第一篇:思修試卷
一、簡答題(共15分,每小題5分)
1、列寧認為,即使在階級對抗的社會里,也存在著“多少世紀以來人們就知道的、千百年來在一切行為守則上反復談到的、起碼的公共生活規(guī)則”。應如何理解“公共生活準則”的內涵?它對經(jīng)濟社會發(fā)展有何重要意義?
2、馬克思指出:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務,至于你是否意識到這一點,那都是無所謂的。”大學生應如何理解確定的現(xiàn)實的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務”?
3、陳毅元帥曾經(jīng)說:“我們是世界上最大的理想主義者。我們是世界上最大的行動主義者。我們是世界上最大的理想與行動的綜合者”。聯(lián)系實際,談談當代大學生應當如何處理理想與實踐的關系。
二、辨析題(請判斷下列說法正確與否或是否合理,并給予說明、解釋,共40分,每小題8分)
4、中國之所以落后,就是因為傳統(tǒng)文化特別是儒家傳統(tǒng)文化的失落。
5、市場經(jīng)濟具有“利他性”和“服務性”,市場經(jīng)濟必然形成為人民服務的道德精神。
6、在經(jīng)濟全球化背景下,民族國家的界限正日益消亡,歷史正在使“國家主權”這個詞失去意義。
7、現(xiàn)在都在重視個性發(fā)展,因為個性發(fā)展有利于人才成長和知識創(chuàng)新;如果強調集體主義,必然會妨礙人的個性發(fā)展。
8、“與其坐而論道,不如起而行之”。
三、材料分析題(共30分,每小題15分)
9、閱讀下列材料:
一位原為記者的中國留學生,赴法國巴黎十二大學就讀,第一堂對話課時就受到了教授的“挑戰(zhàn)”。
教授:“作為記者,請概括一下你在中國是如何工作的。”
留學生:“概括來講,我可以寫我愿意講的東西。”
教授精心設計了一個陷阱:“我可以知道您來自哪個中國嗎?”
留學生:“先生,我沒聽清楚您的問題。”
教授:“我是想知道,您是來自臺灣中國還是北京中國。”
霎時,全班幾十雙不同顏色的眼睛一齊掃向了中國留學生和一位臺灣同學。中國留學生沉靜地說:“只有一個中國,教授先生,這是常識。”
隨后,那位臺灣同學在教授和同學們的注視下也重復一遍說:“只有一個中國,教授先生,這是常識。”
教授似乎不甘心,提出一個更大難度的問題:“我實在愿意請教,中國富強的標志是什么,這兒坐了二十幾個國家的學生,我想大都有興趣弄清楚這一點。”中國留學生站起來,一字一板地說:“最起碼的一條是:任何一個離開祖國的我的同胞,再不會受到像我今日承受的這類刁難。”
教授離開了講臺走向中國留學生,一只手放到他的肩上,輕輕地說:“我絲毫沒有刁難你的意思。我只是想知道,一個普通的中國人是如何看待他們自己國家的問題的。”然后他大步走到教室中央大聲宣布:“我向中國人脫帽致敬。” 請根據(jù)材料回答:
(1)結合上述材料,簡要分析中國留學生和臺灣同學所說的“常識”的基本內涵,并談談它與愛國主義的關系。(7分)
(2)聯(lián)系實際,談談當代大學生應如何做一個堅定的愛國者。(8分)
10、閱讀下列新聞報道:
材料1:據(jù)《北京娛樂信報》報道,面對競爭激烈的求職市場,現(xiàn)在大學畢業(yè)生求職簡歷“注水”現(xiàn)象越來越嚴重。清華同方人力資源部負責招聘的同志向記者介紹,在2004年11月的一次招聘會上收到的畢業(yè)生自薦表中,某大學一個班30人,竟然冒出16個“品學兼優(yōu)”的班長,剩下的全是班干部。調查中還發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優(yōu)秀學生干部獎狀等,改頭換面復印,就變成自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。該負責人說,不僅要退掉這些求職信,再次招聘時,公司不會招聘這所學校的畢業(yè)生。
材料2:據(jù)報道,中國有一名在德國的留學生畢業(yè)成績很優(yōu)秀,但在德國四處求職時,被多家大大小小的公司拒絕。原因是他有3次乘公共汽車逃票的記錄。在德國,抽查逃票一般被查到的概率是萬分之三,這位高才生居然被抓了3次,在德國人看來,那是永遠不可饒恕的。
請根據(jù)材料回答:
(1)你認為引起大學生求職簡歷“注水”現(xiàn)象及逃票問題的原因是什么?簡要分析它的社會危害性。(7分)
(2)結合上述材料,運用公民基本道德規(guī)范理論分析下列問題:當代大學生如何養(yǎng)成傳統(tǒng)道德中所說的“立身之本”與“進德修業(yè)之本”?(8分)
四、案例分析題(共15分,請選做其中1道小題)
近年來,中國各地相繼出現(xiàn)了一些在同一侵權行為中死亡,受害人因戶口不同而獲得的死亡賠償費相差巨大的情況。例如2006年,重慶市發(fā)生一起車禍,3名搭乘同一輛三輪車的花季少女不幸喪生,兩個城市女孩各得到了20多萬元賠償,而另一位農(nóng)村戶口的女孩所獲賠償只有9萬元,不及前者的一半。
因為城市戶口和農(nóng)村戶口的不同,農(nóng)村居民與城鎮(zhèn)居民賠償標準間的差異也很大,在2003年發(fā)布的《最高人民法院關于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第29條規(guī)定:死亡賠償金按照受訴法院所在地上一年度城鎮(zhèn)居民人均可支配收入或者農(nóng)村居民人均純收入標準,按20年計算。以2006年為例,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為11759元,農(nóng)村居民可支配收入為3587元,據(jù)此計算,城鄉(xiāng)居民死亡賠償金可相差16萬多元。這條規(guī)定常被視為“同命不同價”的問題根源。
在中國目前的侵權類案件中,工傷事故案件、醫(yī)療事故案件尤其是交通事故案件占到很大比例,其中不少涉及到死亡賠償問題。其中,“同命不同價”一直是公眾極為關心的話題。目前,中國死亡賠償標準一直是“各自為陣”。同樣的案件,省區(qū)市之間實施的標準可能不一樣;省區(qū)市和所轄各地的標準可能也不一樣;同一省區(qū)市內的各個地方標準也不一樣。同樣是生命,但獲得的賠償額相差甚遠,確實很不公平,這已經(jīng)成為全社會的共識。
請根據(jù)材料回答:
(1)結合上述材料,運用法學理論,談談你對“同命不同價”問題的看法。(8分)
(2)聯(lián)系實際,談談當前大學生應如何培養(yǎng)法治觀念。(7分)
(1)你如何看待袁隆平所說的用財富衡量科學家價值“太低級、太庸俗”?(7分)
(2)聯(lián)系實際,談談人生價值評價的標準是什么?(8分)
評分參考答案
評分參考答案
二、簡答題
1、即是指公共秩序,它是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。(1分)良好的公共秩序對經(jīng)濟社會發(fā)展意義重大:一是構建和諧社會的重要條件;(1分)二是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提;(1分)三是提高社會生活質量的基本保證;(1分)四是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志。(1分)
2、馬克思所說的確定的現(xiàn)實的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務”指的是歷史使命。(1分)歷史使命不能超越具體的社會歷史條件,是在一定社會歷史條件下產(chǎn)生,又隨著社會歷史條件的變化而變化。(1分)不同時代的青年面對不同的歷史課題,承擔不同的歷史使命。當代大學生應承擔建設中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。(3分)
3、理想是一個思想認識問題,更是一個實踐問題。(1分)當代大學生要確立崇高的理想信念,立志當高遠,立志做大事;(1分)當代大學生實現(xiàn)理想必須躬行,必須認清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性,正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境和逆境;(1分)當代大學生要在實踐中化理想為現(xiàn)實,既要正確認識理想與現(xiàn)實的關系,又要堅定理想信念,更要勇于實踐、艱苦奮斗。(2分)
三、辨析題
4、錯誤。(2分)這是對待傳統(tǒng)文化道德問題上的文化復古主義。(2分)復古論在對待中國傳統(tǒng)道德的問題上,只承認其普遍性而否定其特殊性,把傳統(tǒng)的東西與現(xiàn)代的事物完全等同,實際上是否定道德的歷史和發(fā)展。(4分)
5、錯誤。(2分)市場中的“服務”還是一種“工具理性”,或者說是獲取利益的工具和手段,(2分)不能與為人民服務的道德精神簡單等同。(1分)而且,商品生產(chǎn)、市場經(jīng)濟本身客觀地存在著為他的、服務的屬性是一回事,人們能否正確認識它、并把它提升為一種倫理原則和道德精神而加以實現(xiàn),又是另外一回事。(3分)
6、錯誤。(2分)在經(jīng)濟全球化條件下,國家仍然是民族存在的最高組織形式和民族整體利益的最具權威的代表者,是國際社會活動中的獨立主體,(2分)國外敵對勢力企圖西化和分化我國的戰(zhàn)略并未改變。(2分)西方國家鼓吹民族國家和國家主權消亡論,實際上是企圖通過經(jīng)濟全球化,推行西方的政治制度和價值觀念,損害別國的主權和尊嚴。(2分)
7、錯誤。(2分)強調集體主義,并不意味著否定個人利益,限制人的個性發(fā)展,(3分)相反,它要求集體要關心個人利益,重視正當?shù)膫€人利益,維護個人的尊嚴和權利,創(chuàng)造條件,使每個人的個性和才能得到充分的發(fā)揮。(3分)
8、正確。(2分)道德修養(yǎng)是知行統(tǒng)一的過程。(2分)人的道德品質形成開始于道德認識,完成于道德行為。(2分)提高道德認識固然重要,但只有在此基礎上積極投身道德實際,才能提高道德水平,養(yǎng)成良好的道德品質。(2分)
四、材料分析題
9.(1)即是世界上只有一個中國,臺灣是中國領土不可分割的組成部分。(2分)愛國主義是千百年來形成的對祖國和民族的忠誠、熱愛和報效的情感、思想、行為的完整統(tǒng)一體系。(1分)愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一具有一致性,這是對生活在中國大陸的中國公民和全體中華兒女包括港澳臺胞以及海外僑胞的基本要求。(2分)只要承認這一“常識”,就能夠求維護祖國統(tǒng)一之同,存意識形態(tài)之異。(2分)
(2)大學生如何做一個堅定的愛國者?首先,大學生應充分認識到:在當代中國,愛國主義與愛社會主義的一致性,愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性。(2分)其次,要正確處理好國家利益和個人發(fā)展的關系,追求社會價值和個人價值統(tǒng)一的人生價值。(2分)再次,按照“科學沒有國界,但科學家有祖國”這一理念正確處理好愛國與愛科學的關系問題。(2分)最后,要正確看待國家的落后和民族自尊心問題,避免使愛國主義陷入誤區(qū)。(2分)
10、(1)這是自欺欺人、缺乏誠信的表現(xiàn),與公民尤其是當代大學生應有的思想覺悟和道德規(guī)范相違背。(3分)如果這種現(xiàn)象泛濫,必然會敗壞社會風氣,損害公平原則,惡化人際關系,給學校、用人單位、社會以及大學生個人發(fā)展帶來危害。(4分)
(2)大學生必須自覺加強誠信道德建設,把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質、立身處世的根本原則;(2分)因為,誠信是大學生樹立理想信念的基礎,是大學生全面發(fā)展的前提,是大學生進入社會的“通行證”;(2分)大學生應努力學習,提高道德認識,加強道德修養(yǎng),積極培養(yǎng)誠信意識;(2分)大學生要從自我做起,在生活、學習、交往中努力以誠信待人處事,堅決抵制弄虛作假的行為。(2分)
四、案例分析題
11、(1)人生而平等,生命無貴賤之分,但法律卻允許基于不當理由的區(qū)別對待,這是典型的制度性歧視,有悖于“法律面前人人平等”的原則。(3分)法律的嚴肅性和公正性很重要的一個方面就是能最大限度地保護弱者利益。(2分)終結“同命不同價”關鍵要在法律框架內消除不公平待遇,完善相關法律條文,才能讓“同命不同價”荒唐不再上演,促進社會公平正義。(3分)
(2)大學生應樹立社會主義法治觀念,培養(yǎng)正確的權利義務觀念,社會主義民主法治觀念、自由平等觀念、公平正義觀念、權利義務觀念。(3分)大學生應培養(yǎng)法律思維方式,學習法律知識、掌握法律方法、參與法律實踐。(2分)大學生應自覺維護社會主義法律權威,努力樹立法律信仰,積極宣傳法律知識,敢于同違法犯罪行為作斗爭。(2分)
12、(1)一個人的價值,不僅體現(xiàn)在金錢或財富的創(chuàng)造上,也體現(xiàn)在他對社會的貢獻和影響上;(2分)不僅要看他創(chuàng)造的經(jīng)濟效益和對經(jīng)濟的貢獻,也要看他創(chuàng)造的社會效益及對社會的貢獻。(3分)
(2)人生價值評價的根本尺度,是看一個人的活動活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實踐促進了歷史的進步。(2分)在社會主義社會中,衡量人生價值,標準就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻,為人民群眾盡心盡力服務。(2分)客觀、公正、準確的評價社會成員的人生價值,要做到四個堅持:一是堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一;(1
分)二是堅持物質貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一;(1分)三是堅持完善自身和貢獻社會相統(tǒng)一;(1分)四是堅持動機和效果相統(tǒng)一。(1分)
第二篇:思修試卷
06-07第一學期期末考試試卷
試卷代碼:09003A
授課課時:48 課程名稱:思想道德修養(yǎng)與法律基礎
適用對象:06級本科學生
一、單項選擇題(從下列各題四個備選答案中選出一個正確答案,并將其代號寫在答題紙相應位置處。答案錯選或未選者,該題不得分。每小題1.5分,共15分)
1、社會主義道德的核心是。
A.為人民服務
B.集體主義
C.追求真理
D.艱苦奮斗
2、依據(jù)我國現(xiàn)行民法規(guī)定,自然人的民事權利能力始于。
A、受孕
B、出生
C、年滿10周歲
D、年滿18周歲
3、我國現(xiàn)行憲法是
年頒布的《中華人民共和國憲法》及其1988年、1993年、1999年和2004年修正案。
A、1949年
B、1954年 C、1978年
D、1982年
4、《治安管理處罰法》規(guī)定,對違反治安管理行為實行行政拘留處罰,合并執(zhí)行最長不超過
日。
A、10日
B、15日
C、20日
D、30日
5、我國憲法的修改,必須遵循的法定程序是
。A、全國人大全體代表的3/4以上多數(shù)通過 B、全國人大全體代表的2/3以上多數(shù)通過 C、全國人大全體代表的3/4通過 D、全國人大出席會議代表2/3通過
6、下列選項中不屬于行政處罰措施的是。
A、罰款
B、警告
C、行政拘留
D、拘役
7、在人生理想中,居于核心地位并規(guī)定和制約著其他方面的是
。A、生活理想
B、職業(yè)理想
C、道德理想
D、社會理想
8、法律主要體現(xiàn)的是
的意志。
A、全民的 B、統(tǒng)治階級
C、黨
D、整個社會
9、在我國的國家機構中,依法獨立行使審判權的機關是
。A.國務院
B.人民法院
C.人民檢察院
D.全國人民代表大會
10、《婚姻法》規(guī)定:男女雙方結婚的法定婚齡是。
A、男不得早于20周歲,女不得早于18周歲
B、男不得早于22周歲,女不得早于20周歲
C、男不得早于18周歲,女不得早于16周歲
D、青年男女年齡之和大于42歲
二、多項選擇題(從下列各題五個備選答案中選出所有正確答案。答案選錯或未選全者,該題不得分。每小題2.5分,共25分)
1、中國社會主義法律體系包括有。
A、憲法和行政法
B、民商法和經(jīng)濟法
C、行政法規(guī)和地方性法規(guī)
D、刑法和程序法
E、公務員法
2、從理想的內容上劃分,理想的類型有
。A、集體理想
B、生活理想
C、職業(yè)理想
D、道德理想
E、政治理想
3、社會評價人生價值的基本尺度是。
A、成功
B、勞動
C、索取
D、貢獻
E、創(chuàng)造
4、構成愛情的三個基本因素是
。A、性愛
B、情愛
C、責任 D、理想
E、友誼
5、我國公民應當遵守的基本道德規(guī)范是
。A、愛國守法
B、明禮誠信
C、團結友善 D、勤儉自強
E、敬業(yè)奉獻
6、刑法明文規(guī)定了三個基本原則
。A、重罪重罰原則
B、輕罪輕罰原則
C、罪刑法定原則
D、罪刑相當原則 E、適用刑法一律平等原則。
7、勞動法規(guī)定的勞動者義務有。
A、完成勞動任務
B、提高職業(yè)技能
C、執(zhí)行勞動安全衛(wèi)生規(guī)程 D、遵守勞動紀律
E、遵守職業(yè)道德
8、《公民道德建設實施綱要》明確指出,社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系”。在人與人之間關系的層面上,社會公德主要體現(xiàn)
。A、舉止文明
B、愛護公物
C、保護環(huán)境。D、維護公共秩序
E、尊重他人
9、我國現(xiàn)行憲法的基本原則。
A、人民主權原則
B、法治原則
C、堅持黨的領導原則
D、保障公民權利原則
E、民主集中制原則
10、犯罪構成包含
要素。
A、犯罪客體 B、犯罪主體 C、犯罪的客觀方面
D、犯罪原因
E、犯罪的主觀方面
三、判斷說明題(先判斷命題正誤,然后說明正確或錯誤的理由,判斷2分,說明3分;判斷錯誤,全題不得分。每小題5分,共20分)
1、知識越多,人生的社會價值就越大。
2、我國現(xiàn)行法律規(guī)定,法無明文規(guī)定不為罪。
3、科學無國界,但科學家有祖國。
4、法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),凡是統(tǒng)治階級的意志都要表現(xiàn)為法律。
四、論述題(運用所學知識,聯(lián)系實際論述下列問題,要求400字以上。每小題15分,共15分)社會公德及其基本內容是什么?聯(lián)系實際論述社會公共生活中個人自覺遵守社會公德的意義和作用。
五、案例分析題(共25分,每小題分標在小題后)1、9月的一天晚上9時左右,20歲的李某同男友馮某步行返回學校,當走到學校附近時,男友發(fā)現(xiàn)身后有人跟蹤,隨即拉著李某要跑,后面跟蹤他們的兩人此時追上來,矮個劫匪手持匕首,另一劫匪手持木棒,直接朝李某男友撲了上來。男友一把推開李某,讓其快跑,便和兩名劫匪糾纏在一起。看見男友只身搏斗,轉眼被劫匪刺中幾刀,李某高聲呼救。矮個劫匪見此,便揮刀朝李某撲過來。李某隨身的包中恰好有一把水果刀,情急之下一把摸出來,閉著眼睛朝撲來的劫匪亂揮。李某也不知道水果刀刺在了劫匪身體的哪個部位,只知道亂揮一氣,劫匪受傷后在逃跑中身亡。問:李某的行為屬何種行為?為什么(本題10分)2、19歲的馬蕾蕾(化名)是中國科技大學少年班物理專業(yè)的大四學生,2005年她向包括美國明尼蘇達大學在內的數(shù)所國外大學遞交留學申請。當她得知同班女生陳馨(化名)的申請已被明尼蘇達大學接收后,便搶先從信箱里竊取了陳馨的明尼蘇達大學邀請信,并冒名陳馨用E—mail與美國校方聯(lián)系,拒絕了學校的留學邀請,同時推薦了她自己。有人在網(wǎng)上發(fā)帖指證馬蕾蕾還竊取了其他人的留學邀請信,具體數(shù)量目前難以統(tǒng)計
據(jù)了解,馬蕾蕾15歲時就以優(yōu)異的成績考入赫赫有名的中科大少年班,在大學期間表現(xiàn)突出,擔任學生干部,被評為2003—2004優(yōu)秀團員,而且事發(fā)前已經(jīng)收到美國紐約州立石溪大學的邀請信。4月1日下午,學校召開校長工作會議,決定對馬蕾蕾同學給予開除學籍處分;對受害同學希望通過司法途徑維護自己的正當權益的做法,校方將給予尊重和協(xié)助。
對于馬蕾蕾的處理意見,中科大師生存在兩種不同看法。絕大多數(shù)人認為馬蕾蕾的這種行為不但對受害人構成極大的傷害,而且會嚴重影響中國學生在國際上的良好形象,讓北美、歐洲的著名大學誤判中科大及中國學生的品行,對以后國外大學接收中國學生極為不利,因此主張嚴懲。也有少數(shù)人認為,少年班的學生年紀偏小,還不成熟,要給她改過自新的機會,因此主張從輕發(fā)落??
根據(jù)以上案例談談你對下列問題的認識:
1、結合案例及實際,談談道德素質對人的發(fā)展的重要性。
2、結合馬蕾蕾的所作所為,談談你對“以團結互助為榮、以損人利己為恥”榮辱觀的理解。(本題15分)
06-07第一學期期末考試試卷
試卷代碼:09003C
授課課時:48 課程名稱:思想道德修養(yǎng)與法律基礎
適用對象:06級本科學生
一、單項選擇題(從下列各題四個備選答案中選出一個正確答案,并將其代號寫在答題紙相應位置處。答案錯選或未選者,該題不得分。每小題1.5分,共15分)
1、法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風俗習慣、社會禮儀、職業(yè)規(guī)范等其他社會規(guī)范的首要之處在于。
A、法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的社會規(guī)范
B、法律可以調整市場經(jīng)濟關系
C、法律具有強制力
D、法律為人們提供了行為模式
2、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是
。A、建設中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復興 B、確立堅定的馬克思主義信念
C、發(fā)揚社會主義民主,建設社會主義法制 D、堅持科學發(fā)展觀,構建社會主義和諧社會
3、人們在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的,為維護社會正常生活秩序而共同遵循的最簡單最基本的行為準則是。
A、家庭美德
B、職業(yè)道德
C、社會公德
D、法律規(guī)定
4、與人交往中學會寬容,善于原諒他人是
。A 委曲求全 B 求同存異 C 無原則 D 是非不分
5、甲深夜持刀搶劫了一婦女的錢包,錢包里有3000元錢和一張身份證。甲從身份證得知被搶的人是自己的同事。第二天,甲將錢包歸還給了被害人。甲的行為是
A.犯罪中止
B.犯罪預備
C.犯罪既遂
D.犯罪未遂
6、有權行使限制人身自由的行政處罰權的機關是
。A、公安機關
B、檢察機關
C、審判機關
D、立法機關
7、一人有難,眾人相幫;一方有難,八方支援。這是中華民族的傳統(tǒng)美德,也 是我們社會中人與人之間的交往應遵循的。
A、平等原則
B、寬容原則
C、互助原則
D、真誠原則
8、競爭與合作的關系是。
A、對立的關系
B、統(tǒng)一的關系
C、既對立又統(tǒng)一的關系
D、以上答案都不對
9、司機甲駕駛公交車在馬路上正常行駛,突然迎面駛來一輛違章疾馳的大貨車,為了避免與大貨車相撞而
保障公交車上幾十名乘客的安全,甲迫不得已將公交車駛上了人行道,結果將騎自行車的乙撞成輕傷。甲的行為。
A、屬于緊急避險,甲不負刑事責任
B、不屬于緊急避險,甲應負刑事責任 C、屬于正當防衛(wèi),甲不負刑事責任
D、不屬于正當防衛(wèi),甲應負刑事責任
10、對違法犯罪行為進行制裁和懲罰,主要體現(xiàn)的是法律的。A.指引作用
B.評價作用
C.強制作用
D.預測作用
二、多項選擇題(從下列各題五個備選答案中選出所有正確答案。答案選錯或未選全者,該題不得分。每小題2.5分,共25分)
1、道德是
。A、人類特有的現(xiàn)象,是社會意識形態(tài)之一
B、一定社會調整人與人、個人與社會之間關系的行為準則和規(guī)范的總和 C、靠國家強制力量來維持
D、通過社會輿論、傳統(tǒng)習慣和人們內心信念來維持 E、規(guī)定人們行為“必須怎樣做”、“不準怎樣做”
2、我國憲法規(guī)定,公民有
的自由。A、言論、出版
B、集會、結社 C、游行、示威
D、罷工、抗議 E、游行、抗議
3、中國共產(chǎn)黨根據(jù)
方針,與各民主黨派形成了較為完善的政治協(xié)商和多黨合作制度。
A、長期共存
B、互相監(jiān)督
C、肝膽相照 D、榮辱與共
E、與時俱進
4、社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系,其基本特征主要表現(xiàn)為。
A、傳統(tǒng)性
B、繼承性
C、基礎性
D、廣泛性
E、簡明性
5、《公民道德建設實施綱要》明確指出,社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系”。在人與自然之間關系的層面上,社會公德主要體現(xiàn)為。
A、舉止文明
B、愛護公物
C、保護環(huán)境。D、維護公共秩序
E、熱愛自然
6、我國民法的基本原則有。
A、平等原則
B、自愿原則
C、公平原則
D、禁止權利濫用原則
E、誠實信用原則
7、依照我國《民法通則》規(guī)定,案件訴訟時效期間為一年。
A、身體受到傷害要求賠償?shù)? B、延付或拒付租金的 C、寄存財物被丟失或毀損的 D、出售質量不合格的商品未聲明的 E、托運物品丟失要求賠償?shù)?/p>
8、我國的司法機關包括有。
A、審判機關
B、人民政府
C、監(jiān)察部 D、人民代表大會
E、國家檢察機關
9、理想信念的作用表現(xiàn)在。
A、指引人生的奮斗目標
B、提供人生的前進動力
C、堅定黨的領導 D、提高人生的精神境界
E、團結一切可以團結的力量
10、在共同犯罪的形式中,由于各個共同犯罪人所處的地位、所起的作用、對社 會的危害程度不同,刑法把共同犯罪人分為
。A、從犯
B、主犯
C、嫌疑犯
D、脅從犯
E、教唆犯
三、判斷說明題(先判斷命題正誤,然后說明正確或錯誤的理由,判斷2分,說明3分;判斷錯誤,全題不得分。每小題5分,共20分)
1、人生價值就是人生的社會價值。
2、楊某今年35歲,他有權作為選民參加其所在地人民代表的選舉投票,且在選舉會場的任何言論都不受法律追究。
3、讓個人利益服從集體利益就是否定個人利益的存在。
4、集會、游行、示威是憲法賦予公民的基本權利,因此人們可以隨意進行集會、游行、示威活動。
四、論述題(運用所學知識,聯(lián)系實際論述下列問題,要求400字以上。每小題15分,共15分)結合自身實際,談談理想信念對大學生成長成才的重要意義。你認為當代大學生應該樹立什么樣的理想信念?
五、案例分析題(共25分,每小題分標在小題后)
1、一位大學生在日記中寫道:“我是一個十分脆弱的人,生活中有許多事情讓我煩惱。例如,考試成績的不理想,同學之間的誤會,某些老師的偏心眼,父母的不理解等事接連不斷地出現(xiàn),讓我好煩惱。我不知道是不是我這個人特別的倒霉,一次又一次地要接受失敗和挫折的考驗。有時候,我感到活著真是太累了。”試分析這位學生的問題,并指出問題的解決途徑。(本題15分)
2、有一天,被告人馬某手持氣槍在自家門口帶孩子玩。見好友趙某騎自行車路過,就與其打招呼,同時隨便向趙某的車輪放了一槍。誰知子彈偏向上方,正中趙某的左眼,造成趙某的左眼球被摘除。問:馬某的行為是否構成犯罪?若構成犯罪,請說明其主觀心理態(tài)度;若不構成犯罪,請說明理由。(本題10分)
06-07學年第二學期期末考試試卷
試卷代碼:09003B卷
授課課時:48 課程名稱:思想道德修養(yǎng)與法律基礎
適用對象:06級本科
一、單項選擇題(從下列各題四個備選答案中選出一個正確答案,并將其代號寫在答題紙相應位置處。答案錯選或未選者,該題不得分。每小題1分,共15分。)
1、我國最高國家權力機關是()。
A.中華人民共和國主席
B.國務院
C.全國人大
D.中央軍事委員會
2、我國現(xiàn)行憲法是一部適合中國國情的、具有中國特色的社會主義憲法,其通過時間是()。A.1954年
B.1978年
C.1982年
D.1988年
3、理想按照()劃分,可以分為生活理想、職業(yè)理想、道德理想和社會政治理想。A.性質和層次
B.時序
C.對象
D.內容
4、人類在長期的社會生活中逐漸積累起來的,為社會公共生活所必需的最簡單、最起碼的行為準則是()。
A.生活規(guī)律
B.勞動紀律
C.社會公德
D.法律規(guī)定
5、人生價值包括自我價值和社會價值兩個方面,其中衡量一個人社會價值的標準是()。A.個人擁有財富的多少
B.個人對社會和他人所作的貢獻 C.個人所從事的職業(yè)是否重要
D.個人的行為動機是否高尚
6、社會主義道德建設的原則是()。A.誠實守信
B.愛國守法 C.集體主義
D.為人民服務
7、我國公民的民事權利能力始于()。
A.出生
B.10周歲
C.16周歲
D.18周歲
8、“一方有難,八方支援”是人際交往中()原則的體現(xiàn)。
A.平等
B.真誠
C.友愛
D.互助
9、財產(chǎn)所有權,是指所有人依法對自己的財產(chǎn)享有()、使用、收益和處分的權利。A.處理
B.占有
C.變賣
D.抵押
10、法律主要體現(xiàn)的是()的意志。
A.全民
B.統(tǒng)治階級
C.政黨
D.整個社會
11、我國第一部關于保護勞動者的合法權益、調整勞動關系的重要法律是()。
A.《公務員法》
B.《教師法》
C.《勞動法》
D.《律師法》
12、“化氣憤為干勁,化悲痛為力量”這句話體現(xiàn)了哪種心理防御機制?()A.防同
B.升華
C.補償
D.幽默
13、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”反映了中華民族傳統(tǒng)道德中的()。A.崇尚志向,重視節(jié)操的培養(yǎng) B.勤勞勇敢,酷愛自由的民族精神 C.樂群貴和,孝慈友恭的傳統(tǒng)美德
D.“天下興亡,匹夫有責”的整體主義思想
14、《婚姻法》規(guī)定:男女雙方結婚的法定婚齡是()。A.男不得早于25周歲,女不得早于23周歲
B.男不得早于22周歲,女不得早于20周歲 C.男不得早于26周歲,女不得早于24周歲 D.青年男女年齡之和大于42歲
15、我國依法治國的主體是()。
A.人民群眾
B.人民政府
C.司法機關
D.公安機關
二、多項選擇題(從下列各題四個備選答案中選出所有正確答案。答案選錯或未選全者,該題不得分。每小題2分,共20分。)
1、人生觀主要通過()體現(xiàn)出來。
A.人生目的 B.人生態(tài)度
C.人生價值
D.人生環(huán)境
2、憲法規(guī)定,公民的政治自由包括()。A.宗教信仰自由
B.結社自由
C.言論、出版自由
D.集會、游行、示威自由
3、仲裁法的基本原則有()。
A.自愿原則
B.協(xié)議仲裁原則
C.根據(jù)事實、符合法律規(guī)定、公平合理地解決糾紛原則
D.獨立仲裁原則
4、無民事行為能力人包括()。
A.喝醉酒的人
B.不能完全辨認自己行為的精神病人
C.未滿10周歲的未成年人
D.不能辨認自己行為的精神病人
5、民事代理有()。
A.委托代理
B.法定代理
C.人事代理
D.指定代理
6、刑事訴訟中的回避可以分為()。
A.自行回避
B.申請回避 C.指定回避
D.法定回避
7、我國婚姻法規(guī)定,有下列情形之一的婚姻無效()。
A.重婚的 B.有禁止結婚的親屬關系的 C.婚前患有醫(yī)學上認為不應當結婚的疾病,婚后尚未治愈的 D.未到法定婚齡的8、我國人民法院的組織體系包括()。
A.最高人民法院
B.地方各級人民法院
C.專門人民法院
D.行政法院
9、我國行政法的基本原則()。
A.行政合理性原則
B.行政合法性原則
C.法律面前人人平等原則
D.保障公民權利原則
10、我國民事訴訟的管轄主要包括()。
A.級別管轄
B.地域管轄
C.專屬管轄
D.裁定管轄
三、.判斷說明題(先判斷命題正誤,然后說明正確或錯誤的理由,判斷2分,說明3分;判斷錯誤,全題不得分。每小題5分,共20分)
1、在我國,司法機關是指國家公安機關、檢察機關和審判機關。
2、愛國守法是公民道德建設的重點。
3、我國刑法規(guī)定附加刑不能獨立適用。
4、經(jīng)濟全球化的形勢下,愛國主義已經(jīng)過時。
四、案例分析題(每小題15分,共30分)
1、甲了解到,鄰居王某最近出高價購得一批名畫,有幾幅就掛在客廳里。某日,乘王家全家出去赴宴的機會,甲欲去王家偷那幾幅值錢的名畫。他剛從外墻翻入王家的客廳準備實施盜竊,忽然聽到有響聲,以為有人進來,急忙逃走。實際上并沒有人來,是風引起的聲響。請問:(1)甲是犯罪中止嗎 為什么
(2)甲的行為是犯罪嗎
為什么 應如何處罰
2、一位大學生畢業(yè)時到一家中外合資企業(yè)應聘高級職員,應試后自我感覺良好,對朋友們夸口說:“我若考不上那就沒有人能考得上了。”等到揭榜,他卻意外地名落孫山,因此感到無臉見人,不久便傳來他自殺的消息。后來,公司發(fā)現(xiàn)是工作人員抄漏了,其實他考了第一名。這時有人問資方經(jīng)理是否感到遺憾。
資方經(jīng)理說:“我確實為這位先生感到遺憾,但同時也為本公司感到慶幸。”問者不解其意。他解釋道:“如果我的員工不出差錯,我將會錄取一個經(jīng)不起任何打擊的廢物,那才是本公司的不幸。” 結合案例談談大學生心理健康與成才的關系。
五、論述題(運用所學知識,聯(lián)系實際論述下列問題,要求300字以上。每小題15分,共15分)結合實際談談,如何正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境?
第三篇:2014思修試卷A
2014-2015學年第一學期考試試卷 專業(yè):課程:年級: 學號:姓名:班級: 題號 一 二 三 總分 得分
非卷上作答
一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個備用選項中只有一個符合題目要求的,請將其代碼寫在答題紙上。錯選、多選或未選均無分。
1.“生活是最好的老師”意思是說
[
]
A.只有在生活的實踐中不斷磨礪,才能提高獨立生活的勇氣和能力
B.趁年輕享受生活
C.只需要向社會學習,不需要學習書本理論
D.生活老師比理論老師好
2.鄧小平在總結中國歷史經(jīng)驗時曾經(jīng)深刻地指出:“我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅定的信念把人民團結起來,為人民自己的利益而奮斗,沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切。”這里強調說明的是
[
]
A.人與人之間必須團結互助
B.艱苦奮斗是革命斗爭的傳家寶
C.人民的利益高于一切
D.堅定的信念是人們前進的強大動力
3.理想是美好的,但美好的理想是不會自動實現(xiàn)的。把理想轉化為現(xiàn)實的根本途徑是
[
]
A.積極投身社會實踐
B.認真學習科學理論
C.大膽暢想美好未來
D.逐步確立堅定信念
4.“知之為知之,不知為不知” 這句話說明了學習必須做到
[
]
A.嚴謹
B.勤奮
C.求實
D.創(chuàng)新
5.在當代中國,愛國主義首先體現(xiàn)在 [
]
A.對中國共產(chǎn)黨的熱愛上
B.對社會主義中國的熱愛上
C.對所有中國人的熱愛上
D.對中國傳統(tǒng)文化的熱愛上
6.“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”這句話說明了學習必須做到__
[
]
A.嚴謹
B.勤奮
C.求實
D.創(chuàng)新
7.人生目的是人生的根本愿望和目標,是指人關于__的觀點和主張?
[
]
A.為什么發(fā)展
B.為什么活著
C.為什么工作
D.為什么努力
8.中國民主革命的先行者孫中山先生當年曾激勵廣大青年:要立志做大事,不要立志做大官。在今天,“做大事”就是
[
]
A.獻身于中國特色社會主義偉大事業(yè)
B.樹立中國特色社會主義的共同理想
C.堅定馬克思主義的科學信念
D.為個體人生的發(fā)展設計宏偉藍圖
9.當前,在深化改革、擴大開放、建立和發(fā)展社會主義和市場經(jīng)濟的歷史條件下,加強大學生的__比以往更顯得重要的緊迫
[
]
A.文化修養(yǎng)
B.思想道德修養(yǎng)
C.價值取向
D.政治修養(yǎng)
10.人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動__,是否通過實踐促進了歷史的進步。
[
]
A.是否促進個人的發(fā)展
B.是否促進生產(chǎn)力的發(fā)展
C.是否促進生產(chǎn)關系的改善
D.是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律
11.享樂主義人生觀表現(xiàn)為
[
]
A.追求美好的生活
B.把金錢作為人生至高目的C.把個人的利益放在集體利益之上
D.人生的唯一目的和全部內容就在于滿足感官的需求與快樂
12.中華民族精神源遠流長,包含著豐富的內容,其中,夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等動人的傳說,其中體現(xiàn)的是中華民族精神的[
]
A.勤勞勇敢
B.團結統(tǒng)一
C.愛好和平
D.自強不息
13.人生態(tài)度是指人們通過__所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本看法。
[
]
A.思索頓悟
B.他人指點
C.生活實踐
D.制度約束
14.“個人的脆弱性和種種限制。使得他無法單獨地達到自己的目標。只憑個人的力量來應付自己的問題。他必然無法保持自己的生命,也無法將人類的生命延續(xù)下去。”這說明,個人的生存、人類的發(fā)展都離不開人與人之間的
[
]
A.激烈競爭
B.良好合作
C.相互封閉
D.緊張沖突
15.我國當今時代精神的核心是:
[
]
A.自強不息
B.改革創(chuàng)新
C.求真務實
D.愛國主義
16.無論競爭還是合作,都要處理好自己與他人的關系。為此,要
[
]
A.寬容自己,苛求他人
B.積極擔當主角,拒絕擔當配角
C.充分發(fā)揮個人的積極性,不顧整體的利益和目標
D.學會欣賞別人,發(fā)現(xiàn)別人的長處,虛心地向別人學習
17.國家的核心利益是
[
]
A.維護國家主權和領土完整
B.國家經(jīng)濟的發(fā)展
C.國家在國際競爭中的地位
D.維護民族團結
18.處理個人與他人的關系,關鍵是要
[
]
A.把握與他人交往的原則
B.提高人際交往的能力
C.講求人際交往的方法
D.處理好與他人的利益關系
19.愛國主義所反映的個人與祖國的關系是
[
]
A.隸屬關系
B.敵對關系
C.依存關系
D.兄弟關系
20.“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“兼相愛,交相利”等思想,充分體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中的 [
]
A.注重整體利益,強調奉獻精神
B.推崇仁愛原則,追求人際和諧
C.倡導言行一致,強調恪守誠信
D.重視道德踐履,強調道德修養(yǎng)
21.在道德的功能系統(tǒng)中,道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關系的功效與能力被稱為
[
]
A.認識功能
B.調節(jié)功能
C.導向功能
D.教育功能
22.道德產(chǎn)生的主觀條件是
[
]
A.社會分工的不同
B.社會關系的形成
C.個人利益與集體利益矛盾
D.人類自我意識的形成和發(fā)展
23.下列道德要求中,屬于社會公德主要內容的是
[
]
A.助人為樂
B.誠實守信
C.尊老愛幼
D.愛崗敬業(yè)
24.屬于職業(yè)道德基礎層次是
[
]
A.奉獻社會
B.服務群眾
C.誠實守信
D.愛崗敬業(yè)
25.舉行集會、游行、示威,其負責人必須在舉行日期的__前向主管機關遞交申請。
[
]
A.5日
B.10日
C.15日
D.20日
26.我國依法治國的主體是
[
]
A.共產(chǎn)黨
B.人民群眾
C.人民政府
D.人民代表大會
27.依法享有和行使法律自由意味著
[
]
A.廢除人們的自由
B.任意干涉人們的自由
C.對當事人的自由施加合理的約束
D.任意限制人們的自由
28.婚姻自由是我國《婚姻法》規(guī)定的一項基本原則,婚姻自由包括[
]
A.戀愛自由和訂婚自由
B.結婚自由和同居自由
C.訂婚自由和結婚自由
D.結婚自由和離婚自由
29.在下列法律部門中,居于我國法律體系核心地位的是
[
]
A.憲法
B.刑法
C.民商法
D.行政法
30.加強道德修養(yǎng)的方法很多。其中,在無人知曉、沒有外在監(jiān)督的情況下,堅守自己的道德信念,自覺按道德要求行事,不因為無人監(jiān)督而恣意妄為,被稱為
[
]
A.慎獨自律的方法
B.省察克治的方法
C.積善成德的方法
D.知行統(tǒng)一的方法
二、多項選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的四個備用選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼寫在答題紙上。錯選、多選、少選或未選均無分。
1.所謂社會主義信念,是指對科學社會主義的正確理解和真誠信仰。今天的青年要堅定社會主義信念,必須
[
]
A.認真學習馬克思主義理論
B.大膽地隨心所欲地暢想未來
C.講求實惠,放棄共產(chǎn)主義的遠大理想
D.積極參加建設中國特色社會主義的偉大實踐
2.下列對于個人主義人生觀的認識中,正確的是
[
]
A.個人主義人生觀一切從個人出發(fā),把個人的利益放在集體利益之上
B.個人主義人生觀主張個人就是目的,社會和他人只是達到個人目的的手段
C.個人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物,是資產(chǎn)階級世界觀的核心
D.個人主義與社會主義的為人民服務的人生觀是根本對立的 3.勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。對于艱苦奮斗正確的認識是
[
]
A.艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件
B.艱苦奮斗的主旨在于奮斗、在于拼搏
C.艱苦奮斗的價值在于為事業(yè)而奉獻
D.艱苦奮斗絕對不是一時的權宜之計
4.愛國主義的時代價值表現(xiàn)在,愛國主義是
[
]
A.中華民族繼往開來的精神支柱
B.維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶
C.實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力
D.個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉
5.弘揚和培育民族精神,要立足中國特色社會主義建設事業(yè)的實踐,反映
A.社會主義初級階段的基本特征
[
]
B.完善社會主義市場經(jīng)濟體制的現(xiàn)實需要
C.社會主義先進文化的前進方向
D.中國古代道德傳統(tǒng)和其他民族的文化成果
6.公平正義的基本要求主要包括
[
]
A.堅持立法公正和執(zhí)法公正并重
B.堅持實體公正和程序公正并重
C.堅持司法公正和守法公正并重
D.堅持立法公正和守法公正并重
7.道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的,是社會經(jīng)濟關系的反映,主要表現(xiàn)在[
]
A.社會經(jīng)濟關系的性質決定著各種道德體系的性質
B.社會經(jīng)濟關系所表現(xiàn)出來的利益決定著道德的基本原則和主要規(guī)范
C.在階級社會中,道德帶有階級屬性
D.社會經(jīng)濟關系的變化必然引起道德的變化
8.社會主義法治理念的基本特征包括
[
]
A.鮮明的政治性
B.徹底的人民性
C.系統(tǒng)的科學性
D.充分的開放性
9.下列關于中華民族道德傳統(tǒng)的認識,正確的是
[
]
A.中華民族的道德傳統(tǒng)是一個矛盾體,具有兩重性,既富含精華,也不乏糟粕
B.對待中華民族道德傳統(tǒng),要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,辨證對待
C.繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),對今天的道德建設和實踐具有重要意義
D.對待傳統(tǒng)道德的問題上,要積極堅持文化復古主義,堅決反對歷史虛無主義
10.職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。在下列職業(yè)活動中,體現(xiàn)了職業(yè)道德要求的有
[
]
A.干一行愛一行,安心本職工作,熱愛自己的工作崗位
B.誠實勞動,有一分力出一分力,出滿勤,干滿點,不怠工,不推諉
C.自覺遵守規(guī)章制度,平等待人,秉公辦事,不違章犯紀,不濫用職權
D.恪盡職守,顧全大局,主動承擔社會義務,為社會、為他人做出奉獻
三、材料題(本大題共3小題,第1題20分,第2小題20分,第3小題10分,共50分)
第一題(20分)材料一:
中國青年志愿者行動是伴隨著我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制的進程而誕生的,在黨中央的親切關懷下,這項活動發(fā)展十分迅速,在服務社會、教育青年、促進發(fā)展等方面發(fā)揮了積極作用,成為動員廣大青年廣泛參與群眾性精神文明建設的載體。
志愿服務最先起源于19世紀初西方宗教團體的慈善服務,逐漸變成一種精神上的美德而被保留。大約15年前,它舶來中國。1993年底,共青團中央決定實施中國青年志愿者行動。12月19日,2萬余名鐵路青年率先打出了“青年志愿者”的旗幟,在京廣鐵路沿線開展了為旅客送溫暖志愿服務。之后,40余萬名大中學生利用寒假在全國主要鐵路沿線和車站開展志愿者新春熱心行動,青年志愿者行動迅速在全國展開。20多年來,青年志愿者行動不斷發(fā)展,志愿服務的領域不斷擴大,在西部農(nóng)村扶貧開發(fā)、城市社區(qū)建設、環(huán)境保護、大型體育賽事活動、搶險救災、社會公益等領域形成了一批重點服務項目。中國志愿者以特有的堅定、自信、認真和熱情,贏得了國人和世界的喝彩!材料二:
參加志愿者服務的一位大學生的感言:時光如流水般匆匆而逝,我也走進了人生的另一個天堂--大學,這里是我們實現(xiàn)夢想的一個舞臺,我在這里加入了一個年輕的隊伍--青年志愿者。因為神秘,因為憧憬它,我加入了它,因為加入它,我進一步了解了它。在我成為志愿者之前,我只知道志愿者是簡單的給予別人以幫助,在我加入后才真正了解了他的真諦。志愿者他是志愿的無償?shù)膸椭完P愛需要幫助的人,它是以“奉獻、友愛、互助、進步”為其精神宗旨的。我能加入這個隊伍是一件令我興奮的事情,以前我做事時從來不在乎別人,我行我素,看見需要幫助的人經(jīng)常是視而不見,現(xiàn)在我已經(jīng)是一個志愿者了,我已經(jīng)不再屬于我自己了,而是屬于為人民服務的志愿者隊伍中的一員,我要展現(xiàn)志愿者的風采,幫助那些需要幫助的人,為祖國、為社會奉獻自己的微薄之力。如果有人問我,你為什么愿意做這些沒有報酬的事,我就會說,為人民服務的同時,也在為自己的精神價值服務。有一種生活,你沒有經(jīng)歷就不知道其中的艱辛; 有一種艱辛,你沒有經(jīng)歷就不知道其中的快樂; 有一種快樂,你沒有經(jīng)歷就不知道其中的成長!閱讀完材料:請思考回答下列四個問題:
1、請你論述志愿服務作為一種超市場化行為之外的行為,對志愿者個人來說,參加志愿服務活動它不竭的內在動力是什么? 志愿者主要實現(xiàn)了哪種價值?(10分)
2、請你幫助設計一次《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課的實踐活動。要求:既有創(chuàng)新,又有可操作性。時間為2小時;實踐地點或校內或校外(保定市內);實踐內容不限。(10分)
第二題(20分)材料:
周某撿到1700元現(xiàn)金,準備找到失主將之歸還。失主張某聞訊找來,周某將1700元錢歸還了張某,但張某卻說自己丟的是8200元,堅決要求周某返還另外的6500元,并稱如不交出被“貪”下的6500元錢,就法庭上見,周某堅稱自己只撿到1700元。雙方各執(zhí)一詞,張某把周某告上了法庭。此事件在社會上引起了強烈反響。許多人從道德的角度認為張某的行為極端不妥,應該予以批評甚至譴責,否則誰還敢做好事,“我們這個社會不能再讓善良受傷害了!”,但也有人從法律的角度認為張某的行為并無不妥。后經(jīng)法院調解,以雙方和解的方式結案息訟。有人對法院未查清事實真相而予以和解持批評態(tài)度,有人認為此事件真相難以查清,是個道德和法律兩難的事件。請結合所學道德和法律知識,根據(jù)上述材料,對此事件從道德與法律兩方面進行理性分析并談談你的看法。
第三題(10分)
請結合自身學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課的實際,選擇一個切入點,談談你的心得體會。.試卷A卷第1頁(共4頁)
第四篇:思修試卷A答案
學院/班級 學號 姓名 成績
考試注意事項:
(1)考試時,請出示《考試證》于桌子左上角,答題前請寫清所在學院/班級、姓名、學號;(2)答題必須字跡清楚、條理清楚、觀點正確;
(3)考試時間2小時,考試遲到超過30分鐘者,取消考試資格;
(4)本試卷為開卷,答題時,口頭交流與書面交流,均被視為作弊行為處理;
(5)試卷如有問題,可以舉手示意,監(jiān)考教師同意后,可以提與答案無關的其他問題。
一、單項選擇題(每題1分,共25分,請將答案填入答題卡。)
1.愛因斯坦曾經(jīng)說過“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學家,他們錯了,是品格”下列名言與這段話含義一致的是(B)。
A.道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成 B.才者,德之資也;德者,才之帥也 C.不學禮,無以立 D.是非之心,智也
2.理想是多方面和多類型的。從不同的角度審視,可以把理想劃分為許多類型。從理想的性質上劃分,理想可分為(D)
A.崇高理想和一般理想 B.個人理想和社會理想 C.長遠理想和近期理想 D.科學理想和非科學理想
3.孟子說:“人之有道也,飽食暖衣,逸居而無教,則近于禽獸。” 又說:“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也。”對孟子這兩段話的理解錯誤的是(A)
A.人和動物在本質幾乎沒有什么區(qū)別 B.人有別于動物的一個重要方面在于人有道德 C.這是孟子闡發(fā)“性善論”的重要表述 D.其表述體現(xiàn)了“主觀唯心主義”的道德起源論 4.在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上,鐫刻著馬克思的一句名言:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”這說明(C)。
A.馬克思主義是科學的又是崇高的 B.馬克思主義具有持久的生命力 C.馬克思主義重視實踐、以改造世界為己任 D.馬克思主義是一個開放的理論體系
5.2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設實施綱要》中規(guī)定了公民基本道德規(guī)范的主要內容。我國公民道德建設的重點是(B)。
A.愛國守法 B.誠實守信 C.改革創(chuàng)新 D.為人民服務
6.法國啟蒙思想家盧梭指出:“我們之所以愛一個人,是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質。”這強調說明了(B)。
A.性愛把愛情與人世間的其他情感明顯區(qū)別開來,使愛情成為特殊的“情愛” B.彼此人格上的映襯和志趣上的認同所形成的共同理想是愛情生長的內在依據(jù) C.責任是對性愛和理想的升華,是愛情得以長久的保障,是愛情的“試金石” D.戀愛是男女雙方培養(yǎng)愛情的過程或者在愛情的基礎上進行的相互交往活動 7.建設社會主義核心價值體系,最根本的就是要堅持(A)。A.馬克思主義指導地位 B.中國特色社會主義共同理想 C.民族精神和時代精神 D.社會主義榮辱觀 8.社會公德是整個社會道德體系的(A)。
A.基礎層次 B.最高層次 C.一般要求 D.權威要求 9.維護公共秩序的基本手段是(B)。
A.風俗和習慣 B.道德和法律 C.法律與政策 D.民主與法制 10.職業(yè)道德的最基本要求是(C)。
A.誠實守信 B.辦事公道 C.愛崗敬業(yè) D.奉獻社會 11.社會主義和諧社會的重要特征和必要條件是(C)。A.民主法治 B.公平正義 C.安定有序 D.誠信友愛 12.當代中國的法律屬于(D)的法律。
A.奴隸制法律 B.封建制法律 C.資本主義法律 D.社會主義法律
13.憲法規(guī)定國家的根本制度和根本任務,具有(C)法律效力,是其他法律的立法依據(jù),其他任何法律都不得與憲法相抵觸。
A.一般 B.普通 C.最高 D.較高
14.國家司法機關依照法定職權和程序適用法律處理各種案件的專門活動稱為(A)。A.法律適用 B.法律遵守 C.法律制定 D.法律執(zhí)行 15.(C)是法律面前人人平等的核心要求。
A.公民在守法上一律平等 B.公民在執(zhí)法上一律平等 C.公民在適用法律上一律平等 D.公民在司法上一律平等 16.中華人民共和國民法調整(C)。
A.所有的財產(chǎn)關系 B.縱向的財產(chǎn)關系 C.平等主體間的財產(chǎn)關系 D.經(jīng)濟管理關系
17.甲、乙合伙經(jīng)營,后因經(jīng)營不善負債,甲、乙對該債務應承擔(A)。A.無限連帶責任 B.有限責任 C.無限責任 D.按份責任
18.王某15周歲,是中國科技大學學生,智力超常,生活自理能力很強,根據(jù)《民法通則》的規(guī)定,他屬于(B)。
A.完全民事行為能力人 B.限制民事行為能力人 C.無民事行為能力人 D.超常民事行為能力人
19.小學一年級的王聰看見路邊一吉普車上有金屬字“JEEP”,就用小刀在后面刻上了“王”,車主發(fā)現(xiàn)后,應(B)。
A.向王聰索賠 B.向王聰家長索賠 C.向王聰學校索賠。D.車主自己承擔
20.犯罪主體是指實施了危害社會的行為,依法應當承擔刑事責任的(C)。A.自然人 B.單位
C.自然人和單位 D.法律沒有明確規(guī)定 21.一般訴訟時效期間為(A)。
A.2年 B.1年 C.4年 D.20年
22.我國刑法將犯罪行為分為危害國家安全行為、危害公共安全行為、破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序行為、侵犯財產(chǎn)權利行為等十類,其分類依據(jù)是(B)。
A.犯罪主體 B.犯罪客體 C.犯罪客觀方面 D.犯罪主觀方面 23.根據(jù)《民法通則》的規(guī)定,我國公民的民事權利能力(B)。A.始于10周歲,終于死亡 B.始于出生,終于死亡 C.始于18周歲,終于65周歲 D.始于16周歲,終于60周歲
24.張三欲殺李四,舉刀來到李四的家門口,信念發(fā)生動搖,害怕承擔刑事責任,遂放棄了犯罪,但事實上,李四那天根本不在家。張三的行為屬于(A)。
A.犯罪中止 B.犯罪未遂 C.犯罪預備 D.犯罪既遂
25.宋某持三角刮刀搶劫王某的財物,王某奪下三角刀,并將宋某推倒在水泥地,宋某頭部著地,當即昏迷。王某隨后持三角刀將宋某殺死。關于王某行為的性質認定正確的是(D)。
A.正當防衛(wèi) B.防衛(wèi)過當
C.前面是正當防衛(wèi),后面是防衛(wèi)過當 D.前面是正當防衛(wèi),后面是故意殺人
二、多項選擇題:(每題2分,共10分,請將答案填入答題卡,答案必須完全正確方能得分。)
1.全國年齡最小博士生張炘煬要求父母在北京給他全款買房,否則將不參加碩士論文答辯。這折射出現(xiàn)代社會中部分青年身上存在著一些問題,具體是缺乏(ABCD)。
A.對父母的孝敬和感恩意識 B.責任意識和獨立自主意識 C.在艱苦的環(huán)境中磨煉自己的意志 D.正確的擇業(yè)和就業(yè)觀念 E.誠實守信的美德
2.一個人自覺地調適心理,保持心理健康,能夠為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。保持心理健康的途徑和方法主要有(ABCD)。
A.樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀 B.掌握應對心理問題的科學方法 C.積極參加集體活動,增進人際交往 D.合理調控情緒 3.“一個人要求得進步,就必須下苦功夫,鄭重其事地去進行自我修養(yǎng)”。自我修養(yǎng)的有效方法有(ABD)。
A.學思并重 B.慎獨自律 C.閉門修行 D.知行統(tǒng)一 4.我國刑法所確立的基本原則有:(ABC)
A.罪刑法定原則 B.罪刑相當原則 C.適用刑法平等原則 D.社會主義原則 5.下列情形不適用死刑的有:(ABC)。A.審判的時候懷孕的婦女 B.羈押受審期間已自然流產(chǎn)的婦女 C.羈押受審期間已人工流產(chǎn)的婦女
D.犯罪時不滿18周歲的人,以及審判的時候已滿七十五周歲,即便是以特別殘忍手段致人死亡也是如此。
三、判斷題(對的打√,錯的打×,每題1分,共10分。請將答案填入答題卡。)
1.沒有永恒的朋友,只有永恒的利益。× 2.科學沒有國界,但科學家有祖國。√
3.道德的本質就是一種文明程度的反映,因此,它是社會文化的反映。×
4.現(xiàn)實中個別青少年遭遇了一些挫折事件如高考失利、失戀、考試作弊被抓等,可能會出現(xiàn)心理失常,甚至自殺的現(xiàn)象,這說明,挫折事件本身是導致產(chǎn)生挫折感或者采取相應后果的根本原因。×
5.職業(yè)不僅僅是個人主觀選擇的結果,它體現(xiàn)了社會分工的要求,所以我們在擇業(yè)、就業(yè)既要考慮個人的選擇、要求,又要服從社會的需要。√
6.守法是指國家機關、社會組織和公民個人依照法的規(guī)定履行義務和行使權利的活動。× 7.法與道德調整的范圍不同,法律調整的范圍比道德廣。×
8.數(shù)罪并罰最高刑規(guī)定管制最高不能超過三年,拘役最高不能超過一年,有期徒刑最高不能超過二十年。×
9.人民法院審理離婚案件,應當進行調解。× 10.法律關系是一種以權力義務為內容的物質關系。×
四、辨析題:(本題18分,每題6分,請先對下列觀點做出判斷對錯后,再加以分析)
1.書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。
答:錯誤(2分)。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念,有什么樣的理想信念,決定著人生是高尚充實,還是庸俗空虛。追求遠大理想、鑒定崇高信念,是大學生健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進動力。
2.誠信是道德的根本,是處理個人和他人關系的基本準則,是社會主義職業(yè)道德的基本要求。答:正確(2分)。誠信是一種真實無妄、表里如一的品格,是道德的根本。誠信是處理個人和他人關系的基本準則。誠信是促進個人和他人和諧的保證。誠信原則。誠信是不僅是從業(yè)者步入職業(yè)殿堂的通行證,體現(xiàn)從業(yè)者的道德操守和人格力量,也是具體從業(yè)立足的基礎,所以誠信是社會主義職業(yè)道德的基本 要求。
3.愛國主義是民族精神和時代精神的核心。
答:錯誤(2分)。愛國主義是中華民族精神的核心,改革創(chuàng)新是時代精神的核心。
五、案例分析題(共37分,請根據(jù)提供的案例結合原理進行分析,回答問題)
(一)“李斯者,楚上蔡人也。年少時,為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不潔,近人犬,數(shù)驚恐之。斯如倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:‘人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!’”這是司馬遷《史記?李斯列傳》開頭一段。在李斯的眼里,房舍廁所與大糧倉中的老鼠完全屬于兩種不同的生活環(huán)境:房舍廁所的老鼠吃的是不干凈的食物,還要常常在人、狗追趕下,驚恐萬分地四處逃竄;而糧倉中的老鼠則是另外一個世界,不僅有高屋大房、有永遠吃不完的糧食,而且不用擔心人和狗的驚擾。李斯發(fā)出這樣的感嘆:賢人與小人其實就像老鼠一樣,區(qū)別就是所處的地位不同罷了。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。”這是李斯因反對秦始皇驅逐來自于六國的客卿而上書秦始皇的《諫逐客令》的一句經(jīng)典名言。可以看出,無論在秦統(tǒng)一六國或者大秦興盛的進程中,李斯都顯示出過人的謀略與政治才能。
李斯一生的奮斗準則,就在不斷實踐著他的“倉鼠哲學”。“老鼠哲學”既讓他功成名就,也讓他身敗名裂,給后人留下了深深的思考。根據(jù)上述案例,運用《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》所學理論進行分析,請問:
1.李斯信奉的“倉鼠哲學”屬于哪一種人生觀?(3分)
2.根據(jù)所學理論加以闡述,你從中得出什么樣的人生啟示(至少兩個)?(8分)答案:
1.個人主義人生觀,是一切從個人出發(fā),把個人利益放在集體利益之上的人生觀。(3分)2.(8分)答案要點:
(1)理論:理想信念的作用有一指引人生的奮斗目標,二提供人生的前進動力,三提高人生的精神境界。反對個人主義人生觀。理想信念與大學生:引導大學生做什么人,指引大學生走什么路,激勵大學生為什么學。啟示:樹立遠大理想。
(2)理論:馬克思論人的本質理論。任何二都是處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人,人的本質屬性是人的本質屬性,人的自然屬性也深深打上了社會屬性的烙印。社會關系的總和決定了人的本質。啟示:反對個人主義人生觀。
(3)理論:人生的自我價值與社會價值的辯證關系:既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。人生自我價值的實現(xiàn)構成了個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提;另一方面,人生的社會價值是實現(xiàn)自我價值的基礎,沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。人生價值評價的根本尺度和普通標準;人生價值的評價方法。啟示:樹立為人民服務的思想。樹立和踐行社會主義榮辱觀。學習和踐行社會主義核心價值體系。
教師可以考慮從以下幾個方面酌情給分:知識點歸納全面,論述邏輯清晰,并能結合實際;知識點歸納比較全面,有相關闡述,但欠清晰透徹或不能結合實際(4—6分);知識點不全面,闡述不透徹(4分以下)。根據(jù)所學理論加以闡述,你從中得出什么樣的人生啟示(至少兩個)?
(二)2011年12月15日新浪新聞轉載了同日《東南網(wǎng)--海峽都市報閩南版》一篇題為《為拍劇華大改名海平大學引爭議 學生微博對話校長》的文章。文章提及:華僑大學改名了?前幾天,不少人經(jīng)過華僑大學廈門校區(qū)時,都覺得一頭霧水,大門上“華僑大學”四個大字怎么變成“海平大學”?再一問,原來是偶像劇在這里取景。學校的門面怎么能隨便改?學生們上微博發(fā)起“肖像權保衛(wèi)戰(zhàn)”,甚至還引起了校長的關注。”于是,一場華大“肖像權保衛(wèi)戰(zhàn)”在微博上打響。??網(wǎng)友“吳捍僑(化名)”甚至上校長微博尋求共識:“校門作為學校的門面,代表了學校的尊嚴,怎么可以任由一個劇組去改呢?即使像我這樣的大一新生,對學校也有愛,也很氣憤。您怎么看呢?”前日,校長在微博上作出回復:“我已密切關注此事!學校有關部門應盡快與劇組交涉,決不允許再次拍攝,不得把華大標志性建筑、場景用于電視劇畫面中。”
結合上述材料,請你回答:
1.同為華僑大學大一新生的你,你是否贊同網(wǎng)友“吳捍僑”的觀點和做法?為什么?(4分)2.你是如何理解“網(wǎng)絡是一把雙刃劍”?(4分)3.在你看來,大學需要什么樣的大學精神?(6分)
答案:
1.贊同。校園文化是一種高層次、復雜的群體文化,是“高校師生在長期的教育、教學實踐過程中所創(chuàng)造、積累的,以反映師生共同信念和追求,以校園精神為核心,具有高校校園特色的一切物質形態(tài)、精神財富的綜合”。校園文化作為一種亞文化,是社會整體文化的子系統(tǒng)之一,與社會文化處于一種互動狀態(tài),其形成與發(fā)展不可避免地受到社會經(jīng)濟發(fā)展水平及社會文化大環(huán)境的影響與制約,并且集聚知識與人才的高校校園文化具有與生俱宋的時代敏銳性與開放性。市場經(jīng)濟和商品經(jīng)濟觀念給當前高校校園文化產(chǎn)生巨大的沖擊和深遠的影響。面對市場經(jīng)濟大環(huán)境下的商品經(jīng)濟觀念沖擊,高校校園文化既要兼容并蓄,始終站在時代的潮頭,順應現(xiàn)實社會發(fā)展的客觀尺度,又要不隨波逐流,堅持自身的內在尺度,牢牢把握主體性,體現(xiàn)主體的主導功能,引領通俗文化而非被其誤導。(4分)
2.詳見教材《網(wǎng)絡生活中的道德要求》。(4分)
3.獨立、批判、自由、科學、民主、創(chuàng)新、進步、自強、寬容、止于至善等。(6分)
(三)1996年9月9日下午,某村村民鄔某豢養(yǎng)的看門狗在同村屠戶林某的肉鋪里叼走一塊肉,林某上前用棍子將狗打跑,狗在慌忙逃跑中撞上一頭正在路上游蕩的家豬,豬受到驚嚇而亂跑時,將在此間行走的七旬老太高某撞倒,導致高老太脛骨骨折,經(jīng)過住院治療花去醫(yī)療費2000元。事后,高老太要求打狗人林某賠償,林某稱:“是因為狗偷吃肉鋪里的肉我才去打狗,撞傷你是由狗引起的,你應該去找養(yǎng)狗人。”養(yǎng)狗人則稱:“直接撞傷你的不是我的狗,而是麥某養(yǎng)的豬,要找就找麥某去。”養(yǎng)豬人麥某則認為:“我的豬被撞倒,按理說也是受害者,而且一連串事件是因為打狗人造成的。”各方相互推脫責任,糾紛不斷。高老太只好訴至法院。
根據(jù)上述案例,請你回答: 1.打狗人林某是否應該承擔責任?為什么?(3分)2.狗的主人鄔某是否應該承擔責任?為什么?(3分)3.豬的主人麥某是否應該承擔責任?為什么?(3分)4.老太高某自己是否應該承擔責任?為什么?(3分)參考答案:
1.打狗人林某不應該承擔責任。(1分)狗、豬相撞并傷及高老太確實是由打狗人林某的打狗行為所引起的,但用棍子將狗打跑是保護自己的財產(chǎn),是合法行為,而且這一連串的巧合顯然屬于偶然事件,沒有任何必然的因果關系。一般人無法預見到打狗會造成如此一系列后果,故打狗人林某對高老太的傷害不能預見,沒有主觀過錯,也就不應該承擔責任。(2分)
2、狗的主人鄔某應該承擔責任。(1分)鄔某沒有盡到應有的管理責任,致使狗去林某的肉鋪里叼走一塊肉,并由此引起相關的的損害,從特殊侵權來看,本案沒有免責事由,應由動物飼養(yǎng)人鄔某承擔主要的民事責任。(2分)
3、豬的主人麥某應該承擔責任。(1分)麥某沒有盡到應有的管理責任,致使豬跑到菜市場,主觀上有過錯,也應由動物飼養(yǎng)人麥某承擔次要民事責任。(2分)
4、老太高某自己不應該承擔責任。因為受害人高老太主觀沒有過錯。(2分)
第五篇:思修試卷2010040411063682
浙江師范大學
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》期末考試卷A卷
(2008-2009學年第一學期)
考試類別 閉卷 使用學生 2008級(文)考試時長 120分鐘 考試時間 2009年1月2日
說明:所有答案都應做在答題紙上,否則作無效處理。
一、單項選擇題:(每題1分,共20分)
1、我校的校訓是(B)
A.勤奮 求實 創(chuàng)新 奉獻 B.礪學礪行 維實維新 C.勤奮 嚴謹 求實 創(chuàng)新 D.厚德載物 明德至誠
2、鄧小平在總結中國歷史經(jīng)驗時曾深刻地指出:“我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅定的信念把人民團結起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切。”這里強調說明的是(D)A.人與人之間必須團結互助 B.艱苦奮斗是革命斗爭的傳家寶 C.集體利益和個人利益是對立統(tǒng)一的
D.科學信念是人們追求理想目標的強大動力
3、“千里之行,始于足下。”理想的實現(xiàn),需要每個人從我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡的工作做起。這是因為(C)
A.理想是人們的主觀意志和想當然 B.社會實踐是科學知識產(chǎn)生的源泉 C.把理想變?yōu)楝F(xiàn)實,要靠實實在在的實踐 D.有了堅定的信念,理想就會自動變?yōu)楝F(xiàn)實
4、下列有關人們對未來的向往和追求中,屬于社會理想的是(D)
A.“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭” B.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈” C.謀一個適合自己的職位,干一番益于人民的事業(yè)
D.把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家
5、民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族在五千年的發(fā)展中所形成的偉大民族精神的核心是(A)
A.愛國主義 B.人道主義 C.科學主義 D.革命英雄主義
6、“人非圣賢,孰能無過。”在人際交往中,我們應當學會寬容,善于原諒。原諒他人是(C)
A.有失體面的表現(xiàn) B.軟弱可欺的表現(xiàn) C.寬以待人的表現(xiàn) D.好壞不分的表現(xiàn)
7、“個人的脆弱性和種種限制使得他無法單獨地達到自己的目標。只憑個人的力量來應付自己的問題,他必然無法保持自己的生命,也無法將人類的生命延續(xù)下去。”這說明,個人的生存、人類的發(fā)展都離不開人與人之間的(B)A.激烈競爭 B.良好合作 C.相互封閉 D.緊張沖突
8、人民群眾是推動歷史前進的真正動力,是歷史的真正主人。這種群眾史觀反映到人生觀上,必須是(A)A.為人民服務 B.為自己服務 C.為少數(shù)人服務 D.為統(tǒng)治者服務
9、“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”是社會主義道德的基本要求。在當代中國,對“愛祖國”的要求集中體現(xiàn)為(B)
A.成為堅定的共產(chǎn)主義者 B.積極參加中國特色社會主義建設 C.追求健康、文明、科學的生活方式
D.通過誠實勞動、合法經(jīng)營去獲取利益和財富
10、為了使自己的交往行為引起交往對象的良好反應,引發(fā)積極的交往行為,在人際交往中應遵循一定的原則。下列體現(xiàn)了人際交往中互助原則的是(D)A.精誠所至,金石為開 B.靜坐常思己過,閑談莫論人非 C.愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之 D.一人有難,眾人相幫;一方有難,八方支援
11、在社會公共生活中,人與人之間應該團結友愛,互相關心,互相幫助,扶危濟困,助人為樂。這是我國現(xiàn)代社會提倡的(A)
A.社會公德的要求之一 B.家庭美德的要求之一 C.職業(yè)道德的要求之一 D.環(huán)境道德的要求之一
12、在社會公共生活中,尊老愛幼,尊重婦女,對待老人、兒童、殘疾人員,特別予以尊重、照顧、愛護和幫助;尊師敬賢,對待師長和賢者,示以尊重和欽佩親敬。這是社會公德中(D)A.遵紀守法的要求 B.保護環(huán)境的要求 C.誠實守信的要求 D.文明禮貌的要求
13、下列處罰方式中,屬于治安管理處罰的是(A)A.罰款 B.罰金 C.拘役 D.剝奪政治權利
14、對于違法犯罪行為進行應有的制裁和懲罰,體現(xiàn)了法律的(C)A.指引作用 B.評價作用 C.強制作用 D.預測作用
15、《婚姻法》規(guī)定:男女雙方結婚的法定婚齡是(B)A.男不得早于20周歲,女不得早于18周歲 B.男不得早于22周歲,女不得早于20周歲 C.男不得早于18周歲,女不得早于16周歲 D.青年男女年齡之和大于42歲
16、國家干部遵紀守法,照章辦事,不論遠近親疏都一視同仁;教師平等地對待每個學生,沒有智力差別和家庭貧富貴賤之分;售貨員公平地對待每位顧客,服務熱情,不以貌取人,欺叟騙童。這是(B)
A.助人為樂的社會公德的要求 B.辦事公道的職業(yè)道德的要求 C.尊老愛幼的家庭美德的要求 D.完善自我的人際吸引的要求
17、由國家制定和認可的,并由國家強制力保障實施的,具有概括性、普遍性、嚴 謹
性特征的行為規(guī)范是(C)A.宗教規(guī)范 B.道德規(guī)范 C.法律規(guī)范 D.政黨行為規(guī)范
18、法律按照規(guī)定的內容不同,可以劃分為實體法和程序法。下列選項中屬于程序法的是(D)
A.《中華人民共和國刑法》 B.《中華人民共和國合同法》 C.《中華人民共和國著作權法》 D.《中華人民共和國民事訴訟法》
19、任何公民只要是違反了法律,都必須受到追究,法律面前人人平等。這說明的是我國社會主義法制基本要求中(A)
A.有法可依的含義
B.有法必依的含義 C.執(zhí)法必嚴的含義
D.違法必究的含義 20、根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定,公民的某些權利和義務是結合在一起的。下列選項中,既是公民權利又是公民義務的是(A)
A.勞動權 B.依法納稅 C.依法服兵役 D.遵守憲法和法律
二、判斷題:(每題1分,共10分)
1、一個國家的命運建立在一兩個人的聲望上面,是很不健康的,是很危險的。(×)
2、馬克思說,真正現(xiàn)實人的存在,就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明,人的價值就是人自身的存在。(×)
3、服務祖國人民與實現(xiàn)自身價值是難以統(tǒng)一起來的。(×)
4、國家出臺助學貸款既是運用金融手段支持教育事業(yè)的發(fā)展,又有利于在青年學子中加強信用教育,加快我國信用體系的建立。(√)
5、國體是政體的內容,政體是國體的形式,國家本質通過政權組織形式表現(xiàn)出來。(√)
6、當前世界范圍內綜合國力競爭的焦點集中在科技、教育與人才(√)
7、“主觀為自己,客觀為別人”也是一種積極人生價值觀。(×)
8、人生價值評價的客觀標準是對知識的掌握,也就是說誰掌握的知識多,誰的人生價值就大。(×)
9、重視友誼就要搞好關系,保持一團和氣。(×)
10、法的規(guī)范作用包括指引、評價、預測、強制、教育。(√)
三、簡答題:(每題6分,共30分)
1、社會主義核心價值體系的科學內涵有哪些? 答:社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神和生命之魂。其基本內容包括:(1)馬克思主義指導思想、(2)中國特色社會主義的共同理想、(3)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、(4)以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀.2、愛國主義的時代價值是什么?
(1)愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱;
(2)愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶;
(3)愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力;(4)愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。
3、結合自身實際,談談理想信念對大學生成長成才有什么重要意義? 答:理想信念對大學生成長成才的重要意義:
(1)指引人生的奮斗目標。引導大學生做什么人。
(2)提供人生的前進動力。指引大學生走什么路。
(3)提高人生的精神境界。激勵大學生為什么學。(4)結合自身實際(略)
4、愛情的含義及特點各是什么?大學生談戀愛有哪些弊端? 答:(1)愛情是一對男女基于一定的客觀物質條件和共同的人生理想,在各自內心中形成的對對方最真摯的仰慕,并渴望對方成為自己終身伴侶的最強烈、穩(wěn)定和專一的感情。
(2)特點:強烈性、專一性、穩(wěn)定性、平等性。(3)弊端(略)
5、民法的概念及其基本原則是什么? 答:(1)民法是調整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關系和人身關系的法律規(guī)范的總和。
(2)其基本原則有:平等原則、自愿原則、公平原則、誠信原則、禁止權利濫用原則。
四、案例分析題:(第一題12分,第二題13分,共25分)
1、乙是個體工商戶甲的女職工,乙多次向甲索要工資,甲一直扣著不給。到了年底,乙要回家過年,無奈之下,乙跑到樓頂上,對甲說:“你要是不給我跳樓。”甲說:“你就隨便跳吧!”然后甲扭頭離開了。乙見狀感覺要錢無望,心灰意冷,就真的從樓上跳下來,摔成了重傷,花 4 去醫(yī)療費幾萬元。此時,乙腹中懷有胎兒,因跳樓而流產(chǎn)。問:(1)乙能否要求甲承擔侵權責任?為什么?(2)乙能否要求甲給付胎兒的死亡賠償金?
(1)乙能要求甲承擔侵權責任。因為,甲具有明顯的過錯。甲拖欠乙的工資,違反了勞動法的規(guī)定。在乙向甲索要工資不成言明要跳樓時,對甲而言就產(chǎn)生了一種合理保護義務。甲不僅不予以勸說,阻止,反而縱容甲說:“你就隨便跳吧!”隨后扭頭離開,其行為是放任損害后果的發(fā)生,未盡到合理保護其雇員的義務,乙的傷害和甲的拒不發(fā)放工資及其冷漠有因果關系,因此甲應承擔相應的責任。(2)乙無權要求甲賠付胎兒的死亡賠償金。因為,我國民法通則規(guī)定,公民的民事權利能力開始于出生,終止于死亡,胎兒不具有民事主體的資格。因此,乙無權要求甲賠償胎兒的死亡賠償金。當然,本案乙可以就胎兒死亡要求甲賠付一定數(shù)額的精神損失費。
2、2006年,21歲的劉芳艷來自寧夏隆德縣城郊鄉(xiāng)下溝村,14歲時,父親病逝,哥哥也離家出走,留下她和雙目失明的母親相依為命。在好心人的幫助下,劉芳艷沒有放棄讀書。2003年,她考上了荊門職業(yè)技術學院計算機繪圖專業(yè)。
劉芳艷雖然人在湖北求學,但心總牽掛著遠在寧夏的母親。去年,獨自一人在家的母親摸索著上山砍柴,摔下山崖,摔斷了手臂。劉芳艷知道后,心如刀絞,毅然休學,帶著母親到天津打工,邊照顧母親邊掙學費。
今年過春節(jié)后,劉芳艷帶著母親來到學校。學校為她安排了兩項勤工儉學工作:在食堂端菜,免費為她們母女提供中餐和晚餐;清掃階梯教室陽臺,每月有100元收入。
劉芳艷說,她最大的心愿是早日畢業(yè),做一個對社會有用的人,也讓媽媽過上好日子。
清晨6點半起床,幫雙目失明的母親洗臉梳頭并做好早餐;上午8點,準時到教室上課;中午11點半,來到學生食堂“上班”,幫同學們打飯,在這里勞動可以換來兩份午餐,下班后,拿著午餐趕到宿舍和母親一起吃飯;下午2點,又來到教室上課;5點半,再到食堂上班換兩份晚餐;晚上8點,把母親安頓好之后,就在昏暗的燈光下學習??在荊門職業(yè)技術學院化工學院,這就是03級計算機繪圖專業(yè)寧夏籍女生劉芳艷每天的生活。
問:從劉芳艷身上可看出當代大學生的哪些優(yōu)秀品質? 答:(1)自強不息、堅韌不拔、樂觀向上的進取精神;
(2)珍視親情、奉孝敬老、知恩圖報的傳統(tǒng)美德;(3)不畏艱辛、立志成才、報效祖國的人生追求。
五、論述題:(共15分)材料一:
前不久,貓撲網(wǎng)發(fā)出一則名為“南昌大學50美女QQ大全”的帖子,將該校50 5 位女生的QQ號、姓名、照片、手機號碼、生日、甚至所學專業(yè)、班級、寢室號等真實資料全部公布,一時引來瘋狂跟帖和轉載,有的網(wǎng)站甚至還對50名女生進行所謂“星級評定”。遭遇“曝曬”的50位女生不堪其擾,除了趕緊換手機號碼外無計可施。
據(jù)了解,首先發(fā)出“南昌大學50美女QQ大全”這一帖子的網(wǎng)站是貓撲網(wǎng),隨后被天涯社區(qū)等網(wǎng)站轉載。11月17日,僅天涯社區(qū)的點擊率就達到十幾萬。據(jù)發(fā)帖者自述,他發(fā)帖的初衷是想讓大家認識一下南昌大學的美女們。
可經(jīng)過數(shù)天的轉載后,就變味了。有的網(wǎng)友認為,發(fā)帖者用心險惡,不排除故意泄憤,泄露他人隱私的目的。也有網(wǎng)友認為,可能是這些美女為了找工作,故意炒作自己。因為大部分照片上面都有南昌大學的標識,由此有的網(wǎng)友甚至推斷這是南昌大學炒作、推銷學校品牌,為了吸引眼球,“推人不如推事件,推事件不如推品牌’,這些網(wǎng)絡推手實際上都是可以從這些網(wǎng)絡事件中獲取金錢利益的。”
據(jù)介紹,“美女QQ大全”來源于南昌大學校園網(wǎng)論壇上存在很長時間的“好友相冊”。起初照片上面只標注有姓名、系別和年級,后來人氣越來越旺,不斷有知情者“拾遺補缺”,將這些同學的生日、QQ號、手機、宿舍等都放到論壇上去了。沒料到被好事者加工制作后,全盤搬到公眾網(wǎng)上,一夜之間“南昌大學50美女 QQ大全”成為許多網(wǎng)站的“熱帖”。突如其來的大量騷擾電話和短信,讓她們不勝其煩,寢食難安……
來源:人民日報
2008.12.02
材料二:什么是人肉搜索?
人肉搜索與刺青、美白、護膚、減肥等直接在人肉上施行的種種行為無關。顧名思義,人肉搜索就是利用現(xiàn)代信息科技,變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡信息搜索為人找人,人問人,人碰人,人擠人、人挨人的關系型網(wǎng)絡社區(qū)活動,變枯燥乏味的查詢過程為一人提問、八方回應,一石激起千層浪,一聲呼喚驚醒萬顆真心的人性化搜索體驗。人肉搜索不僅可以在最短時間內揭露某某門背后的真相,為某三某七找到大眾認可的道德定位,還可以在網(wǎng)絡無法觸及的地方,探尋并發(fā)現(xiàn)最美麗的叢林少女,最感人的高山牧民,最神秘的荒漠洞窟,最浪漫的終極邂逅……甚至山寨版的一系列產(chǎn)品… 人肉搜索追求的最高目標是:不求最好,但求最肉。
2007年底,一個叫姜巖(化名)的31歲女子,因為丈夫有了第三者并想與其離婚,從24樓跳下自殺。在她生前寫下的、后來廣為人知的“死亡博客”中,將自殺原因歸咎于丈夫王菲(化名)的不忠,并貼出了丈夫和第三者的照片。這些內容在網(wǎng)上公開后,論壇上眾口一詞痛罵“負心郎”王菲與第三者。
部分網(wǎng)友開始對王菲進行詳細的信息追蹤,王菲的信息開始被逐步揭示。王菲在網(wǎng)上被“通緝”、“追殺”,并不斷收到恐嚇郵件。在現(xiàn)實生活中,王菲父母住宅多次被人騷擾,門口兩側貼滿誣陷恐嚇標語;其工作單位也因被騷擾將王菲辭退。
問:請根據(jù)以上材料分析一下作為一個經(jīng)常上網(wǎng)的大學生網(wǎng)民,應該如何通過自身的實踐來加強我們國家的網(wǎng)絡道德建設,建立有效的網(wǎng)絡安全防范措施或制度?
來源:新浪網(wǎng)
答:略