第一篇：觀《正道滄桑》有感——吳新燕

觀《正道滄桑——社會主義500年》有感

這部紀錄片以500年來社會主義發展的歷史脈絡為敘述骨架，揭示了社會主義從空想到科學、從理論到現實及社會主義在中國的發展階段和歷史必然，展望社會主義的美好未來。本次觀看《正道滄桑》最大的收獲，是認識和充分了解到“高舉馬列主義旗幟，堅持毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系”，認識到農民問題的重要性，以及深感我輩實現“中國夢”的任務之艱巨。

一、思想凝聚民族精神、象征奮斗歷史

社會主義從空想到現實再到科學，經歷了迷茫、黑暗的摸索時期，各國舊世界接連抨擊的時期，挺過了盲目追捧又人心渙散的跌宕時期，經過莫爾、托馬斯·康帕內拉、圣西門、傅立葉到馬克思再到列寧，最后在毛澤東、鄧小平、江澤民等革命領導人的與實際相結合的實踐中融入中國社會的方方面面，這個過程，如任何事物的發展那樣，在各種矛盾相互作用相互轉化的過程中盤旋上升。革命之路、改革之路從未一帆風順、暢通筆直，一路風霜雨雪更加檢驗出他們的思想的科學性和可行性。這些思想是我們黨和人民的科學總結，是我們發展社會主義事業的偉大旗幟和精神支柱！而對馬克思主義的信仰，則是對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受任何考驗的精神支柱！

我們高唱“馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，科學發展觀，社會主義和諧社會”等聽似“假大空”的口號，對黨和國家大事冷眼旁觀。殊不知，運用邏輯思維，若沒有這樣的思想理論帶領一代代中國人從站起來到富起來，沒有這樣的體系和信念，民族之志何以匯集，民族之力何以團結，民族之魂何以堅毅！這是一種淵遠歷史的凝聚，是一個國家和她的人民奮斗歷程的縮影。否定了它們，就是否定為它們付出的鮮血和汗水，否定它們代表的民族自立自強的根本和成果。否定了歷史的民族，沒有過去和未來的民族，意識不到自身的意義和力量，更不能在世界匯交而多元發展的時代某的一席之地。這樣的民族和人民不會得到世人的尊重。

我們應該用辯證的眼觀去評價歷史。因為每個時代總有各自的任務，在完成任務時并不總是完善到方方面面。我們也應該用理性的眼觀對待偉人，恢復到他們實際身處的時間地點和角度，客觀公正地評價他們的行為對自己、他人、社會和國家的影響。他們完成歷史使命的同時，并不能抹去自己錯誤，逆著歷史潮流行事也總有合理的緣由。馬克思唯物辯證法正是根據事物內部的多樣性和復雜性發展而來，以解決分析問題的思維和方法問題。

二、農民問題

縱觀中華上下五千年文明歷史，農業發張、農村建設和農民地位始終關系到一個國家和朝代的根基和繁榮。這一事實與我國古代農業大國、人口眾多、幅員遼闊、家庭手工業發達等基本國情密切相關。

到了近代，地主階級、官僚主義、帝國主義三山壓迫，掠財奪物，壓榨剝削，使得靠土地謀生存的底層農民不得不淪為魚肉的對象，承擔起養己、養家、養國、養“天下”的重任。“物不平則鳴”，所以農民們為生存，拿起鐵鍬鋤頭進行農民起義。一次動蕩便有一次鎮壓，卻很少帶來實際關懷和改善，以至于有了“義和團運動”“太平天國運動”這樣的慘烈和壯觀！

現代的農民和農業為工業的發展提供生產資料和生活資料并推動國民經濟的發展，卻忍受工業負面的水土污染和價格剪刀差，沒有得到應有的重視和尊重。城市的改造和新建擴散到農村，就是征收和拆遷。一些地方政府為壟斷地方土地市場，為一己私利奪征收土地，對農民的生產生活置之不理，這部分農民被迫流浪到城市，成為城市建設和社會保障的死角。就第一個社會主義國家蘇俄來說同樣如此。正如列寧所推崇的新經濟政策關心的那樣，建設社會主義不能一步到位，所以必須一步一步目標明確地走下去。而第一步，就是減輕農民負擔。列寧把農民的來信和建議看做是反映農民情緒的“睛雨表”，認為這是在政府工作報告中永遠讀不到的“文件”。1921年春，列寧先后接見了大批來訪的工人、農民和士兵。對于反對之聲，他表示要用實踐來檢驗邁出的每一步，不怕糾正錯誤。推行新經濟政策的那年春天，當伏爾加河畔的農民們無精打采地準備開始播種的時候，他們聽到了政府發出的有關糧食稅的法令和減輕農民負擔的宣傳口號。斯大林注重工業建設，以“五年計劃”的方式在短短十幾年時間內達到西方發達國家一百多年發展的程度，并為第二次世界大戰的勝利作出了杰出貢獻。但是過分重工輕農政策使得生活用品和農產品供應嚴重不足，人民生活水平和幸福指數反而下降。而紛紛效仿蘇聯模式的東歐各國因為矛盾惡化受到亡國之災。種種事件證明，農民問題關乎國計民生，也是歷史各個時期難以徹底解決的問題。

如何讓農業、農民和農村的發展與國家整體發展格局相適應成為當今中國民生大事。根據第十八屆三中全會和第十八屆全國人民代表大會的精神和國家關于全面深化改革的重要措施，農村宅基地可以通過入股、抵押等方式進入市場，改變了城市和農村居民對自身財產權益處分不均的狀態，賦予農民更廣泛的發展前景。這一舉措不僅適應了我國現階段用地緊張，房地產過分膨脹帶來的用地需求，也將農民從土地上解鎖，鼓勵其從市場分紅。但是農民土地入市究竟能不能給他們帶來實際的好處，需要國家跟進法治建設、政府職能轉型和市場監控，配合保障實現農民的權益。

三、中國夢，人民夢，我的夢

“中國夢”這個普通的詞語，因為不普通的時間和場合，就擁有了穿透歷史和影響未來的力量。中國，必將因為夢想而騰飛。

在近代中國的歷史長河中，一個又一個夢想推波拍浪，一個又一個夢想叩擊時代。從容閎的“留洋夢”到康有為的“大同夢”，從梁啟超的“啟蒙夢”到施蟄存的“尊嚴夢”，從孫中山高喊“振興中華”，到李大釗呼吁為“中華民族更生再造”而奮斗，這些夢想都破滅了。多少仁人志士留下“有心殺賊，無力回天”的悲憤，付出“春云碧血，秋雨黃花”的犧牲，發出“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的吶喊。是中國共產黨團結帶領中國人民完成了新民主主義革命和社會主義革命，走上了社會主義道路，不可逆轉地改變了國家和民族的前途命運，迎來了中華民族偉大復興的光明前景。

30多年的改革開放，中國實現了前人在書中暢想的奧運夢、世博夢、青藏鐵路夢，圓了前人難以相信的飛天夢、潛海夢、航母夢。國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢，是國家的夢、民族的夢，也是每個中國人民的夢。在當今中國，人人都有追夢的權利，人人都有實現夢想的可能。人民群眾對夢想的追求，為實現中國夢積蓄了實力。2010年，中國躍居為世界第二大經濟體，中國的崛起已被國際媒體稱為“近年來最重要的全球變革”。

現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標。然而，恰如中國古語所說，“行百里者半九十”，越是接近目標，我們面臨的風險和挑戰就越多，越需要凝聚全國人民的智慧和力量共同奮斗。在當今中國社會主義市場經濟條件下，社會生活發生了深刻變化，出現了社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式多樣化，價值觀念、思想觀念也出現了多樣化。在實現民族復興的關鍵階段，如何求同存異，形成共識，如何“凝聚力量”，“攻堅克難”，是新一屆中央領導集體面臨的一個非常現實的問題。要實現中國夢，就必須必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。

作為21世紀的法科學子，我深知未來世界法治對于國家的重要。前人灑淚，后人當繼往開來，以我當先。我定當努力學習科學知識，全面發展，開闊眼界，以我所學回報社會。不辜負五星紅旗迎風召喚，不辜負祖國大地日月孕育。我的夢，便是努力為國家繁榮昌盛添磚加瓦！

吳新燕

學號2012012143

民商法學院

第二篇：觀《正道滄桑》有感

觀《正道滄桑—社會主義500年》有感

實現國家富強，民族振興，人民幸福的“中國夢”，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。實現“中國夢”必須走中國特色社會主義道路，這是歷史的選擇，人民的選擇。《正道滄桑—社會主義500年》這部系列片著重展示了社會主義從空想到科學，從一國實踐到多國發展，歷經高潮與低潮的波瀾壯闊的歷史進程。

由于時間的關系，今天中午我利用午休時間用手機無線網絡觀看了此次系列片的第一集，期間感慨良多。在本集中，著重介紹了早期英國著名思想家托馬斯莫爾的一生，在莫爾的理想社會里，私有制被廢除，產品歸全社會所有，公民在政治上一律平等，人人參加勞動。但由于時代的局限，這個理想的社會是以農業和手工業生產為基礎，而且還有奴隸存在。莫爾和其他思想啟蒙者一道，揭露了資本主義的丑惡和對共產主義的憧憬，雖說這種憧憬是縹緲的渴望，但是他啟迪了蕓蕓眾生，以至于后續才有了馬克思、恩格斯等著名社

會主義學者。

時代發展到了二十一世紀的今天，社會主義夢想在古老的中國發生著與時俱進的變化。實現中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢。這個“中國夢”，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，代表了每一個有良知的中華兒女的熱切期盼，具有強大的凝聚力和感召力，是當代中國的時代旋律和精神旗幟。中國夢有著十分深刻的豐富內涵，這就是要實現國家富強、民族振興和人民幸福。

第三篇：觀《正道滄桑——社會主義500年》有感

觀《正道滄桑——社會主義500年》有感 2013年5月6日起，北京衛視、北京電視臺新聞頻道開始播出《正道滄桑——社會主義500年》50集電視系列片。理論、歷史、現實，巨大的沖擊力，令人在觀看之后不由自主地產生許多感想。看過無數紀錄片、電影、電視劇，最為震撼的則要數《正道滄桑——社會主義500年》。該片展示了社會主義從空想到科學，從一國實踐到多國發展，歷經高潮與低潮，成功與挫折，跌宕起伏，波瀾壯闊的500年歷史進程。在觀看過程中，我的心也隨之跌宕起伏，思緒萬千。

《正道滄桑——社會主義500年》宣傳闡釋中國特色社會主義的真諦要義，全面反映中國特色社會主義的生動實踐，充分展示中國特色社會主義的發展前景，增強廣大干部群眾堅持中國特色社會主義道路、理論體系、制度的自覺性堅定性，增強理論自信、道路自信、制度自信，為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利，實現中華民族偉大復興的“中國夢”提供強大的精神力量。

在內容上，《正道滄桑——社會主義500年》以500年來社會主義發展歷程中的重要事件、重要人物、重要思想為核心內容，共50集，分為六大部分，突出道路與抉擇。第一階段“空想社會主義的產生和發展”共5集，分別講述莫爾、康帕內拉、圣西門、傅立葉、歐文等空想社會主義者譜寫的空想“悲歌”；第二階段用7集篇幅，集中闡釋馬克思、恩格斯如何將社會主義從空想變為科學，開啟拓荒之路；第三階段講述列寧如何締造、捍衛第一個社會主義國家；第四階段反映蘇聯探索社會主義道路的經驗與教訓，這兩個階段共用14集篇幅；

第五階段展現中國革命和建設的歷史長卷；第六階段展現了在改革開放后新的歷史起點上，中國共產黨帶領全國各族人民走中國特色社會主義道路的偉大歷程，中國的兩個階段共用24集篇幅。

我們今天所走的中國特色社會主義道路是歷史的選擇。自1516年托馬斯·莫爾《烏托邦》一書的出版算起，社會主義思想到現在，差不多有500年的歷史。500年來，社會主義經歷了由空想走向科學，由理論走向實踐的發展過程。中國人民在在中國共產黨的領導下選擇了馬克思主義，選擇了社會主義道路。中國共產黨領導中國人民把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征緊密結合起來，獨立自主走自己的道路，經過千辛萬苦，付出各種代價，開創和發展了中國特色的社會主義，主要體現在一條道路、一個理論體系、一個制度上。建國以來，特別是改革開放三十多年以來，中國特色社會主義取得了舉世矚目的成就，向世人展現了社會主義的優越性，證明了科學社會主義理論的正確。

看完《正道滄桑——社會主義500年》之后，我生出了許多感想。看完第一集《烏托邦島》之后，我就深深地被吸引了。烏托邦在希臘文中意為子虛烏有的東西，但它卻是理想和希望的象征，是人們美好愿望的展現。在第二集《太陽之城》中，被執行死刑的布魯諾、困于監獄30多年的康帕內拉……他們渴望自由、崇拜陽光，道出了對社會主義的初步認識從他們身上我感受到了希望和力量，我的人生道路也將不再迷茫。

從“烏托邦”這個空想的社會主義到馬克思、恩格斯將社會主義變成科學，我領悟到了我們目前就應當敢于夢想、勇于奮斗，然后實現目標。

以史為鏡可以知興替。我們每個人、每個民族都在書寫著歷史，“歷史是一本生動的教科書”。《正道滄桑——社會主義500年》中的每一個歷史人物無不在無時無刻的告訴我們，在理想中奮斗，在奮斗中實現目標。哪些用于探索的先驅們，他們的精神是那么的偉岸！照耀著我們后世，讓我們從平凡中看到希望，從絕望中看到希望的曙光。幾百年前，為了心中的理想國，先哲們在黑暗與壓迫中奮勇起航，追逐理想社會之光，探索社會主義之路。循著

無數前輩鮮血和汗水的足跡，中國人在社會主義的道路上，不斷尋覓、實現、發展著我們的中國夢。社會主義的發展與進步為我們插上了夢想的翅膀，一代又一代人的中國夢在社會主義發展的進程中照進了現實。社會主義建設的路還很長，我們的中國夢還會繼續、尋夢、奮斗、圓夢??

《正道滄桑——社會主義500年》用豐富的歷史事實告訴我們，崇高的理想是引導著我們前進。沒有理想，就沒有方向，沒有希望；沒有理想，就沒有追求，沒有動力。黨的十八大報告指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。”所以我們一定要不斷地從歷史中汲取精神養料，堅決像十八大要求的那樣：“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求”，“不斷奪取中國特色社會主義新勝利，共同創造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來！”

綜上分析所述，作為實現中國夢的主力軍，我們必須認真學習社會主義500年的發展史，只有做到以史為鑒，我們才能居安思危，也才能看清實現中國夢需要我們具備的素質，更好的促進我們的學習和工作。

就像該片的主題曲所唱的那樣：“這條路越走越寬廣，這條路越走越陽光，這條路凝聚著我們的力量，這條路能實現中國夢想。”

第四篇：觀《正道滄桑——社會主義500年》有感

觀《正道滄桑——社會主義500年》有感

“這條路曲折又漫長，這條路風驟雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。走路不能走錯路，走對了路就別彷徨。你和我一起走下去，路的前頭燦爛輝煌。”充滿激情的歌聲久久回蕩在我的腦海中，我的思緒也跟著這歌聲在這部大型電視系列片《正道滄桑——社會主義500年》中漂流,激動的心情久久不能平靜。

烏托邦島上，英國人莫爾在苦思冥想，為何會發生“羊吃人”的悲劇，怎樣才能人人平等；太陽城里，意大利人康帕內拉在黑暗中頑強不屈地尋找光明，如同盜天火的普羅米修斯；叛逆貴族圣西門，為了探索真理，毀家破產，義無反顧，由顯貴變成戰士，由闊商變成窮人；法國哲學家傅立葉異想天開，大膽進行“法郎吉”試驗，創造了“和諧社會”最早的雛形；美國印第安納州，歐文嘔心瀝血，建立了第一個“共產主義新村”這些空想社會主義者用生命譜寫了一部又一部的空想“悲歌”，他們用鮮血和汗水，為后來者鋪設了一條通往光明的社會主義之路。

烏托邦的空想社會主義、巴黎公社無產階級開始了推翻資產階級的第一次嘗試、馬克思和恩格斯的《共產黨宣言》、俄國的十月革命，社會主義一步步從空想邁向現實，在世界上掀起了一層又一層的波浪，在一步步地改變著許多人的思想，進而一步步地改變著這個世界。而從建國以來，我國也在積極探索社會主義建設道路，雖然受到蘇聯模式的影響，但既有借鑒也有創新。改革開放二十年來，建設有中國特色社會主義實現了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實現了經濟體制和經濟發展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關系的全面發展。建設有中國特色社會主義的偉大事業，為世界社會主義再創輝煌。我想，我們只有全面系統地認識歷史，才能更好地把握現在、預見未來。這部電視片警示我們，一定要以發展的眼光、歷史的眼光看待中國特色社會主義道路的選擇。要尊重歷史，看清歷史的趨勢，堅定走中國特色社會主義道路的信心。通過觀看該紀錄片，我深切感受到新中國的來之不易，這更加增強了我們跟黨走、走中國特色社會主義道路的自覺性，作為當代大學生，未來社會的主人，學習著先進科學知識的人才，我們更應當為中國夢貢獻自己的力量。好好學習，珍惜現有的學習機會是我們當前最應當做的事情。然后才能在社會上充分發揮我們的作用，為實現中國夢貢獻自己的力量。

未來的路途還很長，回顧歷史，以史為鑒，我們才能更好的展望未來，在社會主義這條大道上堅定不移的一步一步走下去。

第五篇：觀《正道滄桑—社會主義500年》有感（定稿）

觀《正道滄桑—社會主義500年》有感

看過了《正道滄桑—— 社會主義500年》，真是震撼人心啊。該片展示了社會主義從空想到科學，從一國實踐到多國發展，歷經高潮與低潮，成功與挫折，跌宕起伏，波瀾壯闊的500年歷史進程。在觀看過程中，我的心也隨之跌宕起伏，思緒萬千。

《正道滄桑—— 社會主義500年》震撼人心在于深刻揭示了我們今天所走的中國特色社會主義道路是歷史的選擇。是的，“道路決定命運，找到一條正確的道路是多么的不容易，我們必須堅定不移地走下去”。自1516年托馬斯?莫爾《烏托邦》一書的出版算起，社會主義思想到 現在，差不多有500年的歷史。500年來，社會主義經歷了由空想走向科學，由理論走向實踐的發展過程。中國人民在在中國共產黨的領導下選擇了馬克思主 義，選擇了社會主義道路。中國共產黨領導中國人民把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征緊密結合起來，獨立自主走自己的道路，經過千辛萬苦，付出各種代價，開創和發展了中國特色的社會主義，主要體現在一條道路、一個理論體系、一個制度上。建國以來，特別是改革開放三十多年以來，中國特色社會主義取得了 舉世矚目的成就，向世人展現了社會主義的優越性，證明了科學社會主義理論的正確。

《正道滄桑—— 社會主義500年》震撼人心在于以史詩般的厚重道出了正道滄桑。在內容上，本片以500年來社會主義發展歷程中的重要事件、重要人物、重要思想為核心內容，共50集，分為六大部分，突出道路與抉擇。第一階段“空想社會主義的產生和發展”共

5集，分別講述莫爾、康帕內拉、圣西門、傅立葉、歐文等空想社會主義者譜寫的空想“悲歌”；第二階 段用7集篇幅，集中闡釋馬克思、恩格斯如何將社會主義從空想變為科學，開啟拓荒之路；第三階段講述列寧如何締造、捍衛第一個社會主義國家；第四階段反映蘇 聯探索社會主義道路的經驗與教訓，這兩個階段共用14集篇幅；第五階段展現中國革命和建設的歷史長卷；第六階段展現了在改革開放后新的歷史起點上，中國共產黨帶領全國各族人民走中國特色社會主義道路的偉大歷程，中國的兩個階段共用24集篇幅。

《正道滄桑—— 社會主義500年》震撼人心在于富含“正能量”。十八大后，“中國夢”已經成為13億人民群眾的共同理想追求，要實現“中國夢”必須“正能量”，只有“正能量”才能推動“中國夢”圓滿實現，“負能量”對實現“中國夢”沒有積極作用。《正道滄桑—— 社會主義500年》富含的“正能量”激發人民群眾實現“中國夢”的前進動力。

滄海桑田、滄桑巨變、正道滄桑。500年，社會主義歷史500年，怎的如此震撼人心！