第一篇：《毛概》課程論文要求

毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論 2013—2014學年第1學期課程論文要求

弘揚中國精神，凝聚中國力量，在全黨全國各族人民全面深化改革、奮力推進中國特色社會主義事業的關鍵時刻，黨中央于2013年8月19日召開了全國宣傳思想工作會議。這是一次全局性重要會議，對于做好新形勢下宣傳思想工作具有重大的理論和實踐意義。請結合講話精神，再結合高校和大學生自身實際，談高校應該如何做好思想政治工作。

要求：

題目：圍繞上述材料，根據要求，自擬題目。

字數：3000字以上

內容：手寫。必須有內容摘要、關鍵詞3-5個、正文、參考文獻。

紙張須使用標有“河南工業大學作業用紙”的綠色方格紙，論文上注明專業、班級、姓名、學號，15周交。

第二篇：毛概課程要求（范文）

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

課程教學大綱

-<前 言>-課程性質和任務：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》是我校全日制文理工科各專業普遍開設的公共政治理論課，是國家高等學校進行馬克思主義基本理論、中國化的馬克思主義理論教育教學的必修課,是對大學生進行思想政治教育，幫助大學生堅定理想信念，樹立正確世界觀、人生觀和價值觀，體現社會主義高等教育本質特征的一門思想政治理論課。

本課程主要講授馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果以及黨的實事求是思想路線，中國新民主主義革命和社會主義改造的理論和經驗，中國特色社會主義的三個基本問題（即社會主義本質理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論）；中國特色社會主義的總體布局（即建設中國特色社會主義的經濟、政治、文化、社會）；祖國完全統一和外交政策；建設中國特色社會主義的依靠力量和領導核心。

設置本課程的目的：通過教學，幫助學生理解馬克思主義中國化的科學內涵和歷史進程，理解馬克思主義中國化的三大理論成果及十六大以來的最新理論成果在指導中國革命和建設中的重要歷史地位和作用，掌握中國化馬克思主義的基本理論和精神實質，樹立建設中國特色社會主義的堅定信念。

學習本課程的要求：學習者應理論聯系實際，學馬列要精，要管用，要運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決問題，增強執行黨的基本路線和基本綱領的自覺性和堅定性，積極投身全面建設小康社會的偉大實踐。

計劃學時：本課程計劃108學時，6學分，其中課堂教學54學時、3學分（上學期已完成），網絡課堂54學時、3學分。

選用教材：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，馬克思主義理論研究和建設工程重點教材，高等教育出版社2009年7月第2版。

考核方法：

課堂教學 在課堂教學的考核（3學分）中，閉卷考試成績占70%，學生參與各種課堂實踐活動，占總成績的15%，考勤占總成績的15%。

網絡課堂 在網絡課堂的考核（3學分）中，學生參與網上教學活動，上網點擊相關資源（課程介紹、教學大綱、教學日歷、教師信息、課程作業和教學材料中的教案、學習指導、多媒體課件、視頻資料、熱點問題、紅歌PK、學術前沿、聯系區情、我的講臺、我關心的問題、我要上網等）不少于15次（每次2分），占總成績的30%，任課教師到所在班級3次（介紹網絡課堂及要求、帶領同學觀看大型專題片、講評作業），3次考勤占總成績的15%。利用約14學時觀看大型專題片（與任課教師聯系利用非在線時間觀看），撰寫2次大作業并在網上提交，占總成績的55%。

第三篇：毛概論文要求。

關于毛概下論文

附件1：

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論（下）》

實踐教學調查報告的基本要求與評分參考

1、符合調查報告撰寫的基本規范。提交的調研報告需包括以下部分：

(1)標題：寫明調查對象的名稱及內容。

(2)摘要及關鍵詞:摘要應反映調研報告的主要內容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結論。

(3)導語：寫明社會調查的意圖、性質、時間、地點、對象，以及調查的范圍和采用的調查方法。

(4)主體：即正文。首先，需要介紹調查所得到的基本情況，應注重具體事實與統計數據的利用，可兼用數字、表格、圖示說明；其次，重點分析所調查事情或現象的產生背景、原因、實質，揭示出其重要意義或危害性；最后，根據實際情況，提出解決問題的建議，為有關部門恰當處理問題提供參考。

(5)注釋或參考文獻：調研報告中有個別名詞或情況需要解釋時可加注說明，注釋放在加注頁的下端；參考文獻一律放在文后，參考文獻按文中引用的先后，排序，且在文中引用處用右上角標注明。

(6)附錄：使用問卷調查的，必須附上完整的問卷清樣及相關統計數據；訪談資料之圖片、文字記錄直接附后，視頻、音頻資料，標注清晰，直接聯系論文評閱老師備份。

2、調研選題應與《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程相關，運用課程及相關知識去分析和認識問題，得出基本結論或提出對策建議等。

3、調研報告主題突出、資料翔實、闡述科學、條理清晰、結構合理、層次清晰、語言流暢。字數以5000-10000字為宜。

4、依托校、系各級黨團、學生會等組織或自主組建小規模的實踐團隊組織實施調研，原則上不得超過10人，團隊成員可以合作提交調研報告，也可以獨立利用調研數據資料，自主選擇角度形成調研報告。

5、調查報告的考核分優秀、良好、中等、及格、不及格五個等級。嚴禁任何形式的弄虛作假、抄襲和編造數據事實的行為，一經發現，一律判為不合格。

思想政治理論課教學部

2012年3月31日

附件2：

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論（下）》 實踐教學優秀調研報告評選方法

為充分發揮社會實踐在思想政治理論課教學中的作用，引導學生在實踐中深化理論認識，推進完善思想政治理論課實踐教學機制，思想政治理論課教學部在既定《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學基礎上，決定實施實踐教學優秀調研報告評選活動，具體方案如下：

一、活動目的社會實踐環節是思想政治理論課教學的重要組成部分，其根本目的是引導學生理論聯系實際，用馬克思主義立場、觀點、方法認識國情、認識社會，科學分析各種社會現象與問題，加深對黨的理論、路線、方針、政策的理解，樹立和鞏固科學的世界觀、人生觀、價值觀。為了更好地鼓勵學生利用暑期開展集中社會實踐，引導學生加強理論學習，深化思想政治理論課教學內容的理解與運用，推動思想政治理論課實踐教學的探索與開展，擬從每年《毛澤東和中國特色社會主義理論概論》實踐教學成果中選出一批優秀調研報告，給予適當獎勵。

二、獎勵辦法

獎項設一、二、三等獎，優秀指導教師獎。

三、參評要求

1．按照《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學主題、內容及具體要求，選取與時代發展及課程內容緊密相關的選題，在思想政治理論課教師指導下，認真組織社會實踐活動。

2．調研報告要求觀點明確，調查科學，分析全面，邏輯嚴密，數據可靠，具有較強的創新性與實踐性，具有一定的學術價值和現實意義；字數5000-1000字為宜。

3．調研報告應獨立完成，禁止抄襲，所引用材料應標明出處。

四、評選程序及標準

1．評選程序：由各指導老師推薦上報3-5篇優秀實踐報告；思想政治理論教學部組織專家評選與學生自主答辯；評選結果經公示后予以表彰。

2．評選標準：

規范性：社會實踐有明確的調查對象，調查方法科學；論文要符合撰寫規范，標題及摘要準確、精練；清楚、簡要描述社會實踐過程；邏輯性強，數據可靠，結論明確。

創新性：在社會實踐中深化對思想政治理論課教學知識的認識；創造性地運用思想政治理論課的觀點、方法認識社會，分析當前現實問題，并提出針對性建議，具有較強的現實價值。

一旦發現作弊或抄襲將取消優秀資格。

五、時間安排

1．10月15日-11月20日，指導老師完成優秀報告推薦

2．11月20日-11月30日，組織專家評選與學生答辯

3．12月1日-12月20日，公示并表彰

思想政治理論課教學部

2013年3月

附件3、4：

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論（下）》 實踐教學參考選題（2013）

1、“中國夢，我的夢”：××群體對“中國夢”的認同狀況研究

2、黨員群體“理論自信”狀況調查研究

3、科學發展觀與地區經濟轉型狀況調查研究

4、地方政府落實貫徹科學發展觀狀況調查研究

5、× ×地區新型城鎮化建設狀況調查研究

6、新型城鎮化建設進程中的農民權益保障問題調查研究

7、現代化進程中的鄉村生態狀況調查研究

8、× ×群體環境保護意識狀況調查研究

9、紅色旅游與革命老區生產方式發展變化狀況調查研究

10、進城務工人員子女受教育權保障調查分析

11、留守兒童問題調查研究

12、城鄉教育資源分配狀況及其影響調查研究

13、大學生文化生活狀況調查研究

14、高等學校創新性人才培養狀況調查研究

15、社會主義核心價值觀念認同狀況調查研究

16、當代民間信仰的調查與研究

17、網絡時代我們如何表達？——大學生群體對微博論爭中的意見認同

狀況調查

18、“八項規定”、“六項禁令”實施狀況調查研究

19、黨群關系現狀調查研究

20、基層黨組織建設狀況調查研究

說明：上述選題僅供參考，學生可以圍繞本門課程課堂教學內容，自選社會實踐課題。

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》 實踐教學論文

論文名稱：

年級專業：姓名學號：

聯系電話：合作團隊：批閱教師：提交時間：

第四篇：毛概課程論文

海南大學

“毛澤東思想和中國特色社會 主義理論概論”實踐課論文

學

院：專

業：年

級：姓

名：學

號：論文題目：

成績：（2011——2012）

機電工程

電氣工程及其自動化 級

曲振寶

20100502310024

論科學發展觀與社會主義發展趨勢

論科學發展觀與社會主義發展趨勢

提 要：科學發展觀是指導發展的世界觀和方法論的集中體現，是構建社會主義和諧社會的行動指南和理論指導，而構建社會主義和諧社會則是落實科學發展觀的具體實踐和生動體現。在中國特色社會主義歷史進程中,中國共產黨人結合國情不斷地把馬克思主義中國化,對馬克思主義進行創新與發展。這是中國命運的必然選擇。科學發展觀是這一歷史進程中的馬克思主義中國化的又一成果。關鍵詞：科學發展觀 和諧社會 發展 前途

自黨的十六屆三中全會正式提出科學發展觀，到十六屆五中全會《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的建議》中將其提升為“指導發展的世界觀和方法論的集中體現”，科學發展觀作為統領我國經濟社會發展新的指導思想的地位已經成為人們的共識。以胡錦濤為總書記的新一屆中央領導集體面對我國社會主義建設的新形勢，繼承和發展黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想，相繼提出了科學發展觀和構建社會主義和諧社會的執政理念。這是我們黨對馬克思主義關于社會主義發展理論兩次重大的創新,也是對“三個代表”重要思想的豐富和深刻闡釋。科學發展觀與構建社會主義和諧社會是關系到我國社會主義現代化建設、全面實現小康社會奮斗目標的重大理論問題和實踐問題。以人為本是科學發展觀的核心和本質。

一 科學發展觀與社會主義的科學內涵及基本特征

我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，黨的一切奮斗和都是為了造福人民，要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。促進和實現經濟社會的全面、協調、可持續發展和人的全面發展是科學發展觀的基本要求。它要求實現人、自然與社會的良性互動，最終為實現人的全面發展服務。統籌兼顧是科學發展觀的根本方法。統籌區域發展，逐步扭轉地區差距擴大的趨勢，是新階段社會經濟發展的需要，也是深化改革的內在要求。統籌經濟社會發展，切實關注和解決諸如失業、貧困等社會問題，才能保證經濟持續健康發展，在經濟發展的基礎上實現社會全面進步。

統籌人與自然和諧發展，是實現可持續發展的必要條件。統籌國內發展和對外開放，是經濟全球化和加入世貿的新形勢對我們提出的時代課題。“五個統籌”的思想體現了經濟社會和人的全面發展觀。實現社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。以人為本是科學發展觀的核心和本質。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民，要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。促進和實現經濟社會的全面、協調、可持續發展和人的全面發展是科學發展觀的基本要求。它要求實現人、自然與社會的良性互動，最終為實現人的全面發展服務。統籌兼顧是科學發展觀的根本方法。統籌城鄉發展，是從全局出發看“三農”，抓住了要害和關鍵，必將有利于逐步改變城鄉二元經濟社會結構。

統籌區域發展，逐步扭轉地區差距擴大的趨勢，是新階段社會經濟發展的需要，也是深化改革的內在要求。統籌經濟社會發展，切實關注和解決諸如失業、貧困等社會問題，才能保證經濟持續健康發展，在經濟發展的基礎上實現社會全面進步。

二 科學發展觀以前的馬克思主義社會發展理論

辯證唯物主義是馬克思主義的世界觀方法論，一定要從唯物辯證的思維方式出發解決好對發展問題的科學認識。什么叫發展？唯物辯證法認為，發展是事物的一種運動狀態，但又不是事物的一般的運動狀態，而是特指事物向前，向上，由低級向高級進步的前進運動；是由小到大，由舊到新，由落后到先進，不斷地推陳出新的創新運動。發展就是事物辯證的運動過程。在原有基礎上的重復，甚至倒退的運動都不是發展。當然，發展作為事物運動的狀態也有快，有慢；有單一的，有全方位的；有不平衡的，有均衡的；有不協調的，有協調的；有一時的，也有持續的。科學的發展觀追求的是正常的、健康的、協調的、全面的、合理的發展。從馬克思主義哲學世界觀和方法論來看，發展應該是辯證的發展，辯證的發展是不斷解決矛盾的發展，是全面的發展、協調的發展、可持續的發展。

實現社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》將社會主義和諧社會的內容和要求界定為：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持黨的基本路線、基本綱領、基本經驗，堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點，著力發展社會事業、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創造活力，走共同富裕道路，推動社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設協調發展。

客觀規律和人的主觀能動性的關系問題，是馬克思主義世界觀方法論所要回答的一個基本問題，科學發展觀也正是要回答在社會發展過程中，如何在尊重客觀規律的基礎上，充分發揮人的主觀能動性和創造性，努力推進經濟社會又快又好發展的問題。從馬克思主義世界觀方法論來看，人的主觀能動性是受客觀條件、客觀規律制約的。人只有在一定的客觀條件下，按照客觀規律辦事，才能創造歷史。當然，人具有一定的主觀能動性。按照馬克思主義哲學的觀點，任何事物，無論是自然、社會，還是人類思維，都存在不以人的意志為轉移的客觀規律。人們只有尊重規律、認識規律、把握規律，按照規律去辦事，才能最大限度地發展人自身的能動性和創造性。反之，就會受到客觀規律的懲罰。正確處理好人的主觀能動性和客觀規律之間的關系，是全面落實科學發展觀，實現以人為本，全面協調可持續發展的關鍵問題。

三 科學發展觀與構建社會主義和諧社會的內在統一

科學發展觀作為指導當代中國發展的世界觀和方法論的集中體現，它和馬克思主義是一脈相承的，唯物史觀是科學發展觀的理論基礎。唯物史觀關于社會基本結構理論、社會基本矛盾理論和社會有機系統理論是科學發展觀“全面、協調、可持續發展”的理論根據。馬克思指出，“人們在自己生活的社會生產中發生一定的、必然的、不以他們的意志為轉移的關系，即同他們的物質生產力的一定發展階段相適應的生產關系。這些生產關系的總和構成社會的經濟結構，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應的現實基礎。物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”生產力、生產關系（經濟基礎）和上層建筑三個層次的因素組成社會的基本結構。人類社會的基本矛盾運動，即生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動，構成了貫穿人類社會發展始終的基本規律，即生產關系適合生產力狀況的規律和上層建筑適合經濟基礎狀況的規律。生產力是社會發展的最終決定力量。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，其主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，根本任務是發展社會生產力。發展是我們黨執政興國的第一要務，只有不斷解放生產力、發展生產力，才能為社會全面進步和人的全面發展提供物質基礎。樹立科學發展觀的要旨在于用新的發展思路實現更好更快的發展。

科學發展觀以唯物史觀為理論基礎，借鑒、吸收國外發展理論的積極成果，深刻闡釋了當代社會的全面發展規律、協調發展規律和可持續發展規律。全面發展就是要以經濟建設為中心，全面推進經濟、政治、文化建設，實現經濟發展和社會全面進步。經濟發展決定政治發展和文化發展，政治發展和文化發展會反作用于經濟發展，在特定條件下還可以起決定性作用。經濟發展是其它社會發展的基礎和條件，而其它社會發展又是經濟發展的目的和保障。全面建設小康社會的目標，是經濟、政治、文化和社會全面發展的目標，社會主義社會是全面發展、全面進步的社會。

參考文獻：

1胡錦濤：《在中央人口資源環境工作座談會的講話》，《人民日報》2004年4月5日。

2《馬克思恩格斯全集》第19卷，人民出版社1965年.3馮開甫：從社會主義本質理論談鄧小平關于人的全面發展思想[J]毛澤東思想研究，2005年3月。

第五篇：毛概課程論文

毛概課程論文

食工1班趙鑫

20141869 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論是我們國家對于人民思想政治教育，教育目的是：提高人們的思想道德素質，促進人的全面發展，激勵人們為建設中國特色的社會主義，最終實現共產主義而奮斗。所謂的提高人們的思想道德素質是：要動員人們積極的參加社會主義現代化建設，就要使人們具備良好的思想道德素質，較高的思想政治覺悟，如崇高的理想、優良的品德、強烈的事業心、責任感、堅強的毅力、嚴格的紀律等;促進人的自由全面發展：人的自由全面發展是共產主義的理想目標，也是社會主義的本質要求。社會主義的本質是解放和發展生產力，而落腳點是人的自由全面發展，因此關注人的發展是思想教育的根本，也是終極目的。

我對于我們國家的思想教育工作感到尤為的“驕傲”，不知道從什么時候我們的民眾對于我們的政府是那么的順從，或是已經習慣了一直去相信黨，相信黨會給我們幸福。我想說就是很多人都經歷過思想道德教育，都學過毛概，但是幾乎每個人都沒有學到思想。所以我們應該想想到底如何加強思想道德教育才能使我們的人民更幸福，才能更多的服務于人民。我相信總有一天會實現共產主義的!今我們學習毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當前問題的認識和了解。另一方面是為了學習前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經驗，學習毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學的理論原則。

在現代社會，在如今正蓬勃發展的社會主義現代化建設中，認真學習并運用理論與實踐相結合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到，中國現在還并不發達，我們新一代青年肩上仍然承受著開創中華民族的偉大復興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學經驗的學子們，要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理，特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時刻要記住的。正如創造了十月革命輝煌的蘇聯革命經驗并不適用于中國。這時候我們就得學習毛澤東同志，在理論與實際相結合的思想指導下，創造性的運用所得來的經驗，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經驗，因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。農民和城市部分居民收入增長幅度緩慢，失業人數增多，有些群眾的生活還很困難;收入分配關系尚未理順;市場經濟秩序有待繼續整頓和規范;有些地方社會治安狀況不好;一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風和弄虛作假、鋪張浪費行為相當嚴重，有些腐敗現象仍然突出;當前有些黨的干部的領導方法與新形式新任務的要求還不完全適應，有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下，工作若不做到底層，黨的政策很可能不能執行或根本未被執行。這里我突然想到了蘇聯赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因為另一地種玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯經濟損失慘重。這僅僅因為赫魯曉夫不重實際，只看表面。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。

對實際與實踐，我們也需要有最深層的認識，也不能浮于表面。而所謂去實踐，就是要“實事求是”。“實事求是”一詞，出自東漢班固所寫的《漢書》，原文是“修學好古，實事求是”，本意在頌揚河間王求實的治學態度和方法。馬克思恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現。實事求是，就是一切從實際出發，理論聯系實際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設的具體實踐相結合。實事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設的根本出發點問題，即必須從中國的國情出發，尋找適合這種國情的革命與建設的具體道路。而對于我們，實事求是是一種科學的態度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態度是我們在學習了毛澤東思想后應以改正的，或應引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現今的大學學習生活中，我們應了解我們個人的長處和短處，然后制定自己的獨特學習方法，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現實意義的啟示。

另外我還要談一下我對這門課一些真實的感受。在最初我認為這門課一定會很無聊也最無益。結果在學期之中，我深深地被中國共產黨探索中國現代化道路的艱難歷程所吸引所感動。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝講師充滿激情的講說，其次還因我從中學到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。雖然我每次并非坐在前排，但我還是能從講師語調里深切體會到他對毛澤東同志的敬佩和對毛澤東晚年錯誤的惋惜。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物，一位能創造奇跡的偉人。毛澤東同志將實事求是的科學方法帶給了我們，同時晚年的他也可悲地給我們為實事求是作了一個最深刻的反例。可見理論與實踐相結合是任何事業成功的前提。空想、不切實際地瞎說瞎干是我們無論在現在的學習生活中，還是在今后的社會主義建設中，都要深以為戒的。

就所學的知識，我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命.在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

在這一個學期的學習中，我深深認識到革命先輩為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他們的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：他們的思想影響表現在現實生活中，他們是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。