中體現,深刻影響著人們的精神狀態、道德操守。確立社會主義核心價值觀,有利于在多元中立主導、多樣中謀共識、多變中找到正確方向,引導人們準確把握是非善惡美丑的價值標尺,形成崇德向善的良好社會風尚。我們每個人都要積極行動起來，從我做起，從身邊的小事做起，踐行社會主義核心價值觀，為建設美麗中國而努力！

第四篇：積極培育和踐行社會主義核心價值觀

積極培育和踐行社會主義核心價值觀

摘要：黨的十八大提出了用“三個倡導”積極培育和踐行社會主義核心價值觀”，這既是黨的十八大對社會主義核心價值體系建設的一個重大貢獻，又是一個重大突破，也是一個重大部署。大力弘揚社會主義核心價值體系，引導大學生深刻認識到社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義的發展方向，引導大學生機制培育和踐行社會主義核心價值觀，堅持崇高理想追求，弘揚偉大中國精神，塑造文明道德風尚。關鍵詞：核心價值觀，培育，踐行

（一）從核心價值體系到核心價值觀

黨的十六屆六中全會提出“建設社會主義核心價值體系”,為我們初步明確了思想道德建設工作的目標和方向。但是，當時界定的社會主義核心價值體系的范圍比較籠統，沒有確定其具體的內容和要求。黨的十八大報告就明確提出了“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的目標要求，倡導的內容涉及國家、社會和個人三個層面的核心價值觀：“富強、民主、文明、和諧”涉及的是國家層面的核心價值要求；“自由、平等、公正、法治”涉及的是社會制度層面的核心價值要求；“愛國、敬業、誠信、友善”涉及的是個人層面的核心價值要求。這三個層面的價值要求，方向更明確、定位更準確，為我們思想道德建設工作確定了努力方向，明確了工作目標。

目前，我國對社會主義核心價值體系和核心價值觀的研究雖然已經起步，但科學提煉社會主義核心價值觀的任務仍然艱巨，作為當代大學生的我們應該在馬克思主義指導下，在“牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際”的基礎上，進一步解放思想，探索真理，集人類先進價值觀之大成，繼續深入探討、科學提煉社會主義核心價值觀。

（二）積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”，是一項“百年樹人”的系統工程和長遠工程，不僅需要從基本內容、理論詮釋、宣傳教育、語言形式等方面系統推進，更需要從法理支撐、制度設計、實踐轉化等方面逐步確立。

為積極培育和踐行社會主義核心價值觀提供法理支持。一個國家的核心價值觀，不是單純依靠社會自發形成的，而是要在科學揭示、正確認識其內在生成和發展規律的基礎上，依賴于國家執政集團的長期灌輸、強化和引導，持之以恒地推進，做到日積月累，久久為功，才能逐步進入到人們的思想和意識深處，形成人們自覺的價值取向、價值追求、價值尺度和價值原則。要像我們黨當年深入闡述“社會主義初級階段”理論那樣，通過制定相關決議，對社會主義核心價值觀的重大意義、理論基礎、歷史淵源、科學內容、現實要求、實踐途徑等重大問題，進行深入、系統的闡述，并要在我國憲法、法律規范和黨章中明確規定我國社會主義核心價值觀的科學內涵，形成一種剛性規制。各級領導干部，要擔負起建設社會主義核心價值觀的神圣使命，做身體力行社會主義核心價值觀的模范踐行者。

（三）發揮大學生的積極作用。

大學生正處于價值觀形成的關鍵時期和特殊時期，迫切需要分清價值主流與支流，迫切需要價值疏導和引領，這位把社會主義核心價值體系融入大學生價值建設提供了最佳時機。首先要創新理念，確立以社會主義核心價值體系為統領、以大學生價值建設為核心的高等教育新思路。

其次是要創新實踐，探索以價值體驗和踐行為主要方式的大學生德育新模式。德育是高等教育第一位的任務，著眼于大學生現實和未來的價值需要、基于大學生的實際感受，把實踐養成作為大學生價值建設的主攻方向、主要方式和主要路徑，做到知行統一，確立起穩定的正確的價值觀。并整合資源，發揮優勢，形成合力。歷史文化教育和形勢政策教育，是加強大學生價值建設極為重要的內容。探索并形成優勢互補的大學生價值建設新格局，形成大學生價值建設合力。

第五篇：積極培育和踐行社會主義核心價值觀

積極培育和踐行社會主義核心價值觀

【摘要】：社會主義核心價值觀是我們黨和國家奉行的核心價值理念，在已有的核心價值體系的基礎上，黨的十八大報告用24個字、三個“倡導”對社會主義核心價值觀進行了概括。本文從社會主義核心價值觀的基本內涵、培育和踐行社會主義核心價值觀及培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義等方面對社會主義核心價值觀進行了探討。

【關鍵詞】： 核心價值體系；核心價值觀；培育；踐行

價值觀是人們心中的深層信念系統，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。黨的十六屆六中全會首次提出社會主義核心價值體系，十七大和十七屆六中全會對建設社會主義核心價值體系進行了全面部署。幾年來，社會主義核心價值體系建設顯著發展，取得明顯成效。黨的十八大報告用24個字、三個“倡導”對社會主義核心價值觀進行了概括。這既是十八大的一個重大理論貢獻，同時也是一個重大部署。濃縮后的社會主義核心價值觀體現了國家層面、制度層面、公民道德層面的價值取向，涵蓋了最廣大人民群眾的普遍愿望，對于培育社會主義核心價值觀是一個很好的指引。

一、深刻理解社會主義核心價值觀的基本內涵。

胡錦濤同志在十八大報告關于扎實推進社會主義文化強國建設部分，把社會主義核心價值體系建設作為一項重要的任務，提出了新部署新要求，特別強調要“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。

（一）“富強、民主、文明、和諧”的內涵。

富強、民主、文明、和諧是我國在社會主義初級階段的奮斗目標, 是立足國家層面提出的要求。“富強、民主、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體” 格局有機聯系，“富強”是社會主義核心價值的重要方面，我們以經濟建設為中心，正是體現了對于這個“價值”的追求。“富強”即富足強盛,其實質是建設社會主義市場經濟,以經濟建設為中心,進一步解放和發展生產力,把我國經濟發展活力和競爭力提高到新的水平。

（二）“自由、平等、公正、法治”的內涵。

自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，是立足社會層面提出的要求。我們黨是馬克思主義政黨，馬克思主義追求的終極目標是人的自由而全面的發展，我們黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上，并為之做出不懈奮斗，在實踐上極大發展了人民的自由和平等，極大發展了社會的公正和法治。可以說，我們黨堅持科學發展，堅持以人為本，堅持執政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

（三）“愛國、敬業、誠信、友善”的內涵。

愛國、敬業、誠信、友善體現了社會主義核心價值觀在道德準則上的規定，是立足公民個人層面提出的要求，體現了社會主義價值追求和公民道德行為的本質屬性。作為中國人，首先必須熱愛自己的祖國，有國才有家，國強才能民安民康民富民樂。“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字對我們每個人都提出了新的、更高的要求。對于所從事職業的尊重代表著一種對于個人價值的追求，愛自己的崗位，全身心地投入到崗位上，干好本職工作，才可能為國家、為社會、為家庭，也為自己創造未來。

二、培育和踐行社會主義核心價值觀的途徑。

提出社會主義核心價值觀后，緊接著一個問題就是怎么來落實，那么，如何培 育和踐行社會主義核心價值觀？主要有以下二個方面：

（一）要扎實有效地開展學習教育活動讓社會主義核心價值觀深入人心。首先教育部門要承擔責任，學歷教育、職業教育、干部教育，都要把社會主義核心價值觀作為重要內容納入教學之中。其次就是各級黨的組織，應該把核心價值體系納入行為規范，黨員干部模范帶頭踐行社會主義核心價值觀。因為這些核心價值觀是一個社會全體公民都應遵守的價值標準，要求全國人民做到，共產黨員應該先做到并做好。

（二）在融入貫穿上下功夫。社會主義核心價值觀只有融入國家、社會、個人各個層面,才能真正發揮作用。要把社會主義核心價值觀的要求融入到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設及黨的建設之中,轉化為治國理政的政策、制度和法律法規,實現依法治國與以德治國的有機統一。各個行業、社會各方面要結合各自職能,建立落實社會主義核心價值觀的規章制度。

三、培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義。

核心價值觀在所有價值目標中處于主導和支配地位,對社會意識和社會思潮具有強大的引領和整合功能。在新形勢下,我們黨提出積極培育和踐行社會主義核心價值觀,抓住了建設社會主義核心價值體系的關鍵和根本,具有重大現實意義和深遠歷史意義。

培育和踐行社會主義核心價值觀是奪取中國特色社會主義新勝利的迫切需要。核心價值觀是社會發展進步的靈魂，沒有核心價值觀的支撐,社會將迷失前進方向、失去精神根基。社會主義作為更高級的社會形態,能否培育和踐行體現社會主義優越性的核心價值觀,是檢驗社會主義制度是否成熟完善的重要標志。

核心價值觀是社會思想意識的集中體現,深刻影響著人們的精神狀態、道德操守。確立社會主義核心價值觀,有利于在多元中立主導、多樣中謀共識、多變中找到 正確方向,引導人們準確把握是非善惡美丑的價值標尺,形成崇德向善的良好社會風尚。我們每個人都要積極行動起來，從我做起，從身邊的小事做起，踐行社會主義核心價值觀，為建設美麗中國而努力！