第一篇：百年企業(yè)靠文化

百年企業(yè)靠文化

處于知識經(jīng)濟時代，快捷傳遞的信息、高速發(fā)展的科學技術，在產品日益同質化的前提下，現(xiàn)代企業(yè)的競爭越來越追求差異化戰(zhàn)略，越來越突出地表現(xiàn)在文化的競爭上面，企業(yè)文化成為企業(yè)發(fā)展的基石和決定企業(yè)興衰成敗的關鍵因素。打造百年企業(yè)，只有通過企業(yè)長期積淀的企業(yè)文化來最大限度地調動一切積極因素，才能使企業(yè)能夠在困境中求得生存，在生存中不斷實現(xiàn)發(fā)展，強有力地推動企業(yè)越過一道道坎坷，一步步走向成功。

企業(yè)文化作為一種無形的生產力，對內是引領企業(yè)發(fā)展的靈魂，保持企業(yè)生生不息；對外發(fā)揮旗幟的作用，指引著企業(yè)成員的奮斗方向。當今世界，企業(yè)進入新的歷史時代，既面臨著巨大的發(fā)展機遇，也面臨著更為激烈的競爭。從許多不斷戰(zhàn)勝危機、始終生機勃勃的成功企業(yè)的歷程中，從歷史的經(jīng)驗中我們發(fā)現(xiàn)，企業(yè)文化是推動企業(yè)戰(zhàn)勝各種危機并成長為“百年企業(yè)”的核心因素。

缺少文化力量源泉的企業(yè)，沒有文化力量源泉的企業(yè)，會缺少企業(yè)持久發(fā)展的動力，因而注定不會長期成功，注定不能夠成為做大，做強、做久的“百年企業(yè)”。一個有著優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)，能把各個方面，各個層次的人都團結在本企業(yè)發(fā)展的航標上，對企業(yè)產生一種凝聚力和向心力，使員工的個人思想和命運與企業(yè)的安危緊密聯(lián)系起來，將企業(yè)

視為自己最為神圣、關系最為緊密的“伙伴”，與企業(yè)同甘苦、共命運。同時，企業(yè)文化在企業(yè)具體的歷史環(huán)境條件下，能把企業(yè)員工個人的目標引導到企業(yè)所確定的目標上來，將員工的事業(yè)心和成功的欲望化成具體的目標、信條和行為準則，形成企業(yè)成員的精神支柱和精神動力，為企業(yè)的共同目標而努力，使員工勇于為實現(xiàn)企業(yè)目標而做出個人犧牲，從而使企業(yè)上下左右達成統(tǒng)一、和諧與默契。此外，企業(yè)文化為企業(yè)確立了正確的方向,在約束和導向功能方面著力，推進企業(yè)走出困境不迷失目標。企業(yè)文化對那些不利于企業(yè)長遠發(fā)展的行為，常常發(fā)揮一種“軟約束”的作用，為企業(yè)提供“免疫”功能，能夠提高員工的自覺性、積極性、主動性和自我約束，提高了企業(yè)全體成員的責任感和使命感，進而實現(xiàn)企業(yè)管理團隊化的趨向。

第二篇：“百年企業(yè)”的文化基礎

“百年企業(yè)”的文化基礎

我們不能說，缺少文化力量源泉的企業(yè)，一定不能夠取得成功，但我們可以斷言，沒有文化力量源泉的企業(yè)會缺少企業(yè)持久發(fā)展的動力。因而注定不會長期成功，注定不能夠成為做大，做強、做久的“百年老店”。企業(yè)是一個社會經(jīng)濟系統(tǒng)，企業(yè)的行為絕不僅僅是一種經(jīng)濟行為，文化對企業(yè)經(jīng)營活動同樣具有至關重要的影響。如美國著名學者弗朗西斯.福山指出：“忽視文化因素影響更加突出，這不僅表現(xiàn)在“百年老店”本身就構成了一道歷史文化風景線，而且表現(xiàn)為“百年企業(yè)”的形成必然是以獨特的企業(yè)文化為基礎的。雖然有關企業(yè)文化的基本定義有很多，但所謂企業(yè)文化，無非主要描述一個企業(yè)全體員工的價值觀念、行為規(guī)范。為什么在企業(yè)這種經(jīng)濟組織中，有關價值觀念、行為規(guī)范。為什么在企業(yè)這種經(jīng)濟組織中，有關價值觀念、行為準則之類的文化因素被人們賦予“化腐蝕為神奇”的巨大作用呢？拋開一些研究者將無法從經(jīng)濟角度解釋清楚的問題都歸為文化原因以及故弄玄虛的因素以外，客觀地說，由于企業(yè)文化旨在培育員工的共同的價值觀和行為準則，因而企業(yè)文化在企業(yè)競爭與發(fā)展過程中具有調動員工積極性的激勵功能，具有引導和規(guī)范員工行為的約束功能，具有指明共同努力方向的目標導向功能，以及促進全體員工為了企業(yè)目標的實現(xiàn)而眾志成城、團結奮斗的凝聚力功能。然而，實際上企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響和作用絕不是直接的。很多管理者和員工在企業(yè)管理實踐中并不能直接感受到企業(yè)文化的力量。有沒有意識建設企業(yè)文化、同樣在商場上縱橫馳騁取得重大成功的企業(yè)并不鮮見，現(xiàn)實中我國很多企業(yè)是在取得很大成功后才開始有意識地培育自己的企業(yè)文化的。這并不能說明企業(yè)文化對企業(yè)成長是可有可無的，只能說明企業(yè)文化對企業(yè)的績效不是短期直接有效的，而是長期發(fā)揮作用的。也就是說，企業(yè)文化的力量是長期逐漸顯現(xiàn)的，有意識地培育企業(yè)文化和沒有意識地建設企業(yè)文化的區(qū)別只有在企業(yè)長期經(jīng)營過程中才能顯示出來。這就是說，對于那些追求迅速發(fā)家致富的企業(yè)家而言，辛辛苦苦培育企業(yè)文化對于其“暴富”的目標意義不大，而對于心存高遠、志在打造百年企業(yè)的企業(yè)家而言，有意識地培育企業(yè)文化則至關重要。企業(yè)價值觀中最主要的、最核心的是企業(yè)的利潤觀。培育“百年企業(yè)”的企業(yè)文化，首先應該樹立正確的利潤觀，奠定精神文化基礎。創(chuàng)辦和經(jīng)營企業(yè)最終目標是什么？企業(yè)能否始終對企業(yè)利潤目標是什么？企業(yè)能否始終對企業(yè)利潤目標具有科學、合理、合法的追求方式？利潤最大化目標在企業(yè)長期經(jīng)營過程中是否始終處于首要地位？當企業(yè)的利潤目標與社會目標發(fā)生沖突時，企業(yè)如何處理這種沖突？企業(yè)對這一系列問題回答的差異，反映了企業(yè)基本利潤觀的不同。而這種利潤觀的差異在很大程度上決定了企業(yè)能否成為成功的百年企業(yè)。那么，優(yōu)秀的百年公司應該具有怎樣的利潤觀呢？美國著名的智囊公司——蘭德公司花費了20年的時間跟蹤世界500家大公司，發(fā)現(xiàn)百年長生不衰的企業(yè)具有的一個共同的特征，就是樹立了超越利潤的社會目標，不以利潤為唯一追求目標。具體包括三條原則，一是人的價值高于物的價值，二是共同的價值高于個人的價值；三是客戶價值和社會價值高于企業(yè)的生產價值和利潤價值。這表明，那些能夠持續(xù)成長的公司，盡管它們的經(jīng)營戰(zhàn)略和實踐活動總是不斷地適應著變化的外部世界，卻始終保持著穩(wěn)定不變的超越利潤最大化的核心價值觀和基本目標。因而，樹立超越利潤最大化的價值觀是百年企業(yè)的精神文化基礎。從這個意義上說，要打造百年企業(yè)，必須將“以人為本”、“以顧客為中心”、“努力服務社會”、“平等對待員工”、“平衡企業(yè)利益相關者的利益”、“提倡團隊精神”等這些看似非常“虛”的口號落到實處，實實在在地將其作為企業(yè)的行為準則。在企業(yè)文化的三個層次中，制度文化是一個重要的組成部分。然而制度作為一種文化，與一般意義的文化不同，制度是有形的，往往以責任制、規(guī)章、條例、標準、紀律、指標等形式表現(xiàn)出來，制度文化是在有形的制度中滲透的文化，通過有形的制度載體表現(xiàn)出的無形文化。由于企業(yè)員工普遍認同一種精神文化一般需要經(jīng)過較長時間，而把精神文化“裝進”制度，則會加速這種認同過程。當科學的企業(yè)制度逐漸成為一種優(yōu)秀的制度文化時，企業(yè)就獲得了長期的生命力，百年企業(yè)需要培育的是優(yōu)秀的制度文化，而不能僅僅停留在建立科學的制度上。由于無論是企業(yè)制度建設還是企業(yè)制度文化培育，往往都是由企業(yè)家和少數(shù)精英主導推進的，因而很難避免在企業(yè)制度文化中留下企業(yè)家越是英明和偉大，該企業(yè)的制度文化就會受企業(yè)家個人影響程度越大，于是掉進魅力型領軸的陷阱——個人的生命周期被復制成了一個企業(yè)的生命周期——的可能性就更大。對于“百年企業(yè)”而言，其制度文化能夠超越企業(yè)家個人的自然壽命，從而保證了企業(yè)持續(xù)經(jīng)營與發(fā)展。通用公司總裁韋爾奇無疑是當今偉大的商業(yè)領軸，但通用公司更是卓越的百年企業(yè)，韋爾奇的角色只是其中的一部分。這才是一個真正的百年企業(yè)所應該具有的超越企業(yè)家個人文化的優(yōu)秀的制度文化。這種優(yōu)秀的制度文化著眼于建立使公司擁有更多卓越領導者的制度和機制，而不是僅僅依靠一個企業(yè)領袖。沒有與時俱進的企業(yè)文化創(chuàng)新,企業(yè)持續(xù)經(jīng)營的文化力量源泉就可能逐漸枯竭。毋庸說培育百年企業(yè)，即使是已有的百年老店也會走向衰亡。諸如王麻子菜刀之類的著名百年老字號由于無法適應市場經(jīng)濟而破產的案例，并不鮮見。然而，任何一種企業(yè)文化模式都不可能是憑空全新產生的，一方面企業(yè)文化的形式有其歷史淵源和路徑依賴性，在創(chuàng)新過程中要注意以下三方面原則，一是要重視對原企業(yè)文化中優(yōu)秀內容的繼承和發(fā)揚，尤其是要繼承和發(fā)揚企業(yè)文化中被證明正確的核心的價值觀，這些觀念被認為是保證企業(yè)長期穩(wěn)定經(jīng)營的基礎，應該繼承下來并保持下去；二是要學習吸收其他企業(yè)先進的企業(yè)文化。在學習吸收其他企業(yè)先進的企業(yè)文化。在學習移植先進的企業(yè)文化過程中，一定要結合企業(yè)的具體情況學習，要開展研究，有選擇地學習和借鑒，但是絕不能盲目照搬，要在消化吸收基礎上進行創(chuàng)新，學習——消化——吸收——創(chuàng)新是企業(yè)文化發(fā)展的必然過程；三是要注意將歷史文化傳統(tǒng)與當今社會經(jīng)濟現(xiàn)實背景有機的結合起來。對于中國企業(yè)而言，既要注意繼承和發(fā)揚我國博大精深的傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，從中吸取有效的營養(yǎng)成分，同時要將中華傳統(tǒng)文化的精華部分與我國當今的社會主義市場經(jīng)濟結合起來，從而為我國企業(yè)進行文化創(chuàng)新奠定堅實的基礎。

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第三篇：“百年企業(yè)”的文化基礎

“百年企業(yè)”的文化基礎

我們不能說，缺少文化力量源泉的企業(yè)，一定不能夠取得成功，但我們可以斷言，沒有文化力量源泉的企業(yè)會缺少企業(yè)持久發(fā)展的動力。因而注定不會長期成功，注定不能夠成為做大，做強、做久的“百年老店”。

企業(yè)是一個社會經(jīng)濟系統(tǒng)，企業(yè)的行為絕不僅僅是一種經(jīng)濟行為，文化對企業(yè)經(jīng)營活動同樣具有至關重要的影響。如美國著名學者弗朗西斯·福山指出：“忽視文化因素影響更加突出，這不僅表現(xiàn)在”百年老店“本身就構成了一道歷史文化風景線，而且表現(xiàn)為”百年企業(yè)“的形成必然是以獨特的企業(yè)文化為基礎的。

雖然有關企業(yè)文化的基本定義有很多，但所謂企業(yè)文化，無非主要描述一個企業(yè)全體員工的價值觀念、行為規(guī)范。為什么在企業(yè)這種經(jīng)濟組織中，有關價值觀念、行為規(guī)范之類的文化因素被人們賦予“化腐蝕為神奇”的巨大作用呢？拋開一些研究者將無法從經(jīng)濟角度解釋清楚的問題都歸為文化原因以及故弄玄虛的因素以外，客觀地說，由于企業(yè)文化旨在培育員工的共同的價值觀和行為準則，因而企業(yè)文化在企業(yè)競爭與發(fā)展過程中具有調動員工積極性的激勵功能，具有引導和規(guī)范員工行為的約束功能，具有指明共同努力方向的目標導向功能，以及促進全體員工為了企業(yè)目標的實現(xiàn)而眾志成城、團結奮斗的凝聚力功能。

然而，實際上企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響和作用絕不是直接的。很多管理者和員工在企業(yè)管理實踐中并不能直接感受到企業(yè)文化的力量。有沒有意識建設企業(yè)文化、同樣在商場上縱橫馳騁取得重大成功的企業(yè)并不鮮見，現(xiàn)實中我國很多企業(yè)是在取得很大成功后才開始有意識地培育自己的企業(yè)文化的。這并不能說明企業(yè)文化對企業(yè)成長是可有可無的，只能說明企業(yè)文化對企業(yè)的績效不是短期直接有效的，而是長期發(fā)揮作用的。也就是說，企業(yè)文化的力量是長期逐漸顯現(xiàn)的，有意識地培育企業(yè)文化和沒有意識地建設企業(yè)文化的區(qū)別只有在企業(yè)長期經(jīng)營過程中才能顯示出來。這就是說，對于那些追求迅速發(fā)家致富的企業(yè)家而言，辛辛苦苦培育企業(yè)文化對于其“暴富”的目標意義不大，而對于心存高遠、志在打造百年企業(yè)的企業(yè)家而言，有意識地培育企業(yè)文化則至關重要。企業(yè)價值觀中最主要的、最核心的是企業(yè)的利潤觀。培育“百年企業(yè)”的企業(yè)文化，首先應該樹立正確的利潤觀，奠定精神文化基礎。

創(chuàng)辦和經(jīng)營企業(yè)最終目標是什么？企業(yè)能否始終對企業(yè)利潤目標具有科學、合理、合法的追求方式？利潤最大化目標在企業(yè)長期經(jīng)營過程中是否始終處于首要地位？當企業(yè)的利潤目標與社會目標發(fā)生沖突時，企業(yè)如何處理這種沖突？企業(yè)對這一系列問題回答的差異，反映了企業(yè)基本利潤觀的不同。而這種利潤觀的差異在很大程度上決定了企業(yè)能否成為成功的百年企業(yè)。

那么，優(yōu)秀的百年公司應該具有怎樣的利潤觀呢？美國著名的智囊公司——蘭德公司花費了20年的時間跟蹤世界500家大公司，發(fā)現(xiàn)百年長生不衰的企業(yè)具有的一個共同的特征，就是樹立了超越利潤的社會目標，不以利潤為唯一追求目標。具體包括三條原則，一是人的價值高于物的價值，二是共同的價值高于個人的價值；三是客戶價值和社會價值高于企業(yè)的生產價值和利潤價值。這表明，那些能夠持續(xù)成長的公司，盡管它們的經(jīng)營戰(zhàn)略和實踐活動總是不斷地適應著變化的外部世界，卻始終保持著穩(wěn)定不變的超越利潤最大化的核心價值觀和基本目標。因而，樹立超越利潤最大化的價值觀是百年企業(yè)的精神文化基礎。從這個意義上說，要打造百年企業(yè)，必須將“以人為本”、“以顧

客為中心”、“努力服務社會”、“平等對待員工”、“平衡企業(yè)利益相關者的利益”、“提倡團隊精神”等這些看似非常“虛”的口號落到實處，實實在在地將其作為企業(yè)的行為準則。在企業(yè)文化的三個層次中，制度文化是一個重要的組成部分。然而制度作為一種文化，與一般意義的文化不同，制度是有形的，往往以責任制、規(guī)章、條例、標準、紀律、指標等形式表現(xiàn)出來，制度文化是在有形的制度中滲透的文化，通過有形的制度載體表現(xiàn)出的無形文化。由于企業(yè)員工普遍認同一種精神文化一般需要經(jīng)過較長時間，而把精神文化“裝進”制度，則會加速這種認同過程。當科學的企業(yè)制度逐漸成為一種優(yōu)秀的制度文化時，企業(yè)就獲得了長期的生命力，百年企業(yè)需要培育的是優(yōu)秀的制度文化，而不能僅僅停留在建立科學的制度上。

由于無論是企業(yè)制度建設還是企業(yè)制度文化培育，往往都是由企業(yè)家和少數(shù)精英主導推進的，因而很難避免在企業(yè)制度文化中留下企業(yè)家越是英明和偉大，該企業(yè)的制度文化就會受企業(yè)家個人影響程度越大，于是掉進魅力型領軸的陷阱——個人的生命周期被復制成了一個企業(yè)的生命周期——的可能性就更大。對于“百年企業(yè)”而言，其制度文化能夠超越企業(yè)家個人的自然壽命，從而保證了企業(yè)持續(xù)經(jīng)營與發(fā)展。通用公司總裁韋爾奇無疑是當今偉大的商業(yè)領軸，但通用公司更是卓越的百年企業(yè)，韋爾奇的角色只是其中的一部分。這才是一個真正的百年企業(yè)所應該具有的超越企業(yè)家個人文化的優(yōu)秀的制度文化。這種優(yōu)秀的制度文化著眼于建立使公司擁有更多卓越領導者的制度和機制，而不是僅僅依靠一個企業(yè)領袖。

企業(yè)家個人壽命是有限的，而企業(yè)經(jīng)營是要持續(xù)的，企業(yè)只有通過培育超越企業(yè)家個人自然壽命的限制的制度文化，才有可能成為持久經(jīng)營的百年企業(yè)。1999年，長虹集團董事長倪峰離任，但其后任者因為種種原因而無法控制這個品牌價值高達260億的龐大企業(yè)集團，一段時間后倪潤峰又重新執(zhí)掌帥印。這說明象長虹這樣中國企業(yè)的佼佼者也無法超越企業(yè)家生命周期。近些年，許多鼎鼎大名的中國企業(yè)都隨著曾風光一時的企業(yè)精英或領袖的沉陷而銷聲匿跡了。我們必須承認，絕大多數(shù)中國企業(yè)還缺少超越企業(yè)家個人生命周期的機制，還沒有建立起超越企業(yè)家個人文化的制度文化。通過培育優(yōu)秀的制度文化而打造“百年企業(yè)”，中國企業(yè)還任重而道遠。

沒有與時俱進的企業(yè)文化創(chuàng)新，企業(yè)持續(xù)經(jīng)營的文化力量源泉就可能逐漸枯竭。毋庸說培育百年企業(yè)，即使是已有的百年老店也會走向衰亡。諸如王麻子菜刀之類的著名百年老字號由于無法適應市場經(jīng)濟而破產的案例，并不鮮見。

然而，任何一種企業(yè)文化模式都不可能是憑空全新產生的，一方面企業(yè)文化的形式有其歷史淵源和路徑依賴性，在創(chuàng)新過程中要注意以下三方面原則，一是要重視對原企業(yè)文化中優(yōu)秀內容的繼承和發(fā)揚，尤其是要繼承和發(fā)揚企業(yè)文化中被證明正確的核心的價值觀，這些觀念被認為是保證企業(yè)長期穩(wěn)定經(jīng)營的基礎，應該繼承下來并保持下去；二是要學習吸收其他企業(yè)先進的企業(yè)文化。在學習吸收其他企業(yè)先進的企業(yè)文化。在學習移植先進的企業(yè)文化過程中，一定要結合企業(yè)的具體情況學習，要開展研究，有選擇地學習和借鑒，但是絕不能盲目照搬，要在消化吸收基礎上進行創(chuàng)新，學習——消化——吸收——創(chuàng)新是企業(yè)文化發(fā)展的必然過程；三是要注意將歷史文化傳統(tǒng)與當今社會經(jīng)濟現(xiàn)實背景有機的結合起來。對于中國企業(yè)而言，既要注意繼承和發(fā)揚我國博大精深的傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，從中吸取有效的營養(yǎng)成分，同時要將中華傳統(tǒng)文化的精華部分與我國當今的社會主義市場經(jīng)濟結合起來，從而為我國企業(yè)進行文化創(chuàng)新奠定堅實的基礎。

第四篇：企業(yè)生存靠什么

企業(yè)生存靠什么

目前鋼鐵企業(yè)產大于求，價格一跌再跌，面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。當然我們的公司也不例外。如何才能在困境中經(jīng)得住嚴峻考驗，是擺在我們面前值得非常深思的問題。

我們的企業(yè)要想擺脫困境，關鍵是有自己的拳頭產品——精品，沒有拳頭產品在競爭中無形就削弱了自己競爭的實力，缺乏后勁。當然一流的員工素質，執(zhí)行力的提高也是我們企業(yè)生存不可或缺的條件。如何才能在殘酷的競爭中爭得一席之地，筆者認為當務之急是應做好以下方面：

一、拳頭產品—精品開發(fā)刻不容緩

我公司經(jīng)過近幾年的技術改造建設，裝備水平已具備一定的競爭實力。應用好這些設備，開發(fā)出自己的精品是關系企業(yè)生存、發(fā)展的關鍵。

筆者認為：精品的開發(fā)不是簡單的表面文章的競爭，而是各種技術含量的競爭。生產精品，我們的知識不足、管理不到位、操作水平不高是現(xiàn)實，但我們決不能以此為借口而放慢搞精品的速度，相反我們應該堅定信心，走出去，請進來，認真學習借鑒，再加上自己的努力一定能創(chuàng)造出自己的精品，在激烈的市場競爭中求得生存與發(fā)展。為此應如實做好以下工作：

1、要加強組織領導，明確目標，明確每一層次、每一環(huán)節(jié)的責任，明確管理措施，不能漫無目的，到時竹籃打魚一場空，勞命喪財。

2、在精品開發(fā)的過程中，關鍵在于產品質量。

3、在精品開發(fā)中，切忌品種多而全，要瞄準幾個品種，形成拳頭，形成我們自己的特色。

一旦精品開發(fā)成功將會帶來多方的效益包括有形和無形效益。首先是效益提高了，其次是可以緩減各種原材料量大，運輸緊張，資金短缺的局面，隨之而來的企業(yè)知名度就會提高，市場空間就會拓寬，從而成就石特大業(yè)。

二、提高企業(yè)執(zhí)行力是公司達成計劃和目標的必然途徑

一個企業(yè)如果沒有執(zhí)行力，無論戰(zhàn)略藍圖多么宏偉或組織結構多么科學合理，都無法發(fā)揮其本身的威力。在激烈的市場競爭中，執(zhí)行力已決定企業(yè)的興衰。

《贏在執(zhí)行》中提出學會運用“猴子管理法”，猴子其實也就是我們傳統(tǒng)意義上的“任務”，每個部門都會有若干個大大小小的猴子，中層就是要管理好員工完成他們自己的任務，每天都要檢查員工任務的完成情況，找出由于工作不當而出現(xiàn)的問題及時來解決。要克服“自我主義”，充分地授權，相信自己的員工，建立良好的監(jiān)督機制，讓自己的員工少犯錯誤，實現(xiàn)企業(yè)制度化、規(guī)范化、模式化、技術化的經(jīng)營管理目標。筆者認為：造成公司執(zhí)行力不高的主要原因：

一是管理者沒有持續(xù)地跟進、跟進、再跟進，常常虎頭蛇尾，有布置沒檢查，或檢查工作時前緊后松，跟進不利。

二是制度出臺時不夠嚴謹，缺少針對性和可行性，或者過于繁瑣不利于執(zhí)行。

三是在執(zhí)行過程中缺少良好的方法。表現(xiàn)之一是溝通協(xié)調不好；二是員工創(chuàng)造性解決問題的能力還有待提高； 三是對一些作業(yè)模板的點滴積累不夠，經(jīng)常性的從頭開始；四是培訓的有效性、針對性不夠。

四是缺少科學的監(jiān)督考核機制。

如何才能提高公司執(zhí)行力？

首先，要設立清晰的目標的進度表。這個目標一定要可衡量、可檢查，不能摸棱兩可。再者，目標一旦確定，一定要層層分解落實。

其次，找到合適的人，并發(fā)揮其潛能。要找“訓練有素”的人，要將合適的人請上車，不合適的人請下車。

其三、修改和完善規(guī)章制度，搭建好組織結構。企業(yè)做大之后，只能通過規(guī)則來約束，規(guī)則是一個組織執(zhí)行力的保障。一定要協(xié)調和把握好制度制訂與執(zhí)行、檢查和績效四者間的互動關系。

其四、倡導“真誠?溝通”的工作方式，發(fā)揮合力。企業(yè)內存在的問題有70%可以由溝通得到解決。我們每個人都應該從自己做起，看到別人的優(yōu)點，接納或善意提醒別人的不足，相互尊重、互相激勵。

三、培養(yǎng)一流的隊伍素質是企業(yè)發(fā)展的寶貴財富

職工隊伍素質是企業(yè)競爭的重要組成部分，是基礎的基礎。即使企業(yè)裝備水平很高，產品市場需求強勁，如果沒有一支優(yōu)秀的員工隊伍，企業(yè)就不會長期穩(wěn)定發(fā)展，就不會有一流的競爭力。特別在企業(yè)迅速擴張、人員迅速增加的情況下，隊伍素質已危及企業(yè)的生存和發(fā)展能力。

企業(yè)要在激烈的市場競爭中求得生存和發(fā)展，實現(xiàn)持續(xù)、健康、快速發(fā)展，必須通過教育培訓提高職工素質，最大限度地開發(fā)人的潛能，使人力資本增值。建立與企業(yè)發(fā)展相匹配的高素質職工隊伍，這是一項長期的系統(tǒng)工程。企業(yè)要把職工素質培訓納入企業(yè)發(fā)展規(guī)劃，并在參與培訓計劃的擬定、實施過程中，組織員工積極參加各類文化和專業(yè)技能培訓，對培訓內容、培訓重點和培訓方式等提出積極的意見和建議，使培訓方案更加切合企業(yè)發(fā)展實際，更加科學和規(guī)范。美國的彼得·圣吉有一句名言：未來真正出色的企業(yè)，將是能夠設法使各階層人員全心投入，并有能力不斷學習的組織。21世紀是以學習為中心的時代，學習是這個時代對每一個人的要求，不管哪一級干部，不管哪一個崗位的員工，面對日新月異的世界，千變萬化的市場，都有一個知識充實和更新的任務，都有一個面對新領域、新事物、新情況不斷加強學習的任務。市場競爭的實質是人才競爭，人的最大追求是自我價值的實現(xiàn)。在人才已經(jīng)上升為第一生產力的知識經(jīng)濟時代，知識的更新更加迅速，職工的職業(yè)變更和崗位調整更加頻繁，終身教育已成為必然趨勢，學習和教育必將伴隨職工的職業(yè)生涯。職工素質不僅關系到服務水平和服務質量的提高，也制約和最終決定企業(yè)的發(fā)展前景。

筆者認為要想將此項工作搞好，必須結合車間員工的實際情況，避免華而不實，事倍功半。諸如切分車間在提高員工素質時必須注意以下情況：

1、結合職工年齡結構，既要使老職工在生產中發(fā)揮其已積累多年的工作經(jīng)驗又要正確引導其對新知識的學習，堅決杜絕年齡大的職工在生產中一勞永逸，不求上進的現(xiàn)象存在。當然年輕職工的培訓要注意知識面的拓寬，力爭在會操作設備的同時，能對自己操作的設備有所創(chuàng)新，能對各種隱患及時發(fā)現(xiàn)，從而既減少了維修費用的發(fā)生也保證了安全生產。

2、員工必須熟悉工藝流程，能根據(jù)生產情況的變化及時正確的調整能源介質的輸送，確保滿足用戶需求。

3、職工需要勇于付出和奉獻，切忌天上不會掉餡餅。

4、激勵員工不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新就在身邊，針對不同的崗位、不同的設備進行創(chuàng)新，會收到事半功倍的效果，從而降低各種維修費用，且安全也有保障。

總之，企業(yè)要想在激烈的市場競爭中獨占鰲頭，單靠幾方面是不夠的，還需要提高經(jīng)營能力，管理水平，當然對員工知識結構、企業(yè)文化、團隊精神、企業(yè)活力等方面建設也不可怠慢，只有方方面面協(xié)調配合方可成功。

第五篇：“百年企業(yè)”的文化基礎

“百年企業(yè)”的文化基礎

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“百年企業(yè)”的文化基礎

作者：未知發(fā)布時間：2007-7-20

“百年企業(yè)”的文化基礎

但我們可以斷言，力。因而注定不會長期成功，做強、做久的“百年老店”。

企業(yè)的行為絕不僅僅是一種經(jīng)濟行為，如美國著名學

雖然有關企業(yè)文化的基本定義有很多，但所謂企業(yè)文化，無非主要描述一個企業(yè)全體員工的價值觀念、行為規(guī)范。為什么在企業(yè)這種經(jīng)濟組織中，有關價值觀念、行為規(guī)范。為什么在企業(yè)這種經(jīng)濟組織中，有關價值觀念、行為準則之類的文化因素被人們賦予“化腐蝕為神奇”的巨大作用呢？拋開一些研究者將無法從經(jīng)濟角度解釋清楚的問題都歸為文化原因以及故弄玄虛的因素以外，客觀地說，由于

企業(yè)文化旨在培育員工的共同的價值觀和行為準則，因而企業(yè)文化在企業(yè)競爭與發(fā)展過程中具有調動員工積極性的激勵功能，具有引導和規(guī)范員工行為的約束功能，具有指明共同努力方向的目標導向功能，以及促進全體員工為了企業(yè)目標的實現(xiàn)而眾志成城、團結奮斗的凝聚力功能。

然而，實際上企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響和作用絕不是直接的。的力量。有沒有意識建設企業(yè)文化、成功的企業(yè)并不鮮見，始有意識地培育自己的企業(yè)文化的。長是可有可無的，的，而是長期發(fā)揮作用的。現(xiàn)的，這就是說，對于那些追求迅速意識地培育企業(yè)文化則至關重要。

企業(yè)價值觀中最主要的、最核心的是企業(yè)的利潤觀。培育“百年企業(yè)”的企業(yè)文化，首先應該樹立正確的利潤觀，奠定精神文化基礎。

創(chuàng)辦和經(jīng)營企業(yè)最終目標是什么？企業(yè)能否始終對企業(yè)利潤目標是什么？企業(yè)能否始終對企業(yè)利潤目標具有科學、合理、合法的追求方式？利潤最大化目標在企業(yè)長期經(jīng)營過程中是否始終處于首要地位？當企業(yè)的利潤目標與社會目標發(fā)生沖突時，企業(yè)如何處理這種沖突？企業(yè)對這一系列問題回答的差異，反映了企業(yè)基本利潤觀的不同。而這種利潤觀的差異在很大程度上決定了企業(yè)能否成為成功的百年企業(yè)。

那么，優(yōu)秀的百年公司應該具有怎樣的利潤觀呢？美國著名的智囊公司——蘭德公司花費了20年的時間跟蹤世界人的價值高于物的價值，三是客戶這表明，那些能夠持續(xù)成長的公司，變化的外部世界，值觀和基本目標。本”、、“努力服務社會”、“平等對待員工”、“平衡企業(yè)利益相關者的利益”、“提倡團隊精神”等這些看似非常“虛”的口號落到實處，實實在在地將其作為企業(yè)的行為準則。

本文關鍵詞： 百年企業(yè) 文化基礎 企業(yè)

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百年企業(yè) 文化基礎 企業(yè)