第一篇:五四征文
弘揚(yáng)五四
回顧黨史
報(bào)效祖國
哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院 英語系商務(wù)英語一班
劉 敏
弘揚(yáng)五四
回顧黨史
報(bào)效祖國記憶中歷史上的“五四”似乎只剩下穿著學(xué)生裝——特別是那些藍(lán)衣黑裙短發(fā)的女大學(xué)生,走在街頭,不畏強(qiáng)暴,高呼口號(hào)的情景。但當(dāng)我靜坐休息時(shí),一些革命先輩、仁人志士的話語不斷涌現(xiàn)在我的腦海中,似乎在暗示著什么,又好像在提醒著什么……
90年前爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng),是知識(shí)分子關(guān)心政治、反思傳統(tǒng)的一個(gè)起點(diǎn),也是愛國青年追求民主、爭(zhēng)取自由的開始。五四運(yùn)動(dòng)請(qǐng)來了德先生和賽先生,也就是民主和科學(xué),推動(dòng)了白話文運(yùn)動(dòng),抨擊了教條主義,用懷疑精神去看待傳統(tǒng)。從那個(gè)時(shí)候開始,中國從閉關(guān)鎖國中真正走了出來,也讓馬克思主義在這樣一個(gè)環(huán)境下,進(jìn)入了中國。五四運(yùn)動(dòng)作為思想解放運(yùn)動(dòng),是從幾千年封建舊禮教、舊道德、舊思想的禁錮下解放出來。對(duì)舊思想的猛烈沖擊,給新思想的傳播打開了閘門。在復(fù)雜紛紜的種種新思潮的激蕩和競(jìng)爭(zhēng)中,中國人民的中堅(jiān)力量開始選擇了馬克思主義。它樹立了一座推動(dòng)中國歷史進(jìn)步的豐碑,也孕育了以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的“五四精神”。作為當(dāng)代大學(xué)生回望五
四、認(rèn)識(shí)五四是我們學(xué)習(xí)五四精神的第一步。
翻開中國近代史,幾多滄桑、幾多磨難、幾多屈辱、幾多抗?fàn)帯?60多年前,西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮撞開了古老中國沉重的大門,從此,在這片美麗的國土上,財(cái)富任人掠奪、文化任人摧殘,人民任人宰割。面對(duì)山河破碎,國將不國的現(xiàn)實(shí),多少愛國志士夢(mèng)寢難安、一代一代,前赴后繼地尋找富國強(qiáng)兵之路。但舊時(shí)代的封建士大夫不可能拯救中國,龔自珍、林則徐、康有為、梁?jiǎn)⒊麄兊臒o限憧憬只能是一場(chǎng)空夢(mèng);資產(chǎn)階級(jí)革命家也沒能拯救中國,辛亥革命****了封建帝王的家天下,成立了資產(chǎn)階級(jí)共和國,但僅僅三個(gè)月便夭折,黑暗仍舊籠罩著中國,“三座大山”使中國人民陷入了更加水深火熱的境地。中國的出路在哪兒?人民的希望又在哪里?漫漫長(zhǎng)夜里,人們盼望著、等待著。
終于,在一個(gè)楊柳輕拂的七月,從碧波蕩漾的嘉興南湖傳來一個(gè)振奮人心的消息――中國共產(chǎn)黨成立了!中國共產(chǎn)黨的誕生,在黑沉沉的神州大地上樹起了一支熊熊燃燒的火炬,給古老的中華民族帶來了光明與希望。這火炬帶領(lǐng)中國人民掃蕩了土豪軍閥,趕走了日寇列強(qiáng),覆滅了蔣家王朝,焚毀了腐朽,這火炬帶領(lǐng)中國人民在一片腥風(fēng)血雨中,用革命的槍桿子打天下,從農(nóng)村到城市,從弱小到強(qiáng)大,以無數(shù)先烈的英勇犧牲,換來了新中國的誕生。
再看我黨90年來走過的光輝歷程:1920年中共成立。1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海法租界召開。由于受到法國巡捕的干擾,最后一天的會(huì)議移至浙江嘉欣南湖的游船上舉行。1922年召開中共二大。6月,中國共產(chǎn)黨發(fā)表《中共中央第一次對(duì)于時(shí)局的主張》,明確提出建立各民主階級(jí)聯(lián)合戰(zhàn)線的主張。1923年的中共三大,確立了同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨進(jìn)行合作的方針。孫中山接受了共產(chǎn)國際代表的建議,同意國共合作。1924年1月,國民黨一大通過宣言,重新闡述了三民主義,確定了聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助農(nóng)工的三大政策,標(biāo)志這國共第一次合作的正式形成。1925年,國民政府在廣州成立,并很快編建國民革命,以革命武力推翻帝國主意在華的代言人——北洋軍閥。1926年7月,國民革命軍政府正式出師北伐。1927年,以蔣介石為首的國民黨右派在上海屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾,先后發(fā)動(dòng)“四一二”和“七一五”反革命政變,國共合作失敗。8月1日,周恩來,賀龍,葉挺,朱德,劉伯承等人率領(lǐng)兩萬多人在南昌舉行武裝起義。后在漢口召開“八七會(huì)議”。9月9日,湘贛邊秋收起義爆發(fā)。10月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山地區(qū),創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地,開展土地革命。從1928到1930年,中國共產(chǎn)黨開辟了一系列重要的革命根據(jù)地。1934年10月,由于王明“左”傾錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo),紅軍第五次反“圍剿”失敗,主力被迫撤離南方革命根據(jù)地,北上長(zhǎng)征。1935年,中共中央在貴州遵義召開政治局?jǐn)U大會(huì)議,糾正錯(cuò)誤的軍事路線。8月1日,在長(zhǎng)征途中,中國共產(chǎn)黨發(fā)表了《八一宣言》,即《為抗日救國告全體同胞書》。10月,中央紅軍到達(dá)陜北。1936年10月,紅軍一,二,四方面軍在甘肅會(huì)寧勝利會(huì)師。長(zhǎng)征結(jié)束,中國共產(chǎn)黨以延安為中心,建立了陜甘寧革命根據(jù)地。1936年12月12日,張學(xué)良,楊虎城發(fā)動(dòng)西安事變,25日,西安事變和平解決。1937年9月22日,國民黨中央通訊社發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》。第二天,蔣介石發(fā)表講話,事實(shí)上承認(rèn)了中國共產(chǎn)黨的合法地位。這標(biāo)志著國共第二次合作的實(shí)現(xiàn)和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立。9月,八路軍115師在山西平型關(guān)伏擊日軍。1983年1月,八路軍115師創(chuàng)建了晉察冀抗日根據(jù)地,這是第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地。1939年擊斃日軍“名將之花”阿部規(guī)秀中將。1940年,彭德懷指揮八路軍100多個(gè)團(tuán),對(duì)日軍發(fā)動(dòng)大規(guī)模襲擊。1945年8月15日,日本宣布無條件投降,持續(xù)八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以中國勝利而告終。10月10月,重慶談判簽署了《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》,即“雙十協(xié)定”。1946年6月底,蔣介石調(diào)集重兵進(jìn)攻中原解放區(qū),全國規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。經(jīng)過8個(gè)月的作戰(zhàn),解放軍共殲敵71萬余人。1947年2月,公民黨的全面進(jìn)攻不得不停止。夏天,劉伯承,鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力強(qiáng)渡黃河,千里躍進(jìn)大別山。1948年秋,解放軍的力量已超過國民黨軍,從1948年9月到1949年1月,解放軍相繼取得遼沈,淮海和平津三大戰(zhàn)役的勝利,殲滅國民黨主力150多萬人。1949年1月21日,蔣介石被迫下野。1949年春,中國共產(chǎn)黨在河北西柏坡召開了七屆二中全會(huì)。1949年9月21日,中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議在北平召開。1949年10月1日,中華人民共和國成立。新中國成立后,奉行獨(dú)立自主的和平外交方針,毛澤東形象的提出“另起爐灶”,“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”,“一邊倒”的外交政策。1949年底,毛澤東,周恩來訪蘇,簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。1950年6月,抗美援朝,1953年,交戰(zhàn)雙方簽訂停戰(zhàn)協(xié)議。1953年1月,中央政府正式成立憲法起草委員會(huì)。1954年9月,第一屆全國人民代表大會(huì)在北京召開,通過了新中國第一部憲法《中華人民共和國憲法》,中國以五大國身份參加日內(nèi)瓦會(huì)議。1955年,在萬隆舉行的亞非國際會(huì)議上周恩來提出求同存異的方針。1956年4月,中共中央正式提出“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的方針。1956年底,社會(huì)主義制度在中國初步確立起來。1959年和1964年,又分別召開了二屆和三屆人大。
文革后,中共召開十一屆三中全會(huì),平凡了文革時(shí)期的冤假錯(cuò)案。1971年,第26屆聯(lián)大中國重新加入聯(lián)合國。1972年9月,日本首相田中角榮訪華,中日建交。1972年,尼克松訪華,雙方在上海發(fā)表《中美上海公報(bào)》。1978年12月,中美兩國發(fā)表《中美建交聯(lián)合公報(bào)》。1979年1月1日,正式建交。1979年,發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》,通過了《中華人民共和國刑法》。1981年9月30日,葉劍英闡述“九條方針”。1982年修訂了憲法,出臺(tái)了《選舉法》《刑法》《民事訴訟法》《行政訴訟法》等各種法律法規(guī),將一國兩制寫入。1984年,一國兩制的方針正式成為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的指導(dǎo)方針。12月,中英政府在北京正式簽署了《關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》。1997年7月1日零時(shí),香港回歸。1997年,中國共產(chǎn)黨十五大把依法治國確立為政治體制改革的重點(diǎn),1999年3月,其被正式寫入憲法。1987年,中葡雙方在北京正式簽署了《關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》。1989年,《中華人民共和國城市居民委員會(huì)組織法》。1991年,中國加入亞太經(jīng)合組織。1995年,江澤民發(fā)表《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》。1998年1月,全國人大正式頒布《中華人民共和國村民委員會(huì)組織法》。1999年12月20日,澳門回歸。2005年3月,全國人大通過《反分裂國家法》。2001年,加入世界貿(mào)易組織,加入《制止恐怖主義爆炸的國際公約》《制止向恐怖主義提供資助的國際公約》。2002年,中國和東盟簽訂《中國-東盟全面經(jīng)濟(jì)合作框架》,決定建立中國-東盟自由貿(mào)易區(qū)。一段艱辛歷史的訴說,我們難道感受不到黨的偉大與輝煌嗎?
滄海桑田,神州巨變,九十年征程歲月崢嶸,九十年征程金光燦爛。如今,南極上空早已飄揚(yáng)著我們的五星紅旗,太平洋上出現(xiàn)了我們強(qiáng)大的海軍艦隊(duì),神州5號(hào)也帶著剛強(qiáng)的氣勢(shì)沖向了太空;如今,一座座現(xiàn)代化的城市迅速崛起,一個(gè)個(gè)商廈、工廠、高科技企業(yè)正遍地生花……香港回來了,澳門回來了,那些曾經(jīng)蔑視我們?yōu)闁|亞病夫的列強(qiáng),一個(gè)個(gè)低下了自命高貴的頭,就連大洋彼岸那個(gè)自恃天下第一的超級(jí)大國,也不得不一次次為他們的傲慢和無禮道歉。我們這個(gè)曾經(jīng)饑寒交迫的民族,已經(jīng)可以驕傲地告訴世界:一個(gè)偉大的黨正帶領(lǐng)地球上五分之一的人口實(shí)現(xiàn)小康,走向富裕。請(qǐng)問,世界上還有哪一個(gè)政黨能夠創(chuàng)造出這樣的奇跡。
50多年前,新中國成立伊始,美聯(lián)社一位在香港發(fā)出電訊說:“這個(gè)國家太大了,又窮又亂,不會(huì)被一個(gè)集團(tuán)統(tǒng)治太久,不管他是天使、猴子,還是共產(chǎn)黨人。”時(shí)光荏苒。50年后,當(dāng)人類跨入新世紀(jì),回首百年歷程時(shí),一組關(guān)于中國的長(zhǎng)篇報(bào)道出現(xiàn)在《紐約時(shí)報(bào)》的頭版。這組報(bào)道的總標(biāo)題赫然寫著:“中國半個(gè)世紀(jì)--壯麗、驕傲與渴望”。
90年風(fēng)云變幻,90年潮起潮落,中國共產(chǎn)黨歷久彌新,青春常在,是什么賦予它如此神奇的力量?放眼未來,滄海橫流,征途漫漫,中國共產(chǎn)黨又靠什么領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興?把馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合起來,緊緊把握時(shí)代潮流,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,永葆黨的先進(jìn)性和青春活力。這,就是中國共產(chǎn)黨87年成功的真諦。
時(shí)下,在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下,有一股“全民學(xué)習(xí)?科學(xué)發(fā)展觀?”的風(fēng)氣正在上漲。“科學(xué)發(fā)展觀”基本內(nèi)涵為“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展;堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求”
英語系商務(wù)英語一班
劉
敏
第二篇:五四征文
我們正青春
人的一生中總會(huì)經(jīng)歷許許多多本應(yīng)做而未做或者本不應(yīng)做而做了的事情,留下許許多多的遺憾,但是從來不需要后悔,這便是激情。青年人應(yīng)當(dāng)有青年人的激情,昂揚(yáng)而勃發(fā)。
五月將近,天氣日漸爽朗起來。不似春天的柔軟纏綿,細(xì)雨斜織,微風(fēng)輕拂,也不似夏日的“烈火烹油”,紅日高掛,鮮花著錦,這樣的日子兼具二者之美。正如青年人,有著本真的熱情與赤子之心,有著未來的渴望與憧憬之情。青年人是即將起航的船,揚(yáng)起風(fēng)帆,一腔熱情作槳,一場(chǎng)青春立誓,以未來為賭注,踏上航程,駛向遠(yuǎn)方。這便是青春最美的華章,因?yàn)槲覀冋啻海赃x擇了拼搏選擇了激情選擇了義無返顧,選擇了用最激昂的樂符敲擊出人生最動(dòng)人心魄的聲響!
那也是個(gè)五月,榴花如火,天朗氣清。青春的激情不會(huì)因?yàn)閴阂侄鴾p損,不會(huì)因?yàn)榻d而消逝。背負(fù)著民族命運(yùn)的青春注定不會(huì)與輕松愜意掛鉤,但即使如此,又何懼哉?青春之火足以焚盡一切的膽怯與虛妄。那些青年人們用青春譜寫不朽的奮斗史,用青春抒發(fā)壯烈的愛國情,用青春撐起民族重生的脊梁。江山多壯麗,一代代青年們將一腔熱情相傾付。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,哪管那魑魅魍魎。那段灰色年代中,每一個(gè)人的青春就是一束光芒,星星之火集成破曉前的黎明之光,刺破了舊時(shí)代的黑暗,指引出通向康莊的大道,那些青年人們成就了那段崢嶸歲月的璀璨與浪漫。
時(shí)光荏苒,白駒過隙間,轉(zhuǎn)眼近百年的匆匆年月逝去。憶往昔,嘆歲月多情,那一代的青年身影已不可追,足跡卻深深印在了歷史長(zhǎng)河中。他們無愧青春,無愧生命,更無愧生養(yǎng)他們的祖國。埋頭深思,我們的青春呢?一點(diǎn)一滴的時(shí)光飛逝,就如朱自清先生的《匆匆》中所說。把握青春的口號(hào)喊了一年又一年,無愧青春的呼吁傳了一代又一代,捫心自問,真的做到了嗎?別讓自己的青春在日日重復(fù)中消磨干凈,別讓自己的激情在平靜安逸中萎頓不堪。青春不是消耗的資本,是我們努力的原因與奮斗的源泉;青春不是逃避責(zé)任的理由,是我們選擇承擔(dān)的堅(jiān)定支撐;青春不是貪圖享樂的借口,是我們面對(duì)生活磨難的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
我們正青春,青春的翅膀需要風(fēng)雨的洗禮。勇敢地直面人生,征服挫折,那些只是青春的磨刀石。每一個(gè)人的青春都應(yīng)當(dāng)是最獨(dú)特的一份,有著最獨(dú)特的美麗與棱角。別讓你的青春在庸碌中磨去本會(huì)具備的光芒與色彩。
我們正青春,青春的夢(mèng)想需要一步一步去追逐。不要輕言放棄,遙遠(yuǎn)之所遠(yuǎn)只是因?yàn)槟氵€沒有動(dòng)身。堅(jiān)定地向前走,踏出一條屬于自己的人生。不論悲苦,不論成敗,賦予青春一次酣暢淋漓去戰(zhàn)斗的資格。別讓你的青春在安樂中失去本能得到的快樂與激情。
我們正青春,有資格無知,有資格懵懂,所以有資格沖動(dòng),有資格去做我們想做的事情。我們正青春,不需要重現(xiàn)先輩的榮光,我們的青春足以承載一場(chǎng)獨(dú)屬于自己的盛大綻放。
不拒絕崇高,也不拒絕平淡;不拒絕陽光,也不拒絕風(fēng)雨,努力散發(fā)自己的光芒,承擔(dān)前行路上的色色形形,我們無畏,因?yàn)椋覀冋啻海?/p>
第三篇:五四征文
青年,當(dāng)之
百年回眸,泱泱華夏,羸弱不振,列強(qiáng)欺凌,山河破碎。舉國震怒,群情激憤。中華少年,競(jìng)相奔走,慷慨悲歌,奮起抗?fàn)帯R蝗呵嗄辏磺粺嵫豁撚袨榍嗄觇T就的華美篇章。
五四運(yùn)動(dòng)是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。歷史課本上的“五四”已固定成為一種文化符號(hào)。“五四”前后,中國文人戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng),從資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)為新的文化主力軍即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想(共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)主義革命論)的漸入民心。
五四運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出千萬數(shù)忠實(shí)熱忱的民族英雄,探索著中華民族的方向前進(jìn)。“哲人日已遠(yuǎn),典型在夙昔”。我們,新中國的又一代青年,立足于天地之間,五四火炬之傳遞義不容辭,責(zé)無旁貸。
有人說,19世紀(jì)是英國人的世界,20世紀(jì)是美國人的世界,21世紀(jì)則是我們千千萬萬中國人的世界!歷經(jīng)數(shù)十載,百廢已興,欣欣向榮,取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”的的迅猛崛起。梁公之少年強(qiáng)則中國強(qiáng),回響耳畔。民族崛起之重?fù)?dān)肩負(fù)于肩——你我,正當(dāng)年!
青春,可以是攜子之手,漫步于燈紅酒綠之中;可以是個(gè)性張揚(yáng),揮霍于酒吧迪廳之中。試問,難道就僅僅只有這些?青春更應(yīng)是潛心于知識(shí)汲取,十年磨一劍;更應(yīng)是扎根邊疆,獻(xiàn)身國防。青春固縱如一短暫驛站,但好似流星,我們至少也應(yīng)該讓他徹徹底底的燃燒閃亮一次。
北宋著名哲學(xué)家張載曾提出“橫渠四句”——“為天地立心,為生民立命,為往勝繼絕學(xué),為萬世開太平”。現(xiàn)加之于你我青年,亦十分恰當(dāng)。青春本應(yīng)無悔,精忠報(bào)國,殺賊衛(wèi)疆。鑄一番偉業(yè),成一段佳話。
當(dāng)年的先輩,不會(huì)去想是否能夠成功,便只顧風(fēng)雨兼程。你我青年亦當(dāng)有一份果敢擔(dān)當(dāng),毅力及決心。
不拋棄不放棄不僅僅是一句喊爛了的口號(hào)。我們青年都應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一致,勇往直前,對(duì)國家命運(yùn)有一份擔(dān)當(dāng)。汗水終將映照的是忠誠責(zé)任及不朽的意志。相信,久懷一顆赤子之心,我們終將成為當(dāng)年的他們,一樣的熱血,一樣的奮發(fā)有為。
第四篇:五四征文專題
牢記“五點(diǎn)希望”,爭(zhēng)做四有新人
————關(guān)于胡錦濤五四講話心得和體會(huì) 時(shí)間荏苒,白駒過隙,我們偉大的中國共青團(tuán)已匆匆走過九十個(gè)春秋,但依然散發(fā)著青春的氣息。正值團(tuán)的九十年的誕辰之日,偉大的國家主席胡錦濤作了重要講話,并提出了五點(diǎn)希望和爭(zhēng)做四有新人的號(hào)召。總書記的講話充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)于青年學(xué)生的關(guān)心、愛護(hù)和重視,為青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)和青年工作的健康發(fā)展指明了方向,通過學(xué)習(xí)和觀看胡主席的講話內(nèi)容,我有了不少的心得體會(huì)。
面對(duì)國際風(fēng)云變幻和改革開放的新形勢(shì),胡錦濤同志時(shí)刻關(guān)注著青年,關(guān)心著青年,指引著青年。針對(duì)新的歷史條件下我國青年工作面臨的新情況、新問題,他結(jié)合自己長(zhǎng)期從事青年工作的豐富經(jīng)驗(yàn),發(fā)表了一系列重要講話和論述。并對(duì)中國青年提出了“五點(diǎn)希望”,即“ 希望廣大青年堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想”、“希望廣大青年堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)”、“希望廣大青年堅(jiān)持艱苦奮斗”、“希望廣大青年堅(jiān)持開拓創(chuàng)新”、“希望廣大青年堅(jiān)持高尚品行”。
羅曼.羅蘭說過:“理想失去了,青春之花也便凋零了,因?yàn)槔硐胧乔啻旱墓夂蜔帷!笨倳洀?qiáng)調(diào),理想是指引人生的燈塔。青年時(shí)期牢固樹立遠(yuǎn)大理想,人生道路就會(huì)越走越寬廣,無論遇到怎樣的艱難險(xiǎn)阻,都能義無反顧、勇往直前。我覺得要堅(jiān)持理想應(yīng)該從三個(gè)方面來實(shí)現(xiàn):第一、要認(rèn)真學(xué)習(xí)從思想上堅(jiān)定理想信念。馬克思主義不會(huì)自發(fā)地在工人隊(duì)伍中產(chǎn)生,因此理想學(xué)習(xí)非常重要。只有從理論上弄清了為什么,思想上的問題才能從根本上得到解決。第二、要積極實(shí)踐從行動(dòng)上體現(xiàn)。從世界觀、人生觀的形成過程看,主觀世界的改造,必須在改造客觀世界的過程中進(jìn)行。同時(shí),理想信念的實(shí)現(xiàn),不能只是裝在頭腦里、掛在口頭上,而必須落實(shí)在行動(dòng)上。第三、要經(jīng)常反思從修養(yǎng)上保證。我們的古人早就倡導(dǎo)“自由”,毛澤東同志則把“有無認(rèn)真的自我批評(píng),也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一。”希望通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)提高自身,特別強(qiáng)調(diào)從錯(cuò)誤和挫折中學(xué)習(xí)。
勤奮學(xué)習(xí)是我們青年成長(zhǎng)成才的重要階梯。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。在科技進(jìn)步日新月異、知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪、知識(shí)信息競(jìng)相涌流,現(xiàn)代化建設(shè)需要大批高素質(zhì)人才的形勢(shì)下,當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更加繁重而緊迫。我們一定要珍惜大好時(shí)光,發(fā)憤學(xué)習(xí),刻苦鉆研。要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和不斷學(xué)習(xí)的習(xí)慣。全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,有大量新情況需要去認(rèn)識(shí),有大量新課題需要去解決,有大量新任務(wù)需要去完成。“知識(shí)恐慌”、“能力恐慌”已經(jīng)成為許多人的共同感受。只有不斷學(xué)習(xí)才能始終跟上時(shí)代前進(jìn)的潮流,擔(dān)當(dāng)起歷史的責(zé)任。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐離不開科學(xué)理論的指引,現(xiàn)代化建設(shè)離不開科學(xué)文化的武裝。今天,需要我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分豐富和廣泛,不僅要刻苦鉆研專業(yè)知識(shí),而且要努力學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論;不僅要注重學(xué)習(xí)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且要廣泛吸收各國優(yōu)秀文明成果;不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)技能,而且要注意掌握科學(xué)方法。學(xué)習(xí)是青年成長(zhǎng)的階梯,一個(gè)人進(jìn)步的快慢,取得成就的大小,固然與機(jī)遇有關(guān),但首先取決于學(xué)習(xí)和積累。機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人,無數(shù)事例已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。
艱苦奮斗是一種斗爭(zhēng)精神,即不怕艱難困苦,英勇頑強(qiáng)去戰(zhàn)勝困難;艱苦奮斗是一種創(chuàng)業(yè)精神,即在與艱難困苦作斗爭(zhēng)中,奮發(fā)向上,銳意進(jìn)取,辛勤創(chuàng)業(yè);艱苦奮斗同樣也是一種獻(xiàn)身精神,即為國家和人民利益樂于奉獻(xiàn)、勇于獻(xiàn)身。現(xiàn)階段中國已是世界第二大經(jīng)濟(jì)國,但是堅(jiān)持艱苦奮斗精神仍然有重要意義。艱苦奮斗精神是中華傳統(tǒng)美德,是民族精神的重要內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,我們必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)。要不斷追求進(jìn)步,不斷提高自己的生活質(zhì)量,就必須艱苦奮斗。艱苦奮斗精神不是某個(gè)時(shí)代特有的精神,而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)精神。艱苦創(chuàng)業(yè)精神,作為一種積極、健康的生活態(tài)度,是成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。在新時(shí)期,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉,這是江澤民同志總結(jié)20世紀(jì)世界各國政黨,特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。創(chuàng)新精神則是指要具有能夠綜合運(yùn)用已有的知識(shí)、信息、技能和方法,提出新方法、新觀點(diǎn)的思維能力和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。如何做到開拓創(chuàng)新,我認(rèn)為主要有兩個(gè)方面的要求。第一,開拓創(chuàng)新要有創(chuàng)造意識(shí)和科學(xué)思維。第二,開拓創(chuàng)新要有堅(jiān)定的信心和意志。只要青年一代的創(chuàng)造熱情極大增強(qiáng)、創(chuàng)造能力極大提高、創(chuàng)造活力極大迸發(fā),我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)一定能夠不斷開辟新的發(fā)展空間、取得新的突破性進(jìn)展。
清末民初政治家徐世昌曾說:“過凡建立功業(yè),以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。”我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東也強(qiáng)調(diào):“為人民利益而死,就比泰山還重。” 可見高尚的品行的重要性之大。人,不但是價(jià)值的承擔(dān)者,而且更是價(jià)值的創(chuàng)造者。只有勇于擔(dān)當(dāng),甘于奉獻(xiàn),才能體驗(yàn)到人生的快樂和幸福,成為品德高尚、精神充實(shí)、有意義、有價(jià)值的人。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就必須建立“與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形式相適應(yīng),與社會(huì)主義法制規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”。這種思想道德體系既尊重個(gè)性,承認(rèn)個(gè)人物質(zhì)利益,更倡導(dǎo)互助互愛,崇尚奉獻(xiàn)精神,既保護(hù)個(gè)人合法權(quán)益,又倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,鼓勵(lì)多做關(guān)心集體、熱心公益、扶貧濟(jì)困、見義勇為的好事,盡到對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一個(gè)甘于奉獻(xiàn)的人,才能在服務(wù)祖國和人民的不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我們要通過自己的實(shí)際行動(dòng),讓愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想更加深入人心,讓社會(huì)主義榮辱觀更好引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
時(shí)代在召喚年輕人去堅(jiān)定地履行新的歷史使命。我們大學(xué)生是青年中有較多機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人,是“科教興國”戰(zhàn)略的受益者。我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí),也應(yīng)是“科教興國”的實(shí)踐者和完成者,應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān),從而成為祖國振興的中堅(jiān)力量。“五四”時(shí)期,青年學(xué)生們紛紛將“救國、救民”作為自己的最高使命,如今愛國的表現(xiàn)已不再是救國,而是興國、強(qiáng)國。當(dāng)代生產(chǎn)力對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴越來越達(dá)到前所未有的程度。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化,國家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡,一個(gè)國家的技術(shù)單憑模仿、引進(jìn)已不能保證經(jīng)濟(jì)的真正優(yōu)勢(shì),作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國科技事業(yè)的歷史重任,努力使我國盡早地屹立于世界強(qiáng)盛民族之林。
第五篇:五四征文
五四征文 愛國·民主·科學(xué)
傳承五四精神,再造世界輝煌!生為中國人,每個(gè)人的肩上都肩負(fù)著重大的歷史使命,為中國的獨(dú)立,統(tǒng)一,人民當(dāng)家作主,社會(huì)的繁榮和諧,奉獻(xiàn)自己的一生,這是愛國。
中國作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎近郊的凡爾賽宮召開了戰(zhàn)后和平會(huì)議。會(huì)上,中國代表最初提出的取消列強(qiáng)某些特權(quán)的七項(xiàng)希望條件及廢除二十一條不平等條約的要求無情的均被無理否決,最后和會(huì)竟將原德國在山東攫取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)由日本接管。消息傳入國內(nèi),激起全國人民的強(qiáng)烈抗議。原本寄予厚望的中國人民,現(xiàn)在石沉大海,中國人民開始反省、反抗。
1919年5月4日,在古都北京爆發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝愛國群眾運(yùn)動(dòng),革命浪潮迅速席卷全國,各界民眾同仇敵愾,共同奏起一曲浩氣長(zhǎng)存的時(shí)代壯歌。
5月4日下午,北大等十幾所學(xué)校3000余名學(xué)生聚集天安門廣場(chǎng),喊出了“外爭(zhēng)國權(quán),內(nèi)懲國賊”,“廢除二十一條”,“誓死力爭(zhēng)”,“還我青島”等口號(hào)。各地學(xué)生罷課,工人罷工,反對(duì)軍閥政府的倒行逆施。
“星星之火,可以燎原”。
大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外,群起響應(yīng),正義凜然、不畏強(qiáng)暴的愛國斗爭(zhēng)從星星之火,漸成燎原之勢(shì)。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國有20多個(gè)省區(qū),100多個(gè)大中城市卷入到這場(chǎng)如火如荼的洪流之中,尤以上海爆發(fā)的六三運(yùn)動(dòng)規(guī)模最大。
說到民主就是人民當(dāng)家作主。五四運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了中國人民新的覺醒。先進(jìn)青年更加清楚地看到國家命運(yùn),岌岌可危,更加感到腐敗黑暗的社會(huì)現(xiàn)狀難于忍受,他們以救國救民、改造社會(huì)為己任,積極探索拯救中國的道路。五四運(yùn)動(dòng)后,各地青年紛紛成立社團(tuán),傳播新思想的刊物有如雨后春筍大量涌現(xiàn)。大家團(tuán)結(jié)一心,為構(gòu)建一個(gè)政治獨(dú)立、土地統(tǒng)一而浴血奮戰(zhàn)。自1949年新中國成立,人民才真正成為中國的主人。中國的國體就是人民民主專政。民主可以使社會(huì)和諧,人們生活充滿激情和滿足。
五四運(yùn)動(dòng)使人們受到了一次生動(dòng)的教育,西方列強(qiáng)的弱肉強(qiáng)食,俄國十月革命的影響,迫使人們 不得不對(duì)自己的追求作出新的反省。
五四運(yùn)動(dòng)使中國先進(jìn)知識(shí)分子找到了一條與工農(nóng)群眾相結(jié)合的成長(zhǎng)道路。
五四運(yùn)動(dòng)使先進(jìn)的知識(shí)分子領(lǐng)略到了勞動(dòng)群眾的威力,開始放棄了“英雄創(chuàng)造歷史”的唯心史觀,逐漸轉(zhuǎn)變了立場(chǎng)。于是,他們提出了“到民間去”的口號(hào),脫下長(zhǎng)衫,走出書齋,深入到工農(nóng)中去。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,知識(shí)青年走上了與實(shí)踐相結(jié)合、與工農(nóng)大眾相結(jié)合的道路,使自己在中國革命中所具有的“先鋒的和橋梁的作用”得以充分發(fā)揮。
五四運(yùn)動(dòng)是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端,中國革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。五四運(yùn)動(dòng)也是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。
五四新文化運(yùn)動(dòng)的最大成果,就是中國人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒有束縛人們的思想。相反,正是學(xué)習(xí)和運(yùn)用了馬克思主義,中國人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。
五四運(yùn)動(dòng)是中國革命史上劃時(shí)代的事件,是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。
我國科技不斷發(fā)展,爭(zhēng)做先鋒。
在當(dāng)代科技的許多重要領(lǐng)域涌現(xiàn)出如載人航天、探月工程、超級(jí)雜交水稻、高性能計(jì)算機(jī)、超大規(guī)模集成電路、核電技術(shù)、節(jié)能與新能源汽車等為代表的重大自創(chuàng)新創(chuàng)新性成果,實(shí)現(xiàn)了跨越發(fā)展。傳承五四精神,在傳承中解放思想、與時(shí)俱進(jìn);爭(zhēng)當(dāng)崗位先鋒,在爭(zhēng)先中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、再鑄輝煌!
90年前的五月四日,一批熱血青年在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭,擔(dān)起了民族救亡的重任,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。彈指一揮間,90年過去了,昔日飽受屈辱的中華民族,曾經(jīng)滿目瘡痍的華夏大地,已經(jīng)憑借改革開放的偉大成就,傲然屹立于世界民族之林。“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。我們應(yīng)該傳承五四精神,為中國再創(chuàng)輝煌,不懈努力。
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