第一篇：五四征文

弘揚五四回顧黨史報效祖國

哈爾濱職業(yè)技術學院 英語系商務英語一班

劉 敏

弘揚五四回顧黨史報效祖國

記憶中歷史上的“五四”似乎只剩下穿著學生裝——特別是那些藍衣黑裙短發(fā)的女大學生，走在街頭，不畏強暴，高呼口號的情景。但當我靜坐休息時，一些革命先輩、仁人志士的話語不斷涌現(xiàn)在我的腦海中，似乎在暗示著什么，又好像在提醒著什么……

90年前爆發(fā)的“五四”運動，是知識分子關心政治、反思傳統(tǒng)的一個起點，也是愛國青年追求民主、爭取自由的開始。五四運動請來了德先生和賽先生，也就是民主和科學，推動了白話文運動，抨擊了教條主義，用懷疑精神去看待傳統(tǒng)。從那個時候開始，中國從閉關鎖國中真正走了出來，也讓馬克思主義在這樣一個環(huán)境下，進入了中國。五四運動作為思想解放運動，是從幾千年封建舊禮教、舊道德、舊思想的禁錮下解放出來。對舊思想的猛烈沖擊，給新思想的傳播打開了閘門。在復雜紛紜的種種新思潮的激蕩和競爭中，中國人民的中堅力量開始選擇了馬克思主義。它樹立了一座推動中國歷史進步的豐碑，也孕育了以“愛國、進步、民主、科學”為核心的“五四精神”。作為當代大學生回望五

四、認識五四是我們學習五四精神的第一步。

翻開中國近代史，幾多滄桑、幾多磨難、幾多屈辱、幾多抗爭。160多年前，西方列強用堅船利炮撞開了古老中國沉重的大門，從此，在這片美麗的國土上，財富任人掠奪、文化任人摧殘，人民任人宰割。面對山河破碎，國將不國的現(xiàn)實，多少愛國志士夢寢難安、一代一代，前赴后繼地尋找富國強兵之路。但舊時代的封建士大夫不可能拯救中國，龔自珍、林則徐、康有為、梁啟超，他們的無限憧憬只能是一場空夢；資產(chǎn)階級革命家也沒能拯救中國，辛亥革命****了封建帝王的家天下，成立了資產(chǎn)階級共和國，但僅僅三個月便夭折，黑暗仍舊籠罩著中國，“三座大山”使中國人民陷入了更加水深火熱的境地。中國的出路在哪兒？人民的希望又在哪里？漫漫長夜里，人們盼望著、等待著。

終于，在一個楊柳輕拂的七月，從碧波蕩漾的嘉興南湖傳來一個振奮人心的消息――中國共產(chǎn)黨成立了！中國共產(chǎn)黨的誕生，在黑沉沉的神州大地上樹起了一支熊熊燃燒的火炬，給古老的中華民族帶來了光明與希望。這火炬帶領中國人民掃蕩了土豪軍閥，趕走了日寇列強，覆滅了蔣家王朝，焚毀了腐朽，這火炬帶領中國人民在一片腥風血雨中，用革命的槍桿子打天下，從農(nóng)村到城市，從弱小到強大，以無數(shù)先烈的英勇犧牲，換來了新中國的誕生。

再看我黨90年來走過的光輝歷程：1920年中共成立。1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界召開。由于受到法國巡捕的干擾，最后一天的會議移至浙江嘉欣南湖的游船上舉行。1922年召開中共二大。6月，中國共產(chǎn)黨發(fā)表《中共中央第一次對于時局的主張》，明確提出建立各民主階級聯(lián)合戰(zhàn)線的主張。1923年的中共三大，確立了同孫中山領導的國民黨進行合作的方針。孫中山接受了共產(chǎn)國際代表的建議，同意國共合作。1924年1月，國

民黨一大通過宣言，重新闡述了三民主義，確定了聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工的三大

政策，標志這國共第一次合作的正式形成。1925年，國民政府在廣州成立，并

很快編建國民革命，以革命武力推翻帝國主意在華的代言人——北洋軍閥。

1926年7月，國民革命軍政府正式出師北伐。1927年，以蔣介石為首的國民黨

右派在上海屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾，先后發(fā)動“四一二”和“七一五”反革命政變，國共合作失敗。8月1日，周恩來，賀龍，葉挺，朱德，劉伯承等人率領兩萬多

人在南昌舉行武裝起義。后在漢口召開“八七會議”。9月9日，湘贛邊秋收起義

爆發(fā)。10月，毛澤東率領秋收起義部隊到達井岡山地區(qū)，創(chuàng)建了井岡山革命根

據(jù)地，開展土地革命。從1928到1930年，中國共產(chǎn)黨開辟了一系列重要的革

命根據(jù)地。1934年10月，由于王明“左”傾錯誤的領導，紅軍第五次反“圍剿”失

敗，主力被迫撤離南方革命根據(jù)地，北上長征。1935年，中共中央在貴州遵義

召開政治局擴大會議，糾正錯誤的軍事路線。8月1日，在長征途中，中國共產(chǎn)

黨發(fā)表了《八一宣言》，即《為抗日救國告全體同胞書》。10月，中央紅軍到

達陜北。1936年10月，紅軍一，二，四方面軍在甘肅會寧勝利會師。長征結束，中國共產(chǎn)黨以延安為中心，建立了陜甘寧革命根據(jù)地。1936年12月12日，張

學良，楊虎城發(fā)動西安事變，25日，西安事變和平解決。1937年9月22日，國民黨中央通訊社發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》。第二天，蔣介石

發(fā)表講話，事實上承認了中國共產(chǎn)黨的合法地位。這標志著國共第二次合作的實

現(xiàn)和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立。9月，八路軍115師在山西平型關伏擊日軍。

1983年1月，八路軍115師創(chuàng)建了晉察冀抗日根據(jù)地，這是第一個敵后抗日根

據(jù)地。1939年擊斃日軍“名將之花”阿部規(guī)秀中將。1940年，彭德懷指揮八路軍

100多個團，對日軍發(fā)動大規(guī)模襲擊。1945年8月15日，日本宣布無條件投降，持續(xù)八年的抗日戰(zhàn)爭以中國勝利而告終。10月10月，重慶談判簽署了《政府與

中共代表會談紀要》，即“雙十協(xié)定”。1946年6月底，蔣介石調(diào)集重兵進攻中

原解放區(qū)，全國規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。經(jīng)過8個月的作戰(zhàn)，解放軍共殲敵71萬余人。

1947年2月，公民黨的全面進攻不得不停止。夏天，劉伯承，鄧小平率領晉冀

魯豫野戰(zhàn)軍主力強渡黃河，千里躍進大別山。1948年秋，解放軍的力量已超過

國民黨軍，從1948年9月到1949年1月，解放軍相繼取得遼沈，淮海和平津

三大戰(zhàn)役的勝利，殲滅國民黨主力150多萬人。1949年1月21日，蔣介石被

迫下野。1949年春，中國共產(chǎn)黨在河北西柏坡召開了七屆二中全會。1949年9

月21日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議在北平召開。1949年10月1

日，中華人民共和國成立。新中國成立后，奉行獨立自主的和平外交方針，毛澤

東形象的提出“另起爐灶”，“打掃干凈屋子再請客”，“一邊倒”的外交政策。1949

年底，毛澤東，周恩來訪蘇，簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。1950年6月，抗美援朝，1953年，交戰(zhàn)雙方簽訂停戰(zhàn)協(xié)議。1953年1月，中央政府正式成立

憲法起草委員會。1954年9月，第一屆全國人民代表大會在北京召開，通過了

新中國第一部憲法《中華人民共和國憲法》，中國以五大國身份參加日內(nèi)瓦會議。

1955年，在萬隆舉行的亞非國際會議上周恩來提出求同存異的方針。1956年4

月，中共中央正式提出“長期共存，互相監(jiān)督”的方針。1956年底，社會主義制

度在中國初步確立起來。1959年和1964年，又分別召開了二屆和三屆人大。

文革后，中共召開十一屆三中全會，平凡了文革時期的冤假錯案。1971年，第26屆聯(lián)大中國重新加入聯(lián)合國。1972年9月，日本首相田中角榮訪華，中日建

交。1972年，尼克松訪華，雙方在上海發(fā)表《中美上海公報》。1978年12月，中美兩國發(fā)表《中美建交聯(lián)合公報》。1979年1月1日，正式建交。1979年，發(fā)表《告臺灣同胞書》，通過了《中華人民共和國刑法》。1981年9月30日，葉劍英闡述“九條方針”。1982年修訂了憲法，出臺了《選舉法》《刑法》《民

事訴訟法》《行政訴訟法》等各種法律法規(guī)，將一國兩制寫入。1984年，一國

兩制的方針正式成為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的指導方針。12月，中英政府在北京正

式簽署了《關于香港問題的聯(lián)合聲明》。1997年7月1日零時，香港回歸。1997

年，中國共產(chǎn)黨十五大把依法治國確立為政治體制改革的重點，1999年3月，其被正式寫入憲法。1987年，中葡雙方在北京正式簽署了《關于澳門問題的聯(lián)

合聲明》。1989年，《中華人民共和國城市居民委員會組織法》。1991年，中

國加入亞太經(jīng)合組織。1995年，江澤民發(fā)表《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼

續(xù)奮斗》。1998年1月，全國人大正式頒布《中華人民共和國村民委員會組織

法》。1999年12月20日，澳門回歸。2005年3月，全國人大通過《反分裂

國家法》。2001年，加入世界貿(mào)易組織，加入《制止恐怖主義爆炸的國際公約》

《制止向恐怖主義提供資助的國際公約》。2002年，中國和東盟簽訂《中國-

東盟全面經(jīng)濟合作框架》，決定建立中國-東盟自由貿(mào)易區(qū)。一段艱辛歷史的訴

說，我們難道感受不到黨的偉大與輝煌嗎？

滄海桑田，神州巨變，九十年征程歲月崢嶸，九十年征程金光燦爛。如今，南極上空早已飄揚著我們的五星紅旗，太平洋上出現(xiàn)了我們強大的海軍艦隊，神

州5號也帶著剛強的氣勢沖向了太空；如今，一座座現(xiàn)代化的城市迅速崛起，一

個個商廈、工廠、高科技企業(yè)正遍地生花……香港回來了，澳門回來了，那些曾

經(jīng)蔑視我們?yōu)闁|亞病夫的列強，一個個低下了自命高貴的頭，就連大洋彼岸那個

自恃天下第一的超級大國，也不得不一次次為他們的傲慢和無禮道歉。我們這個

曾經(jīng)饑寒交迫的民族，已經(jīng)可以驕傲地告訴世界：一個偉大的黨正帶領地球上五

分之一的人口實現(xiàn)小康，走向富裕。請問，世界上還有哪一個政黨能夠創(chuàng)造出這

樣的奇跡。

50多年前，新中國成立伊始，美聯(lián)社一位在香港發(fā)出電訊說：“這個國家太

大了，又窮又亂，不會被一個集團統(tǒng)治太久，不管他是天使、猴子，還是共產(chǎn)黨

人。”時光荏苒。50年后，當人類跨入新世紀，回首百年歷程時，一組關于中國的長篇報道出現(xiàn)在《紐約時報》的頭版。這組報道的總標題赫然寫著：“中國半

個世紀--壯麗、驕傲與渴望”。

90年風云變幻，90年潮起潮落，中國共產(chǎn)黨歷久彌新，青春常在，是什么

賦予它如此神奇的力量？放眼未來，滄海橫流，征途漫漫，中國共產(chǎn)黨又靠什么

領導中華民族實現(xiàn)偉大復興？把馬克思主義與中國實際結合起來，緊緊把握時代

潮流，解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新，永葆黨的先進性和青春活力。

這，就是中國共產(chǎn)黨87年成功的真諦。

時下，在黨和國家領導人的帶領下，有一股“全民學習?科學發(fā)展觀?”的風氣

正在上漲。“科學發(fā)展觀”基本內(nèi)涵為“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展；堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”

是在2003年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會上被提出的，并于十七大

被寫入黨章。它是馬克思主義中國化的最新成果，為實現(xiàn)黨的指導思想的與時俱

進奠定了重要的思想理論基礎。科學發(fā)展觀堅持以馬克思主義世界觀方法論為指

導，總結了我國現(xiàn)代化建設的成功經(jīng)驗，吸取了世界各國發(fā)展中的有益成果，深

刻分析了傳統(tǒng)發(fā)展觀的弊端，全面揭示了發(fā)展的豐富內(nèi)涵，極大豐富和推進了我們黨三代領導集體的關于發(fā)展的思想。為我國的前進道路指明了方向。

幾十年前，沒有憑借高科技施展才華的復雜，也沒有劃分灰、白、金領的矯

情，五四青年就能因為一顆愛國心改寫了歷史，給我們留下如此舒適安逸的生活。

在奔騰不息的歷史長河中，我們錯過了很多浪花雀躍的精彩，心頭難消的卻是久

久不息的河哮，同時也有淤積于心的感嘆：“五四運動，永遠的記憶；五四青年，永遠的楷模；五四精神，永遠的向導！

縱觀歷史，“弘揚五四精神，落實科學發(fā)展觀”是生活在當代社會的大學生所

必需的。在“科學發(fā)展觀”的影響下，我們是不是也應該有所表示、有所行動呢？相信不少人心中的答案與我相差無幾——當然應該有所行動！具體應如何實施？

我認為必須要做到以下幾點：

一、勤于學習。學習是進步的根基。青年處在學習的關鍵時期，一定要珍惜大好

時光，發(fā)憤學習、刻苦鉆研，打牢人生成長進步的根基。青年需要掌握豐富的知

識，具有適應社會發(fā)展需要的技能和本領，更要有堅定的信念、頑強的意志和崇

高的精神追求。廣大青年要注重學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三

個代表”重要思想，注重砥礪品格、磨練意志，樹立正確的理想信念，培養(yǎng)高尚的道德情操。

二、善于創(chuàng)造。青年時期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時期。全國廣大青年都要努

力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力、充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛能，緊密結合全面建設小康社會的偉大實踐，在不斷認識和把握客觀規(guī)律的基礎上，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷

創(chuàng)造。

三、甘于奉獻。奉獻是崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前

提。廣大青年要自覺把個人的命運同祖國和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人的理想追求同全面建設小康社會的偉大事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，自覺服務祖國，無

私奉獻社會，艱苦奮斗，不懈進取，在火熱的社會實踐中創(chuàng)造出無悔的青春、永

恒的青春。

四、敢于在適當?shù)臅r候冒險。鄧小平同志總是鼓勵大家，膽子要大一點，要敢冒、敢闖，不要像小腳女人，怕這怕那，怕?lián)L險。我們要沖破傳統(tǒng)的怕這怕那、一

味求穩(wěn)的保守的心理，大力提倡冒險精神、開拓進取精神。只有這樣，我們的民

族才能虎虎有生氣，才能不斷開拓創(chuàng)新，在激烈的競爭中的屹立于世界先進民族

之林。

我們只有這樣才不至于愧對當年為革命事業(yè)辛勤奔走勞作的革命先輩們，才

對得起一直關心我們新一代青少年成長的黨和國家領導人，才能成為新時代社會

主義事業(yè)合格的接班人！！

哈爾濱職業(yè)技術學院

英語系商務英語一班

劉敏

第二篇：五四征文

我們正青春

人的一生中總會經(jīng)歷許許多多本應做而未做或者本不應做而做了的事情，留下許許多多的遺憾，但是從來不需要后悔，這便是激情。青年人應當有青年人的激情，昂揚而勃發(fā)。

五月將近，天氣日漸爽朗起來。不似春天的柔軟纏綿，細雨斜織，微風輕拂，也不似夏日的“烈火烹油”，紅日高掛，鮮花著錦，這樣的日子兼具二者之美。正如青年人，有著本真的熱情與赤子之心，有著未來的渴望與憧憬之情。青年人是即將起航的船，揚起風帆，一腔熱情作槳，一場青春立誓，以未來為賭注，踏上航程，駛向遠方。這便是青春最美的華章，因為我們正青春，所以選擇了拼搏選擇了激情選擇了義無返顧，選擇了用最激昂的樂符敲擊出人生最動人心魄的聲響！

那也是個五月，榴花如火，天朗氣清。青春的激情不會因為壓抑而減損，不會因為禁錮而消逝。背負著民族命運的青春注定不會與輕松愜意掛鉤，但即使如此，又何懼哉？青春之火足以焚盡一切的膽怯與虛妄。那些青年人們用青春譜寫不朽的奮斗史，用青春抒發(fā)壯烈的愛國情，用青春撐起民族重生的脊梁。江山多壯麗，一代代青年們將一腔熱情相傾付。恰同學少年，風華正茂，哪管那魑魅魍魎。那段灰色年代中，每一個人的青春就是一束光芒，星星之火集成破曉前的黎明之光，刺破了舊時代的黑暗，指引出通向康莊的大道，那些青年人們成就了那段崢嶸歲月的璀璨與浪漫。

時光荏苒，白駒過隙間，轉眼近百年的匆匆年月逝去。憶往昔，嘆歲月多情，那一代的青年身影已不可追，足跡卻深深印在了歷史長河中。他們無愧青春，無愧生命，更無愧生養(yǎng)他們的祖國。埋頭深思，我們的青春呢？一點一滴的時光飛逝，就如朱自清先生的《匆匆》中所說。把握青春的口號喊了一年又一年，無愧青春的呼吁傳了一代又一代，捫心自問，真的做到了嗎？別讓自己的青春在日日重復中消磨干凈，別讓自己的激情在平靜安逸中萎頓不堪。青春不是消耗的資本，是我們努力的原因與奮斗的源泉；青春不是逃避責任的理由，是我們選擇承擔的堅定支撐；青春不是貪圖享樂的借口，是我們面對生活磨難的堅強后盾。

我們正青春，青春的翅膀需要風雨的洗禮。勇敢地直面人生，征服挫折，那些只是青春的磨刀石。每一個人的青春都應當是最獨特的一份，有著最獨特的美麗與棱角。別讓你的青春在庸碌中磨去本會具備的光芒與色彩。

我們正青春，青春的夢想需要一步一步去追逐。不要輕言放棄，遙遠之所遠只是因為你還沒有動身。堅定地向前走，踏出一條屬于自己的人生。不論悲苦，不論成敗，賦予青春一次酣暢淋漓去戰(zhàn)斗的資格。別讓你的青春在安樂中失去本能得到的快樂與激情。

我們正青春，有資格無知，有資格懵懂，所以有資格沖動，有資格去做我們想做的事情。我們正青春，不需要重現(xiàn)先輩的榮光，我們的青春足以承載一場獨屬于自己的盛大綻放。

不拒絕崇高，也不拒絕平淡；不拒絕陽光，也不拒絕風雨，努力散發(fā)自己的光芒，承擔前行路上的色色形形，我們無畏，因為，我們正青春！

第三篇：五四征文

青年，當之

百年回眸，泱泱華夏，羸弱不振，列強欺凌，山河破碎。舉國震怒，群情激憤。中華少年，競相奔走，慷慨悲歌，奮起抗爭。一群青年，一腔熱血，一頁有為青年鑄就的華美篇章。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。歷史課本上的“五四”已固定成為一種文化符號。“五四”前后，中國文人戰(zhàn)線上的斗爭，從資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭轉為新的文化主力軍即中國共產(chǎn)黨領導的共產(chǎn)主義的文化思想（共產(chǎn)主義宇宙觀和社會主義革命論）的漸入民心。

五四運動中涌現(xiàn)出千萬數(shù)忠實熱忱的民族英雄，探索著中華民族的方向前進。“哲人日已遠，典型在夙昔”。我們，新中國的又一代青年，立足于天地之間，五四火炬之傳遞義不容辭，責無旁貸。

有人說，19世紀是英國人的世界，20世紀是美國人的世界，21世紀則是我們千千萬萬中國人的世界！歷經(jīng)數(shù)十載，百廢已興，欣欣向榮，取得了“乘長風破萬里浪”的的迅猛崛起。梁公之少年強則中國強，回響耳畔。民族崛起之重擔肩負于肩——你我，正當年！

青春，可以是攜子之手，漫步于燈紅酒綠之中；可以是個性張揚，揮霍于酒吧迪廳之中。試問，難道就僅僅只有這些？青春更應是潛心于知識汲取，十年磨一劍;更應是扎根邊疆，獻身國防。青春固縱如一短暫驛站，但好似流星，我們至少也應該讓他徹徹底底的燃燒閃亮一次。

北宋著名哲學家張載曾提出“橫渠四句”——“為天地立心，為生民立命，為往勝繼絕學，為萬世開太平”。現(xiàn)加之于你我青年，亦十分恰當。青春本應無悔，精忠報國，殺賊衛(wèi)疆。鑄一番偉業(yè)，成一段佳話。

當年的先輩，不會去想是否能夠成功，便只顧風雨兼程。你我青年亦當有一份果敢擔當，毅力及決心。

不拋棄不放棄不僅僅是一句喊爛了的口號。我們青年都應當團結一致，勇往直前，對國家命運有一份擔當。汗水終將映照的是忠誠責任及不朽的意志。相信，久懷一顆赤子之心，我們終將成為當年的他們，一樣的熱血，一樣的奮發(fā)有為。

第四篇：五四征文專題

牢記“五點希望”，爭做四有新人

————關于胡錦濤五四講話心得和體會 時間荏苒，白駒過隙，我們偉大的中國共青團已匆匆走過九十個春秋，但依然散發(fā)著青春的氣息。正值團的九十年的誕辰之日，偉大的國家主席胡錦濤作了重要講話，并提出了五點希望和爭做四有新人的號召。總書記的講話充分體現(xiàn)了黨中央對于青年學生的關心、愛護和重視,為青年學生的健康成長和青年工作的健康發(fā)展指明了方向，通過學習和觀看胡主席的講話內(nèi)容，我有了不少的心得體會。

面對國際風云變幻和改革開放的新形勢,胡錦濤同志時刻關注著青年,關心著青年,指引著青年。針對新的歷史條件下我國青年工作面臨的新情況、新問題,他結合自己長期從事青年工作的豐富經(jīng)驗,發(fā)表了一系列重要講話和論述。并對中國青年提出了“五點希望”，即“ 希望廣大青年堅持遠大理想”、“希望廣大青年堅持刻苦學習”、“希望廣大青年堅持艱苦奮斗”、“希望廣大青年堅持開拓創(chuàng)新”、“希望廣大青年堅持高尚品行”。

羅曼.羅蘭說過：“理想失去了，青春之花也便凋零了，因為理想是青春的光和熱。”總書記強調(diào)，理想是指引人生的燈塔。青年時期牢固樹立遠大理想，人生道路就會越走越寬廣，無論遇到怎樣的艱難險阻，都能義無反顧、勇往直前。我覺得要堅持理想應該從三個方面來實現(xiàn)：第一、要認真學習從思想上堅定理想信念。馬克思主義不會自發(fā)地在工人隊伍中產(chǎn)生，因此理想學習非常重要。只有從理論上弄清了為什么，思想上的問題才能從根本上得到解決。第二、要積極實踐從行動上體現(xiàn)。從世界觀、人生觀的形成過程看，主觀世界的改造，必須在改造客觀世界的過程中進行。同時，理想信念的實現(xiàn)，不能只是裝在頭腦里、掛在口頭上，而必須落實在行動上。第三、要經(jīng)常反思從修養(yǎng)上保證。我們的古人早就倡導“自由”，毛澤東同志則把“有無認真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標志之一。”希望通過總結經(jīng)驗提高自身，特別強調(diào)從錯誤和挫折中學習。

勤奮學習是我們青年成長成才的重要階梯。青年時期是學習的黃金時期。在科技進步日新月異、知識經(jīng)濟已見端倪、知識信息競相涌流,現(xiàn)代化建設需要大批高素質(zhì)人才的形勢下,當代青年學習的任務比以往任何時候都更加繁重而緊迫。我們一定要珍惜大好時光,發(fā)憤學習,刻苦鉆研。要樹立終身學習的意識和不斷學習的習慣。全面建設小康社會的偉大實踐中,有大量新情況需要去認識,有大量新課題需要去解決,有大量新任務需要去完成。“知識恐慌”、“能力恐慌”已經(jīng)成為許多人的共同感受。只有不斷學習才能始終跟上時代前進的潮流,擔當起歷史的責任。全面建設小康社會的實踐離不開科學理論的指引,現(xiàn)代化建設離不開科學文化的武裝。今天,需要我們學習的內(nèi)容十分豐富和廣泛,不僅要刻苦鉆研專業(yè)知識,而且要努力學習中國特色社會主義理論;不僅要注重學習祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且要廣泛吸收各國優(yōu)秀文明成果;不僅要認真學習知識技能,而且要注意掌握科學方法。學習是青年成長的階梯,一個人進步的快慢,取得成就的大小,固然與機遇有關,但首先取決于學習和積累。機遇總是偏愛有準備的人,無數(shù)事例已經(jīng)證明了這一點。

艱苦奮斗是一種斗爭精神，即不怕艱難困苦，英勇頑強去戰(zhàn)勝困難；艱苦奮斗是一種創(chuàng)業(yè)精神，即在與艱難困苦作斗爭中，奮發(fā)向上，銳意進取，辛勤創(chuàng)業(yè)；艱苦奮斗同樣也是一種獻身精神，即為國家和人民利益樂于奉獻、勇于獻身。現(xiàn)階段中國已是世界第二大經(jīng)濟國，但是堅持艱苦奮斗精神仍然有重要意義。艱苦奮斗精神是中華傳統(tǒng)美德，是民族精神的重要內(nèi)容。要實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標，把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，我們必須始終保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風。要不斷追求進步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。艱苦奮斗精神不是某個時代特有的精神，而是與人類社會發(fā)展同在的。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)精神。艱苦創(chuàng)業(yè)精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，是成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。在新時期，推進現(xiàn)代化建設更需要大力倡導和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉，這是江澤民同志總結20世紀世界各國政黨，特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗和教訓得出的科學結論。創(chuàng)新精神則是指要具有能夠綜合運用已有的知識、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點的思維能力和進行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。如何做到開拓創(chuàng)新，我認為主要有兩個方面的要求。第一，開拓創(chuàng)新要有創(chuàng)造意識和科學思維。第二，開拓創(chuàng)新要有堅定的信心和意志。只要青年一代的創(chuàng)造熱情極大增強、創(chuàng)造能力極大提高、創(chuàng)造活力極大迸發(fā)，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)一定能夠不斷開辟新的發(fā)展空間、取得新的突破性進展。

清末民初政治家徐世昌曾說：“過凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。”我們偉大的領袖毛澤東也強調(diào)：“為人民利益而死，就比泰山還重。” 可見高尚的品行的重要性之大。人,不但是價值的承擔者,而且更是價值的創(chuàng)造者。只有勇于擔當,甘于奉獻,才能體驗到人生的快樂和幸福,成為品德高尚、精神充實、有意義、有價值的人。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,就必須建立“與社會主義市場經(jīng)濟形式相適應,與社會主義法制規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”。這種思想道德體系既尊重個性,承認個人物質(zhì)利益,更倡導互助互愛,崇尚奉獻精神,既保護個人合法權益,又倡導社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,鼓勵多做關心集體、熱心公益、扶貧濟困、見義勇為的好事,盡到對國家、對社會、對人民應盡的責任和義務。一個甘于奉獻的人,才能在服務祖國和人民的不懈奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值。我們要通過自己的實際行動，讓愛國主義、集體主義、社會主義思想更加深入人心，讓社會主義榮辱觀更好引領社會風尚。

時代在召喚年輕人去堅定地履行新的歷史使命。我們大學生是青年中有較多機會接受現(xiàn)代科學技術教育的一部分人，是“科教興國”戰(zhàn)略的受益者。我們在受益的同時，也應是“科教興國”的實踐者和完成者，應當義不容辭地挑起振興祖國科技事業(yè)、迎接新技術革命挑戰(zhàn)的重擔，從而成為祖國振興的中堅力量。“五四”時期，青年學生們紛紛將“救國、救民”作為自己的最高使命，如今愛國的表現(xiàn)已不再是救國，而是興國、強國。當代生產(chǎn)力對科學技術的依賴越來越達到前所未有的程度。隨著經(jīng)濟的全球化，國家間的較量日益轉向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個國家的技術單憑模仿、引進已不能保證經(jīng)濟的真正優(yōu)勢，作為新世紀的大學生，我們理應擔負起振興祖國科技事業(yè)的歷史重任，努力使我國盡早地屹立于世界強盛民族之林。

第五篇：五四征文

五四征文 愛國·民主·科學

傳承五四精神，再造世界輝煌!生為中國人，每個人的肩上都肩負著重大的歷史使命，為中國的獨立，統(tǒng)一，人民當家作主，社會的繁榮和諧，奉獻自己的一生，這是愛國。

中國作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎近郊的凡爾賽宮召開了戰(zhàn)后和平會議。會上，中國代表最初提出的取消列強某些特權的七項希望條件及廢除二十一條不平等條約的要求無情的均被無理否決，最后和會竟將原德國在山東攫取的一切權益轉由日本接管。消息傳入國內(nèi)，激起全國人民的強烈抗議。原本寄予厚望的中國人民，現(xiàn)在石沉大海，中國人民開始反省、反抗。

1919年5月4日，在古都北京爆發(fā)了一場轟轟烈烈的反帝愛國群眾運動，革命浪潮迅速席卷全國，各界民眾同仇敵愾，共同奏起一曲浩氣長存的時代壯歌。

5月4日下午，北大等十幾所學校3000余名學生聚集天安門廣場，喊出了“外爭國權，內(nèi)懲國賊”，“廢除二十一條”，“誓死力爭”，“還我青島”等口號。各地學生罷課，工人罷工，反對軍閥政府的倒行逆施。

“星星之火，可以燎原”。

大江南北、長城內(nèi)外，群起響應，正義凜然、不畏強暴的愛國斗爭從星星之火，漸成燎原之勢。據(jù)統(tǒng)計，全國有20多個省區(qū)，100多個大中城市卷入到這場如火如荼的洪流之中，尤以上海爆發(fā)的六三運動規(guī)模最大。

說到民主就是人民當家作主。五四運動，促進了中國人民新的覺醒。先進青年更加清楚地看到國家命運，岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會現(xiàn)狀難于忍受，他們以救國救民、改造社會為己任，積極探索拯救中國的道路。五四運動后，各地青年紛紛成立社團，傳播新思想的刊物有如雨后春筍大量涌現(xiàn)。大家團結一心，為構建一個政治獨立、土地統(tǒng)一而浴血奮戰(zhàn)。自1949年新中國成立，人民才真正成為中國的主人。中國的國體就是人民民主專政。民主可以使社會和諧，人們生活充滿激情和滿足。

五四運動使人們受到了一次生動的教育，西方列強的弱肉強食，俄國十月革命的影響，迫使人們 不得不對自己的追求作出新的反省。

五四運動使中國先進知識分子找到了一條與工農(nóng)群眾相結合的成長道路。

五四運動使先進的知識分子領略到了勞動群眾的威力，開始放棄了“英雄創(chuàng)造歷史”的唯心史觀，逐漸轉變了立場。于是，他們提出了“到民間去”的口號，脫下長衫，走出書齋，深入到工農(nóng)中去。在中國共產(chǎn)黨的領導下，知識青年走上了與實踐相結合、與工農(nóng)大眾相結合的道路，使自己在中國革命中所具有的“先鋒的和橋梁的作用”得以充分發(fā)揮。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。五四運動也是新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展。

五四新文化運動的最大成果，就是中國人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒有束縛人們的思想。相反，正是學習和運用了馬克思主義，中國人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。

五四運動是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。

五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準備了條件。

我國科技不斷發(fā)展，爭做先鋒。

在當代科技的許多重要領域涌現(xiàn)出如載人航天、探月工程、超級雜交水稻、高性能計算機、超大規(guī)模集成電路、核電技術、節(jié)能與新能源汽車等為代表的重大自創(chuàng)新創(chuàng)新性成果，實現(xiàn)了跨越發(fā)展。傳承五四精神，在傳承中解放思想、與時俱進；爭當崗位先鋒，在爭先中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、再鑄輝煌！

90年前的五月四日，一批熱血青年在中華民族生死存亡的緊要關頭，擔起了民族救亡的重任，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。彈指一揮間，90年過去了，昔日飽受屈辱的中華民族，曾經(jīng)滿目瘡痍的華夏大地，已經(jīng)憑借改革開放的偉大成就，傲然屹立于世界民族之林。“江山代有人才出，各領風騷數(shù)百年”。我們應該傳承五四精神，為中國再創(chuàng)輝煌，不懈努力。

計信系 信息0942 伍愛秀 電話：***